I vår artikel kommer vi att försöka ta reda på så mycket som möjligt om livet för den heliga helaren Panteleimon. Vi kommer att se ikoner och lära oss bönetexterna riktade till detta helgon.
Kvav sommardagar församlingskyrkorna är inte trånga. Det ortodoxa folket har bråttom att ge till Caesar vad som är Caesars, ogräsrensning, vattning, backning. Det är sant – en sommardag föder året. Men så kommer den nionde augusti och ortodoxa kristna torkar svetten från sina ansikten, rätar ut sina stela ryggar och tar på sig rena skjortor. Denna dag i kyrkkalenderär inte markerad med rött, är inte vördad som de tolvs stora högtid, men det finns så många människor i kyrkor... Och små bykyrkor, krokiga av åratal av kamp mot Gud, och stadskyrkor fast rotade i marken, och polerade huvudstäder och kloster - alla gnistrar med kors på varmt sommarsol, alla slår upp sina portar för semestern.
Naturligtvis är det i dag minnesdagen av den store martyren och helaren Panteleimon, den samme som vi ber i våra böner för att rädda oss, våra barn, föräldrar, bekanta, vänner, grannar, avlägsna och nära släktingar från sjukdom, sjukdom, och svaghet. Skriv valfritt namn i lappen om hälsa, så kommer det väl till pass. Det finns inga friska människor bland oss nu. Alla är svaga. Och det är inte så illa om det är fysiskt, men om det är andligt sjuk, då är det en fullständig katastrof.
Jag minns min senaste "konflikt" i templet nära ikonen för helaren Panteleimon. Tyst, för att inte störa den gamla damen som torkar golvet, säger jag till min vän:
– Läkaren Panteleimon bodde i den första Kristen tid, i Nicomedia. Det är långt borta, i Mindre Asien vid stranden Marmaras hav…
"Du pratar dumheter," attackerar den gamla kvinnan mig, "i Mindre Asien finns det några... Han är ryss." Vår kära. Varför förvirrar du en person?
För att "en låga inte skulle tändas av en gnista", förblev jag tyst då. ryska och ryska. Nu ska jag berätta för dig. Ja, han bodde i Nicomedia. Det var en så vacker stad i forntida stat Bithynien. Ikonen visar en brunögd, stilig ung man i gulgröna kläder. Lockigt hår ramar in ett vackert ansikte. En sorglig och lugn blick. Panteleimon. Stor martyr och helare. Livet är kort, som ljuset från ett ljus.
Han var en snäll läkare och visade lovande. Till och med kejsaren gynnade honom. Men snygg pojke Med lockigt hår bröt tystnaden om hans frid och välbefinnande med ett glatt och djärvt utrop: ”Min Gud är Jesus Kristus! Jag tror!" Och – nedräkningen mot omänskligt lidande började. Han tvingades överge den kristna tron och återvända till hedendomen. Han blev hotad. Han torterades. Han blev lovad all jordens rikedomar. Men hans ansikte var ljust och hans ord var oföränderliga: "Jag tror!"
I Kristi namn behandlade han lama, blinda och spetälska. I Kristi namn hjälpte han de missgynnade. Och i Kristi namn accepterade han martyrdöden. Detta var år 305. Sedan dessa avlägsna tider har den store martyren Panteleimon inte vänt ryggen åt dem som han hjälpte under sin livstid. De sjuka och missgynnade har inte minskat genom århundradena. Tvärtom, tiden främjade synd och synd främjade sjukdom.
Jag känner inte till ett tempel där det inte skulle finnas en ikon av helaren Panteleimon. Det här är verkligen vårt, kära du, så tänk om han kommer från Nicomedia. Och i ortodoxa hem krävs hans ikon. Sjuke, svaga Rus ber, ber sitt helgon om hjälp. Tror honom. Det är därför han slänger de halvgräsade sängarna på dagen för sitt välsignade minne. Det är särskilt många fattiga i kyrkorna denna dag. Kryckor, rullstolar, ansikten förvrängda av kramper, blodsprängda ögon, armstumpar, hjärtskärande skrik av galenskap - allt är här idag. Vissa människor går bara in i templet och rusar till ljuslådan för att köpa ett ljus, tänder det och frågar: ”Hjälp, helare. Till mig, min mamma, son, dotter, syster, bror, svärdotter, styvfar..."
