В сентябре очень много праздников и профессиональных, и светских, и народных. Мы поговорим именно о народном календаре на сентябрь 2013. Узнаем, какие праздники отмечали на Руси в сентябре, какие традиции существовали у наших предков, и как традиции праздников церковных смешались с народными традициями. Особенно интересно, что каждый праздник в сентябре имел свои приметы и поговорки ему посвященные. Заглянем в народный календарь на сентябрь.
Праздники в сентябре - 9 сентября 2013 года - Два Пимена
9 сентября отмечается праздник в память двух святых с одинаковым именем — Пимена Великого и Пимена Палестинского. Пимен Великий родился в Египте около 340 года. В юные годы он ушел в Скитский монастырь и заслужил своей верой и мудростью уважение многих. Наставления монаха позже были собраны в книгу афоризмов. Преподобный Пимен скончался в возрасте около 110 лет. Пимен Палестинский жил в 6 веке. Преподобный обитал в пустыне, проводя время в молитвах и размышлениях о Боге. Однажды он рассказал о своем грехе, расплаты за который ожидал. «Когда я был пастухом, мимо моего стада шел человек. Мои псы бросились на него и растерзали. Я мог его спасти, но не сделал этого. Мне было открыто, что я и сам умру такой смертью», — сказал Пимен. Так и случилось.
На Пименов в сентябре крестьяне выходили кланяться рябине и собирали ягоды. Правда, первыми лакомились всегда птицы. Но, как говорили, милостива будет зима к людям, если после пташек на рябине останется много ягод. Впрочем, большой урожай рябины предвещал суровые морозы.
В этот день рябину заваривали с чаем, варили из нее варенье, заготавливали на зиму. В народной медицине ягоды применяли как антицинготное, бактерицидное и мочегонное средство.
На Пименов было принято вывешивать гроздья рябины под крышей избы.
Праздники в сентябре - 10 сентября 2013 года - Анна и Савва Скирдники
9 сентября праздник памяти двух святых — Анны Пророчицы и Саввы Крыпецкого. Святая Анна из Иерусалима была благочестивой вдовой, которой вместе со святым Симеоном Богоприимцем выпала честь встретить младенца Иисуса Христа в храме, куда его принесли родители, чтобы возблагодарить Бога за первенца. Святой Савва Крыпецкий, или Псковский, жил в 15 веке. Приняв монашеский постриг в Афоне, он отправился в Псков и поселился неподалеку от города, в уединенной Крыпецкой пустыни. Однажды к Савве приехал псковский князь Ярослав вместе с больной супругой; после молебна женщина чудом исцелилась. Народные традиции на праздник
На Анну и Савву завершалась последняя жатва хлебов. С полей вывозили снопы, которые складывали в скирды — отсюда и название праздника, Скирдники. Крестьяне торопились убрать хлеб до наступления ненастья и холодов. «Красно поле снопами, а гумно — скирдами», — говорили люди.
На Руси в это время славили урожай, устраивая большие праздники и ярмарки.
Как ни странно, именно в этот день молились об избавлении от пьянства.
А вот свататься на Анну и Савву не стоило: приход жениха в гости к родителям невесты сулил беду.
Праздники в сентябре - 11 сентября 2013 года - Иван Постный
По церковному календарю 11 сентября - день усекновения главы Иоанна Крестителя. Иоанн считается ближайшим предшественником Иисуса Христа, предсказавшим пришествие Мессии. По преданию, он крестил в водах Иордана самого Сына Божия. Евангелия от Матфея и Марка повествуют о мученической кончине Иоанна Предтечи. После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой из них назначили своего правителя. Галилеей, где жил Иоанн, управлял Ирод Антипа. У правителя была законная жена, но он оставил ее и сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата. Креститель не раз укорял Ирода в грехах, чем вызвал гнев его любовницы, которая поклялась извести Иоанна. Однажды Иродиада уговорила свою дочь Саломею сплясать перед Иродом и попросить в качестве награды голову святого Иоанна Крестителя. Ироду пришлось выполнить это желание. Но даже отсеченная голова Предтечи продолжала обличать Ирода и Иродиаду. На виновных в смерти Иоанна обрушился гнев Божий: Саломее отрезало голову острой льдиной, а Ирода и Иродиаду поглотила разверзшаяся земля. День усекновения головы святого Иоанна православные люди по обыкновению отмечают постом. В это время не разрешается есть ничего круглого: ни варить щи из круглого кочана, ни срезать головки мака, ни копать клубни картофеля, ни рвать яблоки.
Также было принято совершать поминовение всех воинов, погибших в сражениях.
Иоанн Постный считается переломным рубежом в крестьянских заботах. Полевые работы заканчивались, зато начиналась заготовка разносолов на зиму. Открывались также осенние торги и ярмарки. Получалось, что на Предтечу сходились в одном месте запреты и соблазны, и пост поэтому переносился особенно тяжело. «Иванов пост не велик, а перед ним и Филиппов пост кулик», — говорили в народе.
На Ивана Постного было принято убирать репу. «Репный праздник» отмечали скромно: без песен и без застолий, зато одаривали постной едой нищих и странников.
Наступает большой поворот и в природе: заканчивается лето, вместе с первыми заморозками приходит осень. «Иван Постный пришел, лето красное увел», — подмечали люди. Существовали и другие поговорки на ту же тему:
«С Ивана мужик осень встречает, баба бабье лето начинает»;
«Иван Постный — осени отец крестный»;
«Иван Предтеча гонит птиц далече».
Кстати, по поведению разных птиц в этот день судили о погоде.
Если на Ивана Постного летели на юг журавли — это предвещало короткую осень и ранний снег.
Если скворцы долго не улетали — ждали сухую осень, а если темными вечерами над землей тянулись стаи грачей — надеялись на хорошую погоду.
Также замечали: лебедь летит к снегу, а гусь — к дождю.
Праздники в сентябре - 12 сентября 2013 года - Александр Сытник
12 сентября отмечается большой праздник — перенесение мощей благоверного князя Александра Невского, заступника земли русской. В памяти потомков навсегда останутся два великих сражения князя, в которых он одержал победу: Невская битва 1240 года и Ледовое побоище на Чудском озере в 1242 году. История праздника перенесения мощей ведет начало с 1721 года, когда Петр Первый заключил перемирие со шведами. В честь этого события император решил перевезти мощи святого князя Александра из Владимира, где они хранились до сих пор, в только что отстроенный Санкт Петербург. По убеждению Петра, реликвия должна была защищать новую столицу от возможных нападений врагов. Мощи Александра Невского привезли из Владимира в 1723 году, и они целый год хранились в Шлиссельбурге, пока не нашли свое пристанище в Троицком соборе Александро-Невской Лавры.Сытником день Александра на Руси прозвали за то, что в его день было принято накрывать богатые столы, собирать гостей, устраивать пиры.
Обыкновенно готовили сытную кашу — ячменную на молоке. И, конечно, подавали на стол свежий хлеб из зерна нового урожая.
Неслучайно в народе говорили: «Сытно с хлебом жить».
Крестьяне на Сытника совершали особый обряд на будущий урожай: для этого завивали ячменные стебли в одну косу с льняными и овсяными.
Праздники в сентябре - 13 сентября 2013 года - Куприянов день, Журавлиное вече
13 сентября праздник памяти святого Киприана Карфагенского, жившего в 3 веке. Он был епископом Карфагена и прославился как искусный богослов; большая часть его сочинений была посвящена осмыслению вопросов отступничества. Также Киприан считается создателем канонического учения о единстве церкви. Киприан родился и вырос в языческом обществе, в молодые годы был известен как успешный юрист. Однако со временем он осознал верность христианской веры, принял крещение и вскоре был избран епископом. Когда начались гонения на христиан, Киприан не отрекся от убеждений и был казнен. Таким образом, он стал первым из африканских епископов, принявших мученический венец. Народные приметы на праздник
На Руси говорили, что на Куприяна журавли собираются на болоте и держат совет: как лететь на юг, когда отправляться, какой путь выбрать. Отсюда и второе название праздника — Журавлиное вече.
Народные традиции на праздник
13 сентября было принято начинать сбор клюквы, которую называли журавлиной ягодой, или журавлинкой. До этого срока на болота ходить было нельзя. «Ягоду-клюкву не тронь, покуда не полыхнет она, не отгонит тьму в зыбучую топь», — говорили мудрые люди. Если кто-то нарушал запрет, того, как считалось, ждали неминуемые беды: в девку бесплодница вселится, у парня нечистая ум отберет, а мужиков и баб нечисть может в топь уволочь.
На Куприяна первым за ягодами отправляли человека, родившегося 13 сентября; говорили, что он знает дорогу к журавлиннику — месту, где родится самая крупная клюква.
Из ягод готовили разнообразные лакомства — такие, как, например, клюква в сахаре или пирожки с клюквой. Варили также компоты и кисели, вкусное варенье.
Также на Куприяна обычно выходили в поле убирать корнеплоды — дергать репу, морковь и свеклу, копать картофель. Эти же овощи появлялись на столе в вареном, жареном и печеном виде. Центральное место занимал, конечно, картофель. «Картошка — хлебу присошка», — говорили крестьяне.
Праздники в сентябре - 14 сентября 2013 года - Семин день
14 сентября праздник памяти Симеона Столпника, архимандрита Антиохийского. Он родился в середине 4 века в Сирии, в семье бедных родителей. Однажды, придя в храм, юноша услышал прекрасное пение и с тех пор обратился к христианству. Симеон начал усердно молиться Богу и просил указать ему, как жить дальше. В конце концов, он решил стать монахом, покинул родительский дом и поселился в ближайшей обители, а позже уединился в пустыне. Там он положил начало новому виду подвижничества — столпничеству. Построив столб в несколько метров высоты, он поселился прямо на нем и, тем самым, лишил себя возможности отдыхать и даже спать. Днем и ночью он стоял на столбе и молился Богу. К этому добавлялось строжайшее воздержание в пище и прочие лишения. Симеон Столпник дожил до ста лет и скончался во время молитвы. Народные приметы на праздник
Семин день в старину называли началом бабьего лета.
По погоде первого дня судили обо всей осени: если было ясно, то и вся осень должна была быть теплой.
Если же видели, что на бабье лето луга опутаны паутиной, то ждали затяжную осень.
Народные традиции на праздник
С бабьим летом начинались и бабьи работы. С раннего утра женщины и девушки мяли и трепали пеньку, мыли в воде лен да стелили его по лугам, чтобы отлежался. Вечером же садились за прясла. Девушки во время прядения замечали, как ложатся нити: если прямо, то муж попадется хороший, если неровно, то будет супруг негодным.
Впрочем, не только работой занимались крестьянки. На бабье лето нередко устраивали гуляния с хороводами и песнями. Женихи выходили смотреть невест. В это время матушки пекли пироги, варили меды, накрывали столы, да звали в гости всех красных девушек с округи — а на них посмотреть парни сами сбегутся.
С Семина дня начинались свадебные недели. Для этого времени существовало много обрядов. Накануне вечером тушили любой огонь в избе, кроме лампадного, а как только занималась утренняя заря, зажигали новый — но не самостоятельно, а с помощью специально приглашенного знахаря. Он добывал огонь трением из сухого дерева, а молодая невестка или девица поджигала первым пламенем спицу.
Кроме того, в Семин день хоронили мух и тараканов. Этих насекомых считали причиной домашних неурядиц и бедности, поэтому старались от них избавиться. Из репы или моркови вырезали маленькие гробики, клали в них пойманных в избе мух и тараканов и закапывали в землю как можно дальше от дома. Считалось, что после таких «похорон» насекомые в дом уже не вернутся.
Существовало поверье, что в Семин день черт меряет воробьев своею меркою: сколько себе взять, а сколько выпустить. Для этого все воробьи слетались к нему, и ни в лесу, ни на улице их было не видно.
