Gyakran kaptam boldogságleveleket a közösségi hálózatokon és SMS -ben. Valószínűleg mindenki találkozott már hasonlóval: "küldjön levelet 9 embernek, és vagyona, szerencséje és a legújabb modell Mercedesé lesz." Amikor nagyon kicsi voltam, erre vezettek, és buzgón elküldtem őket barátaimnak és ismerőseimnek, amiért többször is kinevettek, és néhányan láthatóan még átkoztak is. Azóta már nem vagyok "naiv birka", és figyelmen kívül hagyom az ilyen értelmetlen tartalmakat. Azt kérdezi tőlem: "mi köze ehhez a moszkvai Matrona kolostor kenyerének?" És annak ellenére, hogy ez egy új módja annak, hogy spekulálni tudjanak az emberek érzéseiről, és végül az ember Istenbe és szentélyekbe vetett hitéről. Mi a lényege, megpróbálom részletesen elmagyarázni, és megérti, hogy igazam van.
Kapsz egy bizonyos anyagot, amely hasonlít a tésztához. Akik gyakran sütnek, tudják, hogy néz ki a kovász, de a többi legyen "krémes színű tejfölre emlékeztető állagú keverék". Ezt „kovásznak nevezik a moszkvai Matrona kolostorból”. Szükséged van rá járulékokban, majd 1/4 részre süss kenyeret. Egyél kenyeret, gondolva arra, hogy mindent megteszel magaddal, kivéve a pénzt. A kovászhoz részletes utasítások tartoznak, akik a követ adják.
Ártalmatlan szertartásnak tűnik: tudd magadnak, hogy naponta egyszer végezz egyszerű manipulációkat a kovásszal; sütni és enni. Ha nem is egy "de" miatt. Ennek a kovásznak semmi köze az egyházhoz, sőt Istenhez sem. Nincs és nem volt "Matrona kenyere" vagy "Matrona kovász". A közbenjáró kolostorban semmi ilyesmi nem történt. Fényes dolog!
Úgy döntöttem, hogy mélyebben belemélyedek ennek a csodálatos kenyérnek a történetébe, amely teljesíti a kívánságokat, és enyhíti a gonosz szemet és a romlást. Kiderült, hogy a "Matryon kenyere" nem az egyetlen neve: "Jeruzsálemi kenyér", "Athonit kenyér", "Pochaev kenyér" - ilyen nevek alatt vándorol ez a recept az emberek között. Az Úr szolgái cáfolják ennek a terméknek az Istenhez való viszonyát, ill
szentek, sőt fordítva - utal egy misztikus okkult szertartásra. És éppen a hívők érzéseire játszva terjed széles körben a tömegek felé. Adnak neked, aa te viszont még három vagy. El tudod képzelni, milyen hosszú a lánc?
Ha kizárjuk e rituálé ál-isteni irányultságát, akkor nem kevesebb aggodalomra ad okot, hogy milyen károkat okozhat az ilyen kenyér az egészségnek. A kovászt 6 napig beöntjük. Nem fedheti le: a tésztának meg kell szoknia a házat. El tudod képzelni, mennyi szemét, por és mikrobák kerülhetnek oda? És akkor mindezt számtalanszor továbbítják egyik személyről a másikra. Az eredmény csak egyfajta biológiai bomba.
A kenyér íze sajátos: se kenyér, se sütemény. Valami édes, teljesen ehetetlen. Honnan tudhatom mindezt? Először megtettem, majd információkat gyűjtöttem a világhálón. Úgy döntöttem, hogy nem mérgezem magam, és nem is fogom. És azt tanácsolom mindenkinek, hogy ne folytassák ilyen hülyeségekkel. Ehhez elegendő a logika és egy gramm elme: a receptben, ha részletesen tanulmányozzuk, sok következetlenség van. Sajnos nekem nincs sem egyik, sem másik. Senki sem hozott neked jólétet, boldogságot és jólétet, kivéve magadat, és még inkább, a "boldogság kenyere" ezt nem teszi meg.
A büntető törvénykönyv szigorú értelmében a csalást csalárd tevékenységnek minősítik, amelynek eredményeként a tulajdon illegálisan más kézbe kerül. A törvény betűje szerint a kovász és a kenyér receptjének kézről kézre történő átadása a moszkvai Matrona kolostorból nem minősülhet csalárd cselekménynek, mivel nem kérnek értük pénzt. A világi hatóságoknak nincs mit megmutatniuk a csalóknak.
De mégis, ez megtévesztés.
