Ämne 1. Samhället som en del av världen.
Samhällets systemstruktur.
Gudzishevskaya N.V.
MBOU Gymnasieskola nr 1
G. Vilyuchinsk
Komplexiteten i att definiera begreppet "samhälle":
yttersta generalitet
meningsfullhet
I vidare mening
från
Friliggande
naturen, men nära med
hennes relaterade del
den materiella världen,
kaya inkluderar
sätt
interaktioner
människor och deras former
sammanslagningar
Samhälle
I snäv mening
en krets av människor, omgivna av ett gemensamt mål,
intressen, ursprung (samhälle
numismatiker, ädel samling)
ett separat konkret samhälle,
Land,
område
(det moderna ryska samhället,
franska samhället)
v
etapper
mänskligheten (feodal
kapitalistiska samhället)
mänskligheten som helhet
utveckling
samhälle,
stat,
vissa
samhället är produkten av gruppens samlade aktivitet
Av människor
aktiviteter
sätt att vara eller vara
samhällen (latinska socio att ansluta, förena, att föreställa sig
gemensamt arbete)
villkoret för samhällets existens är direkt och
förmedlad mänsklig interaktion
Som ett sätt för mänsklig existens borde samhället
utföra en uppsättning funktioner:
produktion av materiella varor och tjänster
distribution av arbetsprodukter (aktivitet)
reglering och
beteende
mänsklig reproduktion och socialisering
andlig produktion och reglering av aktivitet
Av människor
ledning av aktiviteter och
samhällets väsen finns inte i människorna själva, utan i
relationer där de ingår med varandra
livsprocess
samhället är helheten av sociala relationer
Public relations:
olika former av mänsklig interaktion
kopplingar mellan olika sociala
grupper (eller inom dem)
Materiella relationer
Andlig (ideal)
relation
Public relations
Materiella relationer
uppstå och lägga ihop
direkt
kursen
praktisk
aktiviteter
en person utanför hans medvetande och
oavsett honom
v
Produktion
relation
Miljö
relation
Relationer på
barnproduktion
Andlig (ideal)
relation
bildas av "passerande
genom människors medvetande
andliga värden
är bestämda
deras
Moraliska attityder
Politiska attityder
Juridiska attityder
Konstnärlig
hänvisar
Filosofiska attityder
Religiösa attityder
samhället är ett dynamiskt självutvecklande system,
dvs ett sådant system som kan:
byta
bevara samtidigt dess väsen och kvalitet
säkerhet.
systemet definieras som ett komplex av interagerande
element
element är ytterligare en oupplöslig komponent
system som är direkt involverat i dess
skapande.
Grundläggande principer för systemet
Hela
Hela
kommer ner till
genererar
summan
delar
funktioner,
egenskaper,
går ut
inte för
gränserna
enskild
element
jag existerar
det är ömsesidigt
förbindelse
system och
onsdag
Strukturen
system
formulär
ömsesidigt
hennes anknytning
enskild
element,
delsystem
Element,
i hans
kö,
Maj
ha
komplicerad
struktur och
skjuta ut
system
komplext självutvecklande samhälle
ett öppet system som inkluderar individ
individer och
sociala gemenskaper förenade
samarbetsvilliga, samordnade relationer och processer
självreglering,
och
självreproduktion.
självstrukturerande
för analys av komplexa system som
samhället har begreppet "delsystem" utvecklats
mellanliggande komplex kallas delsystem,
mer komplex än element, men mindre komplex än
själva systemet
visst
bildar delsystem av det offentliga livets sfär
PR-grupper
Den huvudsakliga
samhällets sfärer.
liv
Aktiviteter av människor och
förhållandet dem emellan
institutioner
(organisationer)
Fabriker, företag,
Ekonomisk produktion, distribution,
banker, börser och
mammas utbyte och konsumtion
och
Övrig
dr.
lämplig relation
välsignelser
Social
relationer mellan klasser,
gods, nationer, om
professionell
vagn
efter växtgrupper
statlig verksamhet
att säkerställa sociala
garantier
och
systemen är hälsosamma
skydd,
social
teknisk support
niya, gemensamt
tjänster osv.
