A Semana Santa chegou. Qual é a coisa mais importante para um cristão hoje em dia? Como conduzi-los para atendê-los com dignidade? Dirigimos essas questões aos nossos pastores.
Durante a Semana Santa, você deve procurar estar em todos os cultos para ouvir e lembrar tudo o que se lê e canta na igreja.
, Reitor da Universidade Ortodoxa Russa:
E a Bright Week, unida, tem um potencial espiritual único, que, se utilizado mesmo que em pequena medida, pode mudar qualquer pessoa. Serviços divinos, tradições de vida espiritual nestes dias especiais calendário da igreja apresentar ao cristão o que há de mais importante em sua vida - o mistério da Salvação e da Vida Eterna.
Aqueles que não jejuaram, e agora, em semana passada, decidiu se preparar para o feriado da Páscoa, temos o prazer de recebê-lo. O Senhor preparou uma rica refeição e espera por todos com amor. Se uma pessoa não jejuou ou jejuou mal, isso não a impede de se preparar para a festa da Ressurreição de Cristo durante a Semana Santa e de receber a comunhão no brilhante dia da Páscoa.
Acontece que alguns daqueles que não jejuaram Quaresma ou eles jejuaram, em sua opinião, não com diligência suficiente, eles pensam que se recusarem comida, sentarem-se com água e pão durante a Semana Santa, então todo o jejum “contará”. Isto dificilmente é correto. Não se pode encarar o jejum como se fosse uma prova ou prova, quando muitos conseguem aprender tudo na última noite e passar, tirando uma boa nota. Na vida espiritual aplicam-se diferentes regras e leis, não há necessidade de “alcançar” alguém; Abra seu coração ao Senhor e junte-se aos cristãos em jejum. Tanto durante a Grande Quaresma como durante a Semana Santa, o jejum deve ser feito com prudência e na medida própria para cada um.
Se alguém não conseguiu preparar-se plenamente com a Igreja para a Páscoa, mesmo assim não desistamos da alegria comum da Ressurreição do Senhor. Cristo está esperando e aceitará em Seus braços todos que Dele precisarem.
Os grandes e santos dias têm o poder de nos isolar da agitação do dia a dia e de nos mergulhar completamente na expectativa da celebração da Páscoa. Mas preparar-se para viver com a Igreja nestes dias não é nada fácil. Não é fácil, embora os meios sejam simples e conhecidos. Durante todo o Santo Pentecostes clamamos às nossas almas, despertando-as. Nós nos purificamos internamente com oração. Vale a pena, já tendo percorrido o caminho da Grande Quaresma, olhar ainda mais para dentro de si, reunir-se, concentrar-se e escolher o pensamento de Deus como companheiro para este tempo. Aqui você deve estar preparado para superar todos os tipos de problemas, que, via de regra, se intensificam de maneira incomum durante a Semana Santa, e você precisará de toda a sobriedade de sua mente e alma para não sentir amargura por um tempo gasto indignamente. O desapego nos ajudará nos Dias Santos. Não sucumbamos ao desânimo e às preocupações vazias. Não seremos salvos das tentações. Esta semana não há nada mais importante do que a empatia pelos acontecimentos da Sagrada Escritura, pelos acontecimentos da nossa salvação - a Última Ceia, o julgamento, a crucificação, a Cruz de Cristo. Mas as lágrimas nos nossos olhos não são sinal de uma alma perturbada, mas sim um sinal de profundo amor, gratidão e sincero sentimento cristão. Tendo vivido todos os dias semana Santa até ao fim, sem deixar rasto, celebraremos a Páscoa do Senhor em triunfo espiritual, e não num frenesim histérico, como às vezes se percebe. Afinal, no final, não esperamos uma quebra abundante do jejum, mas a alegria da Ressurreição e da vitória sobre a morte e o pecado.
Lembro-me de quando o filme “A Paixão de Cristo”, de Mel Gibson, foi lançado e causou uma grande impressão em muitos, especialmente em pessoas que não eram da igreja. Um dos meus amigos foi ver este filme no cinema e depois disse que os jovens, que, como sempre antes da exibição, tinham preparado pipocas e bebidas diversas para se divertirem, não conseguiam comer uma única migalha até o final do filme. Todos ficaram em silêncio durante toda a sessão. Existem casos conhecidos de pessoas que aceitaram a fé e foram batizadas depois de assistir a este filme. Houve casos no exterior em que pessoas que cometeram crimes há muitos anos e escaparam da punição se arrependeram e se renderam às mãos da justiça. Os eventos causaram uma grande impressão neles semana Santa descrito na imagem. Eles perceberam que terrível sacrifício foi feito por nós e quão grande foi o sofrimento de Cristo. Mas Gibson, como católico, é claro, colocou a ênfase principal no sofrimento humano do Salvador. Esta é geralmente uma característica da doutrina católica da “compassio”, isto é, da compaixão. Experimente em um lugar com Cristo Seu tormento como Homem. E é por isso que a arte da igreja ocidental é tão naturalista e realista. O suor, o sangue e a carne atormentada do Senhor são apresentados de forma muito realista no filme. Mas nós, os Ortodoxos, recebemos muito mais. Qualquer crente que reza durante os cultos da Semana Santa pode experimentar um choque e uma emoção muito maiores do que depois de assistir A Paixão de Cristo. E esta experiência será de natureza espiritual completamente diferente. Temos a oportunidade de imaginar e ver a grandeza do Sacrifício. Não é apenas a compaixão por uma pessoa espancada e crucificada que aparece em nossos corações, mas um temor sagrado diante do Criador do universo, que agora está pendurado na cruz por amor a nós. E, claro, amor e gratidão a Deus crucificado por nós. “Hoje ele está pendurado em uma árvore, Que pendurou a terra nas águas...” E em nosso serviço ortodoxo, em nossos hinos, o Sacrifício de Cristo aparece em toda a sua grandeza. E por isso, quando na Sexta-feira Santa, depois do sermão, os paroquianos sobem para venerar o Sudário, muitos têm lágrimas nos olhos.
Grandes benefícios para a alma podem ser obtidos participando dos cultos divinos. A recordação da traição de Judas, a Última Ceia, a leitura dos 12 Evangelhos, a retirada do Sudário e o rito de sepultamento - todos estes serviços enchem a alma de sentimentos especiais, e, rezando durante os serviços da Semana da Paixão, saudais também a Páscoa de Cristo com especial alegria. Afinal, todo o Santo Pentecostes apenas nos prepara para a lembrança da Paixão de Cristo, e a Semana Santa nos prepara para a Festa das Festas, para a Páscoa. Durante os Seis Salmos, que é uma recordação da noite anterior ao Natal, as lâmpadas são apagadas para que no crepúsculo, no silêncio e na oração concentrada possamos saudar a vinda do Salvador ao mundo: “Deus é o Senhor e aparece-nos! ” Da mesma forma, antes da Ressurreição de Cristo, a Igreja reza com especial intensidade e se prepara para a festa.
Durante os dias da Semana Santa, você deve tentar frequentar os cultos com mais frequência, e também fortalecer seu feito pessoal quaresmal.
