Recept élesztő nélküli kolostori kenyérhez kovásszal. Vélemények és titkok. A felkészülés 6 napot vesz igénybe.
A kolostorból származó kenyeret életében egyszer sütik meg. Eltávolítja a gonosz szemet, a kárt, boldogságot hoz a házba. Tegyen minden találgatást a pénz kivételével.
Hogyan kell főzni kovásszal.
1. nap
A kovász nyitva áll a házban, egy éjszakára letakarja egy törülközővel, és az asztalon hagyja.
2. nap
3. nap
Keverje össze alaposan fakanállal (spatulával) és tegye hűtőbe.
4. nap
Adja rétegenként: 1 csésze lisztet, 1 csésze cukrot, 1 csésze tejet, keverés nélkül tegye hűtőbe.
5. nap
Keverjünk össze mindent fakanállal, és tegyük hűtőbe.
6. nap
Keverjük fakanállal, osszuk 4 egyenlő részre. Három részt adjon annak, akinek boldogságot kíván.
Adjon hozzá 2 tojást, 1/2 teáskanál sót, 1/2 teáskanál szódabikarbónát, 1 pohár lisztet.
Keverj össze mindent fakanállal, és süsd a sütőben 170 fokon 20 percig.
Ezt a kenyeret csak azok eszik, akik ebben a házban laknak. Ne adjon senkinek, törje meg a kenyeret a kezével, ne vágjon késsel.
Helló, Sergius atya!
Kérdésem lenne: egy szomszéd élesztő tésztát adott nekünk Matronushkából, vagy ahogy ők jó kenyérnek hívják. Azt mondta nekünk, hogy a tésztát 4 részre kell osztanunk, saját süteményt kell sütnünk, és a másik 3 részt el kell osztanunk másoknak.
Komolyan lehet ezt venni, és ha mindezt nem tettem meg, akkor mi van?
Üdvözlettel, Olga.
Válasz.
Kovász a gonosztól (ARRIVA: ugyanaz a Matrona tészta, néhány kisebb különbség a receptben, Boldogság levél ugyanazzal a szöveggel) Jeruzsálemi kenyér, vagy Kovász a gonosztól. Ennek a kovásznak több más neve is van: "Pochaevsky kenyér" (a Pochaev Lavra szentáldozásban megszentelt), "Athos kenyér" (az Athos-hegyen felszentelt), "boldogság tészta", "jólét tészta". Nos, meglehetősen széles paletta földrajzi nevek egy kenyérhez: Jeruzsálem, Athos és Ukrajna. De ha Jeruzsálem és Athos esetében meglehetősen nehéz ellenőrizni a kenyérrel kapcsolatos információk megbízhatóságát, akkor Ukrajna csak egy kőhajításnyira van.
A Pochaev Lavra hivatalos honlapján a kolostortestvérek üzennek az úgynevezett "Pochaev kovászról". Javaslom az olvasónak:
"Vigyázzon, hogy senki ne tévesszen meg ..." ( Mt. 24: 4)
Kedves testvérek!
hogyanmegtudtuk, hogy egy ideje Ukrajna egyházmegyéi lettekaz úgynevezett "kenyér (kovász) kiosztására a Pochaev Lavrából".
A Pochaev Lavra testvérei felhívják a figyelmét arra, hogy ez a jelenség nem azsemmi köze a Szent Szunnyadás Pochaev Lavrához, de igena szellemi tudatlanság, a babona és a tekintéllyel való spekuláció megnyilvánulásaNagy Szentélyünk.
Szigorúan használja ezt a tesztettilos, mivel lelki kárt okozhat és okozhatmisztikus rituális jelentés. Mivel a gyártók az említetta kenyeret álnokul fedezi a Pochaev Lavra tekintélye, és a hazugság kezdetben voltaz ördög ördöge, akkor innentől nyilvánvaló, hogy ez az egész gondolat azdémoni hatalom által vezetett emberek munkája. Ezért arra kérünk benneteket, hogy legyetek nagyonóvatos az ilyen eseményekben, és áldást vegyen a helyi lakosokrapapok.
