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Qual é o ano agora? Esta não é uma pergunta tão simples quanto parece. Tudo é relativo.
As pessoas criaram calendários para medir a passagem do tempo. Mas o tempo é efêmero, é
não pode ser capturado e marcado como ponto de referência. Esta é a dificuldade. Como encontrar o começo? Onde contar? E quais etapas?
Este artigo local na rede Internet fala sobre os diferentes calendários ativos. Existem e existiram muitos mais calendários. Mas mesmo esses poucos são suficientes para perceber a relatividade e a efemeridade do tempo.
2018 chegará na Rússia
A maioria dos países do mundo vive de acordo com o calendário gregoriano. Foi introduzido pelo Papa Gregório XIII para substituir o Juliano. A diferença entre estes calendários é agora de 13 dias e aumenta 3 dias a cada 400 anos. É por isso que um feriado como o Velho Ano Novo- Este é o Ano Novo à moda antiga, segundo o calendário juliano, que continua a ser festejado por hábito em vários países. Mas ninguém recusa o habitual Ano Novo.
calendário gregoriano foi introduzido em 1582 em Países católicos ah e gradualmente, ao longo de vários séculos, se espalhou para outros estados. Segundo ele, 2018 começará no dia 1º de janeiro.
O ano 2561 chegará na Tailândia
Na Tailândia, em 2018 (calendário gregoriano), o ano será 2561. Oficialmente, a Tailândia vive de acordo com o calendário lunar budista, onde a cronologia é calculada a partir da aquisição do nirvana pelo Buda.
Mas o calendário a que estamos habituados também está em uso. Para os estrangeiros, muitas vezes são abertas exceções e o ano nas mercadorias ou documentos pode ser indicado de acordo com calendário gregoriano. Eles também vivem de acordo com o calendário budista no Sri Lanka, Camboja, Laos e Mianmar.
É 2011 na Etiópia
No Japão, existe um sistema cronológico desde a Natividade de Cristo e um sistema tradicional, que se baseia nos anos de reinado dos imperadores japoneses. Cada imperador dá um nome à época - o lema de seu reinado.
Desde 1989, a “Era da Paz e da Tranquilidade” no Japão, o trono é ocupado pelo Imperador Akihito. A era anterior – o “Mundo Iluminado” – durou 64 anos. Na maioria dos documentos oficiais, costuma-se usar 2 datas - de acordo com o calendário gregoriano e de acordo com o ano da era atual no Japão.
De acordo com o calendário chinês, o ano será 4716
Para sempre florescendo Índia possui uma enorme quantidade de chuvas. Mas isso é apenas para o benefício da sua vegetação exuberante. É das chuvas prolongadas que muitas vezes os turistas que vão de férias a este país têm medo.
Tempo na Índia agora:
E embora seja geralmente aceito que a melhor época para viajar para a Índia é de outubro a março, cada estação tem sua beleza única. Depende muito da escolha da área. Assim, no deserto de Thar, a oeste, praticamente não há precipitação, e as terras orientais estão abundantemente saturadas de água da chuva, proporcionando abundante crescimento de plantas e uma variedade de vida animal. O sul do país é sempre quente e no norte pode fazer bastante frio no inverno. Mas o clima da planície indo-gangética é um pouco parecido com o clima continental russo: verões quentes e invernos frios.
Clima da Índia por mês:
Primavera florescendo na Índia
A primavera no calendário indiano, assim como no calendário europeu, começa em março, apenas no dia 20. Esta é a época das monções do nordeste, trazendo secas e clima quente sobre grande território países. Nesta época do ano, as temperaturas diurnas do ar oscilam entre 27-30 °C. Para os amantes do sol e feriado de Praia Vale a pena escolher esse horário para sua viagem. Já no dia 20 de maio começa o verão, ou Grishma, para os índios. Então nessa hora estará bem quente, acima de 40°C.
A primavera na Índia é um período de floração exuberante. Mas as cores brilhantes não são encontradas apenas na natureza. Em março, o país celebra o Holi, o festival das cores. Esta é uma espécie de festival de primavera, que homenageia as forças da fertilidade. Os moradores pintam seus corpos com tintas. Ao mesmo tempo, muitas vezes você pode ver alguém sendo encharcado com água colorida. As celebrações alegres são acompanhadas pelo consumo da bebida bhang, preparada com suco, leite e folhas de cânhamo.
verão indiano
O verão indiano vai de 20 de maio a 20 de julho. E então a estação das monções começa com grande quantia precipitação. O calor (mais de 35 °C) e a alta umidade são condições confortáveis para a reprodução dos insetos, por isso é difícil passar sem repelentes. As fortes chuvas costumam assustar os turistas. Mas a estação das monções também tem seu charme - toda poeira, sujeira e até lixo são impiedosamente levados pelas chuvas, conferindo às cidades uma limpeza extraordinária. Maioria temperatura confortável ar durante este período nas regiões montanhosas do Himalaia (18-30°C) e no sul do país. O norte recebe 75% de toda a precipitação anual.
O encanto do outono indiano
O outono indiano pode ser chamado temporada de veludo, que os turistas tanto amam. Neste momento já não está quente, mas bastante quente e confortável. Esta é a época da colheita de maçãs, pimentões, arroz e outras culturas. No outono, o país enche-se de turistas, que correm para aproveitar o conforto dos dias quentes que passam e visitar parques nacionais com animais raros.
É nestes dias quentes que acontece toda uma série de feriados na Índia. Tudo começa com a celebração do nascimento da divindade Ganesh Chaturthi, representada com cabeça de elefante. Não existe dia de colheita - o festival Onam. É tradicionalmente celebrado em Kerala e está repleto de canções, flores e diversas atividades de entretenimento. Não se esqueça do Diwali - o festival das luzes celebrado em todos os lugares, que é um símbolo da vitória da luz sobre as trevas.