Csalással kapcsolatos figyelmeztetés
A kovászt a mellékelt kolostori kenyérsütési recepttel már rég kézről kézre adták. A receptben leírt főzési technológia nem változik, megváltozik annak a helynek a neve, ahol a kovászt állítólag felszentelték. Hogy jelentőséget tulajdonítsanak, megemlítik Jeruzsálemet, Athost és különböző híres kolostorokat, köztük a közbenjárást, ahol a moszkvai Szent Matrona ereklyéit őrzik.
A jelenség olyan mértékűvé vált, hogy a kolostor lakóinak nyilvános figyelmeztetést kellett kiadniuk. Azt mondja, hogy a kolostornak semmi köze ehhez az akcióhoz.
A kolostor falai között ilyesmit soha nem szenteltek fel. És a következményekért, amelyek a hazugságra engedett emberekre vonatkoznak, a kolostor nem felelős. Ezenkívül a kolostor miniszterei figyelmeztetést tettek közzé a webhelyen (a "Hirdetmények" részben):
"A boldogság kovász" - a jelenség és az ígéret eredete
A csalók kihasználják az ember álmát a könnyed boldogságról és a babonára való hajlamról. A pszichológiában létezik egy "mágikus gondolkodás" kifejezés, amely akkor nyilvánul meg, ha egy személy rosszul érzi magát, amikor a helyzet ellenőrizhetetlenné válik, és nem függ a személy tetteitől és akaratától.
Ez lehet krónikus pénzhiány, reménytelen magány, bajok és szerencsétlenségek sora. És az ember, aki vissza akar térni a komfortzónába, nem látja a történtek ok-okozati összefüggéseit, a természetfelettihez fordul. Mesékhez a mesékből. A legolcsóbb cselekvések kiválasztása saját magának, kényeztetés lustaságának és hajlandóságának a lelkével és elmével való együttműködésre.
Egykor pénzt, egészséget és szerencsét ígérő "boldogságleveleket" küldtek egymásnak, ha a levelet legalább hat címzettnek továbbították. Az emberek pedig borítékot vásároltak, kézzel másolták a leveleket, és elküldték barátaiknak. Most a kovászt ugyanazon az elven adják át.
Az internet korszakában megjelent egy érdekes kifejezés: "vírusos információterjesztés". Nagyon találóan írja le az ilyen hozzáférhető, és ugyanakkor az ilyen hamis boldogság továbbításának járványát.
A válasz a kérdésre - "miért teszik ezt?" - az ember pszichológiájában és bűnös lustaságában rejlik. Szóval el akarom hinni, hogy csoda van itt, mellette, csak dolgozni kell egy kicsit, várni egy hetet, és minden valóra válik.
Összességében egyet kell értenie azzal, hogy vegyen egy konzervdobozt egy barátjától, készítsen kenyeret annak alapján, másolja le az utasításokat és adja tovább. Úgy tűnik, mi a baj ezzel? Végül is nem alkohollal, nem rossz szándékkal: jó emberekkel és kenyérrel, és nem valami érthetetlen.
De van kár.
A "szent kenyér" előnyei és ártalmai
A kábítószerhez mellékelt "utasítások" gondatlan betartása testi és lelki kárt okoz, és az emberi test és lélek szenved.
A lelki ártalom finomabb, nem feltűnő.
A "kolostorból származó csodakenyér" használata nem más, mint kísértés. A közeli boldogság üres, lehetetlen ígérete, a szegénységtől, bánattól, korrupciótól, gonosz szemtől, a cölibátus és a bűnök koronájától való megszabadulás.
Ez a babona, a "jó boszorkányság" reménye elfordítja az embert az önmagán való munka szükségességétől, az igaz Hittől. Korrupt a méltatlan előnyök elvárásával.
A Gonosz kovász receptje és elemzése
Az utasítások szerint a kenyeret hat napon keresztül főzik, és csak egyszer az életben:
Az utasítások azt mondhatják, hogy a jeruzsálemi kenyér az első hazugság, és a felirat bármi lehet, bármilyen fantasztikumtól függően bármilyen szent hely említésével.
A második hazugság az, hogy az egyház soha nem fog félkész termékeket forgalmazni. Felszentelt pékáruk - igen, ez gyakran előfordul, például kenyér vagy proszfora. De az egyház soha nem adja át a felszentelt nyersanyagokat a hívőknek további feldolgozásra, és még inkább nem pap kezéből való elosztásra. És a pap soha nem ad áldást egy ilyen cselekedetért.
A harmadik hazugság - sehol és soha nem említik az egyházatyák vagy a szentek levelében, hogy bizonyos jó cselekedeteket csak egyszer lehet megtenni az életben.
Valószínűleg elég ahhoz, hogy megértsük a terjesztett anyag korrupcióját és a javasolt recept hamisságát.
