), beskyddare av frigivna och klienter som är beroende av honom och deras försvarare i domstol. En speciell tjänare (nomenclator) hjälpte till att upprätthålla många relationer med kunder.
Kunder i sin tur var tvungna att hälsa på sin beskyddare i hans hus varje morgon, agera som budbärare, vara hans personliga vakt eller claqueurs under föreställningar. Om en patron ville kandidera till ett offentligt ämbete, var klienterna tvungna att rösta på honom vid folkförsamlingar (comitia). Men efter att lagar antagits som fastställer röstning med hjälp av surfplattor ( leges tabellariae), blev det omöjligt att kontrollera lojalitet till en beskyddare, vilket var ganska bekvämt för kunder, eftersom många av dem hade flera kunder och på grund av detta inte kunde bestämma vem de skulle rösta på.
Skriv en recension om artikeln "Patronage (Ancient Rome)"
Anteckningar
Utdrag som kännetecknar Patronage (Ancient Rom)
I närheten av Bogucharovo fanns det fler och fler stora byar, statligt ägda och quitrent markägare. Det var mycket få markägare som bodde i detta område; Det fanns också mycket få tjänare och läskunniga människor, och i livet för bönderna i detta område var de mystiska strömningarna i det ryska folklivet, vars orsaker och betydelse är oförklarliga för samtida, mer märkbara och starkare än i andra. Ett av dessa fenomen var den rörelse som dök upp för cirka tjugo år sedan mellan bönderna i detta område för att flytta till några varma floder. Hundratals bönder, inklusive de från Bogucharov, började plötsligt sälja sin boskap och lämna med sina familjer någonstans för att sydöst. Som fåglar som flyger någonstans över haven, strävade dessa människor med sina fruar och barn mot sydost, där ingen av dem hade varit. De gick upp i husvagnar, badade en efter en, sprang och red och gick dit, till de varma floderna. Många straffades, förvisades till Sibirien, många dog av kyla och hunger på vägen, många återvände på egen hand och rörelsen dog av sig själv precis som den hade börjat utan uppenbar anledning. Men undervattensströmmarna slutade inte strömma i detta folk och samlades till någon form av ny styrka, som måste manifestera sig lika märkligt, oväntat och samtidigt enkelt, naturligt och starkt. Nu, 1812, för en person som bodde nära folket, märktes det att dessa undervattensstrålar gjorde ett starkt arbete och var nära att manifesteras.Alpatych, efter att ha anlänt till Bogucharovo en tid innan den gamle prinsens död, märkte att det rådde oro bland folket och att, i motsats till vad som hände i Bald Mountains-remsan på en radie av sextiovers, dit alla bönder lämnade ( lät kosackerna förstöra sina byar), i stäppremsan, i Bogucharovskaya, hade bönderna, som man hörde, relationer med fransmännen, fick några papper som gick mellan dem och blev kvar på plats. Han visste genom de honom lojala tjänarna att häromdagen hade mannen Karp, som kört med en regeringskärra, stort inflytande till världen, återvände med nyheten att kosackerna förstörde byarna som invånarna lämnade, men att fransmännen inte rörde dem. Han visste att en annan man igår till och med hade tagit med sig från byn Visloukhova - där fransmännen var stationerade - ett papper från den franska generalen, där invånarna fick veta att ingen skada skulle göras dem och att de skulle betala för allt som togs ifrån dem om de stannade. För att bevisa detta tog mannen från Visloukhov hundra rubel i sedlar (han visste inte att de var förfalskade), som gavs till honom i förväg för höet.
patronpatron är ett polysemantiskt ord:
Wikipedia
patron1. Ägare till ett företag eller företag. Ott. sönderfall Närmaste chef, ledare.
2. En ädel medborgare (ursprungligen från patricierna), beskyddare för frigivna och klienter som är beroende av honom och deras försvarare i rätten (i antikens Rom).
3. överföring föråldrad, beskyddare. Jag Jag är.
1. En kula eller ett skott med en pulverladdning och en primer med en tändare, innesluten i ett patronhylsa.
2. En anordning för att fästa ett arbetsstycke eller verktyg till metallskärmaskiner.
3. Den del av en elektrisk belysningsarmatur som glödlampan skruvas i för att ansluta den till nätverket.
4.samma som ärm
5.samma som ärm
3. III m. föråldrad.
1. Prov för skärning (vid sömnad och pälsverk).
2. Stencildesign på tyg (vid vävproduktion).
Stor modern förklarande ordbok för det ryska språket
patronPappas stol
Rolig etymologisk ordbok
patronI. (lat. patronus beskyddare, patron)
1) i Dr. Rime - en ädel romersk medborgare (ursprungligen från patricierna), beskyddare för (ofta många) klienter och frigivna som är beroende av honom och deras försvarare i rätten;
2) överföring mun, beskyddare, beskyddare;
3) i kapitalistiska länder - ägaren till ett företag eller företag;
4) närmaste överordnade av smb. II. (tysk beskyddare fransk beskyddare)
1) o skjutvapen- en kula (eller projektil, skott), en pulverladdning (stridsladdning) och en tändsats (eller tändhylsa) inneslutna i ett fodral för att antända laddningen;
2) ett cylindriskt skyddsskal av kartong eller metall, som används t.ex. , för paket;
3) på svarvar och borrmaskiner - en anordning för att klämma fast arbetsstycken (och ibland verktyg), installerad på den roterande delen (spindeln) av maskinen;
4) patron - vid sömnad, skotillverkning, furry, etc. - ett prov för ett mönster, en stencil;
5) lampobjekt - anslutningsanordning elektriska lampor glödande till det elektriska nätet.Ny ordbok över främmande ord
patron1m.