Праздники в сентябре - 15 сентября 2013 года - День Мамонтия
В этот день отмечается память мученика Маманта, а также его родителей Феодота и Руфины. Обладая даром красноречия, юноша обратил в свою веру многих сверстников. О проповедях Маманта донесли правителю Демокриту, который отослал юношу к императору Аврелиану. Тот сначала лаской, а затем угрозами пытался совратить молодого христианина с пути истинного. Когда это не помогло, император подверг Маманта жестоким пыткам и хотел утопить в море, но юношу спас ангел, унеся его на высокую гору в пустыне неподалеку от Кесари. Там Мамант основал церковь и стал проводить жизнь в строгом воздержании и молитвах, помогая христианам в недугах и скорбях.Народные традиции на праздник
На Руси мученика называли Мамонтием Овчинником, или Овчарником, и считали покровителем овец и коз. Дело в том, что когда святой жил в пустыне, к нему приходили дикие козы, которых он доил и делал из молока сыры.
В день Мамонтия не полагалось выгонять скотину со двора, в противном случае ей грозили болезни и прочие напасти.
А вот на стол хорошо было поставить блюда из козьего молока — тот же сыр или творог.
С Мамонтия начинались гулянья парней. После окончания полевых работ всем молодым людям, которым предстояло идти в рекруты, давали полную свободу и более не нагружали никаким трудом до самого набора (он обычно случался в ноябре). Парни наряжались в праздничную одежду, ходили в гости друг к другу, устраивали игры и шуточные драки.
Народные приметы на праздник
В народе подмечали: к Мамонтию черемуха должна была полностью сбросить свой летний наряд.
Наступил девятый месяц 2018 года и первый месяц осени - сентябрь. В русском народном календаре есть множество обычаев, обрядов и примет, связанных с этим месяцем.
Сентябрь-хмурень. Имя и символика месяца
Русский народный календарь. Древнее и современное название месяцев.
Сентябрь наречен поэтами вечером года. Но есть у этого времени своя неповторимая особенность: ясность далей. Прозрачный воздух как бы раздвигает горизонт, приоткрывает далекий окрестный вид. Осень яснее лета.
В садах доцветают астры, гладиолусы, настурции. Поникают, вянут пышные георгины. При виде их невольно навертываются фетовские строчки: «Дохнул сентябрь, и георгины дыханьем ночи обожгло». Ночи еще теплые, но для цветов осенняя свежесть губительна.
Древнерусское название сентября - «руен» - связывалось с желтым цветом осени, «ревун» - с дождями и непогодой, «рюин» - с гоном, ревом оленей, «хмурень» - с угасанием солнечного света, хмурым небом и ранними сумерками.
Нынешнее название сентября происходит от латинского «септимус», что означает «седьмой». В древнеримском календаре он был седьмым по счету (первым считали март). И хотя астрономическая осень начинается с 23 сентября - дня осеннего равноденствия, все же активность всего живого и сейчас заметно ослабела. Наступает «пышное природы увяданье». День заметно пошел на убыль. Солнце как бы «съезжает с горы».
В Древней Руси первый день сентября по старому стилю был первой встречей осени и назывался в народе летопроводцем - проводами лета. С этого дня начиналось так называемое бабье лето. Оно продолжалось, по одним подсчетам, одну неделю, по другим - две. Дело в том, что наши предки трижды встречали осень. Первого сентября - первый праздник встречи осени или первые осенины, восьмого - вторые, а третьи осенины - 14 сентября, на Воздвиженье (сдвиженье), когда «хлеб с полей сдвинулся, а птица в отлет пошла».
Сентябрьский календарь
Жуковский Станислав Юлианович (1873-1944). Ясная осень. Бабье лето. 1899 г.
1 сентября . День Андрея Стратилата. Андрей Тепляк. Бабье лето. Начало осени. По современному календарю сентябрь открывается днем Стратилата Тепляка. Тепляк держится, ушедшему лету вслед кланяется.
3 сентября . День Фаддея. На Фаддея было принято убирать лён. Улежи-ка, мой ленок, белый да мягкий, не бойся ни ветру, ни вихрю, ни частого дождичка, ни красного солнышка.
4 сентября . День Агафона Огуменника. В этот день леший из леса в поля выходит, бегает по деревням и селам и разбрасывает снопы по гумнам.
5 сентября . День Луппы Брусничника. Первые заморозки - «лупповские». На Луппа - овсы морозом лупит. Коли брусника поспела, так и овес «отбронел» (дошел). Заморозки первые, если в это время журавли на юг потянули - ранняя зима.
6 сентября . День Евтихия. Тихий и безветренный день на Евтихия предвещал хорошее льняное семя будет на корню.
7 сентября . День Тита Листопадника. День Варфоломея. Пришел Варфоломей, жито будут на золу сеять. Тит Листопадник последний гриб растит. Кто раньше на Тита встает, больше других грибов наберет, а кто поздно встает, тот только за крапивой пойдет.
8 сентября . День Натальи Овсяницы и Андриана. На Наталью Овсяницу овес косят. «Не вырастет овес - наглотаешься слез»,- приговаривал крестьянин. Тогда же отмечали осеннего Петро-Павла Рябинника. Срывали рябину и кистями вешали под крышу, чтоб прозябла, провяла, сахару понабралась. Часть рябины предусмотрительно оставляли на кусту - дроздам-рябинникам, снегирям-краснозобам и всякой другой птичьей сестре-братье.
9 сентября . День Пимена Великого и Пимена Палестинского. На Пимена крестьяне выходили кланяться рябине и собирали ягоды. В этот день рябину заваривали с чаем, варили из нее варенье, заготавливали на зиму.
10 сентября . День Анны и Саввы Скирдников. Скоро начнутся дожди, поэтому снопы в этот день начинали складывать в скирды.
11 сентября . День Ивана Постного. Иван постный - осени отец крестный. С постного Ивана - не выходит мужик без кафтана. После Ивана приступают дергать корнеплоды (кроме репы), копают картошку. Всяк корешок в своей поре.
12 сентября . День Александра Сытника. В его день было принято накрывать богатые столы, собирать гостей, устраивать пиры.
13 сентября . День Киприана или Куприяна. На Куприяна журавли собираются на болоте и держат совет: как лететь на юг, когда отправляться, какой путь выбрать.
14 сентября . День Семена Столпника или Летопроводца. Первая встреча осени. В допетровской Руси Новый год начинался 1 (14) сентября, в Семен-день. Оттого-то крестьянский численник приурочивал к этой дате завершение многих летних работ, последний посев ржи. Кто не убрал колосовые, считай, пропали: зерно выпало наземь. На Семен-день до обеда сей-паши, а после обеда на пахаря вальком маши. К этому времени часто устанавливаются погожие теплые деньки - бабье лето. По давним заметам, оно длится всего неделю - с 14 по 21 сентября. Припекает солнышко, лазурный свод неба чист и ясен, каж ется, ненароком лето вернулось. Если первый день бабьего лета ясен, то и осень будет теплая. Бабье лето ненастно - осень сухая. На Семеновы осенины много тенетника - осень долгая да ясная. Иногда Семен слыл гусепроводом, провожающим диких гусей в ж аркие страны. Но вообще-то этот срок для отлета гусей слишком ранний. Если гусь отлетит в такую пору, ожидали ранней зимы. Когда-то на Семен-день устраивали мушиные похороны. Завернутых мух зары вали в землю. Совершали такой обряд девушки, причем с песнями и в праздничных нарядах. А парни, конечно, подглядывали за ними, выбирая себе пару.
15 сентября . День Мамонта Овчарника - покровителя коз и овец. День Федота и Руфины. На Федота и Руфинн не выгоняй скотину. Скотину выгоняли - беду нагоняли.
Саврасов Алексей Кондратьевич (1830-1897). Осень. 1871 г.
16 сентября . День Домны. Торопились убрать лен до наступления сильных дождей и холода.
17 сентября . Неопалимая Купина. Праздник иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина», которая считалась охранительницей от пожара и молнии.
18 сентября . День Захария и Елизаветы. Девушки гадали на суженого, пытаясь узнать свою судьбу.
19 сентября . День Михаила. День становится на пять часов короче. На Михаила работать нельзя - Бог накажет. Начинались первые морозы. Михаил заморозком прихватил. Действительно, прихватывают михайловские утренники!
20 сентября . День Луки. В этот день убирали лук: чернушку и севок - на семена, а репку или «лук второй земли» - для стола. Чудодеями лука когда-то слыли ярославские огородники, поднимавшие гряды подле Ростова Великого. Этими умельцами был выведен превосходный сорт лука «кубастый», слава которого и поныне не померкла. Уже в те давние годы были известны лечебные свойства лука. Лук да баня всем правят.
21 сентября . Рождество Богородицы. Осенины, вторая встреча осени. По утрам воздух свеж, ознобен. На травах - глубокая роса. Солнце встает как бы нехотя, понуро. К полудню еле доберется до высоты в 34 градуса, а ведь в летнее солнцестояние поднималось на 57 градусов. Оттого-то и дни на 5 часов укоротились и тепла поступает в два раза меньше. Бабье лето покрасовалось, побаловало теплом и отошло. Вскоре за ним перевалила и рубежная дата - осеннее равноденствие. Этот момент считается астрономическим началом осени. Припадают дождички. Сентябрьские осадки благотворны для садов и озимых. Полезны они и для ярового клина. Интересно, что в мартовское и сентябрьское равноденствия Солнце посылает на Землю одинаковое количество тепла. Но наш март значительно холоднее сентября.
22 сентября . День Акима и Анна. День Рожениц. Поздравляли молодых матерей, чествовали повивальных бабок. Пекли пироги, варили кашу и приглашали женщин на пир.
23 сентября . День Петра и Павла Рябинника. В этот день срывали ягоды рябины и вешали под крышу. Из рябины делали рябиновый квас. По ней также пытались судить о дальнейшей погоде. Много рябины - будет много дождей, а зима будет суровой. Мало рябины - осень будет сухая.
24 сентября . День Федоры, всякое лето кончается. Не всякое лето до Федоры дотянет. Разнепогодилось, дожди, слякоть одолевают. Две Федоры в году: осенняя и зимняя, одна - с грязью, другая - со стужей. Осенние Федоры подол подтыкают, а зимние Федоры платком рыло закрывают.
25 сентября . День Артамона Змеевика. В этот день всякая змея уходит в лес и прячется до весны.
26 сентября . День Корнилия. Считалось, что начиная с этого дня корень более не растет. Корнилий корень в земле не растет, а зябнет.
27 сентября . Воздвиженье, третья встреча осени. Первые зазимки. Сдвиженье тепло сдвинет, а холод надвинет. Воздвиженье к зиме двигает. Воздвиженье - последний воз с поля сдвинулся, а птица в отлет пошла. С этого дня медведь залегает в берлогу. Набрался жирку Потапыч, отведал корней крушины слабительной, очистил желудок и в берлогу. Змеи, сбившись клубками, под трухлявые пни попрятались, в спячку впадают. На Воздвиженье ни змеи и никакой гад по земле не движется. На Воздвиженье первая барыня - капуста (срубают капусту). С полей тянутся возы с тугими кочанами, со спелым овощем. Молодежь по такому случаю затевала вечеринку - «капустник». Дергают репу, обрезают ботву и корень: «Не дремли, баба, на репорезов день». О репе в загадке говорится так: «В землю крошки - из земли лепешки». Репу ели пареную, вареную (в похлебках и каш ах), вяленую и просто так.
28 сентября . День Никиты Гусятника - гусепролет, гусарь. Гуси летят - зимушку на хвосте тащат. На «гусаря» стригли овец. До больших холодов они успеют обрасти новой шерстью, а снятую, промазанную жиром, на валенки да на шерстяные онучи, на суконки пустят. Зимой в лапотках без суконок не выйдешь за порог. Последние дни сентября оглашены кликам и отбывающих гусей и журавлей. Не могут пернатые спокойно улететь с милой стороны. «Колесом дорога, колесом дорога! Возвращайтесь весной обратно!»
