Tipos de pena de morte pouco conhecidos e exóticos. Tipos modernos de pena de morte (13 fotos)

Olá queridos!
Li outro livro aqui e decidi - não deveríamos falar sobre um tema tão importante como “a mais alta medida de proteção social”, como certa vez o chamaram artistas com convicções comunistas? O tema é complexo, difícil, mas interessante. Proponho saltar os aspectos morais (possível/impossível, quem são os juízes, etc., etc.) e falar exclusivamente sobre o mecanismo do Estado privando a vida dos seus cidadãos como a punição mais alta possível.
Sobre este momento mais de 80 países do mundo aboliram completamente a pena de morte ou aderiram à moratória (incluindo a Federação Russa). Mas o fenômeno em si permaneceu como estava. E muito provavelmente, sempre será assim. Para....
Se relembrarmos um pouco de história, então de acordo com o mesmo Código de 1649, todas as penas de morte eram divididas em ordinárias (simples) e qualificadas. Se você olhar ainda mais longe, no século XV, então o número dessas punições pode ser encontrado em cerca de duas dúzias, algumas delas muito, muito cruéis...
Mas seja como for, o mundo avança e, paradoxalmente, torna-se mais gentil e tolerante. É claro que talvez isso não seja tão visível agora, mas, repito, quando comparado com séculos anteriores, a diferença é óbvia.
Isto é evidente, inclusive em termos de pena capital. Há menos penas de morte e são mais humanas, ou algo assim...
Portanto, proponho falar sobre alguns deles. Comecemos pelos que existem atualmente e, se houver interesse, lembraremos dos que existiam anteriormente.
Então....

Clássicos do gênero.

Vamos começar com a execução mais comum do mundo - o enforcamento.
Por alguma razão, esse tipo de execução é considerado o mais vergonhoso. Aparentemente, isso está relacionado com a lenda de que, após sua traição, Judas se enforcou em um álamo tremedor. Se um militar for executado na forca, ele considera isso um grande insulto. O mesmo Hermann Goering decidiu não esperar pela corda e conseguiu se matar.
A tecnologia moderna desta punição é a seguinte: " o condenado é enforcado com uma corda no pescoço; a morte ocorre como resultado da pressão da corda no corpo sob a influência da gravidade. A perda de consciência e a morte ocorrem como resultado de danos na medula espinhal ou (se isso não for suficiente para causar a morte) devido à asfixia por compressão da traqueia".

G. Goering nos julgamentos de Nuremberg.

E apesar de sua aparente simplicidade, não é tão simples assim.
É claro que uma morte mais humana, indicando as qualificações do carrasco, foi a morte por danos à medula espinhal e às vértebras. Depois que um laço é colocado no pescoço do condenado, uma escotilha se abre sob seus pés. Nesse caso, o comprimento da corda (e, consequentemente, a distância da queda) é selecionado levando-se em consideração a altura e o peso do condenado - para conseguir a ruptura da medula espinhal. Caso contrário, haverá uma agonia longa e dolorosa por asfixia ou a cabeça será completamente arrancada.
bem e pior opção Existe uma opção quando a corda não suporta o peso do corpo e quebra. Acontece que as pessoas são executadas duas vezes... O mais exemplo famoso Tal incidente foi a execução dos dezembristas em 1826. Passemos a palavra a uma testemunha ocular desses acontecimentos: “ Quando tudo ficou pronto, com a mola do andaime apertando, a plataforma em que estavam nos bancos caiu e, no mesmo instante, três caíram - Ryleev, Pestel e Kakhovsky. O boné de Ryleev caiu e uma sobrancelha ensanguentada e sangue atrás da orelha direita eram visíveis, provavelmente devido a um hematoma. Ele sentou-se agachado porque havia caído dentro do cadafalso. Aproximei-me dele, ele disse: “Que desgraça!” O governador-geral, vendo que três haviam caído, mandou o ajudante Bashutsky pegar outras cordas e pendurá-las, o que foi feito imediatamente. Eu estava tão ocupado com Ryleev que não prestei atenção nos outros que caíram da forca e não ouvi se eles disseram alguma coisa. Quando a prancha foi levantada novamente, a corda de Pestel era tão longa que ele alcançou a plataforma com os dedos dos pés, o que deveria prolongar seu tormento, e por algum tempo foi perceptível que ele ainda estava vivo».

