Mit jelent a rózsa Párizsban? Simon Cox feltöri a Da Vinci-kódot: Útmutató Dan Brown rejtélyek labirintusaihoz – Oroszország története. Világ, világtörténelem

Őszi rózsák A legbensőbbek számára nincsenek megfelelő szavak. Mint ahogy nincs is, ami megmagyarázná, miért szeretsz, miért utálsz; miért olyan izgalmas a hajnali pára a nedves rét felett, és miért int valahol a távolba szökő vonatok szúrós kürtje. Valószínűleg megtehetik

Virágoznak a rózsák az óvodában... A szovjet óvodai nevelés rendszerében a bölcsődei kertek foglalták el a fő helyet. Vegye figyelembe, hogy ha 1960-ban a Szovjetunióban számuk 43 569 volt, akkor 1970-ben 83 100 faiskola volt, öt évvel később pedig 99 392. A Nagy Szovjet Enciklopédiában ezt olvassuk: „...

Egy író tövisei és rózsái Az olvasókat meghívjuk egy interjúra Firdaus Ziganshin ufai újságíróval, az „Istoki” köztársasági újság ügyvezető titkárával, Eduard Bajkov íróval – Eduard Arturovics, köztársaságunkban tiszteletreméltó íróként ismerik Önt

A Saint-Sulpice-templom (fr. l "église Saint-Sulpice) Szent Sulpice (Jámbor Sulpicius), a 7. században élt meroving érsek nevéhez fűződik, a 18. századi ásatások során egy sírt századból származó alkotást találtak itt, tehát a föld szentje, tehát a kápolna vagy templom már 1000 éve itt volt.

A modern templomot 1646. február 20-án maga Ausztriai Anna alapította (bár van egy változata az orléansi herceggel is). És általában d'Artagnan (a könyv szerint) a szemközti házban lakott, és Athos sem volt messze, a szomszéd utcában.

A templom nagyon sokáig épült, három építészt cseréltek le - Christophe Gamard, Louis Le Vau, Daniel Gittard. 1678-ban az építkezést "forráshiány miatt" felfüggesztették. 41 év volt a szünet!!! Az építkezés csak 1719-ben indult újra. És még 160 évig építették a templomot, egészen 1870-ig.

A templom előtt található a Négy Püspök kútja. 1833 körül megközelítőleg 1700 ivókutat helyeztek el Párizsban, amelyek közül néhány máig fennmaradt, és nem csak a legegyszerűbb "oszlopok"

de olyan nagy és szép. Sok egyháztól eltérően minden háborút és forradalmat túlélt. A szökőkút fülkéiben négy püspök – Jacques Bossuet, Francois Fenelon, Esprey Flechier és Jean-Baptiste Massilon – szobrai láthatók.

A Saint-Sulpice belső kötete hatalmas kereszt.

A Saint-Sulpice nagy orgonája a harmadik legnagyobb Franciaországban. 1844-ben hozta létre Kavaye Kohl, 5 billentyűzete van 7 oktávhoz.

A Saint-Sulpice egy nagyon "irodalmi" templom. Dumasra már emlékeztek. Jules Verne a "20 ezer liga a tenger alatt" című művében megemlíti a velencei kagylókat, I. Ferencnek ajándékot, amelyeket a templom bejáratánál locsolóként szereltek fel. Victor Hugo a templomban kötött házasságot, ez szerepel Balzac "A udvarhölgyek ragyogása és szegénysége" című regényében.

De a legfontosabb, új és "divatosabb" irodalmi asszociáció Saint-Sulpice-hoz Dan Brown Da Vinci-kódja.

"... és Silasnak mindenki ugyanazt mondta: hogy a sarokkő nagyon ügyesen volt elrejtve egy félreeső helyen, Párizs egyik legrégebbi templomában - a Saint-Sulpice templomban"

A katedrális padlóján áthaladó rézcsík az ősi "gnomon", vagy "párizsi meridián", a Rózsa vonala. Egy tengely mentén osztja el a templomot, északról délre. A vonal az épület padlóján fut végig, egy magas obeliszk tetején ér véget, a déli és az északi sarkot összekötő vonal. Mielőtt 1884-ben a nulladik meridiánt Greenwichbe „átvitték”, itt kezdődött a meridiánok visszaszámlálása. Állítólag évente egyszer, december 21-én délben, a téli napforduló napján egy napsugár közvetlenül ezen a téren jelenik meg, majd eléri az obeliszket. Az ősi "napóra" egy pogány templom maradványa, amely egykor ezen a helyen állt. Valahol errefelé Silas a Szent Grált próbálta megtalálni.

