Jelentése „arany középút”. Mit jelent az arany középút? Hogyan lehet megérteni az arany középutat? Nincs magasabb érték, mint az arany középút

Brockhaus és Efron enciklopédiája

Arany középút

A kifejezés fordítása: aurea mediocritas, Horatius (Od. II, 10, 5) a megfelelő cselekvési irányt jelenti, minden véglettől idegen. Most ezt a kifejezést általában ironikus értelemben használják.

Filozófiai szótár (Comte-Sponville)

Arany középút

Arany középút

♦Médieté

Ez a fogalom (görögül mezoták) Arisztotelésznél található. Ezért magát az erényt az arany középútnak nevezte „a romlottság fajtái között, amelyek közül az egyik a túlzásból, a másik a hiányból származik”. Az arany középút a középszerűség ellentéte; ez egyfajta tökéletesség vagy csúcs, amely két szakadék vagy egy szakadék és egy mocsár közötti gerincvonalhoz hasonlít (Nicomachean Ethics, II. könyv, 5-6, 1106a-1107a).

Lem világa - Szótár és útmutató

Arany középút

olyan állapot, amikor az objektumra gyakorolt hatások úgy kompenzálódnak, hogy a paraméterek változásának sebessége nulla, és ez az egyensúlyi állapot stabil; például a mechanikában - amikor egy pozíció eltér az egyensúlyi helyzettől, olyan erő keletkezik, hogy az egyensúlyi állapot helyreáll; A nyugati országok fogyasztása tekintetében jelenleg nincs jelentős ingadozás a gazdaság egészét tekintve, ami stabil egyensúly meglétére utal:

* „A munkamentes idő ezentúl a javak fogyasztását kell, hogy szolgálja, mégpedig egyre nagyobb mennyiségben, hiszen ezekből egyre több van. Ma a dolgok úgy néznek ki, mintha túl keveset, vagy hirtelen túl sokat lehetne termelni, de nem „éppen jól”, ilyen arany középút úgy tűnik, egyáltalán nem létezik. - Kultúra modell *

Az aranymetszés egy szakasz arányos felosztása egyenlőtlen részekre, amelyben az egész szegmens a nagyobb részhez kapcsolódik, mint ahogy maga a nagyobb rész a kisebbhez; vagy más szóval, a kisebb szegmens a nagyobbhoz, mint a nagyobb az egészhez a: b= b: c vagy c: b= b: a. Az „aranymetszés” matematikai szimbóluma az 1,62.
A modern irodalomban történelmi tényként megjegyzik, hogy az aranymetszés először Eukleidész Elemei című művében szerepel. Más adatok szerint az „aranymetszés” fogalmának „atyjának” az ókori görög matematikus és geométer, Pitagorasz tekinthető, aki tudását az ókori egyiptomiaktól és babiloniaktól kölcsönözte, akik ismerték és használták ezt az arányt a piramisok építése. Az ókori görögök és rómaiak tudtak az aranymetszésről. Az ókori filozófusok írtak róla, az ókori matematikusok pedig tanulmányozták. A reneszánsz idején Leonardo da Vinci, Michelangelo és Luca Pacioli az Arany arányról tárgyalt. A tudósok minden létezőben felfedezték az aranymetszést: az élő és az élettelen természetben, de nem tudják megmagyarázni az eredetét

Az aranymetszés elve az egész és részei tökéletességének legmagasabb megnyilvánulása a művészetben, a tudományban, a technikában és a természetben. Az aranymetszés elvén épített forma a legharmonikusabb és legszebb

"Minden élő és minden szép - minden engedelmeskedik az isteni törvénynek, melynek neve "aranymetszés". Szóval mi ez a tökéletes, isteni kombináció? Talán ez a szépség törvénye? Vagy még mindig misztikus titok? Tudományos jelenség vagy etikai elv? A válasz még mindig ismeretlen” (Angel de Coitiers).

