Três dias de jejum antes da comunhão. É possível escovar os dentes, comer, beber, tomar banho, lavar o rosto ou tomar banho antes da Comunhão na igreja? É possível dormir, fazer amor, beber álcool, beijar ícones, um filho, parentes ou ajoelhar-se após a Comunhão? O que não

A comunhão é a graça de Deus, um grande sacramento através do qual os cristãos podem envolver-se no próprio Salvador. É importante saber jejuar corretamente, para que depois de confessar os pecados e receber a comunhão, você receba a unção de Deus para a fé, o poder do amor e da paciência.

O que é o jejum e por que jejuar antes da comunhão?

A comunhão é porta aberta receber a graça de Deus na vida dos cristãos. Através da Comunhão, os crentes recebem:

Cada crente é responsável pela aceitação do Sacramento de Deus, pois, como escreve o apóstolo Paulo, quem faz isso sem raciocinar, peca, adoece e até morre (Co 11,28-30).

Suficiente provação para os cristãos, não é? Se você não comungar, você não receberá bênçãos e graça; se você comungar, poderá adoecer e morrer. Onde está a saída? E a saída é simples - jejum e confissão de pecados.

O jejum é um momento em que uma pessoa, através da pacificação da carne, tenta purificar-se de apegos e hábitos mentais prejudiciais, a fim de se aproximar espiritualmente do Criador. A Quaresma é um tempo de oração e reflexão sobre o sacrifício de Cristo, Seu poder purificador e abençoador . Durante a preparação para a comunhão, os cristãos tentam reconsiderar suas vidas, identificar nela os pecados e arrepender-se deles.

É difícil resistir às tentações quando você está satisfeito e feliz. É difícil não cair em tentação ao consumir bebidas alcoólicas ou em eventos de entretenimento. Durante o jejum, as pessoas, domando sua carne, domam suas emoções e morais. Segundo João Escada, durante o arrependimento, a pureza da oração deve ter precedência, no silêncio, na obediência, renunciar aos prazeres, aos maus pensamentos para receber prazer no Céu.

Alguns cristãos podem ficar sentados por horas nas redes sociais, passar tempo em conversas vazias ao telefone, participar de fofocas, mas ao mesmo tempo estar em estrita abstinência de comida, ter orgulho de si mesmo. Gostaria de decepcionar esses crentes - Deus não olha para o estômago, mas para a alma.

Qualquer coisa que separa um cristão de Deus é pecado.

Importante! O jejum é a única oportunidade de se aproximar do Todo-Poderoso. Segundo os sacerdotes, o jejum e a oração são asas que permitem à alma crente voar para o Céu.

A história do jejum antes da comunhão

Os primeiros cristãos após a Ascensão de Jesus tomavam o sacramento diariamente e estavam constantemente em comunhão. É claro que naquela época não se podia falar em jejum. O Apóstolo Paulo escreveu a sua mensagem aos cristãos daquela época, lembrando-lhes a importância da reflexão antes de aceitar o Santo Sacrifício de Cristo.

Ícone da Comunhão dos Apóstolos

Na época dos apóstolos, a Eucaristia era celebrada à noite, mas com o tempo o Sacramento da Comunhão foi transferido para a manhã, dando aos crentes a oportunidade de receber o alimento do Senhor, que limpa o sangue e o corpo, desde o próprio manhã.

Primeira aparência dias rápidos antes da Eucaristia remonta ao século IV. Os padres da época notaram o esfriamento da fé e exortaram os cristãos a se absterem dos prazeres sexuais e das diversões mundanas antes de receberem os Santos Dons, mas nada foi dito sobre a comida.

Os primeiros cristãos jejuavam três vezes por semana e nos dias de jejum estabelecidos pela Igreja. Govenie, ou restrição alimentar por três a sete dias, surge no início do século IX devido ao declínio da vida espiritual.

De acordo com o Metropolita Hilarion de Volokolamsk, não há um único requisito de três dias de abstinência antes da Eucaristia.

Cada crente decide individualmente quanto tempo levará para chegar à pureza e reverência diante do Senhor. Alguns cristãos resolvem esta questão com o seu mentor espiritual.

Regras de conduta durante a preparação para a Comunhão

Três dias de abstinência antes de tomar o sacramento não são uma exigência, mas apenas um desejo. Diz respeito principalmente às pessoas que participam da Eucaristia 2 a 3 vezes por ano. Não há requisitos adicionais de abstinência durante os quatro jejuns.

Na igreja, crentes e batizados participam do Corpo e Sangue de Cristo

De acordo com o decreto da Igreja Ortodoxa, durante o jejum é proibido comer:

  • produtos de origem animal;
  • ovos;
  • lacticínios;
  • seletivamente - peixe.

Hoje em dia, a comida é preparada não pelo prazer de comê-la, mas como forma de manter a saúde no templo de Deus, ou seja, no próprio cristão.

Se o peixe for o principal tipo de alimento, então ele pode ser consumido.

Antes da Eucaristia, os cristãos não comem, tendo previamente passado o dia em oração, renunciando ao entretenimento, ao consumo de bebidas alcoólicas e ao sexo.

Importante! No Sacramento da Confissão, deve-se confessar honestamente ao sacerdote todos os seus crimes, para que ele possa decidir se é seguro para um cristão tocar nos Santos Dons ou se deve voltar para casa e se preparar cuidadosamente.

Antes da confissão e da comunhão, os cristãos vão ao culto noturno na igreja e pela manhã são obrigados a assistir à liturgia. O arrependimento sincero na Confissão abre a porta para a Comunhão.

Jejum antes da comunhão: como observá-lo corretamente

Relaxamentos em jejum

A comunhão é um grande poder que concede cura, libertação dos vícios, perdão dos pecados e alegria. Cristãos de todas as idades, mesmo crianças, podem participar deste sacramento.

