Ki az a Tyutchev? Tyutchev kreativitásának egyéb témái. Fontos dátumok Tyutchev életrajzában

Fjodor Ivanovics Tyucsev 1803. november 23-án (új stílusban december 5-én) született az Orjol tartomány Brjanszki kerületének Ovstug birtokán, régi nemesi családban.

A költő apja, Ivan Nyikolajevics Tyucsev, miután korán visszavonult a katonai szolgálattól, a polgári vonalat követte, és udvari tanácsosi rangra emelkedett.

Különösen nagy befolyást anyja, Jekaterina Lvovna Tyutcheva, szül. Tolsztaja gyakorolt ​​hatást a fiúra. "Figyelemreméltó intelligenciájú, szikár, ideges testalkatú nő, hajlamos a hipochondriára, fantáziája a morbiditásig fejlődött."

Fjodor volt a második gyermek a családban, bátyja, Nikolai 1806-ban született, és a költőnek volt egy húga, Daria is. Ezek túlélő gyerekek. Három testvér csecsemőkorában meghalt - Szergej, Dmitrij, Vaszilij -, és haláluk mély nyomot hagyott a költő emlékezetében.

Születésétől kezdve Fedort N. A. Khlopov nagybátyjaként jelölték ki, aki tizenkilenc éves koráig gondoskodott a fiúról. Tyucsevvel lett volna tovább, de meghalt.

Minden kisgyermekkori a fiú Ovstugban töltött. A Tyucseveknek saját házuk volt Moszkvában, de 1812 novemberében kezdtek állandóan ott lakni, amikor Napóleon hordáit már kiűzték a városból. Ekkor kezdte Fedya Tyutchev új élet. Felvettek neki egy tanárt, minden tekintetben figyelemre méltó embert. Ez volt a fiatal költő-fordító Szemjon Jegorovics Raich (1792-1855), aki akkoriban az egyik legjobb szemináriumban végzett. A találkozás első napjaitól kezdve a tanár megjegyezte elképesztő képességek gyermek - tehetség és kiváló memória. Tizenkét évesen Fjodor „már figyelemre méltó sikerrel fordította Horatius ódáit”.

V. A. Zsukovszkij gyakori vendég volt Tyutchevék házában. A költő ezekben az években a Kreml Chudov kolostorának cellájában élt. 1818. április 17-én apja odahozta a fiatal Fedort. Az életrajzírók azt mondják, hogy Fjodor Ivanovics Tyutchev költő és gondolkodó születésnapja volt.

Fedor Ivanovics a Moszkvai Egyetemen kapott továbbképzést az irodalom tanszéken. Ott összebarátkozott a fiatal Mihail Pogodinnal, Sztyepan Sevyrevvel, Vlagyimir Odojevszkijvel. Ebben a társadalomban a fiatalember szlavofil nézeteket kezdett kialakítani.

Tyutchev három évvel korábban végzett az egyetemen esedékességeés kandidátusi diplomával, amit csak a legérdemesebbek kaptak meg. A családi tanácson úgy döntöttek, hogy Fedor diplomáciai szolgálatba lép.

1822. február 5-én az apa behozta a fiatalembert Szentpétervárra, február 24-én pedig a tizennyolc éves Tyucsevet tartományi titkári rangban besorozták a Külügyi Főiskolára. A fiatalember Szentpéterváron Oszterman-Tolsztoj házában lakott, aki megszerezte Fjodornak a bajor orosz nagykövetség számfeletti tisztviselői posztját. Bajorország fővárosa München volt.

Fjodor Ivanovics kisebb megszakításokkal huszonkét évig külföldön volt. München éppen a legnagyobb kulturális virágzás időszakát élte. A várost „német Athénnek” nevezték.

Ott Tyucsev diplomataként, arisztokrataként és íróként Európa egyik leghatalmasabb nemzete kulturális életének középpontjában találta magát. Romantikus költészetet és német filozófiát tanult, közel került a Bajor Tudományos Akadémia elnökéhez, Friedrich Schellinghez, Friedrich Schiller, Johann Goethe és más német költők műveit fordította oroszra. Tyutchev saját verseit publikálta a „Galatea” orosz folyóiratban és az „Észak-Líra” almanachban. A müncheni időszakban a költő remekműveket írt filozófiai szövegeiből - „Silentium!”, „Nem az, amit gondolsz, természet...”, „Mit üvöltöl, éjszakai szél?...” és mások.