Arany középút

Az „isteni arány” speciális esete az „arany középút” fogalma. "Arany középút" - "Aurea mediocritas" - a szélsőségek elkerülésének vágya a cselekedetekben és az ítéletekben

- „Auream guisguis mediocritatemDíligít, tutús caret óbsoléti. Sórdibús tectí, caret ínvidénda. Sóbrius áula" - "Aki hű az arany középúthoz, Bölcsen elkerüli a nyomorult tetőt, S hogy másban az irigységet táplálja, Csodálatos paloták"(Quintus Horaius Flaccus "Ódák")
- „Cibi, potus, somni, venus omnia modereta sint” – „Étel, ital, alvás, szerelem – minden legyen mértékkel”(ókori görög orvos, Hippokratész)
- "Medio tutissimus ibis - A középső út a legbiztonságosabb" (Ovidius)
- „A társadalomban elfoglalt átlagos pozíció kedvez leginkább minden erény és az élet minden örömének virágzásának: a béke és az elégedettség a szolgái; mértékletesség, mértékletesség, egészség, nyugalom, társaságiság, mindenféle kellemes szórakozás, mindenféle élvezet áldott társai. Az átlagos jövedelmű ember csendesen és nyugodtan járja végig életútját, anélkül, hogy akár fizikai, akár szellemi hátráltató munkával megterhelné magát, nem adná el magát rabszolgának egy darab kenyérért, nem gyötörné a kiutat keresve bonyolult helyzetekből, amelyek megfosztanak. az alvás teste és a béke lelke, anélkül, hogy irigységtől szenvedne, anélkül, hogy titokban égne a becsvágy tüzével. Szabadon és könnyedén siklik végig az életen, racionálisan ízlelgeti az élet keserű utóízt nem hagyó édességeit, érzi, hogy boldog, és ezt napról napra tisztábban és mélyebben felfogja.” ("Robinson Crusoe")

Az "arany középút" halott. Éljen az egészséges rugalmasság!

Valahányszor találkozom ezzel a jelenséggel, lenyűgöz az „arany középút” keresése. Általában véve az „arany középút” mítosz. Ez olyan dolog, ami élő emberekkel nem történik meg. "Mi történik?" - kérdezed. Jó kérdés. ajánlom a gondolataimat.

Azt hiszem, minden felnőtt tudja, hogy nappal nélkül nem lenne éjszaka, felső nélkül - alsó, jó - gonosz nélkül, sötétség - fény nélkül stb.

Egyébként mi lehet ITT az „arany középút”? Örök naplemente és napkelte szürke tónusokban?

Ez azt jelenti, hogy tudják, de néha nehezükre esik néhány nagyon logikus következtetést levonni. Például ezek egyszerűek: örömteli és egyéb „jó” érzések nélkül nem lennének szomorú és „rossz” érzések, „nem” válasz nélkül nem lenne „igen”, „akarok valamit” nélkül. ne legyen „mást akarok” (vagyis „nem akarok valamit”).

Ezért ezt így tervezték, és ez így van rendjén. De erről már sokat írtam, ezért nem ismétlem magam, hanem összetettebb következtetésekről fogok írni. Kevésbé nyilvánvaló.

Például ezekről.

Egészség nélkül nincs betegség.

Elkülönülés nélkül nincsenek találkozók.

A szenvedés megtapasztalása nélkül nem létezhet öröm élménye.

Szeretet nélkül nincs, és nem lehet gyűlölet. És persze fordítva.

Mi lehet az? Kitaláltad? Szeretet és gyűlölet nélkül meglesz az „arany középút”. Vagyis se ezt, se azt. Tompaság, unalom és semmi emberi. Magyarázd el?

Hadd magyarázzam.

Az egész az ingáról szól. Nos, mint például egy kakukkos óra. Tick tock. Ringat. Minél magasabbra és gyorsabban lendül jobbra, annál magasabbra lendül balra (tegyük fel, hogy a szív ennek az ingának az örökmozgója, különben idővel természetesen csillapítás lesz).

De ami fontos: az inga nem tud önkényesen lebegni az „arany középútban” (vagyis úgy venni, és hirtelen magától megállni), sem kétszer gyengébb lendületet a másik irányba. Még csak ne is reménykedj – ez az, ami valójában egy inga. De van esély arra, hogy „leállítsd a hintázást” (azaz élj). Hogyan történik? Éppen.