Most Saint-Sulpice-ban nem nagyon szeretik Dan Brownt, mert a regény megjelenése után a rajongók igyekeztek az igazság legmélyére nyúlni, és néhányat, különösen a kitartókat erőszakkal ki kellett vinni innen 0_0

A templom igazi látnivalói közül pedig a legszebbek Eugene Delacroix festményei, amelyek a központi hajó jobb oldalán lévő kápolnákat díszítik.

"Szent Mihály megöli a sárkányt"

és "Jákób birkózik egy angyallal"

A rózsavonal a meridián misztikus neve, amely a "nulla meridián" tudományos definíciója. A kifejezést Jézus Krisztus és Mária Magdolna örököseinek feltételezett leszármazására is használják. A koncepció lényegét Robert Langdon és Lee Teabing magyarázza Sophie Neveu-nak a Château Villette-ben töltött közös tartózkodásuk során. A regény szereplői által meglátogatott helyek a Rózsa különböző vonalain találhatók. Az egyik az Egyesült Királyságban, a másik Franciaországban található. Párizsban a vonal a Louvre-on, majd a Saint-Sulpice templom gnomonján halad át. Amikor Robert Langdon és Sophie Neveu Skóciába, a Roslyn-kápolnába mennek, úgy tűnik számukra, hogy más vonalon vannak, és a kápolna neve ennek a névnek a rövidítése (Rosslyn a Rose vonalból). A lényeg az, hogy a Földet egy központi pontként kell elképzelnünk, amelyet tizenkét csillagjegy vesz körül, ahogy az állatöv csillagképek is körülveszik a Föld pályáját az űrben.

Fokozatosan feltárva a Sion Priory titkos kulcsait és kódjait, felfedezzük, hogy létezik egy bizonyos fix vonal "Észak-Dél", a Line of the Rose, amely egyszerre szolgál navigációs térképként és naptárként.

Ez az alapelv a híres szoláris gnomon alapja a párizsi Saint-Sulpice-templomban, ahová Silas zárókő után kutat. Ebben a templomban a téli napforduló napján délben a déli kereszthajó ablakán a lencsén át behatoló napsugár végigsiklik a gnomon osztásokkal jelölt bronzcsíkján, majd végighalad a padlón. a templom és az északi kereszthajóban található márványobeliszken nyugszik.

A szélrózsa szimbólumot navigációs célokra találták ki, a tengerészek megsegítésére. Ennek a nyolcágú csillagnak a hosszú végei északra, délre, keletre és nyugatra mutatnak, a kis végei pedig a középső irányokat jelzik. A szélrózsa északi irányát általában a fleur-de-lis szimbólum jelzi. Ez a királyi dinasztia heraldikai szimbóluma. A középkorban az északi irányt hetediknek is nevezték a Nagy Göncöl hét csillagának száma után, amely a Sarkcsillagra mutat. Azóta a medve képe jelen van Artúr királyról és a Szent Grálról szóló mítoszokban, valamint a Sion Priory rejtjeleiben, mint a gyám vagy gyám szimbóluma. A Sarkcsillagot Stella Marisnak vagy Tengercsillagnak is nevezik, és a Madonna képéhez is hozzák összefüggésbe.

Így valószínűleg nem véletlen, hogy a rózsa vonala, amely északon átszeli Franciaországot Dunkerque-től, és áthalad Amiens-en, a párizsi Saint-Sulpice-n, az epicentrumban Bourges-on, majd Carcassonne-n keresztül, és délen a spanyolországi városban végződik. Barcelonát számos Madonna katedrális és templom jellemzi, és szinte mindegyikben van egy napkör, hasonló a párizsihoz, amely a Saint-Sulpice templomban található.

