Igual aos Apóstolos Nina (georgiano: წმინდა ნინო) é a apóstola de toda a Geórgia, a mãe abençoada, como os georgianos a chamam carinhosamente. O seu nome está associado à difusão da luz da fé cristã na Geórgia, ao estabelecimento final do Cristianismo e à sua declaração como religião dominante. Além disso, através de suas orações sagradas, um grande santuário cristão foi encontrado, como o manto não costurado do Senhor.
Santa Nina nasceu por volta de 280 na cidade de Kolastri, na Ásia Menor, na Capadócia, onde havia muitos assentamentos georgianos. Ela era filha única de pais nobres e piedosos: o governador romano Zebulon, parente do santo Grande Mártir Jorge, e Susanna, irmã do Patriarca de Jerusalém. Aos doze anos, Santa Nina veio com os pais para a Cidade Santa de Jerusalém. Aqui seu pai Zebulon, resplandecente de amor a Deus, partiu e se escondeu no deserto do Jordão. O local de suas façanhas, assim como o local de sua morte, permaneceram desconhecidos de todos. A mãe de Santa Nina, Susanna, foi feita diaconisa na Santa Igreja do Santo Sepulcro, mas Nina foi abandonada para ser criada por uma velha piedosa Nianfora, e depois de apenas dois anos, com a ajuda da graça de Deus, ela entendeu e assimilou firmemente as regras de fé e piedade. A velha disse a Nina: “Entendo, minha filha, a sua força é igual à força de uma leoa, que é mais terrível que todos os quadrúpedes. Ou você pode ser comparado a uma águia voando no ar. Para ela, a terra parece uma pequena pérola, mas assim que ela percebe sua presa de cima, ela instantaneamente, como um raio, corre até ela e ataca. Sua vida definitivamente será a mesma.
Lendo as histórias do evangelho sobre a crucificação de Cristo Salvador e tudo o que aconteceu em Sua cruz, São Pedro Os pensamentos de Nina concentraram-se no destino da túnica do Senhor. Com seu mentor Nianfora, ela soube que o Chiton não costurado do Senhor, segundo a lenda, foi levado pelo rabino Mtskheta Eleazar para Iveria (Geórgia), chamado de Lote da Mãe de Deus, e que os habitantes deste país ainda permanecem imerso nas trevas do erro e da maldade pagã.
Santa Nina rezou dia e noite ao Santíssimo Theotokos, que ela seja digna de ver a Geórgia voltada para o Senhor, e que ela a ajude a encontrar o Manto do Senhor. A Santíssima Virgem lhe apareceu em uma visão de sonho, e entregando a Nina uma cruz tecida de videira, ela disse: “Tome esta cruz, vá para o país ibérico, pregue lá o Evangelho do Senhor Jesus Cristo. Eu serei sua padroeira.”
Quando Nina acordou, viu uma cruz em suas mãos. Ela o beijou com ternura. Depois ela cortou parte do cabelo e amarrou com uma cruz no meio. Naquela época havia um costume: o dono cortava o cabelo de um escravo e guardava como prova de que essa pessoa era seu escravo. Nina dedicou-se ao serviço da Cruz.
Recebendo a bênção de seu tio, o Patriarca, pela façanha do evangelismo, ela foi para Iveria. No caminho para a Geórgia, Santa Nina escapou milagrosamente do martírio do rei armênio Tirídates, ao qual foram levadas suas companheiras - a princesa Hripsimia, sua mentora Gaiânia e 53 virgens (30 de setembro) - que fugiram de Roma para a Armênia das perseguições do imperador Diocleciano. submetido. Guiada por uma mão invisível, ela desapareceu entre os arbustos de uma rosa selvagem que ainda não desabrochava. Chocada pelo medo ao ver o destino de seus amigos, a santa viu um anjo luminoso que se dirigiu a ela com palavras de consolo: “Não fique triste, mas espere um pouco, pois você também será levado para o Reino dos Senhor da glória; isso acontecerá quando a rosa espinhosa e selvagem que o cerca estiver coberta de flores perfumadas, como uma rosa plantada e cultivada em um jardim.”
Fortalecida por esta visão e consolação divina, Santa Nina continuou o seu caminho com inspiração e novo zelo. Tendo superado o trabalho árduo, a fome, a sede e o medo dos animais ao longo do caminho, ela chegou à antiga cidade de Urbnise, em Kartalin, em 319, onde permaneceu por cerca de um mês, morando em casas judaicas e estudando a moral, os costumes e a língua de um povo. novo para ela. A fama dela logo se espalhou nas proximidades de Mtskheta, onde ela trabalhava, pois sua pregação era acompanhada de muitos sinais.
Um dia, uma enorme multidão de pessoas, liderada pelo Rei Mirian e pela Rainha Nana, foi até pico da montanha para fazer uma oferta lá deuses pagãos: Armaz - o ídolo principal, forjado em cobre dourado, com capacete dourado e olhos de yakhont e esmeralda. À direita de Armaz estava outro pequeno ídolo dourado de Katsi, à esquerda estava um Gaim prateado. O sangue sacrificial correu, trombetas e tímpanos trovejaram, e então o coração da santa virgem se inflamou com o ciúme do profeta Elias. Em suas orações, uma nuvem com trovões e relâmpagos irrompeu sobre o local onde ficava o altar do ídolo. Os ídolos foram reduzidos a pó, as chuvas os lançaram no abismo e as águas do rio os levaram rio abaixo. E novamente o sol radiante brilhou no céu. Foi no dia da gloriosa Transfiguração do Senhor, quando a verdadeira luz que brilhou pela primeira vez no Tabor transformou as trevas do paganismo na luz de Cristo nas montanhas da Península Ibérica.
Entrando em Mtskheta, a antiga capital da Geórgia, Santa Nina encontrou abrigo na família de um jardineiro real sem filhos, cuja esposa, Anastasia, através das orações de Santa Nina, foi aliviada da infertilidade e acreditou em Cristo.
Uma mulher, chorando alto, carregou seu filho moribundo pelas ruas da cidade, pedindo ajuda a todos. Santa Nina colocou sua cruz de videira no bebê e o devolveu vivo e bem à mãe.
Vista de Mtskheta de Jvari. Mtskheta é uma cidade da Geórgia, na confluência do rio Aragvi e do rio Kura. A Catedral Svetitskhoveli está localizada aqui.
O desejo de encontrar a túnica do Senhor não abandonou Santa Nina. Para isso, ela ia muitas vezes ao bairro judeu e se apressava em revelar-lhes os segredos do reino de Deus. E logo o sumo sacerdote judeu Abiatar e sua filha Sidonia acreditaram em Cristo. Abiatar contou a Santa Nina a tradição familiar, segundo a qual seu bisavô Elioz, que esteve presente na crucificação de Cristo, adquiriu a túnica do Senhor de um soldado romano, que a recebeu por sorteio, e a trouxe para Mtskheta. A irmã de Elioz, Sidonia, o pegou, começou a beijá-lo com lágrimas, apertou-o contra o peito e imediatamente caiu morto. E nenhum poder humano poderia arrancar-lhe o manto sagrado das mãos. Depois de algum tempo, Elioz enterrou secretamente o corpo de sua irmã e enterrou com ela a túnica de Cristo. Desde então, ninguém conheceu o cemitério de Sidonia. Acreditava-se que estava localizado sob as raízes de um cedro sombreado, que crescia sozinho no meio do jardim real. Santa Nina começou a vir aqui à noite e rezar. As visões misteriosas que ela teve neste lugar garantiram-lhe que este lugar era sagrado e seria glorificado no futuro. Nina sem dúvida encontrou o lugar onde o manto do Senhor estava escondido.
A partir daí, Santa Nina começou a pregar aberta e publicamente o Evangelho e a chamar os pagãos e judeus ibéricos ao arrependimento e à fé em Cristo. A Península Ibérica estava então sob domínio romano, e o filho de Mirian, Bakar, era naquela época refém em Roma; portanto, Mirian não impediu Santa Nina de pregar Cristo em sua cidade. Apenas a esposa de Mirian, a rainha Nana, uma idólatra cruel e zelosa que ergueu uma estátua de Vênus na Península Ibérica, nutria raiva contra os cristãos. Contudo, a graça de Deus logo curou esta mulher que estava doente de espírito. Logo ela ficou doente terminal e teve que pedir ajuda ao santo. Tomando a sua cruz, Santa Nina colocou-a na cabeça da doente, nos pés e em ambos os ombros e assim a fez sobre ela. sinal da cruz, e a rainha imediatamente levantou-se saudável de seu leito de doente. Depois de agradecer ao Senhor Jesus Cristo, a rainha confessou diante de todos que Cristo é o verdadeiro Deus e fez de Santa Nina sua amiga íntima e interlocutora.