Politiska relationer mellan medborgare
riksdagen, styra
samhället och suveränen
regering, partier,
staten, mellan staten och
offentlig
politiska partier
organisationer osv.
relationer som uppstår i
processen att skapa andlig
teatrar,
bibliotek,
värderingar, deras bevarande,
distribution,
efterfrågan
arkiv etc.
lättja
universitet,
museer,
Andlig
skolor,
grunden för att avgränsa offentlighetens sfärer
livets grundläggande mänskliga behov.
Grundläggande mänskliga behov
Samhällens sfärer
krigsliv
Ekonomisk
Social
Material
Behovet av kontakter, kommunikation med andra människor
mi, i en eller annan form av gemenskap (samling
intensitet)
Behovet av organisation, interaktion
stat, disciplin, fred, lag och ordning
Behovet av självförverkligande, självbekräftelse
förnekelse, i tillväxten av godhet, sanning, skönhet,
i moralisk förbättring
indelning i fyra sfärer av det offentliga livet är villkorad
(Övrig
konstnärlig
aktivitet,
nationell
relation).
etnisk,
Politisk
Andlig
sfärer:
vetenskapen,
ras,
Specifika egenskaper hos samhället som
är annorlunda
stor
ett komplext, självutvecklande system:
mångfald
olika
sociala strukturer och delsystem. Den är inte mekanisk
summan av individer, och ett integrerat system som har
superkomplext och hierarkiskt: olika
typ av delsystem är sammankopplade genom underordnade relationer.
är inte begränsat till personerna som utgör det, det är ett system
yttre och överindividuella former, förbindelser och relationer,
som en person skapar genom sin kraftfulla aktivitet
tillsammans med andra människor. Dessa "osynliga" sociala
kopplingar och relationer ges till människor på deras språk, olika
åtgärder, aktivitetsprogram, kommunikation etc., utan
som människor inte kan existera tillsammans. Samhälle
integrerad i naturen och bör beaktas i
helheten, sammantaget av individen som utgör den
komponenter.
lyfter fram särställningen för de ämnen som avgör den
utveckling:
människan är en universell komponent i sociala system,
ingår i var och en av dem
för motsättningen av idéer i samhället, en sammandrabbning
behov, intressen, mål, effekterna av sociala
faktorer:
officiell
ideologi, politiska attityder och traditioner
oundvikligt för social utveckling, akut
konkurrens mellan intressen och ambitioner (förekommer ofta
konflikt mellan alternativa idéer, skarpa kontroverser och
brottning)
offentlig
åsikt,
oförutsägbarhet, olinjäritet i utvecklingen:
förekomsten i samhället av ett stort antal delsystem,
ständig kollision mellan olika intressen och mål
människor skapar förutsättningar för genomförande av olika
alternativ och modeller för den framtida samhällsutvecklingen
detta betyder inte att samhällets utveckling är
helt godtycklig och okontrollerbar
(forskare
skapa sociala prognosmodeller: alternativ
utvecklingen av det sociala systemet i dess mest mångfaldiga
områden, datormodeller av världen, etc.).
Vad är samhället?
Samhället är en del av den materiella världen, isolerad från naturen, men nära sammankopplad med den, representerar en samling individer och inkluderar sätt att interagera mellan människor och formerna för deras enande.
En sådan definition ges av läroboken, och denna definition är helt korrekt, men detta är bara en av många definitioner av begreppet "Samhälle". Även en person som absolut inte är bevandrad i samhällsvetenskap kan, beroende på sin livserfarenhet, ge en definition av termen "samhälle". Han minns att det finns ett "ädelt samhälle" eller "ett samhälle av filmälskare", kan han uttrycka sin definition av detta begrepp. Till exempel är ett samhälle en grupp människor som är sammanlänkade av samma mål och intressen. Denna definition är också korrekt, men som nämnts ovan är detta bara en av många möjliga definitioner. Och detta beror på att det finns många typer av samhällen. Jag tycker att exemplen här är överflödiga, för att försöka komma ihåg allt som, enligt din åsikt, är relaterat till samhället, kommer du själv att se att det finns gott om arter.