Ugyanezek a szimbólumok találhatók a Sion Priory "A vörös kígyó" titokzatos költeményében. Utalásokat tartalmaz arra vonatkozóan, hogyan és miért jelent meg ez a napmeridián a párizsi Saint-Sulpice templomban.

A 17. század végén az új tudományos és technológiai találmányok lehetővé tették a csillagászok számára, hogy nagyobb pontossággal számítsák ki a nulla meridián helyét, ami lehetővé tette az elavult módszerek elhagyását. 1672-ben fejeződött be a párizsi csillagvizsgáló építése. Az új párizsi nulladik meridián helyén állították fel, ami megkérdőjelezte a Saint-Sulpice-templom gnomonjának jelentőségét.

Mennyi mindent kellett látnom Párizsban! Mindenkinek megvannak a maga furcsaságai. Az egyik furcsaságom az volt, hogy végigjártam kedvenc íróm, Dan Brown A Da Vinci-kód című könyvének helyeit. Nem tartozom abba a 60%-ba, akik egy könyv elolvasása után elhiszik, hogy Jézus Krisztus Mária Magdolnával házasodott össze. Nem akarok eltéréseket keresni a könyv és a valóság között. Egyszerűen imádom ezt a szerzőt, és Párizsban járva eszembe jut kedvenc könyveim szövege. Az idegenvezetők a Notre Dame-székesegyház megtekintését megelőzően figyelmeztetnek, hogy a történelmi narratívák hasonlósága miatt V. Hugo könyvének hősei fiktívek. Amikor a turné véget ér, győződjön meg róla, hogy valaki megkéri, hogy mutassa meg, hol lakott Quasimodo.
Robert Langdon, a Da Vinci-kód hőse a Ritz Hotelben száll meg. A szálloda a Place Vendome-on található, amely egy téglalap alakú tér a Tuileriák kertjétől északra és a Madeleine-templomtól keletre. A tér közepén álló bronz csavart oszlopot 1810-ben Napóleon építtette a francia hadsereg austerlitzi győzelme tiszteletére.

A tér a drága szállodák, apartmanok és üzletek ablakaira néz, beleértve a Cartier, Chanel és Bulgari fő butikjait. Beleértve a Ritz Hotelt is.

Ez a luxusszálloda a tizenkilencedik század végén épült, és 1910-ben nyílt meg. Azóta sok írót és művészt lenyűgözött: Proust inspirálta, Coco Chanel több mint 30 évig élt itt, Ernest Hemingway pedig paradicsommá nyilvánította a helyet. Diana hercegnő elment innen, hogy soha többé ne térjen vissza erre a világra.
A Da Vinci-kódban Robert Langdon a Ritz Hotelben ébredt freskókkal díszített falakkal, díszes reneszánsz stílussal, XVI. Lajos korabeli aranyozott faszékekkel, egy hatalmas baldachinos ágyban.
Dan Brownnak valószínűleg sok irigy embere van, mert elkezdenek ásni a részletekben, és meglepődnek azon, hogy egy egyetemi tanár a Ritzben köt ki, amelynek legkisebb szobája 650 euróba kerül egy éjszakára.
A Da Vinci-kódban a gyilkos Saint-Sulpice-ba ment, hogy megtalálja a templomban elrejtett zárókövet.
Valaki ebbe a templomba vágyik, meg akarja látogatni Párizs második legnagyobb katedrálisát, valaki - hogy megnézze a "Da Vinci-kód" című mű cselekményének fejlődésének egyik központját, valaki -, hogy megnézze a francia meridiánt. Mi ez a csodálatos hely, amely több tucat látnivalót egyesít? Ez a francia Saint-Sulpice templom.

A Saint-Sulpice Párizs egyik legnagyobb temploma. De ez volt az egyik legkevésbé látogatott turista is. A hírneve nem fontos – egy csúnya templom. Még egy stílusnév is létezik - Saint-Sulpice. A könyv miatt látványosan, talán túlságosan is megnőtt a látogatók száma: a plébános elege lett abból, hogy a plébánián "az igazságot kereső zarándokokat" látja. Nem találsz itt gránitpadlót vagy pogány templomi kriptát, de a XVII. századi(!) templomot érdemes meglátogatni.