2. m.
4) Samma som: ärm (
2).
5) Samma som: ärm (
3).3. m. föråldrad
Ny förklarande ordbok för det ryska språket av Efremova
patronMake. , lat. beskyddare, beskyddare eller välgörare. | Ett pappersrör för en pistolladdning (och ett pistollock), och hela laddningen. Patronen är tom, med krut; strid och med en kula. | fabrik blåskolv, eller kolvkopp. | En svarvchuck är ett kort koppar- eller järnrör i vilket det som vänds sätts in. | Form, lyak; | mönster, prov för skärning, design; | stencil, slitspapper, för puder eller pensel. Regimental patronlåda, laddare. Patronvarp, kammare, sticka för ammunitionsbalk. Beskyddare av kvinnor makens bandolier patronpåse. En patrontillverkare som gör patroner.
Dahls ordbok
patronbeskyddare, -a
Ordbok för det ryska språket Lopatin
patron1 kula (eller skott) med en laddning och primer, innesluten i en patronhylsa 2 I det antika Rom: en person som förmyndar låginkomstmedborgare. patron 2 föråldrad. bok beskyddare, beskyddare beskyddare 2 ägare av ett företag, fast (vanligtvis i förhållande till främmande länder) patron 1 I olika enheter, instrument: ett ihåligt rör, en cylinder, en anordning för att införa ett arbetsstycke, ett verktyg, en del Spec P. av en maskin. patron 3 prov för mönster P. för pälskrage.
Ozhegovs ordbok för det ryska språket
patron(inom maskinteknik), en anordning för en maskin för att fästa arbetsstycken eller verktyg. Det finns mekaniska (2-, 3-, 4-käftar, hylsa), pneumatiska, hydrauliska och elektromagnetiska chuckar. - (fransk beskyddare), en kula (projektil), en krutladdning, ett antändningsmedel, sammankopplat med ett patronhylsa till en helhet. Det finns patroner för pistoler, gevär, artilleri, jaktgevär m.m.
Modern förklarande ordbok, TSB
patron1m.
1) a) Ägaren av ett företag, företag. b) vardagligt Närmaste chef, ledare.
2) En ädel medborgare (ursprungligen från patricierna), beskyddare av frigivna och klienter som är beroende av honom och deras försvarare i domstol (i antikens Rom).
3) överföring föråldrad Beskyddare, beskyddare.2. m.
1) En kula eller ett skott med pulverladdning och en primer med en tändare, innesluten i ett fodral.
2) En anordning för att fästa ett arbetsstycke eller verktyg till metallskärmaskiner.
3) Den del av en elektrisk belysningsarmatur som en glödlampa skruvas i för att ansluta den till nätverket.
4) Samma som: ärm (
2).
5) Samma som: ärm (
3).3. m. föråldrad
1) Prov för skärning (vid sömnad och pälsverk).
2) Stencildesign på tyg (vid vävning).Förklarande ordbok av Efremova
patronpatron, m. (latin, patronus - patron).
1. I det antika Rom - en fullvärdig medborgare, betraktad som beskyddare och beskyddare av sina frigivna och klienter (historisk).
2. Chef, ägare av ett företag (i det borgerliga samhället; ofta ironiskt). Min själ! – svarade Solomin – vi startade en skola och ett litet sjukhus – och redan då gjorde beskyddaren motstånd som en björn! Turgenev.
3. överföring Beskyddare, beskyddare. || Bland katoliker är det ett helgon som anses vara beskyddare för den person som bär hans namn, eller beskyddare av någon. städer, samhällen (kyrka). Markus är Venedigs beskyddare.
patronpatron, m. (fransk patron). 1 Anslutning av en laddning och en kula eller skott innesluten i ett patronhylsa. Levande patron. Träningspatron. Jaktpatron.
2. I svarvar och borrmaskiner - en anordning som tjänar till att stärka arbetsstycket (eller verktyget) i den roterande delen av maskinen (tech.). Cylindrisk patron.
3. Del av en elektrisk belysningsanordning i vilken en glödlampa skruvas in för att ansluta den till nätverket (tekniskt).
4. Prov för mönster (bärbar). Patron för pälskrage.
5. Vid vävning: stencilering av en design på tyg (tech.).
6. Pappersrör, i vilken tobak hälls för att göra en cigarett, samma som en hylsa.
Förklarande ordbok för det ryska språket av Ushakov
patron(fransk beskyddare) -
1) en kula (projektil), en pulverladdning och ett tändmedel (kapsel) kopplade till en enhet med hjälp av ett patronhylsa. Det finns pistol, gevär, artilleri, jaktgevär etc.;Ordbok över ekonomiska termer
patron(fransk beskyddare)
1) en kula (projektil), en krutladdning och en tändare kopplade till en helhet med ett patronhylsa.
2) i antikens Rom, den person som ger beskydd.En volym stor juridisk ordbok
patron(Fransk beskyddare, tysk Patrone) (militär), en kula (projektil), en pulverladdning (stridsladdning), en kapsel eller en kapselhylsa förenad med hjälp av en hylsa till en helhet. P. används för att skjuta från små armar och lite artilleripjäser. De första kanonerna, som dök upp på 1600-talet, hade en pappershylsa i vilken en krutladdning och en kula placerades. På 60-talet 1800-talet enhetliga papperspatroner dök upp, innehållande en pulverladdning, en kula och en primer i ett patronfodral. Snart ersattes papper P. av enhetliga metaller. Användningen av vapen, särskilt metall, påskyndade lastningen (omladdningen) av vapen och ökade avsevärt deras eldhastighet. Moderna vapen, beroende på typ av vapen, är: pistol, gevär, pistol, jaktgevär, etc. Vapen delas in i strid, hjälp (blank) och träning (se även Artilleriskott).