Men låt oss gå tillbaka till den första definitionen. Det borde förklaras lite. Låt oss börja med den första delen, nämligen "samhället är en del av den materiella världen, isolerad från naturen, men nära sammankopplad med den ...". Allt som finns och lever i vår värld, allt samverkar med naturen. Och samhället är inget undantag. Och varför? Men för utan naturen skulle det helt enkelt inte finnas de som kunde organisera samhället. Vi kan till exempel enkelt organisera det. Men föreställ dig att det inte finns någon natur, vilket betyder att det inte finns något liv heller. Liksom på planeten Mars finns det inget liv. Det finns naturligtvis stenar där, men de kan inte skapa ett samhälle. Föreställ dig ett "samhälle av stenar" - så kan det inte vara. Det är därför naturen är en viktig del av begreppet "Samhället".
Låt oss gå vidare till den andra delen av definitionen. Samhället är en samling individer. Människan är en kollektiv varelse, ensam skulle hon inte ha kunnat överleva, särskilt i forntida tider, när mänskligheten precis hade dykt upp på jorden. Även de gamla människorna förstod detta och därför började de förenas till stammar för att tillsammans överleva och fortsätta sin existens. Och trots att djur också föredrar att förenas i grupper är det stor skillnad mellan människor och djur, och denna skillnad i aktivitet ligger. Mänsklig aktivitet är av en transformativ karaktär, han försöker anpassa allt för sig själv: att skydda sig från elementen han bygger hus, tillverkar kläder, gör möbler, disk, etc. för komfort. Djur anpassar sig till sin miljö.
1. Samhälle.
Samhällsvetenskap: ekonomi, filosofi, sociologi, statsvetenskap, etik (om moral), estetik (om skönhet).
Samhälle:
I snäv bemärkelse: En uppsättning människor sammankopplade genom gemensamma intressen och mål.
I vidare mening: En del av den materiella världen som är isolerad från naturen, men nära besläktad med den, inklusive alla sätt för interaktion mellan människor och former för deras enande.
Samhälle och natur samverkar, påverkar varandra. Ekonomisk interaktion - konsumtion av naturresurser , ekologiska- Skydd av naturresurser.
Noosphere (V. Vernadsky) - livsmiljö (biosfär), kontrollerad av det mänskliga sinnet.
Samhälle - dynamiskt system.
Samhällets systemiska egenskaper: integritet, dynamik, historicitet, öppenhet, hierarki.
Det finns fyra sfärer (delsystem) i samhällets struktur:
1. Ekonomiskt- materialproduktion och produktionsrelationer.
2. Politisk- politik, stat, juridik, deras relationer och funktion, massmedia, armé.
3. Socialt- relationer mellan klasser, grupper, nationer etc.
4. Andligt- former av socialt medvetande: religion, moral, vetenskap, konst.
Sfärerna samverkar och är sammankopplade.
Public relations - relationer och former som uppstår i livets process mellan sociala grupper, klasser, nationer, såväl som inom dem.
Public relations
Andligt material
Den viktigaste komponenten i samhället - social institution - en historiskt etablerad form av organisation av människor, på grundval av ett komplex av normer och statusar som reglerar deras verksamhet och tillfredsställer grundläggande mänskliga behov.
Sociala institutioner : egendom, stat, politiska partier, familj, kyrka, arbetsorganisationer, utbildnings- och träningsinstitutioner, vetenskap, media, etc.