29 сентября . День Ефимии. Птичья косточка. По косточкам птиц гадали о том, какой будет зима.
30 сентября . День Софии, Веры, Надежды и Любови. Всесветные бабьи именины. В этот день праздновали свои именины многие девушки и женщины, поэтому со временем начали отмечать Вселенские бабьи именины. С ним поздравляли всех женщин.
Природа в сентябре
Грабарь Игорь Эммануилович (1871-1960). Рябинка. 1915
Золотая пора! Чистое светло-голубое небо. Воздух стал прозрачнее. Прибило пыль дождями. Цветочная пыльца не разносится ветром. «Осень яснее лета»,- гласит народная примета. А в эту пору обширнее открываются дали, и все окружающие нас предметы видятся четко, словно смотришь сквозь волшебное стекло.
Сентябрь во многих краях - самый сухой месяц осени. За 30 дней выпадает менее 10 процентов годовой нормы осадков. В затишье против солнца тепло, а то и жарко, но в тени прохладно. В отдельные пасмурные и ветреные дни даж е холодно. По утрам плывут туманы. Вода в речках просветлела, остыла и за день не успевает прогреться.
Короткая, но дивная пора… Наступают дни возврата тепла, солнечной погоды. «Весь день стоит как бы хрустальный»,- сказал Ф. Тютчев. На фоне позолоченного осеннего ландшафта - теплынь и тишина. В беззвучном воздухе над полем, словно в воде, плывет тонкое шелковистое прядево с паучками-путешественниками. Народ назвал эту пору «бабьим летом».
В сентябре на южных лугах еще отрастает отава. Она радует глаз свежей, сочной зеленью, среди которой изредка встречаются цветущие растения. Во время сенокоса кульбаба осенняя, ястребинка зонтичная, жгун-корень, горечавка легочная находились в стадии прикорневой розетки листьев. Потому и зацвели только в августе. А клевера, горошки, многие луговые злаки цветут вторично за счет побегов, образовавшихся из почек.
Среди увядших и приготовившихся к покою трав в эту пору вновь распускаются фиалки, васильки, золотистые лютики. К закату «бабьего лета» иногда зацветают плодовые деревья.
Но цветущих растений все же мало. Они лишь навевают грусть по ушедшему лету. А вот кущение у луговых и степных трав в самом разгаре. На растущих укороченных побегах трав быстро формируется новая корневая система. У лесных деревьев и многих кустарников в сентябре также активно растут корни.
Осень незаметно, как бы крадучись, входит в лес, в поле. На деревьях и кустарниках чем дальше, тем больше желтых листьев, а с некоторых они уже совсем опали. Одним из первых «раздевается» терн, а с его ветвей на крепких плодоножках свисают темно-фиолетовые, с сизым налетом круглые плоды.
В палитре художницы-осени играют все цвета радуги. Огнем пылают клен и рябина. В торжественном порфирном наряде осина. На одном дереве можно найти желтые, оранжевые, красные, лиловые листья. Этот секрет природы до сих пор еще никто не разгадал. Известно только, что дневной свет и холод способствуют образованию в листьях веществ, порождающих волшебные краски леса, а зеленый пигмент - хлорофилл - разрушается.
Пленительны осенние пейзажи. Не потому ли именно осенью чаще всего манит художников природа богатством своей палитры?
Пополняют свои запасы на зиму зверьки. Лесные мыши тянут в норы орехи лещины, желуди, плоды шиповника, боярышника. У стройных косуль наступает осенняя свадьба. Среди поля, где-то под кустарником или в зарослях сорняков, приносят приплод зайцы.
Ясные дни первоосенья пронизаны солнцем и ароматом поздних цветов и яблок. И хотя уж е скошены поля, добрый запах хлеба держится еще долго. Величава золотая осень! Она никогда не бывает грустной, ибо наполнена плодами человеческого труда.
Погода в сентябре
Грабарь Игорь Эммануилович (1871-1960). Осень. Рябина и березы, 1924
Осень подкрадывается поначалу тихая да ласковая, с букетом лазоревого гелиотропа у цветника, с наливным яблоком в саду.
Лето, порадовав нас благодатью солнца, сохранило свою величавую красу и силу до календарной осени. Верное сезону, оно и в финале его защитилось от возможных в эту пору заморозков теплыми ливнями с юга.
Во всю ширь Русской равнины - от Черного моря до Белого - прошумели спорые дожди. В Москве, например, за сутки выпало около 40 миллиметров осадков - половина для обычного августа. В Белоруссии и некоторых других местах небо залпом выдало месячную норму влаги. А чем больше ее сегодняшние запасы, тем выше «теплоемкость земли». Тем труднее Северу сменить режим погоды.
Сентябрь - переломный рубеж в ее характере, крутой в выборе маневра. Он никогда не бывает теплее своего предшественника, чаще всего на треть снижает среднесуточную температуру воздуха в Подмосковье - до 10- 11 градусов.
Из всех известных нам сезонов особенно лучезарным выдалось в Подмосковье первоосенье 1938 года. Тогда сентябрь продолжил жаркое лето. И хотя он существенно ослабил зной, но все-таки сохранил за собой почти июньскую температуру - без малого 15 градусов. Всего на градус меньше набрал сентябрь предыдущего 1937 года. Абсолютный максимум месяца удивительно высокий: 3 сентября 1890 года термометры показали в Москве 32,3 градуса.
Однако не случайно сентябрь на Руси называли хмурень. За скоротечным блеском солнца нередко устанавливалось хмурое ненастье, лили неуемные дожди.
«Вся осень была дождлива,- читаем в Новгородской летописи за 1143 год,- …и была вода, большая очень в Волхове». «В ту осень начались дожди сильные, и день и ночь: от 15 августа почти до середины октября » ,- сказано о 1228 годе.
Случалось, что почти сразу за летом начиналась зима. «5-9 сентября беспрестанно шел дождь, потом выпал снег, и были морозы и холод сильный»,- написано о 1389 годе. Подобное отмечено в 1421 году: «В сентябре были сильные морозы, в 15-й день того же месяца выпал снег, который шел два дня и две ночи».
Осени последних десятилетий гораздо благосклонней, чем в те далекие сезоны. Наиболее холодные сентябри остались в прошлом веке: в 1884 году среднемесячная температура месяца была всего 8 градусов, а в 1894 году - 7,3 градуса. Да и абсолютный минимум даты довольно далек от нас: 29 сентября 1881 года термометры показали в Москве минус 8,5 градуса.
Так что при всех нынешних оказиях погоды мы не можем сетовать на нее. В наши годы только треть первоосенних дней пасмурные. Солнце сияет в среднем 140 часов в месяц. Метеорологи заметили, что в некоторых районах средней полосы в сентябре стало несколько теплее, чем прежде, а к северу - чуть-чуть прохладнее. Эта едва уловимая контрастность может проявиться в усилении противоборства воздушных фронтов на смене сезонов.
Но, судя по характеру ушедшего лета, осень подарит нам свое солнечное диво, хотя и не обещает долгого тепла.
Выходит, правы великие поэты, прозорливо благоволившие осени. Вспомним А. Пушкина: «И с каждой осенью я расцветаю вновь». Или Н. Некрасова: «Славная осень! Здоровый, ядреный воздух усталые силы бодрит…» И в этом ведь тоже диво первоосенья. Мудрая природа вселяет в нас заряды здоровья, подъема жизненных сил.
Сентябрьские приметы
Мясоедов Григорий Григорьевич (1834-1911). Осеннее утро. 1893
Характерная примета сентября - созревание плодов у дикорастущих деревьев и кустарников. Осыпаются на лесную подстилку орехи лещины и желуди дуба, разлетаются крылатые семена березы, клена и ясеня. На юге страны начинается сбор орехов фисташки настоящей и грецкого ореха, созревают плоды облепихи. В средней полосе вызревают плоды терна, шиповника, лесных груш и яблонь, рябины, калины. На болотах начинается массовая заготовка клюквы. Достигает зенита увлекательная грибная охота, и грибники разнесут цепкие плоды череды, лопуха, дурнишника.
Другая примета сентября - осеннее расцвечивание листьев, начало массового листопада у деревьев и кустарников. Первыми желтеют и начинают опадать листья берез, позже багрянец трогает клены и осины, и вот уже осень «в багрец и золото» украсила леса.
Считали, что чем суше и теплее сентябрь простоит, тем позднее наступит зима.
Если на Бабье Лето стоит хорошая погода, то осень будет мокрая, а если Бабье Лето с ненастьями, то осень будет сухая.
Если на Бабье Лето много тенетника, то это сулило ясную, теплую осень и холодную зиму.
Если в сентябре прогремит гром, то это сулит долгую и теплую осень.
Если в сентябре утром туманы стоят густые, то это означает начало грибного сезона.
Если шиповник поспел, значит, осень уже пришла.
Облака на небе стали перистые, это означает, что вскоре птицы будут улетать в жаркие страны.
Если в сентябре много желудей, то значит, зима будет суровая.
В народе говорят. Пословицы и поговорки сентября
Шишкин Иван Иванович (1832-1898). Осенний лес. 1876
Сентябрь - это вечер года.
Сентябрь - зоревник, хмурень, холодно и сиверко…
В сентябре холодно, да сытно.
Сентябрь без плодов, что зима без снега.
Синица в сентябре кличет осень в гости.
В сентябре лишь одна ягода - рябина.
В сентябре месяце и листья на деревьях не держатся.
В сентябре огонь и в хате и на поле.
В сентябре и лист реже становится, и птицы тише поют.
Сентябрь пришел и дождь за собой привел.
Дождь в сентябре на радость мужику.
В сентябре любое семя из колосков плывет.
В сентябре у людей, полны и закрома и карманы.
Сентябрьские обычаи и традиции
Волков Ефим Ефимович (1844-1920). Золотая осень. Тихая речка (Лесной пейзаж с рекой). 1893
Сентябрь красно лето провожает, осень золотую встречает. Издавна на Руси один из дней месяца посвящался рябине - отмечали «рябинники». В этот день ягода считалась именинницей - становилась сладкой. По ее урожаю издавна предсказывают погоду не только на осень, но и на будущую зиму. Обильный урожай - к сильным морозам.
Именинницей в сентябре считалась и «первая барыня» - капуста. А в середине месяца отмечался «праздник острых вил». Теперь они «копен не кидают и пластов не поднимают, на работу не спешат, тихо впусте лежат». К этим праздникам следовало тщательно готовиться. Народные месяцесловы рекомендовали прибраться в доме, вымыть полы, украсить избу пестрыми половиками…
С бабьего лета начинался своеобразный праздник. С третьих осенин наступала пора «капустных вечорок», которые длились две недели. Проходило все это при свете лучин в долгие осенние вечера. Девушки и женщины рубили капусту и пели, пряли и шутили. Видимо, отсюда и пошло название особого периода в начале осени - «бабье лето». Лето прошло, а унылая осенняя пора еще не настала.
Отмечают празник осени и в дургих странах.
В Японии в сентябре устраивается праздник хризантем. В Швейцарии отмечается праздник цветов и винограда. В церемониальном шествии участвуют нарядые колесницы. На севере Шотландии вот уже 650 лет ежегодно проводится спортивный праздник. В первую субботу сентября мужчины, а с некоторых пор и женщины соревнуются в различных видах спорта. Большое число зрителей собирает спор метателей… тяжелого бревна и своеобразного «молота», который представляет собой камень или железный шар с деревянной ручкой.
Сентябрь — значит седьмой. У древних римлян он был седьмым до календарной реформы Юлия Цезаря, произо-шедшей в 46 голу до н.э., после чего стал девятым, но на-звания своего не изменил. А на Руси этот месяц называли «ревун» (ревут во время гона олени и лоси), «вересень» (цветет вереск), «хмурень», «листопадник», «золотое лето», «летопроводец». Время боровиков и груздей, рыжиков и белянок. В сентябре лес реже и птичий голос тише.
Сентябрь — румянец осени.