Inverno na Índia
Amantes espécies de inverno Os esportistas escolhem esta época do ano para relaxar, já que em dezembro o Himalaia abre estâncias de esqui. Mas outras áreas do país também são bastante confortáveis para recreação e excursões. Neste momento, o fluxo de turistas para a Índia aumenta ainda mais. Vale ressaltar que no inverno eles voam para este país aves migratórias, então esta é a melhor época do ano para assisti-los.
Os cristãos na Índia celebram o Natal e feriados de ano novo. E já em janeiro, começam as comemorações do fim do inverno - Lori - no norte da Índia. Este mês geralmente marca o festival da colheita de Pongal.
Qual é o ano agora? 2014? Tem certeza?
Se você fizer a mesma pergunta a um residente do Irã, ele responderá sem hesitação - 1393. E o cidadão israelita está convencido de que o ano é agora 5775. E de acordo com o calendário nacional da Índia, hoje é 1936. Ao mesmo tempo, em Coréia do Norte O calendário mostra o 103º ano da era Juche. EM calendário chinês Eles não numeram os anos, mas se o fizessem, já terminaria em 4.711.
E até o Ano Novo começa em calendários diferentes não no mesmo dia. Estamos acostumados com o fato de o início do ano ser 1º de janeiro. Enquanto isso, nossos ancestrais começaram a comemorar este dia apenas em 1700 por decreto de Pedro I. Antes disso, os eslavos comemoravam o Ano Novo em março. No entanto, as antigas tribos eslavas não tinham um calendário preciso nos tempos pré-cristãos. É claro que isso não significa que eles não tenham acompanhado a passagem do tempo. Os cientistas examinaram crônicas antigas, estudaram achados arqueológicos e conseguiram estabelecer que a cronologia era, via de regra, desde o início do reinado dos príncipes ou de algum eventos significativos. Portanto, cada tribo tinha sua própria conta. Mas a divisão do ano em meses era comum a todos os eslavos. Em muitos Línguas eslavas Os nomes dos meses ainda parecem semelhantes. A exceção é o russo, onde o empréstimo do calendário gregoriano se enraizou. Inicialmente, os antigos eslavos eram guiados pelos ciclos lunares, daí o nome “mês”. A propósito, de acordo com algumas fontes, havia 13 meses no calendário eslavo. Os eslavos chamavam a semana de “sete”, mas talvez anteriormente a considerassem ciclos de cinco dias. Os nomes indicam isso: terça-feira é a segunda, sexta-feira é a quinta, quarta-feira está no meio do período de cinco dias. Mas dois dias adicionais na semana foram formados após a adoção do Cristianismo. Foi assim que surgiu o “sábado”, emprestado do hebraico. E o dia em que foi proibido fazer qualquer coisa - “semana”, ou seja Domingo. Daí “segunda-feira” - o dia seguinte à “semana”.
A propósito, você sabia que na Rússia até o século XIII não existia o conceito de dia? Os antigos cronistas contavam os dias de madrugada a madrugada. Muitas línguas ainda não possuem essa palavra - dia. Por exemplo, em inglês, um dia é indicado pela frase “dia e noite” ou “24 horas”. E o início do dia de acordo com a conta oficial e tradicional em países diferentes bem diferente. Sabemos que o dia civil termina às 24h00 ou às 12h00. Mas, se ainda estamos acordados às 3 da manhã, então o dia anterior continua para nós. Na programação da TV, os programas que começam depois da meia-noite referem-se ao dia anterior. Os passes de ônibus urbano ou metrô são válidos até o horário de fechamento transporte públicoà noite no dia seguinte. Mas em Tradição judaica A mudança do dia ocorre com o início do crepúsculo ou com o aparecimento de estrelas de terceira magnitude no céu. Na Idade Média também se acreditava nisso na Europa. Isso pode ser percebido na tradição do Halloween e da véspera de Natal, quando o feriado começa a ser comemorado à noite, após o pôr do sol.
No Islã, o dia também começa ao pôr do sol. O sol deve desaparecer completamente do horizonte. Como o calendário islâmico é lunar (os meses têm 29 e 30 dias), o início do mês nele é programado para coincidir com o fim da lua nova e o aparecimento da lua crescente no céu. Se ao final do 29º dia a lua não estiver visível no céu por nebulosidade ou por algum outro motivo, o próximo dia será considerado o 30º do mês anterior. Para que o próximo mês comece oficialmente, o avistamento da lua crescente deve ser testemunhado por pelo menos dois muçulmanos respeitados. No mundo islâmico moderno, esta tradição quase desapareceu, porque as observações astronómicas permitem calcular com precisão o início do mês com antecedência, mas em alguns países, por exemplo, no Paquistão ou no Bangladesh, ainda é utilizada. Devido à sua ligação ao ciclo lunar, o calendário islâmico não coincide com o calendário gregoriano que usamos, e os meses mudam constantemente em relação às estações. Portanto, as datas dos feriados religiosos mudam constantemente em relação ao calendário gregoriano. Por esta razão, o Ano Novo Islâmico de 1436 começou em 25 de outubro de 2014 e terminará em 15 de outubro de 2015.