O próprio rei Mirian (filho do rei persa Cosroes e fundador da dinastia sassânida na Geórgia) ainda hesitava em confessar abertamente Cristo como Deus, e um dia até decidiu exterminar os confessores de Cristo e com eles Santa Nina. Oprimido por tais pensamentos hostis, o rei foi caçar e subiu ao topo da íngreme montanha Thoti. E de repente o dia claro se transformou em escuridão impenetrável e uma tempestade surgiu. O relâmpago cegou os olhos do rei e o trovão espalhou todos os seus companheiros. Sentindo a mão punitiva do Deus Vivo acima dele, o rei gritou:
Deus Nina! dissipe as trevas diante dos meus olhos, e confessarei e glorificarei o Teu nome!
E imediatamente tudo ficou claro e a tempestade cessou. Espantado apenas com o poder do nome de Cristo, o rei gritou: “Bendito Deus! neste lugar erigirei a árvore da cruz, para que tempo eterno O sinal que você me mostrou hoje foi memorável!”
O apelo do rei Mirian a Cristo foi decisivo e inabalável; Mirian foi para a Geórgia o que o imperador Constantino, o Grande, foi naquela época para a Grécia e Roma. Mirian imediatamente enviou embaixadores à Grécia ao czar Constantino com um pedido para lhe enviar um bispo e padres para batizar o povo, ensinar-lhes a fé de Cristo, plantar e estabelecer a santa Igreja de Deus na Península Ibérica. O imperador enviou o arcebispo de Antioquia Eustácio com dois sacerdotes, três diáconos e tudo o que é necessário para o culto. Ao chegarem, o rei Mirian, a rainha e todos os seus filhos imediatamente os receberam na presença de todos. santo batismo. O santuário batismal foi construído próximo à ponte sobre o rio Kura, onde o bispo batizou líderes militares e nobres reais. Um pouco abaixo deste local, dois padres batizaram o povo.
Jvari é um mosteiro e templo georgiano no topo de uma montanha na confluência dos rios Kura e Aragvi, perto de Mtskheta - onde Santa Nina, Igual aos Apóstolos, ergueu a cruz. Jvari - em termos de perfeição das formas arquitetônicas, é uma das obras-primas da arquitetura e o primeiro Patrimônio Mundial da Geórgia.
O rei desejou, ainda antes da chegada dos sacerdotes, construir um templo de Deus e escolheu um local para isso, por indicação de Santa Nina, no seu jardim, precisamente onde ficava o mencionado grande cedro. O cedro foi cortado e seis pilares foram cortados de seus seis galhos, que foram erguidos sem qualquer dificuldade. Mas o sétimo pilar, talhado no próprio tronco do cedro, não podia ser movido de seu lugar por nenhuma força. Santa Nina permaneceu a noite toda no canteiro de obras, rezando e derramando lágrimas no toco da árvore derrubada. De manhã, um jovem maravilhoso apareceu para ela, cingido com um cinto de fogo, e falou três palavras misteriosas em seu ouvido, ao ouvi-las, ela caiu no chão e curvou-se diante dele. O jovem caminhou até o pilar e, abraçando-o, ergueu-o bem alto. O pilar brilhou como um relâmpago e iluminou toda a cidade. Sem o apoio de ninguém, ele subiu e caiu e tocou o toco, e finalmente parou e ficou imóvel em seu lugar. De debaixo da base da coluna começou a fluir mirra perfumada e curativa, e todos aqueles que sofriam de várias doenças e que se ungiram com ela na fé receberam cura. A partir daí, não só os cristãos, mas também os pagãos passaram a homenagear este lugar. Logo foi concluída a construção do primeiro templo de madeira do país ibérico Svetitskhoveli (carga. - pilar que dá vida), que durante mil anos foi a principal catedral de toda a Geórgia. O templo de madeira não sobreviveu. Em seu lugar existe agora um templo do século XI em nome dos Doze Apóstolos, que está listado entre os Patrimônios Mundiais e é atualmente considerado um dos símbolos espirituais da Geórgia moderna.
Svetitskhoveli (pilar vivificante) - catedral templo patriarcal Igreja Ortodoxa Georgiana em Mtskheta, que durante mil anos foi a principal catedral de toda a Geórgia.
Ao longo de sua existência, a catedral serviu como local de coroação e tumba para representantes da família real Bagration. Na literatura clássica da Geórgia, uma das obras mais marcantes é o romance “A Mão do Grande Mestre” do clássico da literatura Konstantin Gamsakhurdia, que fala sobre a construção do templo e a formação da Geórgia ao mesmo tempo associada a este evento. Trabalho épico descreve em detalhes o processo de construção do templo, a formação do cristianismo na Geórgia e no estado georgiano.
A presença da túnica do Senhor sob a raiz do cedro, tanto durante a vida de Santa Nina como depois, manifestou-se pelo escoamento da mirra curativa e perfumada do pilar e da sua raiz; esta mirra só parou de fluir no século XIII, quando, pela vontade de Deus, a túnica foi retirada do solo. Durante os anos da invasão de Genghis Khan, um homem piedoso, prevendo a destruição de Mtskheta e não querendo deixar um santuário para profanação pelos bárbaros, abriu em oração o caixão de Sidonia, tirou dele a mais honrosa túnica do Senhor e entregou-o ao arquipastor-chefe. A partir de então, a túnica do Senhor foi guardada na sacristia do Catholicos, até à restauração do templo de Mtskheta, onde permaneceu até ao século XVII, até que o xá persa Abbas, tendo conquistado a Península Ibérica, a tomou e a enviou como presente inestimável, Sua Santidade o Patriarca Philaret de toda a Rússia, pai do Soberano Mikhail Feodorovich, a fim de garantir o favor da Rússia corte real. O Czar e o Patriarca ordenaram a construção de uma sala especial, com decorações preciosas, no canto direito do lado oeste da Catedral da Assunção de Moscou e ali colocaram as roupas de Cristo. Desde então, a Igreja Russa estabeleceu o feriado da colocação da vestimenta, ou seja, Manto do Senhor.
Dentro do templo
Evitando a glória e as honras que o rei e o povo lhe concederam, inflamada pelo desejo de servir para uma glorificação ainda maior do nome de Cristo, Santa Nina deixou a cidade populosa e foi para as montanhas, as alturas áridas do Aragva, e lá começou, através da oração e do jejum, a preparar-se para novas obras evangelísticas nas aldeias vizinhas de Kartalya. Encontrando uma pequena caverna escondida atrás de galhos de árvores, ela começou a morar nela.
Acompanhada pelo presbítero Jacó e por um diácono, Santa Nina foi ao curso superior dos rios Aragvi e Iori, onde pregou o Evangelho aos montanhistas pagãos. Muitos deles acreditaram em Cristo e receberam o santo Batismo. De lá, Santa Nina foi para Kakheti (Geórgia Oriental) e se estabeleceu na aldeia de Bodbe, em uma pequena tenda na encosta de uma montanha. Aqui ela levou uma vida ascética, estando em constante oração, convertendo os moradores do entorno a Cristo. Entre eles estava a Rainha de Kakheti Soja (Sophia), que recebeu o Batismo junto com seus cortesãos e muitas pessoas.
Cruz de Santa Nina Igual aos Apóstolos
Tendo assim completado o último trabalho do seu ministério apostólico no país ibérico de Kakheti, Santa Nina recebeu de Deus uma revelação sobre a aproximação da sua morte. Numa carta ao Rei Mirian, ela pediu-lhe que enviasse o Bispo João para prepará-la para último caminho. Não só o bispo João, mas também o próprio czar, juntamente com todo o clero, foram a Bodbe, onde testemunharam muitas curas no leito de morte de Santa Nina. Edificando as pessoas que vinham adorá-la, Santa Nina, a pedido dos seus discípulos, falou sobre a sua origem e vida. Esta história, registrada por Solomiya de Ujarma, serviu de base para a vida de Santa Nina.
Então ela recebeu reverentemente os Mistérios salvadores do Corpo e Sangue de Cristo das mãos do bispo, legou seu corpo para ser sepultado em Bodby e partiu pacificamente para o Senhor em 335 (de acordo com outras fontes, em 347, no 67º ano de nascimento, após 35 anos de feitos apostólicos).
Mosteiro de Bodbe
Seu corpo foi enterrado em uma tenda miserável, como ela queria, na aldeia de Budi (Bodby). O profundamente entristecido rei e bispo, e com eles todo o povo, decidiram transferir os preciosos restos mortais do santo para a Igreja Catedral de Mtskheta e enterrá-los no pilar vivificante, mas, apesar de todos os esforços, não conseguiram mover o caixão de Santa Nina do local de descanso escolhido.
