De heliga Peter och Fevronia av Murom är beskyddare av lyckliga äktenskap. Peter och Fevronia återvänder till Murom

Prins Pavel regerade i staden Murom. Djävulen skickade en flygande orm till sin hustru för otukt. Han visade sig för henne i sin egen gestalt, men för andra människor verkade han vara prins Paul. Prinsessan erkände allt för sin man, men han visste inte vad han skulle göra. Han beordrade sin hustru att fråga ormen varför döden kunde komma till honom. Ormen sa till prinsessan att hans död skulle komma "från Peters axel, från Agrikovs svärd."

Prinsen hade en bror som hette Peter. Han började fundera på hur man dödar ormen, men visste inte var han skulle få tag i Agrikovs svärd. En gång i kyrkan i Vozdvizhensky-klostret visade ett barn honom Agrikovs svärd, som låg i en lucka mellan altarväggens stenar. Prinsen tog svärdet.

En dag kom Peter till sin bror. Han var hemma, på sitt rum. Då gick Petrus till sin svärdotter och såg att hans bror redan satt hos henne. Paulus förklarade att ormen kan ta sin form. Då beordrade Petrus sin bror att inte gå någonstans, tog Agrikovs svärd, kom till sin svärdotter och dödade ormen. Ormen dök upp i hans natur och döende stänkte Peter med blod.

Peters kropp var täckt av sår, han blev allvarligt sjuk och ingen kunde bota honom. Patienten fördes till Ryazans land och de började leta efter läkare där. Hans tjänare kom till Laskovo. När han gick in i ett hus såg han en flicka som vävde tyg. Det var Fevronia, dotter till en pilgiftsgroda som utvinner honung. Den unge mannen, som såg flickans visdom, berättade för henne om olyckan som drabbade hans herre.

Fevronia svarade att hon kände en läkare som kunde bota prinsen och erbjöd sig att ta med Peter till hennes hus. När detta var gjort, anmälde sig Fevronia frivilligt att själv ta på sig behandlingen om Peter tog henne som sin fru. Prinsen tog inte hennes ord på allvar, eftersom han inte ansåg det möjligt att gifta sig med pilgiftsgrodans dotter, men lovade att göra det om han blev helad.

Hon gav honom ett kärl av sitt brödsurdeg och befallde honom att gå till badhuset och smörja alla såren där med surdeg, utom ett. Peter, som ville testa hennes visdom, skickade henne ett gäng lin och beordrade henne att väva en skjorta, portar och en handduk av den medan han var i badhuset. Som svar skickade Fevronia honom en stockstubb så att prinsen kunde göra en vävstol av den under denna tid. Peter sa till henne att detta var omöjligt. Och Fevronia svarade att det också var omöjligt att uppfylla hans befallning. Peter förundrades över hennes visdom.

Nästa morgon vaknade han frisk - det fanns bara ett sår på hans kropp - men uppfyllde inte sitt löfte att gifta sig med Fevronia utan skickade presenter till henne. Hon accepterade dem inte. Prinsen reste till staden Murom, men hans sår förökades och han tvingades återvända till Fevronia i skam. Flickan botade prinsen och han tog henne till sin hustru.

Pavel dog, och Peter började styra Murom. Boyarerna gillade inte prinsessan Fevronia på grund av hennes ursprung och förtalade Petra om henne. En person sa till exempel att Fevronia, som reser sig från bordet, samlar smulor i handen som om hon vore hungrig. Prinsen beordrade sin fru att äta middag med honom. Efter middagen samlade prinsessan ihop smulor från bordet. Peter öppnade hennes hand och såg rökelse i den.

Sedan sa bojarerna direkt till prinsen att de inte ville se Fevronia som en prinsessa: låt honom ta vilken rikedom han vill och lämna Murom. De upprepade samma sak vid Fevronias egen fest. Hon gick med på det, men ville bara ta med sig sin man. Prinsen följde efter Guds bud och skildes därför inte med sin hustru, ehuru han samtidigt måste avsäga sig furstendömet. Och bojarerna var nöjda med detta beslut, eftersom var och en av dem ville vara en härskare själv.

