O que acontece durante a leitura do Grande Cânone Penitencial de André de Creta na igreja? Como ler o saltério

Ocupa um lugar especial. Escrito muito antes da encarnação do Senhor Jesus Cristo, é o único livro Antigo Testamento totalmente incluído na carta litúrgica Igreja cristã e ocupa um lugar de destaque nele.

O valor especial do Saltério é que ele retrata os movimentos alma humana Aqueles que se esforçam por Deus recebem um excelente exemplo de resistir em espírito de oração às tristezas e tentações e de louvar a Deus. “Nas palavras deste livro, toda a vida humana, todos os estados da alma, todos os movimentos do pensamento são medidos e abraçados, de modo que além do que nele está retratado nada mais pode ser encontrado em uma pessoa”, diz Santo Atanásio, o Ótimo. A graça do Espírito Santo, penetrando em cada palavra do Saltério, santifica, purifica, ampara quem ora com estas palavras sagradas, afasta os demônios e atrai os Anjos.

Os primeiros cristãos reverenciavam e amavam profundamente o Saltério. Eles aprenderam todos os salmos de cor. Já nos tempos apostólicos, o Saltério era amplamente utilizado no culto cristão. Na carta litúrgica moderna Igreja Ortodoxa Foi aceito dividir o Saltério em 20 seções - kathisma. Os salmos são lidos na igreja diariamente durante todos os cultos da manhã e da noite. Ao longo de uma semana, o livro dos Salmos é lido na íntegra e Quaresma- duas vezes durante a semana. Os salmos também estão incluídos na regra de oração prescrita para os leigos.

Para uma simples leitura dos salmos, se um cristão não aceita algum tipo de voto ou acréscimo permanente à regra geralmente aceita, não há necessidade de receber a bênção do confessor. Mas você definitivamente deve receber uma bênção do padre se um leigo assumir alguma regra especial de oração permanente ou algum tipo de voto.

O padre Vladimir Shlykov explica por que isso é necessário:

“Antes de assumir quaisquer regras de oração, você precisa consultar seu confessor ou o padre com quem você se confessa regularmente. Tendo avaliado o seu situação de vida e a medida do sucesso espiritual, o padre abençoará (ou não abençoará) para ler. Muitas vezes acontece que uma pessoa assume um fardo insuportável e, como resultado, tem problemas espirituais. Se você orar obedientemente e com bênçãos, tais problemas poderão ser evitados.” “O sacerdote é um condutor da graça de Deus. Portanto, quando recebem uma bênção, não a aplicam na mão do sacerdote, mas na Mão do Senhor. Digamos que queremos receber a bênção de Deus, mas como saberemos se Ele abençoou ou não? Para isso, o Senhor deixou um sacerdote na terra e deu-lhe poder especial, e a graça de Deus desce sobre os crentes através do sacerdote. Além disso, durante a comunicação pessoal, você poderá fazer ao padre todas as suas perguntas sobre o motivo pelo qual você está recebendo a bênção. E o padre aconselhará o que será útil para você. Você só pode doar pela Internet Conselho Geral, mas você pode receber a graça, bem como ouvir algo específico do padre, apenas na igreja.”

Santo Inácio (Brianchaninov) escreve: “Diga as palavras um pouco em voz alta quando orar em particular, e isso ajuda a manter a atenção”.

Rev. Serafim de Sarov aconselhou que é necessário ler as orações em voz baixa ou mais silenciosamente, para que não só a mente, mas também o ouvido, ouça as palavras da oração (“Dê alegria e alegria ao meu ouvir”).

Não há necessidade de ler os títulos dos salmos. Você pode ler os salmos em pé e sentado (a palavra “kathisma” traduzida para o russo significa “aquilo que é lido sentado”, em contraste com a palavra “akathist” - “não sentado”). É imprescindível levantar-se ao ler as orações de abertura e encerramento, bem como durante as “Glórias”.

