Notre Dame é a cidade onde está localizada. Descrição da Catedral de Notre Dame em Paris. Características arquitetônicas da Catedral

Que associações vêm à sua mente quando ouve “Notre Dame de Paris”?) Para mim - a Catedral, Paris, Quasimodo, Belle e Slava Petkun)) Na verdade, existem muito mais associações para este lugar - afinal, este é a principal atração de Paris, junto com a famosa Torre Eiffel!

Catedral de Notre Dame- o "coração" geográfico e espiritual de Paris, construído na parte ocidental da ilha de Cité, no local onde no século I d.C. existia um antigo altar romano dedicado a Júpiter. Entre as igrejas góticas da França, a Catedral de Notre Dame se destaca pela austera grandeza de sua aparência. Em termos de beleza, proporções e grau de incorporação da ideia de arte gótica, esta catedral é um fenômeno único. Hoje, olhando para o seu conjunto holístico e harmonioso, é impossível acreditar que a catedral tenha sido construída ao longo de quase duzentos anos, que tenha sido repetidamente alterada e remodelada.

A construção começou em 1163, sob Luís VII da França. Os historiadores discordam sobre quem exatamente colocou a pedra fundamental da catedral - o bispo Maurice de Sully ou o papa Alexandre III. O altar principal da catedral foi consagrado em maio de 1182, em 1196 a nave do edifício estava quase concluída, os trabalhos continuaram apenas na fachada principal. Em 1250, a construção da catedral estava basicamente concluída e, em 1315, a decoração interior também foi concluída.

A construção do frontão poente, com as suas distintas duas torres, começou por volta de 1200.

Dois arquitetos são considerados os principais criadores de Notre Dame - Jean de Chelle, que trabalhou de 1250 a 1265, e Pierre de Montreuil, que trabalhou de 1250 a 1267.

Durante a construção da catedral, muitos arquitetos diferentes participaram, como evidenciado pelo estilo diferente e pelas diferentes alturas do lado oeste e das torres. As torres foram concluídas em 1245 e toda a catedral em 1345.

A fachada poderosa e majestosa é dividida verticalmente em três partes por pilastras e horizontalmente em três níveis por galerias, enquanto o nível inferior, por sua vez, possui três portais profundos. Acima deles está uma arcada (Galeria dos Reis) com vinte e oito estátuas representando os reis da antiga Judéia.

A catedral, com sua esplêndida decoração interior, serviu por muitos séculos como local de casamentos reais, coroações imperiais e funerais nacionais. Em 1302, os Estados Gerais, o primeiro parlamento da França, reuniu-se pela primeira vez.

Um serviço de ação de graças foi servido aqui para Carlos VII, que foi coroado em Reims. E um século e meio depois, ocorreu o casamento de Henrique IV, que era o rei de Navarra, e a irmã do rei francês, Margirite de Valois.

Como em outros templos góticos, aqui não há pinturas nas paredes, e a única fonte de cor são os numerosos vitrais das altas janelas de lanceta.

Durante o tempo de Luís XIV, no final do século XVII, a catedral sofreu sérias mudanças: as sepulturas e os vitrais foram destruídos.

Durante a Revolução Francesa, no final do século XVIII, um dos primeiros decretos de Robespierre anunciava que, se os parisienses não quiserem “que o reduto do obscurantismo seja demolido”, eles deverão pagar um suborno à Convenção “pelo necessidades de todas as revoluções que acontecerão com nossa ajuda em outros países".

A catedral foi declarada o Templo da Razão.

A catedral foi devolvida à igreja e reconsagrada em 1802, sob Napoleão.

A restauração começou em 1841 sob a supervisão do arquiteto Viollet-le-Duc. Este conhecido restaurador parisiense também restaurou a Catedral de Amiens, a fortaleza de Carcassonne no sul da França e a Sainte-Chapelle gótica. A restauração do edifício e das esculturas, a substituição de estátuas quebradas e a construção da famosa torre duraram 23 anos. Viollet-le-Duc também teve a ideia de uma galeria de quimeras na fachada da catedral. Estátuas de quimeras são instaladas na plataforma superior ao pé das torres.

Nos mesmos anos, os edifícios adjacentes à catedral foram demolidos, resultando na formação da atual praça em frente à sua fachada.