Peter och Fevronia seglade ut ur staden längs Oka. På skeppet där Fevronia låg fanns en annan man med sin fru. Han tittade på Fevronia med en viss eftertanke. Och hon sa åt honom att ösa upp vatten på höger och vänster sida av båten och dricka. Och så frågade hon vilket vatten som smakar bättre. När hon hörde att hon var likadan, förklarade Fevronia: den kvinnliga naturen är densamma, så det är ingen idé att tänka på någon annans fru.

Mat lagades på stranden och kocken högg ner små träd att hänga upp kittlarna på. Och Fevronia välsignade dessa träd, och nästa morgon blev de stora träd. Peter och Fevronia planerade att gå vidare. Men sedan kom adelsmän från Murom och började be prinsen och prinsessan att återvända för att styra staden.

Peter och Fevronia, efter att ha återvänt, regerade ödmjukt och rättvist.

Paret bad Gud att dö samtidigt. De ville begravas tillsammans och beordrade att två kistor skulle huggas i en sten, som bara hade en skiljevägg mellan sig. Samtidigt tog prinsparet kloster. Petrus fick klosternamnet David och Fevronia blev Euphrosyne.

Euphrosyne broderad luft för templet. Och David skickade ett brev till henne: han väntade på att hon skulle dö tillsammans. Nunnan bad honom vänta tills hon var färdig med att brodera luften. I det andra brevet skrev David att han inte kunde vänta länge och i det tredje att han inte kunde vänta längre. Sedan sände Euphrosinia, efter att ha broderat det sista helgonets ansikte, men utan att göra klart kläderna, för att berätta för David att hon var redo att dö. Och efter att ha bett dog de båda den 25 juni.

Deras kroppar placerades i olika platser: David - vid Jungfru Marias katedralkyrka och Euphrosyne - i Vozdvizhenskoe kloster. Och deras gemensamma kista, som de själva beordrade att hugga, placerades i Jungfru Marias kyrka.

Nästa morgon var deras separata kistor tomma, och de heligas kroppar vilade "i en enda kista". Folk begravde dem som förut. Och nästa morgon hittades de igen i en gemensam kista. Då vågade folk inte längre röra de heligas kroppar och efter att ha uppfyllt sin vilja begravde de dem tillsammans i katedralkyrkan i Jungfruns födelse. De som kommer till sina reliker med tro får helande.

Och, kvinnlig; sönderfall Fevronya, och; enkel till Khavroniya och Khavronya och Derivat: Fevronyushka; Fevronya; Fewa; Fesha; Khavronyushka; Khavrokha; Khavrosha; Khovrya (Khovra); Khorya. Namndagar: 8 juli, 10 oktober, 10 nov. Ordbok över personnamn. Fevronia Se Khavronya... Ordbok över personnamn

Saint, hustru till Murom-prinsen David, i klosterväsen Peter. Om Fevronia har nyheter nått oss av ett senare ursprung, med all sannolikhet 1500-talet, som dök upp, som man kan anta, samtidigt med helgonförklaringen av Muroms mirakelarbetare... ... Biografisk ordbok

Substantiv, antal synonymer: 2 namn (1104) Fevronya (2) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013... Synonymordbok

Fevronia, 1670 73 abbot. Archangelsk. Nikol. mån., Nizhny Novgorod. Biskop rysk biografisk ordbok i 25 volymer. under överinseende av den kejserliga ryskas ordförande Historiska sällskapet A. A. Polovtseva. Sankt Petersburg: Typ. I. N. Skorokhodova...

Fevronia, 1766 72 abbot. Trinity Penza mon rysk biografisk ordbok i 25 volymer. under överinseende av ordföranden för det kejserliga ryska historiska sällskapet A. A. Polovtsev. St Petersburg: Typ. I. N. Skorokhodova, 1896 1918 ... Stor biografisk uppslagsverk

Fevronia, 1838 54 abbot. Antagande mån. V Staraya Ladoga, St. Petersburg. Biskop rysk biografisk ordbok i 25 volymer. under överinseende av ordföranden för det kejserliga ryska historiska sällskapet A. A. Polovtsev. St Petersburg: Typ. I. N. Skorokhodova... Stort biografiskt uppslagsverk

PETER OCH FEVRONIA är hjältarna i den antika ryska "Sagan om Peter och Fevronia av Murom", som tog form under andra hälften av 1400-talet. baserad på muntliga legender och traditioner. Berättelsen tog slutligen form i samband med helgonförklaringen av P. och F. (1547) i mitten av 1500-talet... ... Litterära hjältar