As crianças que ainda não completaram 7 anos comungam sem observar previamente a abstinência, mas isso não significa permissividade na alimentação e nas brincadeiras. A semente de reverência aos Sacramentos, plantada na alma de uma criança, dará bons frutos à medida que a criança cresce. Na infância, a façanha de cagar nos pais é o melhor exemplo para a geração mais jovem.

Grávidas e pacientes devem monitorar cuidadosamente sua dieta, pois não há dias de alimentação seca. Esta categoria de cristãos verifica com seu mentor espiritual a lista de pratos aceitáveis.

A cozinha moderna é rica em todos os tipos de produtos, cujo preparo habilidoso, segundo receitas prontas, não pode prejudicar nem as grávidas, nem o feto, nem os doentes.

A Igreja também trata graciosamente a categoria de pessoas que estão fora de casa e comem em cantinas. Este é o exército, internatos, hospitais e locais de detenção. Neste caso, se possível, você deve abrir mão do fast food por vários dias, intensificando a oração e permanecendo na Palavra.

Pessoas moribundas e gravemente doentes podem receber a Comunhão sem qualquer preparação.

O jejum não é uma dieta ou um castigo, mas uma grande bênção do próprio Criador, aproximando-nos de Deus.

Ao estar constantemente em oração, lendo o “Pai Nosso” e a oração do pecador, as pessoas que jejuam dão mais um passo em direção ao Salvador, Curador e à nossa esperança de vida eterna.

Oração do pecador

Meu Senhor, Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador.

Meu Senhor, Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim.

Meu Senhor, Jesus Cristo, tenha piedade de mim.

Jesus, Filho de Deus, tenha piedade de mim.

Senhor, tenha misericórdia de acordo com a Tua grande misericórdia em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Foi estabelecido pelo próprio Senhor e tem sido realizado continuamente na Igreja há dois mil anos. Durante todo esse tempo, cristãos de diferentes épocas e povos parecem estar participando daquela Última Ceia, quando Cristo dividiu o pão e o vinho entre Seus discípulos e declarou que esse alimento era o Corpo e o Sangue Divinos.

É claro que nem todo vinho ou pão são sagrados, mas apenas aqueles sobre os quais são feitas orações litúrgicas especiais. As Partículas consumidas durante a Liturgia fornecem aos crentes a graça divina, a força espiritual e os purificam das consequências do pecado. São frequentes os casos de recuperação de doenças e outros milagres que ocorrem pela vontade de Deus.

O santuário principal da Igreja deve ser abordado após preparação adequada. Um passo importante nesta preparação é o jejum. Temendo quebrar as regras da igreja, os paroquianos inexperientes muitas vezes perguntam aos padres como jejuar antes da Comunhão. O jejum é obrigatório para todos? Em que casos pode ser enfraquecido ou cancelado? Isso ajudará a entender isso excursão curta na história da Igreja antiga.

Como surgiu a tradição do jejum antes da Comunhão?

Nos primeiros séculos de existência Igreja cristã A comunhão era obrigatória para qualquer cristão presente. Todos os domingos, e às vezes com mais frequência, as pessoas se reuniam na casa de um dos cristãos e faziam uma refeição com orações e partilha de pão. Depois não houve jejum especial antes desta ação, pois a Eucaristia foi celebrada à noite e todos os participantes da ação já haviam almoçado e até jantado.

Muitas vezes acontecia que os jantares dos cristãos ricos eram muito luxuosos e combinados com música e dança, como era costume no Oriente. O apóstolo Paulo, que muitas vezes celebrava a Eucaristia, considerava inaceitável que tais cristãos se aproximassem da Comunhão depois das festas e das diversões, quando os seus pensamentos não conseguem concentrar-se na oração. Com o tempo, a Liturgia passou a ser celebrada pela manhã e surgiu o costume de comer o Corpo e o Sangue de Cristo com o estômago vazio, “antes de qualquer comida”. Contudo, mesmo assim eles não jejuaram por vários dias, como é costume em Igreja moderna.

Quando a perseguição aos cristãos cessou em 4 DC, muitos começaram a ser batizados. O que antes eram comunidades pequenas e unidas, que se reuniam secretamente em casas, tornaram-se grandes reuniões de fiéis em igrejas espaçosas. Devido às fraquezas humanas, o nível moral dos crentes diminuiu. Os Santos Padres da Igreja, vendo isto, exortaram cada cristão a examinar cuidadosamente a sua consciência ao aproximar-se da Comunhão.

Não era permitido aproximar-se do Sacramento se a pessoa comesse na noite anterior à Liturgia, tivesse contatos sexuais ou “visões impuras” (sonhos). Os cristãos que revelaram esses pecados involuntários durante a confissão foram temporariamente removidos da Comunhão e realizaram um ato especial regra de oração. Não houve restrições quanto à alimentação nos demais dias, pois os fiéis observavam rigorosamente as quartas, sextas e quatro jejuns por ano.

A tradição de jejuar antes da Comunhão por três ou sete dias foi estabelecida durante o período sinodal (séculos XVIII-XIX). Isso foi associado a um declínio geral na espiritualidade e na religiosidade. Muitos começaram a ir à igreja “por hábito” e só comungaram porque isso foi levado em consideração nos documentos da igreja. Se não houvesse registro no registro da igreja de que um paroquiano havia confessado e recebido a comunhão, poderiam surgir problemas no serviço público.

Nesta altura, foi introduzida a tradição do “jejum” - preparar-se para a Comunhão durante vários dias, a fim de distrair o preguiçoso da agitação da vida e ajudar a sintonizar-se com a oração. Este costume foi preservado na Igreja Ortodoxa Russa até hoje. Retiro consiste em restrições alimentares e confissão na véspera da Comunhão. Quantos dias jejuar - o confessor decide. Você também pode ler sobre isso nas Regras, um estande que geralmente fica em um local visível do templo.

