Június 6-án van a 147. évfordulója az utolsó orosz császárnő születésének, II. Miklós felesége, Alekszandra Fedorovna, aki született Hesse-Darmstadt hercegnője. Annak ellenére, hogy a házastársak között őszinte érzelmek voltak, az emberek nem kedvelték őt attól a pillanattól kezdve, hogy megjelent Oroszországban, és „gyűlölt németnek” nevezték. És bár mindent megtett annak érdekében, hogy szimpátiát nyerjen a társadalomban, a hozzáállása soha nem változott. Megérdemelt volt?
1884-ben járt először Oroszországban, amikor nővére hozzáment Miklós nagybátyjához, Szergej Alekszandrovics nagyherceghez. Másodszor érkezett Szentpétervárra 1889 elején. Ettől a látogatástól kezdve rokonszenv ébredt a 20 éves Nyikolaj Romanov és a 16 éves Hesse-Darmstadt Alice (vagy Alix, nevén Nyikolaj) között. felhívta). Szülei nem helyeselték a választását - nem tartották a lányt megfelelő párnak a leendő császár számára, de Nicholas határozottan megállta a helyét. 1892-ben ezt írta naplójába: „ Arról álmodom, hogy egyszer feleségül veszem Alix G-t. Régóta szeretem, de különösen mélyen és erősen 1889 óta, amikor 6 hetet töltött Szentpéterváron. Egész idő alatt nem hittem az érzéseimnek, nem hittem, hogy az enyém dédelgetett álom valóra válhat».
Mert egészség Alexandra III jelentősen leromlott, a családnak meg kellett békélnie Nikolai választásával. Alice elkezdte tanulmányozni az orosz nyelvet és az ortodoxia alapjait, mert le kellett mondania a lutheranizmusról, és új vallást kellett elfogadnia. 1894 őszén Alice a Krímbe érkezett, ahol Alexandra Fedorovna néven áttért az ortodoxiára, és több hetet a királyi családnál töltött III. Sándor császár haláláig. Ezt követően gyászt hirdettek, és az esküvői szertartást egy évvel el kellett volna halasztani, de Nikolai nem állt készen arra, hogy ennyit várjon.
Úgy döntöttek, hogy az esküvőt a császárné születésnapjára tűzték ki, ami lehetővé tette a királyi család számára, hogy átmenetileg megszakítsa a gyászt. 1894. november 26-án Nagytemplom Téli Palota Nyikolaj Romanov és Alexandra Fedorovna esküvője zajlott. A későbbiekben nagyherceg Alekszandr Mihajlovics így emlékezett: „ Az ifjú cár esküvőjére alig egy héttel III. Sándor temetése után került sor. Nászútjuk temetési szertartások és gyászlátogatások hangulatában telt».
Attól a pillanattól kezdve, hogy a német hercegnő megjelent Oroszországban, sokan nem kedvelték őt mind a királyi család belső körében, mind az emberek körében. Túl hidegnek, arrogánsnak, zártnak és tartózkodónak tűnt, és csak a hozzá közel állók tudták az igazi ok az ilyen viselkedés természetes félénkség. Vlagyimir Gurko orosz államférfi és publicista ezt írta róla: „ A királynő elidegenedését a pétervári társadalomtól jelentősen elősegítette bánásmódjának külső hidegsége és a külső barátság hiánya. Ez a hidegség nyilvánvalóan főként az Alexandra Fedorovnában rejlő rendkívüli félénkségből és abból a zavarból fakadt, amelyet a vele való kommunikáció során tapasztalt. idegenek. Zavar miatt nem tudott egyszerű, nyugodt kapcsolatokat kialakítani a neki bemutatkozó emberekkel, köztük az úgynevezett városi hölgyekkel, és vicceket terjesztettek a városban hidegségéről és megközelíthetetlenségéről." Egy kortárs szerint szemrehányást kapott, amiért „ úgy tartotta magát, mintha egy arshint nyelt volna le, és nem hajolt meg a küldöttségek előtt».
Kevesen hittek a házastársak őszinte szeretetében, kölcsönös tiszteletében és odaadásában. A magas társadalom néhány képviselője abban bízott, hogy Alexandra Fedorovna teljesen leigázta férjét, elnyomva akaratát. Vladimir Gurko ezt írta: „ Ha a szuverén a szükséges belső hatalom hiánya miatt nem rendelkezett az uralkodóhoz szükséges tekintéllyel, akkor a császárné éppen ellenkezőleg, teljes egészében a tekintélyből szőtt, ami szintén a benne rejlő arrogancián alapult.».
Az Alexandra Fedorovna iránti ellenséges hozzáállás okai az emberek körében eltérőek voltak. Eleinte a társadalom elégedetlenségét az okozta, hogy az esküvő Nikolaival szinte közvetlenül apja halála után történt. És a királyi család 1896. májusi koronázása során ez valóban meg is történt szörnyű tragédia ami több száz ember halálához vezetett. A II. Miklós koronázása alkalmából tartott nyilvános ünnepségek napján a Khodynka-mezőn szörnyű gázütés történt, amelynek során több mint 1300 embert tapostak el, de a császári pár nem mondta le a tervezett ünnepséget.
A nép körében felröppent a pletyka, hogy a német hercegnő házasságkötése után is Németország érdekeit védte, puccsra készül, hogy régenssé váljon kisfia számára, és a „német párt” összeverődött körülötte. Ebből az alkalomból Andrej Vladimirovics nagyherceg ezt írta: „ Elképesztő, milyen népszerűtlen szegény Alix. Lehet persze vitatkozni, hogy egyáltalán nem tett semmi okot arra, hogy a németekkel való rokonszenvvel gyanúsítsa, de mindenki azt próbálja állítani, hogy szimpatizál velük. Az egyetlen dolog, amiért hibáztatható, az az, hogy nem volt népszerű" És az egyik kortársa azt mondta: A pletykák minden kudarcot, a kinevezések minden változását a császárnénak tulajdonítják. A haj égnek áll: bármivel vádolják is, a társadalom minden rétege a maga szemszögéből, de a közös, baráti késztetés az ellenszenv és a bizalmatlanság.».
Alekszandra Fedorovna érezte az emberek vele szembeni kegyetlen hozzáállását, és mindent megtett a helyzet megváltoztatása érdekében. Jótékonysági tevékenységet folytatott, 33 karitatív egyesületnek, irgalmasnői közösségnek és menedéknek volt a vagyonkezelője, ápolónőiskolákat, gyermekklinikákat, népművészeti iskolákat szervezett. Az első világháború alatt több mentővonatot finanszírozott, gyengélkedőket létesített és pártfogolt, ápolóképzést végzett, kötszereket készített és segített a műtétekben. És a szíve hívására tette. Azonban minden erőfeszítése ellenére a császárné nem érdemelte ki az együttérzést. Ellenszenvének másik oka pedig az utálatos Grigorij Raszputyinhoz való ragaszkodása volt, aki óriási hatással volt rá.
