Вивчення алхімії з нуля. Некромантія і алхімія. Чим алхімічні явища відрізняються від фізичних і хімічних

ВСТУП

До недавнього часу алхімія вважалася найбільш туманною наукою, що дісталася нам у спадок від середньовічних вчених. Якщо ви відкриєте будь-якої трактат XV століття і спробуєте його читати, то через деякий час ви зрозумієте, що без спеціальних знань там нічого неможливо зрозуміти.

Саме тому про алхімію склалася думка, що вона складається з вкрай хитромудрих алегорій, які не мають жодної практичної користі і придатні лише для розваг. Зовсім не важко заперечувати те, чого не розумієш. Набагато складніше щось зрозуміти і знайти в древній науці певний прихований сенс.

Праці алхіміків дійсно важкі для розуміння. Але якщо ви маєте достатньо терпіння і розуму, якщо ви дійсно хочете зрозуміти алхімію, то для початку необхідно вивчити головні принципи цієї науки. Зрозумівши алхімію, ви навчитеся використовувати те, що для інших здається повною нісенітницею.

Побутує помилкова думка, що алхімія є попередницею хімії. Однак, використовуючи такий підхід, неможливо її зрозуміти як раціональну науку. Між ними дуже мало спільного. Якщо хімія заснована на спостереженнях, які ретельно фіксуються і систематизуються, то алхімія має протилежний зміст. Вона йде як би зсередини, від духовного до фізичного. Тобто в хімії знання (думки) з'являються в результаті практичних спостережень. При цьому відбувається передача інформації від матеріального явища (лабораторний досвід) до духовного (знання). В алхімії все навпаки. Тут духовна ідея втілюється в реальність. Хоча в деяких випадках алхімія може використовувати методи хімії, але ідея, закладена в ній, різко відрізняється від того, що нам пояснюють з дитинства. Справжній алхімік спочатку становить формулу, а потім робить свої досліди.

Історія алхімії схожа на історію багатьох інших незаслужено забутих древніх наук. Її придумали єгипетські жерці, які з покоління в покоління виробляли таємничі досліди в тиші своїх святилищ. Коли римляни завоювали Єгипет в II столітті, то алхімія проникла в Європу. Цю дату вважають початком європейської алхімії як науки. До нас дійшли трактати Гермеса, Останеса, Сінезіуса, Зосими, Клеопатри і Пелагія про мистецтво робити золото з інших, менш благородних металів.

Коли дикі племена гунів (варварів) наповнили Європу, то світова цивілізація перемістилася на схід до арабів. Їх талановиті вчені зробили з алхімії справжнє мистецтво, позбавивши її від усього зайвого. Особливо прославилися Авіценна, Гебер, Розер, Алфідіус, Калид, Моріен і Авензоора. Згодом араби до межі вдосконалили алхімію, і в такому вигляді вона згодом дісталася хрестоносцям.

Алхімію створював весь світ. Праці Аристотеля та інших не менш відомих античних алхіміків побували на сході, були там вдосконалені і знову опинилися в Європі. В середні віки з'являються книги Алана де Лілля, Альберта Великого, Роджера Бекона, Фоми Аквінського, Джорджа Ліппі, Бартоломея, Нортона, Раймонда Луллія, Бернара Тревизан, Миколи Фламеля і Василя Валентина. З ім'ям останнього пов'язане новий період розвитку алхімії, яка була з'єднана з магією і каббалой.

Найбільш знаменитим європейським алхіміком XVI століття вважається Парацельс, який заснував цілу школу, в якій були найбільш відомі: Турнейсер, Дорн, Рох Бельі, Бернард Карцелянус і Кроліус. У той час в алхімії, як і у всякій серйозній науці, існували опоненти, які протиставляли школі Парацельса свої власні наукові погляди. Це: Діонісій Захарій, Блес де Віженер, Гастон главес, Віколь, Келлі, і Сендівогій.

У XVII столітті алхімія була чудова! Численні представники працювали по всій Європі, доводячи своїми дослідами справедливість науки про трансмутація (перетвореннях). Жага штучного золота охопила весь світ. Всі християнські монастирі мали власні лабораторії. Князі і королі щедро фінансували досліди алхіміків, сподіваючись першими отримати «Великої Роботи» (перетворення свинцю в золото). Саме в цей період з'являється знамените суспільство розенкрейцерів, про алхімічних досягнення яких ходять найнеймовірніші легенди. У цей період найбільш відомі імена Філарета, Мішеля Майера, і Планіскампі.

Парацельс стверджував, що «алхімія дозволяє перетворювати одне в інше». А Діонісій Захарій вважав цю науку «природною філософією матеріальних предметів». Його доповнював Роджер Бекон, пояснюючи, що «алхімія - це наука приготування якогось складу або еліксиру, який, будучи доданий до недосконалим предметів, перетворює їх в скоєні». «Якщо звичайна хімія руйнує речовини, які сформувала природа, то алхімія, навпаки, допомагає природі їх удосконалювати», - писав у XVIII столітті Пернетті.

Природно, як і в будь-якій науці в алхімії, були як справжні вчені, так і шахраї, що видавали свої вигадки за реальні відкриття. Однак справжні вчені шукали філософський камінь (еліксир) не з жадібності, а з любові до мистецтва. У своїх дослідженнях вони, як правило, використовували глибокі пізнання теорії, вважаючи за краще досліди з благородними металами, чистими речовинами, в хороших лабораторіях.