Tumba de Santa Nina Igual aos Apóstolos em Bodby
O rei Mirian logo lançou os alicerces em seu túmulo, e seu filho, o rei Bakur, completou e consagrou o templo em nome do parente de Santa Nina, o Santo Grande Mártir George.
Tropário, tom 4
As palavras de Deus ao servo, / que imitou o Primeiro Chamado André e os outros apóstolos nos seus sermões apostólicos, / ao iluminador da Península Ibérica, / e ao sacerdote do Espírito Santo, / santo Igual-ao- Apóstolos Nino, / rogai a Cristo Deus / pela salvação das nossas almas.
Kontakion, tom 2
Vinde hoje, todos, / cantemos louvores ao pregador da palavra de Deus escolhido por Cristo / igual aos apóstolos, / o sábio evangelista, / que conduziu o povo de Kartalinia no caminho da vida e da verdade, / o discípulo da Mãe de Deus, / nossa zelosa intercessora e guardiã incessante, / a louvável Nina.
Filme da série “Santuários do Mundo Cristão”: A CRUZ DE SÃO NINA
No início do século IV, a Santíssima Theotokos apareceu em sonho a uma menina piedosa, Nina, e, entregando-lhe uma cruz tecida de videira, abençoou-a para viajar para a Península Ibérica. Ao acordar, Nina ficou surpresa ao encontrar dois ramos de uva em suas mãos. Depois de cortar uma linda mecha de cabelo, ela trançou-a e amarrou os galhos com uma cruz. A Geórgia foi batizada com esta cruz.
Santa Nina(em georgiano Nino), Iluminador Igual aos Apóstolos da Geórgia. Na Igreja Ortodoxa é comemorado em 27 de janeiro, e em Igreja católica 15 de dezembro.
Nascido de acordo com a Ortodoxia Oriental literatura hagiográfica, cerca de 280 na cidade de Kolastri, na Capadócia; seu pai Zabulon era parente do Grande Mártir Jorge, o Vitorioso, sua mãe Susanna era irmã do Patriarca de Jerusalém.
Segundo a lenda, ela foi para Iveria (o território da moderna Geórgia) para encontrar o Manto do Senhor. Sua professora Nianfora contou-lhe como o Manto do Senhor foi transferido de Jerusalém para Mtskheta. Mas objetivo principal, que a própria Mãe de Deus confiou à santa, foi a iluminação de Iveria, visto que Iveria (Geórgia) é a primeira herança da Mãe de Deus. Nina queria ir ao país onde está localizado o Manto do Senhor para encontrar a tumba Sidonia, que foi sepultada com o Manto de Cristo, curvar-se a Seu Chiton e depois dedicar-se à pregação do Evangelho aos habitantes da Península Ibérica. O Senhor apareceu a Santa Nina em visões e a abençoou por sua façanha de Igualdade aos Apóstolos, e A Virgem Maria presenteou-a milagrosamente com uma cruz feita de videira.
Uma relíquia cristã, uma cruz tecida com videiras, que, segundo a lenda, a Mãe de Deus deu a Santa Nina antes de enviá-la para a Geórgia.
Após a morte de Santa Nina, a cruz foi guardada em Catedral Svetitsjoveli em Mtskheta. Hoje isso Catedral dos 12 Apóstolos um dos principais lugares espirituais da Geórgia.
Lápides estão embutidas no chão - os túmulos quase exclusivamente dos príncipes Bagration-Mukhrani.
Também na catedral você pode ver uma cópia do antigo ícone “A Mãe de Deus de Tsilkanskaya”O antigo santuário georgiano deve o seu nome à sua localização original - o Mosteiro Tsilkan. Agora reverenciado lista antiga(cópia) ícone - um dos principais santuários da Catedral Patriarcal de Svetitskhoveli. O ícone tem a mesma idade de Santa Nina, século IV.
Uma capela foi construída na nave sul no século XIII ou XIV. Pode haver a ilusão de que se trata de algo antigo, mas na verdade é antes uma imitação do Templo da Ressurreição em Jerusalém.
Catedral Svetitskhoveli - mais antigo catedral ortodoxa na Geórgia, sendo seu símbolo espiritual. Aqui foram realizadas as coroações e enterros dos reis da família Bagrationi., cujo último representante faleceu há relativamente pouco tempo, sem deixar herdeiros.
A lenda sobre a fundação da catedral é muito interessante. No século I, o rabino local Elioz, que testemunhou a crucificação de Jesus Cristo, comprou parte do Manto do Senhor dos soldados e trouxe-o para a Geórgia para sua irmã Sidonia. Mas assim que Sidonia pressionou Heaton contra o peito, ela imediatamente caiu morta. Eles não puderam tirar o pano sagrado de suas mãos, então o enterraram com Sidônia. No túmulo crescia um maravilhoso cedro, que era adorado como uma divindade e considerado curativo.
Três séculos depois, Santa Nina trouxe para Mtskheta boas notícias sobre o cristianismo. A pedido dela, o rei Mirian III da Geórgia fundou uma igreja no local onde Chiton descansava. Sete colunas foram cortadas do cedro sagrado para o templo de madeira. No entanto, não foi possível arrancar o toco e a mirra perfumada fluiu de seu tronco. Segundo a lenda, este pilar fazia milagres na cura de pessoas, por isso foi chamado de Svetitskhoveli, que traduzido do georgiano significa “Pilar que dá vida”.
Para confirmar a veracidade desta lenda, existe um ícone na igreja que retrata estes acontecimentos.
A catedral parece muito majestosa por fora e linda por dentro também. As paredes interiores são pintadas com afrescos, muitos dos quais, infelizmente, não foram preservados em seu estado original. Muitos ícones também foram substituídos e os originais são mantidos em museus nacionais Geórgia. Figura grande Jesus no Altar foi pintado por um artista russo no século XIX. Os baixos-relevos são decorados com cachos de uvas, característica de muitos templos georgianos.
Você definitivamente precisa prestar atenção Fontes de pedra do século IV nas quais os reis eram batizados. Infelizmente os restos do pilar vivificante original não podem ser vistos, pois uma coluna foi construída acima dele. Há um poço do lado direito do templo; de vez em quando eles o enchem com um balde d'água e o colocam próximo a ele. Esta água é considerada curativa. E qualquer um pode beber.
Gostaria também de dizer algumas palavras sobre as lápides localizadas na igreja. Os funcionários da igreja os lavam constantemente, então tome cuidado ao pisar - não pise neles por respeito aos mortos.
O templo também contém manto do profeta Elias do Antigo Testamento.
Catholicos Melquisedeque (encontrado por arqueólogos), Rei Vakhtang Gorgasal (não sei se o local é conhecido) e Irakli II foram enterrados no templo. Após a morte da Rainha Tamara, seu corpo ficou em Svetitskhoveli por algum tempo, depois foi enterrado em Gelati.
Esta catedral é a parte mais importante da Mtskheta turística. O templo tem grande importância na vida espiritual da Geórgia, é aqui que os Patriarcas Georgianos são historicamente nomeados.
Há um centro de informações em frente ao portão principal da cerca, e souvenirs são vendidos em massa ao seu redor.
Acredita-se que o Manto de Cristo foi enterrado no local onde hoje fica o templo., foi trazido de Jerusalém por mulheres que foram ver Jesus e ouvir seus sermões. Foi erguido no século IV, mas desde então foi reconstruído várias vezes, e sua aparência hoje foi considerada tão bonita que a mão do arquiteto Arsakidze foi cortada para que ele não repetisse o sucesso (a mão com ferramentas de desenho pode ser vista na parede esquerda).
Lá dentro, entre a multidão de turistas e noivos que vieram em busca de uma bênção, vale a pena ver uma incrível o ícone de Cristo - se você olhar por muito tempo, parece que Cristo ou fecha os olhos ou os abre.
Após a intensificação da perseguição pagã, a cruz foi levada pelo monge Andrei e transferida para a região de Taron, na Armênia. Mais tarde, a cruz ficou escondida durante cerca de 800 anos em várias cidades e fortalezas armênias. Em 1239, a rainha georgiana Rusudan recorreu ao comandante mongol Charmagan, que havia capturado a cidade de Ani, onde naquela época estava localizada a cruz de Santa Nina, e pediu para devolvê-la à Geórgia. Charmagan atendeu ao pedido da rainha e a cruz voltou para Svetitskhoveli. Durante tempos de perigo, a cruz foi repetidamente escondida em Igreja da Santíssima Trindade no Monte Kazbek ou na fortaleza Ananuri.