Tenho notado repetidamente que a Paixão é um momento de tentações especiais, por isso você deve estar especialmente atento à sua alma para não estragar todo o trabalho do jejum. O jejuador deve estar atento e vigilante como uma sentinela publicar, para não deixar entrar em cena os espíritos de ociosidade, desânimo, raiva e briga. Desejo a todos força, ajuda e força de Deus para passar pela Semana Santa. Deixe Deus viver até a Páscoa!
A Grande Quaresma termina e a Santa Igreja volta-se para nós, cantando: “Tendo completado o Pentecostes que enche a alma, pedimos-te que vejas a Semana Santa da Tua Paixão, ó Amante da Humanidade”. E este apelo é para nós um resultado e uma lembrança de que a nossa façanha pessoal quaresmal foi, antes de tudo, a preparação da nossa alma e do nosso coração para a misteriosa imersão nos acontecimentos da Semana Santa, quando para o nosso bem e para a nossa salvação o grande o mistério da Redenção do gênero humano se realiza desde o poder da morte e da terrível escravidão do diabo.
Hoje, diante dos nossos olhos, o campo espiritual do Cristianismo está se estreitando rapidamente, e o horror e a melancolia dos discípulos do Senhor, que de forma totalmente inesperada sentiram sua solidão indefesa em meio ao poder das trevas e do pecado que reinou no mundo depois morte na cruz Salvador. O que aconteceu há 2.000 anos em Jerusalém não é história, é algo que hoje é eterno. A Igreja tem o poder de tornar isto visível e óbvio.
E, portanto, estar com os Apóstolos no Cenáculo de Sião, e no Getsêmani, e no pátio de Caifás, e no Gólgota não é apenas participação nos serviços divinos - é o nosso “passe” para a Páscoa. Para todo cristão isso é empatia - “ Ontem me enterrei em Ti, Cristo” -é um certificado de participação em outro evento - “ Eu me levanto contigo hoje, eu me levantarei novamente”, condição para entrar na alegria da Ressurreição de Cristo. Nos Dias da Paixão, toda a nossa vida, o seu significado e o nosso coração devem estar aqui, aos pés do Salvador, ao lado da prostituta, ao lado dos discípulos, mesmo que apenas longe de Judas e da sua arca sedutora. E, portanto, tenhamos o cuidado de não nos deixarmos levar irrevogavelmente nestes dias e noites santos pela inevitável agitação pré-pascal, preparar a louça, limpar a casa - coisas que são ao mesmo tempo necessárias e saqueadoras espiritualmente. Vamos proteger a nossa casa da conversa fiada, do símbolo deste mundo - a televisão, vamos fechar as cortinas, abrir os olhos da nossa alma, lavá-los com lágrimas " até mesmo amor por você."
A velha geração de religiosos, que apreciava com especial zelo todos os detalhes cotidianos da celebração Dias de Páscoa, calculavam invariavelmente o seu tempo de forma a enquadrar todas as principais tarefas domésticas nos primeiros dias da Semana Santa. E cumpridas as inevitáveis preocupações terrenas, a partir da noite da Grande Quarta-feira, começaram o mais importante - a presença silenciosa e triste da Cruz do Senhor. E o que mais um cristão pode fazer quando vê Deus crucificado? pensando em nada terreno em si mesmo... E embora esta vinda seja extremamente dolorosa para um coração amoroso, ainda é este tormento de amor, fé e esperança, sem o qual não há vida cristã... E se não tivermos amor e dor santa suficientes, estes dias, aqueçamo-nos com oração calorosa e leitura penitencial As palavras de Deus, para que o frio do nosso coração não supere o fogo e a luz da Páscoa Eterna de Cristo.
Durante os dias do final da Grande Quaresma e na véspera dias especiais Durante a Semana Santa é importante decidir: o que devo aprender com o que a Igreja de Cristo oferece para minha percepção e salvação?
É importante para um cristão ortodoxo moderno preparar-se para a experiência pessoal de tudo o que será dedicado a cada um dos dias da próxima semana. No meio da agitação quotidiana, não se deve perder, na Segunda-feira Santa, a capacidade de recordar o destino da figueira estéril lançada ao fogo, interrogando-se sobre os frutos da própria vida espiritual. Na Terça-feira Santa, ouçamos as parábolas através das quais o Salvador denunciou os escribas e fariseus para encontrar para nós mesmos o caminho certo da vida espiritual. Na Quarta-feira Grande, juntamente com a minha esposa, que lavou os pés do Salvador com lágrimas e unguento precioso, encontraremos a determinação da contrição do coração e rejeitaremos as palavras de Judas, que através da preocupação imaginária pelos pobres revelou o seu amor ao dinheiro. Preparemo-nos com especial reverência para o dia da Última Ceia - a Grande Quinta-feira Santa, lembrando que estamos participando daquela mesma Última Ceia no Cenáculo de Sião. Que o tocante Rito da Lavagem dos Pés, quando o bispo, como o Salvador, lava os pés dos sacerdotes, se torne para nós uma edificação do amor e da mansidão de Cristo. À noite, acesas as velas, ouçamos as palavras das Leituras Apaixonadas do Evangelho, que descrevem toda a tragédia da crucificação do Filho de Deus. Ao voltarmos para casa com a nossa vela apaixonada, lembremos que os cristãos são chamados a ser a luz do mundo, dissipando as trevas da noite. EM Boa sexta-feira Ajoelhemo-nos diante do Santo Sudário, ofereçamos as nossas orações durante a Lamentação da Mãe de Deus, chorando junto ao túmulo do Seu Divino Filho. Que os serviços do Sábado Santo se tornem para nós uma expectativa silenciosa da Ressurreição do Salvador que desceu ao inferno.
Repito: é muito importante descobrir por si mesmo onde estou nessa trama de acontecimentos vividos durante a semana? Quão decisivamente estou pronto para rejeitar a mentira e o pecado e me envolver no triunfo do Salvador Ressuscitado? Quando cada um de nós viver conscientemente estes grandes e trágicos dias, então haverá um verdadeiro motivo de alegria espiritual: afinal, Cristo realmente ressuscitou! Tendo sobrevivido à batalha contra os nossos próprios hábitos e aspirações pecaminosas, experimentemos a alegria da libertação do pecado e da participação na grande e gloriosa Ressurreição de Cristo!
Na Igreja ajuda-nos a aproximar-nos de Deus, a tocar a própria essência do cristianismo, o mistério da vida.
A essência do Cristianismo está nesta Semana. Na Paixão do Senhor está o segredo da nossa salvação.
O segredo é que a Cruz e a humildade mudam ao máximo o mundo. A cruz é arma do mundo, vitória invencível.
O segredo é que a nossa abnegação, o nosso sofrimento por causa de Cristo, não permanece apenas sofrimento, mas dá frutos.
Se estivermos na Igreja hoje, se estivermos na Cruz do Senhor, então nossa alma receberá um grande benefício. Ela tocará o sofrimento do Salvador. Ela se tornará diferente. Este é o propósito da Semana Santa.
Seria bom deixar de lado todos os assuntos comuns desta época, não entrar na Internet, mesmo em sites ortodoxos, e tentar viver estes dias de uma forma completamente diferente de todas as outras semanas do ano, porque os dias desta semana são completamente especial. Cada um deles é chamado de Grande na Igreja: Ótima Segunda, Ótima Terça... Ótimo Sábado. Todos esses dias, começando com o Sábado de Lázaro, correspondem aos últimos dias da vida terrena do Salvador. Não existem mais dias assim na Igreja durante o ano. Portanto, o melhor é viver estes dias na igreja, é aconselhável estar presente em todos os cultos, ou mesmo ir a um mosteiro durante este período. Não há nada melhor que você possa fazer hoje em dia.