Поряд з геніальними вченими в алхімії працювали безліч посередніх практиків-виконавців, які робили свої досліди наосліп. Хоча ці виконавці і не розуміли причин спостережуваних явищ, але завдяки численним експериментам періодично здійснювали корисні відкриття. Саме такими дослідниками були винайдені фарби, кислоти і штучні мінерали. Вони стали родоначальниками сучасної хімії, яка з часом витіснила алхімію, зайнявши її місце. Свого часу Беккер писав, що «помилкові алхіміки шукають лише спосіб робити золото. А справжні алхіміки-філософи жадають науки. Перші роблять фарби і підроблені камені. А другі набувають знання речей ».

У XVIII столітті завдяки своїй практичній корисності, хімія стала випереджати алхімію. Відкриття слідували одна за одною, в результаті чого хімія перетворилася в загальновизнану науку. У той же час на алхіміків стали дивитися як на божевільних. З тих пір алхімія незаслужено забута, і в ній не зроблено жодного нового відкриття. Зупинившись в розвитку, ця наука фактично перестала існувати. Нечисленні послідовники задовольняються лише передруком древніх трактатів, які не мають жодної практичної цінності. В даний час зберігся лише певний інтерес до історії алхімії, пов'язаної із загальною історією людського суспільства.

Справедливості заради треба зауважити, що праці багатьох алхіміків випередили свій час. Тому вони до сих пір не затребувані. У сучасній алхімії можна робити відкриття не тільки шляхом практичних експериментів, а й вивчаючи старовинні наукові манускрипти. В історії є кілька прикладів, коли справжні відкриття були затребувані лише через багато століть. Наприклад, Піфагор стверджував, що Земля кругла і обертається навколо Сонця. Але тільки через дві тисячі років Коперник знову довів світові цю стару істину ...

Алхімія вивчає і описує властивості і перетворення речовин, по суті, загальна назва систем трансформації неживих предметів (в першу чергу металів), а також людського організму і духу.

Історія алхімії починається в II-VI століття н. е. в Олександрії, і базується на вченні про чотири елементи-стихіях (теплі, холоді, сухості, вологості), Аристотеля, де кожен елемент є одним із станів єдиної матерії. У олександрійської хімії метали були основним об'єктом вивчення. Була сформована особлива символіка, в якій кожному з семи відомих на той момент металів відповідала планета або зірка:

Золото - Сонце
срібло - Місяць
залізо - Марс
ртуть - Меркурій
свинець - Сатурн
мідь - Венера
олово - Юпітер

Найбільш значними представниками греко-єгипетської алхімії, були Болос Демокрітос і Зосим Панополіт. Саме Болос вперше висловлює ідею про перетворення одних металів в інші, а саме неблагородних в золото. Зосим описує приготування штучного золота, а також самі стадії процесу приготування.

Джабір ібн Хайян перський алхімік VIII століття розвинув теорію Аристотеля про первинні властивості речовин, додавши ще дві властивості: горючість і Металічність.

Згідно Джабіру сірка і ртуть, з'єднуючись в різних відносинах, утворюють сім металів: залізо, олово, свинець, мідь, ртуть, срібло і золото. Золото - досконалий метал, і утворюється тільки при дотриманні найбільш сприятливого співвідношення сірки і ртуті. Таким чином, Джабір заклав основи ртутно-сірчаної теорії і обгрунтовував можливість трансмутації.

У своїх роботах Джабір ібн Хайян описує деякі хімічні операції (розчинення, кристалізацію, перегонку, сублімацію), і хімічні препарати (купорос, галун, луги, нашатир). Також були введені уявлення про філософський камінь - субстанції, здатної змінювати співвідношення ртуті і сірки в будь-якому металі і перетворювати його в золото, а також дає безсмертя; гомункулі - штучно створеному людині.

В Європі папа Іоанн XXII в 1317 році оголосив алхімію поза законом, і будь-який алхімік міг бути оголошений єретиком. При цьому європейські володарі протегували алхімії, розраховуючи таки роздобути спосіб створення золота.

Першим відомим європейським алхіміком став Альберт фон Больштедт (Альберт Великий). Альберт Великий був першим з європейських алхіміків детально описав властивості миш'яку, ось чому йому іноді приписують його відкриття. Ще один алхімік Роджер Бекон детально описав природу металів з точки зору ртутно-сірчаної теорії. Для європейської алхімії містичні елементи були дуже характерні, але в роботах Альберта Великого і Роджера Бекона частка містицизму була невелика. Засновниками містичних течій є іспанський лікар Арнальдо де Вілланова і Раймунд Луллия. В їхніх працях по трансмутації особливий наголос було зроблено на магічні операції.

У XIV-XVI ст. найбільш значний внесок зробив Парацельс, який пропагує здоровий спосіб життя. Він почав використовувати хімічні речовини в медицині, зосередившись на вивченні властивостей людського тіла, і відмовившись від окультних рис алхімії.

Мета алхіміків - здійснення змін всередині одухотворених або неживих предметом, їх переродження.

Зовнішня алхімія займалася вивченням окультної суті речовин і хімічних реакцій, отриманням золота, препаратів і ліків. Внутрішня алхімія вивчала трансмутацію духу, а також намагалася досягти безсмертя.

Ключовими ідеями в будь-яких алхімічних системах є:

Концентрація і очищення використовуються в роботі речовин;
з'єднання протилежностей;
смерть, у формі вбивства і воскресіння.


У пошуках вічної молодості, благородного золота і філософського каменю вчені мужі давнини витрачали багато сил і енергії, вивчаючи алхімію - одну з найдавніших наук. Хто ж та людина, яка все ж зміг отримати золото?




Алхімія - одна з двох найдавніших наук, відомих всьому світу. Вона бере початок в безвісності доісторичних часів. Халдеї, фінікійці і вавилоняни були знайомі з принципами алхімії. Разом з астрологією її практикували в Греції і Римі; це була основна наука у єгиптян.