1823-ban Tyutchev találkozott a tizenöt éves Amalia Lerchenfelddel, aki az első és csak szereleméletért. Amália is azonnal kiemelte rajongói sorából Fjodor Ivanovicsot, gyakran táncolt vele a bálokon, és még gyakrabban sétáltak ketten Münchenben, mert „az orosz misszió új tisztviselőjének meg kell ismernie a város."

Folyamatos pletykák keringtek arról, hogy a szülei csak Amáliát nevelték, de valójában ő is az volt törvénytelen lánya III. Frigyes Vilmos porosz király és I. Miklós feleségének, Alexandra Fedorovna császárnő féltestvére. Lerchenfeld gróf észrevéve a lány növekvő szenvedélyét Tyucsev iránt, sietett feleségül venni lányát Alekszandr Krudener báróhoz, az orosz nagykövetség titkárához.

Amint Amália esküvője megtörtént, Tyutchev is sietett megházasodni. Választottja a fiatal özvegy, Eleanor Peterson, szül. Bothmer grófnő volt. Miután feleségül vette, a költő átvette három gyermekének felügyeleti jogát első házasságából.

Tyutchev élete nem volt könnyű. Karrierje semmilyen módon nem alakult - nem szeretett szívességet kérni, és nem bírta a hízelgést. És Eleanor az első férjétől már született fiúkon kívül még három kedves lányt szült Fjodornak - Annát, Dariát és Ekaterinát. Ezt az egész családot etetni kellett.

1833 februárjában az egyik bálon Tyucsev barátja, Karl Pfeffel bajor publicista bemutatta a költőt húgának, a huszonkét éves szépségű Ernestinának és idős férjének, Dörnberg bárónak. A nő nagy benyomást tett Fjodor Ivanovicsra. Ugyanebben a bálban a báró rosszul érezte magát, és távozva valamiért így szólt Tyucsevhez:

Rád bízom a feleségemet...

Néhány nappal később Dörnberg báró meghalt.

Tyutchev és Ernestina között kezdődött szerelmi történet. A szerelmesek egyik veszekedése során az izgatott költő elpusztította az összes korábban írt versét.

1836-ra mindenki számára nyilvánvalóvá vált a költő és az özvegy Dörnberg kapcsolata. Miután mindent megtudott, Eleanor Tyutcheva öngyilkosságot próbált elkövetni - többször mellkason szúrta magát egy díszes ruhából származó tőrrel. A nő meggyógyult, és Fjodor Ivanovics megígérte feleségének, hogy szakít szeretőjével.

Eközben a költő irodalmi dolgai javulni kezdtek. P. A. Vjazemszkij és V. A. Zsukovszkij ajánlására Tyucsev 24 verséből álló válogatás „Németországból küldött versek” jelent meg Puskin Szovremennikjében, F. T. aláírásával. Ez a kiadvány hírnevet szerzett a költőnek. De hamarosan Puskin meghalt egy párbajban, és Tyutchev prófétai sorokkal válaszolt erre az eseményre:

Olyan vagy, mint az első szerelmem,

A szív nem felejti el Oroszországot...

Tyutchev versei Puskin halála után is megjelentek a Szovremennyik oldalain, egészen 1840-ig.

Az orosz hatóságok Fjodor Ivanovicsot Torinóba (Szardíniai Királyság) helyezték át, ahol egy ideig nagykövetként szolgált. Innen küldték diplomáciai kiküldetésre a Jón-szigetekre, majd 1837 végén már kamarásként és államtanácsosként a torinói követség főtitkárává nevezték ki.

1838 tavaszán Tyutcheva Eleonóra és gyermekei Szentpétervárra látogattak. Hajóval tértek vissza. Május 18-ról 19-re virradó éjszaka tűz ütött ki ott. A gyerekeket megmentő Eleanor súlyos sokkot élt át. A sokk olyan nagyra sikeredett, hogy hazatéréskor elég volt megfázni, és az asszony 1838. augusztus 27-én meghalt férje karjaiban. Tyutchev egyik napról a másikra elszürkült.

De már ugyanazon év decemberében Genovában sor került a költő és Ernestina Dernberg titkos eljegyzésére. Az esküvő a következő év július 17-én volt, és hatalmas botrányt kavart. Fjodor Ivanovicsot elbocsátották a diplomáciai szolgálatból, és megfosztották a kamarai címtől.