Portanto, antes mesmo do início da Quaresma, seria bom pensar na melhor forma de organizar a sua vida durante este grande momento de poupança de “limpeza de primavera” da nossa alma. Não é à toa que a Igreja tem semanas preparatórias antes da Grande Quaresma, quando são lidas as correspondentes leituras do Evangelho dominical, depois começam os hinos e as leituras do Triodion Quaresmal, depois Maslenitsa com seu Leituras do Evangelho Semana Santa, e só então entramos na Quaresma. O melhor é, depois de rezar, tentar tirar férias na primeira e na Semana Santa - digamos, outra (muito mais saudável do que ficar deitado na praia no verão: lá o corpo só vai escurecer, aqui a alma vai iluminar). Se você não conseguir outro, pergunte às suas próprias custas.
Quanto aos bolos de Páscoa e bolos de Páscoa, ovos coloridos, presentes para o feriado, limpeza pré-feriado, até na igreja, o melhor é terminar todas essas tarefas durante a sexta semana da Quaresma, para que no Dia Santo você só possa ir aos serviços.
Era uma vez em Moscou, em Bolshaya Ordynka, no templo onde ícone milagroso Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”, o reitor honorário era o Arcebispo Cipriano (Zernov: 1911-1978; Que o Reino dos Céus seja dele!) Certa vez, ele disse aos paroquianos:
Se você perder pelo menos um culto da Semana Santa, o Senhor não aceitará seus bolos de Páscoa.
Os cultos nas igrejas hoje em dia acontecerão todas as manhãs e noites, e em Boa sexta-feira até três vezes ao dia.
Nos primeiros três dias, única vez do ano em que os quatro Evangelhos são lidos nas igrejas (os três primeiros são lidos na íntegra).
Na Quinta-feira Santa - dia de comemoração da Última Ceia do Salvador com os discípulos - todos os Cristãos Ortodoxos comungam (o único dia da Semana Santa em que plantam alimentos com óleo vegetal).
Na Sexta-Feira Santa, dia de jejum mais estrito do ano, único dia da Semana Santa, quando não se celebra nem a Liturgia dos Dons Pré-Santificados, adoramos a Grande Paixão Salvadora do Senhor, permanecemos na Sua Cruz com Mãe de Deus e o apóstolo João, o Teólogo. Beijamos Seu Santo Sudário.
O Sábado Santo é este grande dia em que acontece o milagre da descida em Jerusalém Fogo sagrado no Santo Sepulcro não é apenas um dia de preparação para a Páscoa, é um dia litúrgico único, cheio de grande alegria espiritual, embora ainda esteja em curso um jejum rigoroso. Como na Quinta-feira Santa, neste dia - última vez por ano - servido Divina Liturgia São Basílio, o Grande. Tudo o que é preto fica nas têmporas e se transforma em branco. Durante a Liturgia, é lido o Evangelho da Ressurreição do Salvador, embora para o nosso olhar corporal Ele ainda minta, dormindo em carne e osso como se estivesse morto. Mas a Vitória sobre o inferno, sobre a morte já foi conquistada!
- “Agrada ao Espírito Santo” (Atos 15:28) que a alma, purificada pelo arrependimento durante a Quaresma, sobreviva aos acontecimentos. Sem isso, a ascensão às alturas do espírito não é possível.
A façanha do Deus-homem Jesus Cristo se estende pela eternidade. A mente e o coração ficam sempre surpresos com a oportunidade que a Igreja dá de não apenas lembrar tudo o que aconteceu dentro de poucos últimos dias vida terrena do Salvador, mas torne-se um participante deles. Todos os serviços da Igreja, atravessando o espaço e o tempo, levam-nos até onde tudo aconteceu.
Nada tem um efeito tão benéfico para a alma como estar aos pés da Cruz do Senhor. Só aqui você realmente entende com a mente e sente com o coração o amor infinito de Deus. Aqui eles florescem flores puras graças ao Senhor.
Para o homem moderno, sobrecarregado de muitas preocupações, é difícil assistir a todos os cultos da Semana Santa, mas com certeza você precisa assistir a pelo menos um deles. Sem isso é impossível vivenciar toda a beleza e grandiosidade do feriado da Páscoa. Seria bom ler os Evangelhos da Paixão e o Akathist à Santa Divina Paixão de Cristo em casa neste momento. E, claro, observe o jejum na medida em que uma pessoa possa suportá-lo.
Compaixão por Cristo, participação em Suas dores e morte - Condição necessaria nossa alegria pascal. Isso é verdade tanto em relação a toda a vida quanto em relação à próxima e futura Ressurreição Brilhante depois dela. Mas como podemos tornar-nos participantes do sofrimento e da morte de Cristo? A Santa Igreja nos chama a passar estes dias em intenso jejum e oração, e é exatamente isso que nos permite comungar com Cristo.
A abstinência alimentar refina a carne e aguça os sentidos espirituais. Nos primeiros três dias da Semana Santa, a Igreja convida-nos ao jejum rigoroso, porém, na quinta-feira, por causa da Última Ceia, pouco consolo é permitido, mas na sexta-feira é oferecida a abstinência total de alimentos, em memória do. tormento da cruz e a morte do Salvador.
Mas a exigência de abstinência se aplica não apenas à comida, mas a tudo em geral que alimenta nosso velho carnal. Estamos tão acostumados com muitas coisas que não podemos imaginar nossa existência sem elas. Não monitoramos nossa vida interior, enquanto os santos padres ordenaram uma luta constante com pensamentos e sentimentos pecaminosos, resistindo-lhes com a oração. Não monitoramos a expressão de nossas emoções, falamos muitas coisas desnecessárias, julgamos, nos irritamos ou, ao contrário, nos divertimos sem restrições. Estamos acostumados a buscar o esquecimento em todos os tipos de entretenimento, da TV à Internet. Tudo isto nos distrai de outra realidade, a espiritual, e podemos e devemos abster-nos de tudo isto pelo menos durante a Semana Santa. E então, no silêncio resultante, poderemos ouvir a voz da eternidade que eleva a alma, a voz de Cristo.
Na Igreja nestes dias são realizados serviços especialmente comoventes e sinceros: Nos primeiros três dias é servida a Liturgia dos Dons Pré-santificados, na quinta-feira - em memória da Última Ceia e do estabelecimento do Sacramento da Comunhão - a Liturgia de Basílio Magno, à noite são lidos 12 textos evangélicos dedicados aos sofrimentos do Senhor. Na sexta-feira à tarde realiza-se a retirada do Sudário e à noite realiza-se o solene rito do Sepultamento. No sábado - véspera da Ressurreição Brilhante, dia em que “que toda a carne humana permaneça em silêncio” - é servida a Liturgia de São Basílio, o Grande. Todos estes serviços ajudam a concentrar-se nos acontecimentos da Semana Santa e a vivê-los com o Senhor.
