Shurale de conto de fadas tártaro. Shurale de conto de fadas tártaro Gabdulla Tukai. "Shurale" na língua tártara

1. Gabdulla Tukay - Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai (14 de abril de 1886, aldeia Kushlavych, distrito de Kazan, província de Kazan - 2 de abril de 1913, Kazan). Poeta nacional tártaro, crítico literário, publicitário, figura pública e tradutor.
Em 20 de abril de 1912, Tukay chegou a São Petersburgo (permaneceu 13 dias) para se encontrar com Mullanur Vakhitov, mais tarde um revolucionário proeminente. (veja mais sobre a viagem a São Petersburgo: capítulo 5 do livro “Tukai” de I.Z. Nurullin)
Em sua vida e obra, Tukay atuou como porta-voz dos interesses e aspirações das massas, arauto da amizade dos povos e cantor da liberdade. Tukay foi o fundador da nova literatura e crítica literária tártara realista. Os primeiros poemas de Tukay apareceram no jornal manuscrito Al-Ghasr al-Jadid (Nova Era) de 1904. Ao mesmo tempo, ele traduziu as fábulas de Krylov para o tártaro e as ofereceu para publicação. ()

2. Poema "Shurale" - poema do poeta tártaro Gabdulla Tukay. Escrito em 1907 com base no folclore tártaro. O balé “Shurale” foi criado a partir do enredo do poema. Em 1987, a Soyuzmultfilm produziu o filme de animação Shurale.
O protótipo de Shurale não existia apenas na mitologia tártara. Entre os diferentes povos da Sibéria e da Europa Oriental(assim como os chineses, coreanos, persas, árabes e outros) existia a crença nos chamados “meio povo”. Eles foram chamados de forma diferente, mas sua essência permaneceu quase a mesma.
Estas são criaturas com um olho e um braço, às quais foram atribuídas várias propriedades sobrenaturais. De acordo com Yakut e Crenças chuvache, metade das pessoas pode alterar o tamanho do seu corpo. Quase todos os povos acreditam que são terrivelmente engraçados - riem até o último suspiro e também adoram fazer os outros rirem, muitas vezes fazendo cócegas no gado e nas pessoas até a morte. As vozes “risadas” de alguns pássaros (da ordem das Corujas) foram atribuídas às metades. Os Udmurts usam a palavra "shurali" ou "urali" para designar o bufo-real. E as Mari estão vaiando pássaro da Noite chamado "shur-locho", que significa "meio anão". Um espírito maligno da floresta, tendo apenas meia alma, poderia habitar as pessoas. Na antiga língua Chuvash, a palavra “surale” foi formada - uma pessoa que estava possuída por “sura” (meio-demônio). Nos dialetos do norte da língua Chuvash e no Mari, o som “s” às vezes se transforma em “sh” - isso explica o aparecimento de “shurele”.
A imagem de Shurale era muito difundida na mitologia tártara e bashkir. As histórias sobre Shural tiveram muitas variações. Também em final do século XIX séculos eles foram registrados por pesquisadores. Deve-se citar o livro do cientista húngaro Gabor Balint “Estudo da língua dos tártaros de Kazan”, publicado em 1875 em Budapeste, a obra do famoso educador tártaro Kayum Nasyri “Crenças e rituais dos tártaros de Kazan”, publicado em 1880 , bem como a coleção de contos de fadas de Taip Yakhin “Defgylkesel min essabi” ve sabiyat" edição de 1900. Uma dessas opções (onde a desenvoltura e a coragem do povo tártaro são mais claramente demonstradas) formou a base trabalho famoso Gabdulla Tukay. COM mão leve o poeta Shurale saiu do reino da superstição para o mundo da literatura e da arte tártara. Numa nota ao poema, G. Tukay escreveu: “Escrevi este conto de fadas “Shurale”, usando o exemplo dos poetas A. Pushkin e M. Lermontov, que trabalharam nas tramas de contos populares contados por contadores de histórias populares nas aldeias .”
O poema de conto de fadas de Gabdulla Tukay foi um grande sucesso. Estava em sintonia com sua época e refletia as tendências educacionais da literatura: glorificava a vitória da mente humana, do conhecimento e da destreza sobre as forças misteriosas e cegas da natureza. Também refletiu o crescimento da autoconsciência nacional: pela primeira vez, o centro de uma obra poética literária não era uma trama turca ou islâmica comum, mas sim um conto de fadas tártaro que existia entre as pessoas comuns. A linguagem do poema se destacou pela riqueza, expressividade e acessibilidade. Mas este não é o único segredo de sua popularidade.
O poeta colocou seus sentimentos, memórias e experiências pessoais na história, tornando-a surpreendentemente lírica. Não é por acaso que a ação se desenvolve em Kyrlay, a aldeia onde Tukai passou a sua infância mais feliz e, como ele próprio admite, “começou a lembrar-se de si mesmo”. Enorme, Mundo maravilhoso, cheio de segredos e os enigmas aparecem diante do leitor em percepção pura e direta garotinho. O poeta, com muita ternura e amor, cantou a bela natureza nativa, e costumes populares, e a destreza, força e alegria dos aldeões. Esses sentimentos foram compartilhados por seus leitores, que perceberam o conto de fadas “Shurale” como uma obra profundamente nacional, expressando de forma verdadeiramente vívida e plena a própria alma do povo tártaro. Foi neste poema que os espíritos malignos da floresta densa receberam pela primeira vez não apenas negatividade, mas também avaliação positiva: Shurale tornou-se, por assim dizer, parte integrante da terra natal, sua natureza virgem florescente e imaginação popular inesgotável. Não é de surpreender que essa imagem brilhante e memorável tenha inspirado escritores, artistas e compositores por muitos anos a criar obras de arte significativas e originais.