A Catedral de Notre Dame abriga uma das grandes relíquias do cristianismo - a Coroa de Espinhos de Jesus Cristo. Até 1063, a Coroa de Espinhos foi mantida no Monte Sião em Jerusalém. Em 1063 foi transferido para o palácio dos imperadores bizantinos em Constantinopla. Em 1204, a relíquia sagrada foi capturada por cavaleiros cruzados da Europa Ocidental que invadiram Constantinopla e saquearam a cidade cristã. Antes disso, há mil anos, o pé do conquistador não pisava nas pedras das ruas de Constantinopla. Sob os golpes dos cruzados, o Império Bizantino se dividiu em várias partes. Constantinopla se viu sob o domínio de uma dinastia de alguns príncipes provinciais, que saquearam insaciavelmente os remanescentes da grande herança que haviam herdado, mas ainda precisavam constantemente de dinheiro. Um deles - Baldwin II, para sair da dívida, começou a vender as relíquias sagradas do cristianismo. Como resultado, a Coroa de Espinhos foi para o rei francês Luís IX. Em 18 de agosto de 1239, o rei o apresentou a Notre Dame de Paris. Em 1243-1248, a Sainte-Chapelle foi construída no palácio real na Ile de la Cité para guardar a Coroa de Espinhos, que ficou aqui até a Revolução Francesa, quando multidões de cidadãos de mentalidade revolucionária, intoxicados pela “liberdade, igualdade e fraternidade”, despedaçou a capela. No entanto, a Coroa de Espinhos foi salva e em 1809 transferida para a Catedral de Notre Dame, onde está guardada há quase dois séculos.

A catedral mostra uma dualidade de influências estilísticas: por um lado, há ecos do estilo românico da Normandia com sua característica unidade poderosa e densa, e por outro lado, são usadas realizações arquitetônicas inovadoras do estilo gótico, que dão a construção leve e dão a impressão de simplicidade de construção vertical. A altura da catedral é de 35 m, o comprimento é de 130 m, a largura é de 48 m, a altura das torres do sino é de 69 m, o peso do sino Emmanuel na torre leste é de 13 toneladas, sua língua é de 500 kg .

A fachada principal da catedral tem três portas. Sobre os três portais de lanceta das entradas, painéis escultóricos com vários episódios do Evangelho.

Uma imagem do Juízo Final é colocada acima da entrada central. Sete estátuas cada suportam os arcos de entrada. No centro está Cristo, o Juiz. O lintel inferior mostra os mortos saindo de seus túmulos. Eles foram acordados por dois anjos com trombetas. Entre os mortos - um rei, um papa, guerreiros e mulheres (simboliza a presença no Juízo Final de toda a humanidade). No tímpano superior - Cristo e dois anjos de ambos os lados.

As portas são decoradas com relevos de ferro forjado. O telhado da catedral é feito de telhas de chumbo de 5 mm de espessura, sobrepostas, e o peso de todo o telhado é de 210 toneladas.

A parte superior da catedral é decorada com imagens de gárgulas (extremidades salientes das vigas, decoradas com focinhos de criaturas fantásticas) e quimeras (estas são estátuas separadas de criaturas fantásticas).

Na Idade Média, não havia quimeras na catedral. Para colocá-los, tomando gárgulas medievais como modelo, foi inventado pelo restaurador - o arquiteto Viollet-le-Duc. Quinze escultores, liderados por Geoffroy Deschomets, os completaram.

A torre de carvalho coberta de chumbo da catedral tem 96 metros de altura. A base da torre é cercada por quatro grupos de estátuas de bronze dos apóstolos. À frente de cada grupo está um animal, símbolo do evangelista: o leão é o símbolo de Marcos, o touro é Lucas, a águia é João e o anjo é Mateus. Todas as estátuas estão voltadas para Paris, exceto a de St. Thomas, o santo padroeiro dos arquitetos, que enfrenta o pináculo.

Uma parte significativa dos vitrais foi feita em meados do século XIX. O vitral principal - uma rosa acima da entrada da catedral - é parcialmente autêntico, preservado da Idade Média (9,6 metros de diâmetro). No centro dela está a Mãe de Deus, ao redor - trabalho rural sazonal, signos do zodíaco, virtudes e pecados. Duas rosas laterais nas fachadas norte e sul da catedral em ambos os transeptos - 13 metros de diâmetro (o maior da Europa). Durante a restauração, os vitrais das janelas deveriam inicialmente ser brancos, mas Prosper Merimee insistiu que fossem semelhantes aos medievais.

Infelizmente, há muito poucos genuínos entre os vitrais da Catedral de Notre Dame. Quase todos eles são os trabalhos mais recentes, substituindo vitrais que foram quebrados e danificados ao longo de uma longa história. Apenas a rosácea sobreviveu intacta até hoje. Mas não só os vitrais, mas a própria catedral não poderia chegar aos nossos dias: entre os maçons-líderes da Revolução Francesa e entre a multidão liderada por eles, o templo de Nossa Senhora causou malícia particular, e como a bacanal se enfureceu com força particular em Paris, a Catedral de Notre Dame sofreu muito mais do que outras catedrais na França. Fortemente danificado durante os anos da revolução, o antigo edifício entrou em decadência a partir do final do século XVIII, e naqueles anos em que Victor Hugo escreveu seu famoso romance Catedral de Notre Dame, o templo já estava ameaçado de destruição completa.