Regras para jejuar antes da comunhão

Então, a regra geral da igreja jejum obrigatório e não há confissão antes da comunhão. Mas muitos padres recomendam fortemente aos seus paroquianos jejue por três dias antes de entrar no Sacramento. Vale a pena rejeitar uma boa tradição em prol da letra da lei? É impossível discutir com o padre ou recusar conscientemente o jejum, pois a condenação e os insultos apenas acrescentam pecado aos já existentes. É melhor cumprir a regra estabelecida com base na sua força física.

A Igreja Ortodoxa prescreve evitar os seguintes alimentos:

  • carne de qualquer animal ou ave, mesmo magra;
  • leite (kefir, queijo cottage, soro de leite, etc.);
  • ovos de qualquer ave;
  • peixe (nem sempre).

Na verdade, um cristão em jejum permanece à sua disposição frutas, legumes, cereais, massas e pão. Não ceda à tentação de preparar deliciosos “pratos quaresmais”: a comida não deve se tornar uma fonte de prazer, mas apenas manter a força.

É permitido comer peixe antes da Comunhão? Na maioria dos casos pessoa saudável deveria ser abandonado. A exceção é viver no Extremo Norte ou em navios, onde o peixe é a principal fonte de alimento. Os frutos do mar são considerados alimentos mais magros que os peixes e são permitidos com moderação. O jejum curto antes da Comunhão também está associado a outras restrições, recusando o seguinte:

  • doces;
  • contatos sexuais;
  • bebidas alcoólicas;
  • fumar;
  • participação em diversões diversas (casamentos, festas, concertos).

6 horas antes do início da Liturgia, alimentos e bebidas devem ser completamente evitados.. Este jejum de seis horas é chamado de “Eucarístico”. Se o jejum eucarístico for quebrado, o sacerdote poderá não permitir que você participe do Sacramento.

Muitos crentes se esforçam para receber a comunhão durante os jejuns em toda a igreja. Isso permite uma preparação tranquila, principalmente se os entes queridos também jejuam e não oferecem tentações desnecessárias.

É permitido comungar se você fumou ou quebrou o jejum involuntariamente? Todos os excessos cometidos durante o jejum devem ser relatados diga ao padre em confissão. Através da confissão é feita a admissão ao Sacramento e a ocultação, mesmo de uma pequena ofensa, é considerada um grande pecado diante de Deus.

Como jejuar para crianças

Existe uma tradição na Igreja Ortodoxa Russa confissão obrigatória para crianças a partir dos sete anos. Na mesma idade eles deveriam estar acostumados ao jejum. Mas as crianças recebem a comunhão desde o momento, ou seja, desde a infância.

O jejum antes da comunhão não é obrigatório para uma criança se ela tiver menos de três anos.

Dos três aos sete anos, as restrições são introduzidas gradativamente; a criança não deve apenas ser privada de alimentos saborosos, mas estar ciente da necessidade e da finalidade do jejum. Você pode apoiar seu filho por exemplo, retirando alimentos salgados do cardápio familiar. Os próprios pais devem começar a confissão e a comunhão junto com os filhos.

A decisão sobre se o jejum pode ser facilitado deve ser tomada pelos pais após conversa com o padre, com base no estado de saúde da criança. As crianças que crescem em famílias incrédulas e que não têm alimentação adequada não devem ser forçadas a jejuar. desenvolvimento espiritual.

Jejum para mulheres grávidas

As mulheres grávidas e os doentes que desejam receber a comunhão, mas estão em dieta rigorosa, o jejum pode ser enfraquecido ou cancelado. Isso só é feito com a bênção do sacerdote. Antes de solicitar essa permissão, você deve testar a si mesmo: um jejum de curto prazo realmente se tornará um fardo insuportável ou, por causa da preguiça, você não quer atrapalhar o curso normal da vida?

Se for impossível para uma gestante abrir mão de laticínios, isso pode ser substituído pela desistência de doces ou outras coisas pelas quais ela sinta carinho. Tal abstinência será aceita pelo Senhor como um feito significativo.

Postando em um dormitório

É permitido facilitar ou cancelar o jejum aos cristãos que se encontrem no serviço militar, estudando, hospital, internato ou locais de detenção, onde as refeições sejam fornecidas em cantinas comuns e não haja possibilidade de escolha de alimentos quaresmais. Neste caso, deve-se aderir à bênção do pai espiritual que visita unidade militar ou internato. A recusa de fast food pode ser substituída por outras restrições ou orações. É melhor para quem deseja comungar resolver esta questão com o sacerdote uma semana antes do Sacramento ou (se impossível) antes da confissão.

Quando você pode comungar sem jejuar?

Durante as férias de Natal - da Natividade de Cristo à Epifania - e na Semana Brilhante - sete dias depois da Páscoa - não é exigido aos comungantes um jejum de cinco dias, apenas se mantém o jejum eucarístico de seis horas; Mas esta permissão só pode ser concedida a quem tenha cumprido integralmente as anteriores, Natal e Quaresma.

A preparação da Quaresma é cancelada para pessoas gravemente doentes e moribundas.

Uma parte integrante do jejum é a confissão, isto é, o arrependimento. Este é um dos Sacramentos ortodoxos quando uma pessoa conta a um ministro da igreja sobre os pecados que cometeu durante sua vida. É importante saber preparar-se para a confissão, pois sem ela será impossível iniciar a comunhão.

Como se preparar para a confissão e a comunhão?

Existem vários requisitos sobre os quais o clero fala às pessoas que desejam receber a comunhão.