Стародавні люди вважали алхімію Божим одкровенням, за допомогою якого можна повернути втрачені здібності. Коли будуть збагнені таємниці алхімії, прокляття забороненого плоду зникне і люди знову зможуть жити в Райському саду.



Вважалося, що алхімію відкрив людині таємничий єгипетський напівбог Гермес Трисмегіст. Цією фігурі єгиптяни приписують авторство всіх видів мистецтва і науки. На честь нього все наукові знання старовини були зібрані під загальною доктриною герметизма.





Алхімія - це «наукове» і філософське вчення про перетворення одних речовини в інші. Вона також вивчала те, як речовини і їх перетворення зв'язувалися з магією і астрологією. Люди, які займалися алхімією, називалися алхіміками. Більшість з них проводили роки в марних спробах перетворити свинець і ртуть у благородну золото. Але головною їх метою завжди був пошук філософського каменя - субстанції, набагато ціннішою. Вважається, що з нього можна приготувати «еліксир молодості», який вилікує будь-яку хворобу і навіть поверне людині молодість. У наш час цю фразу використовують в рекламних цілях як панацею від усіх хвороб.





Алхіміки вважали, що речовини, розум, філософія, релігія, магія і астрологія тісно пов'язані один з одним. І потрібно було тільки відшукати цей зв'язок. Алхіміки намагалися зрозуміти одне через розуміння іншого, використовуючи систему символів. Для стороннього ока ці символи не піддаються розшифровці. Але для тих, хто вивчав алхімію, це закодовані формули, елементи, планети, метали та інгредієнти. Позначення використовуються століттями і мають таємний, містичний підтекст.

Для середньовічних обивателів алхіміки і навколишнє їх обстановка містики і секретів були чимось захоплюючим. Гравюри і картини тих років заповнені символами. Значки планет і металів є сусідами з людськими черепами і кістками.





У XVII-XVIII століттях європейці почали вивчати тільки властивості речовин, відкинувши релігійну і містичну залишають. Вони експериментували і записували свої відкриття, щоб інші люди могли б повчитися у них. Так з'явилася наука з дослідження речовин - хімія. А люди, які вивчали їх, стали називатися вченими.

З відкриттям радіоактивності, нарешті був знайдений спосіб, як перетворити один хімічний елемент в інший. А в 1980 році американський вчений Гленн Сиборг, на заздрість алхіміків Середньовіччя, виявив метод отримання золота з вісмуту в ядерному реакторі. Правда, це набагато складніше і дорожче видобутку золота в шахті.

Алхімія проникла в Росію після її виходу на європейський культурний простір. присвятив багато часу вивченню алхімії.

Сьогодні я розповім про сім щаблях трансформаційного розвитку людини, які проходить йде по Шляху. Чаша Грааля, або та кінцева істина, яку активно шукали лицарі за часів короля Артура, є те саме Пізнання вищих істин, яким володіли минулі Шлях. Таким був учитель Артура - чарівник Мерлін і саме він розкриває покроковий процес алхімічної духовної трансформації найактивнішому шукачеві Грааля - лицареві Персівалю.

Згідно Мерлину, Грааль - це внутрішнє подорож, пошук перетворення. А Алхімія - мистецтво трансформації і тільки подолав сім її ступенів зможе думати про Грааль. Кожна людина займається алхімією з самого свого народження бо дитина вже народжується алхіміком, але потім забуває це мистецтво і тільки через якийсь час оволодіває нею знову.

Найстрашніша втрата в світі - це втрата духу. Кожен із смертних приходить в цей світ для того, щоб знайти Грааль. При народженні ніхто не має переваг перед іншими, кожен створений для того, щоб знайти свободу і реалізувати свої можливості. Під свободою розуміється можливість робити те, що б ви не побажали і коли б ви не побажали.

Існують ще більш глибокі рівні. Ми весь час перебуваємо в полоні нашого минулого - наша пам'ять створює умови, які визначають наше життя. Якби змогли звільнитися від минулого, перед нами б відкрилися нескінченні можливості, які руйнують межі того, що нам відомо. Грааль - це обіцянка того, що подібне досконалість досяжно. До такої свободи і реалізації своїх можливостей ведуть сім ступенів алхімії. На першу сходинку ми вступаємо в момент нашого народження, кілька наступних долаємо в дитинстві, а інші нам ще належить подолати. Про нас завжди піклується божественний задум, але в міру дорослішання наша власна воля і бажання посилюються. У дитинстві ми були досить чисті, щоб заволодіти Граалем, але занадто неосвічені, щоб знати про його існування. Ставши дорослими, ми дізнаємося, що нам потрібно, але не знаємо, як це знайти. Залучення вільної волі є причиною втрати Грааля, хоча це і засіб, за допомогою якого ми можемо його знайти в кінці Шляху.

Перший ступінь - Невинність

Коли дитина з'являється на світ, він абсолютно чистий. Чистота - це найважливіший алхимический інгредієнт. Новонароджений не задається питанням про своє існування, не питає «Хто є я?», Він живе в атмосфері самоприятия, довіри і любові. Він не чує болісного голосу сумнівів. В очах дитини ще дуже мало індивідуального, він проникнуть усвідомленням себе самого, джерела всієї мудрості. Дитя приходить в цей світ з самого джерела життя, але поступово втрачає з ним зв'язок. Якийсь час дитина залишається зануреним в нескінченність, у нього немає уявлень про минуле і майбутнє, він бачить лише розкривається перед ним сьогодення, постійно оновлюється зараз, а це і є вічність. Обіцяє Граалем безсмертям дитина вже насолоджувався, а це означає жити без довленія часу. Тепер він перемістився з нескінченного світу в світ годин, днів, років, від безмовності внутрішнього світу до активності зовнішнього, від поглощенности собою до всіх дивним речам, які його оточують. Так починається алхімія - постійне перетворення, яким буде супроводжуватися кожен наш подих в усі наступні роки життя.