Prinsessa. Så, enligt vissa nyheter, kallades frun till Mikhail (Mikhalka) Yuryevich, en kort tid storhertigen av Vladimir; hon var påstås dotter till novgorodianen Mikhalkovich och hade varit gift sedan 1155. Enligt andra nyheter, Mikhails fru... ... Stort biografiskt uppslagsverk

- (i världen Euphrosyne) helgon, hustru till Murom-prinsen David, i klosterväsendet Peter, också helgonförklarad. Nyheter om det har nått oss av ett senare ursprung, med all sannolikhet 1500-talet, som dyker upp, som man kan anta, samtidigt... ... Stort biografiskt uppslagsverk

Igum. Archangelsk. Nikol. mån., Nizhny Novgorod. ep. (Polovtsov) ... Stort biografiskt uppslagsverk

Igum. Voznesensk mån. i Mtsensk, Orlov. ep. (Polovtsov) ... Stort biografiskt uppslagsverk

Böcker

  • Peter och Fevronia. Berättelser om heliga makar och att kärlek är starkare än döden, Elena Viktorovna Trostnikova. De heliga makarna Peter och Fevronia av Murom är allmänt vördade i Ryssland som beskyddare av familj och äktenskap har blivit en officiell helgdag för kärlek och trohet. Forntida legend om dem i...
  • Peter och Fevronia: Legenden om de heliga makarna och att kärleken är starkare än döden, E. Trostnikova De heliga makarna Peter och Fevronia av Murom är allmänt vördade i Ryssland som beskyddare av familj och äktenskap, dagen för deras minne har blivit. en officiell helgdag för kärlek och trohet. En gammal legend om dem i...

Heliga helgon
Prins PETER och prinsessan FEVRONIYA,
Murom mirakelarbetare (†1227)

Den heliga välsignade prinsen Peter (monastiskt David) och den heliga välsignade prinsessan Fevronia (monastiskt Euphrosyne) är rysk-ortodoxa helgon, Murom mirakelarbetare.

De heliga prinsarna Peter och Fevronias livshistoria är en berättelse om trohet, hängivenhet och äkta kärlek kapabel att göra ett offer för en älskads skull.

Denna kärlekshistoria gift par beskrivs i detalj störste författare XVI-talet Ermolai Erasmus på gammalryska "Berättelser om Peter och Fevronia" . Enligt Tale regerade paret i Murom i slutet av 1100-talet - början av 1200-talet, de levde lyckligt och dog samma dag.

Den välsignade prins Peter var den andra sonen till Murom-prins Yuri Vladimirovich. Han besteg Murom-tronen 1203. Några år tidigare insjuknade Sankt Peter i spetälska - prinsens kropp var täckt av sårskorpor och sår. Ingen kunde bota Peter från en allvarlig sjukdom. Prinsen uthärdade plågan med ödmjukhet och överlämnade sig till Gud i allt.

I en drömvision avslöjades det för prinsen att han kunde bli botad av biodlarens dotter, den fromma jungfrun Fevronia, en bondkvinna från byn Laskovoy i Ryazan-landet. Sankte Petrus sände sitt folk till den byn.

Fevronia, som betalning för behandlingen, önskade att prinsen skulle gifta sig med henne efter helandet. Peter lovade att gifta sig, men i hans hjärta ljög han, eftersom Fevronia var en allmänning: "Tja, hur är det möjligt för prinsen att ta dottern till en pilgiftsgroda till sin hustru!". Fevronia helade prinsen, men eftersom biodlarens dotter såg igenom Peters ondska och stolthet, beordrade hon honom att lämna en sårskorpor outspädd som bevis på synd. Snart, från denna sårskorpa, återupptogs hela sjukdomen, och prinsen återvände till Fevronia med skam. Fevronia botade Peter igen, och redan då gifte han sig med henne.

Tillsammans med den unga prinsessan återvänder Peter till Murom.Prins Peter blev kär i Fevronia för hennes fromhet, visdom och vänlighet. De heliga makarna bar kärlek till varandra genom alla prövningar.

