Szülők szombatja az év őszén. Szülők szombatja: mit ne tegyünk

Szülői szombatok 2018-ban – különleges napok V egyházi naptár, amelyben az ortodox keresztények megemlékeznek az elhunyt rokonokról. Különleges szertartás a halottakra való megemlékezés a templomban. Ezeken a napokon megemlékezést tartanak, amelyen megemlítik a világot elhagyó emberek nevét. Az ima előestéjén a hívők feljegyzéseket visznek a templomba az elhunyt rokonok nevével. Az emlékszombaton nemcsak az elhunyt rokonokra, hanem az ismerősökre is szokás emlékezni.

Ezeket a szombatokat szülői szombatoknak nevezik, mert a szülők gyakran gyermekeik előtt hagyják el ezt a világot.

IN nagyböjt A héten nincs szolgáltatás. Ezért szombatonként a halottakra emlékeznek. Ezen a napon a hívők templomba mennek, majd annak látogatása után a temetőbe mennek.

A templomokban imákat olvasnak fel, hogy minden ortodox keresztényt megtisztítsanak a bűnöktől. A templomba érkezők nemcsak szeretteikért imádkoznak, hanem más emberekért is, akik véget vetettek létüknek a földön. Az általános ima elolvasása a szülők szombatján segít megbocsátani minden bűnt, és lehetővé teszi a lelkek belépését a mennyek országába. Sok eltűnt ember, valamint olyan ember, aki különféle körülmények között halt meg, megtalálja a lelki békét, és feljuthat a mennybe.

Videó: Szülői szombatok - a halottakra való különleges emlékezés napjai

Szülői szombatok az elhunytak emlékére 2018-ban

A szülői szombatokat hagyományosan 2018-ban tartják. Manapság az egyházak tartanak Isteni Liturgiaés megtörténik a halottakra való emlékezés. A templomba látogatók jegyzeteket hoznak magukkal az elhunyt rokonok nevével, és átadják a papnak, hogy az istentisztelet során megemlítse szeretteit.

A szokásos szülői szombatok mellett vannak ökumenikus szombatok (Hússzombat és Szentháromság szombat).

Temetési dátumok 2018-ban az ortodox naptár szerint:

Vannak mondások a szülői szombatokhoz:

Videó: Ortodox naptár 2018-ra: böjti napok és szülői szombatok

november 4 - nap nemzeti egység. Az ünnepet 2005 óta tartják hivatalosan. 1612-ben ezen a napon a Kuzma Minin és Dmitrij Pozharszkij vezette népi milícia katonái bevették Kitaj-Gorodot, és felszabadították Moszkvát a lengyel hódítóktól. Példát mutattak a hősiességre és az egész nép egységére.
November 4-én az ortodox keresztények az Istenszülő kazanyi ikonjának ünnepét ünneplik.
Az ünnepi istentiszteletek a templomokban lesznek.