Decembristas antes da execução

Portanto, repito, não pode haver ninharias aqui. O material da corda e sua correta fixação e, claro, o comprimento também são importantes. Existem tabelas especiais de tolerância de comprimento dependendo da altura e do peso, e o laço em si é feito com um nó especial chamado nó pendurado ou nó Lynch. Um nó ideal é aquele que dá 13 voltas. O formato da forca é em forma de T ou na forma da letra russa G, veio de Roma antiga. Por que isso acontece, agora acho difícil dizer - ainda irei investigar. Mas tradição é tradição... Porém, cada país tinha características próprias. Na Europa, por exemplo, os ladrões eram enforcados em árvores ao longo das estradas. E na Rússia, por algum motivo, era costume construir forcas em jangadas para rebeldes e rebeldes e enviar essas jangadas com as que eram transportadas rio abaixo.

Versão vintage

A corda (que na Rússia costumava ser chamada de “gravata Stolypin”) é usada pela maioria dos executores hoje, embora anteriormente na Ásia pudesse ter havido variações, como cordas de piano ou arame farpado.
O carrasco deve fornecer todas as nuances antes da execução. E depende apenas dele se a vítima sofrerá ou morrerá com relativa facilidade.
Sargento Exército americano John Wood, que atuou como carrasco dos criminosos condenados no Tribunal de Nuremberg, conhecia bem o seu trabalho e todos morreram rapidamente. Mas os japoneses que enforcaram Richard Sorge eram amadores. Mesmo depois de ser retirado da forca, seu coração bateu por 8 minutos.

Carrasco de Nuremberg, John Wood

Entre os mais pessoas famosas executado desta forma há relativamente pouco tempo, podemos recordar o antigo primeiro-ministro do Paquistão Zulfiqar Ali Bhutto (pai de Benazir Bhutto), Saddam Hussein e os seus Irmão mais novo Barzan Ibrahim Hasan al-Tikriti, que foi decapitado com uma corda.

ATRÁS. Butto

Atualmente, 18 países aplicam a pena de morte por enforcamento ( Coréia do Norte, Coreia do Sul, Singapura, Japão, Malásia, Índia, Paquistão, Afeganistão, Irão, Iraque, Síria, Líbano, Egipto, Somália, Nigéria, Sudão do Norte, Sudão do Sul e Botsuana)
E também 2 estados americanos - Washington e New Hampshire. Gostaria de lembrar que nos Estados Unidos a pena de morte está legalizada em 32 estados.
Continua...

A maioria tipos populares as execuções na Idade Média eram decapitação e enforcamento. Além disso, eram aplicados a pessoas de diferentes classes. A decapitação era usada como punição para pessoas nobres, e a forca era o destino dos pobres sem raízes. Então, por que a aristocracia foi decapitada e as pessoas comuns enforcadas?

A decapitação é para reis e nobres

Esse tipo pena de morte tem sido usado em todos os lugares há muitos milhares de anos. Na Europa medieval, tal punição era considerada “nobre” ou “honrosa”. Principalmente aristocratas foram decapitados. Quando um representante de uma família nobre deitou a cabeça no cepo, ele mostrou humildade.

A decapitação com espada, machado ou machado foi considerada a menos morte dolorosa. Uma morte rápida permitiu evitar a agonia pública, importante para os representantes das famílias nobres. A multidão, ávida por espetáculo, não deveria ter visto as manifestações moribundas.

Também se acreditava que os aristocratas, sendo guerreiros corajosos e altruístas, estavam preparados especificamente para a morte por facas.

Muito neste assunto dependia das habilidades do carrasco. Portanto, muitas vezes o próprio condenado ou seus parentes pagavam muito dinheiro para que ele pudesse fazer seu trabalho de uma só vez.

A decapitação leva à morte instantânea, o que significa que salva você do tormento frenético. A sentença foi executada rapidamente. O condenado deitou a cabeça sobre um tronco, que não deveria ter mais de quinze centímetros de espessura. Isso simplificou bastante a execução.

A conotação aristocrática deste tipo de punição também se refletiu em livros dedicados à Idade Média, perpetuando assim a sua seletividade. No livro “A História de um Mestre” (autor Kirill Sinelnikov) há uma citação: “... uma execução nobre - cortar a cabeça. Isto não é um enforcamento, uma execução da multidão. A decapitação é para reis e nobres."

Pendurado

Enquanto os nobres eram condenados à decapitação, os criminosos comuns acabavam na forca.

O enforcamento é a execução mais comum no mundo. Este tipo de punição é considerado vergonhoso desde a antiguidade. E há diversas explicações para isso. Em primeiro lugar, acreditava-se que, ao ser enforcada, a alma não podia sair do corpo, como se ficasse refém dele. Essas pessoas mortas eram chamadas de “reféns”.