Az építkezések folyamatos változása és egyéb gondok miatt a templom aszimmetrikusnak bizonyult, az ikertornyok méretben és megjelenésben is különböznek egymástól. Több mint öt méteres magasságkülönbségük van.

A Saint-Sulpice templom előtt állva önkéntelenül is eszébe jut, hány híres szerző számára volt fontos ez a templom. Három muskétás sétált végig az utcákon az épület közelében. A 20 000 Leagues Under the Sea című könyvben Jules Verne így írta le a katedrális kagylóit: „A műalkotások együtt éltek a természet alkotásaival. Az algák, kagylók és az óceáni állat- és növényvilág egyéb ajándékai, amelyeket kétségtelenül Nemo kapitány gyűjtött össze, előkelő helyet foglaltak el gyűjteményében. A szalon közepén egy óriási tridacna szökőkutat eresztett ki, amelyet alulról villany világított meg. Ennek a gigantikus kagylónak élesen bordázott héjának szélei finoman fogazottak voltak. Kerületében a kagyló elérte a hat métert. Ezért ez a példány meghaladta a gyönyörű tridacna méretét, amelyet a Velencei Köztársaság ajándékozott I. Ferencnek, és öntözőként szolgált a párizsi Szent Sulpice templomban.
A Saint-Sulpice bejáratánál valóban láthatók a természetes kagylókból készült eredeti asperitorok, amelyeket a Velencei Köztársaság adományozott I. Ferencnek.

A bejárat felett pedig Franciaország legjobb orgonája található, amelyet a XVIII.

Ha bemegy a kápolnába, megcsodálhatja Delacroix „Jákób csata angyallal”, „Szent Michel megöli a démont” és „Heliodor a templomból” freskóit.

Dan Brown könyvéből:
„A Saint-Sulpice templomot nem ok nélkül tartották Párizs legkülönlegesebb történelmi épületének. Az egyiptomi Ízisz istennő ősi templomának romjaira épült, építészeti értelemben a híres Notre Dame-székesegyház kicsinyített mása volt. Ezt a szentélyt számos híresség meglátogatta – voltak baptisták, de Sade márki, Baudelaire költő, itt volt Victor Hugo esküvője. Az egyházi iskolában sok plébános korántsem ortodox nézetéről tanúskodó dokumentumokat gyűjtötték össze, és egykor különféle titkos társaságok találkozóhelyeként szolgált.
... A barátságos Notre Dame-székesegyházzal ellentétben színes freskóival, aranyozott oltárborításaival és ügyes fafaragásaival itt hűvös és szigorú volt, a Saint-Sulpice pedig díszítésében a spanyol katedrálisokra emlékeztetett. A dekor hiánya vizuálisan megnövelte a teret. Silas meglepetten meredt a mennyezettámaszok fabordáira, és úgy tűnt neki, hogy egy fejjel lefelé fordított hatalmas ősi hajó alatt találta magát.

... Saint-Sulpice, mint a legtöbb korabeli templom, óriási latin kereszt formájában épült. Megnyúlt középső része, a hajó a főoltárhoz vezetett, ahol metszett a második, rövidebb résszel, amely a gótikus katedrális kereszthajója vagy kereszthajója. Ez a kereszteződés pontosan a kupola közepe alatt volt, és úgymond a templom szívének számított... legszentebb és legmisztikusabb részének.

A félhomályban a szürke gránit padlólapba forrasztott vékony, csiszolt rézcsík halványan csillogott... egy arany színű vonal, amelyen osztásokat alkalmaztak, mint egy vonalzón. Gnomon. Így hívják a napkorongjelző oszlopot, a pogányok csillagászati ​​műszerként használták. A világ minden tájáról érkeztek turisták, tudósok, történészek és pogányok a Saint-Sulpice-templomba, különösen azért, hogy megbámulják ezt a híres vonalat. Rózsa vonal.

A sáv kettéosztotta a trónt, majd teljes szélességében keresztezte a templomot és a kereszthajó északi sarkában, egy itt teljesen váratlan építmény tövében ért véget.
Kolosszális ókori egyiptomi obeliszk.