Дитяча чистота недовговічна, незабаром починають з'являтися перші спалахи гніву і страху, недовіри і сумніви. Дитина поринає в жорстокий світ, де починає отримувати удари і удари, але все ще зберігаючи невинність. У нього виникають бажання, які не знаходять негайного задоволення. Він вперше відчуває біль.

Божа милість не закінчується, просто тут працює приховане чарівництво. Дитина не втрачає свого початкового цнотливості, ми просто забуваємо про свою недоторканою невинності. Наше життя стає фрагментарною, світ обмеженим, наше самовідчуття визначається індивідуальним досвідом і накопиченими спогадами. Забувши про свою цілісність, нам здається, що ми втратили себе, але це лише ілюзія. Наша сутність залишається незайманою, цілісність неможливо розділити на частини, правді не може пошкодити неправда. Втрата цнотливості була реальною подією, але вона не має ніякого відношення до реальності. Сили алхімії працюють за межами того, що ми можемо бачити, чути або відчувати.

Щоб стикнутися із захованим всередині цнотливістю, слід звернути увагу на такі риси, властиві дитині: алертність, допитливість, здатність дивуватися, почуття безпеки, про який ми так мріємо на цій Землі, відчуття, що нас оточує абсолютний спокій, без початку і кінця. Так відчувають себе все діти.

Другий ступінь - народження его

З відчуттям свого Я народжується Его. Для того щоб воно існувало потрібні «ви» або «вони», так народжується подвійність або протилежності, початок протиставлень. Кожна нова ступінь алхімії знищує ту, що була раніше, перевертаючи догори ногами наш старий світ, але цей переворот найприголомшливіший - ми перестаємо бути богом!

Спочатку дитина відчуває себе всемогутнім, а все, що радує око, він сприймає як своє відображення. Але тому люди і речі набувають своє власне і окреме існування. Це нищівний удар, що відбувається миттєво, який ніхто не пам'ятає. Ти був щасливим як бог і раптом народився для світу смертних. Все це відбувається через джерел і прагнень. Спочатку дитина бачить обличчя своєї матері і реагує на неї як на джерело любові і харчування, але він знаходиться поза самої дитини. Це пастка, так як якою б досконалою не була материнська любов, це не наша власна любов до себе і протягом багатьох років ми будемо зітхати про втрату досконалої любові, поки не зрозуміємо, що це ностальгія за власним Я, яким воно було, перш ніж на сцені з'явився хтось ще.

Спочатку поділу не існує, все навколо - груди матері, стінки ліжечка сприймаються як частина одного і того ж плавно мінливого відчуття без всякого поділу. Але одного разу дитина починає усвідомлювати, що існує щось ще, крім нього самого - зовнішній світ. Его заявляє: «Це я, а це не я». Потім починається ототожнення деяких речей з поняттям «я» - моя мама, мої іграшки, мій голод, моя біль, моя ліжечко. І з'являється цілий світ, який не їсти я, ні моя мама, ні мої іграшки і тп.

Поки є відчуття богоподобия немає необхідності в пошуку втраченого божого благословення. При відділенні ми починаємо дивитися на себе як на об'єкт і явище, але не як на дійсне джерело всього сущого. Дитина природно вважає себе джерелом життя. Коли ми починаємо використовувати зовнішній світ і зачаровуватися його предметами, ми пов'язуємо своє щастя з цим світом. Це називається предметною спрямованістю, яка приходить на зміну самонаправленности дитини.

Народження его дає початок розвитку таких якостей як боязнь самотності, необхідність в схваленні, почуття власності, турбота про себе, звичка скаржитися на долю. Виникає прихильність до миру, в якому ми перебуваємо, бо просте життя дитини вже не задовольняє. Але не варто впадати у відчай, тому що під цими змінами прихована більш глибока сила, яка продовжує працювати.

Третій ступінь - народження досягає

Як тільки з'явилося его, світ «поза нами» і виникли перші прагнення, відразу ж з'являється наполегливе бажання відправитися в цей світ і чогось досягти. Спочатку це примітивні бажання потримати предмети в руці, потім дитині хочеться самому розвідати, що знаходиться навколо нього, але при впевненості, що мама поруч. Потім він вчиться ходити і протестує проти маминих заборон. Бажання втекти і пересуватися самостійно переходить в надання самостійності. Его знає, що невідоме є джерелом страху. Якщо не відпустити дитину завойовувати світ, він стаючи старше, все сильніше його буде боятися.

Ми все далі йдемо від відчуття спокою і єдності, вродженого довіри. Его починає домінувати над духом. Дитина втрачає чисте усвідомлення, яке замінюється виром спогадів. Він набуває особистий досвід, який ніким не може бути повністю розділений.

Народження досягає дає нам впевненість і відчуття унікальності. Его потребує як світу предметів і подій - індивідуальності, у всякому разі на обраному шляху смертних.

Чи не кожен ставить успіх понад усе або ототожнює себе з грошима, роботою або суспільним становищем. Прагнення досягає простіше і грунтовніше всього цього. Це позначення его в дії, спроба довести собі, що відділення можна винести. Насправді народження досягає наповнює цей радісний світ безліччю речей, які необхідно зробити або вивчити. У деяких людей досягає продовжує жити дуже довго. Наполегливе бажання володіти жінкою і гонитва за удачею затьмарюють справжню мету пошуку. Але Бог дозволяє вільно проявляти свою волю, і, якщо людина вирішує, що світ «зовні» важливіше його самого, він відправляється в погоню за жінкою і за удачею.