No interior da catedral, os transeptos (naves transversais), cruzando-se com o longitudinal principal, formam uma cruz em planta, mas em Notre Dame, os transeptos são um pouco mais largos que a própria nave. No centro da longa nave encontra-se uma série sucessiva de cenas esculpidas do Evangelho.

Nas capelas, localizadas do lado direito da catedral, encontram-se pinturas e esculturas de vários artistas, que, segundo uma tradição secular, são doadas à catedral todos os anos no primeiro dia de maio.

O candelabro (candelabro) da catedral foi feito de bronze prateado de acordo com um projeto de Viole Le Duc para substituir o derretido em 1792. Na foto - o teto Catedral de Notre Dame

O primeiro grande órgão foi instalado na catedral em 1402. Para esses fins, eles usaram um antigo órgão colocado em um novo edifício gótico. Tal instrumento não poderia soar o enorme espaço da catedral, então em 1730 François-Henri Clicquot completou sua conclusão. O instrumento consistiu em 46 registros localizados em cinco manuais. Durante sua construção, foram utilizados a maioria dos tubos do instrumento original, 12 dos quais sobreviveram até hoje. O órgão também adquiriu seu atual prédio com fachada em estilo Luís XVI.

Em 1864-67, o principal construtor de órgãos francês do século XIX, Aristide Cavaille-Coll, realizou uma reestruturação completa do órgão. O instrumento barroco adquiriu um som romântico típico de Cavaillé-Coll. O número de registros foi aumentado para 86, a tração mecânica foi equipada com uma alavanca Barker. César Franck e Camille Saint-Saëns tocaram este órgão entre vários outros compositores. O cargo de organista titular da Catedral de Notre Dame, juntamente com o cargo de organista da Catedral de São Sulpício, é considerado um dos mais prestigiados da França. De 1900 a 1937, este posto foi ocupado por Louis Vierne, sob quem a ferramenta foi ampliada em 1902 e 1932, e seu trator foi substituído por um eletropneumático. Em 1959, o console Cavaillé-Coll foi substituído por um console de órgão tradicional americano, e a tratura tornou-se totalmente elétrica, para a qual foram utilizados mais de 700 km de cabo de cobre. No entanto, a complexidade e arcaísmo de tal projeto, bem como falhas frequentes, levaram ao fato de que durante a reconstrução seguinte do órgão em 1992, o controle do instrumento foi informatizado, e o cabo de cobre foi substituído por um de fibra óptica 1.

Atualmente, o órgão conta com 109 registros e cerca de 7.800 tubos, dos quais cerca de 900 são instrumentos Clicquot. Em 1985, quatro organistas titulares foram nomeados de uma só vez, cada um dos quais, de acordo com a tradição do século XVIII, presta serviços durante três meses por ano.

Catedral de Notre Dame (Notre Dame) (fr. Notre Dame de Paris) - o "coração" geográfico e espiritual de Paris, localizado na parte oriental da ilha de Cité, no local da primeira igreja cristã em Paris - a Basílica de Santo Estêvão, construído, por sua vez, no local do Templo galo-romano de Júpiter.

A altura da catedral é de 35 m, o comprimento é de 130 m, a largura é de 48 m, a altura das torres do sino é de 69 m, o peso do sino Emmanuel na torre leste é de 13 toneladas, sua língua é de 500 kg .

A construção do frontão poente, com as suas distintas duas torres, começou por volta de 1200.
Catedral de Notre Dame à noite

A catedral, com sua esplêndida decoração interior, serviu por muitos séculos como local de casamentos reais, coroações imperiais e funerais nacionais.

Como em outros templos góticos, aqui não há pinturas nas paredes, e a única fonte de cor são os numerosos vitrais das altas janelas de lanceta.

Durante o tempo de Luís XIV, no final do século XVII, a catedral sofreu sérias mudanças: as sepulturas e os vitrais foram destruídos.

Durante a Revolução Francesa, no final do século XVIII, as estátuas dos reis foram derrubadas pelos rebeldes, muitos dos tesouros da catedral foram destruídos ou saqueados, a própria catedral estava em geral sob ameaça de demolição e só foi salva pela sua transformação em “Templo da Razão”, e mais tarde serviu de armazém de vinhos.

A catedral foi devolvida à igreja e reconsagrada em 1802, sob Napoleão.