Não há necessidade de ficar desanimado e envergonhado se a princípio o significado dos salmos às vezes não é claro. Você sempre pode procurar expressões incompreensíveis em arquivos . À medida que lemos e crescemos espiritualmente, isso se abrirá de forma mais profunda e brilhante. significado profundo salmos.

O Padre Anthony Ignatiev aconselha quem deseja ler o Saltério: “Para ler o Saltério em casa, é aconselhável levar a bênção do sacerdote. Ao ler em casa, há instruções estritas de como ler, é muito mais importante entrar em sintonia com a oração. Existem diferentes práticas de leitura do Saltério. Parece-me que a leitura é mais aceitável quando você não depende da quantidade de leitura, ou seja, não são obrigados a ler kathismas ou dois por dia. Se você tiver tempo e necessidade espiritual de oração, comece a ler de onde parou da última vez, marcando um marcador.”

Se os leigos adicionarem um ou mais salmos selecionados à regra de oração da célula, então eles lerão apenas o seu texto, como o quinquagésimo salmo da regra da manhã. Se um kathisma, ou vários kathismas, for lido, orações especiais serão adicionadas antes e depois deles.

Antes de começar a ler um kathisma ou vários kathismas

Através das orações dos santos, nosso pai, Senhor Jesus Cristo nosso Deus, tende piedade de nós. Amém.

Oração ao Espírito Santo

Rei Celestial, Consolador, Alma da verdade, Que está em toda parte e tudo cumpre, Tesouro das coisas boas e Doador da vida, venha habitar em nós, e nos purifique de toda sujeira, e salve, ó Bom, nossas almas.

Triságio

Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós.(Três vezes)

Oração à Santíssima Trindade

Santíssima Trindade, tende piedade de nós; Senhor, limpe nossos pecados; Mestre, perdoa as nossas iniqüidades; Santo, visita e cura as nossas enfermidades, por amor do Teu nome.

Senhor tenha piedade. (Três vezes).

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Oração do Senhor

Pai Nosso que estais no céu! Santificado seja seu nome, Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, como no céu e na terra. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno.
Senhor tenha piedade
(12 vezes)

Venha, vamos adorar nosso Rei Deus. (Arco)

Venha, vamos adorar e prostrar-nos diante de Cristo, nosso Rei Deus. (Arco)

Venha, vamos adorar e prostrar-nos diante do próprio Cristo, nosso Rei e nosso Deus.(Arco)

Em "Slava"

Onde o kathisma é interrompido pela marca “Glória”, são lidas as seguintes orações:

Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Aleluia, aleluia, aleluia, glória a Ti, ó Deus! (Três vezes)

Senhor tenha piedade. (Três vezes)

Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo

Orações pela saúde e paz em Slavy:

Salve, Senhor, e tenha misericórdia de meu pai espiritual ( Nome), meus pais ( nomes), parentes ( nomes), chefes, mentores, benfeitores ( nomes) e todos os cristãos ortodoxos.

Dá descanso, ó Senhor, às almas dos teus servos que partiram ( nomes) e todos os cristãos ortodoxos, e perdoe-lhes todos os pecados, voluntários e involuntários, e conceda-lhes o Reino dos Céus.]

E agora, e para sempre, e para todo o sempre. Amém.

Após a leitura do kathisma, são lidas as orações e tropários indicados no kathisma.

Oração « Senhor tenha piedade» leia 40 vezes.

Às vezes, à vontade, entre a segunda e a terceira dezenas (entre 20 e 21 da oração “Senhor, tem piedade!”), é feita uma oração pessoal do crente pelas pessoas mais próximas, pelas mais vitais.

Alguns são bastante céticos em relação aos Salmos, argumentando que Novo Testamento- isso é compreensível, mas o Saltério é algo errado, não algo que deva receber atenção especial. Mas isso é justo??? Agora começou semana Santa e o Saltério não está sendo lido com especial intensidade agora??? Se o Saltério não fosse um livro particularmente importante, talvez não fosse lido intensamente durante a Quaresma, e especialmente durante a Quaresma. Isso significa que é especialmente benéfico para a alma.