Mas nem todo mundo tem a oportunidade de ir à igreja hoje em dia. De qualquer forma, você precisa se lembrar do conteúdo desses dias sagrados e tentar se comportar de acordo. E nem o trabalho nem as responsabilidades familiares podem ser um obstáculo para isso, porque o nosso objetivo não é realizar algum ritual, mas participar de Cristo.
Quando pessoa próxima sofre, não precisamos falar da necessidade de jejuar, porque o pedaço não cabe na nossa garganta, não precisamos ser lembrados da necessidade de nos abster de entretenimento, porque nada nos agrada, não precisamos ser chamado à compostura, porque o próprio amor, a tristeza por Amado nos faz desapegados de tudo no mundo.
Na verdade, precisamos apenas de uma coisa - estar com o Salvador, especialmente nos dias de hoje, e para isso precisamos ouvir nossos corações, lembrar de Cristo, buscá-Lo, voltar-nos para Ele em oração.
E o mais simples deles: “Senhor Jesus Cristo, tem piedade de mim!” - pode estar sempre conosco. Esta oração pode ser feita mentalmente, independentemente das circunstâncias do lugar e da hora. O principal é que as palavras da oração sejam combinadas com um desejo sincero e arrependido por Deus, testemunhando o nosso desejo de estar com Cristo. E o Senhor certamente responderá a este desejo, permitindo-nos sentir pelo menos uma parte da sua dor, para que possamos então conhecer a plenitude da alegria pascal.
Para um cristão, o principal é Cristo. Para qualquer cristão, em qualquer dia, em qualquer circunstância.
Mas nosso movimento em direção a Ele é diferente em dias diferentes, em diferentes circunstâncias e especialmente para diferentes indivíduos. É muito imprudente e absolutamente perigoso impor essas receitas às pessoas comportamento prático, que não lhes são prescritos: às vezes acontece a mesma coisa quando pacientes ignorantes partilham os seus medicamentos entre si...
Portanto, responderei sua pergunta em relação a apenas uma imagem de vida: você pode reconhecê-la facilmente. Eu mesmo já me enquadrei nesse quadro e fiquei grato quando me deram este conselho: pare e cale a boca.
Tente minimizar a lista e o volume de tarefas que você realiza e de contatos externos. As tarefas domésticas necessárias - geralmente limpar a casa - fazem tudo juntos, mas sem escrúpulos desnecessários. Mostre contenção especial na frente culinária... Estejam uns com os outros, maridos e esposas, pais e filhos, mas não há necessidade de palavras desnecessárias. Deixe que a sua oração cresça do seu silêncio e que o seu amor pelo Deus Ressuscitado ressuscite.
Aquele para o qual a Grande Quaresma ou o Santo Pentecostes nos preparou. Esta é uma lembrança e empatia dos últimos dias da vida terrena do Salvador do mundo, nosso Senhor Jesus Cristo. Todos os dias são considerados ótimos. Na segunda-feira, o julgamento da figueira, sua maldição, um milagre que lembra o futuro Último Julgamento, onde os justos serão justificados e as almas que não derem frutos espirituais serão condenadas. Terça-feira - denunciando os fariseus pela hipocrisia. Quarta-feira - traição de Judas. Quinta-feira - comemoração da Última Ceia, na qual foi instituído o Sacramento da Eucaristia - Comunhão; à noite, leitura dos Evangelhos Apaixonados na igreja. Sexta-feira - morte do Deus-Homem na Cruz, retirada do Sudário e rito de sepultamento do Salvador. O sábado é uma lembrança da descida ao inferno e da vitória de Cristo sobre ele. O caráter deste dia é expresso nas palavras: “Que toda a carne humana permaneça em silêncio e não pense nada em vão”.
Durante a Semana Santa, é importante assistir a todos os cultos a partir de quarta-feira e passar este tempo com a maior reverência possível. Compassivo com Cristo com fé sincera e amor em serviços da Igreja, seremos ressuscitados com Ele!
Em primeiro lugar, precisamos tentar compreender o que a Bright Week significa pessoalmente para cada um de nós. Para fazer algo, você precisa avaliar o significado prático destes dias. Na maioria das vezes, não temos consciência do que é para nós no jejum e no feriado valor mais alto tem um aspecto gastronômico (proibição ou permissão de determinados produtos), ou um aspecto ritual e doméstico (assar bolos de Páscoa, pintar ovos, limpar, fazer cruzes com fuligem de velas). Mas os verdadeiros significados doutrinários, ascéticos e litúrgicos muitas vezes permanecem fora da nossa atenção. Mas isto é o mais importante. Na prática, às vezes você pode se permitir esquecer completamente as questões gastronômicas e rituais do cotidiano e focar no principal. Como eu posso fazer isso?
A Ressurreição de Cristo só pode ser enfrentada com dignidade apenas na santidade. Com os nossos pecados, chegando ao feriado da Páscoa, é impossível pensar em dignidade. Você só pode experimentar sua indignidade e inutilidade cada vez mais profundamente. Foi precisamente para esta experiência que o Pentecostes passado deveria contribuir. Caso contrário, por que oramos: “Senhor, concede-me ver os meus pecados...” e “Abre as portas do arrependimento...”? É aqui, no fundo da experiência da indignidade, que nasce a alegria pascal. E só a consciência da nossa própria indignidade pode revelar-nos uma compreensão da Semana Santa. Pois a Semana Santa é o testemunho da Igreja da maior auto-humilhação voluntária de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, com cujo mistério devemos entrar em contato nestes dias. Nossa dignidade reside na humildade e na humilhação de nós mesmos à imagem de nosso Salvador.
A Semana Santa e Santa é o ícone litúrgico da nossa salvação. A tarefa prática de cada crente hoje em dia é imprimir este ícone no seu coração e mantê-lo ali, tornando-o o principal paradigma da sua vida. Isto é exatamente o que a Igreja chama cada batizado a fazer hoje em dia! Lembremo-nos das palavras do Apóstolo Paulo:
“...todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na Sua morte. Fomos, portanto, sepultados com Ele na morte através do batismo, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, também nós possamos andar em novidade de vida. Porque, se estamos unidos a Ele na semelhança da sua morte, importa que também o estejamos na semelhança da ressurreição, sabendo isto: que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja eliminados, para que não sejamos mais escravos do pecado...” (Romanos 6:3-6).
A morte orante de Cristo e a ressurreição com Ele não terminam com o sacramento do batismo. Continua em Vida cotidiana e especialmente na vivência das Semanas Santas e Luminosas. Portanto, nos tempos antigos, estava incluído no serviço da Semana Santa. Portanto, mesmo que uma pessoa seja batizada na infância, ela ainda não perde a oportunidade de experimentar em oração o Sacramento de entrar na Igreja em idade consciente.
Agora temos a oportunidade de voltar, repensar toda a nossa vida espiritual e viver a Semana Santa e a Páscoa como gostaríamos de passar os dias do nosso batismo.
Perguntas sobre o Sacramento da Comunhão
Ho que é comunhão?
Este é o Sacramento no qual, sob o disfarce de pão e vinho, um cristão ortodoxo come (participa) do próprio Corpo e Sangue do Senhor Jesus Cristo para o perdão dos pecados e a vida eterna, e através disso se une misteriosamente a Ele, tornando-se um participante vida eterna. A compreensão deste Sacramento ultrapassa a compreensão humana.