A Tyutchevek több évig Németországban maradtak, és 1844-ben visszatértek Oroszországba. Valamivel korábban a költő cikkeket publikált az „Oroszország és Németország”, „Oroszország és a forradalom”, „A pápaság és a római kérdés” pánszláv irányzatáról, és dolgozott az „Oroszország és Nyugat” című könyvön. Fjodor Ivanovics filozófiai munkáiban egy Oroszország által vezetett kelet-európai unió szükségességéről írt, és arról, hogy Oroszország és a forradalom konfrontációja határozza meg az emberiség sorsát a közeljövőben. Azt állította Orosz királyság ki kell terjednie „a Nílustól a Néváig, az Elbától Kínáig”.

Tyucsev sajtóbeszédei I. Miklós császár tetszését váltották ki. A kamarás címet visszakapta a szerző, és 1848-ban Tyutchev a szentpétervári külügyminisztériumban kapott állást. Tíz évvel később, II. Sándor uralkodása alatt a Külföldi Cenzúra Bizottság elnökévé nevezték ki.

Szentpéterváron Tyucsev azonnal a közélet kiemelkedő alakjává vált. A kortársak felfigyeltek briliáns elméjére, humorára és beszélgetői tehetségére. Epigrammáit, szellemességeit, aforizmáit mindenki hallotta.

Tyucsev költői kreativitásának felemelkedése is erre az időre nyúlik vissza. N. A. Nekrasov „Orosz kisebb költők” című cikket publikált, amelyben Fjodor Ivanovics verseit az orosz költészet briliáns jelenségei közé sorolta, és Tyucsevet Puskin és Lermontov közé sorolta.

Ugyanezen év júliusában pedig Fjodor házas férfiként és családapaként beleszeretett a huszonnégy éves Elena Denisyevába, aki majdnem egyidős lányaival. A köztük lévő nyílt kapcsolat, amelynek során Tyutchev nem hagyta el családját, tizennégy évig tartott. Három gyermekük született. Egy időben azzal érveltek, hogy Denyiszjevát kizárták a társadalomból az idősödő költővel való kapcsolata miatt, de az életrajzírók most megcáfolták ezt az álláspontot. 1864-ben Denisyeva tuberkulózisban halt meg.

1854-ben Tyutchev kilencvenkét verse jelent meg a Szovremennyik mellékletében, majd I. S. Turgenyev kezdeményezésére megjelent első verseskötete.

A krími háború után A. M. Gorcsakov lett Oroszország új külügyminisztere. Mélyen tisztelte Tyucsev intelligenciáját és éleslátását, és Fjodor Ivanovics megkapta a lehetőséget hosszú idő befolyásolja az orosz külpolitikát. Tyucsevet teljes államtanácsossá léptették elő.

F. I. Tyutchev szlavofil nézetei tovább erősödtek. Oroszország veresége után azonban krími háború nem politikai, hanem szellemi egyesülésre kezdett felszólítani. A költő Oroszország megértésének lényegét az általa 1866-ban írt „Oroszországot nem lehet érteni...” című versében fejezte ki.

Denisyeva halála után, amiért Fjodor Ivanovics magát okolta, a költő külföldre ment családjához. 1865-ös visszatérése Oroszországba a költő életének legnehezebb időszakát nyitotta meg. Két gyermeke halálát kellett elviselnie Denisyevától, majd édesanyja halálát. Ezeket a tragédiákat egy másik fiú, egyetlen fivér és lánya halála követte.

Ebben a halálesetsorozatban egyetlenegyszer nyílt meg életének fényes lapja a költő előtt. múltja. Fjodor Ivanovics 1869-ben, amikor Carlsbadban kezelte magát, találkozott első szerelmével, Amáliával. Gyakran és sokáig, mint valamikor Münchenben, bolyongtak Carlsbad utcáin, és emlékeztek fiatalságukra.

Az egyik ilyen estén, visszatérve a szállodába, Tyucsev szinte hibák nélkül írt le egy verset, mintha felülről diktálták volna:

Találkoztam veled – és minden eltűnt

Az elavult szívben életre kelt;

Eszembe jutott az arany idő...

És a szívem olyan meleg volt...

Három év telt el. 1873. január 1-jén Fjodor Ivanovics „minden figyelmeztetés ellenére elhagyta a házat, hogy rendszeresen sétáljon, meglátogassa barátait, ismerőseit... Hamarosan visszahozták, lebénult. A test teljes bal oldala érintett, és visszafordíthatatlanul megsérült." Ebben az állapotban a költő lázasan kezdett verseket alkotni.