  1. Uma pessoa deve ser Cristão Ortodoxo que foi batizado por um sacerdote legítimo. Além disso, é importante acreditar e aceitar as Sagradas Escrituras. Existem vários livros através dos quais uma pessoa pode aprender sobre a fé, por exemplo, o Catecismo.
  2. Ao saber o que é preciso saber antes da confissão e da comunhão, vale ressaltar que é necessário lembrar das más ações a partir dos sete anos ou a partir do momento do batismo, se isso aconteceu na idade adulta. É importante ressaltar que você não pode mencionar os pecados dos outros para justificar suas próprias ações.
  3. Um crente deve fazer uma promessa ao Senhor de que todo esforço será feito para não cometer mais erros e fazer o bem.
  4. Numa situação em que o pecado causou danos aos entes queridos, antes da confissão é importante fazer todos os esforços possíveis para reparar o ato cometido.
  5. É igualmente importante perdoar você mesmo as queixas existentes, caso contrário você não deve contar com a condescendência do Senhor.
  6. Recomenda-se desenvolver um hábito todos os dias, por exemplo, antes de ir para a cama, analisar o dia anterior, trazendo o arrependimento diante do Senhor.

Jejum antes da confissão

Não há proibições diretas sobre se é possível comer alimentos antes do sacramento da confissão, mas é recomendado abster-se de alimentos por 6 a 8 horas. Se você estiver interessado em saber como jejuar antes da confissão e da comunhão, você deve aderir. a um jejum de três dias, pois os produtos permitidos incluem: vegetais e frutas, cereais, peixes, assados, frutas secas e nozes.

Orações antes da confissão

Uma das etapas importantes da preparação é a leitura de textos de oração, e isso pode ser feito tanto em casa quanto na igreja. Com a ajuda deles, a pessoa realiza uma limpeza espiritual e se prepara para um evento importante. Muitos crentes ortodoxos garantem que, para se preparar para a confissão, é importante ler orações, cujo texto é claro e conhecido, graças às quais você pode se livrar de pensamentos perturbadores e compreender o próximo ritual. O clero garante que você pode até pedir pelos seus entes queridos que estão prestes a se confessar e comungar.


Como anotar os pecados antes da confissão?

Muitas pessoas entendem mal a necessidade de listar os seus próprios pecados, até mesmo usando “listas”. Como resultado, a confissão se transforma em uma lista formal dos próprios erros. O clero permite o uso de notas, mas estas devem ser apenas lembretes e somente se a pessoa tiver realmente medo de esquecer alguma coisa. Ao descobrir como se preparar para a confissão, vale ressaltar que é importante entender o termo “pecado” como um ato contrário à vontade do Senhor.

Existem várias dicas sobre como escrever pecados antes da confissão para cumprir tudo de acordo com os cânones existentes.

  1. Primeiro, você precisa se lembrar das ofensas que dizem respeito ao Senhor, por exemplo, falta de fé, uso de superstições na vida, recurso a videntes e criação de ídolos para si mesmo.
  2. As regras antes da confissão incluem a indicação dos pecados cometidos contra si mesmo e outras pessoas. Este grupo inclui condenação dos outros, negligência, maus hábitos, inveja e assim por diante.
  3. É importante, ao conversar com o clero, discutir apenas seus próprios pecados, sem inventar uma linguagem especial da igreja.
  4. Ao confessar, a pessoa deve falar de coisas realmente sérias, e não de ninharias.
  5. Ao descobrir como se preparar adequadamente para a confissão e a comunhão, vale ressaltar que o crente deve tentar mudar sua vida antes de iniciar uma conversa individual na igreja. Além disso, você precisa tentar viver em paz com as pessoas ao seu redor.

É possível beber água antes da confissão?

Existem muitas proibições em relação a eventos tão importantes e responsáveis ​​​​na vida de um crente, como confissão e. Acredita-se que, como preparação, é necessário abster-se de ingerir alimentos e líquidos por pelo menos 6 a 8 horas. É importante ressaltar que antes da confissão, somente as pessoas que precisam ingerir medicamentos importantes para a vida podem fazê-lo. beber água. Se uma pessoa bebesse água antes da comunhão, deveria contar ao clérigo.

É possível fumar antes da comunhão e da confissão?

Existem diferentes opiniões expressas pelo clero sobre este assunto.

  1. Algumas pessoas acreditam que se uma pessoa fuma muito tempo, então será difícil para ele desistir mau hábito, e há casos em que isso é perigoso. Na sua opinião, o vício do cigarro não pode ser motivo de negação da confissão e da comunhão.
  2. Outros clérigos, respondendo à questão de saber se é possível fumar antes da confissão e da comunhão, são categóricos, argumentando que se é difícil para uma pessoa abster-se do tabaco antes desta evento importante, então é difícil falar do triunfo do espírito sobre o corpo.

É possível fazer sexo antes da confissão?

Muitos crentes não entendem isso, considerando-o algo sujo e pecaminoso. Na verdade, o sexo é parte integrante do relacionamento conjugal. Muitos padres são da opinião de que marido e mulher são indivíduos livres e ninguém tem o direito de entrar no seu quarto com os seus conselhos. O sexo antes da confissão não é estritamente proibido, mas se possível, a abstinência será útil para manter a pureza do corpo e da alma.

Existem diferentes medidas de jejum antes da Comunhão, não existe uma regra única que seja estabelecida para todos;
A prática de três a sete dias de jejum antes da Comunhão surgiu nos séculos XVIII e XIX, durante o período de esfriamento eucarístico, quando as pessoas comungavam uma ou duas vezes por ano e, portanto, jejuavam durante cerca de uma semana.

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Metropolita Hilarion de Volokolamsk:
Não existe regra para jejuar três dias antes da comunhão.