E esta não é apenas a leitura habitual de orações - mas aqui é mais difícil de entender e isso é uma façanha! Façanha de oração. Se uma pessoa não entende realmente o que é o trabalho de oração e que tipo de trabalho é, então a necessidade do Saltério e o significado de tudo isso também não são claros. A própria Igreja estabeleceu uma leitura especial do Saltério especificamente durante a Quaresma. Mas isso não significa de forma alguma que este livro não deva ser lido fora da Quaresma. Afinal, durante a Grande Quaresma o Saltério é lido duas vezes (na maioria das vezes isso é observado nos mosteiros), e nas igrejas onde há culto diário, em horários normais - uma vez por semana.

A partir daqui podemos traçar um certo padrão - o Saltério é lido durante a Quaresma e não durante a Quaresma. Só que é mais intenso durante a Quaresma, especialmente durante a Quaresma. Isto se aplica não apenas à adoração, mas também à prática doméstica. A própria Igreja é para nós um modelo de construção competente da nossa vida espiritual. O Saltério é um trabalho de oração intensificado. Ao mesmo tempo, algumas pessoas pensam que a Oração de Jesus é suficiente; Claro, em algum momento isso é possível, mas em geral, se você continuar tentando lutar mais pela salvação de sua alma, é extremamente aconselhável armar-se com salmos. Afinal, esta é uma arma muito poderosa!!!

Santo. Ambrósio Optinsky:
Por experiência própria, você verá quão grande é o poder das palavras inspiradas dos salmos, que queimam e afastam os inimigos mentais como o fogo. E a oração é sempre mais forte com palavras de salmos do que com as nossas.
Santo. Efraim, o Sírio:
A espada mais afiada contra o diabo é um salmo na boca de um monge.
Deixe o salmo estar continuamente em sua boca.
Santo. Neil do Sinai:
Deixe o salmo de oração estar em sua boca, pois a pronúncia do nome de Deus põe os demônios em fuga.
O interesse particular pelos salmos geralmente vem com o tempo.
Santo Inácio Brianchaninov:
“Os iniciantes são muitoler acatistas para os mais doces é benéfico Jesus e Mãe de Deus, e naqueles que tiveram sucesso e que já sentiram alguma iluminação da mente -lendo o Saltério."

O saltério eterno

O incansável Saltério é lido não só sobre saúde, mas também sobre paz. Desde os tempos antigos, ordenar uma comemoração no Saltério Eterno tem sido considerado uma grande esmola para uma alma que partiu.

Também é bom encomendar o Saltério Indestrutível para você, você sentirá claramente o apoio. E mais um o momento mais importante, mas longe de ser o menos importante,
Há lembrança eterna no Saltério Indestrutível. Parece caro, mas o resultado é milhões de vezes maior do que o dinheiro gasto. Se isso ainda não for possível, você poderá fazer o pedido por um período mais curto. Também é bom ler você mesmo.

E a Oração de Jesus não contradiz em nada a leitura do Saltério, mas pelo contrário, se não houver apenas uma oração fraca e dispersa, mas quando a nossa mente e o nosso coração forem santificados, então começa a aparecer um amor especial por tudo o que é belo que acontece graças à iluminação divina.