Feito e enviado por Anatoly Kaidalov.
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Há um aul perto de Kazan chamado Kyrlay.
Até as galinhas daquele Kyrlay cantam... Terra maravilhosa!

Mesmo não tendo vindo de lá, mantive meu amor por ele,
Ele trabalhou na terra - semeou, colheu e gradou.

Tem fama de ser uma grande aldeia? Não, pelo contrário, é pequeno
E o rio, orgulho do povo, é apenas uma pequena nascente.

Este lado da floresta está sempre vivo na memória.
A grama se espalha como um cobertor aveludado.

As pessoas de lá nunca conheceram frio ou calor:
Por sua vez o vento soprará, por sua vez a chuva soprará
Irá.

De framboesas e morangos, tudo na floresta é heterogêneo,
Você escolhe um balde cheio de frutas em um único momento.

Muitas vezes eu me deitava na grama e olhava para o céu.
As florestas infinitas pareciam um exército formidável para mim.

Pinheiros, tílias e carvalhos pareciam guerreiros,
Debaixo do pinheiro há azeda e hortelã, debaixo da bétula há cogumelos.

Quantas flores azuis, amarelas e vermelhas existem?
entrelaçado
E deles a fragrância fluía para o ar doce.

As mariposas voaram, chegaram e pousaram,
Era como se as pétalas estivessem discutindo com eles e fazendo as pazes.

O chilrear dos pássaros e o balbucio sonoro foram ouvidos no silêncio
E eles encheram minha alma de alegria penetrante.

Há música, dança, cantores e artistas de circo,
Existem avenidas, teatros, lutadores e violinistas!

Esta floresta perfumada é mais larga que o mar, mais alta que as nuvens,
Como o exército de Genghis Khan, barulhento e poderoso.

E a glória dos nomes do meu avô surgiu diante de mim,
E crueldade, violência e conflitos tribais.

Floresta de verão Eu retratei, - meu verso ainda não foi cantado
Nosso outono, nosso inverno e jovens belezas,

E a alegria das nossas celebrações, e a primavera Sabantuy...
Oh meu verso, não perturbe minha alma com lembranças!

Mas espere, eu estava sonhando... Tem papel na mesa...
Eu ia contar a vocês sobre os truques do Shural.

Vou começar agora, leitor, não me culpe:
Perco toda a razão assim que me lembro de Kyrlay.

Claro, o que há neste floresta incrível
Você encontrará um lobo, um urso e uma raposa traiçoeira.