A Igreja da Trindade está localizada a uma altitude de 2.170 m, no sopé do Kazbek, ao longo da Estrada Militar da Geórgia, na vila georgiana de Gergeti, na margem direita do Chkheri (afluente do Terek), diretamente acima da vila de Stepantsminda.
Construído no século XIV, o santuário é a única igreja com cúpula cruzada na região de Khevi. Uma torre sineira medieval foi preservada perto do templo.
Durante a invasão persa de Tbilisi (1795), a cruz de Santa Nina foi escondida em Gergeti. EM Era soviética A igreja foi fechada e agora foi devolvida à Igreja Ortodoxa Georgiana. Popular entre os turistas.
Em 1749, o metropolita romano georgiano, deixando a Geórgia e indo para a Rússia, levou secretamente consigo a cruz de Santa Nina e deu-a ao príncipe georgiano Bakar, que morava em Moscou. Desde então, por mais de 50 anos, a cruz foi guardada na aldeia de Lyskovo, província de Nizhny Novgorod, na propriedade dos príncipes georgianos. Em 1801, o príncipe Georgy Alexandrovich apresentou a cruz de Santa Nina ao imperador Alexandre I, que ordenou que a relíquia fosse devolvida à Geórgia. Desde 1802, a cruz é guardada em Tiflis Zion catedral perto do portão norte do altar em uma caixa de ícones com capa de prata. Na tampa superior da caixa do ícone estão miniaturas recortadas da vida de Santa Nina.
Sioni(სიონი) - historicamente templo principal Tbilisi e um dos dois principais Igreja Georgiana; nomeado após o Monte Sião e consagrado em homenagem à Assunção Santa Mãe de Deus. Fica às margens do rio Kura, no centro histórico da cidade. Antes da construção da Catedral de Tsminda Sameba (2004), a cátedra do Catholicos Georgiano estava localizada aqui.Alguns hierarcas da Igreja Georgiana estão enterrados na catedral, em particular os Catholicos-Patriarcas Kirion II (canonizados em 2002), David V (Devdariani). Nesta catedral da cidade de Tbilisi está hoje localizada a cruz de São Nino. .
De acordo com a “Vida de S. Nina”, em 303, fugindo da perseguição do imperador romano Diocleciano, fugiram as santas Nina, Hripsimia, Gaiânia e diversas moças cristãs. Quando se encontraram no território da Armênia, o rei Tirídates recebeu uma carta de Diocleciano, que falava dos fugitivos e da beleza incomum de Hripsimia. O rei da Armênia decidiu tomar posse dela, mas foi recusado, pelo que ordenou que todas as virgens fossem cortadas. Apenas Santa Nina foi salva. E já sozinha continuou a sua viagem para Iveria.
Sua pregação trouxe toda a Geórgia a Cristo. .
Tumba de Santa Nina
Cidade de Mtsqueta, onde Santa Nina viveu e rezou, é o centro administrativo da região de Mtskheta-Mtianeti. A cidade está localizada a poucos quilômetros ao norte de Tbilisi. A população é de 7.423 pessoas.Um centro antigo muito agradável e tranquilo da Geórgia, uma cidade cosmopolita. A atitude para com os russos é fraterna.
Mosteiro de Jvari.
"Há alguns anos,
Onde, fundindo-se, fazem barulho,
Abraçando como duas irmãs,
Os riachos de Aragva e Kura,
Havia um mosteiro..."
(M.Yu. Lermontov)
O pequeno mosteiro de Jvari, do século V - O primeiro Patrimônio Mundial do país e local favorito para casamentos: do topo da montanha onde se encontra tem-se uma vista incrível da confluência do Aragva e do Kura. Os românticos acrescentam a opinião de que exatamente Mtsyri de Lermontov escapou de Jvari.
Qualquer pessoa que visitou este lugar pelo menos uma vez recebeu uma carga espiritual para a vida toda.Este é um lugar antigo magnífico. Uma das impressões mais poderosas da Geórgia. O vento sopra forte ali, dá para ver ao redor e sua alma se sente muito bem. O templo fica muito enfumaçado de vez em quando.
Mosteiro de Samtauro Século IV..
O pequeno mosteiro está sempre animado: em primeiro lugar, a restauração está acontecendo aqui, em segundo lugar, as freiras correm por aí cuidando do jardim, em terceiro lugar, alguém está sendo enterrado no pequeno cemitério e em quarto lugar (e mais importante), os peregrinos se aglomeram em torno dos túmulos de Arquimandrita Gabriel. Acredita-se que colocando as mãos e abaixando as cruzes no chão da sepultura, você pode recarregar energia. A propósito, o monumento ao arquimandrita é um fluxo de mirra. O rei Mirian e sua esposa Nana, os primeiros a serem batizados na fé cristã por São Nino em 337, estão sepultados no templo.
As relíquias de São Shio também estão localizadas aqui.Reverenciado como um milagreiro no Cristianismo. Depois que seus pais se retiraram para o mosteiro, Shio distribuiu todos os seus bens e foi para o Monge João, que morava perto de Antioquia, no deserto, e trabalhou por 20 anos. Ele estava entre os doze que João levou consigo para a Península Ibérica para confirmar os fiéis convertidos por Santa Nina. Shio se estabeleceu em uma caverna no deserto perto de Mtskheta. Até 25 habitantes do deserto logo se reuniram ao seu redor.
Mosteiro Zedazeni
Só o caminho para o mosteiro é uma prova de fé: é melhor pegar um SUV e estar preparado para bater a cabeça no teto em buracos, um carro comum não passará mesmo com tempo seco; Mas quando você se depara com uma parede em ruínas, um pequeno pátio de mosteiro com ovelhas e uma grande cruz (aliás, à noite fica coberto de lâmpadas - a visão dá arrepios), você nem se lembra do solavanco na sua testa.
Zedazeni foi fundado por um dos treze anciãos assírios e, segundo a lenda local, ele descobriu fonte de cura, que apoiou o mosteiro durante os anos de fome.
Mosteiro Shio-Mgvim.
O mosteiro está curiosamente localizado rodeado por montanhas. Existem muitas cavernas visíveis nas montanhas, mas elas não são usadas agora. O mosteiro preservou vários afrescos antigos interessantes. Uma estrada de cascalho bastante acidentada leva ao mosteiro.
O longo aqueduto, construído por um dos assistentes da Rainha Tamara de uma aldeia vizinha no século XIII, é aqui venerado tanto como as maravilhosas vistas das encostas das montanhas (e o mosteiro está espremido entre as paredes do desfiladeiro) e os frescos (as mais belas estão na capela à distância) - afinal grande invenção humana.
No entanto, o próprio edifício ascético e ao mesmo tempo muito bem construído do mosteiro também não evoca menos respeito por parte do viajante.Um mosteiro único, que praticamente não tem análogos na Geórgia. Também interessantes no mosteiro são as numerosas celas escavadas pelos monges nas cavernas das montanhas circundantes.
A própria Mtskheta (fundada por Mtskhetos) - cidade pequena, cujo centro histórico está concentrado em torno do Templo Svetitskhoveli. Recentemente, uma reconstrução em grande escala foi realizada aqui para tornar a cidade mais atraente para os turistas: as ruas antigas foram pavimentadas com paralelepípedos, novas casas elegantes foram construídas para os moradores da cidade, todas as áreas foram cercadas pelas mesmas cercas, barracas discretas com lembranças e carruagens puxadas por cavalos foram organizadas - parece um pouco deliberado, mas ainda assim legal.
A antiga capital da Península Ibérica foi uma cidade de muito sucesso nos primeiros séculos, mas depois entrou em decadência e assim permaneceu - só no século XII decidiram subitamente construir aqui um mosteiro, que mais tarde também acabou por ser abandonado. Agora, as escavações acontecem aqui lentamente desde o século XIX, e os arqueólogos já desenterraram as fundações de edifícios, terraços, algumas torres e restos de paredes.
A confluência dos dois rios mais poderosos (e verdadeiramente belos) da Geórgia, o Agave e o Kura, não poderia deixar indiferentes nem os poetas georgianos nem Lermontov, que estava alojado nas proximidades com o regimento (ver “Há alguns anos, / Onde , fundindo-se, fazem barulho, / Abraçando-se como duas irmãs, / Riachos de Aragva e Kura, / Havia um mosteiro"), e mesmo com o advento da civilização na forma de estradas e novas construções, o turista moderno não pode partir. Observe como dois rios lilás-turquesa se fundem em um, e uma cidade se estende ao longo de suas margens com torres de templo, melhor na colina perto do mosteiro de Jvari.
Você pode chegar aqui de táxi saindo de Tbilisi. Os motoristas ficam felizes em falar sobre capital antiga Geórgia como guias profissionais))
A estrada para o mosteiro ao longo da estrada sinuosa não é menos pitoresca.