Hjälper det verkligen? Kan denna unga läkare, som lämnade den lyxiga kejserliga palatset under tortyr, på hugget? Många berättelser om hans helande finns bevarade i antika krönikor, och församlingspräster och präster i kloster vet hur många fall från sin egen praxis. Och jag känner många av dem. Och jag ska berätta om en. Inte sett, inte hört. hände mig. Tro originalkällan.
Jag var på en pilgrimsfärd mot havet. Bakom ligger Konstantinopel, Cypern, det heliga landet Jerusalem, framför är Grekland. Imorgon tidigt på morgonen lägger vi till vid den soldränkta hamnen i Thessaloniki och åker på en båttur längs Athos-halvön, där de bor ortodoxa munkar. Klostret heter Panteleimonov till minne av helaren Panteleimon. Men det är imorgon... Och idag är det en trevlig kväll i en av stugorna.
Thessaloniki
En av pilgrimerna fyller år. Jag minns champagneflaskan i min stuga, den kommer att vara väldigt användbar på vår fest. Jag springer, springer efter en gåva längs det smala däcket, längs samma rad av hyttedörrar, längs den branta skeppstrappan. Jag har bråttom. Alla har redan samlats och väntar på mig - med champagne. Och plötsligt – något blixtrade till precis bredvid ögonen, skar av outhärdlig smärta. Jag minns inget annat. Jag kom till mitt förnuft i min egen stuga. Lögn. En vän lutade sig över mig. Det finns en till i närheten. Jag hör orden i deras bön: "Guds tjänare Natalia." Mitt hjärta blev kallt. De ska ha en begravningsgudstjänst, eller vad? Jag kan knappt röra tungan – sluta.
"Tyst", säger de till mig, "du kan inte prata."
Vad hände med mig? I det ögonblicket, när jag sprang ner för trappan, öppnade fartygets hundrakiloskocka med all kraft pentrysdörren. Jag hade också bråttom. Dörren är tung, massiv, med vassa metallkanter. Ena kanten av den träffade mig rakt i pannan. Jag klippte den utan större svårighet.
De gav mig inte en spegel på länge. Och när de väl gav det... Det hade varit bättre att inte ha gett det. Ett blödande sår, ett svullet öga, ett förvrängt ansikte. En bön lästes ovanför mig för den sjuka Natalia, och jag sväljade tårar och tog farväl av morgondagens promenad längs Athos berget. Vart ska jag gå nu? Jag led hela natten. Mitt huvud värkte av smärta, inga kompresser hjälpte. Men på morgonen, utmattad och sömnlös, bestämmer jag mig ändå för att gå en promenad till berget Athos. De säger: titta på dig själv. Vad ska jag titta på? Och så jag vet att det inte blir värre. Men klostret Panteleimon, och Panteleimon är en helare! Kommer han verkligen att lämna den traumatiserade pilgrimen från Ryssland med sina böner?
De satte mig i framsätet på bussen. En vän håller mediciner redo. Jag sitter, rädd för att röra på mig. Skönheten utanför fönstret är inte behaglig, det gör ont, oj, vilken huvudvärk. Sympatiska blickar: så hur? Det är normalt – jag ler hårt. Och jag har själv redan ångrat mig hundra gånger: dit jag ska, skulle jag ligga i min stuga...
Vi går över till färjan och går mot Athos. Munkarna i Panteleimon-klostret hälsar oss välkomna med klockringning. Ett glatt, soligt ljud utspridda över havets yta... en båt skild från klosterbryggan. Det finns tre munkar i den, som hinner med vår färja och byter plats. En liten snidad relikvie hålls försiktigt och vördnadsfullt i deras händer. Relikerna av helaren Panteleimon... Guds helgon Han visade sig själv, för oss, vars svagheter är otaliga, för mig, sittande i skuggan under ett blått paraply, så trött av det råa såret på min panna. Det är sant ambulans! Jag vågar inte ens antyda att mina böner hördes, men det finns så många munkar, präster och djupt religiösa pilgrimer på fartyget. Många människor sympatiserade med mig, de kanske bad?
Vi turas om att närma oss arken och vörda de heliga relikerna. Vi är oroliga, vi förstår att detta är ett speciellt ögonblick i våra liv. Det är min tur. Efter att ha vördat relikerna ber jag mentalt healern att läka, hjälpa mig i svaghet, och jag utför en vågad handling: med min plågade panna rör jag vid de mörknande relikerna i arken. Och på kvällen... på kvällen hade pilgrimerna oväntad underhållning: de tittade på min panna... efter spår av såret. Tumören avtog, ögat öppnade sig, såret läkte och bara en tunn, knappt märkbar tråd av ärret låg i min panna som ett minne av smärtan som gått och miraklet som hade hänt.