Great Soviet Encyclopedia, TSB
patronPatr O på
Komplett stavningsordbok för det ryska språket
patronammunition bestående av en kula eller skott innesluten i ett enda granat med drivladdning och (för slagpatroner) med en primer en anordning i form av ett ihåligt rör i vilket ett ämne, annan anordning etc. placeras för mönster en låda med en i förväg uppmätt laddning av krut, som hälldes i laddningskammaren på en flintlås- eller tändstickspistol
Wiktionary
patroni antikens Rom - en rik man, beskyddare av de fattiga, ägare till ett företag, anläggning, skyddshelgon, skyddshelgon för en person som bär namnet på detta helgon, eller beskyddare, försvarare av en stad, samhälle
I antikens Rom var beskydd en form av beskydd som gjorde missgynnade eller fattiga medborgare beroende av rika och mäktiga medborgare.
En beskyddare är en ädel medborgare (ursprungligen en patricier), beskyddare av frigivna och klienter som är beroende av honom, och deras försvarare i rätten.
Från de äldsta tider, till vilka vår information om den romerska staten går tillbaka, och fram till slutet av dess existens, var det romerska samhället slavägande.
Slavarnas rättsliga status bestämdes av det faktum att en slav inte är ett rättssubjekt, han är en av kategorierna av de mest nödvändiga sakerna i ekonomin, tillsammans med boskap eller som tillbehör till marken.
Frihet i det antika Rom erhölls på två sätt: en person kunde vara fri från födseln, eller bli fri som ett resultat av utsöndring från slaveri.
Freedman (libertinus), av allmän regel, förvärvat rättslig status den person som gav honom frihet, och beroende på vem hans tidigare ägare var - en peregrinus, en latinsk eller romersk medborgare, fick han själv en status som motsvarar den rättsliga status som en peregrinus, eller en latan eller romersk medborgare.
Vid befrielse från slaveri utanför det särskilda förfarande som fastställts för detta, blev den frigivne inte alls fri från jus civile synvinkel. Men hans frihet säkerställdes av praetorn, och han befann sig därmed i ett säreget tillstånd av faktisk frihet (i libertate morari).
Omfattningen av deras rättskapacitet var begränsad. Inte nog med att de inte hade jus connubii, utan deras jus commercii var avsevärt inskränkt, eftersom det inte täckte förmågan att upprätta ett testamente, och därför övergick all deras egendom vid döden till den tidigare mästaren. Det är ingen slump att latinska Juniani inkluderade orden: "vivunt ut li-beri, moriuntur ut servi" (lev som fria män, dö som slavar). Kategorin latini Juniani fortsatte att existera även efter att latini veteres och latini coloniarii fått rättigheterna till romerskt medborgarskap, och avskaffades endast av Justinianus, som förklarade alla frigivna romerska medborgare om de bara frigavs i närvaro av fem vittnen.
Peregrines frigivna män, till skillnad från pilgrimerna själva, kunde aldrig bli medborgare i Rom.
Dessutom var den frigivnas relation till sin före detta husbonde inte helt bruten. Den sistnämnde uppträdde nu som beskyddare (patronus) för den frigivne, som var skyldig att hedra beskyddaren och i synnerhet inte hade rätt att vända sig till honom med ohederliga anspråk (actiones famosae), vilkas tillfredsställelse innebar en begränsning av det juridiska. svarandens kapacitet. En frigiven kunde väcka andra anspråk mot sin beskyddare endast med tillstånd av magistraten. En frigiven man som inte iakttog obseqium – respekt för sin beskyddare – riskerade att förlora sin frihet och bli slav igen (revocatio in servitutem propter ingratitudinem – återvända till slaveriet på grund av otacksamhet).
Den frigivne var vidare skyldig att förse beskyddaren med alla typer av tjänster (oregae), om beskyddaren behövde dem, och beskyddaren som hade ekonomiska svårigheter hade rätt att få underhåll (ali-menta) från den frigivne. Egendomen till en frigiven som inte lämnade ett testamente och inte hade några barn övergick till beskyddaren genom arv.
Romerska jurister såg grunden för det ”särskilda förhållandet” mellan frigiven och patron i det faktum att patron gav den frigivne frihet, precis som en far ger liv åt sin son. Det var därför som patron hade över den frigivne en viss sken av den makt som paterfamiljerna hade över barn. I verkligheten tillät emellertid beskyddarens "faderliga" makt över den frigivne den före detta slavägaren att fortsätta, om än i modifierad form, exploateringen av de människor som tidigare var föremål för honom efter att de hade kommit ur slaveriets tillstånd.
I vissa fall återvände en slav som frigavs till slaveritillståndet (till exempel som ett resultat av grov otacksamhet mot den person som frigav honom).
Inte ens när han förvärvade romerskt medborgarskap var en frigiven i sin juridiska status inte helt lika med en frifödd.
På det privaträttsliga området fanns för det första vissa särskilda inskränkningar i den frigivnas rättskapacitet. Till exempel, före Augustus, förbjöds en frigiven att gifta sig med en frifödd person. Förbudet mot en frigiven mans äktenskap med en person av senatorisk rang kvarstod till Justinianus. För det andra var libertin beroende av sitt tidigare mästare(kallade hans beskyddare).