O calendário judaico tradicional também era inicialmente lunar e baseado na observação das fases da lua, mas em 359 o governante Gigel II decidiu que apenas cálculos matemáticos deveriam ser usados para calcular as datas. Desde então, todos os feriados religiosos e datas do calendário sempre caem não apenas na mesma estação, mas também na mesma fase da lua. É interessante que nos anos bissextos o calendário judaico não tem um dia a mais, como no calendário gregoriano, mas sim um mês inteiro a mais. Ao mesmo tempo, existe um esquema em que existem 7 anos bissextos por ciclo de 19 anos. Além disso, existem conceitos como anos suficientes, insuficientes e corretos. O primeiro mês do calendário é o mês de Nisan; os feriados religiosos são contados a partir dele, mas os anos são contados a partir do sétimo mês de Tishrei. Tudo isso torna os cálculos do calendário bastante complicados. Mas, mesmo assim, o calendário judaico começa na segunda-feira, às 5 horas da tarde de 3.761 aC, quando, segundo a lenda, ocorreu a primeira lua nova, a chamada lua nova do universo, e ainda está em uso. Os judeus celebraram o atual ano 5775 em 25 de setembro.
Mas no Irã e no Afeganistão, vivendo de acordo com o calendário iraniano, o ano novo começa no dia do equinócio vernal - Novruz. Este é o feriado mais significativo, que também é comemorado por outros países islâmicos. Cai em 21 de março de acordo com o calendário gregoriano.
No calendário chinês, o início do ano novo é calculado de acordo com o ciclo lunar. Portanto, esta data não coincide com o calendário gregoriano. O atual ano do Cavalo Verde foi comemorado um mês depois do ano gregoriano - 31 de janeiro. Próximo ano– Green Sheep – chegará no dia 19 de fevereiro. Ao mesmo tempo, a China também utiliza um calendário agrícola que não depende de forma alguma das fases da lua e é guiado pela posição do Sol na eclíptica. Está dividido em 24 temporadas com nomes muito poéticos. Por exemplo, de 19 a 20 de fevereiro a 5 a 6 de março é “ Água da chuva”, seguido de “Hora do despertar das larvas”, o final de maio e início de junho é capturado por “Pequena Abundância”, meados de setembro é chamado de “Orvalho Branco”, e “Orvalho Frio” começa em meados de Outubro, o ano agrícola termina com “Grandes Resfriados”, e de 4 a 5 de fevereiro, os chineses celebram o “Início da Primavera”.
O mais utilizado em todo o mundo é, obviamente, o calendário gregoriano. É nomeado após o Papa Gregório XIII. Em 1582, o papa emitiu uma bula, que corrigiu a que estava em vigor desde 325 DC. Calendário juliano. Foi introduzido por Júlio César, mas devido a cálculos imprecisos, nos últimos mil anos anos extras mudou 10 dias em relação ao calendário astronômico. Um decreto de Gregório XIII corrigiu esta discrepância para que o equinócio vernal caísse novamente em 21 de março. Para evitar maiores mudanças de datas, era costume considerar como anos bissextos aqueles que são divisíveis por 400. A maioria dos países católicos mudou para novo calendário já em 1583. E a Grã-Bretanha resistiu até 1752. A essa altura, a discrepância nos calendários chegava a 11 dias. Portanto, na Inglaterra de 1752, depois de 2 de setembro, o dia 14 veio imediatamente.
Na Rússia, a transição para o “novo” estilo gregoriano ocorreu apenas no início do século XX, após Revolução de outubro, Embora Igreja Ortodoxa ainda calcula as datas dos feriados religiosos de acordo com o estilo “antigo”. Nas décadas de 1930 e 40, a Rússia tentou viver de acordo com o seu calendário “revolucionário”. Não previa feriados gerais, uma vez que o jovem estado exigia o funcionamento contínuo de todas as empresas e instituições. A semana foi dividida em cinco dias, e toda a população foi dividida em cinco grupos por cor. Cada cor tinha seu próprio dia de descanso. O ano civil tinha 360 dias; os cinco dias faltantes não eram contabilizados na planilha de horas e eram considerados feriados. Assim, depois de 30 de Janeiro seguiu-se um Dia de Lénine sem número, antes do início de Maio havia dois Dias do Trabalho no calendário e depois de 7 de Novembro houve dois Dias Industriais. Naturalmente, os anos foram contados a partir de 7 de novembro de 1917. Mesmo após a abolição do Calendário Revolucionário até o seu colapso União Soviética Os calendários destacáveis nas paredes contêm a frase “NN ano da Grande Revolução Socialista de Outubro”.
Embora a Rússia não seja o primeiro nem o último país a introduzir o seu próprio calendário. A França também teve seu próprio calendário republicano em vigor de 5 de outubro de 1793 a 1º de janeiro de 1896. Foi estabelecido durante a Grande revolução Francesa por decreto da Convenção Nacional e abolido por decreto de Napoleão. E a República Popular Democrática da Coreia, em 1997, introduziu o seu ponto de partida em 1912 - o ano de nascimento de Kim Il Sung, o primeiro líder norte-coreano praticamente divinizado. Esta cronologia é usada junto com o calendário gregoriano e as datas são escritas no formato “NN dezembro 103 da era Juche (2014)”.
O calendário gregoriano está espalhado por todo o mundo, mas continua a ser melhorado. Em 1914, o Congresso Comercial Internacional promoveu vigorosamente o seu calendário, onde todos os anos e semanas começavam no domingo. Em 1942, foi formada a Liga do Calendário Fixo, defendendo a transição para um calendário de 13 meses, uma versão melhorada da invenção de 1849. E um certo entusiasta de Honolulu inventou o Calendário Perpétuo. Ele dividiu o ano em quatro trimestres de três meses, cada mês e cada trimestre começando na segunda-feira, para conveniência dos negócios. Um bônus divertido deste calendário é que o dia 13 nunca cai na sexta-feira. Um projeto de lei para mudar oficialmente para este calendário foi apresentado várias vezes na Câmara dos Representantes dos EUA.