Чем теплее сентябрь, тем позднее зима.
В сентябре одна ягода, и та — горька рябина.
В сентябре огонь и в поле, и в избе.
Батюшка-сентябрь не любит баловать.
В сентябре шуба за кафтаном тянется.
Холоден сентябрь, да сыт.
В сентябре днем погоже, да по утрам негоже.
Приметы сентября:
Сырое лето и теплая осень — к долгой зиме.
Если спелый овес зазеленеет вдругорядь — осень будет ненастной.
Много желудей на дубе — к лютой зиме.
Дружный листопад — к суровой зиме.
Выросли шишки на ели низко — быть ранним мо-розам, а если наверху — настоящие холода наступят в конце зимы.
В лесу много рябины — осень будет дождливой.
Обильный урожай рябины сулит дождливый и ветреный предстоящий год.
Ненастная осень, чистое опадание листьев дуба и бе-резы, листья с деревьев ложатся изнанкой — к урожаю будущего года.
Появление комаров осенью — к мягкой зиме.
Если еж устроил нору на опушке — зима будет теплой, если в глубине чащи — жди крепких морозов.
Суровой весне быть, если птица дружно в отлет пошла.
1 сентября
Андрей Стратилат и Фекла . Заметное потепление.
Ветер-тепляк в паутину одет, ушедшему лету кланяется вслед.
Стратилатов день пришел — овес дошел.
На Феклу копай свеклу.
Ветер теплый, южный — к хорошему урожаю овса.
2 сентября
День пророка Самуила, свекольница .
Самуил-пророк сам бога о мужике молит.
Наступает пора дергать свеклу и морковь.
Свекольница — девкам невольница.
3 сентября
День Фаддея. Если этот день ясный — стоит ожидать такой же погоды в течение еще четырех недель.
Кто Фаддей — тот своим счастьем владей!
4 сентября
День Агафона-огуменника . Крестьяне опасались лешего и ночью охраняли гумно, чтобы тот не раскидал снопы.
5 сентября
День Лупы-брусничника . Первые за-морозки.
На святого Лупа овес морозом лупит.
Приметы этого дня:
Если брусника доспевает, нужно поторопиться со жнит-вом овса.
Если журавли летят низко и молча — к ненастью.
6 сентября
День Евтихия .
Хорошо, коли Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню: все дочиста вылупится.
7 сентября
День Тита и Варфоломея .
Тит, пошел молотить!
Листопадиик-Тит последний гриб растит.
Тащит Тит в корзине последний гриб — самый ядреный, без червоточинки.
8 сентября
День Натальи-овсянницы . Пора косить овес, варить овсяный кисель, печь блины.
Не вырастет овес — наглотаешься слез.
Холодный утренник на Наталью — к ранней и холод-ной зиме.
К Наталье не выкосишь овес — намотаешься до слез.
9 сентября
День Анфисы, рябинник.
Птицы первыми лакомятся ягодами рябины.
Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много.
10 сентября
Анна Пророчица и Савва Псковский, скирдники. В этот день спешили убрать в скирды необихоженные снопы, славили урожай.
У хорошего хозяина копна со скирдой спорит, а у ле-жебоки — скирдешка с копенку.
Начинались веселые зазывные ярмарки. В этот день почитали также Моисея Мурина, которому молились об избавлении от пьянства и тяги к курению.
Южный ветер — к хорошему здоровью, северный, восточный и западный — к болезням.
День строго постный:
Кто перед Усекновением главы Иоанна Предтечи по-стится — от бедности, скудости и плохого здоровья со-хранится.
11 сентября
День Ивана Постного (День усек-новения главы Иоанна Предтечи), Ивана Пролетного . Под запретом все круглое — то, что может напомнить отсеченную голову (яблоки, картофель, капуста и т.д.), ножи в руки не берут. Строгий пост.
На Ивана круглого не едят, щей не варят.
Подходящий день для заготовки целебных кореньев. Осень все ближе:
Иван-постный пришел, лето красное увел.
С постного Ивана не выходит мужик без кафтана.
Иван-постный — осени рябой отец крестный.
Иван Предтеча гонит птицу за море далече.
Коли журавли на Киев пошли — к ранней зиме.
Красно лето работой, а Иван Пролеток — красными товарами.
На Ивана-постного собирай коренья рослые.
12 сентября
Тепло и звездно — к хорошему будущему урожаю.
13 сентября
День Куприяна .
Пора убирать морковь, копать картофель.
Картошка — хлебу присошка.
Всяк корешок к своей поре.
14 сентября
День Симеона Столпника , в народном календаре — Семён-летопроводец. В допетровской Руси (с середины XIV века до 1700 г.) он приходился на 1 сентября и считался началом Нового года. Этот день был сроком для взноса государственных податей и для явки к суду. Последний срок посева ржи и уборки яровых:
Семен-день — семена долой.
На Семен-день до обеда паши, а после обеда на пахаря вальком маши.
Хозяйки готовятся к зиме: солят огурцы, собирают лук, готовят зимнюю одежду для всей семьи. Начало «старого бабьего лета»:
Семен лето проводит, бабье лето наведет.
С бабьего лета — бабий праздник и бабьи заботы.
Если первый день бабьего лета ясен, то бабье лето будет теплым. Бабье лето сухое — осень мокрая.
На Семена тепло — вся осень тепла.
Считалось, что в этот день трехлетним детям самое время выходить из младенчества, а взрослым — начинать охоту:
На Семена дитя постригай, на коня сажай и на ловлю в поле выезжай.
После окончания полевых работ парни-рекруты гуляли в праздничной одежде до ноября: с Семенова дня до Гурия (28 ноября) — свадебные недели. Удачен этот день и для новоселья.
Змеи в этот день очень опасны, их укусы смертельны. Если угорь выметывается из воды в траву, значит, так он стряхивает в траву лихо. Подходить к нему нельзя, а взять в руки — значит навлечь на себя большое горе. По траве близ рек ходить нельзя.
15 сентября
День Мамонта-овчарника . Во избежа-ние несчастий скотину было принято этот день выгонять со двора только после полудня. Змеи очень опасны — босиком ходить нельзя, особенно у воды. По воде, по тому, как она течет, можно определить будущее.
16 сентября
День Василисы. Хозяйки готовили к прядению лен и коноплю.
Баба Василиса, со льном торопися, готовься к потрепушкам и супрядкам.
Старые, изношенные лапти, подвешенные в этот день у крыши, уберегали дом «от сглаза».
17 сентября
Луков день . Пора выкапывать лук. В этот день молились о защите домов и скота от пожаров.
18 сентября
День Елизаветы-предсказательницы .
Он считается удачным для предсказаний, так как именно в этот день святая Елизавета предсказала Деве Марии рождение Христа.
Очень опасно баламутить воду в реках и озерах: в этот день засыпает водяной дух Ичетик. Кто его беспокоит, тот может на следующий год утонуть.
19 сентября
Михайлов день . Похолодание — «Ми-хайловские морозцы».
Заморозком Михаил землю прихватил.
В этот день крестьяне не работали в поле — грех. В то же время именно он считался наиболее подходящим для решения всех семейных проблем.
Светлое время суток сокращается:
День укоротился на Михайлу уже на пять часов.
Третий отлет ласточек.
20 сентября
День мученика Созонта. «Луковый» день , день приема травных лечебных квасов, настоев, отваров. Последний срок выкапывания лука из грядок, начало луковой торговли.
Лук в косицы плетут девицы.
Лук — добро и в бою, и во щах.
Кто ест лук, того Бог избавит от вечных мук.
Чтобы не засох весь луковый урожай, строго-настрого запрещалось пробовать лук, пока он не будет полностью убран с грядок. Связки луковиц развешивали по всему дому и на шею животным, чтобы уберечь их от мора. Считалось, что он не только спасает от всяческой напасти, но и очищает воздух.
21 сентября
Аспасов день, Рождество Пресвятой Богородицы .
В мудрости и молитве день провести — счастье об-рести.
Осенины, оспожинки, вторая встреча осени.
Осенины прошли — прощайся с теплом.
Конец всякого лета, большой праздник. Женщины встречали его у воды. Дети обходили дворы и дарили хозяевам маленькие «осенинные» снопики. В песнях они желали хозяевам благополучия и призывали щедрую осень.
Осень не браните,
Осень не журите -
Осень славную,
Листопадную.
Пышки, лепешки,
Свиные ножки
В печи сидели,
На нас глядели,
В кошель полетели —
Осенинщичкам,
Славильщичкам!
В этот день принято было ходить в гости к новобрач-ным, чтобы посмотреть на их житье-бытье и поучить уму- разуму. Родственники целую неделю гостевали друг у друга в семьях. Устраивались общие застолья, после которого внучата надолго оставались у бабушек и дедушек. Нелег-кие семейные отношения иногда подслащивали медом — в этот день пчеловоды убирали пчел с пасек и от души угощали медом всех своих близких.
С этого времени начинались посиделки.
22 сентября
Никола осенний . Прекращаются вы-езды в ночное:
Никола весенний лошадь откормит, а осенний — на двор загонит.
Змеи очень опасны. Нельзя поднимать змей и ужей выше глаз — можно получить обморок, сглаз, порчу. Убивать змей нельзя — змеиные цари будут мстить весь год.
Кто путает и рвет ветки — змей в дом приглашает.
23 сентября
День Петра и Павла — рябинников.
Собирали рябину, украшали ею жилища. День сравнялся с ночью.
Рябина гроздна — зима морозна.
Если рябины в лесу мало, то осень сухой будет,
24 сентября
Федора — замочи хвосты . Последние проводы лета. Осеннее равноденствие, начало дождей и слякоти.
Под Федору лето кончается, осень начинается.
Не каждое лето до Федоры дотянет.
Осенние Федоры подол подтыкают, а зимние (12 ян-варя) платком рыло закрывают.
Хлеборобы прозвали Федору обдерой, так как именно к этому сроку они старались обить последний оставшийся на корню хлеб. Все полевые работы подходят к концу:
Пришла преподобная Федора, и всякому делу аминь.
В этот день полагалось смотреть озимые всходы.
25 сентября
День Артамона . По поверьям, в этот день змеи уходят в лес и прячутся. Шуметь нельзя — змея зазе-вается и останется близ дома. Шум призывает и ведьм — те навлекают на дом зло.
26 сентября
День Корнилия . Все корневые овощи, кроме репы, должны быть выкопаны к этому дню:
Корнилий святой — из земли корневища долой!
Корнильев день на дворе — всяк корешок в своей норе.
С Корнилья корень в земле не растет, а зябнет.
27 сентября
Воздвижение , третья встреча осени, первые заморозки. Стихии готовы слушаться тех людей, которые проводят этот день в церкви. Последний срок уборки хлеба. Птицы потянулись на юг, медведь залег в берлогу. Крестьяне в этот день опасались лешего и не ходили в лес. Самое время рубить капусту.
Кафтан с шубой сдвинется, последний воз — с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся.
Воздвиженье кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет — зима не за горами.
На Воздвиженье птица в отлет двинулась.
На Воздвиженье у доброго молодца капуста у крыльца.
В этот день проводили шутливый обряд «похорон та-ракана». В вырезанный из клубня репы гробик помещали «покойника» и зарывали его в огороде, притворно при-читая:
Ой, таракашенько,
Да наш батюшко,
Да наш соколенько,
Да как мы тебя хороним,
Да как в землю зарываем.
Ой, таракан наш помер,
На «могиле» устанавливали холмик, ставили крестик и украшали его веночком. Оставшихся в доме тараканов выманивали на улицу:
Таракан к таракану, идите таракана хоронить.
Считалось, что подобное ритуальное действие поможет избавиться от тараканов хотя бы до следующей весны. Хоронили и других насекомых, если они становились слишком назойливыми: мух, пауков, вшей. Обычай этот распространен у всех славянских народов.
28 сентября
Никита-гусепролет, репорез, Никита-гусятник .