Amikor a császárnőnek hemofíliás fia született, érdeklődni kezdett a vallási és misztikus tanítások iránt, és gyakran fordult segítségért és tanácsért Raszputyinhoz, aki segített Alekszej Carevicsnek leküzdeni egy betegséget, amellyel szemben tehetetlen volt. hivatalos orvoslás. Azt mondták, hogy Alexandra Fedorovna teljesen megbízott benne, míg Raszputyin hírneve nagyon kétértelmű volt - később az utolsó orosz császár alatti hatalom erkölcsi leépülésének szimbólumának nevezték. Sokan úgy gondolták, hogy Raszputyin a nagyon vallásos és magasztos császárnőt akaratának vetette alá, és ő viszont hatással volt II. Miklósra. Egy másik változat szerint a rossz szándékúak szándékosan pletykákat terjesztettek az emberek között Alexandra Fedorovna szoros kapcsolatáról Rasputinnal, hogy megalázzák a társadalomban kialakult képét, és valójában ő volt a lelki mentora.
1918 júliusában a császári család tagjait lelőtték. Ki volt valójában az utolsó orosz császárné – a pokol ördöge, egy ártatlan áldozat vagy a körülmények túsza? Saját szavai, amelyeket röviddel halála előtt mondott közeli munkatársának, Anna Vyrubovának írt levelében, sokat mondanak: „ Hálát adok Istennek mindazért, ami történt, amit kaptam - és élni fogok azokkal az emlékekkel, amiket senki nem vesz el tőlem... Hány éves lettem, de az ország anyjának érzem magam, és úgy szenvedek, mint ha a gyermekemért és én szeretjük a Szülőföldemet, minden mostani borzalom ellenére ...Tudod, hogy lehetetlen kitépni a szerelmet a szívemből, és Oroszországot sem... A császár iránti fekete hálátlanság ellenére, amely kitépi a szívemet ... Uram, irgalmazz és mentsd meg Oroszországot».
A házastársak ilyen gyengéd hozzáállása egymáshoz uralkodó családok nagyon ritka volt: .
1894. november 14-én Nikolai Alekszandrovics feleségül vette IV. Ludwig hesseni nagyherceg lányát, unokáját. Anglia királynője Victoria Alike Victoria Elena Brigitte Louise Beatrice, aki Alexandra Fedorovna néven tért át az ortodoxiára. Apja egy időben ellenezte ezt a házasságot, mivel a hesseni hercegnők, köztük a meggyilkolt I. Pál és II. Sándor császár feleségei, rossz hírnévnek örvendtek az orosz udvarban. Azt hitték, hogy balszerencsét hoznak. Ezenkívül a hesseni hercegek családja a női vonalon keresztül örökletes betegséget - hemofíliát - továbbított. Nikolai azonban, aki szerelmes Alikába, ragaszkodott a sajátjához.
Nyikolaj Alekszandrovics volt példamutató családapa, Minden Szabadidő családdal töltött. Szívesen játszott a gyerekekkel, fűrészelt és fát vágott, havat takarított, autózott, jachton utazott, vonatozott, sokat sétált, és a császár is szeretett puskával varjakat lőni. A szuverén csak az államügyekkel nem szeretett foglalkozni. De a felesége folyamatosan beleavatkozott ezekbe a dolgokba, és az ő közbeavatkozása is káros következményei. Az orosz császárnőt a nagymamája nevelte Angliában. Diplomáját a Heidelbergi Egyetemen szerezte, és filozófiai diplomát szerzett. Ugyanakkor Alexandra Fedorovna fogékony volt a vallási miszticizmusra, vagy inkább babonás volt, és hajlamos volt a sarlatánokra. Többször is kétes személyekhez fordult tanácsért és segítségért. Eleinte Mitka volt a szent bolond, aki csak nyögni tudott. Vele azonban volt valaki, akit Elpidifornak hívtak, aki elmagyarázta Mitka sírásának jelentését a Mitkával történt rohamok alatt. Mitkát a Daria Osipovna klikk váltotta fel, és sokan mások követték. A hazai „csodamunkások” mellett be királyi palota Meghívták külföldi „kollégáikat” is - Papus Párizsból, Schenk Bécsből, Philippe Lyonból. Milyen indítékok kényszerítették a királynőt, hogy kommunikáljon ezekkel az emberekkel? A helyzet az, hogy a dinasztiának minden bizonnyal trónörökösre volt szüksége, és lányok születtek. Alekszandra Fedorovnát annyira megszállta a fiúgyermek megszállott gondolata, hogy az egyik „csodamunkás” hatására terhesnek képzelte magát, annak ellenére, hogy az eset által megkívánt összes tünetet érezte, sőt felszedett súly. Egy fiú születését várták, de minden határidő lejárt, és... a terhesség az ő képzelete szüleménye. Az események ezen fordulatától megzavarodva az alanyok tiszteletlenül Puskint idézték: „A királyné éjjel szült / Vagy fiút, vagy lányt; / Nem egér, nem béka, / hanem ismeretlen állat.” De végül megszületett Alekszej Nikolajevics örököse. Az ezzel kapcsolatos öröm nem tartott sokáig, ugyanis kiderült, hogy Alekszej hemofíliában szenved, ami akkor még gyógyíthatatlannak számított.
Tsarevics Nyikolaj Alekszandrovics esküvője és nagyhercegnő Alexandra Fedorovna.
1894. Művész I.E. Repin
II. Miklós beszéde az oroszországi vénekhez és a vidéki lakosság képviselőihez az udvaron
A Petrovszkij-palota 1896-ban. Művész I.E. Repin
Alexandra Fedorovna udvari jelmezben.
Művész I.S. Galkin
A „Thomas” folyóirat folytatja a „Nagy gondolatok” rovatát, ahol szentatyák, írók és filozófusok mondásait, aforizmáit közöljük. A mondagyűjtemények az ókorig és a korai kereszténységig visszanyúló ősi hagyomány. Ma találkozni hívunk benneteket bölcs mondások Alexandra Fedorovna Romanova - II. Miklós utolsó orosz császár szenvedélyhordozója és felesége.