Aqui os caçadores costumavam ver esquilos,
Ou uma lebre cinzenta passará correndo ou um alce com chifres piscará.
Existem muitos caminhos secretos e tesouros aqui, dizem.
Existem muitos animais e monstros terríveis aqui, dizem eles.

Existem muitos contos de fadas e crenças circulando por aí terra Nativa
E sobre gênios, e sobre peris, e sobre shurals terríveis.

Isso é verdade? A antiga floresta é infinita, como o céu,
E não menos que no céu, pode haver milagres na floresta.

Vou começar uma história sobre um deles meu resumo,
E - esse é o meu costume - cantarei poesia.

Uma noite, quando a lua desliza brilhando através das nuvens,
Um cavaleiro foi da aldeia até a floresta buscar lenha.

Ele chegou rapidamente na carroça, imediatamente pegou o machado,
Aqui e ali, árvores estão sendo derrubadas e ao redor há uma floresta densa.

Como costuma acontecer no verão, a noite estava fresca e úmida.
Como os pássaros dormiam, o silêncio aumentou.

O lenhador está ocupado com o trabalho, você sabe que ele está batendo, batendo,
Por um momento o cavaleiro encantado esqueceu.

Chu! Algum tipo de grito terrível é ouvido à distância.
E o machado parou na mão que balançava.

E nosso ágil lenhador congelou de espanto.
Ele olha e não acredita no que vê. Quem é? Humano?

Um gênio, um ladrão ou um fantasma, essa aberração desonesta?
Por mais feio que ele seja, involuntariamente assume o controle do medo.

O nariz é curvado como um anzol,
Braços e pernas são como galhos, intimidarão até mesmo um temerário.

Os olhos brilham com raiva, queimando nas cavidades negras.
Mesmo durante o dia, quanto mais à noite, esse visual vai te assustar.

Ele parece um homem, muito magro e nu,
A testa estreita é decorada com um chifre do tamanho do nosso dedo.
Seus dedos têm meio arshin de comprimento e são tortos, -
Dez dedos feios, afiados, longos
e liso.

E olhando nos olhos da aberração que se acendeu como duas fogueiras,
O lenhador perguntou corajosamente: “O que você quer de mim?”

“Jovem cavaleiro, não tenha medo, roubo não me atrai,
Mas embora eu não seja um ladrão, não sou um santo justo.

Por que, quando te vi, soltei um grito de alegria?
Porque estou habituado a matar pessoas com cócegas.

Cada dedo está adaptado para fazer cócegas com mais violência,
Eu mato um homem fazendo-o rir.

Vamos, mexa os dedos, meu irmão,
Faça cócegas comigo e me faça rir!
“Tudo bem, vou brincar”, respondeu o lenhador.
Só com uma condição... Concorda ou não?

“Fale, homenzinho, por favor, seja mais ousado,
Aceitarei todas as condições, mas vamos jogar rápido!”

“Se sim, me escute, o que quer que você decida, eu não me importo.
Você vê um tronco grosso, grande e pesado?

Espírito da floresta! Vamos trabalhar juntos primeiro,
Juntos, você e eu carregaremos a tora para o carrinho.

Você notou uma grande lacuna na outra extremidade do tronco?
Segure o tronco com força, toda a sua força é necessária!..”

Sobre local especificado Shurale olhou de lado.
E, não discordando do cavaleiro, a shurale concordou.

Ele colocou seus dedos longos e retos na boca do tronco...
Sábios! Você vê o truque simples de um lenhador?

A cunha, previamente tapada, é arrancada com machado,
Ao nocautear, ele executa um plano inteligente em segredo.

Shurale não se move, não move a mão,
Ele fica ali, sem entender a invenção inteligente das pessoas.

Então, uma cunha grossa voou com um assobio e desapareceu na escuridão...
Os dedos da shurale ficaram presos e permaneceram na abertura.

Shurale viu o engano, Shurale grita e berra.
Ele chama os irmãos pedindo ajuda, chama o povo da floresta.

Com uma oração arrependida ele diz ao cavaleiro:
“Tenha piedade, tenha piedade de mim! Deixe-me ir, cavaleiro!