Klostret St. Panteleimon
Här är historien. Bland mina kollegor på redaktionen finns två som rest med mig och är redo att bekräfta det som sagts. Men varför behöver vi bekräftelse? Om det inte hade funnits hjälp från Nicomedia-helgonet hade folk inte kommit till honom. Kommer du ihåg vilka läkare vi går till? Till dem som de rekommenderar till oss. Och de rekommenderar det efter att de har hjälpt någon. Rykten, både bra och dåliga, är alltid snabba i Rus. Och om de redan går, om de redan faller inför ikonen, om de vördar dem som en av sina egna, som en kär, hjälper Panteleimon. Det hjälper vissa, bra mun till mun når andra. Så äran av Guds helgon går över Rus', och det finns alltid ljus framför hans ikon.
Det råkade bara vara så att jag två år i rad firade hans minnes högtid i Nya Athos i Abchazien. Det nya Athos-klostret byggdes på förebild av det grekiska klostret och kallas även Panteleimonov. Patronal festdag under det första året efter det senaste kriget. Det fanns ett sjukhus här. Sandsäckar sticker fortfarande ut i fönsteröppningarna. Fader Vissarion, en lokal präst, håller en predikan. Och plötsligt en enkel och oväntad tanke: ett sjukhus, ja visst, vad kunde det annars ha funnits här under kriget? Baracker, sjukhus. Helaren samlade de sårade här under sitt beskydd, lindrade deras lidande, hjälpte dem att få styrka och överleva. Trogen sitt helande hantverk förenar helgonet de himmelska och jordiska sjukhusen. Precis som han var en skicklig läkare på jorden, så förblev han en i himlen. Och därifrån kom hans hjälp, hans bön, hans mirakel till oss.
Nya Athos-klostret i Abchazien
På senare tid, på läkarmottagningar, har ögat fångats av ikonen för helaren Panteleimon. Gott tecken. Tillsammans är det alltid bekvämare. Och frasen till läkaren - "Heal yourself" - är full av stor betydelse. Den som har uppnått det kan inte längre vara en misslyckad läkare.
Är det möjligt att leva hemma utan ikonen för denna himmelske healer? När allt kommer omkring springer vi till sjukhuset om det är helt outhärdligt, men i livet, vad tolererar vi inte, vad händer inte? Mitt finger brändes av en het stekpanna. Vi gled ur det blå, vände oss obekvämt om och tog en klunk iskallt mineralvatten från kylskåpet. Eller så föll vi in i depression, eller i ilska förde oss till ett hysteriskt anfall... "Avsky inte mina syndiga sår", säger vi dessa ord från en bön till Helige Panteleimon och går till ikonen. Låt oss vara tysta, koncentrera oss, be. Och smärtan kommer att försvinna, och ilskan kommer att mattas, och depressionen kommer att torka upp innan den hinner blomma i magnifik färg.
Ge det ett försök. Det är så enkelt. Tänk om din egen kommer att läggas till den övergripande rika upplevelsen av helande genom helgonets böner. Och du kommer att berätta för dina vänner och bekanta om det: "Det hände mig, och det hjälpte mig." Och området där den store helaren arbetar kommer att öka med ytterligare en helad person.
Det finns bara en sak nödvändig förutsättning böner - ödmjukhet. Annars går folk ofta in i templet, går med uppmätta steg, utan att se sig omkring, går till ikonen för helaren Panteleimon och tänder ett ljus. De vänder sig om och går därifrån med högt huvud. De frågar inte ödmjukt, de kräver. Ett ljus är som ett kvitto i en butik. Betalt. Ta nu ut varorna och lägg ner dem. Men det finns ingen produkt - en bok med klagomål! Jag kom, frågade, tände ett ljus - det hjälpte inte! Och det hjälper inte! För "Gud står emot de högmodiga, men ger de ödmjuka nåd."
Läkaren Panteleimon är avbildad på ikoner med en liten kista i vänster hand och en tunn sked i höger. Det finns läkande drycker i bröstet. Han vet vilken som är vilken. Desperata människor, utmattade av att gå genom läkarmottagningar där lika desperata läkare sitter, kommer till honom från hela Rus för läkning. Det kommer att ske för dig enligt din tro, säger Herren. Och det ges av tro till dem som tror. Och det är inte givet - på grund av otro.