Его в очах чарівника взагалі не надає ніяких можливостей для реалізації. Воно не здатне любити, і воно весь час керує нашими вчинками. «Слухай мене, - постійно говорить воно нам, - хапай для себе все, що можеш. Це веде до щастя ». Смертні дотримуються порад, які придатні тільки на час. З точки зору Бога, в цьому немає нічого поганого, тому що Його довіру вільної волі перетворюється в наймудріший шлях.

Третій ступінь залишається з нами поки існує его, поки існує досягає, апетити якого ніколи не можуть бути задоволені. До того ж, не існує межі того досвіду, який ми можемо накопичити: різноманітність світу не знає кордонів. Але в міру зростання его воно огортає дух шарами мотлоху - багатство, влада, власний імідж - поки нарешті не з'являється слабкий голос сумніву: «А де ж любов? У чому сенс існування? » І тоді настає час для народження четвертої ступені - ще одного народження.

Четвертий ступінь - народження дає

Згодом уявлення про щастя у его змінюються і воно розуміє, що щастя не тільки в тому, щоб брати, а й в тому, щоб віддавати. Це важливе відкриття звільняє его від багатьох страхів - страх ізоляції, завжди є властивою повного егоїзму; страху втрати, який з'являється, коли ми розуміємо, що не можемо утримати назавжди все, що маємо; страх перед ворогами, тими, хто хоче у вас щось відняти.

Дающий звільняє его від цих страхів, у всякому разі сильно їх зменшує. Тут є дуже глибока робота - жертва з'єднує двох людей, що дає і одержувача і цей зв'язок народжує нове відчуття спільності, не пасивне як у дитини і його матері, а активне єднання з тим, хто зуміє зробити вас щасливим.

Давання творчо і повністю перевертає уявлення его. Раніше його турбувала захист від втрат - грошей, всього, чим володіє, а також втрати свого іміджу, власної значущості. Тепер же людина добровільно чимось ділиться і не відчуває це як втрату, а навпаки, при цьому его відчуває задоволення. У серці входить любов. Поки его переслідує свої інтереси, воно не знає любові, може бути почуття задоволення, задоволення або прихильності, але любов безкорислива за своєю природою і тільки безкорисливий вчинок може привести до народження любові. Давання - це не тільки речі або гроші передані іншому, це також служіння, віддача себе, відданість, дарування любові в чистому вигляді. Тому народження дає відчувається як щось нове і звільняє. Давання з примусу або тому, що ви вважаєте це правильним, не дає справжнього задоволення від цього акту. Давання має бути спонтанним і виникати від відчуття «Це те, що я хочу зробити», а не «Це те, що мені краще зробити».

Смерть его не є смертю з точки зору алхімії, ніщо не гине на шляху до Граалю. Божий задум щодо нас полягає в тому, щоб ми знайшли себе. Ми не призначені просто для досягнення якоїсь певної мети. Якщо ми хочемо дослідити, чи добре бути егоїстичним, неосвіченим, жорстоким, жити без усякої віри, Бог дозволяє нам всі ці експерименти. Ми вас не судили і не один наш вчинок не може бути ні поганим, ні хорошим в очах Бога. Всі наші ролі в житті лише ілюзії.

П'ятий ступінь - народження шукає

Протягом довгого часу его отримує все, що попадається на його шляху. Що добре для мене? Реальним здається лише обмежений, властивий саме йому погляд на світ. І це природно. Завдання цього відносного миру полягає в тому, щоб навчити індивідуальності, яка в кінцевому рахунку починає розкривати і розширювати свої горизонти. Дана людині вільна воля повинна тільки потурати все більшого розростання егоїзму. Але алхімія працює непомітно в невидимих \u200b\u200bвигинах нашої душі.

Згодом дає піднімається на вищий щабель, туди, де знаходиться шукає. Його більше не задовольняє те, що він ділиться з сім'єю, друзями тим, що має, потім переходить до благодійності, йому хочеться принести користь всьому людству і в кінці кінців його дух жадає духовного досвіду, відчуття джерела любові і задоволення, яке не може дати сама сильна любов іншої людини.

Питання - чи можу я дійсно дати щось комусь ще в цьому світі? - наводить нас до кордону індивідуальності, на це питання відповісти може тільки святий. На стадії дає цілком природно, що виникають питання, на які немає відповідей. Таким чином, готується шлях до нового рожденію.Мір і потреба его в самоствердженні раптом перестає бути джерелом задоволення для дає і з'являється наполегливе бажання бачити образ Господа, жити серед світла, випробувати мовчання чистого усвідомлення: зародження шукає може знайти саме різне прояв. Спільним є відчуття, що матеріальний світ навряд чи є тим місцем, де їх бажання можуть бути задоволені. Той, хто шукає шукає щоб побачити.

Нам смертним властиво поділ цієї реальності на хороше і погане, святе і грішне, угодне і зло Богу, тоді як насправді все життя - це один божественний потік. Життя рухається вперед завдяки єдиному імпульсу - прагнення володіти повними знаннями і отримати повне задоволення.

З народженням шукає нам в перший раз вдається назвати бажання, яке до сих пір залишалося невизначеним. Чи буде це ім'ям Бог, Грааль, Всевишній або дух - це не має значення. Всі вони говорять про нову, глибоко відчутої потреби вирватися з тих меж, які накладає на нас час і простір. Ваша сутність безмежна. Ви народжені для життя, яка не знає кордонів. Світ здається обмеженим часом і простором, але це тільки видимість. Видимість обмежень виникає тільки тому, що цей світ є школою, місцем навчання. І основне правило полягає в тому, що якими ви бачите себе, ви бачите весь світ. Якщо ви бачите себе нещасним, нікчемним, то одне це не дозволяє вам побачити Бога. Дух скрізь, але через обмеження ми його не бачимо.