Itt a Rózsa sötétben csillogó vonala kilencven fokos szögben függőleges fordulatot alkotott, átfutott az obeliszk "arcán", jó harminchárom métert emelkedett piramis csúcsa végéig, és ott végre eltűnt szem elől.
... A kőben található rézcsík pontosan a tengely mentén osztotta szét a szentélyt - északról délre. Egy ősi napóra hatását keltette, egy pogány templom maradványa volt, amely egykor ugyanott állt. A déli fal lyukon áthatoló napsugarak ezen a vonalon haladtak, jelezve a napfordulótól a napfordulóig tartó időt.
Az északról délre fektetett csíkot a Rózsa vonalának nevezték. A rózsa szimbólumot évszázadok óta térképekkel és útikalauzokkal társították. A Rózsa Iránytű, amely szinte minden térképen szerepelt, jelezte, hol van észak, kelet, dél és nyugat. Eredetileg szélrózsa néven ismert, harminckét szél irányát jelezte, köztük nyolc fő, nyolc fél és tizenhat negyedidőszakot. Körként ábrázolva ez a harminckét iránytű pontosan megegyezett a harminckét szirmú rózsavirág hagyományos ábrázolásával. Ezt a fő navigációs műszert a mai napig Rosa iránytűként ismerik, ahol az északi irányt mindig nyílhegy jelzi. Ezt a szimbólumot fleur-de-lis-nek is nevezték.
A földgömbön a rózsa vonalát meridiánnak vagy hosszúságnak is nevezték - ez egy képzeletbeli vonal volt, amelyet az Északi-sarktól a dél felé húztak. És a Rózsának ezek a vonalai megszámlálhatatlanok voltak, hiszen a földgömb bármely pontjáról meg lehetett húzni egy hosszúsági vonalat, amely összeköti az Északi- és a Déli-sarkot. Az ókori navigátorok csak egy dologról vitatkoztak: melyik vonalat nevezhetjük a Rózsa vonalának, más szóval nulla hosszúságnak, hogy aztán további hosszúságokat számolhassanak ki belőle.
A nulladik meridián jelenleg Londonban, Greenwichben található.
De nem volt mindig ott.
Jóval a nulladik meridián Greenwichben történő elfogadása előtt a nulla hosszúság áthaladt Párizson, pontosan a Saint-Sulpice templom helyiségein keresztül. Ennek bizonyítékaként szolgált a padlóba épített rézcsík, amely arra emlékeztetett, hogy itt futott egykor a fő földi meridián. És bár 1888-ban Greenwich elvette Párizstól ezt a kitüntetést, a Rózsa eredeti, legelső sora máig fennmaradt.

Az igaz történet pedig a következő: 1727-ben Saint-Sulpice pap azt követelte, hogy helyezzenek el egy gnomont a templomba (csillagászati ​​műszer, függőleges tárgy, amely lehetővé teszi a nap szögmagasságának meghatározását az árnyékának legrövidebb hosszából). (délben), hogy pontosan meghatározzuk a napéjegyenlőség időpontját, és így a húsvétot. A templom padlóján egy meridiánt fektettek le, amelyet soha nem neveztek "Rózsa vonalának", és 1743-ban megjelent egy 11 méteres obeliszk.

Ezt a gnomont tudományos kutatásokhoz is használták, és állítólag ez a racionális használat mentette meg az egyházat a pusztulástól a francia forradalom idején.
A vonal a párizsi meridiánt jelenti, amely északról délre húzódik át a városon a Párizsi Obszervatóriumon keresztül, a Luxembourg-kerten keresztül, a Louvre közelében halad el.

A párizsi meridián egy látható vonal. Ha Párizsban járva a lábát nézi, láthatja a meridiánt: 135 Arago bronzmedál van beépítve a járdába. A medalionok Párizs legkisebb emlékműve, François Jean Dominique Arago francia csillagász tiszteletére készült, aki 1806-ban pontosabban meghatározta a meridián helyzetét. Egy ilyen emlékművet a csillagásznak 1994-ben a holland Jan Dibbets készített. A medalionok 12 cm átmérőjűek, Arago felirattal és észak-déli jelzésekkel.