Гуси летят — зимушку на хвосте тащат, снег несут на носу.
Водяной бесится, спать готовится — его нужно за-добрить гусем. Самим птицу есть нельзя, иначе водяной весь, следующий год вредить будет.
Пора собирать репу и начинать стрижку овец.
Репа — мясо, режь да ешь!
29 сентября
Последний срок отлета ласточек.
30 сентября
День Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи , всесветные бабьи именины. Читают заговоры на память и разумение.
Народная мудрость выражена в приметах и наблюдениях. Очень много примет существует и о сентябре - первом месяце осени, который всегда в народной культуре означал преображение природы и внутреннего мира людей.
В сентябре 2016 года будет много христианских праздников, которые славятся многими народно-церковными приметами, пришедшими к нам через десятки поколений. Одним из важнейший праздников будет Воздвижение. Мы уже писали про приметы на Воздвижение Креста Господня - 27 сентября. Помимо таких примет существуют еще и общие универсальные народные наблюдения на сентябрь, которые могут оказать полезными для вас.
Энергетика сентября
Сентябрь - это переходный период, а, точнее, его начало. Этот месяц является связующим звеном между летом и осенью. Его красота и таинственность поражают, ведь в нем есть частичка уходящего лета и легкие аккорды зимы, которая уже собирается заявить о себе.
В это время общий тонус организма у большинства людей падает, поэтому важно поддерживать энергетику на одном уровне, иначе вы рискуете нарваться на полосу неудач и плохого настроения. Вот почему осень называют временем депрессий и меланхолии. Люди просто забывают, что физические процессы, происходящие в организме, невероятно важны для становления хорошего настроения.
Упадок энергетического характера сказывается на всем, что нас окружает, поэтому многие приметы сентября связаны с этим явлением.
Народные приметы сентября
В 2016 году сентябрь обещает быть прохладным, но не зверски холодным. Осень должна быть мягкой и приятной - по крайней мере, так говорят летние приметы и метеорологи.
Сентябрь - первый осенний месяц. Маленькая, но все-таки точка перехода. Кто-то первый раз пойдет в школу, кто-то в институт. Да и сама по себе осень - время перемен: мы распрощались с летом, отдохнули и набрались сил, и теперь можно с новыми идеями и свежей головой двигаться дальше.
В народе сентябрь называют «хмурень» или «листопад». И действительно, уже не так греет солнце, дни значительно короче, ночи свежее, прохлада раннего утра уже не такая ласковая. Одним словом, осень.
Народный календарь на сентябрь
Конечно, в народе примечали осенние приметы, продолжали уборку урожая, заготовки на зиму и многое другое. В этой статье мы рассмотрим народный календарь на сентябрь. Как и чем примечателен каждый день этого месяца? Все тут, и приметы, и поговорки, и интересные факты.
1-е Фекла Свекольница
В этот день начиналась уборка свеклы, которая издревле на Руси была весьма популярна. Из нее готовили многие блюда, квасили на зиму, и многое другое. Так что этот овощ был «королевой бала».
Но помимо этого, крестьяне почитали теплый ветер с юга. Его называли «тепляк». Это отражено в других названиях праздника: Андрей-тепляк или просто Тепляк. Существовала примета - если 1 сентября дует южный ветер - будет большой урожай овса.
2-е Самойлов день
2 сентября почитали пророка Самуила, его считали покровителем мужчин. Поэтому, Самойлов день вполне можно считать мужским праздником. В народе считалось, что чем лучше в этот день настроение у главы семьи, тем больше будет в семье благополучия. Поэтому мужчин баловали: жена накрывала богатый сытный стол, дочь утром преподносила новую расшитую рубаху.
3-е Фаддей Проповедник
3 сентября обычно начинали убирать лен, а он имел огромное значение в жизни крестьян на Руси - почти вся одежда шилась из льняных полотен. И это далеко не все применение льну.
А потому, совсем неудивительно, что многие обряды были связаны именно с ним. Например, чтобы лен стал магким и гибким, его сушили, раскладывая на полях. Все это нужно было делать с определенным заговором.
У этого дня народного календаря есть и другие названия:
- Фаддеев день
- Льняница
- Василиса
4-е Агафон Огуменник
Крайне примечательный день, так как посвящен лешему, второе название дня - «Потехи лешего», что уже о многом говорит. В народном календаре есть несколько дней, отведенных этому духу и в каждый из этих дней очень нежелательно было ходить в лес и показываться лесному хозяину на глаза.
На Руси верили, что:
На Агафона леший из лесу в поле выходит, бегает по сёлам и деревням, раскидывает снопы по гумнам
Поэтому крестьяне выходили охранять огуменники ночью, чтобы леший ничего там не сломал и не раскидал. Выходили не просто так, существовал особый обряд:
- во-первых, надо было заручиться поддержкой святого Агафона;
- потом - надеть тулуп шиворот-навыворот;
- обмотать голову полотенцем;
- прихватить с собой кочергу.
Этой кочергой чертили круг вокруг гумна и садились где-нибудь внутри него. Только такие действия могли гарантировать безопасность припасов и их хозяина.
5-е Луп Брусничник
С этого дня все, кто не был занят серьезными работами, отправлялись в лес за брусникой. А хозяйки начинали печь брусничные пирожки и заготавливать ягоду на зиму.
Продолжалась уборка льна.
6-е Евтихий Тихий
Весьма страшный день народного календаря сентября. Существовало поверье, что те, кто ходят в лес поодиночке могут и не вернуться оттуда. Неведомый голос сентябрьской зари мог заманить в самую чащу. Опасность угрожала и тем, кто гулял в поле и на лугу. 6-го сентября, вообще, было не желательно далеко от дома уходить.
Не только голос заманивал путников в дальние дали, это делал и колдовской огонь (или красный цветок). Вообще, наши предки верили, что подобные блуждающие огоньки - души умерших не своей смертью (убиенные, погибшие при несчастном случае или самоубийцы). Он них нужно было защищаться, а потому крестьяне читали специальные заговоры-обереги.
7-е Тит Листопадник
Этот день называют также «Гриборост» или «Тит Грибник». Названия говорят сами за себя - в этот день ходили за грибами, а так же ставили угощения из грибов на стол. Конечно, их и впрок заготавливали.
Однако, уборку зерна не прекращали.
8-е Наталья Овсяница и Адриян Осенний
На Руси к этому дню очень старались завершить уборку овса и отпраздновать это событие так называемым «овсяном обедом». Все (и хозяин и работники) садились за стол, а хозяйка угощала их кушаньями с овсом:
- блинами,
- кашей,
- киселем.
Важно было пить много толокна, наши предки верили, что его запах способен предотвращать пожары и оберегать овины от гнили.
В этот день не забывали и про лошадей, их тоже нужно было угостить овсом.
9-е Два Пимена
В этот день народного календаря сентября особое внимание уделялось рябине. На Руси верили, что она способна отпугнуть всякое зло. Ну, а еще - это плод истинной любви. Кроме того, существовало поверье, что рябина способна сама за себя отомстить. Так что с ней нужно быть осторожнее.
9-го сентября начинали ее заготовку. Хозяйки ставили рябиновый квас, делали вино и пекли пироги.
10-е Анна и Савва Скирдники
В этот народный праздник хлеб начинали укладывать в скирды и кладушки. После уборки и укладки урожая уже можно было им похвалиться. До 10-го сентября этого делать было категорически нельзя, а то он пропадет.
Также в этот день нужно было ходить в церковь, к заутрене, и просить святого Моисея о помощи. Он мог помочь в избавлении от блуда и пьянства.
По приметам судили о весне. Например, если березовые листья желтые на верхушке - весна будет долгой и поздней.
11-е Иван Постный
Этот народный праздник имеет другие названия:
- Полетовщик,
- Головосек,
- Репный праздник.
Репный праздник - действительно, праздник. Только скромный, без широких гуляний. Главная его цель - накормить нищих и бродяг.
В деревнях начиналась уборка репы. Вообще, до 11 сентября было запрещено употреблять в пищу этот овощ. Те, кого ловили в поле репы, могли быть раздеты до гола.
Работы в поле постепенно заканчивались. А в воздухе уже отчетливо чувствовалась осень.
12-е Александр Сытник
На Сытника на Руси было принято пировать и собирать гостей. Главным украшением стола в этот день была каша из ячменя на молоке, «свытная каша». Иногда в нее добавляли мед и другие сладости.
С ячменем был связан один обряд на урожай. Оставленные на корню с последней жатвы стебли ячменя в поле, перевивали вместе со стеблями овса, читая специальный заговор для будущего урожая.
- сушить подушки;
- трогать карты;
- делать новую ограду;
- здороваться с первым гостем;
- брать котят, такое животное будет приносить одни несчастья.
13-е Куприянов день, Журавлиное вече
На Журавлинку или Журавлиное вече журавли собираются на болоте и решают, как и когда лететь в теплые края. А вместе с журавлями там собираются и всякие болотные духи, но со своими целями. А потому, нечего было в этот народный праздник делать рядом с болотами. Там опасно и страшно: сизое марево, крики и стоны утопленников.
С этого числа уже можно начинать сбор клюквы. Трогать ее до Журавлинки нельзя - последствия нарушения запрета страшные. От одержимость до потери рассудка.
Вообще, за клюквой на Куприяна отправляли только тех, кто родился 13-го числа. Он и дорогу знает к заветному ягодному месту, и духи ему не так страшны.
В огородах продолжалась уборка корнеплодов: картофеля, репы и так далее.
14-е Семин день
Новолетие, Летопроводец или Первые осенины. Это весьма значимая дата в народном календаре наших предков. В этот день совершалось множество осенних обрядов.
Плюс ко всему это начало:
- бабьего лета и «бабьих забот» (женщины мяли и мыли лен, пряли и многое другое);
- вечерних хороводов и веселья;
- свадебных недель.
А еще, в этот день все воробьи слетались к черту. Поэтому их нигде не было видно.
15-е День Мамонтия
День Мамонтия в народе называли «Козий род» и «Мамонт-овчарник». Старики строго-настрого запрещали до обеда выгонять из хлева овец и коров:
Выгонишь - беду нагонишь
В этот праздник было принято наводить порядок в хлевах: чистить их, чинить и так далее. А вечером можно было погулять, повеселиться, поплясать и попеть.
16-е Домна Доброродная
Уборка льна все еще продолжалась.
А еще, очень важно было в этот день вынести из дома всю рухлядь (особенно старые лапти). Обычно их вешали на забор. Такой обряд мог защитить от сглаза и порчи скот, урожай, двор и сам дом.
К вечеру весь этот хлам сжигали или выбрасывали (кроме лаптей).
17-е Неопалимая Купина
В этот день почитают икону «Неопалимая Купина» - образ, который в народе считается сильным оберегом от пожаров. Пожары - страшная трагедия, и сейчас и раньше, а потому люди всячески стараются защититься от них. Считается, что если 17 сентября молиться о защите от огня - просьба обязательно будет услышана.
Также в этот день начиналась уборка лука, а потому этот праздник именовали еще и Луковым.
18-е Захарий и Елизавета
Этот день в народе еще именовали «Кумоха осенняя» или «Изгнание Кумахи». Кумоха - это одна из сестер Лихорадок, а потому ее прогоняли.
Этот день хорош для предсказаний, крестьяне наблюдали за погодой и судили о том, какая будет зима.
19-е Михайлов день
19-е сентября день, в которой чтили архангела Михаила. Работать в Михайлов день нельзя - Бог накажет.
В народе это еще один удачный день, чтобы изгнать Лихорадку или Кумаху, потому как Михаила боится всякая нечисть. Также к архангелу можно было обратиться с просьбой об исцелении.
В деревнях 19-го сентября часто устраивались общие сборы - мирские братчины, на которых решались важные вопросы. После этого мероприятия устраивались пиры.