Minden igaz hívőnek tartózkodnia kell a jó ajándékok álcájában bemutatott kísértéstől.
Az elkeseredett hívő megérti a lelkének egy ilyen recept ártalmát, és soha nem fogja használni.
Azoknak, akik időnként templomba járnak, azt tanácsolhatják, hogy menjenek a legközelebbi templomba kovásszal és recepttel, kérjenek tanácsot a paptól. És első kézből hallani a véleményt erről a kovászról és az eljárásról, amelyet állítólag az egyház áldásával terjesztettek.
Megjegyzés a nem hívőknek
Még akkor is, ha úgy gondolja, hogy a kenyér összegyűjti otthonából az összes negatívumot, akkor miért küldje vissza ezt a negativitást magába, egye meg? És miért kell továbbadni a negativitásukat azoknak, akiknek nem volt problémájuk? És mennyi probléma és negativitás érkezett a házba ezzel a kovászokkal az előző kezekből?
Az a személy, aki hisz a ravasz kovász csodáiban, és végül nem kap semmit, elárasztja a negativitást és a depressziót. És ezekben a beteljesületlen reményekben a legfőbb kár a léleknek.
Az elkészítési utasítások alapján nincs veszély a kovászban. Csak azt írja le, hogyan kell elkészíteni a kovászt, mit kell tenni és hány napig. Minden minden csaknem egy hétig tart. Először a tésztát egy serpenyőbe kell önteni, lehetőleg zománcozva, egy napig állni kell, állítólag úgy, hogy a kenyér hozzászokjon a házhoz, és le kell takarni egy tiszta törülközővel. Végezzen további manipulációkat, ossza a tésztát négy részre. Adj hármat jó kezekben, süsd meg a negyediket. Csak egy élő ház fogyaszthatja. Képzelje el a legintimebbeket, kivéve a pénzt.
Az utasítások szerint azonban a kenyér gazdagságot hoz a házba. Ez nem pénzkérdés? Ezért úgy döntöttünk, hogy megvizsgáljuk ezt az ügyet.
Kezdetben átvizsgáltuk az internetet. Kiderült, hogy ilyen kovász nem létezik. Van valami hasonló. Például: "Pochaev kenyere" (állítólag a Szent Eltűnéskor Pochaev Lavra-ban szentelték fel), "Athos kenyér" (az Athos-hegyen szentelt), "boldogság tészta", "jóléti tészta".
Ő nem kolostor
Felhívtuk a kolostort, ahol megtudtuk, hogy a tulaiak többször is hasonló kérdésekkel fordultak a kolostorhoz.
"Ezt a kovászt el kell dobni vagy el kell égetni" - mondták nekünk a közbenjáró sztavropegikus kolostor szolgái... - Semmi köze Matronushkához. Ez nem Isten dolga. Nem tudni, ki tette, ki írta és terjesztette. Ezt azért teszik, hogy félrevezessék a hívőket. "
Ezt a kovászt el kell dobni vagy el kell égetni.
Mellesleg még a fellebbezés is található a kolostor hivatalos honlapján:
„Kedves testvérek! Kérjük Önöket, hogy a forgalmazóktól ne vegyék fel a "Kenyér a moszkvai kolostor Matronából" készítéshez használt kovász receptjét. Tájékoztatjuk Önöket, hogy a kolostor nem készít és nem forgalmaz ilyen kovászt, és nem felelős azoknak az embereknek az egészségéért, akik ennek a receptnek megfelelően sütik a kenyeret! "
"Ennek a kovásznak semmi köze az ortodoxiához" - mondja apa Maxim Troeglazov, thesszaloniki Demetrius templomának rektora... - Az egyház feladata más, ez mindenekelőtt egy személy átalakulása (gonosz volt - kedves lett, boor - kulturális lett, ha egyszerű nyelven, a szerk.).
A templomban van egy szent kenyér, az, amelyet az úrvacsora alatt eszünk. És ez a kovász inkább olyan, mint az utasítások szerinti élet - egyél kenyeret, és boldog leszel. Ha valaki tényleg megette, és például abbahagyta az ivást…. Ennek a cselekvésnek nincs belső spirituális tartalma, és inkább hasonlít az egyik legmagasabb szektás helyettesítésre. Egy nagy hazugság van ebben az akcióban. Az embernek más módon kell kitöltenie kegyelemmel. Minden nap döntünk, hogy jót cselekedünk, segítünk valakinek vagy elfordulunk, elmegyünk szórakozni vagy Isten templomába, fekszünk a kanapén vagy imádkozunk ...