Hans far var den ädle hedningen Eustorgius. Hans föräldrar gav honom namnet Pantoleon (ett lejon i allt), eftersom de ville uppfostra sin son till att vara orädd och modig. Hans mamma var kristen och ville uppfostra honom i denna religion, men hon dog tidigt. Fadern skickade sin son till en hednisk skola. Sedan studerade han healing hos den berömda läkaren Efrosin i staden. Den unge Pantoleon presenterades en gång för kejsar Maximian, som ville lämna den unge mannen som hovläkare.
På den tiden bodde kristna präster Ermippos, Ermolai och Ermocrates i hemlighet i Nicomedia. De överlevde förföljelsen av 303, då två tiotusentals kristna brändes. Ermolai uppmärksammade på något sätt den unge mannen, bjöd in honom till sin plats och började prata om det framtida helgonet och började besöka honom ofta. Han lyssnade med intresse på berättelser om Jesus Kristus.
En gång kom en ung man tillbaka från sin lärare och såg att han låg på vägen dött barn, och ormen som bet honom slingrar sig i närheten. Pantoleon tyckte synd om barnet och han började be, som Ermolai lärde honom, och be Gud om den döde mannens uppståndelse och ormens död. Som läkare förstod han att det inte längre gick att hjälpa barnet, men den kristna prästen sa att för Herren finns det omöjliga inte. Den blivande helige healern Panteleimon bestämde för sig själv att om hans begäran uppfylldes skulle han acceptera kristendomen. Sedan hände ett mirakel. Ormen slets i bitar och den döde vaknade till liv, till den unge mannens stora förvåning.
Efter detta döpte Ermolai killen. Christian Pantoleon hade då ofta samtal med sin far och övertygade honom om att acceptera hans sanna tro. En dag förde de en blind man till en ung man som ingen kunde bota. Den blivande helige helaren Panteleimon bad Gud att återställa sin syn, och den blinde återfick synen. Miraklet som inträffade övertygade Eustrogius fullständigt, och han blev kristen.
Efter att hans far dog ägnade Pantoleon sig åt de sjuka, de fattiga och de fattiga. Han behandlade alla som kom till honom gratis och besökte fångar i fängelser. Alla hans patienter återhämtade sig. Människan är en avundsjuk varelse. Nicomedia läkare var inget undantag. De rapporterade till kejsaren att Pantoleon hade konverterat till kristendomen. Maximian började övertala doktorn, som han värderade högt, att offra till hedniska avgudar för att skingra fördömandet. Pantoleon gjorde dock inte detta. Framför kejsarens ögon helade han en förlamad man i Kristi namn.
Maximian blev arg, utsatte sin läkare för fruktansvärd tortyr och beordrade hans avrättning. Den helige store martyren och helaren Panteleimon hängdes upp från ett träd. Hans kropp slets sönder med järnkrokar, brändes med ljus, torterades med smält tenn och sträcktes på ett hjul. Mer än en gång visade sig Gud för martyren och stärkte hans ande. Pantolenon förblev oskadd, trots tortyren. Kejsaren avrättade läraren Ermolai och beordrade honom att slitas sönder på arenan av vilda djur för att roa folkmassan. Djuren började dock slicka hans fötter. Människor började skrika och be om barmhärtighet mot de oskyldiga, och även för att förhärliga Kristus. Maximian beordrade att döda alla som gjorde det senare. Djur förstördes också.
Kejsaren gav då order att skära av hans doktors huvud. När han bad innan han avrättades, slog en av soldaterna honom med ett svärd, men metallen mjuknade och blev som vax. I det ögonblicket uppenbarade sig Gud för martyren och kallade honom Panteleimon, den mycket barmhärtige.
Med detta namn gick han in i kyrkans tradition. Soldaterna såg allt detta och vanliga människor. De vägrade att avrätta Panteleimon. Men den store martyren beordrade dem att fortsätta. När hans huvud skars av blommade olivträdet som han var bunden till. Helgonets kropp kastades i elden, men den förblev oskadd. Många kyrkor uppfördes till minne av den store martyren. Det är Panteleimon, helaren. Och inte ensam. Många källor är uppkallade efter honom, vars vatten har helande krafter.