Той, хто шукає - це та сходинка алхімії, на якій до нас наближається чарівник, але це також той щабель, до якої смертні виявляються найменше підготовлені. З тих пір, коли ви були дитиною, ваші бажання ставали все більше і більше, а на рівень шукає розширилися до такого ступеня, що його вже ніщо не може задовольнити, крім особистої зустрічі з Богом. Це бажання не можна назвати більш «високим», ніж бажання мати іграшку або гроші, жінку або любов - все вони колись були для вас важливіше всього і всі вони були обличчям Бога. Все, що згідно з вашим переконанням може принести остаточне заспокоєння і задоволення, - це вираз Бога. Однак у міру переходу з одного етапу на наступний, ви все ближче підходьте до цієї мети: ваше уявлення про Бога стає ближче до істинного, до розуміння того, що Бог - це чистий дух. Але кожен крок - божественний.

Кожен уявляє собі божественне по-своєму. Одному Бог приходить як бачення, інший побачить його в квітці. Є багато видів шукають. Одним необхідне втручання чуда і порятунок, інші йдуть невидимою силою, голос якої він чує серед самих земних справ. Просто шукають рухає невідступне прагнення до більш високої реальності. Попередні етапи не зникли без сліду. Тепер жертва здійснюється без будь-яких егоїстичних міркувань, тепер їм рухає співчуття.

У перший раз ставиться під сумнів всезнання і всесилля его. Це схоже на екіпаж без кучера, який тягнуть кілька коней і впевнені, що екіпаж належить їм. Але одного разу тихий голос з екіпажу шепоче: «Зупиніться», коні не вірять своїм вухам і прискорюють свій біг, просто щоб довести, що вони нікому не підкоряються. Голос же продовжує повторювати: «Зупиніться». Екіпаж - це ваше «я», коні - ваше его, голос з екіпажу - дух. Коли дух заявляє про себе, его його спочатку не слухає, тому що впевнена, що його влада абсолютна. Дух не використовує звичної для его влади, він не судить і не поділяє, він просто - тихий голос Буття, який заявляє про те, що він є. З моменту народження шукає ви починаєте чути цей голос, але ви повинні бути готові до жахливих реакцій з боку его, яке не бажає відмовлятися від своєї влади без боротьби.

Дух - це організуюча сила, яка підтримує ідеальне рівновагу між усіма атомами Всесвіту. У порівнянні з нею сила его до смішного обмежена і тривіальна. Але це усвідомлення пробуджується тільки після того, як ви почнете контролювати, прогнозувати і відстоювати всі потреби его. Його сила обмежена цими трьома речами. Якби его могло впоратися з усіма трьома відразу, не було б ніякої необхідності в наступних сходинках зростання - було б досить народження шукає.

Пошук - це повністю внутрішній досвід. За зовнішніми ознаками неможливо визначити, хто шукає і хто ні. Внутрішні ознаки шукає: будь-жертва він робить з безкорисливої \u200b\u200bлюбові і співчуття; в своїх вчинках він повністю довіряється своїй інтуїції, яка заміняє грубу раціональність; він вловлює проблиски невидимого світу як вищу реальність; з'являється відчуття Бога і безсмертя. Більшу насолоду починає доставляти самотність, впевненість в собі замість оглядки на суспільне схвалення, хвилююче відчуття Буття і готовність вірити. Багаторічні звички починають зникати. У повсякденному житті входять медитація і молитва. Хоча всі ці прояви духу відводять вас від матеріального світу, ви, як не дивно, починаєте помічати глибший зв'язок з природою, затишніше відчувати себе в своєму тілі і легше приймати інших людей. Це відбувається тому, що дух не протистоїть матерії. Дух - це все, і його поява в вашому житті робить речі краще, навіть ті, які здаються несумісними.

Шостий ступінь - народження бачить

Шукають рухає бажання бачити, І незабаром він починає бачити. Ця шоста ступінь, народження бачить, В будь-який момент відкрита для будь-якого шукає. Сам по собі пошук не приносить задоволення: шукати і не знаходити - значить не знати нічого, крім розчарувань. На щастя, божественний задум передбачає наявність відповідей на всі питання, всі цілі знаходяться в самому джерелі. Якщо ви дійсно ставите питанням «Де Бог?», Ви обов'язково побачите відповідь.

Народження бачить так само викликає ломку, так як це смерть его. Якщо раніше ви брали за реальність той фільм, який проектувався на екран життя, то тепер ви обертаєтеся і бачите світло. З цього моменту ви бачите себе саме тим, хто ви є, а тендітна проекція казаласть реальної тільки тому, що его відчайдушно потребувала надання важливості тимчасового розуму і тіла.

Той, хто бачить бачить крізь цю мотивацію і більше їй не довіряє. Замість того, щоб бачити себе у вигляді тіла й костей, які служать житлом для духу - привид всередині машини - ви усвідомлюєте, що все є дух. Тіло - це дух, що вилився в форму, яка здатна відчувати, бачити, сприймати запахи; розум - це дух, що вилився в формі, яка може чути і розуміти. Але ні те, ні інше не є духом в чистому вигляді, його може відчувати тільки чиста інтуїція. Таємниця духу в вираженні: «Той, хто знає Його, про Нього не говорить; той, хто говорить про Нього, Його не знає ».