Senki sem tud választ adni arra, hogy a kovász honnan származik. Talán a szekták vagy azok, akik nagyon távol állnak az ortodoxiától, terjesztik. Veszélyt jelent -e a lelki vagy fizikai egészségre? Talán, ha higiéniai szempontból figyelembe vesszük. Hol és mikor látogatta meg ezt a nagyon kovászos tésztát, mielőtt hozzád került, senki sem tudja, milyen termékeket adtak hozzá, azt sem lehet tudni. Ezért ha hirtelen felajánlják Matronushka kenyerének sütését, alaposan gondolja meg. "
Hogyan készítsünk kovászt?
És ha kovászos kenyeret szeretne készíteni, akkor itt egy recept az Ön számára:
Először 100 gramm lisztre és 100 ml vízre van szüksége.
1. Egy literes edényben keverje össze a lisztet és a vizet, amíg minden csomó eltűnik, fedje le a tartályt egy ruhával vagy műanyag fedéllel, amelybe először lyukakat kell készíteni a levegő kimenetéhez.
2. Tegye a keveréket meleg helyre a radiátor vagy tűzhely közelében. Eleinte a liszt üledékbe esik, ezért rendszeresen keverje meg az üveg tartalmát (naponta háromszor elég).
3. A második napon apró buborékokat lát a felszínen. Ez jó jel arra, hogy az önindító megfelelően készül.
4. Most meg kell "etetnie" őt. Vegyen még 100 mg vizet és lisztet. Külön keverjük össze és öntsük a kész keverékbe.
5. Ismét keverjük össze, és tegyük meleg helyre egy napra.
A harmadik napon a tészta mennyiségének jelentősen meg kell nőnie.
6. Ismét adjon hozzá friss liszt és víz keverékét, majd tegye meleg helyre.
7. A negyedik napon a kenyérsütéshez szükséges természetes termék teljesen kész lesz.
8. Ossza félbe. Tegyük az egyik felét hideg helyre, a másik feléből pedig készítsünk tésztát a kenyérhez élesztő nélkül.
Süssük:
Öntsön vizet (kb. 350 ml) a késztermékbe, és fokozatosan keverve adjon hozzá lisztet, hogy megkapja a tejföl konzisztenciáját.
Fedje le a tálat tiszta törülközővel, és tegye a tésztát meleg helyre 12 órára.
Ezután adjunk hozzá sót, néhány evőkanál finomított olajat, fűszereket vagy mazsolát, szárított sárgabarackot, fahéjat, gyömbért, diót, gabonapelyhet.
Hozzáadjuk a lisztet, és addig gyúrjuk a tésztát az asztalon vagy a deszkán, amíg le nem esik a kezéről.
Miután a tésztát jól összegyúrtuk, tegyük kiolajozott edénybe, vagy egyszerűen tegyük sütőlapra. Hagyjuk állni 40-50 percig, majd tegyük egy órára a 160 fokra előmelegített sütőbe.
Az élesztőmentes kolostor kenyér receptje kovásszal. Vélemények és titkok. Az elkészítés 6 napot vesz igénybe.
A kolostorból származó kenyeret az életben egyszer sütik. Eltávolítja a gonosz szemet, sérülést, boldogságot hoz a házba. A pénz kivételével tegyen minden tippet.
Hogyan kell főzni kovászsal.
1. nap
A kovász nyitva áll a házban, takarja le egy törülközővel egy éjszakára, és hagyja az asztalon.
2. nap
3. nap
Fakanállal (spatulával) alaposan összekeverjük és hűtőbe tesszük.
4. nap
Rétegesen adjuk hozzá: 1 csésze lisztet, 1 csésze cukrot, 1 csésze tejet, keverés nélkül tegyük hűtőbe.
5. nap
Fakanállal alaposan összekeverünk mindent, és hűtőbe tesszük.
6. nap
Fakanállal keverjük össze, osszuk 4 egyenlő részre. Adj belőle három részt annak, akinek boldogságot kívánsz.
Adjon hozzá 2 tojást, 1/2 teáskanál sót, 1/2 teáskanál szódabikarbónát, 1 pohár lisztet.
Fakanállal mindent összekeverünk, és 170 fokos sütőben 20 percig sütjük.
Ezt a kenyeret csak azok eszik, akik ebben a házban laknak. Ne adjon senkinek, törje kenyeret a kezével, ne vágja késsel minden esetben.