Em segundo lugar, morrer na forca foi insuportável e doloroso. A morte não ocorre instantaneamente; a pessoa experimenta sofrimento físico e permanece consciente por vários segundos, plenamente consciente do fim que se aproxima. Todo o seu tormento e manifestações de agonia são observados por centenas de espectadores. Em 90% dos casos, no momento da asfixia, todos os músculos do corpo relaxam, o que leva ao esvaziamento completo dos intestinos e da bexiga.

Para muitos povos, o enforcamento era considerado uma morte impura. Ninguém queria seu corpo pendurado à vista de todos após a execução. A violação por exibição pública é parte obrigatória deste tipo de punição. Muitos acreditavam que tal morte era a pior coisa que poderia acontecer e estava reservada apenas para traidores. As pessoas se lembraram de Judas, que se enforcou em um álamo tremedor.

O condenado à forca deveria ter três cordas: as duas primeiras, da espessura do dedo mindinho (tortuza), eram dotadas de laço e destinavam-se ao estrangulamento direto. O terceiro era chamado de “token” ou “throw” - servia para lançar uma pessoa condenada à forca. A execução foi completada pelo carrasco, segurando-se nas travessas da forca e ajoelhando o condenado no estômago.

Exceções às regras

Apesar da clara distinção entre pertencer a uma classe ou a outra, havia exceções às regras estabelecidas. Por exemplo, se um nobre nobre estuprasse uma garota a quem lhe foi confiada a tutela, ele seria privado de sua nobreza e de todos os privilégios associados ao título. Se durante a detenção ele resistiu, a forca o aguardava.

Entre os militares, desertores e traidores foram condenados à forca. Para os policiais, tal morte foi tão humilhante que muitas vezes cometeram suicídio sem esperar a execução da pena imposta pelo tribunal.

A exceção eram os casos de alta traição, em que o nobre era privado de todos os privilégios e podia ser executado como plebeu.

Os tipos de execução mais populares na Idade Média eram a decapitação e o enforcamento. Além disso, eram aplicados a pessoas de diferentes classes. A decapitação era usada como punição para pessoas nobres, e a forca era o destino dos pobres sem raízes. Então, por que a aristocracia foi decapitada e as pessoas comuns enforcadas?

A decapitação é para reis e nobres

Este tipo de pena de morte tem sido utilizado em todo o lado há muitos milénios. Na Europa medieval, tal punição era considerada “nobre” ou “honrosa”. Principalmente aristocratas foram decapitados. Quando um representante de uma família nobre deitou a cabeça no cepo, ele mostrou humildade.

A decapitação com espada, machado ou machado era considerada a morte menos dolorosa. Uma morte rápida permitiu evitar a agonia pública, importante para os representantes das famílias nobres. A multidão, ávida por espetáculo, não deveria ter visto as manifestações moribundas.

Também se acreditava que os aristocratas, sendo guerreiros corajosos e altruístas, estavam preparados especificamente para a morte por facas.

Muito neste assunto dependia das habilidades do carrasco. Portanto, muitas vezes o próprio condenado ou seus parentes pagavam muito dinheiro para que ele pudesse fazer seu trabalho de uma só vez.

Pendurado

Enquanto os nobres eram condenados à decapitação, os criminosos comuns acabavam na forca.

Exceções às regras

A exceção eram os casos de alta traição, em que o nobre era privado de todos os privilégios e podia ser executado como plebeu.

Um coreano que vive no Japão é condenado à morte por enforcamento pelo assassinato e estupro de duas mulheres. O filme começa com a execução de uma sentença de morte, mas não é coroado de sucesso: de alguma forma, o condenado à morte sobrevive. Testemunhas e executores da pena (o Procurador, o seu secretário, representantes da administração penitenciária, funcionários penitenciários, um padre e um médico - doravante os chamarei simplesmente de “carrascos”) iniciam um longo debate sobre como determinar destino futuro criminoso sobrevivente. Todos, é claro, tinham visões diferentes nesta ocasião. A situação foi complicada pelo fato de R, que acordou após enforcamento, ter perdido completamente a memória. Como resultado, os “carrascos” chegaram à conclusão de que era necessário primeiro restaurar a memória de R e depois enforcá-lo novamente

Como vocês sabem, no Japão até hoje a pena de morte existe como punição definitiva para criminosos especialmente perigosos. Neste filme, o diretor reflete sobre se existe uma linha entre a execução legal, ordenada pelas pessoas representadas pelo Estado, e o homicídio ilegal, cometido por um criminoso. Quem deveria pagar por este assassinato sancionado pelo Estado? E quanto à possibilidade de o homem que acabou de ser enforcado não ter matado ninguém? Neste caso, o Estado deveria demonstrar pelo ato criminoso o mesmo remorso que um criminoso deve demonstrar antes da execução?