Felvesz minden olyan érzést vagy vágyat, amelyet nem szeret önmagában, és elkezd megszabadulni tőle, harcolni kezd (szerintünk pszichológiailag, hogy visszatartsa annak minden megnyilvánulását, ami nem tetszik). Hadd magyarázzam el egy példával. Tegyük fel, hogy valaki megbetegedett, vagy sajnos meghalt.

Lírai kitérő. Mellesleg muszáj volt. Az ember nem azért hal meg, mert beteg volt, hanem azért, mert élt. Az egészség az ő módja annak, hogy alkalmazkodjon ehhez a halandó világhoz. És minél jobb (erősebb) volt az egészsége, annál jobb lesz a betegsége (gyorsan kifejlődik, és hamar kivégzi az embert).
Könnyen emlékezni fog az ilyen gyors halálokra. "Hogyan lehetséges ez? Annyira egészséges volt, nem volt beteg, aztán meghalt.” Biztosan. Nagyon egészséges volt. Amikor az inga a másik irányba lendült, nagyon rosszul lettem. Szóval nem bírtam ki. A „nem túl egészséges” emberek sokkal tovább élnek, mint az egészségesek.

Tehát egy meghalt. De van, aki maradt, és nem akar szenvedni, sem sírni, sem szomorú lenni stb. De nem akar szenvedni. Fogja az inga függővonalát, és a szélső jobb oldali helyzetből az „erős szenvedés” lehúzza azt, ahol erőszakkal tartja – ugyanabban az „arany középútban” – két kézzel. Ne hagyd magad szenvedni. És - hopp! – egy hónap után minden szuper. Nincs szomorúság, nincs öröm.

És egy-két év múlva azt mondja: "Az élet unalmas, és nincs értelme." Természetesen. Az életet csak élni lehet. Mit jelent „élni”? Ez azt jelenti, hogy érezni kell mindazt, amit az élet sújt, átélni minden tapasztalatodat és érzésedet. Ennél ésszerűbbet ebben az életben nem tudsz tenni.

Mert ha egyáltalán nem élsz meg semmit, akkor csak várnod kell a halált, valahogyan, időnként, szórakoztatva magad valamivel. Majdnem olyan, mint a sorban állás a klinikán: unalmas, nincs mit tenni, és hosszú várakozás. Olvashatsz könyvet, rajzolhatsz az ujjaddal képet az üvegre, felhívhatsz valakit és gyötörhetsz unalmaddal. Igen, maga is tudja.

Természetesen lehet valamit nagyon produktívan csinálni - gyerekeket nevelni, harcolni a világbékéért, törvényeket alkotni vagy könyveket írni, mindezeknek a tevékenységeknek különböző érdekes jelentéseket adva. Ez nem változtat a dolog lényegén. Ha nem éled (tapasztalod meg) az életet, akkor sem a folyamat, sem az eredmények, sem a „majdnem megtalált szinte élet értelme” semmiképpen sem ment meg. Így kissé elvonják a figyelmét attól, hogy sorban álljon a következő világért.

– Hogyan élhetsz, ha fáj? - kérdezheti. Válaszolok. Mélyen és amennyire csak bírod. Megelégedéssel és várakozással. Ha fáj, az azt jelenti, hogy valamikor menő volt. És biztosan lesz még több.

Hidd el, ha érzelmi fájdalmat érzel, az azt jelenti, hogy valaha sok jót kaptál. Ráadásul, ha nagyon fájdalmas lehetsz, az azt jelenti, hogy ennek az életnek a legfényesebb örömei állnak rendelkezésedre. És ha nem, akkor nem.

Ha alaposan megnézzük, kiderül, hogy bármelyik megnyilvánulásunk megegyezik az ellentéteivel, intenzitásában, méretében és léptékében. „Moduluszban egyenlő” – mondják azok, akik az iskolában ismerkedtek a matematikával.

És ha sok a kedvesség, akkor ugyanannyi a rosszindulat is. Ha sok az engedelmesség iránti vágy, akkor sok az uralkodás iránti vágy. Ha sok a bátorság, akkor sok a félelem. Stb. És ez így van rendjén.