O longo isolamento dos principados indianos uns dos outros levou ao fato de que quase cada um deles tinha seu próprio sistema de calendário local. Até recentemente, o país utilizava vários calendários civis oficiais e cerca de trinta locais, que serviam para determinar a época de vários feriados e rituais religiosos. Entre eles você pode encontrar solar, lunar e lunisolar.
Calendário lunisolar antigo. Em um dos calendários lunissolares comuns na Índia, a conexão com o movimento do Sol é que a duração do ano nele é igual ao período de tempo após o qual o Sol retorna à mesma estrela a partir da qual a observação começou. Este período de tempo é denominado ano sideral. É 20,4 minutos a mais que o ano tropical. e, segundo dados modernos, é de 365,25636 dias médios.
Os antigos astrônomos indianos não sabiam a duração exata do ano sideral e consideraram-no igual a 365,25876 dias. Este valor é indicado no antigo tratado astronômico indiano “Surya Siddhanta”, de autoria do notável astrônomo e matemático Aryabhata (476-550?). Tem sido usado há quase quinze séculos em muitos calendários indianos. Como resultado, o índio ano civil, que há 1.500 anos começou no dia do equinócio de primavera ou outono (21 de março ou 23 de setembro), agora ocorre 22-23 dias depois, ou seja, por volta de 12 a 13 de abril ou 15 a 16 de outubro.
Uma expressão da ligação deste calendário com o movimento visível do Sol é a divisão do ano em 12 meses com o número de dias de 29 a 32, bem como em 6 estações associadas às estações. Essas temporadas, cada uma com duração de dois meses, são as seguintes:
1. Primavera (vasant): os meses de Chaitra (março - abril, 30 dias) e Vaisakha (abril - maio, 31 dias).
2. Estação quente (grishma): Jaishtha (maio - junho, 31-32 dias) e Asadha (junho - julho, 32 dias).
3. Estação chuvosa (Varsha): Sravana (julho - agosto, 31-32 dias) e Bhadra (agosto - setembro, 31-32 dias).
4. Outono (sharat): Azvina (setembro - outubro, 30-31 dias) e Kartika (outubro - novembro, 30 dias).
5. Inverno (hemaita): Agrahayana (novembro - dezembro, 29 dias) e Pausa (dezembro - janeiro, 29-30 dias).
6. Estação fria (shishira): Magha (janeiro - fevereiro, 29-30 dias) e Phalguna (fevereiro - março, 30 dias).
As diferentes durações dos meses surgiram na época em que os astrônomos indianos dividiam a eclíptica em 12 partes iguais e acreditavam que o Sol passava por cada uma delas dentro de um mês. No entanto, devido ao movimento desigual da Terra em torno do Sol em tempo diferente ano em que passa de em velocidades diferentes. Portanto, no calendário indiano meses de verão acabaram sendo mais longos e os de inverno - mais curtos.
Calendário indiano também está associado à duração do mês lunar. O início de cada mês cai no dia seguinte ao início da lua cheia ou da lua nova. Como você sabe, 12 meses lunares contém apenas 354 dias. Portanto, a fim de coordenar sua duração com o ano solar, um 13º mês adicional (adikmas) é inserido a cada três anos, e para equalizar os períodos lunar e meses ensolarados, dias adicionais (tithi) foram introduzidos.
Cada mês lunar é dividido em duas metades: a primeira começa no dia seguinte à lua cheia e é chamada de “metade escura”, e a segunda começa com a lua nova e é chamada de “metade iluminada”. Dentro de cada semestre, os dias são contados de 1 a 15.
Estas são as principais características da construção de muitos calendários indianos.
Variedade de épocas usadas. O mais popular na Índia é Samvatsky calendário (vikram samvat), no qual a duração do ano solar está, até certo ponto, relacionada à duração dos meses lunares. Jawaharlal Nehru, em seu livro The Discovery of India, escrito em 1944, aponta o uso generalizado do calendário Samvat. Ele escreveu que “na maior parte da Índia o calendário Vikram Samvat é seguido”. Em abril de 1944, as celebrações dedicadas ao calendário Samvat foram amplamente celebradas em toda a Índia. Eles foram associados ao 2.000º aniversário da introdução da era Vikram Samvat.
O calendário Samvat foi usado principalmente no Norte e Índia Central. A cronologia de acordo com este calendário começa em 57 AC. e. e está associado ao nome de Vikrama, ou Vikramaditya, a quem são dedicadas inúmeras lendas, como heroi nacional e um governante ideal. Ele é lembrado como um governante que expulsou os invasores estrangeiros. A maioria das lendas fala sobre o desejo de Vikram de beneficiar seu povo e sua disposição de sacrificar a si mesmo e seus interesses pessoais em benefício dos outros. Tornou-se famoso pela sua generosidade, serviço ao próximo, coragem e falta de arrogância. Nehru observa que o nome Vikramaditya, assim como o nome de César, tornou-se uma espécie de símbolo e título, e muitos governantes subsequentes o anexaram aos seus nomes.
A menção de muitos Vikramas na história indiana torna difícil estabelecer qual deles está associado à história do calendário Samvat. É interessante notar que por volta de 57 AC. ou seja, por volta da data a partir da qual a era Vikram Samvat está sendo realizada, não há vestígios que indiquem a existência de tal governante. Somente no século IV. n. e. no norte da Índia havia um certo Vikramaditya, que lutou contra os invasores estrangeiros - os hunos e os expulsou do solo indiano.
Já a cronologia da era Vikram Samvat começa em 57 AC. e., então, portanto, 1970 do nosso calendário corresponde a 2026-2027 do calendário Samvat.