A restauração começou em 1841 sob a supervisão do arquiteto Viollet-le-Duc (1814-1879). Este conhecido restaurador parisiense também restaurou a Catedral de Amiens, a fortaleza de Carcassonne no sul da França e a Sainte-Chapelle gótica. A restauração do edifício e das esculturas, a substituição de estátuas quebradas e a construção da famosa torre duraram 23 anos. Viollet-le-Duc também teve a ideia de uma galeria de quimeras na fachada da catedral. Estátuas de quimeras são instaladas na plataforma superior ao pé das torres.

Nos mesmos anos, os edifícios adjacentes à catedral foram demolidos, resultando na formação da atual praça em frente à sua fachada.

A catedral abriga uma das grandes relíquias cristãs - a Coroa de Espinhos de Jesus Cristo. Até 1063, a coroa ficava no Monte Sião em Jerusalém, de onde era transportada para o palácio dos imperadores bizantinos em Constantinopla. Baldwin II de Courtenay, o último imperador do Império Latino, foi forçado a penhorar a relíquia em Veneza, mas por falta de fundos não havia nada para comprá-la. Em 1238, o rei Luís IX da França adquiriu uma coroa do imperador bizantino. Em 18 de agosto de 1239, o rei o trouxe para Notre Dame de Paris. Em 1243-1248, a Sainte-Chapelle (Capela Sagrada) foi construída no palácio real na Île de la Cité para guardar a Coroa de Espinhos, que estava lá até a Revolução Francesa. Mais tarde, a coroa foi transferida para o tesouro de Notre Dame de Paris.

Peregrinação à Catedral de Notre Dame

A arquitetura combina dois estilos: românico e gótico. Vemos ecos do estilo românico, em primeiro lugar, em três portais com imagens escultóricas de episódios do Evangelho. A leveza gótica, a aspiração para cima, em direção ao céu personifica a ideia da monarquia e ao mesmo tempo torna a catedral incrivelmente bela. Como esperado, a catedral se estende de oeste a leste por um comprimento de 130 metros, sua altura é de 35 metros e a altura das torres do sino é de 69 metros.

A famosa fachada ocidental do edifício é dividida em três níveis: O nível inferior é representado por três portais: a cena do Juízo Final (com a imagem de Cristo no centro), a Madona e o Menino e Santa Ana. A camada do meio é uma galeria de reis com 28 estátuas (destruídas durante a Revolução Francesa) e uma janela a céu aberto - uma rosa do século XIII, impressionando o espectador com seu brilho no centro da camada acima dos arcos de lanceta dos portais recuados . A camada superior - torres, 69 metros de altura. A parte superior da catedral é decorada com imagens de quimeras, que não existiam durante a Idade Média. Esses demônios noturnos são considerados os guardiões da catedral. Por muito tempo acreditou-se que à noite eles ganham vida e contornam o objeto protegido. Mas, de acordo com os criadores, as quimeras estão associadas a personagens humanos. Há uma lenda que se você olhar para os monstros no crepúsculo por um longo tempo, eles “ganharão vida”. Mas se você tirar uma foto ao lado da quimera, a pessoa parecerá uma estátua. O mais famoso desses monstros é considerado o meio-mulher meio-pássaro Strix (la Stryge) (do grego srigx, ou seja, “pássaro noturno”), que, segundo os mitos, raptava bebês e se alimentava de seu sangue. . As gárgulas da catedral são projetadas para drenar a água da chuva (tubos de queda). E eles eram uma decoração escultural da catedral na Idade Média.

Cada sino nas torres tem um nome. A mais antiga delas é Bela (1631), a maior é Emmanuel. Pesa 13 toneladas e sua "língua" é de 500 kg. É afinado em Fá sustenido. Esses sinos são usados em cerimônias especialmente solenes, e os demais são tocados diariamente. 387 degraus levam ao topo de uma das torres.

A escultura do portal esquerdo "Glória à Santíssima Virgem", onde a Madona e o Menino se sentam no trono, nas laterais - dois anjos, um bispo com um assistente e um rei, merece atenção especial. Na parte superior da obra você verá as cenas da Anunciação, a Natividade, a Adoração dos Reis Magos, e a parte inferior da imagem é dedicada às histórias da vida de Ana e José.

O edifício é uma basílica de cinco naves. As naves, que se cruzam, formam uma cruz, como deveria ser na planta de uma catedral cristã. Extraordinária beleza é dada à catedral pelos vitrais, graças aos quais as paredes cinzentas do edifício são pintadas em todas as cores do arco-íris quando o sol bate. Três rosáceas redondas estão localizadas nas fachadas oeste, sul e norte, nas quais você verá cenas do Antigo Testamento. O vitral principal, localizado no portal poente, tem 9,6 metros de diâmetro. No centro está a imagem da Mãe de Deus, e ao redor dela estão cenas de trabalho na terra, signos do zodíaco, virtudes e pecados. As rosas laterais, do norte e do sul, têm um diâmetro de 13 metros.