Efter sin brors död blev Peter autokrat i staden. Boyarerna respekterade sin prins, men var arroganta bojarfruar De ogillade Fevronia och, eftersom de inte ville ha en bondkvinna som sin härskare, lärde de sina män onda saker. De stolta bojarerna krävde att prinsen skulle släppa sin fru. Sankt Peter vägrade och paret utvisades. De seglade på en båt längs Oka från hemstad. Saint Febronia stödde och tröstade Sankt Peter. Men snart fick staden Murom lida av Guds vrede, och folket krävde att prinsen skulle återvända tillsammans med den helige Fevronia. Ambassadörer anlände från Murom och bad Peter att återvända för att regera. Bojarerna bråkade om makten, utgjutna blod och sökte nu åter efter lugn och ro. Peter och Fevronia återvände ödmjukt till sin stad och regerade lyckligt i alla sina dagar, iakttog alla Herrens bud och instruktioner oklanderligt, bad oupphörligt och gav allmosor till alla människor under deras myndighet, som en barnälskande far och mor.


De heliga makarna blev kända för sin fromhet och barmhärtighet. Om de hade barn - muntlig tradition förmedlade inte information om detta. De uppnådde helighet inte genom att ha många barn, utan ömsesidig kärlek och upprätthålla äktenskapets helighet. Detta är just dess mening och syfte.


När ålderdomen kom, tog de monastik med namnen David och Euphrosyne och bad Gud att dö samtidigt. De bestämde sig för att begrava sig tillsammans i en speciellt förberedd kista med en tunn skiljevägg i mitten. Äktenskapslöften, även efter tonsur, förblir giltiga för dem, eftersom de också uppfyller sitt sista löfte till varandra - att dö samtidigt.

De dog samma dag och timme, den 25 juni 1228 , var och en i sin egen cell. Folk ansåg att det var ogudaktigt att begrava munkar i samma kista och vågade bryta mot den avlidnes vilja. Två gånger bars deras kroppar till olika tempel, men två gånger befann de sig mirakulöst i närheten. Så de begravde de heliga makarna tillsammans i en kista nära Födelsekyrkan Heliga Guds Moder. Således förhärligade Herren inte bara sina heliga utan förseglade också återigen äktenskapets helighet och värdighet, vars löften är I detta fall visade sig inte vara lägre än munkarna.

Peter och Fevronia helgonförklarades vid ett kyrkomöte 1547. Helgons dag är 25 juni (8 juli).

De heliga Peter och Fevronia är ett exempel på kristet äktenskap. Med sina böner för de ned himmelska välsignelser över dem som ingår äktenskap.

De heliga ädla prinsarna Peter och Fevronia är vördade av kyrkan som beskyddare av det kristna äktenskapet. Det är de som bör be för att fred ska sändas in i familjen, för att stärka äktenskapliga band och för att uppnå familjelycka. De är jämställda med apostlarna och martyrerna och andra stora helgon. Och de tilldelades sådan förhärligande "för modets och ödmjukhetens skull" som de visade genom att hålla Guds bud angående äktenskapet. Detta innebär att var och en av dem som strävar efter kristna äktenskap och följer deras exempel kan placeras i denna rang och kan få den krona som de heliga Peter och Fevronia av Murom tilldelades.


Deras relikerna finns i staden Murom i treenighetsklostret . Under förrevolutionära tider var minnesdagen för Murom Wonderworkers en av de viktigaste helgdagarna i staden. Den här dagen hölls en mässa i Murom och många kringboende strömmade till staden. Det kan med rätta sägas att de heliga prinsarnas reliker var en stadsomfattande helgedom och den viktigaste Ortodox symbol städer.

Beläget i Moskva vördad ikon för de heliga prinsarna Peter och Fevronia med en partikel av reliker i Herrens himmelsfärdskyrka på Bolshaya Nikitskaya(”Lilla Himmelsfärden”), där varje söndag kl 17.00 serveras en akatist till dem.

2008, med stöd av sin fru Rysslands president Svetlana Medvedeva etablerades ny semester - Familjens, kärlekens och trohetens dag , infaller den 8 juli - dagen för minnet av de heliga ädla prinsarna Peter och Fevronia. Denna högtid är en del av vårt folks bortglömda tradition. Tidigare ägde förlovningar rum denna dag, och efter avslutad Peters fasta vigdes par i kyrkan. Symbolen för semestern var den enkla och nära kamomillen - som en symbol för sommar, värme, komfort, renhet och oskuld.