Este Sacramento é chamadoEuharistia, que significa “ação de graças”.
PARAComo e por que foi estabelecido o Sacramento da Comunhão?
O Sacramento da Comunhão foi instituído pelo próprio Senhor Jesus Cristo na Última Ceia com os Apóstolos, na véspera do Seu sofrimento. Ele pegou o pão em Suas mãos Puríssimas, abençoou-o, partiu-o e dividiu-o aos Seus discípulos, dizendo: “Venham, comam: este é o Meu Corpo” (Mateus 26:26). Depois pegou um copo de vinho, abençoou-o e, entregando-o aos discípulos, disse: “Bebam dele, todos vocês, porque este é o Meu Sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos para a remissão dos pecados” (Mateus 26:27-28). Então o Salvador deu aos apóstolos, e através deles a todos os crentes, o mandamento de realizar este Sacramento até o fim do mundo em memória de Seu sofrimento, morte e Ressurreição para a unidade dos crentes com Ele. Ele disse: “Fazei isto em memória de mim” (Lucas 22:19).
PPor que é necessário comungar?
O próprio Senhor fala da obrigatoriedade da comunhão para todos os que Nele crêem: “Em verdade, em verdade vos digo que, se não comerdes a Carne do Filho do Homem e não beberdes o Seu Sangue, não tereis vida em vós. Quem come a Minha Carne e bebe o Meu Sangue tem a vida eterna e Eu o ressuscitarei no último dia. Porque a Minha Carne é verdadeiramente comida e o Meu Sangue é verdadeiramente bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele” (João 6:53-56).
Quem não participa dos Santos Mistérios priva-se da fonte da vida - Cristo, e coloca-se fora Dele. Uma pessoa que busca a união com Deus em sua vida pode esperar estar com Ele na eternidade.
PARAComo se preparar para a Comunhão?
Quem deseja receber a comunhão deve ter arrependimento sincero, humildade e firme intenção de melhorar. Demora vários dias para se preparar para o Sacramento da Comunhão. Hoje em dia preparam-se para a Confissão, procuram rezar cada vez mais diligentemente em casa e abstêm-se de diversões e passatempos ociosos. O jejum é combinado com a oração - abstinência corporal de comida modesta e relações conjugais.
Na véspera do dia da Comunhão ou na manhã anterior à Liturgia, você deve se confessar e assistir ao culto noturno. Depois da meia-noite, não coma nem beba.
A duração da preparação, a medida do jejum e as regras de oração são discutidas com o sacerdote. Contudo, por mais que nos preparemos para a Comunhão, não podemos preparar-nos adequadamente. E somente olhando para o coração contrito e humilde, o Senhor, por Seu amor, nos aceita em Sua comunhão.
PARAQue orações devemos usar para nos prepararmos para a Comunhão?
Para a preparação orante para a Comunhão, existe uma regra habitual, que está em Livros de orações ortodoxas. Consiste na leitura de três cânones: o cânone do arrependimento ao Senhor Jesus Cristo, o cânone da oração ao Santíssimo Theotokos, o cânone do Anjo da Guarda e o Acompanhamento da Sagrada Comunhão, que consiste no cânone e nas orações. À noite você também deve ler orações para o sono que se aproxima, e de manhã - orações matinais.
Com a bênção do confessor, esta regra de oração antes da Comunhão pode ser reduzida, aumentada ou substituída por outra.
PARAComo abordar a Comunhão?
Antes do início da Comunhão, os comungantes aproximam-se antecipadamente do púlpito, para não se apressarem mais tarde e não criarem transtornos aos outros fiéis. Neste caso, é necessário deixar ir em frente os filhos que comungam primeiro. Quando as Portas Reais se abrem e o diácono sai com o Santo Cálice com a exclamação: “Venha com temor de Deus e fé”, você deve, se possível, curvar-se ao chão e cruzar os braços transversalmente sobre o peito (logo acima esquerda). Ao se aproximar do Santo Cálice e diante do Cálice, não faça o sinal da cruz, para não empurrá-lo acidentalmente. É preciso aproximar-se do Santo Cálice com temor a Deus e reverência. Aproximando-se do Cálice, você deve pronunciar claramente o seu nome de batismo dado no Batismo, abrir bem os lábios, com reverência, com a consciência da santidade do Grande Sacramento, aceitar os Santos Dons e engoli-los imediatamente. Depois beije a base do Cálice, como a costela do próprio Cristo. Você não pode tocar o Cálice com as mãos e beijar a mão do sacerdote. Depois você deve ir até a mesa com calor e beber a Comunhão para que o sagrado não fique na sua boca.
PARACom que frequência você deve comungar?
Muitos santos padres pedem a comunhão com a maior freqüência possível.
Geralmente os crentes confessam e recebem a comunhão durante todos os quatro jejuns de vários dias ano da igreja, aos doze dias, grandes feriados e feriados do templo, aos domingos, nos dias de seus nomes e nascimentos, cônjuges - no dia do casamento.
A frequência da participação de um cristão no Sacramento da Comunhão é determinada individualmente com a bênção do confessor. Mais comumente – pelo menos duas vezes por mês.
D Somos nós, pecadores, dignos de receber a comunhão com frequência?
Alguns cristãos raramente recebem a comunhão, alegando sua indignidade. Não há uma única pessoa na terra digna da Comunhão dos Santos Mistérios de Cristo. Por mais que uma pessoa tente se purificar diante de Deus, ela ainda não será digna de aceitar um Santuário tão grandioso como o Corpo e Sangue do Senhor Jesus Cristo. Deus deu às pessoas os Santos Mistérios de Cristo não de acordo com sua dignidade, mas por Sua grande misericórdia e amor por Sua criação caída. “Não são os sãos que precisam de médico, mas sim os doentes” (Lucas 5:31). Um cristão deve aceitar os Santos Dons não como uma recompensa por seus atos espirituais, mas como um Presente do Amoroso Pai Celestial, como um meio salvador de santificar a alma e o corpo.
É possível comungar várias vezes no mesmo dia?
Sob nenhuma circunstância alguém deve receber a Comunhão duas vezes no mesmo dia. Se os Santos Dons forem dados de vários Cálices, eles só poderão ser recebidos de um.
Todos comungam na mesma colher, é possível ficar doente?
Nunca houve um único caso de alguém ter sido infectado através da Comunhão: mesmo quando as pessoas comungam nas igrejas dos hospitais, ninguém fica doente. Após a Comunhão dos crentes, os restantes Dons Santos são consumidos por um sacerdote ou diácono, mas mesmo durante as epidemias não adoecem. Este é o maior Sacramento da Igreja, concedido, entre outras coisas, para a cura da alma e do corpo.
É possível beijar a cruz depois da Comunhão?
Depois da Liturgia, todos os que rezam veneram a cruz: tanto os que comungaram como os que não comungaram.
É possível beijar os ícones e a mão do padre depois da Comunhão e curvar-se até o chão?
Depois da Comunhão, antes de beber, você deve abster-se de beijar os ícones e a mão do padre, mas não existe tal regra que proíba aqueles que comungam de beijar os ícones ou a mão do padre neste dia e não fazer isso. prostrações. É importante proteger a língua, os pensamentos e o coração de todo mal.