As capelas, localizadas do lado direito da catedral, chamam a atenção com pinturas, esculturas, que são presentes para a catedral, trazidas, segundo a tradição, no primeiro dia de maio.

O lustre da catedral é feito de bronze prateado de acordo com os esboços de Viollet-le-Duc.

O tesouro da catedral contém a coroa de espinhos de Jesus Cristo, trazida de Jerusalém para Constantinopla, colocada em Veneza e redimida por Luís IX.

A catedral é dividida em três partes por pilastras na vertical e em três faixas na horizontal. Três portais grandiosos se abrem na parte inferior: o portal da Santíssima Virgem, o portal do Juízo Final, o portal de Santa Ana.

À esquerda está o portal da Santíssima Virgem, representando a arca com as tábuas e a coroação da Virgem Maria. Na pilastra de separação há uma representação moderna da Madona e do Menino. Nas lunetas da parte superior há cenas de morte, comunhão com a bem-aventurança celestial e a Ascensão da Mãe de Deus. O friso inferior do portal apresenta cenas de sua vida.

No centro está o portal do Juízo Final. A pilastra que a separa representa Cristo, e na abóbada do arco o escultor com grande habilidade esculpiu imagens dos Juízes Celestes, Paraíso e Inferno. A luneta é decorada com figuras de Cristo, a Mãe de Deus e João Batista.

Abaixo, por um lado, estão os justos que merecem a salvação, por outro, os pecadores que são levados ao tormento eterno. Na pilastra divisória do terceiro portal de Santa Ana há uma estátua do bispo parisiense do século V, São Marcelo. A luneta é ocupada pela Madonna entre dois anjos, e nas laterais estão imagens de Maurice de Sully e do rei Luís VII. Abaixo você pode ver cenas da vida de Santa Ana (mãe de Maria) e Cristo.

Talvez, antes de tudo, o olhar pare no portal central, representando o “Dia do Juízo Final”. O friso inferior é um movimento contínuo dos mortos, levantando-se de seus túmulos, enquanto Cristo está sentado na parte superior, que administra o Juízo Final. Ele envia as pessoas à sua mão direita para o céu, enquanto os pecadores à sua mão esquerda estão condenados ao terrível tormento no inferno.

Acima da entrada principal há uma enorme janela de renda redonda - uma rosa de 1220-25. cerca de dez metros de diâmetro e estátuas da Madona com o Menino e anjos. Em ambos os lados da rosácea, as janelas se abrem, separadas por uma coluna. A parte superior é uma galeria de arcos que liga duas torres, que por sua vez estão equipadas com janelas altas com colunas. A galeria é coroada com estátuas representando pássaros fantásticos, monstros e demônios, feitas de acordo com os desenhos de Viollet-le-Duc. Subindo até a torre do sino ao longo de 387 degraus, você pode admirar o belo panorama da cidade que se estende abaixo.

É curioso que entre os pecadores retratados existam pessoas semelhantes a bispos e monarcas, de onde se conclui que os mestres medievais tiveram a oportunidade de criticar os poderosos deste mundo. Os mestres também tinham senso de humor: anjos brincalhões brincalhões são retratados ao redor do arco do portal, cujos modelos, como dizem, eram os meninos do coro da igreja.

Catedral de Notre Dame (Notre Dame de Paris): informações detalhadas sobre a Catedral de Notre Dame, arquitetura e história de Notre Dame de Paris, localização no mapa.

Catedral de Notre Dame (Notre Dame de Paris)

A Catedral de Notre Dame ou Notre Dame é a catedral mais antiga e famosa de Paris, localizada em sua parte mais antiga - a Ile de la Cité. Esta é uma magnífica obra-prima do gótico, imortalizada pelo brilhante Victor Hugo e transformada em local de culto na capital francesa junto com a Torre Eiffel e o Louvre.

Além do magnífico edifício da catedral e seu interior, há a oportunidade de apreciar a beleza de Paris do alto das torres. Para escalá-los você precisa superar mais de 350 degraus. Você também pode ver a cripta arqueológica, que "conta" a história da cidade desde os tempos galo-romanos até o século XIX.