Så, beskyddaren hade rätt:
- a) libertinarens respekt för sin beskyddare. Detta hade till exempel praktisk betydelse i den meningen att den frigivne inte kunde kalla beskyddaren till rättegång och därför var försvarslös mot beskyddarens godtycke;
- b) att utföra tjänster åt beskyddaren (i huvudsak en moralisk skyldighet, men den stöddes vanligtvis av ett avtal och förvandlades till en laglig sådan). Libertinens plikt att utföra tjänster åt beskyddaren ledde till sådan exploatering att prätorn likväl tvingades vidta några restriktiva åtgärder;
- c) att ärva efter en frigiven, samt rätt till underhållsbidrag för en frigiven. En sådan rätt tillkom, vid behov, inte bara beskyddaren själv, utan även hans barn och föräldrar.
UDC 347,965(37)(091)
Tidskriftssidor: 139-143
MIG. PANKRATOVA,
Kandidat för juridiska vetenskaper, docent vid institutionen för teori, rättshistoria och regeringsstudier vid International Institute of Business Education pankratova .mayya @gmail .com
S.A. SOLOVIEV,
doktorand vid institutionen för teori, juridikhistoria och regeringsstudier vid International Institute of Business Education, advokat för Murmansk Regional Bar Association solovyov @gmx.com
Perioden för uppkomsten av institutionen för opinionsbildning i det antika Rom är bestämd. För detta ändamål övervägs framväxten av en del av tillhandahållande av juridisk hjälp, inklusive rättsligt skydd och juridisk rådgivning, i mecenaters verksamhet.
Nyckelord: Antikens Rom, opinionsbildning, beskydd, beskyddare, klient.
Framväxten av Bar beskydd av antikens Rom
Pankratova M., Solovjev S.
Perioden för opinionsbildningsinstitutionens början identifieras i artikeln. Uppkomsten av juridiskt bistånds element, inklusive rättsmedel och juridisk rådgivning, i kunders verksamhet undersöks för detta.
Nyckelord: Antikens Rom, opinionsbildning, beskydd, beskyddare, klient.
Baserat på den utbredda vetenskaplig litteraturåsikter är formen av juridisk verksamhet i antikens Rom, som direkt utgjorde institutionen för advokatyrket, beskydd (för att beteckna det använder vissa författare termen "patronage-clientela" eller "clientela").
Det finns dock ingen enstaka etablerad idé om orsakerna och ögonblicket för uppkomsten av beskydd. Enligt versionerna av antika författare - Plutarch (Plut., Romul., 13) och Dionysius av Halicarnassus (Dionys., 2.10) - etablerades den beskrivna institutionen av Romulus, som delade in människor i två kategorier: beskyddare (patronus) och klienter (klienter), d.v.s. patroner och mecenater. Marcus Tullius Cicero diskuterar också beskyddets ursprung (Cic., De rep., 2.15.16).
Enligt senare studier bildades beskydd långt före grundandet av Rom, eftersom det var en institution som är karakteristisk för alla europeiska folk; enligt en annan version kan det ha uppstått som ett resultat av behovet av att utlänningar som befinner sig på Roms territorium ska stå under skydd av en medborgare och dennes familj.
Utan att ifrågasätta åsikten om orsaken till uppkomsten av beskydd på grund av att det går utanför ramen för denna studie, bör följande noteras. Vi tror, baserat på ett antal bevis från gamla författare (Dionys ., 1.83.3; Fest ., 335, Scelerata porta; Liv ., 2.49-50; Ov ., Fast ., 2.196, 2.198, 2.204, 2.224, 2.225, 2. ; Plut., Cam., 19; Sil., 6.637) bör man hålla med I.L. Fyren och erkänn det faktum att det fanns relationer mellan beskyddare och klienter i det antika Rom redan i början av kungarnas era.
Men för att identifiera perioden för uppkomsten av den juridiska professionen i det antika Rom räcker det inte att fastställa den ungefärliga tidsramen för förekomsten av beskydd, eftersom moderna forskares idéer om arten av mecenaters verksamhet också skiljer sig åt. Dessutom, baserat på ett antal författares åsikter, har den traditionella tolkningen av institutionen patronage-klient (inklusive som en institution för att tillhandahålla juridisk hjälp till klienter och följaktligen den första formen av opinionsbildning) överlevt sin användbarhet.
Det bör noteras att en nästan etablerad åsikt i den vetenskapliga litteraturen är bedömningen av beskyddares genomförande av juridisk verksamhet - rättsligt skydd av klienter och deras juridiska rådgivning, från det ögonblick som beskydd uppstår. Denna synpunkt underbyggs av forskare med fragment från verk av Dionysius av Halikarnassus (Dionys., 2.10) och Plutarch (Plut., Romul., 13).
Som ett resultat av ovanstående, baserat på denna version, bör ögonblicket för uppkomsten av institutionen för den juridiska professionen, bildad under täckmantel av beskydd, dateras till 800-talet f.Kr. e., d.v.s. från ögonblicket för den romerska statens uppkomst.
Däremot har ett antal utvecklingar under de senaste åren (av författare som P. Brant och E. Drummond) allvarligt utmanat den traditionella förståelsen av rättsskydd som gavs av mecenater under monarkin och den tidiga republiken. Dessa forskare bevisar på ett övertygande sätt anakronismen i beskrivningarna av Dionysius av Halicarnassus (Dionys., 2.9-11) och Fest (Fest., 253M, Patronus), och föreslår deras rekonstruktion baserat på senare sociala relationer som utvecklades under perioden av mellanrepubliken.