Se você descer em direção à confluência dos rios Aragvi e Kura, poderá chegar a um pequeno templo antigo, mas funcional, de Antioquia, onde é um bom lugar para fazer uma pausa de grupos de turistas: Excelente vista de Jvari, uvas crescem no jardim .
Um lugar muito procurado é o restaurante Salobio, onde em geral tudo é delicioso, mas o que mais se orgulha é o lobio. "Salobio" esticado ao longo ferrovia e a rodovia Mtskheta-Tbilisi e se assemelha a um grande Casa georgiana com varandas onde amigos e vizinhos sentam e jantam em mesas baixas. Eles trazem khinkali em bandejas enormes (a contagem não é em pedaços, mas em dezenas), em panelas - lobio quente (você deve quebrar bolos de milho mchadi nele), em pratos - pimentões em conserva e em jarras - vinho caseiro.
Cidade de Sighnaghi , em que Santa Nina está enterrada. A cidade parece muito polida. É interessante passear pela cidade e estudar a arquitetura.Uma pequena cidade no leste da Geórgia, na encosta de uma montanha, em região histórica Cachétia.A cidade georgiana de Sighnaghi está localizada no coração de Kakheti, a 100 km de Tbilisi (2 horas de carro). Centro da região histórico-geográfica de Cyzicus. Situado em terraços ligados por ruas sinuosas e íngremes.
Os edifícios são construídos no estilo do classicismo do sul da Itália com elementos georgianos. É famosa pela fortaleza com o mesmo nome, incluída na lista das maiores e mais famosas fortalezas da Geórgia. As muralhas da fortaleza Sighnahi sobreviveram milagrosamente e hoje cercam a parte antiga da cidade e se estendem muito além dos limites da cidade. Ao longo do perímetro das muralhas, foram preservadas 28 torres de vigia, de onde se abre uma vista maravilhosa do Vale Alazani.
Há um monumento a uma cantora de ópera georgiana na cidade Vano Sarajishvili, natural de Sighnaghi. Mosteiro de Badbi localizado a dois km de Sighnaghi.
No Império Russo a cidade se chamava Sighnah, a cidade fazia parte da província de Tiflis.
Ruas de paralelepípedos tranquilas, velhos "moscovitas" azuis brilhantes cheios de urze e pão, nevoeiros frequentes e as montanhas e colinas circundantes fizeram de Sighnaghi um destino turístico favorito e o epicentro dos casamentos - é até chamada de "cidade do amor" aqui. Foi muito conveniente para Saakashvili explorar este último construindo cachoeiras românticas, restaurantes e hotéis - como resultado, muitas mulheres idosas vendiam churchkhela (“Este é o nosso Snickers georgiano”, explicam em um inglês ruim) e galos açucarados.
Um impressionante longo muro de pedra com nomes gravados bem no centro de Sighnaghi - listas de mortos e desaparecidos durante a Grande Guerra Patriótica Guerra Patriótica- se estende por vários metros. Ao lado está um monumento aos mortos no “Ataque com Pá” de 1989 em Tbilisi.
Muralha da cidade com 28 torres e plataformas de observação, de onde se abre uma bela vista do vale.
Mosteiro de Bodbe.É melhor observar a vida de um mosteiro ativo no outono - há poucos turistas, há nevoeiros densos nas encostas, ciprestes estendem-se dos caminhos pavimentados do mosteiro molhado, os terraços com tomates ficam vermelhos de frutas vermelhas e mães , escondendo-se de olhares indiscretos, rega diligentemente os canteiros com crisântemos incrivelmente brilhantes. No território do mosteiro existe uma fonte sagrada de cura de Santa Nina.
É aqui, em Bodbe, que está sepultada Santa Nino, a mulher que trouxe a fé cristã à Geórgia e a batizou com dois ramos de videira, que ela amarrou com os próprios cabelos.
Vinde hoje, todos vocês,/ louvemos o escolhido de Cristo/ igual aos apóstolos pregador da palavra de Deus,/ o sábio evangelista,/ conduzirei o povo de Kartalinia ao caminho da vida e da verdade,/ o discípulo da Mãe de Deus,/ nossa zelosa intercessora e nossa guardiã que nunca dorme,// a louvável Nina..
, 19 de maio (Carga; Memória da entrada de Nina Igual aos Apóstolos na Geórgia)
Com doze anos, Santa Nina veio para Jerusalém com os pais, que tinham uma filha única. De acordo com eles consentimento mútuo e com a bênção do Patriarca de Jerusalém, Zebulon dedicou sua vida ao serviço de Deus nos desertos da Jordânia, Sosanna foi feita diaconisa na Igreja do Santo Sepulcro, e a educação de Santa Nina foi confiada à piedosa velha Nianphora . Santa Nina demonstrou obediência e diligência e dois anos depois, com a ajuda da graça de Deus, aprendeu firmemente a seguir as regras da fé e a ler com zelo as Sagradas Escrituras.
Certa vez, quando ela, chorando, simpatizou com o evangelista que descrevia a crucificação de Cristo Salvador, seu pensamento parou no destino do Manto do Senhor (João 19: 23-24). Em resposta à pergunta de Santa Nina onde reside o Manto do Senhor, o Élder Nianfora explicou que o Manto do Senhor não costurado, segundo a lenda, foi levado pelo rabino Eleazar de Mtskheta para Iveria (Geórgia). Tendo aprendido com o Ancião Nianfora que a Geórgia ainda não havia sido iluminada pela luz do Cristianismo, Santa Nina orou dia e noite ao Santíssimo Theotokos, que ela seja digna de ver a Geórgia voltada para o Senhor, e que ela a ajude a encontrar o Manto do Senhor.
Um dia a Santíssima Virgem apareceu-lhe em sonho e, entregando-lhe uma cruz tecida de videira, disse:
"Pegue esta cruz, ela será seu escudo e cerca contra todos os inimigos visíveis e invisíveis. Vá para o país de Iveron, pregue lá o Evangelho do Senhor Jesus Cristo e você encontrará graça Dele: eu serei sua Padroeira".
Ao acordar, Santa Nina viu uma cruz nas mãos, alegrou-se em espírito e amarrou a cruz com as tranças. Então, indo até seu tio, o Patriarca de Jerusalém, ela contou sobre a visão. O Patriarca de Jerusalém abençoou a jovem virgem pela façanha do serviço apostólico.
No caminho para a Geórgia, Santa Nina escapou milagrosamente do martírio do rei armênio Tirídates III, ao qual foram submetidas suas companheiras - a princesa Hripsimia, sua mentora Gaiania e 35 virgens que foram convertidas por Santa Nina e fugiram de Roma para a Armênia devido à perseguição de Imperador Diocleciano (284-305). O Senhor estava preparando um destino diferente para Santa Nino, por isso a inspirou a se esconder em uma roseira. Passado o perigo e os punidores dispersados, São Nino continuou seu caminho.
Perto do Lago Paravani ela conheceu pastores de Mtskheta, que lhe contaram sobre sua região e disseram que logo voltariam para casa. Tendo novamente recebido a bênção do Senhor para pregar aos pagãos, Nino pediu permissão aos pastores para acompanhá-los. Fortalecida pelas visões do Anjo do Senhor, que apareceu a primeira vez com um incensário, e a segunda com um pergaminho na mão, tendo enfrentado grandes dificuldades no caminho, Santa Nina finalmente chegou à Geórgia naquele ano. Ela chegou à cidade de Urbnisi e lá permaneceu por algum tempo. Logo ela, junto com os Urbnisianos pagãos que foram adorar o ídolo Armaz, chegaram a Mtskheta, capital da Geórgia.
Sua fama logo se espalhou por toda a região, pois sua pregação era acompanhada de muitos sinais. No dia da Transfiguração do Senhor, através da oração de Santa Nina, durante um sacrifício pagão realizado pelos sacerdotes na presença do Rei Mirian e de inúmeras pessoas, eles foram derrubados de montanha altaídolos - Armaz, Gatsi e Gaim. Este fenômeno foi acompanhado por forte tempestade e granizo. A multidão assustada fugiu com medo em diferentes direções.
Santa Nina encontrou abrigo na família de um jardineiro real sem filhos, cuja esposa, Anastasia, através das orações de Santa Nina, foi aliviada da infertilidade. Então o casal glorificou a Cristo e tornou-se discípulo da santa virgem. Os seguidores da fé cristã foram atraídos por Santa Nino, e logo ela se tornou tão famosa que muitos pagãos começaram a recorrer a ela em busca de ajuda e, tendo-a recebido, acreditaram em Cristo. A santa mudou-se para um lugar isolado próximo ao extremo norte da cidade, onde se instalou em uma cabana entre amoras (e onde mais tarde surgiu o mosteiro de Samtavro), e de lá continuou sua pregação.