– A tradição de jejuar durante três dias ou uma semana antes da Comunhão também é um costume russo local. Se nos voltarmos para os cânones ou definições Conselhos Ecumênicos, então não encontraremos tal requisito. Os cânones falam do jejum às quartas e sextas-feiras, cerca de quatro jejuns de vários dias ao longo do ano, além disso, nos livros litúrgicos encontramos instruções para mais vários dias de jejum, por exemplo, o dia da decapitação de João Batista ou o Festa da Exaltação da Cruz do Senhor. Mas os cânones nada dizem sobre a necessidade de jejuar três dias ou uma semana inteira antes da comunhão. Parece-me que os requisitos para confessar antes de cada comunhão e jejuar durante uma semana ou três dias surgiram quando a comunhão se tornou muito rara: uma, três ou quatro vezes por ano. Considero isso um declínio. Na Igreja antiga, os cristãos geralmente comungavam todos os domingos. Penso que naquelas Igrejas onde a comunhão se tornou rara, seria errado mudar repentinamente a tradição e exigir que a comunhão fosse tomada todos os domingos. Mas tenho certeza de que comungar três ou quatro vezes por ano não é suficiente. Na prática, é muito bom começar a Comunhão todos os domingos. Portanto, direi o seguinte: jejue às quartas e sextas-feiras, abstenha-se também aos sábados à noite, confesse-se pelo menos uma vez por mês, mas comungue com a maior frequência possível. Recomendo esta prática às pessoas que estou me preparando para ingressar na Igreja Ortodoxa. Se uma pessoa comunga uma vez por mês ou menos, digo que isso é muito raro. Se olharmos para a prática da Igreja antiga e para os ensinamentos dos Santos Padres, veremos que eles testemunham a comunhão frequente. Não só os primeiros, mas também os padres posteriores, como o santo ou o venerável que viveu no século XVIII, o compilador da Filocalia, falam a favor da comunhão frequente. E penso que o movimento na Igreja Grega pela comunhão frequente é uma coisa boa. Congratulo-me quando as pessoas comungam com frequência. Penso que as regras relativas à confissão e ao jejum antes da comunhão podem ser alteradas. Mas estas questões, parece-me, são da competência das Igrejas locais.

Lembro-me de quando acabei de me converter à Ortodoxia, há cerca de cinquenta anos, o padre na liturgia saiu com o Cálice e disse: “Aproxime-se com temor de Deus, fé e amor”, mas ninguém apareceu. Ninguém comungou. E mesmo assim eu senti: isso não pode estar certo. Agora no Ocidente Igrejas ortodoxas Quase todo mundo comunga. E estou feliz com isso. É claro que recebemos a comunhão não porque tenhamos confiança na nossa própria justiça, mas porque acreditamos na misericórdia de Deus. Viemos ao Cálice porque chamado a, chamamos Comunhão Sagrada Presentes. A comunhão não é algo que possa ser conquistado ou merecido, é sempre um dom gratuito do amor de Deus.

– Antes da comunhão, o sacerdote proclama “Santo aos santos”, no sentido de “santos dons aos que são santos”, mas o coro responde imediatamente: “Só há um Santo, um só Senhor Jesus Cristo...”. Porém, nós, não sendo santos neste sentido, ainda ousamos receber a comunhão... Por outro lado, sabemos que no Novo Testamento e nos textos litúrgicos todos os cristãos são chamados de santos que não são excomungados da Igreja por motivos especialmente graves. pecados. Como, neste caso, a santidade e a perfeição moral pessoal se relacionam com uma pessoa?

– Em primeiro lugar, se falamos da compreensão da santidade, devemos usar três palavras: um, alguns, todos. Um é santo - Jesus Cristo. A santidade pertence a Deus, só Ele é santo por natureza. Só podemos ser santos através da participação da santidade de Deus. Além disso, dizemos que somos chamados à santidade Todos. Quando o apóstolo Paulo dirige as suas epístolas a todos os santos de Roma, de Colossos, etc., dirige-se às comunidades cristãs. Da mesma forma, o apóstolo Pedro escreve sobre os cristãos como um “povo santo”. Neste sentido, todos os cristãos são santos. Por fim, estamos falando daqueles santos que são glorificados pela Igreja e que estão marcados no calendário da igreja. Podemos dizer o mesmo sobre o sacerdócio. Existe apenas um Sumo Sacerdote - Jesus Cristo, como diz o livro de Hebreus. Depois, através do batismo, todos os cristãos tornam-se sacerdotes, como escreve o apóstolo Pedro, chamando os cristãos não apenas de povo santo, mas também de “sacerdócio real”. Além disso, alguns se tornam sacerdotes – aqueles que ela escolheu e colocou neste ministério através da imposição de mãos. Assim, tanto a santidade como o sacerdócio têm três níveis.

Todos somos chamados à santidade. Portanto, se me aproximo da Comunhão, não o faço porque já sou santo, mas porque sou um pecador que exige a ajuda de Deus, que me é dada na Sagrada Comunhão.

É claro que algumas pessoas não podem receber a Comunhão devido aos seus pecados. Mas basicamente, é claro, a Comunhão não é uma recompensa para os santos, mas uma ajuda para os pecadores. Em algumas vidas lemos que houve santos que, depois de receberem a comunhão, por muito tempo não se aproximou novamente do Cálice, como, por exemplo, Santa Maria do Egito. Ela recebeu a comunhão na Igreja do Santo Sepulcro e depois foi para o deserto, onde não recebeu os Santos Dons por muitos anos, recebendo a comunhão apenas pouco antes de sua morte.

– Mas isso pode ser uma regra geral?