I det här fallet bör ögonblicket för uppkomsten av institutionen för advokatyrket dateras till en annan tidsperiod, på grund av det faktum att en av de huvudsakliga formerna av juridisk hjälp som tillhandahålls av advokater är rättsligt skydd, som, baserat på andra versionen, var frånvarande från befogenheterna hos monarkins och den tidiga republikens beskyddare.
Först och främst är det nödvändigt att påpeka att beskyddare som inte samtidigt fyllde ställningen som präst-påve inte kunde ha kvalificerad kunskap om lagarna på grund av den hemliga lagringen av lagar fram till 300-talet f.Kr. e. påvar. Därför, om vi antar att beskyddare gav rättsligt skydd under monarkins perioder och den tidiga republiken (före fallet av påvens monopol på rättsvetenskap), måste vi dra slutsatsen: professionell nivå och kvaliteten på ett sådant skydd uppfyllde inte kraven för juridiska, och särskilt för opinionsbildning. Av denna anledning kunde kunder inte heller ge juridisk rådgivning eller förklara lagar. Följaktligen, när det gäller nivån på juridiska kvalifikationer och professionalism, sådan rättslig verksamhet av mecenater fram till 3: e århundradet f.Kr. e. var identisk med liknande aktiviteter som förebedjare (advocatus).
Dessutom, om beskyddaren samtidigt fyllde ställningen som påve, som ett resultat av vilket han var kunnig i lagen, då baserat på uttalandena av Pomponius (Dig., 1.2.2.6) och Titus Livy (Liv., 6.1, 9.46) om påvens direkta skyldighet att hemlighålla lagstiftningen, förefaller det som om en sådan pave inte var behörig att avslöja de rättsregler som han känner till vid rättsskyddet. Följaktligen kunde beskyddaren i detta fall inte ge juridisk hjälp.
Dessutom juridisk hjälp i form juridisk rådgivning började först bli påvar från och med 300-talet f.Kr. e., d. v. s. under mellanrepublikens så kallade period.
Utöver det ovanstående, baserat på de försök som nämndes av antika författare på 800-300-talen. före Kristus e. (App., Bc., 1.1.2; Dionys., 1.78, 3.22, 9.28-36, 10.5-6, 11.46; Flor., 17.24.2-3; Liv., 1.3-4, 1.26, 2.52, 3.12 3.44-47, 3.56-58, 8.33, 26.3), följer att försvar i dessa fall tillhandahölls av förbedjare. Det finns inga indikationer på att mecenater kommer att delta i rättegångar som försvarsadvokater. Däremot, i fallet med anspråket från Marcus Claudius klient om erkännande av Virgilia som en slav (Flor., 17.24.2-3; Dionys., 9.28-36; Liv., 3.44-47), rättegången leddes av Appius Claudius, som var Marcus Claudius beskyddare. Som följer av ovanstående källor gav Appius Claudius juridisk hjälp till sin klient i rättegång inte tillhandahöll, vilket också strider mot de skyldigheter som beskyddare beskrev av Dionysius av Halikarnassus ”att väcka talan för kränkta klienter om någon orsakar dem skada i samband med kontrakt; ge stöd till dem som är kallade till dom” (Dionys., 2.10). Det faktum att beskyddaren för ett ärende där hans klient är en part motsäger också uttalandet av Dionysius av Halikarnassus att båda parter (beskyddare och klienter) "inte var tillåtna och att det inte var korrekt att tala i rättstvister, vittna eller rösta inför folket mot varandra, än mindre agera på motståndarnas sida” (Dionys., 2.10.3).
I förhållande till den pågående processen under påståendet av Marcus Claudius kan detta innebära antingen ett grovt brott mot beskyddarens skyldigheter, eller, med största sannolikhet, frånvaron av beskyddare-klient-relationer i den form som beskrivs av Dionysius av Halikarnassus, Plutarchus och Festus under monarkins och den tidiga republikens perioder.
Samtidigt bör argument för den traditionella versionen anföras av L.L. Kofanov, enligt vilken systemet för rättsligt skydd och borgen utfördes enligt lagarna i XII-tabellerna 451-450. före Kristus e. namn på beskydd, därför drar forskaren slutsatsen att det viktigaste elementet Den antika kundkretsen hade rättsligt beskydd. Till stöd för sin ståndpunkt hänvisar författaren till Dionysius av Halikarnassus och Plutarchus, samt till Justinianus' sammandrag (Dig., 26.4.3-5).
Det bör dock noteras att Ulpian in the Digest (Dig., 26.4.3-5) inte beskriver mecenaters verksamhet för att tillhandahålla juridisk hjälp, utan deras befogenheter och procedurer som juridiska vårdnadshavare. Ulpian klargör att beskyddaren blev förmyndare i kraft av bestämmelserna i lagarna i XII-tabellerna, som en konsekvens av beskyddarens rätt att ärva sin frigivnas egendom (Dig., 26.4.1-3; Lex XII tab. V 8a). Ändå är den rättsliga karaktären av genomförandet av rättsskydd och åtgärder i avdelningens intresse påfallande olika. Därför, enligt vår åsikt, för att stödja versionen av tillhandahållandet av juridisk hjälp av mecenater under monarkins perioder och den tidiga republiken, är deras förmåga att agera som juridiska väktare inte tillräckligt motiverad.
Dessutom Ciceros uttalande att Marcus Cornelius Cethegus ansågs vara den första pålitliga talaren (Cic., Brutus, 15.57), tillsammans med Pseudo-Asconius uttalande i en kommentar till Ciceros tal mot Quintus Caecilius (Ps. Asconius, ad Cic. divin). i Caecil , sv ., 11) att "en som försvarar en annan i rätten kallas beskyddare om han är en talare", låter oss också dra slutsatsen: mecenater började utföra rättsligt försvar tidigast på 300-talet f.Kr. e. (denna period sammanfaller med Marcus Cornelius Cethegus liv, vars uppdrag som konsul går tillbaka till 204 f.Kr.).