Fjodor Ivanovics Tyucsev 1873. július 15-én (az új stílus szerint 27-én) Carskoe Selóban halt meg. A szentpétervári Novogyevicsi temetőben temették el.

Fjodor Ivanovics Tyucsev (1803-1873)

Gyakran ismételgetik Goethe szavait, hogy ha jobban meg akarod érteni a költőt, látogass el szülőföldjére. Meglátogattam Ovstug falut, a Brjanszki régióban, ahol Fjodor Ivanovics született 1803. november 23-án (új stílus - december 5.). Akkoriban ez a falu az Orjol tartomány Brjanszki kerületéhez tartozott. A leendő nagy költő itt töltötte gyermekkorát, serdülőkorát és ifjúkorának első éveit. Ez Tyutchev igazi hazája, tehetsége itt született, később külföldről érkezett ide kikapcsolódásra és inspirációra - itt „gondoltam és éreztem először...”. Ovstugról 1854-ben ezt írta feleségének: „Amikor Ovstugról beszélsz, bájos, illatos, virágzó, derűs és ragyogó, - ó, milyen honvágy rohama lesz úrrá rajtam, milyen mértékben érzek bűntudatot magammal szemben, kapcsolatban a saját boldogságodra..."

A Tyutchevek azokhoz a nemesi családokhoz tartoztak, akik nem riadtak vissza a parasztok elől, hanem éppen ellenkezőleg, kommunikáltak velük, parasztgyerekeket kereszteltek, együtt ünnepeltek. alma megmenti(Tyutchevék különösen szerették ezt az ünnepet), és az összes többi népi ünnepek. Bár Fjodor Ivanovics később évtizedekig külföldön élt, és a diplomáciai szolgálatban dolgozott, gyermekként olyan mélyen magába szívott mindent, ami igazán orosz, hogy mindenki elcsodálkozott oroszságán, és Apolló Majakov költő ezt írta: „Úgy tűnik, európai volt. egész ifjúkorában külföldön kóborolt ​​követségi titkárként, és hogyan érzékelte az orosz szellemet, és hogyan sajátította el a finomságokig az orosz nyelvet!

Ovstugban először ennek a falunak a szokatlansága üti meg a szemét: a terület nagyon különleges domborzata - dombok kunyhókkal, amelyek az ókori orosz ikonokon a hagyományos hegyképre emlékeztetnek. Ennek a falunak igen gazdag, dinamikus belső ritmusa van – a dombok, hegyek, városkák zagyvasága valami ősi, kozmikus dolgot idéz, amit Fjodor Ivanovics annyira meg tudott ragadni a természetben. És nem csak a természetben, hanem az ember mélyén is.

És még többet Ovstugról. Ez a falu egyfajta vidéki Velencéhez hasonlít. A falu közepén a dombok és dombok között egy nagy tavacska ömlött ki, akkora, hogy azt hittem, talán innen származnak Tyucsev sorai az „Utolsó kataklizmából”:

Amikor eljön a természet utolsó órája,

A Föld részeinek összetétele összeomlik:

Minden láthatót újra víz borít,

És Isten arca lesz ábrázolva bennük!

Egyszóval csodálatos, hogy Tyutchevnek olyan alapvető alapja volt a kreativitásnak, mint hazájának. Jeszenyinnek Konstantinovo faluja, Alekszej Konsztantyinovics Tolsztojnak Krasznij Rog faluja (ahol ő írta a híres „Az én kis harangjaim, sztyeppei virágok...”), Puskin, nagyrészt Mihajlovszkoje, Nekrasov, Karabiha, Ahmatova, nagymértékben, - Slepnevo falu Tver tartományban... És Tyutchev - Ovstug.

Tyutchev zseniális szövegíró, romantikus természetű költő. Kidolgozta az orosz költészet filozófiai vonalát. A természet énekese, a kozmosz élesen tudatában, a költői táj finom mestere, Tyutchev spirituálisnak, emberi érzelmeket kifejezőnek festette. Tyucsev költészetében az ember és a természet szinte azonos. A költő szemében a világ tele van misztériummal, titokzatossággal – valahol a mélyén „kaosz a káosz”. Az éjszaka a nappal leple alatt rejtőzik, a halál látható az élet bőségében, az emberi szerelem végzetes párbaj, halállal fenyegetőzik. A természetben ellenséges erők ütköznek egymással. A „káosz” hamarosan áttöri és felborítja a kialakult harmóniát, katasztrófába sodorva a világot. A költő egyszerre fél ettől a katasztrófától, és nyúl is hozzá. Sok háború kortársa, idejét „végzetes percekként” érzékeli. Tyutchev költészete tele van mély és félelem nélküli gondolatokkal. De ez a gondolat képletes, élénken van kifejezve.