A Dimitrievskaya szülők szombatja 2017-ben nem novemberre esik, mint általában, hanem október végére. 2017-ben a szülők szombatja átkerült október 28-ra, mivel egybeesik a kazanyi ikon ünnepével Isten anyja(november 4.).
A Dimitrievskaya Szombatot Dimitri Donskoy nagyherceg alapította. Miután 1380. szeptember 8-án a Kulikovo mezőn Mamai felett aratott híres győzelmet, Dimitri Ioannovich, miután visszatért a csatatérről, meglátogatta a Trinity-Sergius kolostort. Radonezsi Szergiusz szerzetes, a kolostor apátja korábban megáldotta a hitetlenekkel vívott csatáért, és két szerzetest adott neki testvérei közül - Alexander Peresvet és Andrej Oslyabya. Mindkét szerzetes elesett a csatában, és a Születéstemplom falai mellett temették el őket Istennek szent anyja a Régi Szimonov-kolostorban.
A Szentháromság-kolostorban megemlékezést tartottak ortodox harcosok, aki a kulikovoi csatában esett el, temetéssel és közös étkezéssel. Idővel hagyomány alakult ki, hogy évente rendeznek ilyen megemlékezést. Több mint 250 ezer katona, aki a Hazáért harcolt, nem tért vissza a kulikovo mezőről. A győzelem örömével együtt a veszteség keserűsége is megszállta családjukat, és ez a magánszülők napja lényegében az egyetemes emléknap lett Oroszországban.
Azóta az október 26-át / november 8-át megelőző szombaton - Thesszalonikai Szent Demetriusz emléknapján (maga Donszkoj Demetrius névnapja) - Oroszországban mindenhol temetést végeztek. Ezt követően ezen a napon nemcsak azokra a katonákra kezdtek emlékezni, akik a csatatéren adták le életüket hitükért és hazájukért, hanem az összes elhunyt ortodox keresztényről is.
Hagyományok.
A Dimitrievskaya Parents szombatján hagyományosan az elhunyt hozzátartozók sírját keresik fel, a templomokban és a temetőkben rekviem-istentiszteleteket és temetési litiákat tartanak, és temetési vacsorákat tartanak.
Ezen a napon, akárcsak másokon szülői napok(Hús- és Szentháromság-szombaton, a nagyböjt 2., 3. és 4. hetének szombatján) az ortodox keresztények az elhunyt keresztények, főként a szülők lelkének megnyugvásáért imádkoznak. De a Dimitrievskaya Szombat különleges jelentést is hordoz: a kulikovoi csata után alakult, és mindazokra emlékeztet, akik meghaltak és szenvedtek az ortodox hitért.
Ha mostanában nem lehet templomot vagy temetőt felkeresni, otthoni imában imádkozhat az elhunyt nyugalmáért. Általánosságban elmondható, hogy az Egyház nemcsak a különleges emléknapokon parancsolja meg nekünk, hanem minden nap, hogy imádkozzunk elhunyt szülőkért, rokonokért, ismert emberekért és jótevőkért. Erre a célra a napi reggeli imák a következőket tartalmazta rövid ima:
Imádság az elhunytakért.
„Nyugodj, Uram, elhunyt szolgáidnak: szüleimnek, rokonaimnak, jótevőimnek (nevük) és minden ortodox kereszténynek, és bocsáss meg nekik minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül, és add meg nekik a mennyek országát.
Kényelmesebb a neveket olvasni egy emlékkönyvből - egy kis könyvből, amelybe az élő és elhunyt rokonok nevét írják le. Jámbor szokás a családi megemlékezések lebonyolítása, amelyet az otthoni imában és közben is fel kell olvasni templomi istentisztelet, ortodox emberek Név szerint emlékeznek elhunyt őseik sok generációjára.
Egyházi megemlékezés a szülők szombatján.
Ahhoz, hogy elhunyt rokonaira emlékezzen a templomban, el kell jönnie a templomba egy istentiszteletre péntek este a szülői szombat előtt. Ebben az időben egy nagyszerű temetési szertartás, vagy parasas zajlik. Ennek a szónak a görög nyelvű fordítása - „várakozás”, „ közbenjárás” - tükrözi a szülői szombatok jelentését és jelentőségét a hívők számára. Minden troparia, stichera, ének és parastas olvasmány a halottakért való imádságnak szól. Az emlékszombat délelőttjén a temetési isteni liturgiát tartják, majd általános megemlékezést tartanak.
Az egyházi megemlékezésre parastuson, külön a liturgiához a plébánosok jegyzeteket készítenek az elhunytak emlékére. A jegyzetben megemlékezettek nevei nagy, jól olvasható kézírással vannak felírva. genitivus eset(válaszoljon a „ki?” kérdésre), az elsőként említett papság és szerzetesek a szerzetesség rangját és fokát jelölve (például János metropolita, Savva Schema apát, Sándor főpap, Ráhel apáca, Andrej, Nina). Minden nevet egyházi helyesírással kell megadni (például Tatiana, Alexy) és teljes egészében (Mihail, Lyubov, és nem Misha, Lyuba).
Emellett szokás adományként élelmiszert vinni a templomba. A kánonra (temetési asztalra) általában kenyeret, édességet, gyümölcsöt, zöldséget stb. A prosphorához lisztet, a liturgiához Cahort, a lámpákhoz gyertyát és olajat hozhatsz. Nem szabad hoznod húskészítmények vagy erős alkoholos italokat.
Emlékezni kell.
Az elhunytakért való ima a legfőbb és felbecsülhetetlen segítségünk azoknak, akik egy másik világba kerültek. Az elhunytnak általában nincs szüksége koporsóra, síremlékre, még kevésbé emlékasztalra - mindez csak tisztelgés a hagyományok előtt, bár nagyon jámborak. De örökre élő lélek Az elhunytnak nagy szüksége van az állandó imára, mert nem tud olyan jó cselekedeteket tenni, amelyekkel megnyugtathatná az Urat.
Azok az emberek, akiknek földi útja véget ért, már nem tudják kijavítani hibáikat és megbánni bűneiket, de az élők irgalmat kérhetnek az Úrtól. A keresztények minden nap imádkoznak elhunyt szeretteikért, és évente 7 alkalommal az egész orosz ortodox egyház Istenhez fordul, közbenjár minden elhunyt gyermekéért.
A Dimitrievskaya szombat a szülők utolsó szombatja 2017-ben. A következő szülők szombatja 2018. február 10.