Utöver detta, från pjäsen av Titus Maccius Plautus, finns det en bekräftelse på de fakta att beskyddare gav lagligt skydd till sina klienter i början av 200-talet f.Kr. e. (Plaut., Men., 571-600).
Ovanstående argument överensstämmer också med G. Debens och A. Morillos åsikt att det under de första fem århundradena (d.v.s. VIII-IV århundradena f.Kr.) inte fanns någon rättslig vältalighet i det antika Rom. Den började utvecklas först från mitten av 300-talet f.Kr. e.
Samtidigt bör det noteras att före adoptionen 204 f.Kr. e. Lagen av Cincius i antikens Rom fanns det ingen lagstadgad reglering av beskyddares deltagande i rättsliga förfaranden. Samtidigt kan normen för lagarna i de XII tabellerna (8.21), som föreskriver överlämnandet till de underjordiska gudarna för en beskyddare som orsakar skada på klienten, inte tas som bevis på motsatsen på grund av dess fullständiga abstraktion och icke-inblandning i rättsliga förfaranden. Av samma skäl kan normerna i lagarna i de XII tabellerna (5.8a, 5.8b) om ägares rätt att ärva sina frigivnas egendom inte fungera som en bekräftelse på att de utövar rättsskydd.
Av ovanstående följer att bildandet av en rättslig ram som reglerar mecenaters rättsliga verksamhet började först i slutet av 300-talet f.Kr. e., vilket också indirekt tyder på bristen på denna typ av auktoritet bland beskyddare under tidigare perioder.
Således är det nödvändigt att dra slutsatsen: institutionen för beskydd, bildad i början av den romerska statsbildningen, fram till 300-talet f.Kr. e. ingick inte public relations att förse kunder med juridisk hjälp till klienter, inklusive juridiskt försvar. Samtidigt, från och med den angivna tiden, agerade beskyddaren som en rättslig talare, det vill säga han ansågs vara en rättslig försvarare av andra personer, behörig att skydda klienten under domstolsförhandlingar.
De fakta som presenteras i samband med fri och obegränsad tillgång till juridisk kunskap efter det påvliga monopolet på rättsvetenskapens fall i slutet av 300-talet f.Kr. e. ange att kunder tillhandahåller kvalificerad juridisk hjälp till klienter.
Det bör dock också noteras att, baserat på enskilda fragment av pjäserna av Titus Maccius Plautus och Terence, från 190-188. före Kristus e. och 160 f.Kr. e. beskyddaren menade endast en "beskyddare" som inte gav rättsligt skydd (Plaut ., Capt., 445; Ter ., Ad ., 456). Som författarna ovan påpekar kunde även frigivna män och slavar ha status som beskyddare, som uppenbarligen inte hade någon grad av juridisk kunskap (Plaut., Asin., 650; Cas., 740; Rudens, 706, 1267).
Ovanstående, tillsammans med den nämnda möjligheten för mecenater att agera som vårdnadshavare, samt i enlighet med ett antal forskares uppfattning, gör det möjligt för oss att dra slutsatsen att beskyddar-klientinstitutionen under hela dess existens även omfattade andra sociala relationer som inte är relaterade till advokatverksamhet.
Beskyddarens status hade alltså inte integritet den bestod av separata element med olika kompetenser och rättslig status dess företrädare.
Avslutningsvis bör noteras att enligt vår mening advokatkåren Antika Rom uppstod inom ramen för patronatsanstalten på 300-talet f.Kr. d.v.s. från det ögonblick då kundernas aktiviteter nådde överensstämmelse med alla tecken på opinionsbildning.
Bibliografi
1 Se till exempel: Vaskovsky E.V. Juristkårens organisation: i 2 band T. 1: Uppsats om advokatkårens allmänna historia. - S:t Petersburg, 1893. S. 40; Danilov E.P. Advokathandbok. 2:a uppl., reviderad. och ytterligare - M., 2005. P. 9; Dekhanov S.A. Bar i det antika östern, Grekland och Rom ( jämförande analys) // Advokat. 2005. nr 8. s. 87; Mackenzie T. Romersk rätt jämfört med lagarna i Frankrike, England och Skottland / övers. från engelska - M., 1864. S. 405-406; Stoyanov A.N. Barens historia [bland forntida folk]. Vol. 1. Den antika världen: Egypten, Indien, judar, greker, romare. - Kharkov, 1869. C. 46-47; Grellet -Dumazeau M.Th. Le Barreau romain/2nd ed. - Paris, 1858. P. 233.
2 Se: Kovalev S.I. Roms historia / ed. E.D. Frolova. - St Petersburg, 2002. S. 91; Fustel de Coulanges N.D. Uråldrig stad. Religion, lagar, institutioner i Grekland och Rom / övers. från engelska LA. Igorevsky. - M., 2010. P. 115; Pokrovsky I.A. Den romerska rättens historia. - St Petersburg, 1998. S. 36.
3 Se: Fustel de Coulange N.D. Dekret. Op. s. 116; Nemirovsky A.I. Det tidiga Roms och Italiens historia. Framväxten av klassamhället och staten. - Voronezh, 1962. S. 146.