No sul do país, é muito difundido o calendário civil Saka, em que a contagem dos anos começa em 15 de março de 78 DC. e. O Ano Novo é comemorado por volta de 12 de abril com uma diferença de dois a três dias. O ano de 1970 do nosso calendário corresponde aos anos 1892-1893 do calendário Saka.
Na Índia por muito tempo Outras épocas também foram utilizadas, como a era Kaliyuga, que remonta a 18 de fevereiro de 3.102 aC. e.; era Nirvana, que remonta a 543 AC. e. - a data estimada da morte do Buda Sakya Muni. A era Fazli, uma das últimas épocas históricas da Índia, também foi utilizada. Foi introduzido por Padishah Akbar (1542-1606), mas foi usado apenas em documentos oficiais. A era desta era é 10 de setembro de 1550 DC. e.
O calendário gregoriano também é amplamente utilizado, que começou a ser usado na Índia em 1757. Atualmente, quase todos os livros, revistas e jornais publicados são datados pelo calendário gregoriano, mas muitas vezes é encontrada datação dupla: de acordo com o calendário gregoriano e de acordo com o local, civil.
Todos os feriados religiosos são celebrados de acordo com um dos períodos lunissolar ou calendários lunares. Assim, o feriado de Diwali, dedicado à deusa da prosperidade Lakshmi e ao deus Vishnu, cai na lua nova do mês de Kartika. Neste dia, muitos locais do país celebram o início do novo ano. No estado de Madras, o Ano Novo é comemorado no 15º dia após o Diwali, ou seja, quando ocorre a lua cheia.
Criação do Calendário Nacional Unificado da Índia. A confusão dos sistemas de calendário revelou-se tão significativa que o governo indiano foi forçado a realizar uma reforma e a introduzir um Calendário Nacional Unificado. Para tanto, em novembro de 1952, sob a presidência do eminente cientista Professor Meghnad Saha, foi criada uma comissão especial para a reforma do calendário. Numa mensagem a este comité, o Primeiro-Ministro Nehru escreveu: “É sempre difícil mudar o calendário a que as pessoas estão habituadas. Contudo, deveria ser feita uma tentativa de a alterar, embora estas alterações não possam actualmente ser tão completas como seria desejável. Em qualquer caso, a confusão que existe nos calendários indianos deve ser eliminada. Espero que os cientistas liderem este importante esforço.”
O Comitê estudou cuidadosamente todos os sistemas de calendário existentes no país e desenvolveu um calendário único, cuja essência é a seguinte:
1. O novo calendário baseia-se na era Saka, que foi amplamente utilizada durante dois milénios em muitos sistemas de calendário na Índia. O ano de 1892 da era Saka corresponde ao período de 22 de março de 1970 a 21 de março de 1971 do nosso calendário.
2. A duração do ano é igual à duração do ano tropical, ou seja, 365 dias 5 horas 48 minutos 46 segundos.
3. O ano civil tem 365 dias no ano normal e 366 no ano bissexto.
4. O ano começa no dia seguinte ao equinócio vernal, que corresponde ao primeiro dia do mês de Chaitra. Num ano bissexto coincide com 21 de março, e num ano comum coincide com 22 de março.
5. Um ano consiste em 12 meses. Nele, em anos bissextos, os primeiros seis meses têm 31 dias, e os demais - 30. Em ano simples o primeiro mês consiste em 30 dias
O calendário é um ritmo que visa unir o universo externo com homem interior em algum todo harmonioso. A atitude em relação ao tempo indica não apenas um certo nível de cultura, mas é também uma expressão daqueles recursos internos maneiras pelas quais uma cultura difere de outra. Naturalmente, a atitude em relação ao tempo dentro de uma determinada cultura afeta principalmente o calendário. Porém, o calendário não é apenas um ritmo, mas também a memória rítmica da humanidade. Até mesmo o mais antigo dos calendários, como o calendário solar Antigo Egito ou o calendário solar-lunar da Babilônia, com seus ciclos de feriados religiosos que se repetem periodicamente, sempre perseguiram um objetivo importante: ser, antes de tudo, guardiões confiáveis da memória daquilo que está na raiz de cada uma das culturas. Calendário judaico- é um calendário religioso e o calendário oficial de Israel. Este é um calendário solar-lunar combinado. Os anos são contados a partir da criação do mundo, que segundo o Judaísmo ocorreu em 3761 AC. Este ano corresponde ao primeiro ano de paz (Anno Mundi). Por exemplo, 1996 corresponde ao ano hebraico 5757. 
Calendário oriental (chinês), que está em vigor há vários milhares de anos no Vietname, Kampuchea, China, Coreia, Mongólia, Japão e alguns outros países asiáticos, foi compilado em meados do terceiro milénio aC. Este calendário é um sistema cíclico de 60 anos. 
O sexagenário chinês foi formado a partir da combinação do ciclo duodecimal (“ramos terrestres”), a cada ano ao qual foi atribuído o nome de um animal, e do ciclo decimal dos “elementos” (“ramos celestes”): cinco elementos (madeira, fogo, terra, metal, água), cada um dos quais correspondia a dois signos cíclicos, personificando os princípios masculino e feminino (portanto, no calendário chinês há anos consecutivos correspondentes a animais diferentes, mas a um elemento). O calendário chinês não conta os anos numa sequência interminável. Os anos têm nomes que se repetem a cada 60 anos. Historicamente, os anos foram contados a partir do ano da ascensão do imperador ao trono, que foi abolido após a revolução de 1911. De acordo com a tradição chinesa, o primeiro ano do reinado do semi-lendário Imperador Amarelo Huang Di foi 2.698 aC. Sistema alternativo com base no fato de que o primeiro registro histórico do início do ciclo de 60 dias foi feito em 8 de março de 2.637 aC. 