Escreve ao Rev. Barsanuphius de Optina:
“O Padre Anatoly compreendeu profundamente os salmos e, ao ouvi-los, sentiu deleite espiritual. “Os Katismas são música”, disse ele, “quando a leitura deles começa durante a vigília noturna, não consigo parar de ouvir. um significado profundo, e sempre lamento, quando o leitor fecha o livro: ele ouvia, ouvia sem parar “Mas fico tão entediado com os kathismas”, objetei a ele, “sempre me esforço para deixar a igreja e voltar quando. eles já terminaram.” , - e eu fazia a mesma coisa. Meu amigo e eu íamos à igreja na Academia, embora o culto lá não seja o mesmo que em Optina, mas ainda é bastante longo, eles lêem muito, então a gente sentava no kathismas, e eu sentia um empurrãozinho dentro de nós, já entendi o sinal convencional e começamos a andar pelos corredores, andamos, andamos, até que finalmente dizem: “Vá rápido, agora eles; vai cantar “Louvado seja o nome do Senhor”, “bem, então corremos para a igreja, e você se encontrará em casa, tomando chá. Mas logo percebi que era impossível viver assim. para tocar o saltério.
E o Padre Pe. Ambrose jogou. Esta música da alma é adquirida pela Oração de Jesus." Ancião Schema-Abbot SavvA acreditava que a leitura do Saltério é necessária para a Oração de Jesus, que os salmos e a Oração de Jesus são água viva de uma fonte: o Saltério sustenta a Oração de Jesus, como as paredes de um templo sustentam seu telhado.

Infelizmente, para a maioria das pessoas, a Quaresma está associada apenas a algumas restrições corporais à alimentação. Aqueles que são um pouco mais “avançados” na Ortodoxia também se lembrarão de se abster de ociosidade e entretenimento, fofoca e condenação. Tudo isso é verdade. Mas a essência e o significado do post não se limitam de forma alguma a isso. Não é à toa que os Santos Padres chamaram este período, favorável ao homem, de “primavera espiritual”. É impossível compreender isto sem experimentar a beleza e o significado dos serviços de jejum. No artigo nos deteremos apenas em algumas de suas características, dando origem a um conhecimento independente e mais profundo.

Por que os serviços são longos?

O período da primeira semana até sexta-feira, sexta inclusive, é denominado santo pentecostal e dura exatamente 40 dias. A sétima semana é chamada de Semana Santa e se destaca separadamente. O primeiro serviço rápido cai na noite do chamado “ Domingo do Perdão", já que o dia da igreja começa à noite.

Os serviços religiosos da Quaresma diferem principalmente em sua duração. Seu objetivo é colocar a pessoa em estado de arrependimento, preparar a alma para o encontro com Cristo Ressuscitado. Isto é conseguido através de oração intensa.


Durante o serviço noturno da Grande Quaresma, as Grandes Completas são servidas em vez das Pequenas Completas. Nas Matinas o cânone habitual do santo é substituído três músicas - cânones especiais compostos por três canções. Além disso, são feitas leituras especiais Horas quaresmais . Nas Vésperas eles também soam provérbios (trechos do Antigo Testamento).

Atenção especial A Quaresma se concentra na leitura do Saltério. Isto aplica-se tanto a casa como a oração da igreja. Durante uma semana no templo, o livro inteiro agora é lido duas vezes, em vez de uma.

Oração de Efraim, o Sírio

Durante a Quaresma, frequentemente ouvimos a seguinte oração na igreja:

Senhor e Mestre da minha vida, não me dê o espírito de ociosidade, desânimo, cobiça e conversa fiada. Conceda o espírito de castidade, humildade, paciência e amor ao Teu servo. A ela, Senhor, Rei, conceda-me ver meus pecados e não condenar meu irmão, pois bendito sejas para todo o sempre. Amém.

As palavras desta oração pertencem ao santo deserto ascético do século IV - Santo Efraim, o Sírio. É lido nos dias de jejum não só na igreja, mas também em casa junto com a manhã e regra da noite. Neste caso, a recitação da oração é acompanhada por grande quantia arcos.

É preciso dizer que a abundância de arcos é uma das principais características dos serviços deste jejum. As prostrações são feitas pelos fiéis não apenas durante a oração de Efraim, o Sírio, mas também em outros momentos dos cultos. Esta regra não se aplica apenas aos cultos de sábado e domingo.