Além da polêmica questão da natureza da pena de morte, o diretor aborda um problema muito premente da sociedade japonesa do pós-guerra: o problema da discriminação contra os coreanos Zainichi (???), um grupo étnico de coreanos que imigraram para o Japão. antes de 1945 e posteriormente tornaram-se seus cidadãos. Restaurando ostensivamente a memória de R, os “carrascos”, cuja ideia de coreanos se baseia em estereótipos estúpidos, definiram a infância de R como pobre e infeliz, porque, na opinião deles, sua família provavelmente não tinha dinheiro e seu pai e irmãos bebiam muito. . E, em geral, R simplesmente não tinha chance de vida feliz, porque ele é coreano e representa uma “raça inferior”. O ódio com que os japoneses tratam os migrantes lembra-nos a relação entre quem condena e quem é condenado. Os “carrascos” decidem que seus desejos carnais o levaram a assassinar R, mas ao reproduzir os momentos do assassinato, os próprios “carrascos” revelam seus verdadeira essência e suas próprias fantasias sombrias. Descobriu-se que os representantes da lei eram mais obcecados pelas ideias do crime do que qualquer outro criminoso. Cria-se uma situação absurda quando potenciais criminosos recebem o poder de fazer justiça a outros criminosos que já cometeram um acto ilegal.

A aparição inesperada da irmã R, que inspira ao irmão que ele era um nacionalista fervoroso, também faz sentido para mostrar um certo estereótipo de que os coreanos, devido à sua própria pobreza e à raiva que daí advém, não têm escolha senão vingar-se. os japoneses (por exemplo, estuprar e matar mulheres) e arruinar suas vidas de todas as maneiras possíveis.

Ao criticar as barreiras socioeconómicas e socioculturais entre as pessoas nacionalidades diferentes, o diretor condena os preconceitos estúpidos que surgem na sociedade.

Assim, o diretor criou o maior filme, que pode ser caracterizado como uma sátira cruel sobre uma sociedade que, sem perceber, cria um ambiente favorável para o florescimento do crime, e em algumas situações ele próprio se torna um assassino, sem pensar na criminalidade de suas próprias ações.

Ao longo da existência da civilização humana, as pessoas têm constantemente inventado o que há de mais jeitos diferentes matando sua própria espécie. Na Europa, a pena de morte por estrangulamento tornou-se muito popular. Nesse caso, a morte ocorreu em decorrência de uma fratura da coluna vertebral na base do crânio: a coluna vertebral foi rompida, o que levou à paralisia do corpo. Também ocorreu asfixia e o suprimento de sangue ao cérebro foi interrompido como resultado da ruptura das veias jugulares.

Os algozes geralmente colocavam um nó de corda atrás da orelha esquerda da vítima, o que causava a ruptura instantânea dos principais vasos sanguíneos que fornecem sangue ao cérebro. Portanto, os enforcados sempre ficavam pendurados com a cabeça inclinada para o ombro direito.

Matar dessa forma era considerado eficaz, mas tinha suas próprias nuances e armadilhas. Grande importância prestou atenção à espessura da corda. O grosso não apertava bem, principalmente para homens enforcados e de baixo peso. Uma corda fina poderia simplesmente quebrar. Se isso acontecesse, a pessoa condenada à execução não seria novamente enforcada e sua vida seria poupada. Portanto, os algozes às vezes intervinham no processo de estrangulamento. Eles apoiavam os condenados pelas pernas ou subiam em seus ombros. Tudo isso, é claro, acrescentava entretenimento à performance, mas às vezes parecia cômico e despertava sentimentos conflitantes na multidão de espectadores.

A partir de meados do século XVI, começaram a ser realizados exames médicos de cadáveres para garantir 100% de que os executados estavam mortos. Isso começou na Inglaterra. Como resultado disso, descobriu-se que a maior probabilidade de morte rápida é observada quando os enforcados caem de uma certa altura. Mas quando o apoio é arrancado dos pés dos condenados, eles morrem por mais tempo e com mais dor.

Portanto, pelo bem da humanidade, os algozes passaram a praticar a pena de morte com estrangulamento, empurrando os enforcados de uma certa altura. O corpo caiu e ganhou velocidade antes que o laço se apertasse. Normalmente foi usada uma altura de 1,1-1,3 metros. Tudo dependia das especificidades do local de execução. A corda era importante porque não deveria esticar. Isso é típico de cordas novas. E, portanto, um dia antes da execução, uma carga foi pendurada em tal corda para que ela se esticasse totalmente.