Material framställt av Sergey SHULYAK

för templet Livgivande treenighet på Vorobyovy Gory

Troparion, ton 8
Som du var av fromt ursprung och högst hederlig, / efter att ha levt väl i fromhet, salige Petrus, / så även med din hustru, den vise Fevronia, / behaga Gud i världen, / och helgonens liv vara värdig. / Med dem, be till Herren / att utan skada bevara ditt fädernesland, / att vi ständigt må ära dig.

Kontaktion, ton 8
Tänkande på denna världs välde och timlig härlighet, / för denna skull levde du fromt i världen, Peter, / tillsammans med din hustru, den vise Fevronia, / behaga Gud med allmosor och böner / Likaså, även efter döden, lögn oskiljaktigt i graven, / ger du osynligt helande ,/ och ber nu till Kristus, // att rädda staden och människorna som förhärliga dig.

Bön till den helige välsignade prins Peter och prinsessan Fevronia av Murom
O Guds stora helgon och underbara mirakelarbetare, välsignade prins Peter och prinsessan Fevronia, representanter och väktare av staden Murom, och om oss alla, nitiska böneböcker för Herren! Vi kommer springande till er och ber till er med starkt hopp: för era heliga böner till Herren Gud för oss syndare och be oss av hans godhet om allt som är gott för våra själar och kroppar: rättmätig tro, gott hopp, oblandad kärlek, orubblig fromhet, framgång i goda gärningar, fredsfrid, jordens fruktbarhet, luftens välstånd, hälsa för själar och kroppar och evig frälsning. Gå i förbön hos den himmelske kungen: må hans trogna tjänare i sorg och sorg ropa till honom dag och natt, höra det plågade ropet och må vår mage befrias från undergång. Be kyrkan av heliga och hela det ryska imperiet om fred, tystnad och välstånd, och för oss alla ett välmående liv och en god kristen död. Skydda ditt fädernesland, staden Murom och alla ryska städer från allt ont, och överskugga alla de trogna människor som kommer till dig och tillber dig med kraften av dina gynnsamma böner, och uppfyll alla deras önskemål om det goda. Hej, heliga underverkare! Förakta inte våra böner som framförs till dig med ömhet, utan var värdiga oss som förebedjare till Herren i dina drömmar och gör oss värdiga att genom din heliga hjälp ta emot evig frälsning och ärva Himmelriket; Låt oss förhärliga Faderns, Sonens och den Helige Andens outsägliga kärlek till mänskligheten, i Treenigheten tillber vi Gud, för evigt och alltid. Ah min.

Helige välsignade prins PETER och prinsessan FEVRONIYA, Murom Wonderworkers (†1227)

Den heliga välsignade prinsen Peter (monastiskt David) och den heliga välsignade prinsessan Fevronia (monastiskt Euphrosyne) är rysk-ortodoxa helgon, Murom mirakelarbetare.

Livsberättelsen om de heliga prinsarna Peter och Fevronia är en berättelse om trohet, hängivenhet och sann kärlek, kapabel att offra sig för en älskads skull.

Kärlekshistorien om detta gifta par beskrivs i detalj av 1500-talets största författare, Ermolai Erasmus, på den antika ryska "Berättelser om Peter och Fevronia" . Enligt Tale regerade paret i Murom i slutet av 1100-talet - början av 1200-talet, de levde lyckligt och dog samma dag.

Den välsignade prins Peter var den andra sonen till Murom-prins Yuri Vladimirovich. Han besteg Murom-tronen 1203. Några år tidigare insjuknade Sankt Peter i spetälska - prinsens kropp var täckt av sårskorpor och sår. Ingen kunde bota Peter från en allvarlig sjukdom. Prinsen uthärdade plågan med ödmjukhet och överlämnade sig till Gud i allt.

I en drömvision avslöjades det för prinsen att han kunde bli botad av biodlarens dotter, den fromma jungfrun Fevronia, en bondkvinna från byn Laskovoy i Ryazan-landet. Sankte Petrus sände sitt folk till den byn.