Коли я говорю про дух, я вказую на невидимий світ, з якого прилітають до нас стріли світла, щоб освітити наші душі, але ми не можемо послати назад стріли своїх думок. Дух - це безпосереднє переживання, що виходить за межі цього світу. Це чисте безмовність, виконане безмежними можливостями. Коли ви дізнаєтеся про щось інше, ви дізнаєтеся певну річ; коли ви дізнаєтеся дух, починається впізнавання себе. Всі питання відпадають, тому що ви знаходите себе в утробі реальності, де ви просто є. коли бачить кидає на щось погляд, він просто приймає це таким, як є, не виносячи суджень. У нього немає потреб его - захопити, володіти, зруйнувати. Потреба у володінні виникає в результаті відсутності. Коли ви не відчуваєте відсутність чого б то не було, то вища мета - це просто перебувати тут, в цьому світі, в своєму тілі.

Люди діляться на три типи: ті, які ще не зазнали, що таке чисте Буття; ті, які це спробували, і ті, хто повністю дізнався, що це таке. Тоді світ перестає бути світом твердих речей і його заливає всепроникаючий світло Буття. Нове життя схожа на нове народження. Той, хто бачить відрізняється від того, що шукає тим, що він перестає відбирати і вибирати. Той, хто шукає ще схильний до ілюзії, що він повинен розділяти: «Це - те, де є Бог, це - те, де Бога немає». Той, хто бачить ж бачить Бога в самому житті. Тривала внутрішня боротьба завершується і до воїна приходить спокій. Замість Борба ви раптом відчуваєте, що всі ваші бажання природним шляхом, без будь-яких зусиль збуваються. зовні бачить не відрізниш, але всередині він відчуває відкритість і задоволення, він дозволяє іншим бути такими, як вони є, що є вищим вираженням любові, він не заважає іншим людям і подіям, і він більше не надає ніякого значення своєму «я».

Сьома сходинка - Дух

Мета життя - свобода і завершеність, яка не може бути досягнута, поки ви не дізнаєтеся Бога так само повно, як Він сам знає Себе. Ви, смертні, завжди прагнете чуда, але найбільше диво - це ви самі, тому що Бог дав вам цю унікальну здатність ототожнення з Його природою. Найдосконаліша троянда не знає, що вона троянда; досконала людина знає, що значить бути божественним.

Сьома і остання ступінь алхімії - чистий дух. Коли він прокидається, бачитьвиявляє, що те, що здавалося повною радістю і завершеністю, починає ще більше розширюватися. Досягнення присутності Бога - це не кінець, а тільки початок. Ви почали з невинності і тим же повинні закінчити. Але на цей раз невинність зовсім інша, тому що ви досягли повного знання, тоді як у дитини є тільки відчуття.

Коли ви зможете побачити себе як дух, ви перестанете ототожнювати себе з цим тілом і цим розумом. Одночасно зникне уявлення про народження і смерті. Ви перетворитеся на клітинку, що належить тілу Всесвіту, і це космічне тіло стане таким же близьким вам, яким ви зараз відчуваєте своє власне тіло. Це найближче до того, що відчуває чарівник, тому що чарівник- це і є друга назва сьомий щаблі. Для чарівника народження - це тільки уявлення: «Я маю це тіло», а смерть - уявлення: «Я більше не маю цього тіла». Оскільки чарівник не схильний до ілюзій народження, будь взяте ним тіло він бачить як форму енергії, будь-який розум - як форму інформації. Ці форми змінюються: вони приходять і йдуть. Але сам чарівник перебуває за межами будь-яких змін. Розум і тіло подібні кімнатах, які вибираються для того, щоб в них жити, але не назавжди.

Скільки б ви не думали і що б ви не відчували, це не наблизить вас до цього стану. Дух народжується з тиші. Внутрішній діалог вашого розуму повинен закінчитися і більше ніколи не виникати знову, тому що того, що призводить до внутрішнього діалогу - дроблення себе на частини, - більше немає. Ваше Я стає єдиним, і, подібно до дитини, з якого ви починали, ви більше не відчуваєте сумнівів, сорому чи провини. Потреба его в роздвоєнні виникає в результаті поділу на хороше і погане, правильне і неправильне, світло і тінь. Тепер же ви бачите, як ці протилежності злилися разом. Саме в такому світлі бачить Бог, тому що, куди б Він не подивився, що б Він не побачив - все це Він.

Якщо здається, що ця мета занадто висока або далека, в цьому весь секрет. Всі сім ступенів алхімії присутні з самого початку. У цнотливість існувала спільність з Богом, так само як і в его, і в стані здобуває, що дає, що шукає. Те, що дійсно змінювалося, так це фокус вашої уваги. У вашому істоті є всі аспекти Всесвіту, такі ж повні і вічні, як сам Всесвіт. Але все ж народження у вигляді духу - величезна подія. У міру дозрівання єдності ви все ближче знайомитеся з божественним, поки нарешті ви не відчуєте Бога як нескінченне буття, що рухається з нескінченною швидкістю через нескінченний простір. Після виникнення цього приводить в трепет відчуття все почне здаватися таким простим і природним. Об'єднатися з космосом, відчути близькість з життям у всіх її проявах, щоб врешті-решт стати єдиним цілим зі своєю власною Суттю - ось ваше призначення, ось кінець вашого пошуку. Кожен з вас починає з любові, проходить через боротьбу, гру пристрастей і страждання тільки для того, щоб знову прийти до любові.

Ви, смертні, жадаєте дива і, як обрані діти Всесвіту, не повинні відкидати нічого. Дух - це і є стан чуда, яке відкривається в три етапи:

на першому етапі ви будете відчувати чудове, перебуваючи в стані, яке носить назву космічної свідомості. У кожного матеріального події є своя духовна причина. Кожне місцеве подія відбувається також на рівні Всесвіту. Ваші найменші бажання будуть приводити в дію космічні сили, які забезпечать їх виконання. Але, як не дивно це звучить, це зовсім не якесь вище стан, тому що задовго до цього ви вже досягали космічної свідомості, коли ви використовували свою волю для миттєвого здійснення своїх бажань.