Esta data é considerada a data da invenção do calendário, e todos os ciclos são contados a partir desta data. Cálculo no Japão — Invenção chinesa. Cada imperador, ao subir ao trono, estabelecia um lema sob o qual ocorreria seu reinado. Nos tempos antigos, o imperador às vezes mudava seu lema se o início de seu reinado não tivesse sucesso. 
Em qualquer caso, o início do lema do imperador foi considerado o primeiro ano do novo reinado, e com ele começou uma nova era - o período de reinado sob este lema. Todos os lemas são únicos, por isso podem ser usados como uma escala cronológica universal. Durante a Restauração Meiji (1868) foi introduzido um sistema Cronologia japonesa, originada em 660 AC. - a lendária data da fundação do estado japonês pelo imperador Jimmu. Este sistema foi usado ativamente apenas até o final da Segunda Guerra Mundial. Isolamento de longo prazo indiano principados uns dos outros levou ao fato de que quase cada um deles tinha seu próprio sistema de calendário local. Até recentemente, o país utilizava vários calendários civis oficiais e cerca de trinta locais, que serviam para determinar a época de vários feriados e rituais religiosos. Entre eles você pode encontrar solar, lunar e lunisolar. 
O mais popular na Índia é o calendário Samvat (Vikram Samvat), no qual a duração do ano solar está, até certo ponto, relacionada à duração dos meses lunares. Jawaharlal Nehru, em seu livro The Discovery of India, escrito em 1944, aponta o uso generalizado do calendário Samvat. Ele escreveu que “na maior parte da Índia o calendário Vikram Samvat é seguido”. Em abril de 1944, as celebrações dedicadas ao calendário Samvat foram amplamente celebradas em toda a Índia. Eles foram associados ao 2.000º aniversário da introdução da era Vikram Samvat. Como a cronologia da era Vikram Samvat começa em 57 aC, então, portanto, o ano de 2010 do nosso calendário corresponde a 2.067-2.068 anos do calendário Samvat. No sul do país, é muito difundido o calendário civil Saka, em que a contagem dos anos começa em 15 de março de 78 DC. O Ano Novo é comemorado por volta de 12 de abril com uma diferença de dois a três dias. O ano de 2010 do nosso calendário corresponde aos anos 1932-1933 do calendário Saka. Na Índia, outras épocas já são utilizadas há muito tempo, como a era de Kali Yuga, que remonta a 18 de fevereiro de 3.102 a.C.; era Nirvana, que remonta a 543 AC. - a data estimada da morte do Buda Sakya Muni. A era Fazli, uma das últimas épocas históricas da Índia, também foi utilizada. Foi introduzido por Padishah Akbar (1542-1606), mas foi usado apenas em documentos oficiais. A era desta era é 10 de setembro de 1550 DC. O calendário gregoriano também é amplamente utilizado, que começou a ser usado na Índia em 1757. Atualmente, quase todos os livros, revistas e jornais publicados são datados pelo calendário gregoriano, mas muitas vezes é encontrada datação dupla: de acordo com o calendário gregoriano e de acordo com o local, civil. A confusão dos sistemas de calendário revelou-se tão significativa que o governo indiano foi forçado a realizar uma reforma e a introduzir um Calendário Nacional Unificado. Para tanto, em novembro de 1952, sob a presidência do eminente cientista Professor Meghnad Saha, foi criada uma comissão especial para a reforma do calendário. Foi adotado na Índia a partir de 22 de março de 1957 por decisão governamental para fins civis e públicos. Para a realização de rituais religiosos não era proibido o uso de calendários locais. Calendário maia origina-se da data mítica - 13 de agosto de 3113 AC. Foi a partir dela que os índios contaram os últimos anos e dias. O ponto de partida desempenha entre os maias o mesmo papel que a data da “Natividade de Cristo” na cronologia europeia. Por que 13 de agosto de 3113 AC? Ciência moderna Ainda não consegui explicar isso. Presumivelmente, este dia, na crença maia, foi marcado por um cataclismo como uma inundação global ou algo parecido. 
No calendário maia, o tempo é dividido em ciclos ou “Sóis”. Existem seis deles no total. Cada ciclo, argumentavam os sacerdotes maias, termina com a suposta destruição completa da civilização terrestre. Os últimos quatro "Sóis" destruíram completamente quatro raças humanas, e apenas algumas pessoas sobreviveram e contaram o que aconteceu. O “Primeiro Sol” durou 4.008 anos e terminou com terremotos. O “Segundo Sol” durou 4.010 anos e terminou com furacões. O “Terceiro Sol” tinha 4.081 anos - a terra foi destruída por “chuvas de fogo” que jorraram das crateras de enormes vulcões. O “Quarto Sol” culminou em inundações. Atualmente, os terráqueos estão vivenciando o “Quinto Sol”, que terminará em 21 de dezembro de 2012. O sexto ciclo do calendário está vazio... 
Já nos primeiros séculos de formação cristandade foram feitas tentativas de construir uma ponte cronológica entre os tempos modernos e os eventos sagrados descritos na Bíblia. Como resultado dos cálculos, cerca de 200 várias opções era “desde a criação do mundo”, ou “desde Adão”, em que o período de tempo desde a criação do mundo até a Natividade de Cristo variou de 3.483 a 6.984 anos. Três chamadas eras mundiais tornaram-se mais difundidas: a Alexandrina (ponto de partida - 5.501, na verdade 5.493 aC), a Antioquia (5.969 aC) e a posterior bizantina. No século 6, Bizâncio começou a usar a era mundial a partir do início de 1º de março de 5508 aC. A contagem dos dias nele foi realizada a partir de Adão, que, com base nas premissas bíblicas, foi criado na sexta-feira, 1º de março, 1º ano desta época. Com base no fato de que isso aconteceu em meados do sexto dia da criação, por analogia foi geralmente aceito que Jesus nasceu em meados do sexto milênio, pois “para o Senhor um dia é como mil anos, e um mil anos como um dia” (2Pe 3, 8). 