Fevronia, som betalning för behandlingen, önskade att prinsen skulle gifta sig med henne efter helandet. Peter lovade att gifta sig, men i hans hjärta ljög han, eftersom Fevronia var en allmänning: "Tja, hur är det möjligt för prinsen att ta dottern till en pilgiftsgroda till sin hustru!". Fevronia helade prinsen, men eftersom biodlarens dotter såg igenom Peters ondska och stolthet, beordrade hon honom att lämna en sårskorpor outspädd som bevis på synd. Snart, från denna sårskorpa, återupptogs hela sjukdomen, och prinsen återvände till Fevronia med skam. Fevronia botade Peter igen, och redan då gifte han sig med henne.

Tillsammans med den unga prinsessan återvänder Peter till Murom.Prins Peter blev kär i Fevronia för hennes fromhet, visdom och vänlighet. De heliga makarna bar kärlek till varandra genom alla prövningar.

Efter sin brors död blev Peter autokrat i staden. Boyarerna respekterade sin prins, men de arroganta bojarernas fruar ogillade Fevronia och, eftersom de inte ville ha en bondekvinna som sin härskare, lärde de sina män onda saker. De stolta bojarerna krävde att prinsen skulle släppa sin fru. Sankt Peter vägrade och paret utvisades. De seglade på en båt längs Okafloden från sin hemstad. Saint Febronia stödde och tröstade Sankt Peter. Men snart fick staden Murom lida av Guds vrede, och folket krävde att prinsen skulle återvända tillsammans med den helige Fevronia. Ambassadörer anlände från Murom och bad Peter att återvända för att regera. Bojarerna bråkade om makten, utgjutna blod och sökte nu åter efter lugn och ro. Peter och Fevronia återvände ödmjukt till sin stad och regerade lyckligt i alla sina dagar, iakttog alla Herrens bud och instruktioner oklanderligt, bad oupphörligt och gav allmosor till alla människor under deras myndighet, som en barnälskande far och mor.


De heliga makarna blev kända för sin fromhet och barmhärtighet. Om de hade barn - muntlig tradition förmedlade inte information om detta. De uppnådde helighet inte genom att ha många barn, utan genom ömsesidig kärlek och upprätthållande av äktenskapets helighet. Detta är just dess mening och syfte.


När ålderdomen kom, tog de monastik med namnen David och Euphrosyne och bad Gud att dö samtidigt. De bestämde sig för att begrava sig tillsammans i en speciellt förberedd kista med en tunn skiljevägg i mitten. Äktenskapslöften, även efter tonsur, förblir giltiga för dem, eftersom de också uppfyller sitt sista löfte till varandra - att dö samtidigt.

De dog samma dag och timme, den 25 juni 1228 , var och en i sin egen cell. Folk ansåg att det var ogudaktigt att begrava munkar i samma kista och vågade bryta mot den avlidnes vilja. Två gånger bars deras kroppar till olika tempel, men två gånger befann de sig mirakulöst i närheten. Så de begravde de heliga makarna tillsammans i en kista nära katedralkyrkan för den heliga jungfru Marias födelse. Således förhärligade Herren inte bara sina helgon, utan förseglade också återigen äktenskapets helighet och värdighet, vars löften i detta fall inte visade sig vara lägre än klosterlöften.

Peter och Fevronia helgonförklarades vid ett kyrkomöte 1547. Helgons dag är 25 juni (8 juli).

De heliga Peter och Fevronia är ett exempel på kristet äktenskap. Med sina böner för de ned himmelska välsignelser över dem som ingår äktenskap.

De heliga ädla prinsarna Peter och Fevronia är vördade av kyrkan som beskyddare av det kristna äktenskapet. Det är de som bör be för att fred ska sändas in i familjen, för att stärka äktenskapliga band och för att uppnå familjelycka. De är jämställda med apostlarna och martyrerna och andra stora helgon. Och de tilldelades sådan förhärligande "för modets och ödmjukhetens skull" som de visade genom att hålla Guds bud angående äktenskapet. Detta innebär att var och en av dem som strävar efter kristna äktenskap och följer deras exempel kan placeras i denna rang och kan få den krona som de heliga Peter och Fevronia av Murom tilldelades.


Deras relikerna finns i staden Murom i treenighetsklostret . Under förrevolutionära tider var minnesdagen för Murom Wonderworkers en av de viktigaste helgdagarna i staden. Den här dagen hölls en mässa i Murom och många kringboende strömmade till staden. Det kan med rätta sägas att de heliga prinsarnas reliker var en stadsomfattande helgedom och den viktigaste ortodoxa symbolen för staden.