„Elcsábítják a meg nem erősített lelkeket; szívük hozzászokott a kapzsisághoz: ezek a kárhozat fiai "( 2 Péter 2:14).
"A gonosz emberek és a megtévesztettek boldogulni fognak a gonoszban, félrevezetve és megtévesztve" ( 2 Tim. 3:13)
Üdvözlet, testvérek
Szent Szunnyadás Pochaev Lavra.
Hasonló hamisítási rendszert gyakran alkalmaznak az okkult tudományok alakjai: jövendőmondók, mágusok, varázslók, pszichik és más kétes személyiségek. Gyakran gyertyákért és füstölőként küldik az "ügyfeleket" a templomokba, felolvasás céljából egyházi imákat olvasnak, néha még a szeánszuk megkezdése előtt is megküldik az embereket. Mindezek a cselekmények istenkáromlóak. A mágikus rituálékban gyertyákat és tömjéneket használnak, az egyházi imákat összeesküvésekkel együtt olvassák, és az ilyen emberekkel való megkísértés a keresztelés után az öröm csúcsa a gonosz számára, aki az okkultistákon keresztül cselekszik. A "Pochaev kovász" esetében a kolostor testvérei világosan meghatározták a spirituális helyettesítés tipológiáját - spekuláció a szentély tekintélyével. Egy bizonyos, a szentélyhez közvetlenül kapcsolódó jó árnyékában az embereknek valami csúnya, ismeretlen eredetű dolgot tanítanak. Természetesen ez nem meglepő. Ha a jeruzsálemi kenyér receptje azt jelentette, hogy a kovászt egy híres varázsló keverte össze valamilyen sátáni templomban az áldozati emberi vér használatával, akkor az emberek többsége aligha vállalta, hogy kezébe veszi ezt a mocskot.
Egyébként egyáltalán nem zárom ki ennek vagy a „jeruzsálemi kenyér” hasonló eredetének lehetőségét. Egyébként miért kellene a kovász készítőire olyan gondosan kiterjednie az egyház tekintélyének, elrejtve a termék valódi eredetét? Hazugságok vannak, és az ördög a hazugság atyja. Hogy lehet valami jó tőle? Semmiképpen! Az ilyen lelki helyettesítésekről és szerzőikről Ap. Pál a korinthusiaknak írt levelében: "Sátán maga is a fény angyalának alakját ölti, és ezért nem nagy dolog, ha szolgái az igazság szolgálatának alakját is felveszik" ( 2 Kor. 11: 14-15). Nos, a spirituális írástudatlanság meghozza gyümölcsét. Sokan pontosan a kovász "egyházi" eredetéért vásárolnak, arra gondolva, hogy mivel a templomban megszentelik, nem érdemes minden mást megkérdőjelezni, amelyet a mellékelt utasításokban írtak. És hiába! Ap. János evangélista mindannyiunkat felszólít: „Szeretteim! ne higgyetek minden szellemnek, hanem teszteljétek a szellemeket, hátha Istentől származnak, mert sok hamis próféta jelent meg a világon ”( 1 János 4: 1). Ismét ugyanaz az emberek szellemi írástudatlansága érezteti hatását.
Kimenet:
Egy ortodox keresztény ezt a tésztát még a kezébe sem veheti. És ha mégis, akkor azonnal szabaduljon meg tőle. Nos, ha mégis részt vett ebben a babonában, akkor emlékeznie kell arra, hogy ezt vallomásában említette.
Ez a pezsgő fickó azonnal furcsának tűnt. Anyámmal teát ittunk a konyhában és békésen beszélgettünk. De idővel egy csípős savanyú szag kezdte elterelni a figyelmemet a beszélgetésről. Rájöttem, hogy a tésztából származik, mellettem állva az asztalon egy nyitott serpenyőben. - Palacsintát kíván sütni? - kérdeztem anyámtól, és azon tűnődtem, miért ezúttal olyan savanyú a tészta. A palacsintához való tésztát általában kefiren készítik, amely szintén savanyú aromát ad, de kellemesebb. És itt mintha egy tál ecet mellett ültem volna. Kiderült, hogy ez egy különleges tészta "a kolostori Matronától".