Lev Tolsztoj azt mondta, hogy „nem lehet Tyutchev nélkül élni”, olyan erős volt a költő munkássága rá. Gondos olvasói voltak Puskin és Zsukovszkij, Nyekrasov és Turgenyev, Csernisevszkij és Dobroljubov, Dosztojevszkij és Mengyelejev, Blok és Gorkij. Bár ez most nem divat, az objektivitás kedvéért el kell mondani, hogy V. I. Lenin nagyra értékelte Tyutchev szövegeit, és nagyrészt ennek köszönhetően jött létre egy csodálatos Tyutchev múzeum a nemrég 60 éves Ovstugban.

A kiváló német filozófus, Schelling és a briliáns német költő, Heinrich Heine tisztelettel beszélt Tyucsevről, mint gondolkodóról. Tyutchev személyesen ismerte őket.

1821-ben, miután kiválóan végzett a Moszkvai Egyetem irodalmi tanszékén, Tyutchev a Külügyminisztérium szolgálatába állt, és hamarosan külföldre ment, és kinevezést kapott a müncheni orosz misszióra - akkor ez volt a bajor királyság fővárosa. Ezután Torinóban (Szardínia) szolgál. Fjodor Ivanovics huszonkét évig élt idegen országokban. Münchenben ismerte meg a német idealista filozófiát, és ott kommunikált sokat Schellinggel.

1836 októberében Tyucsev tizenhat verse jelent meg Puskin Sovremennik folyóiratában „Németországból küldött versek” címmel. A következő szám további hat verset tartalmaz. Tehát Alekszandr Szergejevics Puskin megáldotta Tyutchevet, hogy kövesse a költői utat.

Meg kell mondani, hogy Tyutchev nem törekedett arra, hogy hivatásos költővé váljon. Puskintól vagy Lermontovtól eltérően még a kreativitás iránti látszólag megvető hozzáállását is hangsúlyozta. A felesleges papírokkal együtt valahogy a verseim és fordításaim egész halomát dobtam a kukába. Tyutchev nem vett részt két életre szóló könyvének kiadásában. Barátai adták ki, és amikor a verseskötetek megjelentek, csak ironikus mosolyt váltottak ki a szerzőből.

„Ó, az írás szörnyű gonoszság! Olyan ez, mint a szerencsétlen elme második bukása, mint az anyag megerősödése” – ahogy néha leveleiben írja. Tyutchev verseihez való hozzáállása először is a költők és filozófusok ősi gondolataira nyúlik vissza, amelyek szerint lehetetlen szavakkal kifejezni mindent, ami a szívben van - „Hogyan fejezheti ki a szív?” Másodszor, ha Puskin azt mondta. hogy „a költő szavai az ő tettei”, akkor Tyucsev a tetteket a szavak fölé helyezte. Ezt mondta egyszer Avvakum főpap, aki egyébként „hamisításnak”, „szedésnek” nevezte írásait, „Isten nem hallgat a vörös szavaira, hanem a mi tetteinket akarja”.

És mégis írt verset, nem tudott nem írni, mert Isten adta neki ezt az ajándékot. Maguk a versek is formát öltöttek benne. Tyucsev veje, Ivan Akszakov költő így írja le egy vers születését:

„...egy napon, egy esős őszi estén, taxival, szinte teljesen vizesen hazatérve, így szólt a lányához: „Írtam néhány verset”, és vetkőzés közben egy kedves verset diktált neki. neki.

Emberi könnyek, ó emberi könnyek,

Időnként korán és későn töltöd...

Áradnak az ismeretlenek, áradnak a láthatatlanok,

Kimeríthetetlen, megszámlálhatatlan, -

Folynak, mint az esőpatakok

Ősszel, néha éjszaka.

Itt szinte láthatjuk azt a valóban költői folyamatot, melynek során a költőre ömlő, lelkén áthaladó tiszta őszi esőcseppek külső érzete a könnyek érzésévé alakul át és hangokba öltözik, ami éppúgy, mint a szavakban. , amennyire zeneiségükben is visszaadják bennünk az esős ősz benyomását, és a síró emberi gyász képe..."