Csak azért, mert az inga második oldala gyakran nagyon megbízhatóan el van rejtve az árnyékban, csak azért, mert valaki egyszer úgy gondolta, hogy ez nem normális. Az inga metaforájában olyan, mintha a függőszál balra repült volna, és ott lógna. Vagyis nem fagyott le, hanem valaki szorgalmasan támogatja. Először a társadalom, aztán maga az egyén.

Kívülről úgy néz ki, mint egy fagyos mosoly, ami már grimaszolt, és bármit kifejez, csak azt nem, amit a tulajdonosa szeretne.

Ha valaki nem elégedett ezzel, akkor pszichológushoz fordulhat segítségért, és azt mondhatja - teljesen mindegy, hogy pontosan mit, hát, mondjuk: „Valahogy túl dühös vagyok, félek, bűnös vagyok, szégyellem stb. Természetesen tanult ember vagyok, és tudom, hogy nem tudok szabadulni az érzésektől, úgyhogy keressük az arany középutat – hogy érezzünk mindenből egy kicsit és lényegre törően.”

Általában még mindig meg akar szabadulni tőle. De ravasz módon. Nem baj, az is normális, hogy mindent a megszokott módon akarunk megoldani. És a módszer, amit felajánlok, nem a szokásos. Csúnya és nehéz. De hatásos.

És először is azt javaslom, ismerje el, hogy van egy második fele, amely sarkalatos ahhoz, amit bemutat.

Példa: „Rettenetesen mérges vagyok.” Előbb-utóbb be kell vallanod, hogy sok kedvesség van benned. Másodszor, azt javaslom, ismerjük el, hogy nem tudunk megszabadulni az egyik felétől – vagy mindkettőtől megszabadulunk, vagy mindkettőt elhagyjuk.

Mondjuk hagyjuk. Hogyan élhetünk ezzel együtt? És itt, harmadszor, azt javaslom, hogy gondoljuk át az inga metaforáját, és vegyük az Y tengelyt működő modellnek, ahol -10-től 0-ig a rossz, és 0-tól + 10-ig a jó. Bemutatott? Nagy.

Most szó szerint kézzel kell kutatnia, hogy hol, mikor, hogyan és miért van szükség ÖSSZES pontra -10 és +10 között. Ez nem könnyű szakasz. Kísérleti úton kell kiderítenünk – kivel, hogyan és mi működik és mi nem. Ennek eredményeként ugyanazt az „egészséges rugalmasságot” kapjuk, mint a címben, vagy mondhatjuk azt is, hogy „kreatív alkalmazkodás képességét”.

Hurrá! Igyál pezsgőt, és élvezd a saját érdekeid védelmében tanúsított szupergonoszságodat, valamint a nagylelkűségedet és példátlan kedvességét azokkal szemben, akik kedvesek neked. És nincs középút.

Lehet, hogy a legszembetűnőbbek felháborodnak, és azt mondják, hogy bár nekem kényelmes, én egy irányítatlan inga metaforájára hivatkozom, és amikor nem kényelmes, átváltok az irányított „Y-tengelyre”?! És így is van.

Amíg az ember rá nem jön, hogy van „árnyéka”, polaritása, addig ez a rész a tudattalanba visszaszorul.

Külsőleg ez egy inga, amely a bal vagy jobb oldali szélső pontok egyikében van rögzítve. Ha ne adj Isten, elengeded, akkor irányíthatatlanul repül - az ellenkező irányba (mondjuk a „diétázok” pozícióból az „úgy eszem, mint egy teve”).

Néhány ilyen félelmetes repülés után az ember úgy dönt, hogy „keresi az arany középutat”, vagyis megpróbál egy függővonalon lógni, hogy soha ne mozduljon el máshová. Vagy csak egy kicsit.

Ha az ember felismeri, hogy ő más, és ha van egy „napja”, akkor van egy „éjszaka” is, amely sarkalatos a számára, akkor lehetőséget kap arra, hogy megtanulja ennek a skála ÖSSZES pontját használni önmagának és mások javára.

Itt az inga megszűnik inga lenni, teljesen ésszerű mérleggé alakul, amelyen mindig van egy belsőleg indokolt, harmonikus mozgás - egyszerűen azért, mert nincs értelme sokáig egy helyben lógni.

P.s. Kitalálod, hogyan derül ki, hogy minél több hibát követ el egy ember az életben, annál több lelet és felfedezés van?