Istenről és a hit általi életről
Az igaz hit minden viselkedésünkben megnyilvánul. Olyan, mint egy élő fa nedve, amely a legtávolabbi ágakig ér.
Tudjuk, hogy ha megtagadja tőlünk kérésünket, akkor annak teljesítése kárunkra válna; amikor nem az általunk eltervezett úton vezet bennünket, akkor igaza van; amikor megbüntet vagy megjavít minket, azt szeretettel teszi. Tudjuk, hogy Ő mindent megtesz a mi legmagasabb javunkért.
Hadd lássák mások életed példájából, hogy a hit több, mint tan vagy a rituálék betartása.
A múltbeli irgalmasságokra való emlékezés támogatni fogja az Istenbe vetett hitet az elkövetkező megpróbáltatásokban.
Ne csüggedj, hanem higgadtan bízz Isten akaratában, és bármi történjék is, mindent az Úr dicsőségére tűrj ki, hiszen tél után nyár, éjszaka után nappal, vihar után csend.
Messiás be Ótestamentum sokszor Isten szolgájának nevezik. A szolgálat nem valami alantas, hanem isteni.
Ha szeretetünk igaz és őszinte, mindig bízunk a mennyben.
Mi az ima? Ilyenkor közel kerülünk Krisztushoz.
A vallás egyeseket szigorúvá és komorvá tesz. De ez nem keresztény. A Krisztus igéje által ihletett vallás napfényes és örömteli.
Az öröm a keresztény ember jellemzője. A kereszténynek soha nem szabad elcsüggednie, hogy a jó győzedelmeskedjen a gonosz felett.
Ha Krisztus szava él bennünk, akkor arra kényszerít bennünket, hogy segítsünk másokon.
Az emberről és az erényekről
Valóságos emberekké kell válnunk.
Nagynak lenni annyit jelent, mint boldognak lenni – ez az egyik téves vélemény, amelyet az emberiség nagy része szinte mindenkor vallott. Kedvesnek lenni annyit tesz, mint boldognak lenni - ez a titok, amelyhez hozzáférhet az a néhány bölcs és erényes, aki nemcsak önmaga, hanem szomszédja és a Haza ékessége is.
A lélek a testre írja a történetét.
Minél alázatosabb az ember, annál több béke a lelkében.
Az alázatosság nem arról szól, hogy a hiányosságaidról beszélsz, hanem arról, hogy elviseled, ha mások beszélnek róluk; türelmesen, sőt hálásan hallgatni őket; a hiányosságok kijavításában, amelyekről beszélünk; nem ellenséges érzés azokkal szemben, akik beszélnek róluk.
Ha jótékonykodsz, fontos, hogy ne fulladj az önbecsülésbe.
A nemes jellem alapja az abszolút őszinteség.
A gondolatok tisztasága és a lélek tisztasága az, ami igazán nemesít.
A bátorítás inspirál bennünket; ha nincs, sok nemes lehetőség kialszik.
Az igazi bölcsesség nem a tudás asszimilálásában, hanem annak helyes, jóra való alkalmazásában áll.
Az első megtanulandó és végrehajtandó lecke a türelem.
Ha belül minden jó, akkor kívülről semmi sem árt.
Ha tisztában vagy azzal, hogy mi vagy, nem fogsz odafigyelni arra, mit mondanak rólad az emberek.
Légy bátor – ez a legfontosabb.
Az igazi erény az, ha tanúk nélkül cselekszünk, ahogy általában a világ szeme láttára cselekszik.
Bízz a szívedben, különösen, ha ez a bizalom jó, hallgass rá.
Aki jót tett, ne beszéljen róla, de ha dicsekszik vele, a jóság elveszti nemességét...
Adjon anélkül, hogy bármit is keresne cserébe, anélkül, hogy a jövőben hasznot számolna; adj gyerekeknek, időseknek, haldoklóknak, azoknak, akik nem tudnak visszafizetni, és azoknak, akiket soha többé nem látnak, különben nem haszon lesz, hanem alku; próbálj még az ellenségeiden is segíteni. Ne bízd alamizsnáid kétes közvetítőkre való szétosztását, különben maga az a tett, amelyet az apostol „szeretetmunkának” nevezett (1Sol 1:3), kétségbe vonható. A saját kezeddel tedd, amit a szíved mond. Ily módon megismerhetitek a szegények – Krisztus teremtményeinek – életét és szükségleteit.
Minél tovább élek, annál világosabban megértem, hogy az erős és gyenge, nagy és jelentéktelen emberek közötti fő különbség az energia, a legyőzhetetlen elszántság, a határozott cél, amelyben a halál is győzelem.
Az ember soha nem olyan szép, mint amikor a saját vagy a másik bocsánatáért imádkozik.
Az erkölcs az, ami meghatározza minden cselekvés értelmét – hiábavaló vagy túlvilági értelem.
A legnehezebb dolog, amit az embernek le kell győznie, az önmaga.
Emberek közötti kapcsolatok. Szerelem, család
Az emberiség élete nagy közös élet egyéni emberi lények. Meg kell érteni, hogy egy személy létezése az összes többi embertől elkülönülten ugyanaz, mintha egy személy saját testének sejtjeitől külön létezne.
Minden embernek szent felelőssége van a másik boldogságáért és legfőbb javáért élete végéig.
Meg kell próbálnunk biztosítani, hogy minden, amit teszünk, egész életünkben mások javát szolgálja. Úgy kell élnünk, hogy ne bántsunk senkit, hogy életünk példaként szolgáljon mások számára.
Ha megpróbálod boldoggá tenni a szomszédaidat, ez a saját boldogságodhoz vezető út.
A legtöbb vita az emberek között értelmetlen. Ezeket vagy idegenek közbelépése, vagy komolytalan szavak, vagy megbánhatatlan bűnök okozzák.
Amire a körülöttünk élőknek leginkább szüksége van, az a kedvesség.
A kedves szavak mindig összekapcsolódnak.
Senki sem érdemel nagyobb jutalmat, mint a béketeremtők.
Szinte végtelenek annak a lehetőségei, hogy egyszerűen csak beszélgessünk velük. Aki tud meggyőződéssel beszélni, tud a szeretet nyelvén, másokat jó és csodálatos cselekedetekre tud ösztönözni, vigasztalni bánatukat, felvidítani a csüggedőket, felvilágosítani a tapasztalatlanokat - ezerben tud másokon segíteni. módokon.
A csapások az az idő, amikor támogatnod kell felebarátodat.
Sok ember van a világon, aki kétségbeesett, és tudnunk kell mondani nekik egy reménybeli szót vagy olyan jó cselekedetet, amely kivezeti őket a kilátástalanságból, és erőt ad az örömteli, teljes élethez való visszatéréshez.