Nem is olyan régen a pestyakovi nagyanyám kovászt kínált nekem: állítólag lehetővé teszi, hogy kenyeret süssek a moszkvai Matrona kolostorból. Egy szomszéd adott neki egy ilyen kovászt és egy cetlit a recepttel, a lánya pedig Nyizsnyij Novgorodból hozta. Azt mondják, hogy az ilyen kenyeret egyszer az életben sütik. Sőt, a kovásznak előtte hat (!) Napig otthon kell állnia. Vannak bizonyos tennivalók minden nap. Például a második napon - fakanállal tedd a kovászt, add hozzá a hozzávalókat, de ne avatkozz bele. Továbbá, napról napra megtervezik, hogy mikor és hogyan keverjük össze a kovászt a Szent Matronához intézett imával. És végül, a hatodik napon azt javasolják, hogy a kovászt egyenlően osszák fel négy részre: egyet tartsanak meg maguknak, és hármat juttassanak el jó embereknek egy átírt recept alapján. Továbbá azt írja: „A kész kenyeret csak azok eszik, akik ebben a házban laknak, nem bánhatsz máséval. Ne vágja késsel a kenyeret, csak törje kézzel, és kérjen Matronától mindent, kivéve a pénzt. "
Miután meghallgattam nagyanyámat, nem tulajdonítottam nagy jelentőséget szavainak. Nem volt vágy a mielőbbi „csodás” kovászt elvenni, de nem is próbáltam meggyőzni a rokonomat. De amikor egy idő után két ember egyszerre kínált nekem ilyen kovászt, azt gondoltam ...
Eleinte elfogadtam ezt az „ajándékot” egy kollégámtól, valahogy kényelmetlen volt visszautasítani. Azt mondta, hogy a kenyér finom, inkább egy cupcake. Könnyű elkészítése, az egyetlen fogás az, hogy nem mindenki vállalja a kovász felvételét - azt mondják, nagyon zavaró.
Úgy döntöttem, hogy olvasok róla az interneten. „Kenyér a moszkvai Matrona kolostorból”: spekuláció a szentélyről ”,„ Figyelem! "A boldogság tésztája" Matronától a kolostorból "," FIGYELEM: kovász a moszkvai Matrona kolostorból "- sok ilyen nevű kiadvány volt, amelyek lényege abban rejlik, hogy mindez a gonosztól származik egy.
És a moszkvai közbenjáró kolostor pokrov-monastir.ru webhelyén, ahol a moszkvai Szent Matrona ereklyéi nyugszanak, hirdetményt tesznek közzé: „Kedves testvérek! Kérjük Önöket, hogy NE vegyék át a kovász receptjét a "Kenyér a moszkvai kolostor Matronából" elkészítéséhez a forgalmazóktól. Tájékoztatjuk Önöket, hogy a kolostor nem készít ilyen kovászt, nem oszt szét és nem felelős azoknak az embereknek az egészségéért, akik e recept szerint sütnek kenyeret! "A kétségek eloszlottak. Kiöntöttem az ismeretlen eredetű kovászt, és siettem elmondani a hozzátartozóimnak.
NAK NEKKOMMENTÁR
Hegumen Vitaly (Utkin), Ivanovo-Voznesensk Egyházmegye:
- Úgy gondolom, hogy nincs semmi baj a kovász terítésével. Régen erős hagyománya volt a házi kenyér sütésének, minden háziasszonynak saját receptje volt. A lényeg az, hogy valaki jó szándékkal adja át ezt a kovászt.
A másik dolog az, hogy egy ilyen "hálózati akció" nagyon hasonlít a "boldogság betűihez", amelyek nem olyan régen nagyon népszerűek voltak. És ha a kolostor azt mondja, hogy ilyen kovász nem készül, akkor jobb, ha követi a weboldalukon található ajánlásokat.
Archimandrite Ambrose (Yurasov), Szent Vvedensky kolostor:
- A "szent" kovász elosztása hasonló a "szent levelek" átírásához és postázásához: ha elküldi a szomszédoknak, boldog lesz. Ez közvetlen pogányság, semmi köze az ortodoxiához. Általában azokat, akik nem járnak templomba, nem imádkoznak Istenhez, ez magával ragadja.
Az evangéliumban az Úr beszélt a farizeusok kovászáról, de a „kovász” szót átvitt értelemben használja, vagyis a farizeusok tanításait.
Figyelem!
Ez a kenyér időről időre különböző neveken jelenik meg: "Pochaev kenyér" (állítólag a Pochaev Lavra szentáldozásban), "Athos kenyér" (az Athosz -hegyen), "Jeruzsálemi kenyér" (a Szent Sír Jeruzsálemi templomában), "tészta" a boldogságról "," a jólét tésztájáról ". Azoknak, akik már sütöttek kenyeret és kiosztották a kovászt, a papság azt ajánlja, hogy menjenek el gyónni.