Varje 9 augusti minns den rysk-ortodoxa kyrkan livet för helaren Sankt Panteleimon och hedrar hans minne. Varje troende som någonsin kommit till kyrkan för helande känner helgonet, eftersom han är skyddshelgon för alla läkare och är känd för sina mirakulösa helande. Denna unge man blev ett instrument i Guds händer för att ge helande från sjukdomar.
Ett helgons liv
Helaren Panteleimons liv är för troende inte bara ett exempel på försakelse för Herren, utan också ett exempel på ett andligt fullt liv.
Denna store martyr gav hela sitt liv för att tjäna himmelens kung. Och i slutet av sin jordiska resa accepterade han martyrdöden för att förhärliga den himmelske Fadern.
Ikon för helaren Panteleimon
Födelse och tonåren
Under det tredje århundradet efter Kristus hade det romerska riket autonom region– Betania, som styrdes av en särskild prokonsul och där staden Nikodemus låg. Där bodde en förmögen man som hette Eustorgius, som tillbad hedniska gudar, med sin kristna hustru Evvula ("välsignad"). De fick ett barn som fick namnet Pantoleon.
Det kristna samhället växte bara fram på den tiden; Kejsar Maximianus, som regerade på den tiden, förföljde grymt alla som öppet bekände Kristus. Det födda barnet älskades av sin far, som ville att barnet skulle bli en kraftfull militär ledare.
Mamman försökte i sin tur i hemlighet uppfostra barnet i den kristna tron och ingjuta barmhärtighet och ödmjukhet från barndomen.
Pojkens mamma dog när han fortfarande var tonåring och hans pappa skickade honom för att studera healing med berömd healer Efrosina, för redan då var pojken attraherad av medicin. Under denna period fick förföljelsen av kristna en särskilt grym karaktär när förföljelsen var som mest, och den unge mannen fann sig presenterad för kejsar Maximianus.
Detta var mycket hedervärt, eftersom Pantoleon kunde bli läkare vid domstol, vilket skulle vara ett utmärkt alternativ för gemene man. Men Herren förutbestämde en annan väg för honom från barndomen.
Läs om Saint Panteleimon:
Tro på Kristus
I Nikodemus förstördes alla öppna troende, de avrättades och dödades för sin tro. Endast ett fåtal av dem överlevde, inklusive kristendomens tre pelare i det området - prästerna Hermolai, Hermippus och Hermocrates. Ermolai lade märke till en rik ung man som ofta gick förbi. Han pratade med honom och de blev snart nära vänner.
Den unge mannen gillade att kommunicera med den vise gamle mannen, och Ermolai såg i honom en stor potential och en speciell väg som var förutbestämd av Herren.
Saint Panteleimon the Healer och Ermolai
Med tiden accepterade den unge mannen den kristna tron och döptes av Ermolai och fick namnet Panteleimon efter dopet.
Den unge mannen fortsatte att hela människor och bota dem och hjälpte de fattiga ekonomiskt. Med tiden vände sig den unge mannens far också bort från de hedniska gudarna och vände sig till Kristus. Helaren blev mycket populär i hela Betania och många avundades honom, vilket snart resulterade i fördömanden av kejsaren, eftersom den unge mannen öppet bekände Kristus.
Kejsaren ville personligen träffa Panteleimon, bjuda in honom att avsäga sig Kristus och dyrka imperiets hedniska gudar. Vid mötet vägrade healern ett sådant erbjudande, för vilket han kastades i fängelse. Han gick igenom grym tortyr: han hängdes upp och ner i ett träd och hans kropp slets sönder med järnklor, en eld gjordes under honom och hans kropp brändes, han kastades i en kittel med het olja, och han gavs över att plågas av vilda djur.
Herren höll honom i alla läror och skyddade honom från död och smärta. Helgonet avrättades genom att hugga av hans huvud. Och i det ögonblicket rann mjölk från såret tillsammans med blod, och olivträdet under vilket martyren dog var täckt av frukt. Helgonets kropp begravdes med respekt av kristna, och denna livshistoria skrevs ner av hans lärjungar - Lawrence, Vassa och Proviana, som såg avrättningen och skrev ner allt.
Helandes mirakel
Livet av den store martyren och helaren Panteleimon
Efter sin fars död delade Panteleimon ut allt sitt arv till de fattiga och behövande, och han fortsatte själv att praktisera medicin och bad också för människor och botade dem.