O cânone penitencial de Andrei Kritsky

De segunda a quinta-feira da primeira semana do Santo Pentecostes, é realizado um serviço especial à noite com a leitura do Cânone Penitencial. Esta é uma das obras mais marcantes da hinografia eclesial, escrita por Santo André, Arcebispo de Creta. No uso geral da igreja, o cânone já era conhecido no século X.

Por que esse trabalho foi chamado de Ótimo? Este nome não se deve apenas tamanho grande(o cânon está dividido em quatro partes completas), mas também com abundância de pensamentos, comparações e alusões do Antigo e do Novo Testamento.

O clima geral da criação reflete o estado da alma, que lamenta amargamente os seus pecados. O mesmo clima de arrependimento é transmitido pelo refrão repetido: Tenha piedade de mim, Deus, tenha piedade de mim. Na quinta-feira da quinta semana da Grande Quaresma, nas Matinas, o cânone de Santo André de Creta é lido na íntegra de uma só vez.

Este serviço foi denominado "A posição de Maria" em homenagem à memória Venerável Maria Egípcio, que acontece esta semana (semana). Ao mesmo tempo, a vida do santo asceta, que passou quarenta anos no deserto, é lida no templo. Este serviço é o mais longo de todos serviços da Igreja e dura cerca de cinco horas.

Especificidades das liturgias quaresmais

Outra das principais características dos serviços quaresmais é que as liturgias completas não são celebradas na igreja durante a semana. A única exceção é para a Festa da Anunciação, se cair durante a semana. Qual é a razão desta especificidade?

O fato é que a Quaresma implica alguma limitação da pessoa nas coisas que lhe são alegres e agradáveis. E isto aplica-se não apenas à opressão física, mas também à opressão mental. Claro, a principal alegria espiritual para um cristão é a Eucaristia (comunhão), celebrada durante a Divina Liturgia.

A Liturgia plena não é celebrada para que possamos reavaliar este dom de Deus ao homem e ter tempo para “ter fome” dele. Contudo, mesmo aqui foi feita uma pequena concessão aos crentes. Outra característica dos cultos de jejum é que às quartas e sextas-feiras, em vez do culto completo,.

Já pelo nome você pode entender que as pessoas podem participar dos santos pré-consagrados do Corpo e Sangue de Cristo, que geralmente são preparados no domingo. Tal liturgia nunca mais é servida durante o ano.

As liturgias são celebradas em rito completo nos finais de semana. Além disso, nos domingos da Quaresma, exceto Domingo de Ramos, é servido Liturgia de Basílio, o Grande. Acontece apenas dez vezes por ano. Difere da Liturgia de João Crisóstomo pelo conteúdo mais extenso e profundo das orações secretas da Eucaristia, lidas pelos sacerdotes no altar.

Serviços memoriais da Quaresma

Três sábados consecutivos da Quaresma, começando pelo segundo, são chamados pais sábados memoriais . Nestes dias é servida a Liturgia fúnebre de São João Crisóstomo e o Grande Serviço de Réquiem. Na véspera da sexta-feira, é realizada uma parastas (serviço fúnebre noturno com leitura do 17º kathisma).

Estes são dias de lembrança especial dos mortos. Tais serviços são motivados pelo fato de que nos dias de semana da Quaresma não há comemoração eclesial dos falecidos, uma vez que um completo Divina Liturgia. Para não privar as nossas famílias das orações da Igreja por elas nestes dias, foram estabelecidos sábados memoriais para os pais.

Paixões de domingo

Nos dias do Santo Pentecostes, celebra-se outro serviço divino excepcional - a Paixão. É servido quatro domingos, do segundo ao quinto, durante os dias de jejum. A paixão veio até nós do mesmo lugar de onde vieram as vestes negras do sacerdócio - do Ocidente. Do latim "paixão" traduzido como "Sofrimento" .