20-е Луков день
День массовой продажи лука. А вообще Луков день - печальный праздник. Он заканчивал бабье лето. Ну а еще, «девки над луком плакали», когда готовили его для различных разносолов. Но это было полезно, в народе ходила поговорка:
Наплачешься над луком - легче с долей девичьей расставаться, замуж выходить.
Из лука в этот день готовили много угощений - его фаршировали, запекали, добавляли в оладьи и так далее.
По луку гадали, судили о будущем урожае и погоде. А еще с Лукова праздника начиналась свадебная пора.
21-е Малая Пречистая, Оспожинки, Рождество Богородицы
Осенины - традиционно женский праздник, который принято было встречать у воды. Женщины выходили на берега рек и озер с киселем и хлебом, читали молитву Богородице, разламывали караваи по числу пришедших, а затем каждая из них уносила свой кусочек домой и отдавала его скотине.
В печах разжигали новый огонь, обязательно дедовским методом - высеканием искры или при помощи трения палочек.
Это достаточно большой праздник в народе. Праздник урожая, его широко и весело отмечали целую неделю. Пели, плясали, танцевали и славили урожай, ведь это день осеннего равноденствия.
22-е Аким и Анна
В этот день было принято собирать дома гостей, соседей и знакомых. С чем, собственно, и были связаны различные обряды.
Этот день в народе называли еще и Днем рожениц, а потому с праздником поздравляли повитух и молодых матерей.
Готовили специальную обрядовую кашу - мирскую. Она очень хорошо подходила для различных магических ритуалов.
23-е Петр и Павел Рябинники
Рябиновые именины. После осенних ночных морозов рябина становилась особенно сладкой, из нее готовили различные угощения.
А еще эта ягода отличное средство в борьбе с различной нечистью, поэтому ее гроздьями украшали окна и развешивали под крышей дома.
24-е Федорины вечерки
Время подводить итоги летнего сезона и подготовка к зиме. С Федоры начинались капустники. Это слово живо и по сей день, почти в том же смысле. Но только раньше, подобные «вечеринки», действительно, были связаны с капустой. Бабы собирались вместе, заготавливая этот овощ. Рассказывали друг другу различные истории, пели песни, а вечером усаживались за стол.
В этот день было принято помогать в церкви.
25-е Артамон Змеевик
В Змеиный день к зиме готовились все, включая лесных обитателей. По народным поверьям, змеи в этот праздник уползали в свои норы для зимней спячки.
Крестьяне продолжали собирать рябину и делать из нее различные заготовки на зиму.
26-е Корнилье
Последний день осеннего тепла, так говорили в народе. На огородах продолжали уборку корнеплодов, заручившись помощью Святого Корнилия. Хозяйки готовили кушанья из овощей (картофеля, свеклы, моркови).
27-е Воздвиженье
«Вырий» или «Третьи осенины». В это день народного календаря очень важно было закончить все полевые работы. Девичьи посиделки продолжались.
Важным обрядом, призванным защитить дом от нечисти, был рисование крестов в доме, хлеву и иных, важных местах. Крестики чертили сажей, мелом, чесноком или углем. Также их мастерили из рябиновых веточек.
28-е Никита Гусятник
В этот день начинали забивать гусей, а потому и основным угощением в этот день был гусь. Его даже преподносили в дар водяному, чтобы хозяин рек и озер был благосклоннее.
Продолжалась уборка репы, и стрижка овец.
29-е Ефимия, Птичья костка
Очень удачный день для гадания по костям птиц и наблюдениям за погодой.
В деревнях продолжалась заготовка капусты на зиму.
Примечательно, в народе существовало поверье, что девушки, родившиеся на Ефимию, обладают чудесным голосом. Как у птички.
30-е Вселенские бабьи именины, Вера-Надежда-Любовь
В этот день праздновали именины Вера, Надежда и Любовь, эти имена являлись одними из самых распространенных имен. Женщины часто плакали 30-го сентября, это один из обрядов, призванный защитить от слез в будущем. А молодежь собиралась на вечерние посиделки.
Тут очень кратко перечислены приметы на каждый день сентября. И только самое основное про каждый народный праздник.
На очереди сентябрь.
01.09 – день Феклы-свекольницы, Андрея Стратилата-тепляка. Начало года до Петра I. Проверяли в поле – теплый ли ветер и созрел ли овес.
Месяц рогами вниз – к ненастью.
На Свекольницу убирают свеклу.
Родившийся на Андрея Стратилата – человек, наделенный большой мудростью.
02.09 – Самойлин, Самуила день, покровителя всех обездоленных, Свекольница. В церкви вымаливали у Самуила хороших дней, чтобы успеть с уборочной до дождей. Старались в каждом доме накрыть стол, хозяин будет сытым, добрым – и работа будет ладной.
Уборка свеклы – тяжелый удел девушек, но с каждым наклоном к грядке девке здоровья прибавлялось, румянца свекольного да красоты.
Журавли не торопятся улетать – к затяжному теплу.
Обилие рябины – к обилию осенних дождей.
Кротовьи норы обращены к северу - к мягкой зиме.
Мыши все чаще встречаются возле селения – к крутым зимним холодам.
03.09 – день Василисы-льняницы, оберегающей посевы льна и подающей рачительному крестьянину знак уборки льна; день Фаддея.
Погожая Льняница – почти месяц пробудет тепло еще.
Богато желудей на Фаддея – многоснежным Рождество ожидать можно.
Мыши гнездятся в копнах – к сырой, затяжной осени.
На Фаддея рождаются талантливые врачеватели.
04.09 – день Агафона Огуменника; Афанасьев день. Ночью сторожили гумно от лешего. Но если его умилостивить, он тогда мог быть полезен в чем-нибудь.
Ясный день на Огуменника – погожими будут еще несколько недель.
Орехов изобилие, а грибов недород – лютую зиму ждать придется.
На Агафона рождаются добрые, но обидчивые люди.
05.09 – День Луппы-Брусничника.
Теплое утро на Луппу – тепло весь месяц будет.
До Брусничника не убранный овес погибнет от заморозков.
Журавли на Луппу засобирались на юг – к скорой зиме; полетели низко – мягкой зиму ждать; высоко – скоро она о себе заявит холодом; быстро и беззвучно летят – очень скоро дожди и холода наступят.
06.09 – день Евтихия тихого, мученика, одного из учеников святых апостолов Павла и Иоанна Богослова.
Дождь сулит солнечную осень и в будущий солидный урожай.
Крик синицы – к скорому приходу осенних холодов и дождей.
Большой урожай желудей – к холодной, затяжной зиме.
На Евтихия стараются закончить уборочную, чтобы сохранить урожай невредимым.
07.09 – день Варфоломея и Тита-грибника, Листопадника.
Обильный урожай грибов – к длительным морозам зимой.
Птицы, летящие на юг, отдыхают на земле – к погожим дням; устраиваются на крыше дома – к плохой погоде.
Родившийся на Тита счастья дождется только в зрелости, талисманом ему служит янтарь.
После дня Тита-грибника собранные грибы для засолки не годились, поэтому стремились успеть собрать сколько можно на Листопадника.
08.09 – День Андриана и Натальи Овсяницы. День Павла-Рябинника. В полях проводили овсяные дожинки. Готовили овсяный кисель с блинами.
Утренние заморозки на Андриана – к ранней холодной зиме.
Обилие рябины – к частым, обильным дождям и ранним заморозкам.
На березе и дубу еще держатся листья – мягкой зимы не будет.
09.09 – день Кукши-рябинника, памяти Анфисы и Пимена. Сбор рябины традиционен, вкусной и целебной ягоды.
Скудный урожай рябины – осень порадует теплыми днями.
Грозовой Кукша – к погожей осени.
Родившийся на Анфису получил защиту от врагов, ему следует носить оникс и александрит.
Ягоды не все на рябине объедены птицами – зима лютой не будет.
Рябиновый цвет опять появился – к затяжной погожей осени.
10.09 – день Моисея Мурина, Анны пророчицы, Анны и Саввы Скирдников. Хлеб убирали в скирды. Завершал посев озимых. Молили Моисея об исцелении своего близкого от пьянства.
Погожий день – зима еще долго о себе не заявит.
Журавлиный и гусиный перелет пока не наблюдается – зима припозднится и будет мягкой.
Агатовый или хризолитовый талисман поможет в жизни родившемуся на Моисея Мурина.
11.09 – день Усекновения главы Иоанна Предтечи; день Ивана Постного, Ивана Полетнего. Репной праздник, Постник. Полевые работы не вели, пришла пора заготовок, ярмарок, торгов. Пост соблюсти было проблематично при урожае в закромах. Хотя продолжительность поста только один день, он отличается строгостью, особыми требованиями. В пищу не должно попасть ничего круглого (похожего на форму головы); нельзя срывать круглые плоды, копать картошку.
На Ивана лето заканчивается, наступает бабье.
Улетевшие журавли – признак ранней зимы.
Летит лебедь в небе – скоро снег выпадет, а гусиный полет в небе увидеть – дождь зарядит.
Скворцы не торопятся в теплые края, а грачи улетают - к теплой осени.
12.09 – день Благоверного князя Александра Невского, заступника русской земли; Александра Сытника. Надо было собрать праздничный обильный стол, на котором должна быть сытная – ячменная каша.
Перелетные птицы высоко в небе летают по кругу, улетать не собираются – хорошая, ясная осень затянется.
Погожий вечер на Сытника – к богатому будущему урожаю.
Звезды часто падают на Александра – возможен недород будущей осенью.
Ежиные норы встречаются на опушке – к мягкой зиме; скрыл еж жилище в чаще – зима ожидается суровой, направление зимних ветров будет с задней стороны норки.
13.09 – Куприянов день. День журавлиного вече. Собирают клюкву, но ходить за журавинкой (клюквой) в Куприянов день до того, как улетят журавли, нельзя было. Это грозило потерей разума или гибелью на болоте.
Журавлиный клин распался на полет поодиночке – к будущему возможному недороду.
Журавли летят с громким курлыканьем – скоро дождь будет.
Куры, утки нахохлились – к ненастью.
14.09 – Симеон Столпник (Стовпник). Семен-день – первый в новом году. Все сходились в избу к старейшему в роду для празднества, встречи нового лета и утреннего шествия в церковь. Начало свадебных недель (до конца ноября – Гурьева дня); пора новоселий (с обязательным переселением домового в печной утвари). Пора засолки огурцов.
Теплый Семен-день, ветер южный – к теплой зиме.
Погожий Симеон – осень без осадков; дождливый – влажная, ненастная осенняя пора.
Гуси совершают перелет на юг на Симеона - зима нагрянет раньше.
Начало бабьего лета: сухой Стовпник - дождливая осень.
15.09 – Мамонт-Овчарник, покровитель овец. Готовили жилище домашнего скота к зиме. Поклонялись Овчарнику, окуривали загоны, стайки вереском от злой силы.
Утром скотину выгнать – несчастье накликать.
Красное зарево вечером – к скорым заморозкам.
Овчарник дождливый – осень без осадков.
Утром и вечером росы большие – к погожим дням.
16.09 – день Василисы. Уборка льна и подготовка его к ткачеству. Уборка, чистка помещений, хозяева перебирались в зимнее жилье. Картофельные очистки, мусор после уборки, ненужный хлам сжигали – привлекали счастье на год.
Василиса дождливая – к сухой, погожей осени.
17.09 – день Неопалимой Купины, охраняющей дом от молний и пожаров, от болезней, в названии которых есть слово «огонь». Луков день, Вавилы, Богородицы.
Лук в многочисленной шелухе – к лютой зиме.
По полу мыши бегут на Неопалимую, заяц пробегает, кукушка пролетает по селу – к скорому пожару.
Держать готовой бочку пожарную – привлечь пожар.
18.09 – день Афанасия Брестского, Захария и Елизаветы Предсказательницы, нагадавшей Деве Марии появление на свет Иисуса Христа. День считался несчастливым, но правдивы на Елизавету прогнозы знахарей и гадалок, девушки устремлялись к ним погадать на жениха.