на другому етапі ви будете творити дива в стані, званому божественним свідомістю. Цей стан чистого творення, коли ви зливається з силою Бога, в результаті чого чинить мир і все, що в цьому світі відбувається. Бог нічого не робить для того, щоб прийшла ця сила, - це просто Його світло усвідомлення. Ви побачите, що все, на що б ви не кинули свій погляд, як щедрим золотим сяйвом, пронизане Божественним усвідомленням. Світ почне світитися зсередини, і не залишиться ніяких сумнівів в тому, що матерія - це просто прояв духу. Перебуваючи в стані Божественної свідомості, ви будете бачити себе не плодом творіння, що не одержувачем, а творцем.

на третьому етапі ви станете дивом - стан, який називається єдиним свідомістю. Тоді зникнуть будь-які відмінності між Творцем і тим, що їм створено. Дух, який живе всередині вас, повністю зіллється з духом в усьому іншому. Ваше повернення до цнотливості буде всеосяжним, тому що, подібно дитині, який, торкаючись свого ліжечка, відчуває тільки себе, ви будете бачити кожну дію як дух, що зливається з духом. Ви будете жити в повному розумінні і довірі. І хоча вам буде здаватися, що ви все ще залишаєтеся в своєму тілі, це буде тільки піщинка Буття на березі нескінченного океану Буття, який і є ви.

Розкриття пошуку дозволяє побачити мету - точку чистого світла, діамантову сутність, яка виблискує в ваших душах. Грааль - це кристалічна частка Буття в вашому серці. Кожна її грань відображає світло, і це відображення народжує все здатності розуму і тіла, які ви сприймаєте за допомогою своїх почуттів.

За книгою Діпак Чопра «Шлях Чарівника. Як будувати життя за своїм бажанням »

Сьогодні почну написання статті з питання: А ви знаєте що таке Алхімія?

Звичайно, смію припустити, що більша половина читачів, як мінімум має хоч якесь уявлення, раніше коли я був ще маленьким мені чомусь здавалося це слово було якимось містичним, скажу навіть більше мене навіть кидало в тремтіння)) жартую звичайно, але воля по не волі згадую мультик Том і Джеррі, відео вставлю в кінці поста, а то відволікся, повернемося до нашої теми:

Вивчення Алхімії.

Алхімія - це донаукових період у розвитку хімії, що почався в Олександрії в III - IV століттях н.е. і тривав в Західній Європі до початку XVI століття. Слово «алхімія» походить від арабського alchimia, Має пряме відношення до грецького « хьюмос», « хімевкіс»- лити, що говорить про зв'язок алхімії з мистецтвом плавки і лиття металів, або ще від« хемі»- чорна земля - \u200b\u200bдавня назва Єгипту, місце виникнення алхімії. Переклад на англійську - " alchemy«.

Алхімія як наука часто пов'язується з так званим алхімічні періодом IV-XVI ст. , Який характеризується розвитком як практичної, так і ремісничої хімії, тут і бере свій початок історія алхімії. Стародавні алхіміки відкривали або вдосконалили способи отримання різних з'єднань і сумішей, покращували або створювали нові лабораторні прилади і т.д. У лабораторіях алхіміки розробляли багато хімічні процеси, такі як: кристалізація, фільтрування, перегонка води і спирту, сублімація, отримання ефірних масел, отримання лікарських засобів.

Історія Алхімії.

Єгипет є найважливішим і невід'ємним ланкою на початку розвитку алхімії. Є відомості що вже в XIII в. до н.е. єгиптяни детально вивчили виготовлення різних сплавів, схожих на золото і срібло, і ці знання застосовувалися у виготовленні монет. У той час вважалося що ртуть і сірка, основні складові всіх металів. Що примітно єгиптяни були першими отримали нашатир. Добре відомий арабський алхімік Джабір ібн Хайян (бл. 721 - ок.815 рр.), Був відомий в Європі як Гебер, в своїх творах описував практичні операції: розчинення, перегонки, сублімації, кристалізація, методи отримання азотної кислоти, нашатирю, азотнокислого срібла , забарвлення тканин, виплавки металів і ін.

Розвиток алхімії поступово поширюється в Іспанію, Францію, Італію, Англію, Німеччину. Тут і починається накопичення знань про лікувальні властивості різних речовин - від мінеральних солей до витяжок з рослин або тканин тварин. Займаються цією справою людей називали - аптекарями. Тут же на заході широко розвивається практична і прикладна хімія, створюються нові лабораторні прилади і реалізуються зовсім нові досліди, починається вивчення залежності властивостей речовин від їх складу.


Алхімія справила величезний вплив на розвиток медицини і фармації в епоху феодалізму. Західно-європейська алхімія збільшила знання про багатьох хімічних сполуках, виявивши кращі способи отримання одних і вперше відкривши інші. Започатковано для продуктів бродіння (оцет, вино), сюди ж відноситься отримання чистого спирту перегонкою міцних вин. Перегінні апарати з'явилися в Італії з IX століття і широко поширилися в інших країнах. Були отримані сірчана, азотна, соляна кислоти, сполуки ртуті, царська горілка, сірка; відкриті ефір, фосфор і ін. Звідси і пішло зародження наукової хімії.

Відео (фільм) - Алхімія.

Ось ми і розглянули що ж таке алхімія, як і обіцяв викладаю серію з «Том і Джеррі», де ці веселі хлопці вдалися до використання хімії, що з цього вийшло дивіться, від себе скажу що завжди коли переглядаю його не можу втриматися від сміху) всім приємного перегляду і чекайте нових статей!