Aki abbahagyja mások segítését, teherré válik önmaga számára.
Minden új barát aki belép az életünkbe, bennünk bízik. A barátság leghelyesebb fogalma az, hogy lehetőséget ad arra, hogy szolgáljunk, segítsünk, védjünk egy másikat. Az a pillanat, amikor új barátot szerzünk, szent pillanat. Ez egy újabb élet, amelyet ránk bíztak, hogy áldássá legyünk rá, szépséget vigyünk rá, legyünk menedéke és védelme.
Töltse meg napjait szeretettel. Felejtsd el magad és emlékezz másokra. Ha valakinek szüksége van a kedvességedre, akkor azonnal mutasd meg ezt a kedvességet, most... Ha szíved bátorító szavakra, hálára, támogatásra vágyik, mondd ki ma ezeket a szavakat.
Egy szó mindent takar – a „szerelem”. A „szerelem” szó egy egész kötetnyi gondolatot tartalmaz az életről és a kötelességről, és ha alaposan és figyelmesen tanulmányozzuk, mindegyik világosan és egyértelműen megjelenik.
Milyen édesek az Igazság szavai, amelyeket a szeretet lehelete hordoz.
Csak az az élet méltó, amelyben áldozatos szeretet van.
Jézus a szeretetet nemcsak csodálatos érzésként követeli meg, hanem olyan szeretetként, amely áthatja a mindennapi életet, és hatással van a minden emberrel való kapcsolatra.
Nem lehet mély és őszinte szeretet ott, ahol az önzés uralkodik. A tökéletes szerelem tökéletes önmegtagadás.
Az élet túl rövid ahhoz, hogy veszekedésre és vitatkozásra pazarolja, különösen a család szent körében.
Amíg szeretsz, megbocsátasz.
A házasság isteni szertartás. Isten tervének része volt, amikor megteremtette az embert. Ez a legszorosabb és legszentebb kapcsolat a földön.
A szerelem nem növekszik, nem válik hirtelen és magától naggyá és tökéletessé, hanem időt és állandó törődést igényel.
A szerelem különleges finomságot igényel. Lehetsz őszinte és odaadó, de beszédeidből és tetteidből hiányozhat az a gyengédség, amely annyira rabul ejti a szíveket... Minél szorosabb a kapcsolat, annál inkább fáj a szívem ingerültségre utaló vagy egyszerűen meggondolatlan pillantásból, hangnemből, gesztusból vagy szóból.
Tisztaság nélkül lehetetlen elképzelni az igazi nőiességet. Még ennek a világnak a kellős közepén is meg lehet őrizni ezt a szent tisztaságot.
Az általa létrehozott otthonról megtudhatod, milyen egy nő.
Egy nő az együttérzés, a finomság és az inspiráció képességével van felruházva. Emiatt Krisztus hírnökének tűnik, akinek a küldetése az emberi szenvedés és bánat enyhítése.
Hozzáállás a nőkhöz – ez A legjobb mód próbára teszi az ember nemességét.
A szülőknek olyannak kell lenniük, amilyennek gyermekeiket szeretnék – nem szavakkal, hanem tettekkel. Életük példájával kell tanítaniuk gyermekeiket.
A gyermekkori dalokat soha nem felejtik el. Emlékeik aggodalmakkal teli évek terhe alatt hevernek, mint a finom virágok a hó alatt télen.
A környezetvédelem létfontosságú. Még nem értjük teljesen, mennyit jelent jellemük fejlődése szempontjából az otthoni légkör, ahol a gyerekek felnőnek. Számunkra a legelső hely, ahol megtanuljuk az igazságot, az őszinteséget, a szeretetet, az otthonunk – a legkedvesebb hely számunkra a világon.
Élet. Rendteremtés
Minden nap miniatűr élet.
Gyakran elveszítjük azt, ami kedves számunkra, az elérhetetlent kergetve.
Mennyi lehetőséget hagyunk ki, hogy jót tegyünk anélkül, hogy észrevennénk annak értékét, amit elszalasztottunk!
Az állandó gondok, gondok miatt a bennünk lévő jónak a felét sem tárjuk fel.
Az élet értelme nem az, hogy azt csináld, amit szeretsz, hanem az, hogy azt tedd, amit tenni kell szeretettel.
Menj előre, hibázz, ess és kelj fel újra, csak folytasd.
Gyakran több mennyei kegyelem szükséges a hétköznapi dolgokhoz, mint a nagyokhoz.
Senki sem olyan szegény, hogy annak tekintse magát. A bölcsesség arra való, hogy az ember megengedje, hogy az Úr döntsön el helyette mindent.
Mindenkinek megvan a maga helye, és mindenki fontos a maga helyén. A legkisebbeknek és a legjelentéktelenebbeknek is megvannak a maguk helyei, és szükséges, hogy ezeket a kis helyeket éppúgy betöltsék, mint a legfontosabb és legjelentősebb személyek által elfoglalt helyeket.
Soha ne veszítse el a szívét, és soha ne hagyja, hogy mások elveszítsék a szívüket.
Alkotók vagyunk. Emberéletek mindenhol ott vannak, mint a befejezetlen épületek, és mindenki, aki arra jár, téglát rak a falra, vagy díszít hozzá. Mindenki, akivel kapcsolatba kerülünk, aki csak egy szót is szól hozzánk, aki akár messziről is hatással van ránk, jellemünkben szépséget vagy valami rossz jelét hagyja.
A helyünkön kell maradnunk, teljesítenünk kell a kötelességünket, viselnünk a terhünket, teljesítenünk kell Isten akaratát. Ez az út a lelki békéhez.
A béke, amit az Úr ad nekünk, a lélek békéje – nem külső béke, nem tétlenség. Az ember maximálisan élvezheti, és közben folyamatosan dolgozhat, elviselheti a szenvedést és a fájdalmat. A világ valaha ismert legjobb keresztényei közül néhányan a legnagyobb szenvedők voltak, ugyanakkor semmi sem zavarhatta meg lelki békéjüket.
Csak az tudja jól végezni a dolgát, akinek béke van a lelkében. A nyugtalan elme nem alkalmas jó munkára.
Az aggodalom gyengévé tesz minket.
Az ingerült elme nem tud tisztán gondolkodni.
A béke isteni ajándék, de ugyanakkor meg kell tanulnunk. Tanulj úgy, hogy magadra veszed Krisztus igáját.
A legkedvesebb, amit egy tanár tehet diákjaiért, ha megtanítja őket hittel és bátorsággal teli életre – a győztesek életére.