Lev Tolsztoj gyakran idézte ezt a verset, és Tarasz Sevcsenko egyszerűen elsírta magát rajta és az „Ezek a szegény falvak” című versen. Hangnemben, légzésben hihetetlen mélységű versek. Itt nem szavak hangzanak el, hanem mintha az egész emberiség sóhaja lenne bevésve...

Mindannyian nagyon jól ismerjük Tyutchev természetről szóló verseit, kezdve a „Szeretem a május eleji zivatart...” című remekművel. Emlékszünk Oroszországról szóló csodálatos verseire: „Oroszországot nem lehet érteni...”. Tyucsev szerelmes dalszövegei nem kevésbé híresek, mint Puskiné, különösen a „Találkoztam veled és minden, ami elmúlt / Elavult szívben kelt életre...” - de szerelmi költészetének csúcsa természetesen a „Deniszevszkij-ciklus volt. ” Elena Denisyeva inspirálta Tyutchev-et, hogy olyan verseket írjon, amelyek nem sokak a világköltészetben. Mielőtt találkozott volna vele, a költő felesége Eleanor Peterson (meghalt) és Ernestina Dernberg volt, mindketten németek. De az orosz Jelena Alekszandrovna Denyiszjevának a költő iránti szerelme az, ami felforgatott benne mindent. Egy kortárs felidézi, hogy Denyiszjeva képes volt „az önzetlen, érdektelen, határtalan, végtelen, osztatlan és mindenre kész szerelmével… - olyan szerelemmel, amely készen áll mindenféle késztetésre és őrült szélsőségekre, mindenféle világiasság teljes megsértésével. tisztesség és általánosan elfogadott feltételek” Tyucsev felidézésére is olyan szenvedélyes szeretettel válaszolt, „hogy örökre fogságában maradt”. Bár Denisyeva nem volt feleségül Tyutchevhez, három gyermeket szült tőle. Tyutchev vigasztalhatatlanul aggódott korai halál Jelena Alekszandrovna. Ezt a vigasztalanságot egyértelműen megragadja az „1864. augusztus 4-i évforduló előestéjén” című vers. Denisyeva 1864. augusztus 4-én halt meg.

Itt bolyongok a főúton

A halványuló nap csendes fényében...

Nehéz nekem, lefagynak a lábaim...

Kedves barátom, látsz engem?

Sötétebb, sötétebb a föld felett -

Elszállt a nap utolsó fénye...

Ez az a világ, ahol te és én éltünk,

A holnap az ima és a bánat napja,

Holnap a végzetes nap emléke...

Angyalom, bárhol lebegnek a lelkek,

Angyalkám, látsz engem?

Tyutchev nemcsak a szerelem és a természet szövegírója. Költő-filozófus. Szellemi és filozófiai költészete a 19. század közepén az ember lelki állapotát tükrözi, de hallgassa meg, hogyan illeszkedik korunkhoz:

Századunk

Nem a test, hanem a lélek romlott el napjainkban,

És a férfi kétségbeesetten szomorú...

Az éjszaka árnyékából a fény felé rohan

És miután megtalálta a fényt, morog és lázad.

Megperzselünk a hitetlenségtől és kiszáradunk,

Ma elviseli az elviselhetetlen...

És rájön a halálára,

És vágyik a hitre... de nem kér belőle.

Nem mondom örökké, imával és könnyekkel,

Akárhogy is kesereg egy zárt ajtó előtt:

"Engedj be! - Hiszek, istenem!

Segíts hitetlenségemnek!”

A költő munkásságának és életének modern kutatója, Vadim Valerianovich Kozhinov, aki a híres ZhZL sorozatban megjelentette a „Tyutchev” című könyvet, azt írja, hogy „Tyutchev hozzáállása a valláshoz és az egyházhoz rendkívül összetett és ellentmondásos volt. Látva a kereszténységben egy csaknem kétezer éves szellemi és történelmi erőt, amely óriási szerepet játszott Oroszország és a világ sorsaiban, a költő egyúttal a hit és a hitetlenség szélére került.” Tehát a fenti versben Tyutchev is írt magáról.

Fjodor Ivanovics Carszkoje Szelóban halt meg 1873. július 15-én (27-én), és a szentpétervári Novogyevicsi kolostor temetőjében temették el.

1803 novemberében született Oryol tartományban. A kis Fjodor otthon szerezte meg első oktatását, a híres fordító és költő, Szemjon Raich volt.