Nunca vou ofender você, cavaleiro, ou meu filho.
Eu nunca tocarei em toda a sua família, ó homem!

Não vou ofender ninguém! Você quer que eu faça um juramento?
Direi a todos: “Sou amigo do cavaleiro. Deixe-o andar na floresta!”

Dói meus dedos! Me dê liberdade! Deixe-me viver na terra!
O que você quer, cavaleiro, para lucrar com o tormento da shurale?”

O coitado chora, corre, choraminga, uiva, ele não é ele mesmo.
O lenhador não o ouve e se prepara para voltar para casa.

“O choro de um sofredor não suavizará esta alma?
Quem é você, quem é você, sem coração? Qual é o seu nome, cavaleiro?

Amanhã, se eu viver para ver nosso irmão,
À pergunta: “Quem é o seu agressor?” - cujo nome direi?

“Assim seja, eu direi, irmão. Não se esqueça deste nome:
Sou apelidado de “O Inspirado”... E agora é hora de pegar a estrada.”

Shurale grita e uiva, quer mostrar força,
Ele quer sair do cativeiro e punir o lenhador.

"Eu vou morrer. Espíritos da floresta, ajudem-me rapidamente!
O vilão me beliscou, ele me destruiu!”

E na manhã seguinte os Shurales vieram correndo de todos os lados.
"O que você tem? Você está louco? Por que você está chateado, idiota?

Acalmar! Cale-se! Não suportamos a gritaria.
Você foi beliscado no ano passado, por que está chorando este ano?

O conto de fadas “Shurale”, da escritora tártara Gabdulla Tukay (1886–1913), foi escrito com base em material folclórico rico em imagens poéticas. Arte folclórica nutriu generosamente a inspiração do poeta ao longo de sua curta carreira criativa.
Existem muitos milagres nos contos de Tukay e Histórias engraçadas. As bruxas da água habitam lagos, e na floresta densa os mortos-vivos da floresta ficam à vontade e livres, preparando intrigas para um incauto. Mas todos os seus shurales, gênios e outros espíritos da floresta não têm o caráter de uma força misteriosa que escurece a vida das pessoas; pelo contrário, são criaturas da floresta ingênuas e confiantes, num confronto do qual a pessoa sempre sai vitoriosa.
No posfácio da primeira edição do Shurale, Tukay escreveu:
“...devemos esperar que artistas talentosos apareçam entre nós e desenhem um nariz curvo, dedos longos, uma cabeça com chifres terríveis, mostrarão como foram beliscados os dedos da shurale, pintarão quadros de florestas onde foram encontrados goblins...”
Setenta anos se passaram desde a morte do maravilhoso poeta tártaro, desde então muitos artistas têm se esforçado para realizar seu sonho.
O artista Faizrakhman Abdrakhmanovich Aminov trabalhou durante muito tempo e com entusiasmo nas ilustrações de “Shurala”, tentando expressar nelas a riqueza artística e o caráter nacional do conto de fadas.
Nascido em 1908 perto de Perm, o artista desde criança ouvia e amava os contos de fadas de Tukay, que, como os contos de fadas de A. S. Pushkin, vivem profundamente entre as pessoas.
Para as ilustrações, o artista destacou os lugares mais marcantes e característicos do texto e, folha em folha, conduz o espectador por um fascinante conto de fadas.
Aqui está a vila de Kyrlay. Para uma pessoa experiente você pode ver imediatamente que não é simples e as cabanas existem algumas incomuns - elas parecem estar escondidas sob as árvores, mas de quem? A grama nos arredores é exuberante e alta. Numa aldeia assim, tudo pode acontecer, e a floresta está próxima...
Então imediatamente, desde a primeira folha, começa mundo da fantasia contos de fadas. Todos os detalhes das ilustrações são cuidadosamente pensados, o artista busca persistentemente seu estilo criativo e os acontecimentos de uma narrativa mágica são entrelaçados nas mais finas rendas de sua linguagem gráfica.
Um jovem cavaleiro cavalga pela floresta à noite e parece estar esperando por ele, uma névoa úmida surge ao seu encontro, galhos-braços retorcidos já se estendem sobre o jovem, mas ele cavalga com calma e cochila.
A floresta nas ilustrações de Aminov não é apenas uma floresta, mas precisamente aquele matagal impenetrável e fantástico, dotado de poderes de bruxaria, onde certamente se encontram goblins. As árvores ou assumem a forma de uma pessoa, ou estendem galhos retorcidos em direção ao viajante, reforçando a impressão do inédito.
As ervas e as flores ocupam um lugar muito especial nas ilustrações; não existem tais coisas na natureza; Com que cuidado cada flor é feita! Porém, um “cozimento” cuidadoso não interfere na percepção do desenho como um todo. Neste trabalho minucioso, o autor revela sua grande amorà natureza, sua atitude pessoal e querida em relação a ela.
A tensão dos acontecimentos aumenta de folha em folha; uma voz estranha vinda da árvore chama o cavaleiro, e agora está diante dele como uma antiga raiz curva coberta de musgo - shurale. Ele imediatamente declara que veio fazer cócegas nele até a morte com seus dedos assustadores. Mas o homem foi enganado e agora o crédulo shurale enche a floresta de gritos de socorro.
A composição desta folha é muito interessante: a silhueta escura da shurale, colocada sobre espaço aberto, é perfeitamente legível e ao mesmo tempo funde-se organicamente com a floresta. Talvez seja nesta folha que o estilo gráfico encontrado pelo autor seja mais plenamente expresso.
E aqui está a última folha, certamente refletia o amor do artista por Piada engraçada. Com que humor cada shurale é retratada!
…É de manhã cedo, o nevoeiro obscurece os contornos das árvores, mas as copas da floresta já estão douradas pelo sol nascente. O povo da floresta veio correndo ao som dos gritos da shurale. O velho guarda florestal ergueu o dedo torto de forma edificante, os outros dois se alegraram abertamente com o infortúnio de outra pessoa. Atrás da “vítima” está uma shuralikha com shuralyats, os shuralyats ainda são pequenos, têm medo de tudo, mas é tão interessante de assistir! Mas o travesso menino da floresta: para ver melhor, pendurou-se num galho - e quanto comovente desamparo há nesta “terrível” shural!
A cor desempenha um grande papel nas ilustrações. Criados na técnica aquarela, são decorados com bom gosto em tons prateados claros de vários tons. A clareza da composição e a bela linguagem realista tornam as obras do artista Aminov muito originais e interessantes.