Este serviço não está nos estatutos da igreja, portanto seu conteúdo pode variar em diferentes igrejas. O seguimento da paixão chegou até nós na forma em que foi compilado em meados do século XVII Metropolita Pedro (Mogila). Na verdade, este serviço é o serviço noturno da Quaresma na segunda-feira. Ao mesmo tempo, é servido um Akathist à Cruz ou Paixão do Senhor.

A parte obrigatória é a leitura de um trecho de um dos Evangelhos sobre a Paixão de Cristo. Daí o número de paixões em um ano - de acordo com o número de quatro evangelistas. Após o culto, deve ser pregado um sermão, para o qual o clero se prepara cuidadosamente.

Semana da Cruz

Entre outras características dos serviços, não se pode deixar de mencionar o terceiro domingo desta Quaresma. Na vigília deste dia, a Cruz é trazida para adoração pelos crentes. Ao mesmo tempo é cantado o canto:

Adoramos a Tua Cruz, ó Mestre, e glorificamos a Tua santa ressurreição.

O final da terceira semana marca o meio da Quaresma; A cruz é trazida aos crentes para fortalecer as forças dos que jejuam, para que seja mais fácil percorrer o resto do caminho. Além disso, esta tradição tem raízes em Bizâncio.

Como sabem, anteriormente o baptismo ali era aceite exclusivamente no Sábado Santo, antes da Páscoa. Para fortalecer as forças dos catecúmenos (preparação para o batismo), a Cruz foi realizada em meados da Quaresma. Ele permanece no templo até sexta-feira, por isso a quarta semana também é chamada "adoração cruzada".

"Louvor à Santíssima Virgem Maria"

Completamente separado de todos os serviços está o chamado "Sábado Akathist", ou "Louvar santa mãe de Deus» . Acontece na quinta semana do Santo Pentecostes. Nas Matinas, é lido um Akathist à Mãe de Deus "Alegra-te, Noiva Noiva" .

Este é o primeiro e único Akathist estabelecido pela Carta da Igreja. Foi escrito em homenagem à proteção de Constantinopla pela Santíssima Theotokos da invasão de estrangeiros em 626. Para realizar o serviço, os sacerdotes neste dia vão até o meio do templo. O Akathist é lido em partes, quatro vezes. Após cada parte, é cantado um kontakion (canto curto). "Para o Voivode Escolhido" e o templo está incensado.

Na sua festa atípica da Quaresma, o “Sábado do Akathist” é semelhante à Anunciação. E somente em homenagem ao Santíssimo Theotokos são feitas duas grandes exceções durante a Quaresma.

Como você pode ver, os serviços de guarda têm um enorme significado e diversidade. No último, semana Santa eles estão ainda mais saturados espiritualmente. Isso deve ser discutido separadamente. No entanto, faz sentido, se possível, não perder nenhum dos serviços mais importantes durante a Quaresma, porque estes não se repetirão este ano.


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Como ler o Saltério durante a Quaresma - dicas

Saltério - livro sagrado salmos, ou hinos divinos, registrados pelo rei Davi por inspiração do Espírito Santo. A leitura do Saltério atrai a ajuda dos Anjos, apaga os pecados e satura a alma com o sopro do Espírito Santo.

O método de orar de acordo com o Saltério é muito mais antigo do que a Oração de Jesus ou a leitura de acatistas. Antes do advento da Oração de Jesus, no monaquismo antigo era costume ler o Saltério mentalmente (para si mesmo) de cor, e alguns mosteiros aceitavam apenas aqueles que sabiam de cor todo o Saltério. EM Rússia czarista O Saltério foi o livro mais difundido entre a população.

Na prática ascética ortodoxa, ainda existe um costume piedoso de ler o Saltério por acordo, quando um grupo de crentes lê o Saltério inteiro separadamente uns dos outros em um dia. Ao mesmo tempo, todos lêem um kathisma que lhe foi atribuído em casa, em particular, e lembram os nomes daqueles que rezam com ele de comum acordo. No dia seguinte, o Saltério é lido novamente na íntegra, com todos lendo o próximo kathisma. Se alguém não conseguir ler o kathisma atribuído a ele em um dia, ele será lido no dia seguinte e no próximo na ordem.