Alexandra Fedorovna Romanova életrajza
Alexandra Fedorovna (Fedorovna, született hercegnő Victoria Alice Elena Louise Beatrice, Hesse-Darmstadt; 1872. június 6. – 1918. július 17.) – orosz császárné, II. Miklós felesége (1894 óta).
A leendő császárné 1872-ben született Darmstadtban (Németország), IV. Ludwig hesseni és rajnai nagyherceg és Alice hercegnő, Viktória angol királynő lánya családjában. 1872. július 1-jén evangélikus szertartás szerint megkeresztelkedett.
Alice Viktória királynő kedvenc unokája volt.
12 évesen (1884) Alice hercegnő először jött Oroszországba az esküvőjére nővér Ella (ortodoxiában - Elizaveta Fedorovna), aki Szergej Alekszandrovics nagyherceghez ment feleségül.
Aztán 1889-ben Alice másodszor látogatott Oroszországba Szergej Alekszandrovics nagyherceg meghívására. E látogatás során a hercegnő találkozott Tsarevics Nikolai Alekszandrovicssal.
A fiatalok azonnal felhívták egymásra a figyelmet, de meg kellett küzdeniük a boldogságukért, mert a cárevics szülei ellenük voltak. 1894. április 6-án egy kiáltvány bejelentette Nicholas és Alice Hesse-Darmstadt eljegyzését.
Alice az esküvő előtt néhány hónapig tanulta az ortodoxia alapjait és az orosz nyelvet, majd 1894. október 21-én (november 2-án) Livadiában (Krím) elfogadta az ortodoxiát Alexandra névvel és Fedorovna (Fedorovna) névvel. .
1894. november 14-én (26-án) volt Alexandra és II. Miklós esküvője a Téli Palota Nagytemplomában. Négy lányuk született: Olga (1895. november 3/15.), Tatyana (1897. május 29./június 10.), Mária (1899. június 14. 26.) és Anasztázia (1901. június 5. 18.).
Nem sokkal később, 1904. július 30-án (augusztus 12-én) megszületett a fiatal császár régóta várt fia- Tsarevics Alekszej Nyikolajevics. De az egész királyi család nagy szerencsétlenségére anyja felől örökölte komoly betegség- hemofília.
Miklós és Alexandra bátran viselték ezt a megpróbáltatást, gyengéd gondoskodással és szeretettel vették körül a trónörököst. Igazán barátságos keresztény család volt, ahol a szülők szóval és példával tudták jó nevelésben részesíteni gyermekeiket.
Az első világháború alatt Carszkoje Selóban, ahol a legtöbb Abban az időben a császári család élt, kórházat szereltek fel a sebesült katonák számára, és Alexandra Fedorovna császárné lányaival, Olgával és Tatiana-val együtt sebészeti nővérként dolgozott (előzetes kiképzésen).
1917. március 8. (21.) után Februári forradalom, a császári családot az Ideiglenes Kormány határozatának megfelelően letartóztatták, és egy ideig a Sándor-palotában tartották otthoni fogságban, majd 1917. augusztus elején Tobolszkba száműzték, 1918 áprilisában pedig határozattal. a bolsevikoktól Jekatyerinburgba.
Jekatyerinburgban 1918. július 17-én éjjel, Ipatiev kereskedő házának pincéjében királyi család Mártírhalált szenvedett: II. Miklóst, feleségét, Alekszandra Fedorovnát és gyermekeiket lelőtték...
2000 augusztusában az oroszok szentté avatták II. Miklós császárt és a királyi család minden tagját. ortodox templom a szent szenvedélyhordozókkal szemben.
Alexandra Fedorovna Romanova császárné... Személyisége az orosz történelemben nagyon kétértelmű. Egyrészt szerető feleség, anya, másrészt hercegnő, akit az orosz társadalom kategorikusan nem fogad el. Alexandra Fedorovnához rengeteg rejtély és titok kötődik: egyrészt a miszticizmus iránti szenvedélye, másrészt mély hite. A kutatók felelősséget tulajdonítanak neki tragikus sors császári ház. Milyen rejtélyeket rejt magában Alexandra Fedorovna Romanova életrajza? Mi a szerepe az ország sorsában? A cikkben válaszolunk.
Gyermekkor
Alexandra Fedorovna Romanova 1872. június 7-én született. A leendő orosz császárné szülei Ludwig Hesse-Darmstadt nagyhercege és angol hercegnő Alice. A lány Viktória királynő unokája volt, és ez a kapcsolat játszani fog fontos szerep Alexandra karakterének kialakulásában.
Teljes neve Victoria Alix Elena Louise Beatrice (nagynénjei tiszteletére). Alixen kívül (ahogy a rokonok hívták a lányt) a herceg családjának hét gyermeke volt.
Alexandra (később Romanova) megkapta a klasszikust angol oktatás, szigorú hagyományok szerint nevelték a szerénységet mindenben: a mindennapokban, az ételekben, a ruházatban. Még gyerekek is aludtak a katonák ágyában. Már ebben az időben a félénkség nyomon követhető a lányban, egész életében a természetes elnyomással fog küzdeni egy ismeretlen társadalomban. Otthon Alix felismerhetetlen volt: fürge, mosolygós, második nevet szerzett magának - „napfény”.
A gyermekkor azonban nem volt ilyen felhőtlen: először a testvére hal meg egy baleset következtében, majd húga, May és Alice hercegnő, Alix édesanyja hal meg diftériában. Ez volt a késztetés hat éves lány bezárkózott önmagába és elidegenedett.
Ifjúság
Édesanyja halála után maga Alexandra szerint sötét felhő szállt rá, és eltakarta egész napfényes gyermekkorát. Angliába küldik nagymamájához, az uralkodó Viktória királynőhöz. Utóbbiak idejét természetesen a kormányzati ügyek foglalták el, így a gyerekek nevelését a nevelőnőre bízták. Később Alexandra Fedorovna császárné nem felejtette el fiatalkorában kapott leckéket.
Margaret Jackson – így hívták tanárát és tanárát – eltávolodott a primitív viktoriánus erkölcsöktől, megtanította a lányt gondolkodni, reflektálni, véleményt formálni és hangot adni. A klasszikus oktatás nem biztosította a szerteágazó fejlődést, de tizenöt éves korára Alexandra Romanova leendő császárné megértette a politikát, a történelmet, kiválóan zenélt és több idegen nyelvet is tudott.
Pontosan at tiniévek Alix tizenkét évesen találkozik először leendő férjével, Nikolaival. Ez nővére és Szergej nagyherceg esküvőjén történt. Három évvel később az utóbbi meghívására ismét Oroszországba érkezik. Nyikolajt magával ragadta a lány.