→ Conto de fadas tártaro "Shurale"

Havia um corajoso lenhador em uma aldeia.
Num inverno, ele foi para a floresta e começou a cortar lenha. De repente apareceu na frente dele.
- Qual é o seu nome, homenzinho? - pergunta Shurale*.
“Meu nome é Byltyr**”, responde o lenhador.
“Vamos, Byltyr, vamos brincar”, diz Shurale.
“Não tenho tempo para brincar agora”, responde o lenhador. - Não vou brincar com você!
Shurale ficou com raiva e gritou:
- Ah bem! Bem, então não vou deixar você sair vivo da floresta!
O lenhador vê isso - é ruim.
“Tudo bem”, ele diz. - Vou jogar com você, só me ajude a dividir o baralho primeiro.
O lenhador bateu uma vez no convés com o machado, bateu duas vezes e disse:
“Coloque os dedos na abertura para que não fique preso até que eu bata em você pela terceira vez.”
Shurala enfiou os dedos na fenda e o lenhador puxou um machado. Então o convés fechou-se com força e apertou os dedos de Shurale. Isso é tudo que o lenhador precisava. Ele pegou sua lenha e partiu rapidamente para a aldeia. E deixe Shurala gritar para toda a floresta:
- Byltyr beliscou meus dedos!.. Byltyr beliscou meus dedos!..
Outra shurale veio correndo ao choro e perguntou:
- O que aconteceu? Quem beliscou?
- Byltyr beliscou! - Shurale responde.
“Se for esse o caso, não podemos ajudá-lo”, dizem outros shurale. - Se isso acontecesse hoje, nós ajudaríamos você. Já que isso aconteceu no ano passado, onde você pode encontrá-lo agora? Você é estupido! Você deveria ter gritado não agora, mas no ano passado!
Mas o estúpido Shurale não conseguiu explicar nada para eles.
Dizem que Shurale colocou o baralho nas costas e ainda o carrega nas costas, e grita bem alto:
- Byltyr beliscou meus dedos!..