Os anos se passaram e com eles a pena de morte por estrangulamento melhorou. Em meados do século XIX, a compleição dos condenados à morte começou a ser levada em consideração. Na verdade, se um enforcado está acima do peso, seu pescoço fica desprovido de músculos adequados e, portanto, quebra-se com muito mais facilidade do que o pescoço de um criminoso magro e musculoso. Isso sugeriu a conclusão de que os grandes e roliços podem ser lançados de uma altura menor do que os finos e pequenos. Como resultado, a altura dos corpos em queda aumentou. Um condenado de 90 kg foi atirado, por exemplo, de uma altura de 3,2 metros, e um criminoso de 50 kg de uma altura de 4 metros. Mas então foi proposto um projeto mais confiável - um andaime desmontável.

A justiça inglesa obteve grande sucesso no estrangulamento. Entre os britânicos, os condenados não subiam à forca de baixo para cima, mas desciam de cima para baixo. Isso se explica pelo fato de ser psicologicamente difícil para um enforcado subir escadas. Muitas pessoas condenadas caíram e recusaram-se a ir. Os britânicos também proibiram reuso a mesma corda. As mãos do executado foram presas ao corpo por um cinto de couro.

As próprias forcas estavam localizadas em edifícios não inferiores ao terceiro andar. O chão foi cortado sob eles de forma que se formou um poço com 5 metros de profundidade ou mais. O executado caiu neste poço com um laço no pescoço. Então ele ficou pendurado no laço por pelo menos 40 minutos. Só depois disso um médico se aproximou do corpo para declarar a morte.

Durante a Segunda Guerra Mundial, os alemães desenvolveram seu próprio método de estrangulamento e estabeleceram como objetivo prolongar o tormento dos enforcados. E isso só poderia ser feito evitando uma fratura na coluna e ruptura de vasos sanguíneos. Isso poderia ser conseguido levantando o corpo, em vez de jogá-lo no chão. Mas tendo em conta o facto de que a corda não era um meio fiável, começaram a ser utilizadas cordas musicais.

Este método foi implementado da seguinte forma: um laço de barbante foi colocado em volta do pescoço da pessoa sujeita à pena de morte. A outra ponta do barbante era presa ao chão ou outra estrutura fixa e maciça. A corda era enfiada em um gancho rigidamente conectado ao guincho. Quando o guincho foi ligado, o gancho começou a subir lentamente. Ele puxou a corda atrás de si e o corpo do executado começou a se levantar. Ao mesmo tempo, a pessoa experimentou todos os horrores da asfixia, mas não sofreu outros ferimentos. Esse sofrimento pode durar muito tempo.

Os generais e oficiais que organizaram a tentativa de assassinato de Hitler em 1944 foram executados desta forma. Ao mesmo tempo, foram estrangulados várias vezes, levados à inconsciência e depois recolocados em si. Esta pena de morte por estrangulamento foi extremamente dura e desumana.

Execuções semelhantes por enforcamento foram realizadas na URSS a partir de 19 de abril de 1943. Enforcaram homens da Gestapo e seus cúmplices diante de uma grande multidão. Mas aqui tudo foi feito de forma arbitrária, ou seja, não existiam regras rígidas. O andaime pode ser uma forca estacionária ou a carroceria de um caminhão. Segundo o NKVD, dezenas de pessoas foram enforcadas desta forma. Soldados alemães e oficiais que serviram nas tropas SS. De forma semelhante, cúmplices dos ocupantes foram enforcados e julgados em tribunal aberto, acusados de crimes contra civis.

Nos países América do Sul e a Espanha praticou a pena de morte por estrangulamento com garrote. O condenado estava sentado numa cadeira, de costas para um poste. Mãos e pés estavam amarrados a uma cadeira. A corda foi jogada em volta do pescoço e suas pontas passadas pelos buracos do poste e amarradas com um nó. O carrasco empurrou uma vara grossa entre o poste e a corda. Ele começou a girá-lo e a corda apertou o pescoço da pessoa executada. Posteriormente, o garrote foi aprimorado com a substituição da corda por grampos metálicos. Eles foram apertados com um parafuso.

Concluindo, deve-se notar que matar por estrangulamento é uma medida extremamente dolorosa e desumana. Além disso, não garante 100% de morte dos enforcados. A prática tem mostrado que muitos enforcados tiveram o coração batendo forte depois de serem retirados do laço e considerados mortos. Existem casos conhecidos em que homens enforcados ganharam vida após o enterro. Como resultado, os países progressistas abandonaram todos os tipos de execuções por estrangulamento.