Santa Nina curou de uma doença grave a rainha georgiana Nana, que, tendo recebido o santo batismo, tornou-se uma cristã zelosa de um idólatra. Mas, apesar da cura milagrosa de sua esposa, o rei Mirian (265-342), atendendo às instigações dos pagãos, estava pronto para submeter Santa Nina a torturas cruéis. Certa vez, durante uma caçada real no Monte Thot, enquanto ele planejava a execução da santa justa, o sol escureceu e uma escuridão impenetrável cobriu o local onde o rei estava. Mirian de repente ficou cega e sua comitiva horrorizada começou a implorar aos seus ídolos pagãos pelo retorno da luz do dia. " Mas Armaz, Zaden, Gaim e Gatsi ficaram surdos e a escuridão aumentou. Então os assustados clamaram unanimemente a Deus, a quem Nina pregou. A escuridão se dissipou instantaneamente e o sol iluminou tudo com seus raios". Este evento aconteceu no dia 6 de maio do ano.
As crônicas contam que, através de suas orações, foi revelado a Santa Nina onde estava escondido o Manto do Senhor, e ali foi erguido o primeiro da Geórgia. templo cristão- primeiro uma catedral de madeira e agora uma catedral de pedra em nome dos 12 santos apóstolos, Svetitskhoveli. Naquela época, com a ajuda do imperador bizantino Constantino (306-337), que a pedido do rei Mirian enviou à Geórgia o bispo de Antioquia Eustácio, dois padres e três diáconos, o cristianismo foi finalmente fortalecido no país. No entanto áreas montanhosas Os georgianos permaneceram ignorantes. Acompanhada pelo presbítero Jacó e por um diácono, Santa Nina foi ao curso superior dos rios Aragvi e Iori, onde pregou o Evangelho aos montanhistas pagãos. Muitos deles acreditaram em Cristo e receberam o santo batismo. De lá, Santa Nina foi para Kakheti e se estabeleceu na aldeia de Bodbe, em uma pequena tenda na encosta de uma montanha. Aqui ela levou uma vida ascética, estando em constante oração, convertendo os moradores do entorno a Cristo. Entre eles estava a Rainha de Kakheti Soja (Sofia), que foi batizada junto com seus cortesãos e muitas pessoas.
Tendo completado o seu serviço apostólico na Geórgia, Santa Nina foi informada do alto da sua morte iminente. Numa mensagem ao Rei Mirian, ela pediu-lhe que enviasse o Bispo João para prepará-la para a sua viagem final. Não só o bispo João, mas também o próprio czar, juntamente com todo o clero, foram a Bodbe, onde testemunharam muitas curas no leito de morte de Santa Nina. Edificando as pessoas que vinham adorá-la, Santa Nina, a pedido dos seus discípulos, falou sobre a sua origem e vida. Esta história, escrita
Quase todos os países têm um justo que é considerado o patrono de sua terra. A Geórgia também tem seu ídolo favorito e mais honrado. Dia de Santa Nina - 27 de janeiro é um acontecimento muito importante nesta região.
Caráter da pessoa
O nome desta abençoada é tão popular na Geórgia quanto Tatyana na Rússia. Além disso, todo morador do país sabe quando exatamente é comemorado o dia da memória dessa pessoa. A mulher é considerada educadora e padroeira desta região.
Por natureza, as meninas chamadas por esse nome são muito pacientes e bem-humoradas. Desde a infância mostram boas maneiras e tolerância. E isso não é surpreendente. Afinal, seu protetor celestial, ao mesmo tempo, foi muito misericordioso com todos, sem exceção. Ela ajudou cristãos e pagãos, independentemente da religião. Na juventude, as mulheres com este nome procuram ser sábias em todas as suas ações. E na velhice eles se tornam modelos. A santa senhora com tal personalidade tinha muitas qualidades positivas. nome maravilhoso comemorado em 27 de janeiro. Foi neste dia que a mulher justa deixou o mundo terreno e mudou-se para o celestial.
No ícone, Igual aos Apóstolos está representado com uma cruz na qual sobe uma videira. Ela também segura o Evangelho na outra mão. Foi com a palavra de Deus que o bem-aventurado caminhou pelo mundo. Por seus méritos e grande missão, esta mulher é equiparada aos apóstolos.
A biografia da mulher é muito comovente e interessante. Santa Nina viveu vida incrível. Mas a história dela começou muito antes do nascimento da mulher justa.
Destino para ser um pregador
Imediatamente após a ascensão de Cristo ao céu, seus discípulos se reuniram para que quem seguisse em determinada direção glorificasse o nome do Senhor. Por exemplo, Andrei, o Primordial, foi para as terras onde o Rússia de Kiev. Juntamente com os discípulos de Jesus, a Mãe de Deus estava presente. A Puríssima, vendo que os melhores cristãos se espalhavam pelo mundo para contar aos pagãos sobre o Altíssimo, disse que também queria pregar. Os apóstolos não ousaram recusar tal pedido. Portanto, Maria caiu no distante país de Iveria, onde Santa Nina viveu mais de dois séculos depois. Agora este é o território da Geórgia moderna.
Recebida a sua sorte, a Mãe de Deus estava pronta para partir. Mas de repente um anjo apareceu diante dela e disse-lhe para esperar. Ele garantiu à mulher que ela definitivamente cumpriria seu destino. No entanto, agora não é o momento certo para isso.
E por volta de 280, na cidade da Capadócia, que fica no território da Turquia moderna, nasceu uma menina que se chamava Nina. Havia muitos assentamentos georgianos perto de sua casa. Os pais eram bons cristãos. Meu pai é militar e mais de uma vez ajudou os crentes a evitar a morte nas mãos de reis pagãos. Sua família era muito famosa e respeitada. O Grande Mártir George veio desta família. Portanto, podemos dizer com segurança que Santa Nina herdou o amor de Deus.
A mãe da menina era irmã do Patriarca de Jerusalém. A família deles era muito respeitada e gozava do favor do próprio imperador.
História comovente
Quando a menina tinha doze anos, seus pais foram para Jerusalém e lá decidiram dedicar suas vidas ao serviço do Senhor. Meu pai foi para o deserto e minha mãe foi nomeada diaconisa para ajudar os pobres e desfavorecidos na igreja. Foi uma pena me separar filho único pais. Mas sabiam que um grande futuro a aguardava, cujo guia seria a Mãe de Deus. Mais destino mãe e pai permaneceram desconhecidos da história.
Santa Nina foi até a velha justa, cujo nome era Nianfore. A avó contou à menina sobre a vida de Jesus. A biografia do Filho de Deus tocou tanto a criança que ela chorou mais de uma vez. Dentro de dois anos ela se tornou uma verdadeira crente. Então o mentor contou ao aluno sobre a crucificação e o tormento do Salvador. Nina se interessou por história. Ela estava muito interessada no destino do manto do Senhor. Essas roupas tinham ótimo valor para o mundo cristão. Como todas as coisas do Messias, tinha o incrível dom de cura.
A menina perguntou o que aconteceu com a túnica de Cristo. A isso a mulher respondeu que, segundo a lenda, os soldados que estiveram presentes na crucificação lançaram sortes. Portanto, as roupas foram para o soldado. Então ela foi comprada por um homem georgiano. Depois ele levou para Iveria.
Santa Nina ficou muito emocionada com esta história. “As terras georgianas e os territórios que as rodeiam”, acrescentou o mentor, “ainda vivem na ignorância e as pessoas de lá obedecem aos deuses pagãos”.
Grande missão
A garota passou muito tempo pensando em como a relíquia havia sido tratada injustamente. Em suas orações, a justa pediu à Virgem Maria que a ajudasse a chegar ao distante país da Península Ibérica, a fim de encontrar a túnica, e também para pregar as verdades do Senhor. Ela estava ansiosa para mostrar às pessoas que viviam ali o poder de Deus e guiá-las para a fé correta.
As orações foram respondidas. Maria veio até a virgem piedosa em um sonho. A Mãe de Deus disse à menina que fosse para um país distante. A Mãe de Deus também explicou que ela se tornaria sua padroeira. Então Santa Nina duvidou de sua força. A cruz tecida com vinhas que Maria lhe deu em sonho era real e real. Entregando a relíquia à menina, a Mãe de Deus disse que este símbolo se tornaria seu amuleto e afastaria problemas.