4 Se: Muromtsev S.A. Civilrätt i det antika Rom. - M., 2003. S. 59.
5 Se: Mayak I.L. Rom av de första kungarna (Genesis of the Roman polis). - M., 1983. S. 156-157.
6 Se: Godkin D.Ya. Problemet med beskydd och kundkrets i politiska livet Den romerska republiken i den nya upplagan av "Cambridge Ancient History" // Vestn. antik historia. 2008. nr 4. s. 248; Smyshlyaev A.L. Folk, makt, lag i det sena republikanska Rom (beträffande begreppet F. Millar) // Ibid. 2003. Nr 3. S. 46.
7 Se: Vaskovsky E.V. Dekret. Op. T. 1. P. 42-43; Dekhanov S.A. Västeuropeiska advokatsamfundet: Jämförande juridisk forskning. - M., 2008. S. 36-37; Ivakin V.N. Representation av advokater i civilmål: utvecklingshistoria. - M., 2008. S. 17-18; Korotkova P.E. Om advokatyrket och advokat-klientprivilegier i antika stater // Advocacy practice. 2009. Nr 5 // SPS “ConsultantPlus”; Sineoky O.V. Advokatverksamhet som institution för juridisk hjälp och skydd: problem med bildande och utvecklingsmöjligheter: monografi. - Zaporozhye, 2007. S. 31.
8 Se: Brunt P.A. Den romerska republikens fall och relaterade essäer. - N.Y., 1988. s. 382-442.
9 Se: Drummond A. Rome in the Fifth Century I: the Social and Economic Framework // The Cambridge Ancient History. Vol. 7. Pt. 2. Roms uppgång till 220 f.Kr. / 2:a uppl. - Cambridge, 2008. S. 113-171.
10 Se: Brunt P.A. Op. cit. sid 402, 405-406; Drummond A. Op. cit. P. 159.
11 Se: Smyshlyaev A.L. Folk, makt, lag i det sena republikanska Rom (avseende begreppet F. Millar) // Vestn. antik historia. 2003. Nr 3. S. 46-60. URL: http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a =1305792348&v =print
12 Se: Dionysius av Halikarnassus. Romerska antikviteter: i 3 band T. 1 / övers. från forntida gr. / ed. I.L. Fyr. - M., 2005. S. 93.
13 Se: Kofanov L.L. Lex och ius: uppkomsten och utvecklingen av romersk rätt under 700- och 300-talen. före Kristus e. - M., 2006. S. 134-135.
14 Pseudo-Asconius. I M. Tullii Ciceronis orationem in Q. Caecilium quae divinatio dicitur // M. Tullii Ciceronis opera quae supersunt. Vol. 5, Ps. 2. Turici, 1833. S. 104; citerad från: Vaskovsky E.V. Dekret. Op. T. 1. S. 48.
15 cm .: The Cambridge Ancient History. 2:a uppl. Vol. 8. Rom och Medelhavet till 133 f.Kr. - Cambridge, 2008. s. 527.
16 Se: Titus Maccius Plautus. Komedier: i 2 band T. 1: övers. från lat. - M., 1987. S. 670.
17 Se: Deben G., Morillo A. Judicial speakers in Forntida värld: per. från fr. - Sankt Petersburg, 1895. s. 78-79.
18 Se: Bartoshek M. Romersk rätt: begrepp, termer, definitioner: övers. från tjeckiska - M., 1989. s. 184; Tiraspolsky G.I. Romerska lagar (pre-Justinian era): ordbok-uppslagsbok. - M., 2010. S. 34.
19 lagar i XII-tabellerna // Läsare om det antika Roms historia / ed. S.L. Utchenko. - M., 1962. S. 70.
20 lagar i XII-tabellerna. S. 65.
21 Se: Pukhta G.F. Romersk rätts historia / övers. V. Litskaya. - M., 1864. S. 224; Fustel de Coulanges N.D. Det sociala systemets historia i Forntida Frankrike: per. från franska: i 6 band T. 5. - Sankt Petersburg, 1901-1916. sid. 263-287; Stavely E.S. Rom och Italien i det tidiga tredje århundradet // Cambridge Ancient History. Vol. 7. Pt. 2. Roms uppgång till 220 f.Kr. 2:a uppl. - Cambridge, 1989. s. 420-455.
i romersk rätt, en person som gav beskydd och skydd till underlägsna medlemmar av det romerska civila och politiska samhället, nämligen kunder(massmedia frigivna(centimeter.). För de förra var beskyddarna patricierna, med vilka klienterna ingick beroendeförhållanden, och deras arvingar. För den senare ansågs beskyddaren vara den som utförde manumissionshandlingen (cm), medan hans efterträdare var nedstigande agnatiska släktingar, oavsett om de var arvingar till de första P. Arvlösa agnaterna hade inte rätt till några av de plikter för en frigiven, nämligen till hans tjänster och till ärftlig obligatorisk andel. Med capitis deminitio minima (se) förlorade P. sina rättigheter över den frigivne, och in antiken den frigivne blev helt fri; enligt senare lag blev nedstigande agnater även i detta fall P.. Med capitis deminutio maxima kunde P. ange en eller flera av de nedstigande agnaterna som efterträdare till sina rättigheter. För underlåtenhet att fullgöra sina plikter gentemot en frigiven (till exempel om han vägrade honom vid behov av underhåll) eller för missbruk av hans rättigheter (till exempel om beskyddaren hyrde ut tjänster av en frigiven, som han bara kunde använda personligen avlade han en ed från honom att han försökte få ut pengar från honom.
"Patron, en term av romersk rätt" i böcker
§ 4. Drag av romersk rätt.