Há um aul perto de Kazan chamado Kyrlay.
Até as galinhas daquele Kyrlay cantam... Terra maravilhosa!
Mesmo não tendo vindo de lá, mantive meu amor por ele,
Ele trabalhou na terra - semeou, colheu e gradou.
Ele tem fama de ser uma grande aldeia? Não, pelo contrário, é pequeno
E o rio, orgulho do povo, é apenas uma pequena nascente.
Este lado da floresta está sempre vivo na memória.
A grama se espalha como um cobertor aveludado.
As pessoas de lá nunca conheceram frio ou calor:
Por sua vez o vento soprará e por sua vez a chuva virá.
De framboesas e morangos, tudo na floresta é heterogêneo,
Você escolhe um balde cheio de frutas em um único momento,
Muitas vezes eu me deitava na grama e olhava para o céu.
As florestas sem fim pareciam um exército formidável para mim,
Pinheiros, tílias e carvalhos pareciam guerreiros,
Debaixo do pinheiro há azeda e hortelã, debaixo da bétula há cogumelos.
Quantas flores azuis, amarelas, vermelhas estão entrelaçadas ali,
E deles a fragrância fluía no ar doce,
As mariposas voaram, chegaram e pousaram,
Era como se as pétalas estivessem discutindo com eles e fazendo as pazes.
O chilrear dos pássaros e o balbucio sonoro foram ouvidos no silêncio
E eles encheram minha alma de alegria penetrante.
Há música, dança, cantores e artistas de circo,
Existem avenidas, teatros, lutadores e violinistas!
Esta floresta perfumada é mais larga que o mar, mais alta que as nuvens,
Como o exército de Genghis Khan, barulhento e poderoso.
E a glória dos nomes do meu avô surgiu diante de mim,
E crueldade, violência e conflitos tribais.
Retratei a floresta de verão, mas meu verso ainda não cantou
Nosso outono, nosso inverno e jovens belezas,
E a alegria das nossas celebrações, e a primavera Sabantuy...
Oh meu verso, não perturbe minha alma com lembranças!
Mas espere, eu estava sonhando... Tem papel na mesa...
Eu ia contar a vocês sobre os truques do Shural.
Vou começar agora, leitor, não me culpe:
Perco toda a razão assim que me lembro de Kyrlay.
Claro, nesta floresta incrível
Você encontrará um lobo, um urso e uma raposa traiçoeira.
Aqui os caçadores costumavam ver esquilos,
Ou uma lebre cinzenta passará correndo ou um alce com chifres piscará.
Existem muitos caminhos secretos e tesouros aqui, dizem.
Existem muitos animais e monstros terríveis aqui, dizem eles.
Existem muitos contos de fadas e crenças circulando em nossa terra natal.
E sobre gênios, e sobre peris, e sobre shurals terríveis.
Isso é verdade? A antiga floresta é infinita, como o céu,
E não menos que no céu, pode haver milagres na floresta.
Vou começar meu conto sobre um deles,
E - esse é o meu costume - cantarei poesia.
Uma noite, quando a lua desliza brilhando através das nuvens,
Um cavaleiro foi da aldeia até a floresta buscar lenha.
Ele chegou rapidamente na carroça, imediatamente pegou o machado,
Aqui e ali, árvores estão sendo derrubadas e ao redor há uma floresta densa.
Como costuma acontecer no verão, a noite estava fresca, úmida,
Como os pássaros dormiam, o silêncio aumentou.
O lenhador está ocupado com o trabalho, você sabe que ele está batendo, batendo,
Por um momento o cavaleiro encantado esqueceu.
Chu! Algum tipo de grito terrível é ouvido à distância.
E o machado parou na mão que balançava.
E nosso ágil lenhador congelou de espanto.
Ele olha e não acredita no que vê. Quem é? Humano?
Um gênio, um ladrão ou um fantasma, essa aberração desonesta?
Por mais feio que ele seja, involuntariamente assume o controle do medo.
Ios é curvado como um anzol,