Imádom Brownt. Kevés embernek sikerül olyan közel hoznia a fikcióját a valósághoz, hogy a könyv és a film megjelenése után néhány medált elloptak Párizs kövezetéről.

A Saint-Sulpice két végén lévő ablakokon a P és S betűk Szent Péter és Szent Sulpice, a templom két védőszentje, nem pedig Sion Priory.
A filmben szereplő Testvériség azt állítja, hogy tagjai között volt néhány jelentős történelmi személyiség, köztük Leonardo da Vinci és Isaac Newton.
A valóság más: ez az 1956-ban megalakult "1901-es törvényszövetség". A csalással vádolt alapítója 1992-ben egy francia bíróság előtt bevallotta, hogy a semmiből hozta létre ezt a titkos társaságot, amelynek a Merovingok leszármazottját kellett volna Franciaország trónjára ültetnie.
A Da Vinci-kódban a történet a Louvre nagy galériájában kezdődik, Jacques Saunière-t Leonardo da Vinci holtan találta a Mona Lisa közelében. Szóval, folytatás következik.

Az egyik leghíresebb párizsi templom (és a második legnagyobb Párizsban) egy kőhajításnyira található a Luxembourg-kerttől. A jelenlegi templom a második, több építész építette 130 évig, a homlokzatot Giovanni Servandoni tervezte. Szent Sulpice (Jámbor Sulpicius) frank pap tiszteletére szentelték fel, aki a 7. században élt.

2008. október

Most az "Afisha" szót adjuk Párizsban:
A bejárattól jobbra lévő első kápolna falfestményeit Delacroix készítette, amely akkoriban az egyház és a modern művészet együttműködésének teljesen hallatlan példája lett.

Többször is eljöttünk ide: reggel, délután és este - és mindenki eljutott az istentiszteletre, ami alatt kényelmetlen volt a templomban bolyongani, fényképezni. De a Delacroix által festett kápolna, mintha szándékosan a turisták számára készült volna, a bejárattól jobbra található - bárkit zavarás nélkül láthat. Végül késő este a templom üres volt...

A híres Istenanya, aki úgy jön hozzád a felhőkön át, mint egy "lány a labdán"

A templomban két könyv jutott eszembe...

Dan Browntól:
„A Saint-Sulpice templomot nem ok nélkül tartották Párizs legkülönlegesebb történelmi épületének. Az egyiptomi Ízisz istennő ősi templomának romjaira épült, építészeti értelemben a híres Notre Dame-székesegyház kicsinyített mása volt. Ezt a szentélyt számos híresség meglátogatta – voltak baptisták, de Sade márki, Baudelaire költő, itt volt Victor Hugo esküvője. Az egyházi iskolában sok plébános korántsem ortodox nézetéről tanúskodó dokumentumokat gyűjtötték össze, és egykor különféle titkos társaságok találkozóhelyeként szolgált.

A barátságos Notre-Dame-székesegyháztól eltérően, színes freskóival, aranyozott oltárborításaival és kidolgozott fafaragásaival, itt hűvös és szigorú volt, a Saint-Sulpice pedig díszítésében a spanyol katedrálisokra emlékeztetett. A dekor hiánya vizuálisan megnövelte a teret. Silas meglepetten meredt a mennyezettámaszok fabordáira, és úgy tűnt neki, hogy egy fejjel lefelé fordított hatalmas ősi hajó alatt találta magát.

A Saint-Sulpice, mint a legtöbb korabeli templom, gigantikus latin kereszt alakban épült. Megnyúlt középső része, a hajó a főoltárhoz vezetett, ahol metszett a második, rövidebb résszel, amely a gótikus katedrális kereszthajója vagy kereszthajója. Ez a kereszteződés pontosan a kupola közepe alatt volt, és úgymond a templom szívének számított... legszentebb és legmisztikusabb részének.
... A félhomályban egy szürke gránit födémbe forrasztott vékony, csiszolt rézcsík halványan csillogott ... egy arany vonal, amelyre osztásokat alkalmaztak, mint egy vonalzón. Gnomon. Így hívják a napkorongjelző oszlopot, a pogányok csillagászati ​​műszerként használták. A világ minden tájáról érkeztek turisták, tudósok, történészek és pogányok a Saint-Sulpice-templomba, különösen azért, hogy megbámulják ezt a híres vonalat.