Пожелтевшие раньше срока листья – признак раннего прихода осени с последующей холодной зимой.
Рябина в многочисленных ягодах – к ненастной осени.
19.09 – Михайлов день. Михайловские морозцы, или утренники. Архистратиг Михаил спускался на землю, чтобы извести морозом злую силу.
Работать в Михайлов день – грех, к несчастью. Устраивали собрания с разбором ссор, обид, споров. Обязательное примирение должно быть отпраздновано.
Хороший день на Михаила – к затяжной благодатной осени.
Появившийся на Михаила иней обещал снежную зиму.
20.09 – Луков день. День Созонта. Начинались торги луком-репкой.
Нельзя было готовить в пищу лук раньше полной его уборки с огорода, чтобы не было недорода или гибели оставшегося в земле лука.
Журавли на Созонта высоко в небе – к холодной затяжной осени.
Белые облака наблюдаются в течение нескольких дней – к наступающим холодам; темные – к осадкам.
День Созонта рождает отличных целителей, янтарь поможет им в этом ремесле.
21.09 – Рождество Пресвятой Богородицы. Апасов (Пассиков) день. Вторая встреча весны – начало бабьего лета. Переносят на зимние квартиры пчел. Убирают лук с разрешенным использованием уже его в пищу. Начало оспожинок – праздник урожая с гуляньем парней-рекрутов, хождением в гости, одариванием молодыми супругами родственников обязательно круглыми пирогами.
Погожий Апасов день обещает хорошую осень.
Рано опала листва – рано наступит зима.
Паутина на растениях – к ясной погоде.
Красное зарево – к ветреной, дождливой погоде.
22.09 – день памяти Иоакима и Анны, родителей Девы Марии, зачавших ребенка в глубокой зрелости, покровителей рожениц и бездетных.
Праздник молодых мам и повивальных бабок.
Гости на Акима и Анну – к счастью и благополучию в доме, гостям принято ни в чем не отказывать, тоже для привлечения счастья.
Принято поминать ушедших родных и близких.
День лучше провести наедине с природой, это прибавит сил.
Родившегося в день Акима и Анны ждет счастливая, яркая жизнь.
Прелюбодеяние на день памяти родителей – особый грех.
Подарок на Акима и Анну принесет благополучие в дом и радость.
23.09 – день святителей Петра и Павла, епископов Никейских; рябинников. День сровнялся с ночью. Устраивали гулянья, собирали богатые столы с осенними пирогами – грибными, брусничниками, капустниками, обязательным рябиновым квасом.
Много рябины на рябинников – к дождливой осени; мало – к сухой.
Ветка рябины на столе привлекает счастье в дом.
Любое начинание на Петра и Павла – к доброму его окончанию.
Путешественников ждет удача.
Интуиция на святителей особенно сильная, стоит к себе прислушаться.
В этот день рождаются долгожители, отличающиеся терпением и трудолюбием, сапфир им поможет во всем.
24.09 – день Федоры, покровительницы озимых, Федора Обдера.
Девичий подол испачкался на Федору – замуж за пьяницу девушка выйдет.
Пчелы не успокаиваются в омшанике – осень еще долго простоит.
Молодоженам съесть на Федору капусту в любом виде – к счастливой семейной жизни.
Не стоит красить на Федору губы – заболеть можно; а мыть голову – к неудаче.
Начинание на Федора Обдера – к неудачному завершению.
25.09 – змеиный день, день Артамона, защитника от укусов змей. Наступают холода, от которых змеи уходят в лес.
Время удачной охоты, если добыча будет в этот день, даже небольшая.
Деревьях в желтых листьях – к ранней осени.
Дождливый Артамон – к затяжной зиме.
Высокие бурьяны – к обилию снега.
Изобилие желудей на змеиный день – к мягкой зиме и урожайному лету.
Гром на Артамона – к теплой осени.
26.09 – день Корнилия, покровитель земледельцев. После Корнилова дня ничего уже не растет, спешили убрать все в поле и огороде, кроме репы.
Дождь на Корнилия – будущий урожай богатым будет.
Теплый дождь в Корнилов день – последний. Выйти под него – зарядиться здоровьем и оптимизмом.
Съесть редьку – немочь будет посещать редко!
Репа на столе – к миру да ладу в семье.
Съеденная молодыми на двоих репка с медом – к счастливой жизни и долгой.
Свадьбы и сватовство на Корнилу – к неудаче.
27.09 – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Воздвижение Господне, Ставров день. Улетают ласточки.
Любые начинания не увенчаются успехом. В лес тоже (девушке) лучше не ходить – леший утащит.
Холодный ветер в Ставров день – к теплому будущему лету.
Заморозки с утра – к скорой зиме.
Погожий Ставров день – к поздней зиме.
Таинственные следы на земле нельзя переходить, это, возможно, нечисть лесная наследила – можно вскоре заболеть.
28.09 – день Никиты Гусепролета. Репорез. Убирают и готовят репку, режут гусей. Гусь – главная фигура на Никиту.
Гусь на одной ноге над лужей – к скорому морозу; плещется в воде – погожий день ожидается; нос под крылом – к ранней зиме.
При перелете гуси часто отдыхают на земле, а скворцы покидать родную землю не торопятся на Гусепролета – осень обещает быть хорошей.
29.09 – день Людмилы. День Ефимии. Главное занятие – стрижка овец, заготовка капусты (на вечеринках). Ловили на зиму щеглов, синиц для увеселения в доме. Обязательное блюдо – птица. По косточками примечали:
тонкая – к несуровой зиме и раннему теплу, легкому существованию;
толстая – к лютой зиме, поздней весне и сложному зимованию.
Погожая Ефимия – к поздней, мягкой зиме.
Гром на Людмилу – к бесснежной зиме.
30.09 – день мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии, принявших смерть от отказа отречься от христианства. Их мать умерла через три дня после похорон детей.
Пасмурное утро обещает хорошие ближайшие дни.
Днем без осадков, тепло – к затяжной осени, удачной рыбалке.
Журавли собрались улетать – Покров будет морозным, если задерживаются – и морозы задержатся.
Издавна у наших предков сентябрь в первую очередь ассоциировался с огнём и в поле, и в избе. Из общих погодных примет сентября можно выделить следующие. Если гром гремит в сентябре, значит, осень будет тёплой. Высоко, не спеша, летят журавли в небе и курлычут – осень будет хорошая.
Сентябрьский народный календарь чрезвычайно богат разнообразием старинных примет.
1 сентября – Андрей Стратил-тепляк. В этот день поспевает овёс, а кони чуют наступление осени.
3 сентября – по народному календарю День Бабы Василисы. В этот день, чтобы не истощить плодовое дерево, собирают последние яблоки. Баба Василиса о льнах заботится.
4 сентября – Агафон-огуменник. Издавна люди считали, что в ночь на Агафона-огуменника леший из лесу выходит, бегает по деревням и сёлам, сумасбродствует и раскидывает вязаные снопы по гумнам. Поэтому в этот день его караулят с кочергою в руках, надев навыворот тулуп.
5 сентября – Луп-брусничник. На Лупа случаются первые заморозки. В народе и говорят, что на Лупа мороз бьет овёс.
6 сентября – Евтихий. Если на Евтихия идёт дождь – будет осень сухая и урожай на будущий год хороший.
11 сентября – по народному календарю встречают День Ивана Предтечи. В этот день соблюдают строгий пост, поэтому его ещё называют «Иван-Постный». Ивана Предтеча запрещает есть всё круглое (арбузы, яблоки, картофель и т.д.), варить щи, рубить капусту, срезать мак, он также не одобряет песни и пляски. Если на Ивана Постного утром туман быстро рассеивается в лучах солнца – значит, хорошая погода сохранится надолго.
12 сентября – Свитник. В этот день издавна сохранился обычай ячменные стебли сплетать с овсяными и льняными – так заговаривали ниву на новый урожай.
13 сентября – Лука. Птицы устремляются на юг. Если в этот день журавли на юг полетели, то зима будет ранняя. Если они низко летят над землёй, то зима будет тёплая, а если высоко – морозная.
14 сентября – Семён-летопроводец. Этот день ознаменован началом Старого бабьего лета. До обеда на Семёна резво поле паши, а после обеда усердно руками маши. Если бабье лето выдалось ненастным – значит, осень сухая будет, а если на Семёна небо ясно – осень ведряная будет, а зима морозная.
16 сентября – Домна, Василиса. В старину в этот день бабы собирали все старые, ненужные вещи, рухлядь и палили на огороде вместе с картофельной ботвой.
17 сентября – «Неопалимая Купина». Крестьяне в этот день молились иконе Божьей Матери «Неопалимая Купина» о защите своего дома от огня.
18 сентября – Захарий и Елизавета. Если в этот день пожелтели листья рябины, то осень недолго продлится, а зима будет холодной.
19 сентября – Михаил чудотворец. По утрам случаются заморозки. Листья на берёзе начинают желтеть с верхушки – признак ранней весны, снизу – поздней.
21 сентября – Малая Пречистая, Аспасов день, праздник Рождества Богородицы и вторая встреча осени. Женщины этим днём встречают осень у озера или реки. На Малую Пречистую обычно убирают пчёл.
24 сентября – Фёдор. На Фёдора, говорят, всякое лето заканчивается. Наши предки считали, что в этот день осень выезжает на гнедой кобыле. Осень встречают третий раз.
25 сентября – День Священномученика Автонома. В этот день считается, что змеи в лесах уходят под землю.
26 сентября – праздник Воздвижения Креста Господня. Воздвижение с плеч кафтан снимет, а тулуп наденет.
29 сентября – Катанки. В этот день особенно стерегли овец, чтобы они не замёрзли. Из их шерсти катали валенки. Если куры начинают линять – зима холодная будет, если нет, то осень сухая будет.
30 сентября – София. Девичий праздник. Считалось, что с утра нужно выплакаться о своих несчастьях, чтобы снять груз с души.
На очереди сентябрь.
01.09 – день Феклы-свекольницы, Андрея Стратилата-тепляка. Начало года до Петра I. Проверяли в поле – теплый ли ветер и созрел ли овес.
Месяц рогами вниз – к ненастью.
На Свекольницу убирают свеклу.
Родившийся на Андрея Стратилата – человек, наделенный большой мудростью.
02.09 – Самойлин, Самуила день, покровителя всех обездоленных, Свекольница. В церкви вымаливали у Самуила хороших дней, чтобы успеть с уборочной до дождей. Старались в каждом доме накрыть стол, хозяин будет сытым, добрым – и работа будет ладной.
Уборка свеклы – тяжелый удел девушек, но с каждым наклоном к грядке девке здоровья прибавлялось, румянца свекольного да красоты.
Журавли не торопятся улетать – к затяжному теплу.
Обилие рябины – к обилию осенних дождей.
Кротовьи норы обращены к северу - к мягкой зиме.
Мыши все чаще встречаются возле селения – к крутым зимним холодам.
03.09 – день Василисы-льняницы, оберегающей посевы льна и подающей рачительному крестьянину знак уборки льна; день Фаддея.
Погожая Льняница – почти месяц пробудет тепло еще.
Богато желудей на Фаддея – многоснежным Рождество ожидать можно.
Мыши гнездятся в копнах – к сырой, затяжной осени.
На Фаддея рождаются талантливые врачеватели.
04.09 – день Агафона Огуменника; Афанасьев день. Ночью сторожили гумно от лешего. Но если его умилостивить, он тогда мог быть полезен в чем-нибудь.
Ясный день на Огуменника – погожими будут еще несколько недель.
Орехов изобилие, а грибов недород – лютую зиму ждать придется.
На Агафона рождаются добрые, но обидчивые люди.
05.09 – День Луппы-Брусничника.
Теплое утро на Луппу – тепло весь месяц будет.
До Брусничника не убранный овес погибнет от заморозков.
Журавли на Луппу засобирались на юг – к скорой зиме; полетели низко – мягкой зиму ждать; высоко – скоро она о себе заявит холодом; быстро и беззвучно летят – очень скоро дожди и холода наступят.