Esküvő II. Miklóssal
Nikolai szülei nem örültek a fiatalok szövetségének - véleményük szerint a francia Louis-Philippe gróf lányával való esküvő jövedelmezőbb volt számára. A szerelmesek számára öt hosszú évnyi elválás kezdődik, de ez a körülmény még jobban összehozta őket, és megtanította értékelni az érzést.
Nikolai nem akarja elfogadni apja akaratát, továbbra is ragaszkodik hozzá, hogy feleségül vegye kedvesét. A jelenlegi császárnak engednie kell: közeledő betegséget érzékel, és az örökösnek partit kell rendeznie. De itt is komoly próbával kellett szembenéznie Alixnek, aki a koronázás után az Alexandra Fedorovna Romanova nevet kapta: át kellett térnie az ortodoxiára és elhagynia a lutheránust. Két évig tanulta az alapokat, majd áttért az orosz hitre. Azt kell mondani, hogy Alexandra nyitott szívvel és tiszta gondolatokkal lépett be az ortodoxiába.
A fiatalok esküvője 1894. november 27-én volt, ismét Kronstadt János adta elő. Az úrvacsorára a Téli Palota templomában került sor. Minden a gyász hátterében történik, mert 3 nappal azután, hogy Alix Oroszországba érkezett, III. Sándor meghal (sokan azt mondták, hogy „a koporsóért jött”). Alexandra a húgának írt levelében felhívja a figyelmet a gyász és a nagy diadal szembetűnő ellentétére – ez még jobban összehozta a házastársakat. Mindenki, még a császári család gyűlölői is, később észrevették Alekszandra Fedorovna és II. Miklós összefogásának erejét és lelkierejét.
Az ifjú pár megáldására az uralkodásra (koronázásra) 1896. május 27-én került sor a moszkvai Nagyboldogasszony székesegyházban. Ettől kezdve Alix, a „napfény” megszerezte az Alexandra Feodorovna Romanova császárné címet. Később feljegyezte a naplójába, hogy ez volt a második esküvője - Oroszországgal.
Hely a bíróságon és a politikai életben
Alexandra Fedorovna császárné uralkodásának első napjától fogva támaszt és támogatást nyújtott férjének nehéz államügyeiben.
BAN BEN publikus élet a fiatalasszony igyekezett jótékonykodásra buzdítani az embereket, mert ezt már gyerekkorában magába szívta szüleitől. Sajnos elképzeléseit nem fogadták el az udvarban, sőt, a császárnőt gyűlölték. Az udvaroncok csalást és természetellenességet láttak minden ajánlatában, sőt arckifejezésében is. De valójában egyszerűen hozzászoktak a tétlenséghez, és nem akartak semmit megváltoztatni.
Természetesen, mint minden nő és feleség, Alexandra Romanova is hatással volt rá kormányzati tevékenység házastárs.
Az akkori idők számos prominens politikusa megjegyezte, hogy negatív hatással volt Nicholasra. Ez volt a véleménye például S. Witte-nek. A. Mosolov tábornok és V. Gurko szenátor sajnálattal veszi tudomásul, hogy az orosz társadalom nem fogadta el. Ráadásul az utóbbi nem a jelenlegi császárné szeszélyes karakterét és némi idegességét hibáztatja, hanem III. Sándor özvegyét, Maria Fedorovnát, aki soha nem fogadta el teljesen menyét.
Ennek ellenére alattvalói engedelmeskedtek neki, és nem félelemből, hanem tiszteletből. Igen, szigorú volt, de önmagával szemben is így volt. Alix soha nem felejtette el kéréseit és utasításait, mindegyik világosan átgondolt és kiegyensúlyozott volt. Akik közel álltak a császárnéhoz, őszintén szerették, és nem hallomásból ismerték, hanem mélyen személyesen. Mások számára a császárné „sötét ló” maradt, és a pletyka alanya.
Alexanderről is nagyon meleg vélemények születtek. Tehát a balerina (mellesleg Nikolai szeretője volt az utóbbi Alixszel kötött esküvője előtt) magas erkölcsű és széles lelkű nőként említi.
Gyermekek: Nagyhercegnők
Az első Olga nagyhercegnő 1895-ben született. Az emberekben még jobban megnőtt a császárné iránti ellenszenv, mert mindenki fiút, örököst várt. Alexandra, aki nem talált válaszra vagy támogatásra törekvéseire alanyai körében, teljesen belemerül családi élet, még a lányát is egyedül eteti, anélkül, hogy bárki szolgáltatásait igénybe vette volna, ami még a nemesi családoknál is atipikus volt, nemhogy a császárnénál.
Később megszületik Tatiana, Maria és Anastasia. Nyikolaj Alekszandrovics és Alexandra Fedorovna egyszerűségben és lélektisztaságban nevelték gyermekeiket. Közönséges család volt, minden arrogancia nélkül.
Alexandra Romanova cárnő maga is részt vett az oktatásban. Az egyetlen kivétel a szűk fókuszú témák voltak. Nagy figyelmet fordítottak Sport játékok a friss levegőn, őszinteség. Az anya volt az a személy, akihez a lányok bármikor és bármilyen kéréssel fordulhattak. A szeretet és az abszolút bizalom légkörében éltek. Teljesen boldog, őszinte család volt.
A lányok a szerénység és a jóindulat légkörében nőttek fel. Édesanyjuk önállóan rendelt nekik ruhákat, hogy megóvja őket a túlzott extravaganciától, és ápolja a szelídséget és a tisztaságot. Nagyon ritkán vettek részt társadalmi eseményeken. A társadalomhoz való hozzáférésüket csak a palota etikettje korlátozta. Alexandra Fedorovna, Miklós 2 felesége attól tartott, hogy a nemesség elkényeztetett lányai káros hatással lesznek a lányokra.
Alexandra Fedorovna remekül megbirkózott az anya funkciójával. A nagyhercegnők szokatlanul tiszta, őszinte fiatal hölgyekké nőttek fel. Általában véve a keresztény pompa rendkívüli szelleme uralkodott a családban. II. Miklós és Alexandra Romanova is feljegyezte ezt naplójában. Az alábbi idézetek csak megerősítik a fenti információkat:
„Szerelmünk és életünk egy egész... Semmi sem választhat el minket, vagy csökkentheti szerelmünket” (Alexandra Fedorovna).
„Az Úr ritka családi boldogsággal áldott meg minket” (II. Miklós császár).