Typer av samhällen(av Daniel Bell, Alvin Toffler)
|
Förindustriell (traditionell, jordbruks) |
Industriell |
Postindustriell, informativ |
|
Jordbruk, hantverk, gemenskap, religion, ingen rörlighet |
Massproduktion, industri, varu-pengarrelationer, urbanisering, masskultur, individualitet, mobilitet |
Information, tjänstesektor, vetenskap, individualisering av produktionen |
Typer av samhällen (enligt O. Toffler)
Social förändring- övergången av sociala system, samhällen, organisationer från en stat till en annan (naturliga, demografiska, sociala, andliga förändringar, etc.).
Riktad utveckling
framsteg stagnation regression
Framstegskriterium – graden av frihet som samhället ger en person för dess optimala utveckling. Framsteg motsägande(både positiva och negativa processer)
Former för framsteg: revolution och reform. Evolution - gradvis utveckling.
Vetenskapliga och tekniska framsteg (STP) - en kvalitativ förändring av samhällets produktivkrafter under inflytande av den vetenskapliga och tekniska revolutionen.
Vetenskaplig och teknisk revolution (STC) - ett språng i utvecklingen av samhällets produktivkrafter på grundval av grundläggande förändringar i systemet för vetenskaplig kunskap.
Historisk process - det kronologiska händelseförloppet som påverkar samhällets utveckling. Ämnen i den historiska processen: individer, sociala grupper, massor. Historiskt faktum - en händelse i det offentliga livet.
Civilisation - en uppsättning materiella, andliga och moraliska medel som ett givet samhälle besitter under en given historisk period.
Termen som lagts fram N. Danilevsky, kallas civilisationer kulturella och historiska typer. Framstående civilisationer på 4 grunder: ekonomisk, kulturell, politisk, religiös. För att karakterisera civilisationer urskiljs också begreppet mentalitet.
Mentalitet- sättet att tänka, uppfattning om världen, inneboende i en viss grupp, individ
Två teorier: teorin om stadieutveckling ( studieutveckling som en enda process ) och teorin om lokala civilisationer(de studerar stora historiska samhällen).
Tillvägagångssätt för att studera den historiska processen:
|
Formellt förhållningssätt (K. Marx) |
Civilisatoriskt förhållningssätt (A. Toynbee) |
Kulturellt förhållningssätt (O. Spengler) |
|
Grunden är övergången från en formation till en annan. Socioekonomiska formationer: primitiv kommunal, slavägande, feodal, kapitalist, kommunist. Det finns två huvudkomponenter i den socioekonomiska bildningen - basen och överbyggnaden. Grund - samhällets ekonomi, vars komponenter är produktiva krafter och industriella relationer(metod för tillverkning av materiella varor). Överbyggnad - statliga, politiska, sociala institutioner. Förändringar i det ekonomiska underlaget leder till övergången från en socioekonomisk formation till en annan. Spelar en viktig roll klasskamp. |
Civilisationer - stabila gemenskaper av människor, förenade av andliga traditioner, ett liknande sätt att leva, geografiska, historiska ramar. Den är baserad på civilisationernas förändring. Utvecklingen av hela historien är baserad på "utmaning - svar"-schemat. Varje civilisation i sitt öde går igenom fyra stadier: ursprung; höjd; bryta ner; sönderfall, slutar med död och fullständigt försvinnande av civilisationen. |
Det centrala konceptet för detta tillvägagångssätt är kultur. Kultur är en kombination av religion, traditioner, materiellt och andligt liv. Kultur börjar, lever och dör. Civilisation inom ramen för ett kulturellt förhållningssätt - den högsta nivån av kulturell utveckling, den sista perioden av kulturens utveckling, före dess död. |
Vår tids globala problem - ett komplex av sociala och naturliga motsättningar som påverkar hela världen. JAG ÄRär en indikator på den moderna världens integritet och sammankoppling, utgör ett hot mot mänskligheten och kräver gemensamma ansträngningar för att lösa.
Huvudproblem:
1. Miljö: föroreningar, utrotning av arter, "ozonhål" etc.
Termen "ekologi" introduceradesE. Haeckel.