A tésztát egy szomszédtól adták tovább, aki viszont a barátain keresztül kapta meg, ezzel a csodálatos kenyér sütésével kapcsolatos utasításokkal együtt. Szerinte a kovászt hat napig nyitott edényben kellett tartani, bizonyos napokon tejet, cukrot és lisztet hozzáadva, vagy megkeverve. Első pillantásra a recept nagyon kétes: még soha nem hallottam arról, hogy a tészta csaknem egy teljes hétig állt volna, és ugyanakkor nem száradt ki és nem romlott. De a tény az arcon látszik: a tészta anyámmal hat napig állt, és itt van előttem - laza és pezsgő.
A hatodik nap utasításai szerint a tésztát négy részre kellett osztani: ezekből hármat kaptak azok, akik további "termesztésre" vágynak, és részükhöz adtak néhány hozzávalót és kenyeret sütöttek. Az így kapott termék azt ígéri, hogy egészséget és romlást hoz a fogyasztóknak. Ígéretesnek hangzik.
Egyrészt a savanyú szagú pezsgő folyadék kétségeket ébresztett, másrészt szerettem volna hinni a csodában, mivel a kolostorból származott, és ennyi nap alatt nem romlott. Vannak-e olyan megmagyarázhatatlan jelenségek, mint az ikonok mirha-folyama és így tovább? És nem akartam megtagadással megbántani anyámat ...
Röviden: hazahoztam egy darabot ebből az alaktalan miséből, és egy fazékban éltem meg. A férjem azonnal azt mondta, hogy ez valamiféle szektás hálózati marketing, de meglehetősen kemény, így védekező reakciót váltott ki. Ezért anélkül, hogy volt időm kitalálni, hiszek-e vagy sem a csodatésztában, mégis megvédtem az oldalamat a vitában, és a tészta élni maradt.
A következő napokban ránéztem és arra gondoltam, mi ez, és valójában kenyeret fogok sütni és enni ebből a kellemetlen külsejű hígtrágyából, amely néha valahogy életszerűnek tűnt ... Amikor először kellett „megetetni” a tészta további hozzávalókkal, rettenetes lelkiállapotban kavartam. Megszállottan elárasztott az a gondolat, hogy ha ez a tészta még az egyházból is származik, akkor egy rejtett háború modern viszonyai között valami kellemetlen dolog, valamiféle vírus vagy sterilizáló szer, vagy más, enyhén szólva byaka ... valójában abban a pillanatban meg kellett szabadulnom tőle. De a termékeket már hozzáadták, én pedig a tésztát gyúrtam, szinte sírtam és éreztem, hogy valamiféle csapdába hajtom magam ...
Még több napig letettem a tesztet, egyre világosabban rájöttem, hogy miután az összes gondolat megváltozott ez idő alatt, ennek a rendetlenségnek a sorsa egyértelmű és örömtelen - el kell dobni. Csak idő kérdése, hogy megalapozzam-e a választott döntést.
Ma végre megcsináltam - megszabadultam tőle! Az utolsó kétségeket eloszlatta anyám szava, aki rokonok útján megtudta, hogy az egyháznak semmi köze ehhez a teszthez és semmilyen felelősség nem terheli, valamint az internetes cikkek. (És miért nem néztem oda korábban ezt a témát? Nyilvánvalóan nagyon szerettem volna hinni a jóban és a csodában, olyannyira, hogy féltem ott olvasni az igazságot ...)
És ezt találtam ott. Ennek a tésztának több neve van: "Jeruzsálemi kenyér a Szent Sír templom pékségéből", "Pochaevsky kenyér" (a Pochaev Lavra szentáldozásban felszentelt), "Athos kenyér" (az Athos-hegyen felszentelt), "boldogság tészta" , "jólét tészta". A receptek kissé eltérnek egymástól, de a lényeg ugyanaz marad: a kovász eredete, valamint a terjesztés célja ismeretlen.