No dia seguinte, a mulher justa foi até o Patriarca. Ao ouvir sobre o sonho e ver a cruz, abençoou Nina pela viagem. Ela acompanhou outras virgens que fugiam do rei pagão romano. No entanto, a jornada deles durou pouco. Os inimigos alcançaram os cristãos e trataram-nos brutalmente. Apenas Nina conseguiu escapar de um destino maligno. Então ela se escondeu nas roseiras. Liderou poder superior. Foi difícil observar como os pagãos cruéis tratavam os cristãos. Mas Santa Nina, a iluminadora da Geórgia, não viu apenas a imagem da morte. Um milagre foi revelado a ela. Ela assistiu as almas de meninas inocentes serem arrebatadas para Deus. O dia da memória dessas virgens é 30 de setembro.
O poder da oração
A menina continuou sua difícil jornada sozinha. Muitos perigos e problemas a aguardavam ao longo do caminho. Mas milagrosamente a mulher justa sempre foi salva. Ao longo do caminho, conheceu famílias georgianas e estudou as suas tradições. Quando a cristã finalmente chegou à cidade onde, segundo a lenda, a túnica estava escondida, ela viu um quadro terrível. Os pagãos sacrificavam aos ídolos. Este ritual atingiu a menina de forma tão desagradável que naquele exato momento ela começou a orar ao Senhor para que privasse essas pessoas da falsa fé. Naquele mesmo momento, trovões e relâmpagos caíram, e os ídolos pagãos foram totalmente queimados. Então o povo percebeu que mais forte que Deus do que seus ídolos.
Nina morava na casa do jardineiro real. Ele e a esposa não tiveram filhos e aceitaram a estrangeira como irmã. Santa Nina instalou-se num canto do parque. A oração foi pura e sincera. Muito em breve as pessoas começaram a recorrer a ela em busca de conhecimento e ajuda. A primeira pessoa que ela curou foi a esposa do jardineiro. Após esse milagre, a mulher se tornou mãe de muitos filhos maravilhosos. Todos mais pessoas aceitaram a fé de Cristo e foram curados.
Um dos convertidos contou a Nina uma história incrível. Acontece que um certo homem da Geórgia comprou a túnica do soldado que estava na execução de Jesus. Sua mãe judia previu a morte de Jesus e ficou muito preocupada com isso. Ela sentiu a morte do Messias e morreu ela mesma, a mil quilômetros do centro dos acontecimentos. Quando o filho voltou para casa, sua irmã, tendo ouvido a história de Cristo, agarrou-se às roupas, chorou amargamente e caiu morta. Não importa o quanto tentassem, não conseguiram arrancar a relíquia sagrada de mãos fortes. Portanto, enterraram a menina junto com sua túnica. No entanto, o local do sepultamento era desconhecido. Mas disseram que o corpo estava escondido no jardim real. Portanto, Santa Nina da Geórgia iniciou sua própria busca. Então ela frequentemente parava em um grande cedro e orava ali.
Presente do Curador
Somente o rei Mirian não deixou de adorar ídolos. Ele até pretendia destruir todos os cristãos em suas terras. Mas então seus olhos escureceram e ele perdeu a visão. Durante muito tempo o senhor dos seus deuses pediu ajuda, mas em vão. Foi somente quando ele pediu a salvação ao Senhor cristão que ele começou a ver novamente. Imediatamente após este evento, ele caiu aos pés de Nina e pediu para ser ensinado a ser um verdadeiro crente.
O abençoado continuou a revelar os segredos da religião às pessoas. A mulher justa falou sobre a verdadeira fé. O rei pediu que viessem sacerdotes da Grécia, que também ensinassem o povo. Portanto, passo a passo, a Geórgia tornou-se ortodoxa. Enquanto isso, Santa Nina continuou a fazer milagres.
O rei decidiu construir uma igreja em seu jardim. Escolhi um lugar incomum. Ali cresceu então um enorme cedro, sob o qual pessoas foram curadas mais de uma vez. E antes disso, a beata teve um sonho em que viu que era debaixo desta árvore que a túnica estava escondida. Portanto, o desejo da mulher justa foi cumprido. Eles fizeram colunas para o templo com seis ramos de cedro, mas não conseguiram levantar o sétimo. Como Nina esperava, a mirra a deixou. Até tratou pessoas desesperadamente doentes.
Muitas pessoas acreditaram no Todo-Poderoso e foram batizadas ao longo dos anos. No entanto, havia tribos nas montanhas que ainda viviam nas trevas. Portanto, recusando honras e glórias, Nina decidiu ir para aquelas terras distantes para ajudar os pagãos a aceitarem o verdadeiro Deus. Os habitantes das montanhas ouviram as palavras da justa e começaram a acreditar em Cristo.
Glória, através dos tempos
O estrangeiro fez muito bem. Por causa de sua grande força e fé sem limites, observa Mundo ortodoxo Dia de Santa Nina. A mulher viveu 65 (67 segundo outras fontes) anos. Destes, 35 foram gastos na Geórgia, pregando a palavra de Deus.
Ela sentiu sua morte mais cedo, então pediu a seus amigos que a levassem das montanhas ao jardim real. A mulher partiu para o mundo celestial com o coração leve. Uma multidão se reuniu perto da cama da moribunda. Igual aos Apóstolos Nina contou a um de seus alunos sobre sua vida. É a partir desses registros que conhecemos hoje a história da padroeira da Geórgia.
A benfeitora legou enterrar o corpo no local de uma modesta tenda, no fundo do jardim, onde passou todos esses anos. Após a morte da curandeira, o rei decidiu que a mulher infalível deveria ser sepultada no templo da capital. Mas por mais que tentassem, não conseguiram levantar o corpo do falecido. Portanto, o governante decidiu construir uma igreja em torno deste local. O trabalho do rei foi concluído por seu filho.
A Igreja de São Nino está localizada na parte oriental da Geórgia - Kakheti. O edifício foi renovado várias vezes. Mas durante todos os anos de sua existência, o túmulo do pregador permaneceu intacto. Há uma lenda que quando os bárbaros e os mongóis-tártaros se aproximaram da tumba, tiveram medo até de tocá-la com o dedo. Ela era tão linda e radiante ao mesmo tempo. Com o tempo, a estrutura se expandiu. A igreja foi consagrada em homenagem ao famoso parente da mulher - São Jorge.
Os georgianos reverenciaram este santo ao longo dos séculos. Portanto, por muito tempo, as coroações ocorreram até no túmulo.
Memória da Virgem Igual aos Apóstolos
A Igreja de Santa Nina já se transformou em mosteiro. E este edifício desempenhou um papel mais profundo do que apenas espiritual. Havia uma escola teológica, a maior biblioteca do país, e aqui eram ensinadas humanidades e ciências exatas.
Tempos difíceis aguardavam o santuário em Período soviético. Foi saqueado e quase destruído. Após o colapso da URSS, o templo voltou a funcionar. As freiras aqui não apenas fazem o trabalho doméstico comum, mas também copiam textos sagrados, bordar e pintar quadros.
Hoje as relíquias do pregador estão guardadas no Mosteiro de Bodbe.
Esse convento continua sendo um dos maiores da Geórgia. Além do valor estético do templo, ele também possui uma energia colossal. Todo mundo que vem aqui sente uma vibração boa. Muitas pessoas vêm aqui em busca de conselho e salvação. O Mosteiro de São Nino recebe com alegria bons hóspedes, independentemente da época do ano.
Porém, quem quiser ver a cruz da justa precisará visitar outro santuário. A relíquia, no decorrer dos acontecimentos históricos, acabou na catedral principal de Tbilisi. Esta cruz foi dada a Nina pela Mãe de Deus. Deve-se notar que é muito diferente de outros símbolos. Suas pontas estão abaixadas, é tecido de uma videira e emaranhado com os cabelos de uma mulher justa. Há especialmente muitas pessoas na relíquia no Dia de Santa Nina.
Mas perto do mosteiro havia uma caverna onde uma vez uma mulher rezou. Lá ela se preparou para uma difícil missão nas montanhas. Por causa dos pedidos e das lágrimas, começou a sair água da pedra. Hoje esta fonte dá cura às pessoas.
Ela cumpriu perfeitamente a tarefa que a Mãe de Deus lhe confiou, a pregadora. Visto que seus ensinamentos e ciência foram bem-sucedidos, a Igreja chama a mulher justa de Igual aos Apóstolos. Porque esta mulher, como os outros discípulos de Jesus, contribuiu para o batismo de todo o povo do país. É por isso que a Geórgia, como o mundo inteiro, celebra o Dia de Santa Nina - 27 de janeiro.