História de Notre Dame de Paris

Já no século III, os primeiros cristãos apareceram na antiga Paris. Aqui foi enviado S. Dionísio, que foi executado na colina de Montmartre, e que mais tarde se tornou o patrono da cidade (o subúrbio parisiense de Saint-Denis também recebeu seu nome). Após a aprovação do cristianismo por Constantino como religião oficial do Império Romano, no século 4, a primeira catedral cristã na ilha de Sité foi construída no local de um templo pagão - a Catedral de St. Estevão. Não se sabe exatamente como era e suas dimensões exatas, mas acredita-se que tenha sido uma grande basílica de cinco naves, reconstruída nos séculos VI e VII.

Catedral de pedra de St. Stephen foi capaz de resistir ao teste do tempo, mas no século 12, Luís VII e o bispo de Sully decidiram construir uma nova catedral mais magnífica. Em 1163 foi lançada a primeira pedra da futura Notre Dame. A construção continuou até 1250.

Ao longo de sua história, antes da Revolução Francesa, a Catedral de Notre Dame foi reconstruída e reformada várias vezes. A revolução infligiu danos terríveis na catedral - as estátuas dos reis na fachada foram destruídas, todas as grandes esculturas foram destruídas, vitrais e portais foram danificados. Notre Dame caiu em um estado tão deplorável que a possibilidade de sua demolição foi seriamente discutida. Felizmente, graças em grande parte a Victor Hugo e seu lendário romance Catedral de Notre Dame, decidiu-se restaurar a catedral. Em meados do século 19, Notre Dame foi reaberta.

Arquitetura

O estilo arquitetônico da catedral é gótico. A fachada oeste é dividida em três partes na vertical e na horizontal.

O nível inferior é de três portais (entradas): o portal de St. Anna, o portal da Virgem Maria, o portal do Juízo Final. Cada portal é decorado com baixos-relevos. Acima dos portais está a arcada dos reis - 28 esculturas de reis judeus, danificadas durante a Revolução.

Acima está a rosa ocidental - a figura do infinito e do infinito, encerrada em um quadrado. Foi construído no início do século XIII e é uma das três rosas da catedral e a mais antiga delas.

Na arquitetura da catedral, destacam-se duas torres sineiras – Norte e Sul. Ao mesmo tempo, a Torre Sul (mais próxima do rio) parece menos maciça.

No lado sul, a fachada da catedral também é decorada com uma rosa e uma torre, em torno da qual existem 12 figuras dos apóstolos.

O telhado da catedral é de chumbo. Feito de placas de chumbo finas sobrepostas. O peso do telhado é de cerca de 210 toneladas. Também na parte superior da fachada da Catedral de Notre Dame está decorada com figuras de gárgulas e quimeras. Curiosamente, não havia quimeras na Idade Média. Eles foram instalados no século 19 durante a restauração, bem como um novo telhado de chumbo.

Interior

O interior de Notre Dame não pode se gabar de pinturas de parede fantasiosas. Mas tal é a especificidade do gótico severo. A única fonte de luz e cor são os mais belos vitrais. Os vitrais originais do século XIII são preservados apenas nas rosas da catedral. Os restantes 110 vitrais foram restaurados.

No centro da nave encontram-se composições escultóricas do Evangelho. As pinturas e esculturas doadas estão localizadas na capela direita da catedral. O lustre da catedral é feito de bronze prateado.

A Catedral de Notre Dame abriga uma das maiores relíquias cristãs - a Coroa de Espinhos.

Modo de operação e entrada

A Catedral de Notre Dame está aberta diariamente das 8h às 18h45. Nos finais de semana até 19h45. A entrada é gratuita e gratuita.

Para subir as torres e admirar o panorama de Paris do alto das gárgulas, você precisa pagar 10 euros. Também pagou entrada na cripta.

Regras de comportamento

A Catedral de Notre Dame é uma catedral ativa, então você precisa se comportar com calma, silêncio e respeito aqui.
É proibido levar bagagem.
A fotografia com flash é proibida.
Eles não podem deixar você em saias curtas e shorts.

Como chegar lá?

–Linha 4, Citar ou são-michel
–Linha 1, 11, Hotel de Ville
–Linha 10, Maubert Mutualite ou Cluny-La Sorbonne
–Linha 7, 11 , 14 Chatelé

–Linha B, Saint Michel Notre Dame
–Linha, C, Saint Michel Notre Dame

–Rotas 21, 38, 47, 85, 96, Arrêt Cité – Palácio da Justiça
–Rota 47, Balabus Arrêt Cité – Parvis de Notre-Dame
–Rotas 24, 47 Arrêt Notre Dame - Quai de Montebello
–Rotas 24, 47 Arrêt Petite Pont
–Rotas 24, 27, Balabus Arrêt Pont Saint-Michel - Quai des Orfèvres
–Rotas 24, 27, 96, Balabus Arrêt são-michel
– Rotas 21, 27, 38, 85, 96 Arrêt Saint-michel-Saint-Germain