Itt van a kolostor testvéreinek üzenete az úgynevezett "Pochaev kovászról" a Szent Dormition Pochaev Lavra hivatalos honlapján.
"Miért lehetetlen használni az úgynevezett" Pochaev kovászát "
- Vigyázz, nehogy bárki is megtévesszen ...
(Máté 24: 4)
Kedves testvérek!
Mint megtudtuk, egy ideig az úgynevezett "Pochaev Lavra kenyerét (kovászát)" kezdték terjeszteni Ukrajna egyházmegyéiben. A Pochaev Lavra testvérei felhívják a figyelmét arra, hogy ennek a jelenségnek semmi köze a Szent Dormition Pochaev Lavra-hoz, hanem a lelki tudatlanság, a babona és a Nagy Szentélyünk tekintélyével kapcsolatos spekulációk megnyilvánulása.
Ennek a tesztnek a használata szigorúan tilos, mivel lelki károsodáshoz vezethet és misztikus rituális jelentőséggel bír. Mivel a fent említett kenyér termelői hamisan fedezik magukat a Pochaev Lavra tekintélyével, és a hazugság kezdetben az ördög ördöge, ebből egyértelmű, hogy ez az egész vállalkozás démoni hatalom által vezetett emberek munkája. Ezért arra kérünk benneteket, hogy legyenek nagyon óvatosak az ilyen eseményeken, és mindenért vegyenek áldást a helyi papoktól.
"Megcsalják a meg nem erősített lelkeket; szívük áhítozásra van kiképezve; ezek a kárhozat fiai" (2 Péter 2:14).
„A gonosz emberek és a megtévesztettek boldogulni fognak a gonoszságban, megtévesztve és megtévesztve” (2Tim 3:13)
Üdvözlettel, Pochaev Lavra Szent Szunnyadás testvérei
Hála Istennek, nem találkoztam semmilyen információval a "boldogság próbájával" való mérgezésről, de nagy megkönnyebbüléssel dobtam el. Képzelve, hogy mennyi port és emberi kétséget szívott fel utazása során, már nem bántam meg semmit. Csak nem azért mászott fel azonnal az internetre, hogy egy korábbi szakaszban megállítsa ennek az ismeretlen anyagnak a terjesztési láncát.
További kellemetlen maradványt hagynak a kovász használati utasításában szereplő szavak, miszerint ezt a kenyeret életében egyszer sütik ... (Minden gomba ehető, de néhány - egyszer).
Legyen bizakodó példám tanulság és figyelmeztetés számodra. A kovász eredete rejtély marad, de feltételezem, hogy minden cél nélkül senkinek eszébe sem jutott volna terjeszteni. Legyen óvatos.
Mi ez a kenyér?
Sok pletyka és beszélgetés folyik a moszkvai Matrona kolostor kenyeréről. Egyesek szerint ez a termék elképesztő erővel és energiával rendelkezik, és bármilyen vágyat képes teljesíteni, a pénz iránti vágy kivételével. Mások a Szent Matrona kolostorból származó kenyérre támaszkodnak, mint csodaszert minden betegségre. Megint mások kovászt vesznek el barátoktól és ismerősöktől, hogy minden esetre csodálatos kenyeret süssenek. Mi a helyzet a csodálatos süteményekkel, és van-e a Matrona kolostorból származó kenyér a természetben, amely csodákra képes?