Beläget i Moskva vördad ikon för de heliga prinsarna Peter och Fevronia med en partikel av reliker i Herrens himmelsfärdskyrka på Bolshaya Nikitskaya(”Lilla Himmelsfärden”), där varje söndag kl 17.00 serveras en akatist till dem.

2008, med stöd av frun till den ryske presidenten Svetlana Medvedeva, etablerades en ny helgdag - Familjens, kärlekens och trohetens dag , infaller den 8 juli - dagen för minnet av de heliga ädla prinsarna Peter och Fevronia. Denna högtid är en del av vårt folks bortglömda tradition. Tidigare ägde förlovningar rum denna dag, och efter avslutad Peters fasta vigdes par i kyrkan. Symbolen för semestern var den enkla och nära kamomillen - som en symbol för sommar, värme, komfort, renhet och oskuld.

Church of the Life-Giving Trinity på Sparrow Hills

Troparion, ton 8
Liksom du var av fromt ursprung och högst hederlig, / efter att ha levt väl i fromhet, salige Petrus, / så har du med din hustru, den kloka Fevronia, / behagat Gud i världen / och blivit ärad med de vördnadsvärdas liv. . / Med dem, be till Herren / att utan skada bevara ditt fädernesland, / att vi ständigt må ära dig.

Kontaktion, ton 8
Tänkande på denna världs välde och timlig härlighet, / för denna skull levde du fromt i världen, Peter, / tillsammans med din hustru, den vise Fevronia, / behaga Gud med allmosor och böner / Likaså, även efter döden, lögn oskiljaktigt i graven, / ger du osynligt helande ,/ och ber nu till Kristus, // att rädda staden och människorna som förhärliga dig.

Bön till den helige välsignade prins Peter och prinsessan Fevronia av Murom
O Guds stora helgon och underbara mirakelarbetare, välsignade prins Peter och prinsessan Fevronia, representanter och väktare av staden Murom, och om oss alla, nitiska böneböcker för Herren! Vi kommer springande till er och ber till er med starkt hopp: för era heliga böner till Herren Gud för oss syndare och be oss av hans godhet om allt som är gott för våra själar och kroppar: rättmätig tro, gott hopp, oblandad kärlek, orubblig fromhet, framgång i goda gärningar, fredsfrid, jordens fruktbarhet, luftens välstånd, hälsa för själar och kroppar och evig frälsning. Gå i förbön hos den himmelske kungen: må hans trogna tjänare i sorg och sorg ropa till honom dag och natt, höra det plågade ropet och må vår mage befrias från undergång. Be kyrkan av heliga och hela det ryska imperiet om fred, tystnad och välstånd, och för oss alla ett välmående liv och en god kristen död. Skydda ditt fädernesland, staden Murom och alla ryska städer från allt ont, och överskugga alla de trogna människor som kommer till dig och tillber dig med kraften av dina gynnsamma böner, och uppfyll alla deras önskemål om det goda. Hej, heliga underverkare! Förakta inte våra böner som framförs till dig med ömhet, utan var värdiga oss som förebedjare till Herren i dina drömmar och gör oss värdiga att genom din heliga hjälp ta emot evig frälsning och ärva Himmelriket; Låt oss förhärliga Faderns, Sonens och den Helige Andens outsägliga kärlek till mänskligheten, i Treenigheten tillber vi Gud, för evigt och alltid. Ah min.


http://hram-troicy.prihod.ru/zhitie_svjatykh_razdel/view/id/1131909

8 juli(25 juni till Juliansk kalender) Den rysk-ortodoxa kyrkan hedrar minnet av Muroms heliga makar Peter och Fevronia, som levde vid sekelskiftet 1100-1200. Deras äktenskap är en förebild för kristet äktenskap. De heliga Peter och Fevronia var vördade i Rus som beskyddare livet som gift; Man trodde att de med sina böner förde ned himmelska välsignelser över dem som ingick äktenskap.