Claro que não é regra geral. Esta é a regra para os santos que podem viver muitos anos com um único Sacramento. Mas devemos receber a comunhão com frequência. Não porque somos santos, mas porque somos fracos e precisamos de ajuda, de graça.

– Que lugar ocupa a perfeição moral na preparação para a comunhão? Muitas pessoas aqui em Kiev confessam e comungam todas as semanas, e acontece que algumas delas, tendo se confessado à noite, pedem para se confessar novamente pela manhã, porque durante a tarde ou noite pecaram de alguma forma - com pensamentos ímpios, movimentos corações, etc. Além disso, muitos cristãos confessam os mesmos pecados todas as vezes, semana após semana. Como posso fazer uma promessa em confissão de não repetir esses chamados pecados “cotidianos” se tenho certeza de que os cometerei?

– Confissar-se com demasiada frequência pode expressar uma espécie de superstição. Vale lembrar que Comunhão é graça, e o diabo não quer que aceitemos a graça. E então ele está procurando alguma maneira de nos fazer parar de receber a comunhão. Quando acontece que somos visitados por um pensamento pecaminoso, o que pode acontecer mesmo durante Divina Liturgia, devemos simplesmente arrepender-nos interiormente e proceder à Comunhão, pois esta é uma tentação diabólica.

A graça que é dada no sacramento do arrependimento é muito importante para cada um de nós. Mas devemos aceitar a responsabilidade e “desempenhar a nossa parte”. A confissão não pode ser transformada numa listagem mecânica dos mesmos pecados. Deve ser raro o suficiente para ser evento, verdadeiramente revelando Estado interno. Todos os dias em orações noturnas pedimos perdão dos pecados. E se orarmos sinceramente por perdão, Deus nos perdoa naquele exato momento. Isso não significa que você não precise se confessar. Algumas de nossas transgressões nos impedem de receber a comunhão até que as confessemos. Mas devemos levar a sério as orações de arrependimento como parte de nossa rotina diária. A confissão não deve se tornar muito frequente. Deveríamos abordar esta questão de forma mais responsável. Ir à confissão muitas vezes desvaloriza isso.

Devemos compreender que realmente precisamos confessar os mesmos pecados repetidas vezes. A confissão não deve ser evitada porque os pecados são repetidos. Geralmente não nos tornamos santos da noite para o dia. Precisamos de luta, de esforço ascético constante sobre nós mesmos. Mas a graça de Deus provoca uma mudança em nós. Podemos não perceber, mas acontece. Com a ajuda do esforço diário, da graça de Deus, da confissão e sobretudo da comunhão, podemos avançar – com humildade e tranquilidade.

“Mas também acontece que as pessoas ficam desiludidas com os seus esforços, porque confessam a mesma coisa, comungam, mas não observam nenhuma mudança para melhor. Isso é especialmente sentido nas grandes cidades com sua agitação, quando a pessoa praticamente não tem tempo para a vida espiritual. Trabalho, uma estrada longa e cansativa em engarrafamentos, preocupações familiares... Nem todo mundo encontra tempo nem para as orações da manhã ou da noite.

– Na verdade, nós, clérigos, e especialmente monges, que não temos que cuidar da família e dos filhos, compreendemos as condições em que vivem os cristãos familiares. As pessoas são obrigadas a trabalhar muito, têm um longo trajeto para o trabalho e para casa, e à noite também há muito o que fazer em casa... Devemos compreender estas condições difíceis em que vivem muitos leigos. Apesar disso, todo cristão pode encontrar pelo menos um tempinho pela manhã e à noite para orar diante do ícone. Mesmo cinco minutos de manhã e à noite têm grande valor. Estes minutos definem a “direção” para todo o dia e dão aquela profundidade que de outra forma não pode ser alcançada. Também deve ser dito sobre orações curtas ah, que você pode criar durante o dia. Podemos orar enquanto tomamos banho, enquanto estamos no metrô, enquanto dirigimos ou quando estamos presos em um engarrafamento. Podemos usar orações curtas, por exemplo, a oração de Jesus: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim” ou “Glória a Ti, Senhor, glória a Ti” ou “Santíssimo Theotokos, salva-nos, ”Ou outras orações curtas. Então podemos orar mesmo no máximo horário ocupado, ou, por exemplo, quando vamos de um lugar para outro. É muito importante ver que além do tempo especial reservado para a oração diante do ícone (que cada um de nós necessita), existe a oportunidade de rezar livremente durante todo o dia, em qualquer lugar. Mas se quisermos orar durante o dia, precisamos escolher as orações mais curtas e simples, como a oração de Jesus. Você sempre pode fazer a Oração de Jesus: quando estamos esperando alguma coisa, quando viajamos, caminhamos, quando mudamos de tarefa no trabalho, etc. O apóstolo Paulo escreve: “Orai sem cessar”. Ele fala de algo que é muito difícil, mas começa com algo muito simples: orações curtas e frequentes ao longo do dia. Com a ajuda de tais orações podemos preencher todo o nosso dia com a presença de Cristo - e este é o caminho para a verdadeira oração. Procure por Cristo em todos os lugares. A Oração de Jesus pode ser realizada não apenas por monges ou clérigos, mas também por leigos com famílias e responsabilidades mundanas. Diga a Oração de Jesus - não quando for necessária maior concentração de atenção, mas em todos os momentos intermediários. Podemos combinar tempo de oração e trabalho. Aprender esta forma da Oração de Jesus é muito importante em nossa Vida cotidiana. E também é bom ensinar a Oração de Jesus às crianças. Eles podem repetir a Oração de Jesus de vez em quando, desde jovem porque é muito simples.