Háttér
A moszkvai Matrona pártfogóként és közbenjáróként ismert a családi élet kérdéseiben. Imádkoznak hozzá, hogy segítséget nyújtson a gyermekek fogantatásához. Imákkal fordulnak hozzá, hogy találkozzanak "lelki társukkal", férjhez menjenek vagy összeházasodjanak, miközben megtalálják az igaz szerelmet. A szent imái segítenek helyreállítani az egészséget és megszabadulni a betegségtől. De néha váratlan pletykák merülnek fel, amelyek állítólag a szenthez intézett imák mellett a moszkvai Matrona kolostor kenyerét is felhasználhatják problémáid megoldására. Kínálják a kovászt, amelyet négy részre kell osztani, és az egyiket meg kell sütni, a többit pedig a legjobbak kívánságával ossza el barátainak. Az ötlet jó, és az őszinte jó kívánságok érvénytelenek lehetnek, de vajon egyszerre kínálják-e a kenyeret a moszkvai Matrona kolostorból? És ha ez a kovász nem Szent Matronából származik, akkor ki készítette és miért hisznek olyan könnyen az emberek a csoda lehetőségében?
Mit gondol erről az egyház?
Volt, amikor hirtelen, spontán módon érdeklődés támadt a különféle szent helyek kenyere iránt. A kolostorok valóban sütik a maguk kenyerét, de nevezhetjük-e csodálatosnak, és hinni néhány különleges titokzatos tulajdonságában? Volt időszak, amikor a Pochaev kenyere hihetetlenül népszerű volt, bár akkor is, a "csodás kovász" iránti érdeklődés csúcsán, a Pochaev kolostor hivatalos portálján megjelent egy bejelentés, miszerint a kolostornak önmagában sincs semmilyen kapcsolata . Annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, hogy újabb "kacsát" indítottak "az emberek között", csak el kellett mennie a kolostor helyére. A Matrona kovászával megismételt helyzet szintén csak az a vágy, hogy elhitesse az ember, hogy bizonyos előnyöket és preferenciákat meg lehet kapni anélkül, hogy ehhez bármit is tenne. A „könnyű kenyér” talán a legpontosabb elnevezés annak a terméknek, amellyel hiszékeny polgártársaink azt remélik, hogy csodával határos módon megszabadulnak problémáiktól. Vlagyimir főpap, a mirnyi ortodox Szentháromság plébánia rektora azt állítja, hogy a moszkvai Matrona kolostor csodálatos kenyerének gondolata lényegében nagyon hasonlít a boldogság leveléhez. Küldjön száz levelet a barátainak, és megkapja, amit csak akar. Ha nem küldi el, akkor nem kerülheti el a szerencsétlenséget.
Rátérünk az elsődleges forrásokra
Annak érdekében, hogy ne merüljön el a kísértésbe, és ne tévessze meg barátait és szeretteit, mielőtt elfogadná vagy odaadná a "Matrona-kenyér" nevű kovász háromnegyedét, amely alkalomra kezébe került, érdemes elmennie a a közbenjárási kolostort, és győződjön meg arról, hogy valójában nincs a természetben egy ortodox szent kenyere. Ráadásul a kolostor apátjai nem javasolják, hogy idegenektől (és ismerőseiktől is) vegyenek egy nagy nevű kovászot. A moszkvai Matrona kolostor nem tud semmilyen tésztáról, és a csodás kovászból származó kenyeret nem sütik a falai között. A kolostor honlapján is megtalálható egy kérés, hogy tájékoztassák a "Matrona kenyér" forgalmazóiról. Ez nem ok arra, hogy elgondolkodjunk azon, hogy ki és miért hirdeti aktívan az ismeretlen összetevőkből származó kovászt és egyúttal a Szent Matrona neve mögé bújik?
A kolostori kenyeret, a moszkvai Matrona kovászát ma emberek milliói vitatják meg az országban. Minden embernek megvan a maga megítélése. Azoknak, akik nem tudják, mi ez: kolostoruk kenyere kovászos anyag, nem pedig szó szerinti értelemben vett kenyér. Az emberek megosztják egymással, üvegekbe öntik. A kívánó emberek leírást kapnak arról, hogyan kell kenyeret sütni, hogyan kell használni.