Braços e pernas são como galhos, intimidarão até mesmo um temerário.
Os olhos brilham com raiva, queimando nas cavidades negras.
Mesmo durante o dia, quanto mais à noite, esse visual vai te assustar.
Ele parece um homem, muito magro e nu,
A testa estreita é decorada com um chifre do tamanho do nosso dedo.
Seus dedos têm meio arshin de comprimento e são tortos, -
Dez dedos são feios, afiados, longos e retos.
E olhando nos olhos da aberração que se acendeu como duas fogueiras,
O lenhador perguntou corajosamente: “O que você quer de mim?”
“Jovem cavaleiro, não tenha medo, roubo não me atrai,
Mas embora eu não seja um ladrão, não sou um santo justo.
Por que, quando te vi, soltei um grito de alegria?
Porque estou habituado a matar pessoas com cócegas.
Cada dedo está adaptado para fazer cócegas com mais violência,
Eu mato um homem fazendo-o rir.
Vamos, mexa os dedos, meu irmão,
Faça cócegas comigo e me faça rir!
“Tudo bem, vou brincar”, respondeu o lenhador, “
Só com uma condição... Você concorda ou não?"
"Fale, homenzinho, por favor, seja mais ousado,
Aceitarei todas as condições, mas vamos jogar rápido!”
"Se sim - me escute, como resolver -
Eu não ligo. Você vê um tronco grosso, grande e pesado?
Espírito da floresta! Vamos trabalhar juntos primeiro,
Juntos, você e eu carregaremos a tora para o carrinho.
Você notou uma grande lacuna na outra extremidade do tronco?
Segure o tronco com força, toda a sua força é necessária!..”
A shurale olhou de soslaio para o local indicado.
E, não discordando do cavaleiro, a shurale concordou.
Seus dedos eram longos e retos e ele os colocou na boca da tora...
Sábios! Você vê o truque simples de um lenhador?
A cunha, previamente tapada, é arrancada com machado,
Ao nocautear, ele executa um plano inteligente em segredo. --
Shurale não se move, não move a mão,
Ele fica ali, sem entender a invenção inteligente das pessoas.
Então, uma cunha grossa voou com um assobio e desapareceu na escuridão...
Os dedos da shurale ficaram presos e permaneceram na abertura.
Shurale viu o engano, Shurale grita e berra.
Ele chama os irmãos pedindo ajuda, chama o povo da floresta.
Com uma oração arrependida ele diz ao cavaleiro:
“Tenha piedade, tenha piedade de mim, deixe-me ir, cavaleiro!
Nunca vou ofender você, cavaleiro, ou meu filho.
Eu nunca tocarei em toda a sua família, ó homem!
Não vou ofender ninguém! Você quer que eu faça um juramento?
Direi a todos: “Sou amigo do cavaleiro. Deixe-o passear na floresta!”
Dói meus dedos! Me dê liberdade! Me deixe viver
no chão! O que você quer, cavaleiro, lucrar com o tormento da shurale?"
O coitado chora, corre, choraminga, uiva, ele não é ele mesmo.
O lenhador não o ouve e se prepara para voltar para casa.
“O choro de um sofredor não suavizará esta alma?
Quem é você, quem é você, sem coração? Qual é o seu nome, cavaleiro?
Amanhã, se eu viver para ver nosso irmão,
À pergunta: “Quem é o seu agressor?” - cujo nome direi?
“Assim seja, direi, irmão. Não se esqueça deste nome:
Sou apelidado de “O Pensativo”... e agora é hora de pegar a estrada.”
Shurale grita e uiva, quer mostrar força,
Ele quer sair do cativeiro e punir o lenhador.
“Vou morrer. Espíritos da floresta, ajudem-me rapidamente!
No ano passado o vilão me beliscou e me destruiu!”
E na manhã seguinte os Shurales vieram correndo de todos os lados.
“O que há de errado com você? Você está louco?
Acalmar! Cale-se! Não suportamos a gritaria.
Você foi beliscado no ano passado, por que está chorando este ano?