Musical "Notre Dame de Paris"

O que o musical Notre Dame de Paris significa para você? Esta obra tão popular deixou poucas pessoas indiferentes, tem um poder de encantamento extraordinário. Qual é o segredo dele? Talvez seja tudo sobre a produção espetacular, uma extraordinária história de amor e traição, contada pelo brilhante Hugo? Ou trata-se de uma música incrível, em que os motivos da canção francesa e dos ciganos se entrelaçam? Imagine só, porque este trabalho contém 50 músicas dedicadas ao sentimento mais brilhante e forte - o amor, e quase todas elas se tornaram verdadeiros sucessos.

Um resumo do musical "Notre Dame de Paris" e muitos fatos interessantes sobre esta obra, leia em nossa página.

Personagens	Descrição
Esmeralda	uma bela cigana que conquistou o coração de vários homens de uma só vez
Quasimodo	o sino feio criado por Frollo
Frollo	Arquidiácono da Catedral de Notre Dame
Phoebe de Chateaupe	capitão dos atiradores reais, apaixonado por uma dançarina
Clopin	Clopin
Clopin	a jovem noiva de Phoebe de Chateaupert
Gringoire	o poeta salvo da morte por Esmeralda

Resumo

No centro dessa triste história está a jovem beldade Esmeralda, que foi criada pelo rei cigano Clopin, que substituiu seu pai e sua mãe. Seu acampamento tenta entrar ilegalmente em Paris para se refugiar na Catedral, mas os soldados percebem os convidados indesejados e os expulsam imediatamente. O belo Phoebus da Chateauper, que é o capitão dos atiradores reais, chama a atenção para a jovem Esmeralda. Cativado pela beleza da garota, ele se esquece completamente de sua noiva Fleur-de-Lys, de quem está noivo.

O capitão não é o único que chamou a atenção para a jovem bailarina. Quasímodo também tem sentimentos de ternura por ela, que vem especialmente à festa dos bobos para mais uma vez admirar sua amada. Seu padrasto e mentor rigoroso Frollo proíbe até mesmo pensar nessa garota e olhar para ela, mas faz isso por causa de um ciúme intenso. Acontece que o arquidiácono também está apaixonado por Esmeralda, só que ele não tem o direito de fazê-lo.

Frolo desenvolve um plano insidioso - sequestrar a cigana e trancá-la na torre, e ele tenta roubar a garota na calada da noite com Quasimodo, mas a cigana é salva a tempo por Febo. Aproveitando o momento, o capitão imediatamente convida a bela para um encontro.

Testemunha involuntária do sequestro, bem como do ato de bravura do capitão, é o poeta Gringoire, a quem o rei cigano Cloper quer enforcar, por violar as regras do acampamento, porque visitou o Pátio dos Milagres, e é estritamente proibido fazer isso. Mas Esmeralda salva Gringoire e agora deve se casar com ele. Mas a cigana já está apaixonada por outra, por sua salvadora, Phoebe de Chateauper.

O arquidiácono fica de olho em Esmeralda e no capitão enquanto eles vão a um encontro e, cego pelo ciúme, ataca o rival. Como resultado, Frollo fere Phoebe com uma faca. Mas Esmeralda já tem que pagar por esse crime, pois é ela quem é acusada de tentar matar o capitão. No julgamento, a cigana tenta provar que é inocente, mas Esmeralda não é ouvida e é condenada à morte.

Enquanto a menina está na prisão aguardando sua sentença, Frollo a visita. O arquidiácono se oferece para salvar a bela em troca de sua devoção e amor, mas ela o recusa. Ao ouvir isso, Frollo ataca Esmeralda, mas a garota é salva a tempo por Clopin e Quasimodo, que chegaram a tempo. Todo o acampamento veio ajudar o cativo, e uma briga começou entre os ciganos e os soldados reais. Como resultado dessa colisão, Clopin morre e Esmeralda é presa novamente, e o próprio Frollo a entrega ao carrasco. Em desespero, ele compartilha isso com Quasimodo, confessando que fez tudo isso por causa da recusa da bela, e ele com raiva joga o insidioso Frollo da torre, e ele corre para o local da execução para envolver a já morta Esmeralda em seus braços pela última vez.