Ur boken Rättsfilosofi. Handledning författaren Kalnoy I.I.§ 4. Drag av romersk rätt. På 2:a århundradet f.Kr. Rom erövrade Grekland, anpassade den grekiska kulturen och kom med sin egen - en kärlek till regler. Beställning kommer först. Individens plikt är att tjäna staten, och den högsta dygden är att lyda dess lagar. Alpha State
Återkomst av romersk rätt
Från boken History of the Inquisition författaren Maycock A.L.Den romerska rättens återkomst Det stora språnget på 1100-talet åtföljdes av ett återupplivande av den romerska rätten Redan 1040 återupplivade Anselm Lucca det akademiska intresset för Justinianus lag, så att romersk rätt bildades i slutet av nästa århundrade. grunden för juridikkurser vid universiteten
romersk rättssystem
författareDen romerska rättens system Med utvecklingen av den praetoriska rätten, och särskilt rättsvetenskapen, började den romerska rätten att förvandlas från kaoset av historiska lagar och traditioner till ett sammanhängande system. De heliga lagarnas översociala karaktär – i centrum för rättssystemet – blev ett minne blott.
§ 21. Kodifiering av romersk rätt
Ur boken General History of State and Law. Volym 1 författare Omelchenko Oleg Anatolievich§ 21. Kodifiering av romersk rätt Början till rättssystematiseringen Den mångfald av källor som den romerska rätten byggde på under riket skapade avsevärda svårigheter för brottsbekämpningen. Gamla lagar från den republikanska eran, domarlag (förkroppsligade tidigare
Mottagande av romersk rätt
Från boken Encyclopedia of Lawyer författare författare okändMottagning av romersk rätt RECEPTION AV ROMERISK RÄTT - lån av romersk rätt i närheten västeuropeiska länder, med början från 1100-talet och särskilt på 1400-–1500-talen. R.r.p. ledde till att i vissa av dessa länder blev den romerska privaträtten giltig, och i andra påverkade den avsevärt
Mottagande av romersk rätt
Från boken Great Soviet Encyclopedia (RE) av författaren TSB2. Den romerska rättens roll i rättshistoria och rättsdoktriner
författare Isaycheva Elena Andreevna2. Den romerska rättens roll i rättshistoria och rättsläror Den romerska rättens speciella betydelse förklaras av dess inflytande på mänsklighetens utveckling. Romersk rätt visade sig vara huvudkällan till moderna lagkodifieringar. Romersk rätt infördes som subsidiär lag, men på sitt sätt
3. Periodisering av romersk rätt
Från boken Cheat Sheet on Roman Law författare Isaycheva Elena Andreevna3. Periodisering av romersk rätt Periodisering av romersk rätt - belyser vissa stadier i utvecklingen av romersk rätt som har en motsvarande tidsperiod och karaktärsdrag. Den romerska rättens utvecklingsperioder listas nedan:1. VIII–III århundraden före Kristus e. - punkt
4. Mottagande av romersk rätt
Från boken Cheat Sheet on Roman Law författare Isaycheva Elena Andreevna4. Mottagande av romersk rätt Mottagandet av romersk rätt är en av de viktigaste historiska processerna under feodalismens era, som ägde rum i Västeuropa från och med 1100-talet Mottagning (från receptio - "acceptans") - återställande av handling (urval, lån, bearbetning och assimilering).
5. Romersk rättssystem
Från boken Cheat Sheet on Roman Law författare Isaycheva Elena Andreevna5. Systemet för romersk rätt Romersk rätt utvecklades ständigt historiskt i flera parallella strömmar, förbättrades och växte fram som ett system under Justinianus tidevarv. Den äldsta lagen fas var av religiös karaktär - jus sacrum. Kognition och tolkning av den
13. Kodifiering av romersk rätt
Från boken Cheat Sheet on Roman Law författare Isaycheva Elena Andreevna13. Kodifiering av romersk rätt Anledningen till kodifieringen av romersk rätt var på 300-talet. n. e. en stor mängd osystematiserade romerska lagar hade ackumulerats, som motsäger varandra. De första försöken att kodifiera romersk rätt gjordes av privatpersoner. Efter Marcus Aurelius död
30. Utveckling av romersk rätt
Ur boken History of Political and juridiska doktriner. Fusklappar författare Knyazeva Svetlana Alexandrovna30. Utveckling av romersk rätt Början av sekulär romersk rättspraxis förknippas traditionellt med namnen på Gnaeus Flavius, som stal från prästerna och publicerade en samling juridiska formler, och Tiberius Coruncanius, som levde under andra hälften av 300-talet. före Kristus e. Romerska klassiker
1. Begreppet romersk rätt. Skillnaden mellan privaträtt och offentlig rätt. Grundläggande system för romersk rätt
författare författare okänd1. Begreppet romersk rätt. Skillnaden mellan privaträtt och offentlig rätt. Grundläggande system för romersk rätt Termen "romersk lag" hänvisar till lagen för det antika slaveriet i Rom, såväl som dess efterföljare - Bysantinska imperiet(upp till Justinianus).
2. Historisk betydelse av romersk rätt. Den romerska rättens betydelse för modern rättsvetenskap
Från boken Roman Law: Cheat Sheet författare författare okänd2. Historisk betydelse romersk rätt. Den romerska rättens betydelse för modern rättsvetenskap Efter det västromerska rikets fall upphörde den romerska rätten att användas även i Rom, men den fortsatte att användas i det östra romerska riket (Byzantium). barbarisk
5. Kodifiering av romersk rätt
Från boken Roman Law. Spjälsäng författaren Levin L N5. Kodifiering av romersk rätt Eftersom mängden normativt material vid Romarrikets kejsarperiod var stor, uppstod behovet av att systematisera lagstiftningen, d.v.s. dess kodifiering på 300-talet. det fanns två rättskällor: den gamla lagen