Curador alienígena
Você pode orar ao abençoado pela cura das crianças. A história mostra que a mulher justa muitas vezes ajudava crianças infelizes. Assim que se instalou no jardim real, um dos primeiros pacientes foi o filho da infeliz. A mãe andava pelas ruas com o bebê nos braços e implorava ajuda aos transeuntes. Mas nenhuma das pessoas poderia ajudar seu filho moribundo. Então a pobre mulher foi até o santo. A justa ordenou que o bebê fosse colocado em uma cama de folhas. Então ela começou a orar por ele. Depois de algum tempo, o menino se recuperou e começou a brincar alegremente.
Este não é o único caso em que Santa Nina ajudou uma criança. A Virgem Igual aos Apóstolos não tinha preconceitos e tratava a todos, tanto pagãos como cristãos. Quando a mirra começou a fluir do galho de cedro, uma mulher veio até a árvore, cujo filho estava doente há sete anos. Ela disse à mulher justa que ela acreditava sinceramente no Senhor e em Seu Filho. Então Nina colocou a mão no porta-malas e depois na criança - e ele ficou milagrosamente curado.
Portanto, todos podem recorrer ao santo com orações. Ela ajuda crianças cujas doenças são consideradas sem esperança. Você deve perguntar ao abençoado com sinceridade e franqueza. não depende do local onde o texto é lido. Se o pedido for bom, com certeza se tornará realidade.
A mulher cristã não trabalhava apenas com crianças. Santa Nina também cura quem perdeu a visão. Ainda em vida, Igual aos Apóstolos teve o dom de curar esta doença. As lendas dizem que quando o cedro começou a produzir mirra, um velho judeu veio até ele. Ele não podia ver desde o nascimento. Sentindo os milagres que a fé cristã realiza, depositou as suas esperanças no Filho de Deus e na misericórdia do Altíssimo. Sentindo boas intenções no homem, Nina molhou as mãos na mirra milagrosa e ungiu os olhos do avô com ela. Naquele exato momento o judeu recuperou a visão. O velho viu a luz.
Protetor dos Viajantes
Você também pode perguntar ao curandeiro sobre o nascimento de filhos. Como diz a história, o estrangeiro ajudou primeiro a esposa do jardineiro. Após o milagre, a mulher tornou-se mãe feliz de muitos filhos maravilhosos. Portanto, se um dos casais sofre de infertilidade, Santa Nina o ajudará nos problemas. O ícone, cruz ou túmulo de uma mulher justa ortodoxa tem o mesmo poder.
Outra razão para recorrer a um benfeitor com orações é o desânimo ente querido. Se um amigo ou parente perdeu a fé no Senhor ou se juntou a uma seita, o pregador poderá ajudar. Durante sua vida ela lutou com as trevas de outras religiões. Muitas vezes ela poderia se tornar vítima dos pagãos. Mas, graças à fé no Todo-Poderoso, ela foi salva. Portanto, mesmo após sua morte, Nina será capaz de trazer a pessoa à razão e restaurar sua fé.
No dia de Santa Igual aos Apóstolos Nina, deve-se rezar à justa. Você pode dirigir-se ao residente celestial com as seguintes palavras: “Protetor milagroso e bem-humorado da Geórgia. Nós vamos até você e pedimos ajuda. Afaste de nós os maus e os espíritos malignos, afaste os pensamentos desagradáveis e as tristezas vãs. Peça ao nosso Todo-Poderoso por nós. Dê-nos o poder que foi dado a você. Tire os demônios malignos de nossas casas e corações. Deixe nossa fé crescer mais forte, assim como sua palavra pura cresceu.”
Além disso, aqueles que fazem uma longa jornada ou vão realizar alguma grande e importante ação oram a esta mulher justa. A Virgem Igual aos Apóstolos deixou a sua terra para ajudar outras pessoas a conhecer o Senhor. Portanto, ela se tornou a padroeira dos viajantes. Quem viaja com frequência deve rezar ao pregador no dia da memória de Santa Nina.
Você precisa pedir ajuda ao abençoado com sinceridade, de coração. Uma mulher justa certamente ouvirá palavras puras e sinceras. Um pregador misericordioso e gentil nunca deixará uma pessoa em apuros. Para o meu vida terrena ela não recusou a ninguém uma palavra e tratamento caloroso.
A fé ortodoxa é muito forte. Mas ela revela os verdadeiros segredos para quem conhece as histórias. A vida dessa mulher é incrível. Tendo aprendido sobre essa pessoa, a pessoa começa a olhar para a religião de uma maneira diferente.
O santo mais venerado na Geórgia é o Santo Igual aos Apóstolos Nina ou Nino em georgiano. Seu papel na adoção do cristianismo na Geórgia é inegável e seu nome está coberto de lendas. O Mosteiro Bodbe em Sighnaghi está diretamente associado ao seu nome. E indiretamente conectados estão a Catedral Svetitskhoveli e o Mosteiro Samtavro em Mtskheta.
Você pode conhecer Mtskheta durante um passeio nos arredores de Tbilisi ou como parte de outras rotas de excursão, leia mais sobre as rotas .
São Nino
Esses eventos ocorreram em 319.
Mais tarde canonizada, uma menina chamada Nino viajou da Capadócia para a cidade de Mtskheta, que era então a capital da antecessora da Geórgia, a Península Ibérica.
Ela veio de uma família nobre, mas foi enviada para um convento.
São Nino partiu numa longa viagem em busca do Manto do Senhor, ao saber que se encontrava numa distante terra dos pagãos, nos arredores de Bizâncio.
Nino encontrou abrigo na família do jardineiro real e viveu numa pequena tenda nos arredores do jardim real, e depois debaixo de um arbusto de amoras, onde hoje se encontra o convento de Samtavro.
Casos de cura milagrosa
A família do jardineiro não tinha filhos, mas, graças às orações de Santa Nina, sua esposa engravidou e deu à luz um bebê. Este evento milagroso e muitos outros milagres tornaram-se conhecidos em toda a cidade e além.
Um dia, a esposa do rei, Nana, foi levada até Nino, sofrendo de uma doença tão grave que não conseguia andar. As orações de Nino e o poder da cruz de videira, que Nino trouxe consigo para este país, ajudaram a rainha a recuperar e a acreditar em Jesus Cristo.
Seu marido, o rei Mirian, era adepto das crenças pagãs e não queria mudar de fé, mas também era tolerante com o cristianismo, portanto não impediu que sua esposa, a rainha, acreditasse em Jesus Cristo, como foi o caso em todo Bizâncio.
Observando como mais e mais pessoas se convertiam ao cristianismo na Geórgia, os sacerdotes pagãos ficaram preocupados e começaram a pressionar o rei Mirian.
Não se sabe como essa influência teria terminado se um dia o rei e sua comitiva não tivessem sido capturados durante uma caçada. eclipse solar. Claro, ele não sabia que este era um fenômeno raro e considerou isso um castigo celestial.
Nenhum apelo aos deuses pagãos ajudou, e então ele se lembrou da oração de Nina e as nuvens se dissiparam e a iluminação veio e o rei recuperou a visão.
O milagre ocorrido o convenceu do poder da fé cristã, e ele próprio foi batizado nas águas do rio Mtkvari (Kura), e toda a sua comitiva o fez, assim como todos os moradores de Mtskheta.
Em 326, a religião cristã foi oficialmente reconhecida na Geórgia. O governante de Bizâncio, Constantino, atendeu ao pedido do rei georgiano e enviou dois clérigos, um bispo e um grande número de relíquias: o prego com o qual o corpo do Senhor foi acorrentado e objetos de adoração.
Manto do Senhor em Mtskheta
Santa Nino teve outra missão na Geórgia; ela deveria encontrar o Manto do Senhor, com o qual ele estava vestido no dia da crucificação.
O primeiro clérigo judeu chamado Aviavir, que se converteu ao cristianismo, contou a Nino uma história que ouviu de sua mãe e de seu pai, segundo a qual seu bisavô, enquanto estava em Jerusalém, comprou o Chiton de Jesus de um guerreiro que o recebeu por sorteio ( havia o costume de dividir os bens pertencentes aos executados entre os soldados).
Uma irmã chamada Sedonia, que acreditava que Jesus Cristo era o Messias, pediu ao meu bisavô que trouxesse algo que lhe pertencesse. Tomando o Manto do Senhor nas mãos, Sedonia pressionou-o contra o peito e morreu, segurando-o nas mãos. Eles a enterraram e pouco depois um cedro cresceu naquele lugar.
Primeira Igreja Cristã da Geórgia
O primeiro rei cristão, Mirian, ordenou a construção da primeira igreja cristã em Mtskheta. O cedro foi cortado e a partir dele foram preparados 7 pilares para a construção de estruturas.
Porém, durante a instalação dos pilares, uma das colunas ficou repentinamente suspensa no ar (de acordo com outra versão, não podia ser movida).
A Rainha Tamara é outra personalidade lendária.
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