Livsberättelsen om Peter och Fevronia fanns i många århundraden i legenderna om Murom-landet, där de bodde och där deras reliker bevarades. Med tiden fick verkliga händelser fantastiska egenskaper som smälte samman människors minne med legender och liknelser om denna region. På 1500-talet beskrevs kärlekshistorien om Peter och Fevronia i detalj och färgstarkt i den berömda gamla ryska "Sagan om Peter och Fevronia" av en begåvad författare, allmänt känd under Ivan den förskräckliges tid, prästen Ermolai den Prereshny (i klosterväsen Erasmus). Forskare tvistar om vilken av de historiska gestalterna livet skrevs om: vissa är benägna att tro att det var prins David och hans hustru Euphrosyne, klostermässigt Peter och Fevronia, som dog 1228, andra ser dem som makarna Peter och Euphrosyne, som regerade i Murom i XIV-talet.

Enligt The Lives of the Saints var den välsignade prins Peter den andra sonen till Murom Prince Yuri Vladimirovich. Han besteg Murom-tronen 1203. Flera år före sin regeringstid insjuknade Petrus i spetälska, från vilken ingen kunde bota honom. I en dröm avslöjades det för prinsen att han kunde bli botad av biodlarens dotter Fevronia, en bondekvinna från byn Laskovoy i Ryazan-landet. Fevronia var vacker, from och snäll, dessutom var hon en klok tjej, hon kände till örternas egenskaper och visste hur man behandlade åkommor, vilda djur lyssnade på henne. Prinsen blev kär i Fevronia för hennes fromhet, visdom och vänlighet och lovade att gifta sig med henne efter helande. Flickan helade prinsen, men han höll inte sitt ord. Sjukdomen återupptogs, Fevronia botade igen prinsen och han gifte sig med helaren.

Efter sin brors död ärvde Petrus kungadömet. Boyarerna respekterade sin prins, men de arroganta bojarfruarna ogillade Fevronia och ville inte ha en bondekvinna som sin härskare. Boyarerna krävde att prinsen skulle lämna henne. Peter, efter att ha fått veta att de ville skilja honom från hans älskade hustru, valde att frivilligt avsäga sig makt och rikedom och gå i exil med henne. Peter och Fevronia lämnade Murom och seglade på en båt längs Okafloden. Snart började oroligheter i Murom, bojarerna grälade och sökte den lediga furstetronen och blod utgjuts. Sedan samlade bojarerna, som kom till sina sinnen, ett råd och beslöt att kalla tillbaka prins Peter. Prinsen och prinsessan återvände, och Fevronia lyckades förtjäna stadsbornas kärlek. De regerade lyckliga i alla sina dagar.

På sin höga ålder avlade Peter och Fevronia klosterlöften olika kloster med namnen David och Euphrosyne, och bad till Gud att de skulle dö samma dag, och testamenterade att begrava sig tillsammans i en särskilt förberedd kista med en tunn skiljevägg i mitten.

De dog i var sin cell samma dag och timme - 8 juli (Old Style - 25 juni) 1228.

Folk ansåg att det var ogudaktigt att begrava munkar i en kista och bröt mot den avlidnes vilja: deras kroppar placerades i olika kloster. Men redan dagen efter hamnade de tillsammans. Två gånger bars deras kroppar till olika tempel, men två gånger befann de sig mirakulöst i närheten. Så de begravde de heliga makarna tillsammans i staden Murom nära katedralkyrkan för den heliga jungfru Marias födelse.

Cirka 300 år efter deras död ansågs Peter och Fevronia vara ryska ortodox kyrka till helgonen. Nu vilar relikerna av de heliga Peter och Fevronia i det heliga trefaldighetsklostret i Murom.

Den här dagen är det vanligt att ortodoxa troende först och främst besöker kyrkor. I sina böner ber unga människor Gud om Stor kärlek, och äldre människor talar om familjeharmoni. Peter och Fevronias dag anses populärt vara lycklig för kärleken. Också enligt folkliga tecken från denna dag bör du räkna med fyrtio varma dagar.

Den 26 mars 2008, i förbundsrådet vid ett möte i förbundsrådets kommitté den socialpolitik initiativet att etablera en ny helgdag 8 juli, dagen för skyddshelgona för de heliga prinsarna Peter och Fevronia - " Allryska dagen äktenskaplig kärlek och familjelycka." Det första firandet kommer att äga rum den 8 juli i år i Murom, de heliga Peters och Fevronias hemland.