A nagyon korai évek Tyutchev érdeklődést mutatott a költészet és a nyelvek iránt. Különös lelkesedéssel tanulmányozta az ókori római nép líráját és a latint, és már tizenkét évesen önállóan készítette el a híres Horatius ódáinak fordításait. 15 évesen Tyutchev belépett a Moszkvai Egyetem Irodalmi Tanszékére.

Az egyetem elvégzése után Tyutchev az Állami Külügyi Kollégiumban szolgál. Hamarosan diplomáciai tisztként Münchenbe küldték, ahol a fiatalember megismerkedett Eleanor Peterson grófnővel. 1826-ban a fiatal szerelmesek beléptek házastársi kapcsolatok. És néhány évvel később a csodálatos párnak három gyönyörű lánya született, egymás után.

Fjodor Ivanovics és Eleanor szakszervezete erős és boldog volt, bár Fjodor Ivanovics oldalán voltak kapcsolatai. Talán a pár még sok évig élt volna együtt, ha nem történik meg az a tragikus esemény, amely a hajón történt a Tyutchev család Szentpétervárról Torinóba tartó utazása során. A jármű lezuhant, Fjodor Ivanovics felesége és gyermekei meghalhattak volna a hideg vízben Balti-tenger. Azonban szerencséjük volt. El kell mondanunk, hogy Eleanor nagyon szervezetten, szinte profin viselkedett. Időben köszönöm tett intézkedéseket, meg tudta menteni a lányait.

Ez a katasztrófa negatív nyomot hagyott a grófnő egészségében. A szörnyű esemény által kiváltott fájdalmas betegségek a fiatal nő halálát okozták. 1838-ban Fjodor Ivanovics felesége meghalt.

A szomorú véget érő házasság után a költő egy másik nő karjaiban találta meg boldogságát. A tehetséges költő második felesége Ernestina Dernberg volt. Mert következő évek Tyutchev továbbra is aktív diplomáciai tevékenységet folytatott, és meglehetősen sikeres volt ebben a kérdésben. Többször díjazták és díjazták, névtelenül megjelent publicisztikai cikkei nemcsak a hétköznapi társadalom, hanem a nagy orosz uralkodó, I. Miklós körében is felkeltették az érdeklődést.

Az európai politikai helyzet ig felkeltette Tyucsev érdeklődését utolsó napokélet. 1872-ben a költő egészségi állapota érezhetően megromlott, látása kezdett elromlani, elveszett a keze irányításának képessége, és gyakran zavarta erős fejfájás. 1873 januárjában szerettei figyelmeztetése ellenére sétálni indult, amely során valóságos katasztrófa történt vele. Hirtelen a test bal oldala megbénult. Az eset után a költő abbahagyta az önálló mozgalmakat, és ugyanazon év júliusában a tehetséges orosz költő elhunyt...

Fjodor Ivanovics Tyucsev művei

1820 második felétől kezdődően Tyutchev versei az összes későbbi műre jellemző kitűnő tulajdonságot szereztek. Zökkenőmentesen ötvözi a 18. századi ódi költészetet az európai romantika hagyományos elemeivel.

Több politikai indíttatás és polgári értekezés jelenik meg Tyucsev 1850-es munkájában. Ezt az irányt 1870-ig alkalmazta a szerző.

A híres és tehetséges orosz szerző költészete sokoldalú. Verseiben csodálatosan dicsőíti Oroszországot, festői tájait és az orosz nép bátorságát. Tyutchev összes lírai műve oroszul íródott. A zseniális költészet igazi ismerői képesek voltak megragadni verseinek fontos értelmét, és lefordították azokat más nyelvekre, minden sorát érzékenyen kezelve. speciális figyelem.

Tyucsevet sokan késői romantikusnak nevezik. Tartós távoli tartózkodás miatt Szülőföld, a költő gyakran tapasztalt elidegenedést és bizonyos veszteséget. Az európaiak körében Fjodor Ivanovics gyakran szomorúnak érezte magát, és emlékezett arra az országra, amely közel állt a szívéhez, ahol áthaladt. boldog gyermekkorés a fiatalság első évei.

Tyutchev lírai művei nagyjából kettéoszthatók. Az első ben írt versek fiatalon, saját személyiségének független vizsgálatán alapulnak, ahol a szerző világnézetet alkot, hogy megtalálja magát ebben nagy világ. Második fázis kreatív tevékenység a tudás és a mélyebb tanulmányozás felé irányul belső világok emberiség.