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Mark, Bispo de Yegoryevsk, Vice-Presidente do Departamento de Relações Externas da Igreja do Patriarcado de Moscou:
Tradição de três dias de jejum

A tradição do jejum de três dias vem da tradição do período sinodal, quando comungavam uma ou duas vezes por ano. Nesta situação, é normal e muito bom que a pessoa jejue 3 dias antes da comunhão. Hoje, via de regra, confessores e padres recomendam comungar com muito mais frequência. Acontece que é uma espécie de contradição: as pessoas que desejam comungar muitas vezes se condenam ao jejum quase constante às quintas e sábados, o que se torna uma façanha impossível para muitos. Se continuarmos a não abordar esta questão com raciocínio, isso terá um impacto negativo na vida espiritual da nossa Igreja.

entrevistado pelo padre Andrey Dudchenko, Constantinopla-Kyiv

Não existe uma lei obrigatória sobre quantos dias jejuar antes da Sagrada Comunhão

Hegumen do Mosteiro de Vatopedi, Arquimandrita Efraim

– Diga-me, padre, como se preparar adequadamente para a Sagrada Comunhão? Na nossa tradição, os leigos devem jejuar durante três dias, mas os sacerdotes não jejuam antes da Comunhão. O que explica essa diferença?

– Sei que na Rússia alguns padres dizem que antes da Comunhão é preciso jejuar três dias, e alguns, cinco dias. Na verdade não há lei obrigatória, quantos dias para jejuar antes da Sagrada Comunhão. Prova disso é o fato de que os sacerdotes não jejuam sem falta, e depois não só comungam no dia seguinte, mas também servem a Liturgia. Afinal, observamos certos jejuns - quatro jejuns por ano e jejuns às quartas e sextas-feiras, acho que esses jejuns são suficientes. Se alguém quiser jejuar antes da Comunhão, mesmo que seja uma semana inteira, por uma questão de ascetismo, por uma questão de reverência, por favor, mas para que isso seja legitimado pelos confessores - nunca ouvimos falar disso em lugar nenhum. Se isso fosse pré-requisito para a Comunhão, em primeiro lugar, os sacerdotes teriam que jejuar sempre. Às vezes dizem que os cristãos só precisam comungar uma vez a cada dois ou três meses – também não existe tal lei. Quando um cristão não tem pecados mortais, ele tem o direito de receber a comunhão com muito mais frequência.

fragmento de encontro com leigos no Centro Espiritual e Educacional da Metrópole de Ecaterimburgo

Todo evento da igreja exige conformidade certas regras. Um verdadeiro cristão deve realizar arrependimento e comunhão, o que ajuda a pessoa a se purificar dos pecados e a começar a vida com alma e pensamentos puros. Mas nem todos os paroquianos, especialmente os iniciantes, sabem se preparar para o sacramento (jejum antes da comunhão).

Qual é o significado da abstinência antes da comunhão?

Para realizar o rito da comunhão, o crente deve passar por uma preparação, que inclui:

  • Jejuar ou abster-se de produtos de origem animal, peixe e óleo vegetal em dias especiais.
  • Recusa intimidade.
  • Lendo orações.
  • Humildade moral, ou renúncia ao entretenimento mundano, maus pensamentos e ações.

Ao cumprir os cânones da igreja, o paroquiano prepara sua alma e corpo para a oportunidade de aceitar os dons divinos e a graça do Senhor.

Por que você precisa jejuar em alimentos, ações e pensamentos, se após a confissão e a comunhão todos os pecados cometidos são anulados? A questão é simples: se na véspera do sacramento um paroquiano estiver em estado de saciedade, saciado de diversões, gula e prazeres corporais, então ele não será capaz de aceitar a graça de Deus. Um corpo bem alimentado é mais atraído pelo sono e pelo descanso, e as orações não alcançam sua alma e mente na qualidade exigida para a iluminação espiritual e o perdão dos pecados tanto por Deus quanto pelo próprio cristão.

As abstinências listadas acima são uma espécie de sacrifício de quem se arrepende e comunga, possibilitando deixar Cristo entrar em sua alma. Se o jejum for feito conscientemente, e não apenas para exibição, o crente sentirá mais profundamente a gravidade do pecado e não desejará cometê-lo novamente. O Senhor não pode ser enganado, e aqueles que encaram levianamente os preparativos para a comunhão poderão ser punidos ainda mais, e o perdão não acontecerá.

Tipos de postagens e suas características

O jejum a observar antes da comunhão depende do momento em que o cristão se prepara para o sacramento e da frequência com que vai à igreja e se confessa ao seu confessor.

EM regras da igreja Existem os seguintes tipos de jejum:

  • O jejum pode ser rigoroso quando é inaceitável comer produtos de origem animal e até peixe. Uma exceção para pessoas com patologias do trato gastrointestinal, com diabetes mellitus, grávidas, lactantes, crianças e outros paroquianos com recomendações de um médico sobre nutrição. Se uma pessoa se reuniu para a comunhão, quando calendário da igreja Se você observar o jejum do Natal ou da Páscoa, todos os dias de jejum deverão excluir os alimentos proibidos durante o jejum.
  • Durante o jejum regular, há dias em que é permitido incluir peixe na dieta durante o jejum antes da comunhão. Mas fora isso as regras do jejum são as mesmas.
  • Um jejum durante o qual você não pode comer não só peixe, carne, laticínios, ovos, mas também óleo vegetal. Este tipo de jejum é chamado de “unção”.
  • A alimentação seca é um tipo de jejum em que qualquer alimento é proibido até o pôr do sol, e então você só pode comer alimentos magros.

Para seguir as regras de preparação antes da comunhão e entender que tipo de jejum um leigo deve fazer, é preciso pedir ajuda aos ministros da igreja - eles vão explicar, levando em consideração as peculiaridades do horário escolhido para a confissão e a comunhão.