No Vale do Nilo, onde tempos imemoriais foi criado um calendário que existia junto com Cultura egípcia cerca de 4 séculos. A origem deste calendário está ligada a Sirius, a estrela mais brilhante do céu, cantada por muitos poetas. Assim, Sirius deu ao Egito o primeiro calendário solar do mundo, que fundamenta a cronologia de todo o Velho Mundo, até o presente. 
O fato é que o intervalo de tempo entre as duas primeiras nascentes matinais de Sírius, que coincidiram igualmente no Egito com o solstício de verão e a enchente do Nilo, é exatamente os conhecidos 365 e 1/4 dias. No entanto, os egípcios definiram a duração do ano para um número inteiro de dias, nomeadamente 365. Assim, para cada 4 anos, os fenómenos sazonais estavam à frente do calendário egípcio em 1 dia. Obviamente, para que Sirius percorresse todas as datas do ano abreviado (de 365 dias), já eram necessários 365 × 4 = 1460 dias. Mas, novamente, lembrando que o ano egípcio é mais curto que o ano solar em 1/4 de dia (6 horas), para retornar exatamente à mesma data do calendário egípcio, Sirius precisava de mais um ano (1460+1=1461). ). Este período cíclico do ano egípcio de 1461 é o famoso “Período Sótico” (Grande Ano de Sothis). 
Calendário grego antigo era lunisolar com regras de intercalação primitivas e irregulares. De cerca de 500 AC. Os octatérios (octaeteris) tornaram-se generalizados - ciclos de 8 anos em que cinco anos normais de 12 meses foram combinados com três anos de 13 meses. Posteriormente, essas regras foram emprestadas pelo calendário romano. Os octatérios continuaram a ser usados na Grécia mesmo após a reforma de Júlio César. O início do ano foi em pleno verão. 
Na segunda metade do século III aC. e. O antigo historiador grego Timeu e o matemático Eratóstenes introduziram a cronologia desde os primeiros Jogos Olímpicos. Os jogos eram realizados uma vez a cada quatro anos, em dias próximos ao solstício de verão. Eles começaram no dia 11 e terminaram no 16º dia após a lua nova. Na contagem dos anos nas Olimpíadas, cada ano foi designado pelo número de série dos jogos e pelo número do ano no quadriênio. Os primeiros Jogos Olímpicos foram inaugurados em 1º de julho de 776 AC. de acordo com o calendário juliano. Em 394 DC. Imperador Teodósio I jogos Olímpicos foram proibidos. Os romanos os chamavam de “otium graecum” (ociosidade grega). Porém, o calendário das Olimpíadas permaneceu por algum tempo. Por que estilo antigo chamado Juliano? A primeira tentativa de reformar o antigo calendário egípcio foi feita muito antes de Júlio César por Ptolomeu III Euergetes, que em seu famoso “Decreto Canópico” (238 aC) introduziu pela primeira vez o conceito ano bissexto, nivelando assim o erro de 1 dia, acumulado ao longo de 4 anos. Assim, um ano em cada quatro passou a ser igual a 366 dias. Infelizmente, esta reforma não se enraizou naquela época: em primeiro lugar, o conceito de ano bissexto era completamente alheio ao próprio espírito do cálculo secular do tempo egípcio e, em segundo lugar, as antigas tradições ainda eram demasiado fortes. 
Somente durante a era do domínio romano o já conhecido Grande Ano de Sothis deixou de existir como calendário real e medida astronômica. Caio Júlio César, com a ajuda do famoso astrônomo alexandrino Sosígenes, substituiu o calendário romano pelo calendário egípcio reformado do “Decreto Canópico”. Em 46 AC. Roma e todas as suas posses mudaram para uma nova conta de calendário, que desde então recebeu o nome de Juliano. Foi este calendário que se tornou a base da história da cultura cristã. 
O calendário juliano revelou-se insuficientemente preciso e apresentou um erro de 1 dia em 128 anos. Em 1582 o equinócio vernal retrocedeu em (1582-325)/128 = 10 dias. Devido à importância deste feriado para cristandade Igreja Católica estava convencido da necessidade de uma reforma do calendário. O Papa Gregório XIII, que veio em 1572, realizou uma reforma do calendário em 24 de fevereiro de 1582. Todos os cristãos foram ordenados a contar o dia 5 de outubro de 1582 como 15 de outubro. O calendário passou a se chamar gregoriano.
OMAR 1 (581-644, reinado 634-644), o segundo dos califas "justos" do califado árabe, apresenta Calendário muçulmano (islâmico). Antes disso, as tribos árabes iniciavam a cronologia a partir da “Era dos Elefantes” - 570, associada à invasão de Meca pelo exército etíope. O início deste calendário (cronologia) remonta a sexta-feira, 16 de junho de 622, quando Maomé. (Muhammad, Mohammed, que viveu na Arábia ≈570 -632) mudou-se (árabe - Hijra) de Meca para Medina. Portanto, nos países muçulmanos o calendário é chamado de calendário islâmico (árabe: الـتـقـويم الـهـجـري, at-takvimu-l. -Hégira). 