Vädring av Saint Panteleimon
Dessutom, i Nikodemus, på tröskeln till denna dag, hålls en religiös procession med deltagande av ikonen för martyren, som är känd för sina mirakel. Vid denna tidpunkt flockas många troende (ryssar, armenier, muhammedaner, katoliker) till templet för att delta i denna heliga handling.
De tar också hit dödssjuka människor så att Guds vilja fullbordas i deras liv och de blir helade. Mer än 2 000 helande är kända som inträffade under denna procession - människor blev helade från huvudskador, genetiska defekter, depression och många psykiska sjukdomar.
Men i Rus började martyrens vördnad redan på 1100-talet, under prins Izyaslavs regeringstid, som behöll denna bild.
För referens! Helgonets reliker förvaras i olika kyrkor, men de flesta tillhör det ryska Athos-klostret uppkallat efter den store martyren Panteleimon.
I början av augusti (en vecka före Memorial Day) sker därför pilgrimsfärder från hela världen här också. Varje kväll sjungs böner här: det finns en speciell kanon för varje dag. Den andra dagen av firandet hålls en minnesgudstjänst, kutyan belyses och delas ut till alla närvarande.
Alla kan be vid den här tiden och röra vid relikerna, men på grund av klostrets lagar (kvinnor är förbjudna att komma in) läggs arken med relikerna på en båt och tas ut så att alla kan röra och be.
Den store martyren Panteleimon är vördad som ett formidabelt helgon. På grund av sitt dubbla namn (Pantoleon ursprungligen, betyder "lejon i allt" och Panteleimon efter dopet, vilket betyder "allbarmhärtig"), anses han vara beskyddare av:
- läkare;
- krigare;
- poliser;
- brandmän;
- sjömän;
- räddare;
- Kristna som är engagerade i andlig krigföring.
Det heliga namnet åkallas i svåra stunder av plikt och i livets prövningar. Kyrkan vänder sig till martyren under processen att smörja med olja, välsigna vatten och när man ber för de svaga. Bilden av helgonet finns i nästan alla tempel.
Livet för den helige store martyren och helaren Panteleimon
Saint ikon
Ikonen för helgonet finns ofta på medicinska institutioner, i militära enheter, kyrkor och hemikonostaser. Den vördnad av Panteleimon är stor, särskilt bland det ryska folket.
Skapandet av helgonets ikoner måste svara vissa regler, eftersom det är en relik som har andlig mening och betydelse.
Tack vare anteckningarna från hans elev har ikonmålare en beskrivning av helarens utseende och kan därmed skapa pålitliga bilder av helgonet.
- Ikoner för Panteleimon har karakteristiska egenskaper: föreställer en ung man i full höjd
- i händerna avbilda de vanligtvis en kista med mediciner, ett kors eller en silversked;
- healern avbildas med lockigt hår, känsliga ansiktsdrag och en öppen och snäll look;
- den röda färgen på tunikan symboliserar lidande och utgjutet blod för Kristus;
- en regnrock i bruna nyanser symboliserar det övergående jordelivet;
- gröna klädesplagg symboliserar evigt liv själar;
- doktorn är alltid avbildad på en gyllene bakgrund, som en symbol för martyrernas eviga härlighet.
Varje ikonmålare introducerar speciella element i sitt skapande som kännetecknar honom som konstnär, men vilken bild som helst av Panteleimon motsvarar kyrkans kanon och kan vara en del av vilken ikonostas som helst. Mycket bra att ha hembild för böner, så att du kan vända dig till martyren i alla svåra ögonblick.
Råd! Böner till helgonet läses vanligtvis före sänggåendet eller tidigt på morgonen, och om det finns en sjuk person i huset, mycket oftare. Tillsammans med böner läses akatister och kanoner.
Hon uppfostrade pojken i kristen tro, men avslutade sitt jordeliv tidigt. Sedan skickade hans far Pantoleon till en hednisk skola och lärde honom sedan medicinkonsten från den berömda läkaren Euphrosynus i Nicomedia. Utmärker sig genom vältalighet, gott uppförande och enastående skönhet, presenterades den unge Pantoleon för kejsar Maximian, som ville behålla honom som hovläkare.