2. Demografisk;
3. Problemet med säkerhet och förebyggande av världskrig;
4. Resursproblem;
5. Nord-syd-problemet: utvecklingsländer och högt utvecklade länder.
Globalisering - Förstärkning av integrationsband på olika områden mellan stater, organisationer, samhällen.
Internationella organisationer: FN (Förenta Nationerna); IAEA (International Atomic Energy Agency); UNESCO (FN:s organisation för utbildning, vetenskap och kultur); WIPO (World Intellectual Property Organization); WTO (World Trade Organization); NATO (North Atlantic Treaty Organization); OSSE (Organisationen för säkerhet och samarbete i Europa); Europeiska unionen; OPEC (Organisationen för oljeproducerande och exporterande länder); CIS (Commonwealth of Independent States); SCO (Shanghai Cooperation Organisation) och andra.
Den mänskliga gemenskapen kallas samhälle. Det kännetecknas av det faktum att samhällsmedlemmar ockuperar ett visst territorium, bedriver gemensamma kollektiva produktiva aktiviteter. I en gemenskap finns en distribution av en samproducerad produkt.
Samhället är ett samhälle som präglas av en produktion och social arbetsfördelning. Samhället kan kännetecknas av många egenskaper: till exempel av nationalitet: franska, ryska, tyska; statliga och kulturella; efter territoriella och tidsmässiga; efter tillverkningsmetod etc.
Ändå reduceras inte detta samhälle vare sig till dess materiella bärare, som är karakteristisk för naturalismen (en vulgär sociologisk tolkning av samhället) eller till mentaliteten och kommunikationsformerna ("samhällena"), som är kännetecknande för dess fenomenologiska tolkningar. Samhället i fenomenologisk mening är mens intensas (sinne, tanke, så att säga i sig) - en mängd sociala världar av våra mentaliteter, världar inpräntade i vårt medvetande. Ett samhälle med ett naturalistiskt förhållningssätt är res extensas (extended things) - en uppsättning kroppar, fysiska och biologiska, i verkliga objektiva relationer till varandra.
Hos ett antal arter av levande organismer har enskilda individer inte de nödvändiga förmågorna eller egenskaperna för att säkerställa sitt materiella liv (konsumtion av materia, ansamling av materia, reproduktion). Sådana levande organismer bildar gemenskaper, tillfälliga eller permanenta, för att upprätthålla sitt materiella liv. Det finns samhällen som faktiskt representerar en enda organism: en svärm, en myrstack, etc. I dem finns en uppdelning mellan medlemmar av gemenskapen av biologiska funktioner. Individer av sådana organismer dör utanför samhället. Det finns tillfälliga samhällen - flockar, flockar, där individer som regel löser det här eller det problemet utan att bilda starka band. En gemensam egenskap för alla samhällen är uppgiften att bevara en given typ av levande organism.
Ett slutet samhälle - enligt K. Popper - är en typ av samhälle som kännetecknas av en statisk social struktur, begränsad rörlighet, oförmåga till innovation, traditionalism, dogmatisk auktoritär ideologi (det finns ett system när majoriteten av samhällets medlemmar villigt accepterar värderingarna som är avsedda för dem, vanligtvis är detta ett totalitärt samhälle).
I ett öppet samhälle är varje deltagare ansvarig för sitt eget liv och bryr sig i första hand om sig själv, samtidigt som samhället respekterar rätten till privat egendom och personlig värdighet. I ett slutet samhälle är den ”heliga plikten” att ta hand om andra, och privat egendom är en tvivelaktig (förkastlig) eller till och med kriminell, ovärdig verksamhet.
Anmärkningar:
- Ovanstående resonemang om typerna av slutet och öppet samhälle kan bara vara sant för samhällen i statens storlek. Om en person i ett öppet samhälle, i motsats till ett slutet, finner de grundläggande värderingarna på egen hand, så kan han sedan samexistera med andra likasinnade som också bildar ett samhälle med honom, som kan ha samma värderingar , men som inte kan klassificeras som stängda utifrån detta.