Tyutchev versei megteltek filozófiai nézet, harmonikusan kombinálva tájszövegekkel. Ez azonban nem minden olyan téma, amelyet a szerző a kreatív ötletek időszakában foglalkozott. Tyutchev érdeklődéssel tanulmányozta szülőhazája társadalmi-politikai életét, valamint az európai országokat, néhány összehasonlítást végezve. Ragyogóan közvetítette gondolatait és érzéseit új versekben, amelyeket különleges inspirációval és Oroszország iránti szeretettel írt.

Szerelmi szövegek a költő művében

Tyutchev lírai munkáinak leghíresebb gyűjteménye a szerelmi témáknak szentelve a „Denisevsky Cycle”. Ez a könyv a szerző legőszintébb és legérzékibb költeményeit tartalmazza, tele különleges jelentéssel.

Fjodor Ivanovics már hanyatló éveiben egyedülálló szeretet érzést tapasztalt iránta gyönyörű nő, Elena Deniseva. Szerelmi kapcsolatuk hosszan tartó, csaknem tizennégy évig tartó volt, és a társadalom számos elítélése ellenére Jelena és Fjodor Ivanovics elválaszthatatlanok voltak.

Elvált egy szerelmes pár hirtelen halál Denisieva, amelyet egy gyógyíthatatlan betegség okoz. A költő még halála után is szidta magát szeretett asszonyának minden szenvedéséért, az emberi igazságosságra alapozva. A párnak nem volt jogi kapcsolata, így a társadalom kategorikusan megtagadta ezen emberek kiszolgáltatott érzéseinek elfogadását. A gonosz rágalmazás és rágalmazás véres sebeket hagyott Jelena lelkében, gyötrelmei és fájdalmai egyértelműen tükröződtek Fjodor Ivanovics emlékezetében. Szeretett asszonyának elvesztése után napjai végéig szemrehányást tett magának tehetetlenségéért és félelméért, ami nem tette lehetővé a költőnek, hogy megvédje Elenát az elítéléstől és az emberi haragtól.

Fjodor Ivanovics mély élményeit dalszövegbe ültette át. Tyutchev verseit olvasva a híres „Deniszevszkij-ciklus” gyűjteményből, az ember eredeti őszinteséget érez, amelyet a szerző mély gondolatai révén szerzett. Élénken közvetíti érzelmeit az időszak során átélt egyedi, de olyan múló boldogság pillanataiban szerelmi kapcsolat Elenával.

Tyutchev műveiben a szerelem rendkívüli, izgalmas és fékezhetetlen érzésként jelenik meg, amelyet a mennyből küldött. Egy homályos lelki vonzalom, az üzemanyaggal átitatott szó hirtelen lángra lobban a szenvedély és a gyengéd rohamban, egy szeretett ember karjában.

Elena Deniseva halála magával vitte a nagy költő legvadabb és legörömtelibb álmait. Nem csak vesztett szeretett, hanem önmagad. Miután elment, életértékek megszűnt felkelteni az érdeklődést Fjodor Ivanovics iránt. Minden elviselhetetlen fájdalmát, valamint a szeretett nővel való szenvedélyes találkozások pillanataiban átélt tétlen örömérzetet emlékek alapján közvetítette szerelmi lírai munkájában.

Filozófia és természeti motívumok Tyutchev műveiben

Tyucsev minden fényt a sötétség megváltoztathatatlan kezdetének tartott. A jó és a rossz harca nem végződhet valaki győzelmével vagy vereségével. Ennek az őrült csatának nincs határozott eredménye, hiszen az emberi életben az igazság megismerésének vágya sokszor lelki küzdelmet vált ki az emberben. Ez az élet legfőbb igazsága...

Az orosz természet sokrétű tájainak leírására a költő a legszebb jelzőket használja. Gyengéden énekli harmonikus szépségét és a friss levelek illatát, bájos egységet mutatva hangulatával és változékony karakterével.

Fjodor Ivanovics Tyucsev költői műveit olvasva minden olvasó megtalálhatja a rá jellemző vonásokat és modorokat az évszakokban. Az időjárás sokféle arcán pedig sejthető a hangulat változékonysága, ami kivétel nélkül minden emberben benne van.

A költő zseniálisan közvetíti a természet érzéseit, lélekben átérzi annak remegő érzelmeit, fájdalmát. Nem próbálja leírni őt külső szépség, de lélekben a mélységbe tekint, mintha megható lelkét vizsgálná, közvetítve az olvasók felé a környező természet legélénkebb és leghihetetlenebb intelligens érzéseit.