Arany középút

Arany középút
Latinból: Aurea mediocritas (aurea mediocritas).
A híres római költő, Horatius (Quintus Horace Flaccus, i.e. 65-8) „Ódák” második könyvéből (tizedik óda):
Aki hű az arany középúthoz,
Bölcsen elkerüli még a nyomorult tetőt is,
És mi táplálja az irigységet másokban -
Csodálatos paloták.
Innen ered a kifejezés: „ragaszkodj az arany középúthoz”, azaz viselkedj ésszerűen, kerüld a szélsőségeket és a kockázatokat.

Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. - M.: "Zárolt-Nyomja". Vadim Szerov. 2003.

Arany középút

Így beszélnek valamilyen döntésről, végletektől és kockázattól idegen cselekvési irányvonalról. Ez az "aurea mediocritas" kifejezés Horatius római költő ódáinak 2. könyvéből származik.

Fogószavak szótára. Plutex. 2004.

Szinonimák:

Nézze meg, mi az „arany középút” más szótárakban:

- (középszerűség). Házasodik. Egyszerűen te vagy az arany középút, aki mindenhol kijön... a maga módján. Dosztojevszkij. Démonok. 1, 1, 8. Sze. Minden egyes cselekedetet át kell gondolni, figyelembe kell venni a körülményeket, rá kell jönnie a következményeire, és nem kell belevetnie magát a vízbe,... ... Michelson nagy magyarázó és kifejezéstani szótára (eredeti helyesírás)

Moderálás, mérték Orosz szinonimák szótára. arany középút főnév, szinonimák száma: 3 mérték (250) norma ... Szinonima szótár

Arany középút- Arany középút ♦ Médieté Ez a fogalom (görög mezoteszben) Arisztotelésznél található. Ezért magát az erényt az arany középútnak nevezte „a romlottság fajtái között, amelyek közül az egyik a túlzásból, a másik a hiányból származik”. Az arany középút egy fogalom...... Sponville filozófiai szótára

ARANY, oh, oh. Ozhegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozsegov magyarázó szótára

ARANYKÖZÉP- hogy az Optimális pozíció, szélsőségektől mentes. Ez olyan helyzetre, cselekvésre, magatartásra utal (P), amelyben megpróbálnak középső, legkevésbé konfliktusos utat találni, és igyekeznek elkerülni a kockázatos döntéseket. könyv ✦ P az arany középút. A kiegészítő szerepében... Az orosz nyelv frazeológiai szótára

arany középút- Jóváhagyva Csak egységek Egy végletektől mentes cselekvés, viselkedés, gondolatok stb. Tarts ki, ragaszkodj... mihez? arany középút; mi az arany középút? tettekben, tettekben, mindenben... A barátom nem szeret kockáztatni, mindig ragaszkodik... Oktatási frazeológiai szótár

Razg. Viselkedési minta, amelyben kerülik a szélsőségeket és a kockázatos döntéseket; köztes pozíció. FSRY, 422; BMS 1998, 523; ShZF 2001, 85 ... Az orosz mondások nagy szótára

Arany középút- Expressz. Cselekvési mód, magatartás, szélsőségektől mentes; köztes pozíció. Rubcov Emnyickij hajlékony ember volt, és munkájában nem az arany középutat, hanem a szélsőségeket szerette (S. Babaevsky. Aranycsillag lovagja). A mondás latin nyelvű fordítása ... ... Az orosz irodalmi nyelv frazeológiai szótára

Arany középút- olyan állapot, amikor az objektumra gyakorolt hatások úgy kompenzálódnak, hogy a paraméterek változásának sebessége nulla, és ez az egyensúlyi állapot stabil; például a mechanikában, amikor egy pozíció eltér az egyensúlytól, akkor olyan erő keletkezik, amely... ... Lem világa - Szótár és útmutató

Könyvek

A föld arany középútja. Krím, Sidjakin Sándor, Urdenko Oleg. A könyv a Krím történetébe vezeti be az olvasót a 9. századtól. időszámításunk előtt e. napjainkig átfogó információkat tartalmaz a krími föld gyönyörű zugairól, lehetővé teszi egy egyéni...