Como se comportar no dia da Comunhão?
O Dia da Comunhão é um dia especial na vida de um cristão quando ele está misteriosamente unido a Cristo. No dia da Sagrada Comunhão, deve-se comportar-se com reverência e decoro, para não ofender o santuário com suas ações. Agradeça ao Senhor pela grande bênção. Estes dias devem ser passados como grandes férias, dedicando-os tanto quanto possível à concentração e ao trabalho espiritual.
Você pode comungar em qualquer dia?
A comunhão é sempre dada no domingo de manhã, bem como nos outros dias em que é servida a Divina Liturgia. Verifique a programação dos cultos em sua igreja. Na nossa igreja, a Liturgia é celebrada todos os dias, exceto durante a Quaresma.
Durante o período da Grande Quaresma, em alguns dias da semana, bem como nas quartas e sextas-feiras na Maslenitsa, não há Liturgia
A comunhão é paga?
Não, em todas as igrejas o Sacramento da Comunhão é sempre realizado gratuitamente.
É possível receber a comunhão após a Unção sem Confissão?
A Unção não cancela a Confissão. A confissão é necessária. Os pecados dos quais uma pessoa tem consciência devem necessariamente ser confessados.
É possível substituir a Comunhão bebendo água da Epifania com artos (ou antidor)?
Este é um equívoco sobre a possibilidade de substituir a Comunhão Água da epifania com artos (ou antidor) surgiu, talvez, devido ao fato de que pessoas que têm obstáculos canônicos ou outros à Comunhão dos Santos Mistérios podem usar para consolo Água da epifania com antidor. No entanto, isso não pode ser entendido como uma substituição equivalente. A comunhão não pode ser substituída por nada.
Um cristão ortodoxo pode comungar em qualquer igreja não ortodoxa?
Não, apenas na Igreja Ortodoxa.
Como dar a comunhão a uma criança de um ano?
Se a criança não conseguir permanecer calmamente na igreja durante todo o culto, ela poderá ser levada ao momento da Comunhão.
É possível uma criança menor de 7 anos comer antes da Comunhão? É possível que pessoas doentes comunguem sem estômago vazio?
Esta questão é resolvida individualmente em consulta com um padre.
Antes da Comunhão, as crianças pequenas recebem comida e bebida conforme necessário, para não prejudicar a sua sistema nervoso e saúde corporal. As crianças mais velhas, dos 4 aos 5 anos, são gradualmente ensinadas a comungar com o estômago vazio. As crianças a partir dos 7 anos são ensinadas, além de comungar com o estômago vazio, também a preparare à comunhão através da oração, do jejum e da confissão, mas claro, numa versão muito simplificada.
Em alguns casos excepcionais, os adultos são abençoados por receberem a comunhão sem o estômago vazio.
As crianças menores de 14 anos podem receber a comunhão sem confissão?
Somente crianças menores de 7 anos podem receber a comunhão sem Confissão. A partir dos 7 anos, as crianças comungam após a Confissão.
É possível uma mulher grávida receber a comunhão?
Pode. É aconselhável que as mulheres grávidas participem com mais frequência dos Santos Mistérios de Cristo, preparando-se para a Comunhão através do arrependimento, da confissão, da oração e do jejum, que é enfraquecido para as mulheres grávidas.
É aconselhável iniciar a igreja de um filho a partir do momento em que os pais descobrem que terão um filho. Ainda no útero a criança percebe tudo o que acontece com a mãe e ao seu redor. Neste momento, a participação nos Sacramentos e na oração dos pais é muito importante.
Como dar a comunhão a um doente em casa?
Os familiares do paciente devem primeiro combinar com o sacerdote o momento da Comunhão e consultar como preparar o paciente para este Sacramento.
Quando você pode receber a comunhão durante a semana da Quaresma?
Durante a Quaresma, as crianças comungam aos sábados e domingos. Os adultos, além dos sábados e domingos, podem comungar às quartas e sextas-feiras, quando é servida a Liturgia dos Dons Pré-santificados. Não há liturgia às segundas, terças e quintas-feiras durante a Quaresma, com exceção dos dias de grandes feriados religiosos.
Por que as crianças não recebem a comunhão na Liturgia dos Dons Pré-santificados?
Na Liturgia dos Dons Pré-santificados, o Cálice contém apenas vinho bento, e as partículas do Cordeiro (o Pão transposto para o Corpo de Cristo) são pré-saturadas com o Sangue de Cristo. Como as crianças, devido à sua fisiologia, não podem receber a comunhão com uma parte do Corpo e não há Sangue no Cálice, elas não recebem a comunhão durante a Liturgia Pré-santificada.
Os leigos podem receber a comunhão durante a semana contínua? Como eles deveriam se preparar para a comunhão neste momento? Um padre pode proibir a comunhão na Páscoa?
Na preparação para a comunhão durante a semana contínua, é permitido comer fast food. Neste momento, a preparação para a comunhão consiste no arrependimento, na reconciliação com o próximo e na leitura da regra de oração para a comunhão.
A comunhão na Páscoa é o objetivo e a alegria de todo cristão ortodoxo. Todo o Santo Pentecostes nos prepara para a comunhão na noite de Páscoa: “sejamos levados ao arrependimento, e purifiquemos os nossos sentimentos, contra os quais lutamos, criando a entrada para o jejum: o coração está consciente da esperança da graça, não inútil , não andando neles. E o Cordeiro de Deus será levado por nós, na noite sagrada e luminosa da Ressurreição, por nossa causa a matança trazida, o discípulo recebido na noite do sacramento, e as trevas destruindo a ignorância com a luz de sua ressurreição ”(stichera no verso, na Semana da Carne à noite).
Rev. Nicodemos, a Montanha Sagrada, diz: “aqueles que, embora jejuem antes da Páscoa, não comungam na Páscoa, tais pessoas não celebram a Páscoa... porque essas pessoas não têm em si a razão e a ocasião da festa, que é o Dulcíssimo Jesus Cristo, e não tenham aquela alegria espiritual que nasce da Divina Comunhão."
Quando os cristãos começaram a evitar a comunhão na Semana Santa, os padres do Concílio Trullo (o chamado Quinto-Sexto Concílio) com o 66º cânone testemunharam a tradição original: “desde o dia santo da Ressurreição de Cristo nosso Deus até a nova semana, durante toda a semana, os fiéis devem às igrejas sagradas praticar continuamente salmos, cânticos e cânticos espirituais, regozijando-se e triunfando em Cristo, e ouvindo a leitura das Divinas Escrituras, e desfrutando dos santos mistérios. Pois assim seremos ressuscitados juntamente com Cristo e ascendidos.”
Assim, a comunhão na Páscoa, na Semana Santa e em geral nas semanas contínuas não é proibida a nenhum cristão ortodoxo que possa ser admitido à Sagrada Comunhão nos outros dias do ano eclesial.
Quais são as regras para a preparação orante para a comunhão?
O âmbito da regra de oração antes da comunhão não é regulamentado pelos cânones da Igreja. Para as crianças da Igreja Ortodoxa Russa, deve ser nada menos que a Regra para a Sagrada Comunhão disponível nos nossos livros de orações, que inclui três salmos, um cânone e orações antes da comunhão.