Vid denna tid levde hieromartyrerna Presbyters Ermolai, Ermippus och Hermocrates i hemlighet i Nicomedia, efter att ha överlevt bränningen av 20 tusen kristna (28 december) i Nicomedia Church under året och lidandet av Hieromartyren Anthimus. Från fönstret i ett avskilt hus såg den helige Hermolai upprepade gånger en stilig ung man och såg i honom det utvalda kärlet av Guds nåd i honom. En dag kallade presbytern Pantoleon till sin plats och började ett samtal med honom, under vilket han förklarade för honom den kristna trons grundläggande sanningar. Från och med då började Pantoleon varje dag besöka hieromartyren Ermolai och lyssnade med nöje på vad Guds tjänare uppenbarade för honom om den sötaste Jesus Kristus.
Efter detta mirakel döpte Saint Hermolai den unge mannen. Den nydöpte mannen tillbringade sju dagar med sin andebärande lärare och absorberade i sitt hjärta de gudomligt uppenbarade sanningarna i det heliga evangeliet. Efter att ha blivit kristen pratade Pantoleon ofta med sin far, avslöjade för honom hedendomens falskhet och förberedde honom gradvis att acceptera kristendomen. Vid denna tidpunkt var Pantoleon redan känd som bra läkare, så de förde honom en blind man som ingen annan kunde bota. Genom Pantoleons bön fick den blinde omedelbart sin syn, och tillsammans med honom fick också helgonets fader, Eustorgius, sin andliga syn, och båda accepterade med glädje heligt dop.
Hans ärevördiga huvud förvaras i det ryska Athonite-klostret St. Panteleimon, i katedralkyrkan som är tillägnad hans namn.
Den stora martyrens högra fot ligger i Vatopedi-klostret.I Nicomedia hålls en högtidlig ceremoni på kvällen den 27 juli, dagen för minnet av den helige store martyren. religiös procession Med mirakulös ikon helgon Tusentals människor – ortodoxa kristna och icke-ortodoxa – armenier, katoliker och till och med muhammedaner kommer och tar med sig hundratals sjuka människor som får helande genom helgonets böner. I kyrkoboken Kontaktion, som förvaras i Nicomedia Metropolis, registrerar två tusen autografer av greker, turkar, italienare och armenier som fick helande genom den store martyren Panteleimons böner.
Den heliga martyrens vördnad i den rysk-ortodoxa kyrkan har varit känd sedan 1100-talet. Storhertig Izyaslav Mstislavich hade i Panteleimons heliga dop bilden av den store martyren på sin stridshjälm och genom sin förbön förblev han vid liv i årets strid. Under befäl av Peter I vann ryska trupper två sjösegraröver svenskarna: året under Gangut (Finland) och året under Grengam (en liten hamn på Åland).
Namnet på den helige store martyren Panteleimon, helaren, åberopas när han utför sakramentet för invigning av olja, invigning av vatten och bön för de sjuka. Hans minne firas särskilt högtidligt i det ryska St. Panteleimon-klostret på Athos. Katedralen i hans namn byggdes under året enligt typen av gamla atonitiska tempel. I altaret, i en dyrbar ark, hålls klostrets huvudhelgedom - huvudet av St Panteleimon. 8 dagar innan semestern börjar högtiden. På dessa dagar, efter vesper, sjungs bönekanoner med 8 röster (det är anmärkningsvärt att det finns en speciell kanon för varje dag). På helgdagen hålls en högtidlig nattvaka och tusentals gäster och pilgrimer deltar i gudstjänsten. Enligt gammal tradition ryska pilgrimer ortodoxa kyrkanårligen göra resor till Grekland och till det heliga berget Athos på dagen för minnet av den helige store martyren Panteleimon.
Den store martyren Panteleimon är vördad i den ortodoxa kyrkan både som beskyddare av krigare och som en barmhärtig helare. Dessa aspekter av vördnad avslöjar både hans för- och andranamn. Sambandet mellan dessa två beskyddare av helgonet är tydligt synligt från det faktum att krigare, som får sår oftare än andra, behöver en läkare-helare som mest. Det är därför kristna som för andlig krigföring också tar till detta helgon med en begäran om att läka själens sår.
Böner
Troparion, ton 3
Det passionsbärande helgonet och helaren Panteleimon,/ be till den barmhärtige Guden,/ må syndernas förlåtelse// beviljas våra själar.
Kontaktion, ton 5
Detta är en imitator av den Barmhärtiga / och helande nåd från Honom tas emot, / passionsbärande och martyr av Kristus Gud, / med dina böner läka våra andliga krämpor, / driva bort de ständigt brottande frestelserna från dem som ropar för fan / / tack, Herre.