Egy örökös születése
Az egyetlen dolog, ami elsötétítette a házastársak életét, az örökös hiánya volt. Alexandra Romanova nagyon aggódott emiatt. Ilyen napokon különösen ideges lett. Megpróbálva megérteni az okot és megoldani a problémát, a császárné elkezd belekeveredni a misztikába, és még jobban belekeveredik a vallásba. Ez férjét, II. Miklóst is érinti, mert érzi a szeretett nő lelki gyötrelmét.
Úgy döntöttek, hogy a legjobb orvosokat vonzzák. Sajnos volt köztük egy igazi sarlatán, Philip. Franciaországból érkezve annyira megihlette a császárnőt a terhesség gondolataival, hogy a lány valóban azt hitte, örököst hordoz. Alexandra Fedorovna nagyon ritka betegséget fejlesztett ki - „álterhesség”. Amikor kiderült, hogy az orosz cárnő hasa pszicho-érzelmi állapot hatására nő, hivatalos bejelentést kellett tenni, hogy nem lesz örökös. Philipet szégyenteljesen kiutasítják az országból.
Kicsit később Alix mégis teherbe esik, és 1904. augusztus 12-én megszül egy fiút, Alekszej cárét.
De nem kapta meg Alexander Romanov régóta várt boldogságát. Életrajza szerint a császárné élete ettől a pillanattól kezdve tragikussá vált. A helyzet az, hogy a fiút egy ritka betegséggel - hemofíliával - diagnosztizálják. Ez egy örökletes betegség, amelynek hordozója egy nő. Lényege, hogy a vér nem alvad meg. Az embert állandó fájdalom és támadások kerítik hatalmukba. A hemofília gén leghíresebb hordozója Viktória királynő volt, akit Európa nagyanyjának becéztek. Emiatt ez a betegség a következő neveket kapta: „viktoriánus betegség” és „királyi betegség”. A legjobb ellátás mellett az örökös legfeljebb 30 évig élhet, de átlagosan a betegek ritkán lépték túl a 16 éves korhatárt.
Raszputyin a császárné életében
Egyes forrásokban olyan információkat találhat, amelyek szerint csak egy személy tudott segíteni Alekszej Tsarevicsnek - Grigorij Raszputyinnak. Bár ezt a betegséget krónikusnak és gyógyíthatatlannak tartják, sok bizonyíték van arra, hogy az „Isten embere” imáival állítólag megállíthatta a szerencsétlen gyermek szenvedését. Nehéz megmondani, hogyan magyarázható ez. Meg kell jegyezni, hogy Tsarevics betegsége államtitok volt. Ebből arra következtethetünk, hogy a császári család mennyire bízott ebben a nyájas tobolszki emberben.
Sokat írtak Raszputyin és a császárné kapcsolatáról: egyesek kizárólag az örökös megmentő szerepét tulajdonítják neki, mások - szerelmi viszony Alexandra Fedorovnával. A legújabb találgatások nem alaptalanok - az akkori társadalom biztos volt a császárné házasságtörésében, és pletykák keringtek arról, hogy a cárnő elárulta II. Miklóst és Gergelyt. Hiszen az idősebb maga beszélt erről, de akkor elég részeg volt, így könnyen kihagyhatta a vágyálomokat. De nem kell sok a pletyka létrehozásához. A hozzá közel állók szerint, akik nem tápláltak gyűlöletet az augusztusi házaspár iránt, Raszputyin és a császári család közötti szoros kapcsolat fő oka kizárólag Alekszej hemofíliás rohama volt.
Hogyan reagált Nyikolaj Alekszandrovics a felesége tiszta nevét hiteltelenítő pletykákra? Mindezt nem tartotta másnak, mint fikciónak és a bele nem illő beavatkozásnak magánélet családok. A császár magát Raszputyint „egyszerű orosz embernek, nagyon vallásosnak és hívőnek” tartotta.
Egy dolog biztos: a királyi család mélyen rokonszenvezett Gergely iránt. Ők azon kevesek közé tartoztak, akik őszintén gyászoltak az idősebbik meggyilkolása után.
Romanov a háború alatt
Első Világháború kényszerítette II. Miklóst, hogy elhagyja Szentpétervárt a főhadiszállásra. Alexandra Fedorovna Romanova magára vállalta a kormány aggályait. Speciális figyelem A császárné jótékonykodásra fordítja idejét. A háborút személyes tragédiájaként fogta fel: őszintén bánkódott, amikor a frontra vetette a katonákat, és gyászolta a halottakat. Imákat olvasott fel egy elesett harcos minden új sírja felett, mintha a rokona lenne. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy Alexandra Romanova életében megkapta a „Szent” címet. Ez az az idő, amikor Alix egyre jobban belekeveredik az ortodoxiába.
Úgy tűnik, a pletykáknak el kell csillapodniuk: az ország háborútól szenved. Ettől távol, még kegyetlenebbek lettek. Például azzal vádolták, hogy szenvedélyesen rajong a spiritualizmusért. Ez nem lehetett igaz, mert a császárné már akkor is mélyen vallásos ember volt, aki elutasított mindent, ami a túlvilágon van.
A háború alatt az országnak nyújtott segítség nem korlátozódott az imára. Alexandra lányaival együtt elsajátította az ápolók készségeit: elkezdtek dolgozni a kórházban, segítettek a sebészeknek (műtétekben segítettek), és mindenféle ellátásban részesítették a sebesülteket.
Minden nap délelőtt fél 10-kor megkezdődött a szolgálatuk: a császárné más irgalmas nővérekkel együtt eltávolította az amputált végtagokat, a piszkos ruhákat, és bekötözte a súlyos sebeket, köztük a gangrénás sebeket. Ez idegen volt a felső nemesi réteg képviselőitől: adományokat gyűjtöttek a front számára, kórházakat látogattak, egészségügyi intézményeket nyitottak. De egyikük sem dolgozott műtőben, mint a császárné. És mindez annak ellenére, hogy saját egészségével kapcsolatos problémák gyötörték, aláásták az ideges élmények és a gyakori szülés.
A királyi palotákat kórházakká alakították át, Alexandra Feodorovna személyesen alakított egészségügyi vonatokat és gyógyszerraktárakat. Megfogadta, hogy amíg a háború tart, sem ő, sem a nagyhercegnők egyetlen ruhát sem varrnak maguknak. És a végsőkig hű maradt szavához.
Alexandra Romanova lelki megjelenése
Alexandra Romanova valóban mélyen vallásos ember volt? Mindig láthatók a Császárnő máig fennmaradt fotók és portréi szomorú szemek ez a nő, valamiféle bánat rejtőzött bennük. Még fiatal korában is teljes odaadással fogadta ortodox hit, felhagyva a lutheranizmussal, melynek igazságaival gyermekkora óta nevelték.