Há, além disso, uma tradição piedosa de ler três cânones e um Akathist antes de receber os Santos Mistérios de Cristo: o cânone do arrependimento a Nosso Senhor Jesus Cristo, o cânone à Mãe de Deus, o cânone ao Anjo da Guarda.
A confissão é necessária antes de cada comunhão?
A confissão obrigatória antes da comunhão não é regulamentada pelos cânones da Igreja. A confissão antes de cada comunhão é uma tradição russa causada pela comunhão extremamente rara de cristãos durante o período sinodal da história da Igreja Russa.
Para os que vieram pela primeira vez ou com pecados graves, para os cristãos novos, a confissão antes da comunhão é obrigatória, pois para eles a confissão frequente e as instruções do sacerdote têm importante significado catequético e pastoral.
Atualmente, “a confissão regular deveria ser incentivada, mas nem todo crente deveria ser obrigado a confessar sem falta antes de cada comunhão. Por acordo com o confessor, para as pessoas que confessam e comungam regularmente, observam as regras e os jejuns estabelecidos pela Igreja, pode ser estabelecido um ritmo individual de confissão e comunhão” (Metropolita Hilarion (Alfeev)).
02.04.2015Na Quinta-feira Santa, lembramos o estabelecimento do Sacramento da Eucaristia pelo Senhor. Neste dia, especialmente muitas pessoas se esforçam para ir à igreja para participar dos Santos Mistérios de Cristo. Mas muitas vezes, devido à grande multidão de paroquianos e paroquianos na igreja, os padres das igrejas paroquiais simplesmente não têm tempo para se confessarem com todos eles, conversando com todos, conversando detalhadamente com aqueles que se confessam pela primeira vez. tempo. Como confessar durante a Semana Santa? Arcipreste Maxim Kozlov, primeiro vice-presidente do Comitê Educacional da Igreja Ortodoxa Russa, reitor da Metochion Patriarcal- templo São Serafim Sarovsky no dique de Krasnopresnenskaya em Moscou.
- Posso falar-vos da prática que procurámos introduzir aos nossos paroquianos. Dissemos-lhes antecipadamente: “Queridos irmãos e irmãs! Se você deseja receber a comunhão na Quinta-feira Santa, no Sábado Santo, na noite de Páscoa e ainda não jejuou seriamente ou se confessou seriamente durante todo o jejum, tente fazer isso antes da Quinta-feira Santa - no Sábado de Lázaro ou na Entrada do Senhor em Jerusalém, ou nos primeiros três dias da Semana Santa. Então não há um fluxo tão grande de pessoas no culto, inclusive aquelas que vão às igrejas principalmente apenas nesses dias; nós, sacerdotes, devemos trabalhar com eles, porque se de alguma forma você não falar com essa pessoa na Quinta-feira Santa, você poderá não vê-la no templo. Às vezes você sabe que está se encontrando com uma pessoa que não voltará a menos que você de alguma forma a “pegue” no culto. Vamos tentar confessar um pouco provisoriamente.”
Pensei que em tais casos seria bom receber uma bênção pela oportunidade de receber a comunhão nos dias seguintes da Semana Santa. Mas quando não há bênção fundamental em um lugar ou outro, se você já se confessou detalhadamente, no dia da Quinta-feira Santa você pode entrar confissão geral, o que é frequentemente praticado nestes casos: as orações são lidas antes da confissão, alguma palavra é dita e as pessoas simplesmente aparecem.
A confissão geral não é boa, na minha opinião, quando uma pessoa troca por ela a confissão pessoal de pecados e, em vez de falar dos pecados graves que condenam sua consciência, chama seu nome - Vladimir ou Natalya, diz: “Eu sou um pecador, Pai, me perdoe, me abençoe. É claro que isso está errado.
A comunhão na Grande Quaresma é a consagração e o consumo do pão e do vinho, que é o Corpo e o Sangue do Senhor.
Certamente todos Cristão Ortodoxo recorda a Última Ceia, onde antes da sua crucificação Jesus Cristo celebrou a Páscoa com os seus discípulos. Naquele dia, partindo o pão, ele disse que este era o seu corpo, e servindo o vinho, ele chamou isso de seu sangue. O Filho de Deus encorajou então os discípulos a aceitarem continuamente estes dons para permanecerem sempre com o Senhor. Desde então, em todos os cultos da igreja, pão e vinho são abençoados em oração.
Por que a comunhão é necessária?
A comunhão permite que uma pessoa herde o Reino de Deus, o que significa que dá a oportunidade de ir para o céu após a morte.
A comunhão durante a Quaresma, como noutros momentos, é necessária para fortalecer a alma. Ajuda a não ficar amargurado no dia a dia, a permanecer sensível às pessoas, apoia a fé e ajuda a manter o equilíbrio mesmo nos momentos mais situações difíceis, esperando em Deus.
O sacramento da comunhão purifica os pecados. Todos os dias uma pessoa enfrenta condenação, inveja, insatisfação e outros sentimentos negativos. Ele sente essa negatividade saindo de si mesmo e também a vê em outras pessoas. Estando em tal ambiente, a alma gradualmente se torna insensível, afastando-se de Deus e ficando completamente imersa nas preocupações do dia a dia. A insatisfação constante envenena a vida, e a incapacidade de atingir seus objetivos às vezes a torna simplesmente sem sentido. Mas esses pensamentos não ocorrem às pessoas que têm Deus no coração. A fé e a esperança em Deus permitem que você encontre os caminhos certos e aproveite a vida. Portanto, cada pessoa necessita da comunhão, que lava a alma e a leva a Deus.
Comunhão na Quaresma
A Quaresma é o tempo que precede a crucificação e ressurreição de Jesus Cristo. Os cristãos ortodoxos, em memória do grande sacrifício feito pelo Salvador, jejuam por 48 dias (de 11 de março a 27 de abril de 2019) e depois celebram com alegria a Páscoa. Durante o jejum, abstendo-se de alimentos modestos, permanecendo na humildade e na oração, a pessoa doma seu corpo e se purifica. A Confissão e a Comunhão na Quaresma têm grande importância, mas a comunhão antes da Quaresma também é importante, assim como durante todo o ano.
Muitas vezes as pessoas comungam antes da Páscoa, prestando homenagem à tradição, sem se aperceberem da sua real pecaminosidade. Mas a comunhão sem a compreensão dos pecados não traz nenhum benefício. Você precisa perceber seus pecados, querer se livrar deles e tentar não repeti-los no futuro.
Como você precisa jejuar para receber a comunhão durante a Quaresma?
Em primeiro lugar, é preciso lembrar que o jejum não consiste apenas em abster-se de comer. O principal é humilhar o seu coração, livrá-lo do ódio, da raiva e enchê-lo de bondade e amor. Procure não brigar com entes queridos ou entrar em conflitos, resolvendo todos os problemas com humildade e amor. Durante a Quaresma, você deve evitar assistir televisão, principalmente filmes com cenas sangrentas e eróticas. Ao mesmo tempo, você deve passar mais tempo lendo literatura espiritual, porque, olhando as façanhas dos santos e os milagres que eles realizaram, a alma começa a ganhar vida e a se esforçar pelo melhor.
É importante entender que durante o jejum não é tão pecaminoso comer um pedaço de carne a ponto de ofender uma pessoa. Embora a abstinência alimentar também seja importante.