06.09 – день Евтихия тихого, мученика, одного из учеников святых апостолов Павла и Иоанна Богослова.
Дождь сулит солнечную осень и в будущий солидный урожай.
Крик синицы – к скорому приходу осенних холодов и дождей.
Большой урожай желудей – к холодной, затяжной зиме.
На Евтихия стараются закончить уборочную, чтобы сохранить урожай невредимым.
07.09 – день Варфоломея и Тита-грибника, Листопадника.
Обильный урожай грибов – к длительным морозам зимой.
Птицы, летящие на юг, отдыхают на земле – к погожим дням; устраиваются на крыше дома – к плохой погоде.
Родившийся на Тита счастья дождется только в зрелости, талисманом ему служит янтарь.
После дня Тита-грибника собранные грибы для засолки не годились, поэтому стремились успеть собрать сколько можно на Листопадника.
08.09 – День Андриана и Натальи Овсяницы. День Павла-Рябинника. В полях проводили овсяные дожинки. Готовили овсяный кисель с блинами.
Утренние заморозки на Андриана – к ранней холодной зиме.
Обилие рябины – к частым, обильным дождям и ранним заморозкам.
На березе и дубу еще держатся листья – мягкой зимы не будет.
09.09 – день Кукши-рябинника, памяти Анфисы и Пимена. Сбор рябины традиционен, вкусной и целебной ягоды.
Скудный урожай рябины – осень порадует теплыми днями.
Грозовой Кукша – к погожей осени.
Родившийся на Анфису получил защиту от врагов, ему следует носить оникс и александрит.
Ягоды не все на рябине объедены птицами – зима лютой не будет.
Рябиновый цвет опять появился – к затяжной погожей осени.
10.09 – день Моисея Мурина, Анны пророчицы, Анны и Саввы Скирдников. Хлеб убирали в скирды. Завершал посев озимых. Молили Моисея об исцелении своего близкого от пьянства.
Погожий день – зима еще долго о себе не заявит.
Журавлиный и гусиный перелет пока не наблюдается – зима припозднится и будет мягкой.
Агатовый или хризолитовый талисман поможет в жизни родившемуся на Моисея Мурина.
11.09 – день Усекновения главы Иоанна Предтечи; день Ивана Постного, Ивана Полетнего. Репной праздник, Постник. Полевые работы не вели, пришла пора заготовок, ярмарок, торгов. Пост соблюсти было проблематично при урожае в закромах. Хотя продолжительность поста только один день, он отличается строгостью, особыми требованиями. В пищу не должно попасть ничего круглого (похожего на форму головы); нельзя срывать круглые плоды, копать картошку.
На Ивана лето заканчивается, наступает бабье.
Улетевшие журавли – признак ранней зимы.
Летит лебедь в небе – скоро снег выпадет, а гусиный полет в небе увидеть – дождь зарядит.
Скворцы не торопятся в теплые края, а грачи улетают - к теплой осени.
12.09 – день Благоверного князя Александра Невского, заступника русской земли; Александра Сытника. Надо было собрать праздничный обильный стол, на котором должна быть сытная – ячменная каша.
Перелетные птицы высоко в небе летают по кругу, улетать не собираются – хорошая, ясная осень затянется.
Погожий вечер на Сытника – к богатому будущему урожаю.
Звезды часто падают на Александра – возможен недород будущей осенью.
Ежиные норы встречаются на опушке – к мягкой зиме; скрыл еж жилище в чаще – зима ожидается суровой, направление зимних ветров будет с задней стороны норки.
13.09 – Куприянов день. День журавлиного вече. Собирают клюкву, но ходить за журавинкой (клюквой) в Куприянов день до того, как улетят журавли, нельзя было. Это грозило потерей разума или гибелью на болоте.
Журавлиный клин распался на полет поодиночке – к будущему возможному недороду.
Журавли летят с громким курлыканьем – скоро дождь будет.
Куры, утки нахохлились – к ненастью.
14.09 – Симеон Столпник (Стовпник). Семен-день – первый в новом году. Все сходились в избу к старейшему в роду для празднества, встречи нового лета и утреннего шествия в церковь. Начало свадебных недель (до конца ноября – Гурьева дня); пора новоселий (с обязательным переселением домового в печной утвари). Пора засолки огурцов.
Теплый Семен-день, ветер южный – к теплой зиме.
Погожий Симеон – осень без осадков; дождливый – влажная, ненастная осенняя пора.
Гуси совершают перелет на юг на Симеона - зима нагрянет раньше.
Начало бабьего лета: сухой Стовпник - дождливая осень.
15.09 – Мамонт-Овчарник, покровитель овец. Готовили жилище домашнего скота к зиме. Поклонялись Овчарнику, окуривали загоны, стайки вереском от злой силы.
Утром скотину выгнать – несчастье накликать.
Красное зарево вечером – к скорым заморозкам.
Овчарник дождливый – осень без осадков.
Утром и вечером росы большие – к погожим дням.
16.09 – день Василисы. Уборка льна и подготовка его к ткачеству. Уборка, чистка помещений, хозяева перебирались в зимнее жилье. Картофельные очистки, мусор после уборки, ненужный хлам сжигали – привлекали счастье на год.
Василиса дождливая – к сухой, погожей осени.
17.09 – день Неопалимой Купины, охраняющей дом от молний и пожаров, от болезней, в названии которых есть слово «огонь». Луков день, Вавилы, Богородицы.
Лук в многочисленной шелухе – к лютой зиме.
По полу мыши бегут на Неопалимую, заяц пробегает, кукушка пролетает по селу – к скорому пожару.
Держать готовой бочку пожарную – привлечь пожар.
18.09 – день Афанасия Брестского, Захария и Елизаветы Предсказательницы, нагадавшей Деве Марии появление на свет Иисуса Христа. День считался несчастливым, но правдивы на Елизавету прогнозы знахарей и гадалок, девушки устремлялись к ним погадать на жениха.
Пожелтевшие раньше срока листья – признак раннего прихода осени с последующей холодной зимой.
Рябина в многочисленных ягодах – к ненастной осени.
19.09 – Михайлов день. Михайловские морозцы, или утренники. Архистратиг Михаил спускался на землю, чтобы извести морозом злую силу.
Работать в Михайлов день – грех, к несчастью. Устраивали собрания с разбором ссор, обид, споров. Обязательное примирение должно быть отпраздновано.
Хороший день на Михаила – к затяжной благодатной осени.
Появившийся на Михаила иней обещал снежную зиму.
20.09 – Луков день. День Созонта. Начинались торги луком-репкой.
Нельзя было готовить в пищу лук раньше полной его уборки с огорода, чтобы не было недорода или гибели оставшегося в земле лука.
Журавли на Созонта высоко в небе – к холодной затяжной осени.
Белые облака наблюдаются в течение нескольких дней – к наступающим холодам; темные – к осадкам.
День Созонта рождает отличных целителей, янтарь поможет им в этом ремесле.
21.09 – Рождество Пресвятой Богородицы. Апасов (Пассиков) день. Вторая встреча весны – начало бабьего лета. Переносят на зимние квартиры пчел. Убирают лук с разрешенным использованием уже его в пищу. Начало оспожинок – праздник урожая с гуляньем парней-рекрутов, хождением в гости, одариванием молодыми супругами родственников обязательно круглыми пирогами.
Погожий Апасов день обещает хорошую осень.
Рано опала листва – рано наступит зима.
Паутина на растениях – к ясной погоде.
Красное зарево – к ветреной, дождливой погоде.
22.09 – день памяти Иоакима и Анны, родителей Девы Марии, зачавших ребенка в глубокой зрелости, покровителей рожениц и бездетных.
Праздник молодых мам и повивальных бабок.
Гости на Акима и Анну – к счастью и благополучию в доме, гостям принято ни в чем не отказывать, тоже для привлечения счастья.
Принято поминать ушедших родных и близких.
День лучше провести наедине с природой, это прибавит сил.
Родившегося в день Акима и Анны ждет счастливая, яркая жизнь.
Прелюбодеяние на день памяти родителей – особый грех.
Подарок на Акима и Анну принесет благополучие в дом и радость.
23.09 – день святителей Петра и Павла, епископов Никейских; рябинников. День сровнялся с ночью. Устраивали гулянья, собирали богатые столы с осенними пирогами – грибными, брусничниками, капустниками, обязательным рябиновым квасом.
Много рябины на рябинников – к дождливой осени; мало – к сухой.
Ветка рябины на столе привлекает счастье в дом.
Любое начинание на Петра и Павла – к доброму его окончанию.
Путешественников ждет удача.
Интуиция на святителей особенно сильная, стоит к себе прислушаться.
В этот день рождаются долгожители, отличающиеся терпением и трудолюбием, сапфир им поможет во всем.
24.09 – день Федоры, покровительницы озимых, Федора Обдера.
Девичий подол испачкался на Федору – замуж за пьяницу девушка выйдет.
Пчелы не успокаиваются в омшанике – осень еще долго простоит.
Молодоженам съесть на Федору капусту в любом виде – к счастливой семейной жизни.
Не стоит красить на Федору губы – заболеть можно; а мыть голову – к неудаче.
Начинание на Федора Обдера – к неудачному завершению.
25.09 – змеиный день, день Артамона, защитника от укусов змей. Наступают холода, от которых змеи уходят в лес.
Время удачной охоты, если добыча будет в этот день, даже небольшая.
Деревьях в желтых листьях – к ранней осени.
Дождливый Артамон – к затяжной зиме.
Высокие бурьяны – к обилию снега.
Изобилие желудей на змеиный день – к мягкой зиме и урожайному лету.
Гром на Артамона – к теплой осени.
26.09 – день Корнилия, покровитель земледельцев. После Корнилова дня ничего уже не растет, спешили убрать все в поле и огороде, кроме репы.
Дождь на Корнилия – будущий урожай богатым будет.
Теплый дождь в Корнилов день – последний. Выйти под него – зарядиться здоровьем и оптимизмом.
Съесть редьку – немочь будет посещать редко!
Репа на столе – к миру да ладу в семье.
Съеденная молодыми на двоих репка с медом – к счастливой жизни и долгой.
Свадьбы и сватовство на Корнилу – к неудаче.
27.09 – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Воздвижение Господне, Ставров день. Улетают ласточки.
Любые начинания не увенчаются успехом. В лес тоже (девушке) лучше не ходить – леший утащит.
Холодный ветер в Ставров день – к теплому будущему лету.
Заморозки с утра – к скорой зиме.
Погожий Ставров день – к поздней зиме.
Таинственные следы на земле нельзя переходить, это, возможно, нечисть лесная наследила – можно вскоре заболеть.
28.09 – день Никиты Гусепролета. Репорез. Убирают и готовят репку, режут гусей. Гусь – главная фигура на Никиту.
Гусь на одной ноге над лужей – к скорому морозу; плещется в воде – погожий день ожидается; нос под крылом – к ранней зиме.
При перелете гуси часто отдыхают на земле, а скворцы покидать родную землю не торопятся на Гусепролета – осень обещает быть хорошей.
29.09 – день Людмилы. День Ефимии. Главное занятие – стрижка овец, заготовка капусты (на вечеринках). Ловили на зиму щеглов, синиц для увеселения в доме. Обязательное блюдо – птица. По косточками примечали:
тонкая – к несуровой зиме и раннему теплу, легкому существованию;
толстая – к лютой зиме, поздней весне и сложному зимованию.
Погожая Ефимия – к поздней, мягкой зиме.
Гром на Людмилу – к бесснежной зиме.
30.09 – день мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии, принявших смерть от отказа отречься от христианства. Их мать умерла через три дня после похорон детей.
Пасмурное утро обещает хорошие ближайшие дни.
Днем без осадков, тепло – к затяжной осени, удачной рыбалке.
Журавли собрались улетать – Покров будет морозным, если задерживаются – и морозы задержатся.