Assim, durante a Quaresma, todo o Saltério é lido pelo menos 40 vezes. Uma pessoa não consegue realizar tal façanha.

Dicas para iniciantes

1. Para ler o Saltério, você deve ter uma lâmpada acesa (ou vela) em casa. Costuma-se rezar “sem luz” apenas na estrada, fora de casa.

2. Saltério, a conselho do Rev. Serafim de Sarov, é necessário ler em voz alta - em voz baixa ou mais baixo, para que não só a mente, mas também o ouvido, ouça as palavras da oração (“Dê alegria e alegria ao meu ouvir”).

3. Atenção especial deve ser dada à correta colocação do acento nas palavras, porque um erro pode mudar o significado de palavras e até de frases inteiras, e isso é pecado.

4. Você pode ler os salmos sentado (a palavra “kathisma” traduzida para o russo significa “aquilo que é lido sentado”, em contraste com a palavra “akathist” - “não sentado”). Você precisa se levantar ao ler as orações de abertura e encerramento, bem como durante as “Glórias”.

5. Os salmos são lidos monotonamente, sem expressão, levemente entoados - desapaixonadamente, porque Nossos sentimentos pecaminosos são desagradáveis ​​para Deus. Ler salmos e orações com expressão teatral leva a pessoa a um estado demoníaco de ilusão.

6. Não se deve ficar desanimado ou envergonhado se o significado dos salmos não for claro. O metralhador nem sempre entende como a metralhadora dispara, mas sua tarefa é acertar os inimigos. Em relação ao Saltério, há uma afirmação: “Você não entende - os demônios entendem”. À medida que amadurecemos espiritualmente, o significado dos salmos também será revelado.

Orações antes de ler o kathisma

Em Nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.

Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti! Rei Celestial.

Triságio Por Nosso pai.

Venha, vamos adorar nosso Rei Deus. Venha, vamos adorar e prostrar-nos diante de Cristo, nosso Rei Deus. Venha, vamos adorar e prostrar-nos diante do próprio Cristo, nosso Rei e nosso Deus.

Em seguida, é lido outro kathisma, lembrando os nomes de cada “Glória”.

Em "Slava"

Onde o kathisma é interrompido pela marca “Glória”, são lidas as seguintes orações:

Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Aleluia, aleluia, aleluia, glória a Ti, ó Deus! (Três vezes).

Senhor, tenha misericórdia (3 vezes).

Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo.

Salve, Senhor, e tenha misericórdia Sua Santidade Patriarca Cirilo, além disso - o nome do bispo governante e os nomes da lista são comemorados, e perdoe-lhes todos os pecados, voluntários e involuntários, e com suas santas orações perdoe e tenha misericórdia de mim, indigno! (Depois desta oração você pode colocar prostrações dependendo do zelo do crente).

Na primeira e na segunda “Glória” são lembrados nomes de saúde, na terceira Glória - nomes de repouso: “Descansa, ó Senhor, as almas dos teus servos falecidos”. (pela lista) e perdoe-lhes todos os seus pecados, voluntários e involuntários, e conceda-lhes o Teu Reino Celestial!” (e prostrações).

E agora, e para sempre, e para todo o sempre. Amém.

Após a terceira “Glória”, são lidos os tropários e orações escritas no próximo kathisma. A oração “Senhor, tem piedade” é lida 40 vezes - nos dedos ou no rosário.

Às vezes à vontade entre o segundo e o terceiro dez(entre 20 e 21 da oração “Senhor, tem piedade!”) a oração pessoal do crente é feita pelos que lhe são mais próximos, pelos mais vitais.

Depois de ler o kathisma

Digno de comer e orações finais.