Kapcsolatban áll
Savanyú tészta a moszkvai Matronából
A kenyeret 6 napig kell készíteni sütésre. Fokozatosan adjunk hozzá különféle termékeket: kristálycukrot, lisztet, tejet. Továbbá a kovász egyenlő részekre oszlik. Az egyik részből kenyeret készítenek maguknak, a többit jámbor embereknek kell receptet adni. A kovászos pasztának mindig nyitva kell lennie, fedél nélkül.
A saját családjának szánt sült cipót a család minden tagjára felosztják. Nem adhat néhány idegen embernek. Ez a sült termék csak egyszer készül. Miért történik ez - senki sem tudja. Ennek a terméknek az eredetét a titok leple borítja, kevesen tudnak róla. A Matronushka kolostori kenyér nem egyfajta. Csodálatos ételeket kínálnak más kolostorokban és templomokban.
Mindenki hallott már a jeruzsálemi eredetű Szent Sír-templom termékéről. Azt is mondják, hogy a szent kovász összetétele több mint két évtizeddel ezelőtt keveredett. Ingyenesen terjesztik. Van egy vélemény, aki megesz egy darabot ebből a kenyérből, örökre elfelejti, hogy mi a kudarc, a betegség, a bánat, a jólét és az egészség rendeződik a házban. Az egyik feltétel, hogy tilos pénzt kérni Saint Matronától.
Kenyér recept a Szent Matrona kolostorból
A kolostor kenyere körül viták, pletykák és beszélgetések folynak. Vannak, akik hisznek a kovász csodálatos erejében, mások pedig megkérdőjelezik ezt a tényt. Ahhoz, hogy meggyőződhessen a kenyér kegyes erejéről, meg kell sütnie. Az indítóval kezdje el a főzést:
hétfő... Tegye az indítópasztát az asztalra, nyissa ki a fedelet, fedje le a tartály nyakát két réteg gézzel. Hagyja egy éjszakán át ebben a helyzetben.
kedd... Formázzon rétegeket: lisztből, granulált cukorból, tejből, vegyen 1 pohár terméket. Nem keverhetjük, hideg helyre tehetjük.
Szerda. Vegye ki az üveget a hűtőszekrényből, fából készült spatulával alaposan keverje meg a rétegeket. Tegye vissza a keveréket hidegbe.
csütörtök... Tegye ismét rétegenként: lisztet, cukrot, tejet, szintén egy-egy pohárral. Ne keverje, tegye a hűtőbe.
péntek... Keverje meg a terméket, és térjen vissza az eredeti helyére.
szombat... Vegye ki a kovászt a hűtőszekrényből, rázza fel, öntsön négy edénybe. Tartson egyet magának, a többit adja kedves embereknek.
Vegye ki a kovász fennmaradó részét, vezessen be pár tojást, adjon hozzá egy csipet sót - 2-3 gramm, ugyanannyi szódát, 200 gramm búzalisztet. Keverjük össze, formázzunk egy cipót és tegyük előmelegítve 180 gr-ra. sütő. A kenyeret fél órán át sütjük.
A kapott terméket csak ugyanazon család tagjai fogyaszthatják el. Takarja el a kíváncsiskodó szemek elől, ne vágja késsel, hanem darabonként törje le.
Mi segíti a moszkvai Matrona kolostori kenyerét
Szent Matronushkát mindenki a család védõnőjeként ismeri. Az imákat a gyermek sikeres fogantatásának kérésével ajánlják fel neki. Kérnek segítséget férj vagy feleség megtalálásához, és szeretetben és harmóniában élnek együtt. A Matrona elősegíti a legsúlyosabb betegségek gyors felépülését. Az emberek azt állítják, hogy a kenyér csodálatos hatást gyakorol az emberre. Egy kis szelet képes megszabadulni az ilyen szerencsétlenségektől, mint:
- Kár, gonosz szem;
- átkok;
- kudarcok.
Hamarosan:
- A lélek, a test egészsége.
- Jólét.
Érdemes emlékezni arra, hogy amikor a moszkvai Matrona kérését hangoztatja, nem kérhet anyagi előnyöket. Lehet, hogy a vágy nem teljesül, vagy fordítva, negatív hatással lesz.