Az élet megrázkódtatásai közelebb hozzák Istenhez, gyakran visszavonul imádkozni, amikor fiút próbál teherbe esni, majd amikor megtudja, hogy van halálos betegség fiú. A háború alatt pedig kétségbeesetten imádkozik a megsebesült és meghalt katonákért a szülőföldjükért. Alexandra Fedorovna minden nap a kórházi szolgálat előtt bizonyos időt szán az imára. E célokra a Carskoje Selo palotában még egy speciális imaterem is található.
Isten szolgálata azonban nemcsak szorgalmas imákból állt: a császárné valóban nagyszabású jótékonysági tevékenységek. Ő szervezett Árvaház, idősek otthona, számos kórház. Időt talált szolgálóleányára, aki elveszítette járási képességét: beszélt vele Istenről, lelkileg oktatta és támogatta minden nap.
Alexandra Fedorovna soha nem fitogtatta hitét, amikor az országban járt, inkognitóban járt templomokban és kórházakban. Könnyen beleolvadhatott a hívők tömegébe, mert tettei természetesek voltak, szívből fakadtak. Alexandra Fedorovna számára a vallás tisztán személyes ügye volt. Az udvarban sokan próbáltak képmutatást találni a királynőben, de semmi sem vezetett eredményre.
Így volt férje, II. Miklós is. Teljes szívükből szerették Istent és Oroszországot, és nem tudtak elképzelni más életet Oroszországon kívül. Nem tettek különbséget az emberek között, nem húztak határt a titulusok és a hétköznapi emberek között. Valószínűleg ezért „vert gyökeret” egy közönséges tobolszki ember, Grigorij Raszputyin. császári család.
Letartóztatás, száműzetés és mártíromság
Befejezi életút Alexandra Fedorovna az Ipatiev-házban szenvedett vértanúhalált, ahová a császár családját száműzték az 1917-es forradalom után. Még a közelgő halállal szemben is, miközben egy lőosztag fegyverrel tartotta, megtette a keresztet.
Az „orosz Golgotát” nem egyszer jósolták a császári családnak, egész életükben együtt éltek vele, tudva, hogy minden nagyon szomorú véget ér. Megengedték magukat Isten akaratának, és ezzel legyőzték a gonosz erőit. A királyi párt csak 1998-ban temették el.
Victoria Alice Elena Louise Beatrice Hesse-Darmstadtból, Alexandra Fedorovna császárné, akit férje, II. Miklós szeretettel „Alix”-nak nevezett, kifogástalan ízlése volt, és divatdiktátorként ismerték. Ugyanakkor ő maga nem érdeklődött a divatlapok iránt, és nem követte a modern trendeket - puritán nevelése és természetes visszafogottsága kizárta a luxus iránti szenvedélyt és a divatos újdonságok vadászatát. Kategorikusan elutasította a „divat szélsőségeit”: ha a népszerű ruhastílusok kényelmetlennek tűntek számára, nem hordta őket.
Alexandra Feodorovna sok udvarhölgy számára túlságosan primitívnek, barátságtalannak és hidegnek tűnt, amit még betegség jelének is tekintettek. Ezt a viselkedést azonban csak az ismeretlen emberekkel való kommunikáció miatti félénkség és szégyenkezés magyarázta, valamint az angol nevelés, amelyet nagyanyjától, Viktória angol királynőtől kapott. Puritán nézetei tükröződtek viselkedésében, ízlési preferenciáiban és stílusában. Sok luxuscikket és divatos ruhát „haszontalanként” utasított el. Például a császárné nem volt hajlandó szűk szoknyát viselni, mert kényelmetlen volt bemenni.
Az utolsó orosz császárné a Worth testvérek (a híres francia couturier, Charles Worth fiai), Albert Brisac, Redfern, Olga Bulbenkova és Nadezhda Lamanova ruháit részesítette előnyben. Worth és Brizak testvérek estélyi és báli ruhákat készítettek neki, Olga Bulbenkova aranyhímzéses ünnepi ruhákat, Redferntől kényelmes városi ruhákat rendelt látogatásokhoz és sétákhoz, Lamanovától pedig alkalmi ruhákat és ruhákat bálokra és fogadásokra.
Ruhatárában a finom pasztell árnyalatú ruhák, a szecessziós korszak világos rózsaszín, kék, halványlila és világosszürke öltözékei domináltak. Paul Poiret divattervező „neuraszténikus tartománynak” nevezte ezeket a színeket. A császárné nem szerette a szatén cipőket, inkább a hosszú, keskeny orrú velúr cipőt választotta, arany ill fehér.
Stílusát nyugodt, elegáns sziluettek és finom, kifinomult árnyalatok jellemezték, amelyek megfeleltek a státuszának, harmonizáltak megjelenési típusával, és egyben tükrözték természetes visszafogottságát, szerénységét. Kortársai megjegyezték, hogy „nagyon jól öltözött, de nem extravagánsan”, sőt néhányan azzal is érveltek, hogy egyáltalán nem érdeklik a ruhák.
Alexandra Fedorovna gyakorlatilag nem használt kozmetikumokat, nem csinált manikűrt, elmagyarázva, hogy a császár nem szerette az „ápolt körmöket”, és csak a nagy palotai megjelenések előestéjén göndörítette a haját. Kedvenc illata az Atkinson White Rose és a Verbena eau de toilette volt. Ezeket az illatokat a „legátlátszóbbnak” nevezte.
A császárné jól jártas volt ékszerek, amelyből szívesebben hordott gyűrűket és karkötőket. Egyik kortársa, aki Alexandra Fedorovna stílusát jellemzi, emlékirataiban elmondja, hogy „mindig hordott egy gyűrűt nagy gyöngyökkel, valamint egy keresztet drágakövek».
Alekszandra Fedorovna német pedantériával és pontossággal kezelte vécéjét. A kortársak visszaemlékezései szerint „a császárné egy hétre előre kiválasztotta a ruhákat, bizonyos rendezvényeken való részvétele, valamint személyes preferenciái alapján. Választását jelentette a kamarásnak. Ezután Alexandra Fedorovna minden nap kapott tőlük egy rövid írásos listát a másnapra tervezett ruhákról, és végső utasításokat adott a ruhatárával kapcsolatban. A császárné néha kételkedett abban, hogy mit vegyen fel, és megkért, hogy készítsen több ruhakészletet, hogy tudjon választani.