Calendário da Revolução Francesa(ou republicano) foi introduzido na França em 24 de novembro de 1793 e abolido em 1º de janeiro de 1806. Foi usado brevemente novamente durante a Comuna de Paris em 1871. Os anos são contados a partir do estabelecimento da primeira República Francesa em 22 de setembro de 1792 . Este dia passou a ser 1 Vendémière, 1º Ano da República (embora o calendário tenha sido introduzido apenas em 24 de novembro de 1793). 
Calendário entre os antigos eslavos foi chamado de presente de Kolyada - Presente do deus Kolyada. Kolyada é um dos nomes do Sol. Depois solstício de inverno 22 de dezembro, deus Kolyada é um símbolo de mudança ciclo anual solstício e a transição do sol do inverno para o verão, a vitória das forças do bem sobre o mal. 
O início da cronologia foi realizado a partir da data da criação do mundo no Templo da Estrela, ou seja, a assinatura de um tratado de paz no verão do Templo da Estrela de acordo com o Ano Circular (calendário) de Chislobog após a vitória dos arianos (no sentido moderno - Rússia) sobre o império do Grande Dragão (no sentido moderno - China). O símbolo desta vitória - um cavaleiro matando um dragão chinês - ainda está preservado. Na versão original, este é Perun matando o dragão, e com o advento da cristianização, Perun (o cavaleiro) foi chamado de George. 
Antes da adoção do Cristianismo, o tempo era contado de acordo com as quatro estações do ano. O início do ano era primavera e o verão era provavelmente considerado a estação mais importante. Portanto, o segundo significado semântico da palavra “verão” chegou até nós desde tempos imemoriais como sinônimo de ano. Os antigos eslavos também usavam um calendário lunisolar, que continha sete meses adicionais a cada 19 anos. Havia também uma semana de sete dias, que era chamada de semana. O final do século X foi marcado pela transição para Rússia Antiga ao cristianismo. O aparecimento do calendário juliano aqui também está associado a este evento. Os laços comerciais e políticos entre a Rússia e Bizâncio levaram à adoção do cristianismo e do calendário juliano de acordo com o modelo bizantino, mas com alguns desvios. Lá o ano começou em 1º de setembro. Na Rússia, segundo a tradição antiga, a primavera era considerada o início do ano, e o ano começava em 1º de março. A cronologia foi calculada “desde a criação do mundo”, adotando a versão bizantina desta data mítica - 5508 aC. e. Somente em 1492 DC. e. (em 7001 desde a criação do mundo) o início do ano na Rus' foi marcado para 1º de setembro. Devido ao término dos sete mil anos “desde a criação do mundo” e à interpretação religiosa e mística deste período, e talvez em conexão com a captura de Constantinopla, a capital do Cristianismo Oriental, pelos turcos em 1453, supersticiosos rumores sobre o fim do mundo chegando em 7.000 se espalharam pelo mundo. Depois que esse ponto fatal foi ultrapassado com segurança e as pessoas supersticiosas se acalmaram, o Conselho da Igreja de Moscou imediatamente em setembro de 1492 (em 7001) mudou o início do ano de 1º de março para 1º de setembro. 
Do decreto Pedro 1 de 20 de dezembro de 7.208 desde a criação do mundo: “Agora o ano de 1699 chegou ao nascimento de Cristo, e a partir do próximo dia 1º de janeiro (janeiro) haverá um novo ano de 1700 e um novo século. De agora em diante, os verões serão contados não a partir de 1º de setembro, mas a partir de 1º de janeiro, e não a partir da criação do mundo, mas a partir da Natividade de Cristo”. O ano 7.208 da “criação do mundo” acabou sendo o mais curto e durou apenas quatro meses, enquanto na Rússia em 1699 o Ano Novo foi celebrado duas vezes - em 31 de agosto e 31 de dezembro. Em 1702, o primeiro calendário impresso russo com o início do ano em 1º de janeiro e contando os anos a partir da “Natividade de Cristo” foi impresso em Amsterdã. 
Além disso, com sua meticulosidade característica, Peter descreveu detalhadamente como decorar a casa e comemorar o feriado. “Como as pessoas na Rússia contam o Ano Novo de maneira diferente, de agora em diante, parem de enganar as pessoas e contem o Ano Novo em todos os lugares a partir de primeiro de janeiro. E em sinal de bons começos e diversão, parabenizem-se pelo Ano Novo, desejando prosperidade nos negócios e na família. Em homenagem ao Ano Novo, faça decorações com abetos, divirta as crianças e desça as montanhas em trenós. Mas os adultos não deveriam se entregar à embriaguez e aos massacres – há muitos outros dias para isso.” 
E a Rússia mudou para o calendário gregoriano apenas em 1918 - quase 350 anos depois da Europa. Foi introduzida uma emenda de 13 dias: depois de 31 de janeiro de 1918, veio imediatamente 14 de fevereiro. Mas a Igreja Ortodoxa ainda celebra seus feriados de acordo com o calendário juliano, razão pela qual o Natal não é comemorado em 25 de dezembro, mas em 7 de janeiro, e a partir de 2100, se a igreja não mudar para o calendário gregoriano, a diferença aumentará para 14 dias e o Natal Ortodoxo será automaticamente "adiado" para 8 de janeiro. As igrejas que estabelecem o calendário de acordo com os ciclos solares erraram em algo. De tudo isso, devemos lembrar que há 310 anos o Ano Novo começou a ser comemorado no dia 1º de janeiro e, 90 anos depois, o Natal será comemorado um dia depois. Enquanto isso, vivemos e nos alegramos porque em breve chegará o feriado mais alegre - o Ano Novo, e o Papai Noel nos trará um monte de presentes. Feliz Ano Novo! 