Regras para jejuar antes da comunhão

O jejum antes da comunhão deve ser seguido rigorosamente, levando em consideração o tempo e o possível jejum de acordo com Calendário ortodoxo. Além do jejum alimentar, antes da comunhão, o crente precisa colocar seus pensamentos em ordem e considerar suas ações.

  1. Restringir visualização programas de entretenimento na TV, no computador, participando de eventos.
  2. Você pode dedicar seu tempo livre das tarefas domésticas e do trabalho à leitura da literatura da igreja para esclarecimento pessoal.
  3. Elimine brigas e ressentimentos no relacionamento com as pessoas ao seu redor. Reconsidere suas ações e, se possível, faça uma boa ação.
  4. Recuse a intimidade com seu parceiro durante o período de jejum antes da comunhão.
  5. No terceiro dia de jejum, um dia antes da comunhão, leia os cânones obrigatórios: arrependimento a Cristo, orações ao Santíssimo Theotokos, Anjo da Guarda. Os cânones podem ser lidos em hora conveniente durante o dia anterior à comunhão. No dia da comunhão, você precisa ler a oração da comunhão pela manhã. Todas as orações e cânones podem ser encontrados no livro de orações para os ortodoxos ou você pode comprar literatura separada sobre a preparação para a comunhão.
  6. O crente deve jejuar, ou jejuar, até o final da liturgia matinal e da celebração do sacramento. O dia da igreja não começa pela manhã, mas à noite do dia anterior. Portanto, um paroquiano que se reuniu para a comunhão e fez um jejum de três dias deve abster-se completamente de comida e bebida na noite anterior à comunhão.
  7. Compareça ao culto noturno antes do dia marcado para o sacramento. Se o domingo for escolhido, esteja na igreja para a liturgia noturna de sábado.
  8. Antes de participar dos dons de Deus, você precisa se purificar dos pecados por meio da confissão, contando ao sacerdote o que está em sua alma.

Somente depois de uma confissão sincera e da ausência de ofensa, o sacramento da comunhão terá o poder e o significado que é pregado Religião ortodoxa. Se depois de um jejum de três dias ainda houver dúvidas e assuntos inacabados, é melhor adiar o ritual e prolongar a humildade e alcançar paz de espírito para não cometer outros pecados.

Quanto tempo dura a postagem?

Existem diferentes requisitos para o número de dias de jejum que um crente deve observar antes de receber a comunhão:

  • Jejum prolongado por uma semana é A melhor opção jejum e humildade para os cristãos que raramente frequentam a igreja e não observam todos os cânones. Em 7 dias, uma pessoa tem tempo para pensar em suas ações, apaziguar seu orgulho, perdoar os ofensores e pedir perdão a entes queridos e conhecidos. Tendo recebido o perdão terreno, eles serão perdoados pelo Senhor. Até recentemente, era obrigatório para todos os crentes que desejassem receber a comunhão.
  • Um jejum de três dias é a principal preparação para a comunhão para Homem ortodoxo. O iniciante e quem tem problemas de saúde não precisa manter um jejum alimentar rigoroso, mas fora isso os requisitos não mudam.
  • Jejuns às quartas e sextas-feiras para aqueles que visitam o templo semanalmente para os cultos dominicais.

Não há necessidade de jejuar antes da comunhão para os crentes envolvidos em serviço militar ou turismo, pois essas pessoas comem apenas o que tem disponível e estando em tal situação quanto à alimentação, devem observar o jejum espiritual.

É possível comer peixe durante a Quaresma antes da comunhão?

Um cristão que jejua regularmente de acordo com o calendário da igreja não terá nenhuma dificuldade em jejuar por três dias. Mas para um iniciante, abrir mão da alimentação diária pode ser difícil no início. Ao excluir carne e produtos de origem animal da dieta, os paroquianos recém-chegados têm uma questão mundana: é possível comer peixe durante estes três dias? Os frutos do mar e os peixes estão na lista de alimentos proibidos? É impossível responder de forma inequívoca se é possível pescar em jejum antes da comunhão ou não.

Tudo depende do período em que se espera a confissão e a comunhão. Você pode comer peixe nos dias em que seu consumo é permitido durante o jejum normal. Mas em dias de jejum estrito, até o peixe é proibido aos crentes.

O peixe é permitido para gestantes, lactantes e crianças, para não privá-las de uma alimentação adequada durante o preparo do ritual e não prejudicar sua saúde. Para outros cristãos ortodoxos que duvidam se é possível comer peixe em jejum, é melhor abrir mão de três dias, visto que o período é curto. Eventuais dúvidas serão sanadas pelos padres da igreja caso algum paroquiano faça perguntas de interesse, para que não sejam cometidos erros no jejum antes da comunhão por falta de informação.

Lista de produtos aprovados

A cesta de refeição durante um jejum de três dias não pode ser chamada de escassa. O sortimento é variado e contém um complexo vitaminas úteis e minerais, se você criar um cardápio corretamente e não comer pratos monótonos:

  • cereais;
  • macarrão sem ovos, feito com farinha e água;
  • frutas;
  • legumes, verduras;
  • bagas;
  • nozes;
  • cogumelos;
  • óleo vegetal;
  • pão magro;
  • chá, café preto, decocções, compotas.

Não são proibidos temperos, ervas e molhos naturais sem adição de gorduras animais. Se você abordar o planejamento do cardápio com imaginação, o jejum não parecerá uma tortura, mas o corpo estará preparado para a limpeza e expiação dos pecados.

Finalmente

Você precisa levar o sacramento a sério e realizar o ritual não porque seja costume fazê-lo, mas apenas com a prontidão para cumprir as regras de preparação da igreja como um verdadeiro cristão. Somente com uma plena compreensão do significado dos dons divinos você pode abrir sua alma para a entrada da fé e da graça de Cristo nela.