Uma foto:

Fatos interessantes

Um número recorde de candidatos chegou ao elenco para a versão russa do musical - cerca de mil e quinhentos, e apenas 45 deles foram levados para a trupe.
Para a produção da versão russa, cerca de 4,5 milhões de dólares foram gastos e 15 milhões foram coletados durante todo o tempo do show no teatro de Moscou.
Em 2016, o número total de espectadores que assistiram ao espetáculo em todo o mundo era de mais de 15 milhões de pessoas.
Vale a pena notar que o autor da famosa "Notre Dame" também escreveu um musical sobre um tema russo bastante incomum. Ele chamou esse trabalho de "Os dezembristas", o desenvolvimento do libreto foi realizado pelo poeta Ilya Reznik.
Atualmente, uma versão abreviada do musical de Alexander Marakulin está em turnê em nosso país. Os artistas da trupe chegaram a ser réus em um processo criminal por violação de direitos autorais.
Em Nizhny Novgorod, uma paródia da performance foi encenada com um cenário quase idêntico.
Não sem alguns erros na produção francesa do musical. Assim, percebeu-se que há uma inscrição anarquia na parede, embora outra palavra tenha sido originalmente assumida - ananke, que significa rocha. Já na nova versão mogadoriana da peça, essa palavra foi corrigida.

Números populares:

Bela (ouça)

Dechire (ouvir)

Viva (ouça)

Le temps des Cathedrales (ouvir)

História da criação

Surpreendentemente, este musical tornou-se popular mesmo antes da sua estreia devido ao facto de ter sido lançado um disco com gravações de alguns dos singles (16 músicas). As composições apresentadas fizeram uma sensação sem precedentes e rapidamente começaram a conquistar os corações do público. A estreia, que aconteceu em 16 de setembro de 1998 em Paris, no Palais des Congrès, foi um sucesso retumbante. A parte do personagem principal foi interpretada por Noah (gravado), e depois Helen Segara, o papel de Quasimodo foi para Pierre Garan (Garu) , Phoebe - Patrick Fiori, Gringoire - Bruno Pelletier, Frollo - Dariel Lavoie. O diretor era o francês Gilles Maillot, que na época era conhecido do grande público por suas produções. Em geral, a performance acabou sendo um pouco incomum, porque diferia do formato estabelecido de musicais de Andrew Lloyd Webber e Claude-Michel Schonberg: cenografia minimalista, coreografia de balé moderno, formato incomum.

As músicas do musical imediatamente começaram a liderar várias paradas, e a mais popular delas, "Belle", se tornou um sucesso no mundo real. Após seu sucesso na França, o musical seguiu em sua procissão triunfal para outros países do mundo.

Em 2000, o compositor criou a segunda edição do musical, e esta versão já foi apresentada no Teatro Mogador. Foi essa opção que foi usada para as versões russa, espanhola, italiana, coreana e outras.

A estreia russa foi realizada com sucesso em 21 de maio de 2002 no Teatro de Opereta de Moscou. A produção foi dirigida por Wayne Fawkes, convidado do Reino Unido. Quando começaram a trabalhar na partitura, Julius Kim, responsável pela tradução do libreto, admitiu que era bastante difícil fazê-lo. Além disso, não apenas poetas profissionais estavam envolvidos em um processo tão meticuloso. É por isso que Susanna Tsiryuk se tornou a autora da tradução da composição “Belle”, ela também possui o texto das músicas “Live”, “Sing to me, Esmeralda”. Mas a tradução do single "My Love" foi feita pela estudante Daria Golubotskaya. Vale a pena notar que em nosso país a performance também foi promovida de acordo com o modelo europeu: cerca de um mês antes da estreia, a música “Belle” foi lançada na estação de rádio interpretada por Vyacheslav Petkun (Quasimodo), que imediatamente se tornou popular. Elementos do estilo ocidental também estão presentes na coreografia.

Em 2011, decidiu-se organizar uma trupe internacional, que incluía artistas de diversos países, que fizeram uma turnê mundial. A cada vez ela era saudada por uma platéia entusiasmada e aplaudida de pé. Até agora, este musical foi realizado com sucesso em vários palcos do mundo. Ao longo de sua existência, foi exibido em 15 países diferentes e traduzido em sete idiomas.

Notre Dame de Parisé considerado um dos musicais mais populares e reconhecidos entre o público. Na verdade, nem é surpreendente. Ele captura literalmente desde o primeiro segundo até a cortina, não solta o público. É difícil imaginar outro trabalho tão popular e reconhecível. É ainda mais difícil dizer qual das músicas escritas pelo mais popular e maior letrista da Francofonia é a mais bonita, porque todas são lindas! Então, o que o musical Notre Dame de Paris significa para você? Isso é amor, lembranças de sentimentos ternos, tristeza, selo, compaixão e admiração sem fim pela beleza fascinante da música.

Vídeo: assista ao musical "Notre Dame de Paris"