Como se preparar para a comunhão?
Se você deseja receber a comunhão durante a Quaresma, você precisa começar a se preparar com 3 a 4 dias de antecedência. Neste momento, proteja-o de toda vaidade e procure dedicar tempo ao seu desenvolvimento espiritual.
De acordo com o estatuto da igreja, existem quatro cânones para a comunhão (Arrependimento a Jesus Cristo, Mãe de Deus, Anjo da Guarda e Acompanhamento da comunhão), que podem ser encontrados em livros de orações ou impressos na Internet. Para não ficar muito cansado, você pode ler conscientemente um cânone por dia. Também é importante ler o Evangelho neste momento. Os sacerdotes aconselham todo cristão a ler todo o Evangelho durante a Quaresma. Mas se isso for difícil, um capítulo por dia também será suficiente.
A partir das 12h00 antes da comunhão, é proibido comer qualquer alimento. Neste dia, você precisa chegar a tempo para o início do culto, confessar-se e depois da liturgia participar dos Santos Mistérios de Cristo, que irão limpar a alma e aproximá-la de Deus!
A Igreja Ortodoxa não reconhece a comunhão na Páscoa sem arrependimento dos pecados. No entanto, isso não significa que a comunhão da Páscoa deva ser frequentada por paroquianos aleatórios. Muitos sacerdotes têm medo de encontrar pessoas despreparadas para isso. Afinal, antes de ir comungar, a pessoa deve se preparar: passar pela Quaresma (jejum central em todas as igrejas históricas) e confessar. Sobre pessoas que não pertencem a Igreja Ortodoxa, não há dúvida alguma.
A inadmissibilidade de pessoas despreparadas para receber a comunhão é conhecida desde a antiguidade. A questão resumia-se à decisão do confessor sobre se uma pessoa era geralmente digna de se unir a Cristo. No entanto, de acordo com dados históricos, a confissão estava ligada à comunhão não há muito tempo e tornou-se uma medida forçada. Isso aconteceu porque o espírito cristão esfriou: antes as pessoas comungavam todos os finais de semana, e depois passaram a fazê-lo apenas 4 vezes por ano durante os jejuns de vários dias.
Para que as pessoas que raramente vão à igreja possam receber a comunhão, Religião ortodoxa decidiu confessar a pessoa primeiro. Sobre este momento esta medida ainda se justifica, porém, nem sempre. Isso acontece porque as pessoas se confessam não com o propósito de arrependimento, mas sim como um evento necessário, sem o qual o padre não permitirá que participem do sacramento da igreja.
Muitos mentores espirituais são categoricamente contra receber a comunhão sem confissão.
Ele traz ao templo não apenas pessoas batizadas, mas também pessoas não batizadas. Também na igreja você pode encontrar aqueles que não têm ideia dos cânones da igreja, mas ainda querem comungar. Sobre Feriado sagrado o controle deve ser reforçado para evitar que pessoas despreparadas tenham acesso ao Cálice (um recipiente para o culto cristão usado para receber a Sagrada Comunhão). Muitas vezes, neste grande feriado, ocorre uma visão desagradável quando aqueles em embriaguez os paroquianos vêm abençoar os bolos de Páscoa durante o culto noturno.
Como se preparar para a confissão na véspera da Páscoa
A confissão é entendida como o arrependimento da pessoa pelos pecados cometidos, onde o sacerdote atua como testemunha como condutor entre o arrependido e Deus. É importante saber distinguir este sacramento de uma conversa confidencial com um mentor espiritual. Durante isso, é claro, você também poderá obter respostas para suas perguntas urgentes, mas isso levará muito tempo. Por isso seria melhor entrar em contato com o padre com um pedido de agendamento de outro horário para uma longa conversa.
Para se preparar para a confissão você precisa saber o seguinte.
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Preparação |
Explicação |
| O arrependimento começa com a consciência dos pecados. | Uma pessoa que pensa em se confessar admite que fez ou continua fazendo algo errado em sua vida. |
| Não há necessidade de preparar antecipadamente uma “lista de pecados”. | A comunicação com o Senhor deve vir do coração. |
| Você precisa falar apenas sobre suas próprias ações, e não sobre o fato de terem sido cometidas por causa de um parente ou vizinho. | Todo pecado é o resultado da escolha pessoal de uma pessoa. |
| Ao dirigir-se a Deus, não se deve preocupar com a exatidão das palavras escolhidas. | Você precisa manter as coisas simples linguagem acessível, em vez de inventar termos complexos. |
| Não fale sobre pequenas coisas como “assistir TV” ou “usar roupas erradas”. | Os temas da conversa devem ser sérios: sobre o Senhor e o próximo (não estamos falando apenas de família, parentes, mas também de pessoas que encontramos ao longo da vida). |
| O arrependimento não deve ser simplesmente uma história sobre as ações de alguém. | Deve mudar a opinião de uma pessoa e não devolvê-la às ações passadas. |
| Você precisa aprender a perdoar as pessoas. | E não apenas pedir perdão a Deus. |
| Para expressar o estado “arrependido” você precisa ler Cânone Penitencial Senhor Jesus Cristo. | Um dos maiores textos litúrgicos que pode ser encontrado em quase todos os livros de orações. |
O padre pode pedir que você evite ler orações especiais ou receber a comunhão por um tempo. Este processo é chamado de penitência e não é realizado com o propósito de punição, mas para a eliminação do pecado e seu perdão total. Após a confissão, os crentes devem receber a comunhão.
Como se preparar para a Comunhão da Páscoa
Apesar de a confissão e a comunhão serem sacramentos diferentes da Igreja, você ainda deve se preparar para elas ao mesmo tempo. A comunhão na Páscoa pressupõe que um crente que se arrependeu de seus pecados veio ao sacramento. Os paroquianos que vêm comungar após a confissão devem antes de tudo compreender o significado do sacramento: não se realiza apenas um rito religioso, mas o comungante se reencontra com Deus.
Além disso, os seguintes pontos são importantes:
- a pessoa deve, sem hipocrisia, buscar sinceramente a união com Deus;
- o mundo espiritual de uma pessoa deve ser puro (sem malícia, ódio, inimizade);
- violação do arco é inaceitável regras da igreja(Cânon da Igreja);
- confissão obrigatória antes da comunhão;
- Você pode receber a comunhão somente após o jejum litúrgico;
- jejum (jejum) de vários dias, abstenção de laticínios e carnes;
- orações nos cultos e em casa.
Parte integrante das matinas festivas é o canto da oração de João Damasco (). Além das orações habituais da manhã e da noite, os crentes precisam ler os “Procedimentos para a Sagrada Comunhão”. Além disso, de acordo com as antigas tradições da igreja, deve-se ir ao sacramento com o estômago vazio (na véspera da comunhão da Páscoa, não se bebe nem se come a partir da meia-noite). Contudo, pessoas doentes, por exemplo, pessoas com diabetes mellitus, o jejum é proibido: o doente deve tomar medicamentos e se alimentar de acordo com sua alimentação diária.
Ao comungar antes da Páscoa, é preciso lembrar que um sacramento digno está sempre ligado ao estado da alma e do coração do crente. Além disso, o jejum e a confissão são uma preparação para a comunhão e não um obstáculo no caminho para ela.