Storhet
Vi hyllar dig, / passionsbärande helgon, store martyren och helaren Panteleimon, / och hedrar ditt ärliga lidande, / som du utstod för Kristus.
Material som används
- Kalendersidor på portalen Pravoslavie.ru:
- http://days.pravoslavie.ru/Life/life6786.htm Enligt den handskrivna Athonite-gudstjänsten i Tidskrift för Moskva-patriarkatet, 1975, nr 3, 45-47, refränger är tryckta på den nionde sången av kanonen till den store martyren.
Sankt Panteleimons far var en otrogen, och hans mor var kristen, och hon tidig barndom uppfostrade sin son i fromhet och lärde honom att tro på den ende Sanne Guden och vår Herre Jesus Kristus och att behaga Honom med goda gärningar.
Men hans mor dog när Saint Panteleimon fortfarande var mycket ung, och uppfostrad av sin far lämnade han den kristna tron. Efter att ha fått en utmärkt sekulär utbildning och kännetecknad av sin intelligens och skönhet, märktes Panteleimon av kungen och förberedde sig redan för att träda i tjänst.
Men den barmhärtige Herren, som ville rädda den förlorade unge mannen, förde honom tillsammans med prästen Ermolai. Han, efter att ha pratat med Panteleimon, sa till honom: "Tro mig, åh bra unge man! Jesus Kristus är den Sanne och Allsmäktige Guden. Och om du tror på Kristus, kommer du att hela alla typer av sjukdomar med en åkallan av Hans Renaste Namn. Precis som det är omöjligt att räkna havets sand, himlens stjärnor och vattendropparna, så är det omöjligt att räkna miraklen och mäta Guds storhet.” Från den dagen kom Panteleimon varje dag till äldste Ermolai och pratade med honom och stärkte sig själv i kunskapen om den Sanne Guden.
En dag råkade han hitta ett dött barn på vägen, biten en stor orm, och själva ormen som ligger i närheten. När Panteleimon såg detta tänkte han: ”Nu är det dags för mig att testa och försäkra mig om att allt som äldste Ermolai sa är sant.” Han tittade på himlen och sa: "Herre Jesus Kristus, fastän jag är ovärdig att åkalla dig, om du vill att jag ska bli din tjänare, visa din kraft och gör det så att Ditt namn pojken vaknade till liv, men ormen dog.” Och genast stod pojken upp levande, och ormen föll isär på mitten. Sedan trodde Panteleimon fullständigt på Kristus, accepterade det heliga dopet och tog del av Kristi kropp och blods gudomliga mysterier.
Efter detta delade helgonet ut all sin egendom till de fattiga och började göra många goda gärningar. Han fick helandets gåva av Gud, och han botade alla typer av sjukdomar gratis genom att åkalla Jesu Kristi namn. Då började alla invånare i staden bara ta till Saint Panteleimon för att få hjälp och skratta åt andra läkare. Läkarna blev kränkta och informerade den onde tsar Maximian att Panteleimon var kristen.
Kungen började övertala helgonet att avsäga sig Kristus, men utan resultat. Sedan beordrade han att den nakna martyren skulle hängas på ett träd och att hans kropp skulle skäras med järnklor, hans revben brändes med ljus. Helgonet, som uthärdade dessa plågor, utropade: Herre Jesus Kristus! Visa sig för mig i detta ögonblick och ge mig tålamod att uthärda plågan till slutet.” Och Herren visade sig för honom och sade: "Var inte rädd, jag är med dig." Och plågoandenas händer verkade genast bli döda.
Då befallde kungen att smälta burken i en stor kittel och kasta martyren i den. Panteleimon bad till Gud, och Herren visade sig för honom igen, och tog honom i handen och gick in i kitteln med honom. Och genast slocknade elden och burken svalnade.
Då beslutade kungen att dränka Saint Panteleimon. De band en stor sten runt hans hals och kastade honom i havet långt från stranden. Men Kristus visade sig åter för martyren, och han gick i land, sjöng och prisade Gud.
När de försökte ge Panteleimon att ätas av vilda djur, tämjde Herren dem med sin kraft, så att rovdjuren kröp mot helgonet och slickade hans fötter.
Efter detta beordrade kungen att martyren skulle bli brutalt misshandlad och högg sedan av hans huvud med ett svärd.
Således vilade den helige store martyren Panteleimon i Herren (305) och ger nu nåd och helande från Gud till alla som kommer till honom med tro.