- Det finns universella mänskliga värden som är gemensamma för hela mänskligheten, annars skulle det inte ha kallats ett mänskligt samhälle.
Funktionen och utvecklingen av ett socialt system förutsätter med nödvändighet förändringar av generationer av människor och följaktligen socialt arv - medlemmar av samhället förmedlar kunskap och kultur från generation till generation. Se utbildning och socialisering.
Moderna samhället
Utan tvekan är nyckelfrågan för varje civiliserat samhälle frågan om dess organisation. Det moderna samhället är organiserat uteslutande på kapital, vilket ger det rätt att kallas kapitalistiskt.
Samhälle inom litteratur och film
R. Bradburys roman Fahrenheit 451 beskriver ett totalitärt samhälle baserat på populärkultur och konsumtionstänkande, där alla böcker som får dig att tänka på livet ska brännas.
Wikimedia Foundation. 2010.
Synonymer:- Nobelpriset i fysik
- Chicago
Se vad "Society" är i andra ordböcker:
samhälle- samhället och... Rysk stavningsordbok
SAMHÄLLE- i vid mening en del av den materiella världen isolerad från naturen, som är en historiskt utvecklande form av mänskligt liv. I snäv mening är det definierat. människans stadium. historia (social. ekonomisk. formationer, inter-formation ... Filosofisk uppslagsverk
SAMHÄLLE- samhällen, samhällen (samhällen, samhällen fel.), jfr. 1. Helheten av vissa produktionsförhållanden, som utgör ett speciellt utvecklingsstadium i mänsklighetens historia. "... Marx satte stopp för synen på samhället som en mekanisk enhet ... ... Ushakovs förklarande ordbok
Samhälle- Stat * Armé * Krig * Val * Demokrati * Erövring * Lag * Politik * Brott * Ordning * Revolution * Frihet * Flottmakt * Administration * Aristokrat ... Konsoliderad encyklopedi av aforismer
samhälle- Gemenskap, gemenskap, artel, förening, gäng, konversation, brödraskap, bröder, pöbel, grupp, gemenskap, kast, klick, koalition, konglomerat, bolag, cirkel, handfull, läger, liga, fred, parti, plejad, sekt, råd , församling, fackförening, sfär, ... ... Synonym ordbok
Samhälle- (samhälle) Betydelsen av det engelska ordet samhälle (samhälle) kan utökas eller minskas, kan beteckna nästan alla former av sammanslutning av människor med gemensamma intressen, värderingar och mål. Under XIX-talet. samhället betydde överklassen; nu… … Statsvetenskap. Ordbok.
Samhälle- Samhälle ♦ Société ”Ett människo- eller djursamhälle är en organisation”, skriver Bergson. "Det innebär underordning, såväl som, som regel, underordning av vissa element till andra" ("Två källor till moral och religion", kapitel I). Samhälle - … … Sponvilles filosofiska ordbok
SAMHÄLLE- SAMHÄLLET, i vid mening, en uppsättning historiskt etablerade former av människors gemensamma aktiviteter; i snäv mening en viss typ av socialt system (till exempel ett industrisamhälle); en viss form av social relation... Modernt uppslagsverk
SAMHÄLLE- i vid mening, en uppsättning historiskt etablerade former av människors gemensamma aktiviteter; i snäv mening, en historiskt specifik typ av socialt system, en viss form av sociala relationer (till exempel samhället i motsats till staten, i ... ... Stor encyklopedisk ordbok
SAMHÄLLE- "SOCIETY" (Society) USA, 1989, 100 min. Skräckfilm, komedi. Tonåringen finner inte ömsesidig förståelse i familjen, och alla hans misstankar om hans föräldrars och äldre systers konstiga beteende kan tillskrivas den ungas obalanserade psyke ... ... Encyclopedia of Cinema