Rózsa vonal.
... A sáv kettéosztotta a trónt, majd teljes szélességében keresztezte a templomot és a kereszthajó északi sarkában, egy itt teljesen váratlan építmény tövében ért véget.
Kolosszális ókori egyiptomi obeliszk.
Itt a Rózsa sötétben csillogó vonala kilencven fokos szögben függőlegesen kanyarodott, átfutott az obeliszk "arcán", jó harminchárom métert emelkedett piramis csúcsa végéig, és végül eltűnt a szem elől.

A kőben található rézcsík pontosan a tengely mentén osztotta szét a szentélyt - északról délre. Egy ősi napóra hatását keltette, egy pogány templom maradványa volt, amely egykor ugyanott állt. A déli fal lyukon áthatoló napsugarak ezen a vonalon haladtak, jelezve a napfordulótól a napfordulóig tartó időt.
Az északról délre fektetett csíkot a Rózsa vonalának nevezték. A rózsa szimbólumot évszázadok óta térképekkel és útikalauzokkal társították. A Rózsa Iránytű, amely szinte minden térképen szerepelt, jelezte, hol van észak, kelet, dél és nyugat. Eredetileg szélrózsa néven ismert, harminckét szél irányát jelezte, köztük nyolc fő, nyolc fél és tizenhat negyedidőszakot. Körként ábrázolva ez a harminckét iránytű pontosan megegyezett a harminckét szirmú rózsavirág hagyományos ábrázolásával. A mai napig ezt a fő navigációs műszert Rose iránytűként ismerik, ahol az északi irányt mindig nyílhegy jelzi. Ezt a szimbólumot fleur-de-lis-nek is nevezték.
A földgömbön a rózsa vonalát meridiánnak vagy hosszúságnak is nevezték - ez egy képzeletbeli vonal volt, amelyet az Északi-sarktól a dél felé húztak. És a Rózsának ezek a vonalai megszámlálhatatlanok voltak, hiszen a földgömb bármely pontjáról meg lehetett húzni egy hosszúsági vonalat, amely összeköti az Északi- és a Déli-sarkot. Az ókori navigátorok csak egy dologról vitatkoztak: melyik vonalat nevezhetjük a Rózsa vonalának, más szóval nulla hosszúságnak, hogy aztán további hosszúságokat számolhassanak ki belőle.
A nulladik meridián jelenleg Londonban, Greenwichben található.
De nem volt mindig ott.
Jóval a nulladik meridián Greenwichben történő elfogadása előtt a nulla hosszúság áthaladt Párizson, pontosan a Saint-Sulpice templom helyiségein keresztül. Ennek bizonyítékaként szolgált a padlóba épített rézcsík, amely arra emlékeztetett, hogy itt futott egykor a fő földi meridián. És bár 1888-ban Greenwich elvette Párizstól ezt a kitüntetést, a Rózsa eredeti, legelső sora máig fennmaradt.

És már a kijáratnál - betekintés - ezt terveztem magamnak látni már régen...
Emlékezz be "Húszezer liga a tenger alatt" Aronax professzor a Nautilus rendetlenségén gondolkodik?
„A műalkotások együtt éltek a természet alkotásaival. Az algák, kagylók és az óceáni állat- és növényvilág egyéb ajándékai, amelyeket kétségtelenül Nemo kapitány gyűjtött össze, előkelő helyet foglaltak el gyűjteményében. A szalon közepén egy óriási tridacna szökőkutat eresztett ki, amelyet alulról villany világított meg. Ennek a gigantikus kagylónak élesen bordázott héjának szélei finoman fogazottak voltak. Kerületében a kagyló elérte a hat métert. Ezért ez a példány meghaladta a gyönyörű tridacna méretét, amelyet a Velencei Köztársaság ajándékozott I. Ferencnek, és öntözőként szolgált a párizsi Szent Sulpice templomban.

ott van!

szökőkút a templom előtt

és még egy pillantás...