Egyes egyházi események dátumai minden évben változnak, és szükség van egy naptárra, hogy nyomon kövesse őket. Például, amikor 2018-ban a szülők szombatjaira kerül sor, mit jelent pontosan az, amit az emberek ezeken a szombatokon csinálnak?

A naptárban minden évben vannak állandó ünnepnapok, fix dátummal, és vannak „lebegő” ünnepek, amelyek időpontja kissé eltolódik. Ha megnézed az egyházi eseményeket, akkor az ünnepek mellett vannak pl különleges napok a szülők tiszteletére, megemlékezés.

Szülői szombatok 2018-ban

Néha ezeket a napokat „univerzálisnak” is nevezik, de ez nem igaz. Különbséget kell tenni az igazi ökumenikus szombatok (memorial) között - ez a hússzombat, majd a Szentháromság. És „ökumenikusnak” nevezik őket, mert közösek az ortodox egyházakban, a papok közös istentiszteletet tartanak, megemlékezve minden halottról, függetlenül attól, hogy milyen fokú rokonság vagy barátság fűzte őket a plébánosokhoz. Végtére is, az egyház úgy véli, hogy minden keresztény, általában bármely halott személy joga van egy megemlékezésre.

Hány ember hal meg távol, idegen országban, ismeretlen mikor, és marad névtelen? A rokonok évek, évtizedek óta keresik, anélkül, hogy tudnák a szerencsétlen emberek sorsáról. Hány csecsemő hal meg, mielőtt elérné a keresztséget. Nem mindegy, hogy hol és milyen körülmények között. Sokan halnak meg az ellenségeskedés közepén, szerencsétlenségekben, betegségekben - ez nem számít. És nem mindenkinek vannak rokonai vagy barátai, akik külön megemlékezést rendelhetnek el.

Az egyház meleget és szeretetet ad mindenkinek az ökumenikus szombat az ilyen szeretet napja. Egynek látja a világot, barátok és idegenek nélkül. Hiszen minden embernek van lelke, aki a halál után folytatja útját, és imára van szüksége.

A kereszténységben azt hiszik, hogy az ima az, ami segít az elhunytnak ott, túl, élni. Menj a Teremtőhöz, ne tévedj el, kapj támogatást és melegséget. Mindenkit egyesít a Mindenható szeretete iránta, minden ember az ő gyermeke.

Milyen dátumokat kell ünnepelni a szülői szombatokon:

Maga az ökumenikus szülői szombat (hússzombatként ismert) - február 18.;
Szombat a 2. héttől március 11.;
Nagyböjt 3. hetének szombatja március 18.;
Nagyböjt 4. hetének szombatja március 25.;
Megemlékezés az összes elhunyt katonáról - május 9.;
Radonitsa április 25.;
Szentháromság (szülői) szombat június 3.;
Dimitrievskaya (szülői) szombat november 4.

Érdemes különbséget tenni a szombatok között, amikor emlékezhet szeretteire, ez a nagyböjt 2., 3. és 4. szombatja, plusz Dimitrievskaya szombat, amelyet kezdetben minden elesett katonának szentelt napnak tartottak (egykor csak azoké). megemlékeztek a kulikovoi csatában elhunytakról), majd közös (az emlékezés) napjává változtatták.

Az elesett harcosokra külön kell emlékezni, haláluk váratlan volt, és ilyenkor a lelkek nehezen találnak békét. Az egyház nem tesz különbséget a „barátok” és az „ellenség” harcosok között, és a „rég halott” fogalma sem létezik.

Az emlékművet mindenkinek szentelik, aki valaha szolgált, védte hazáját vagy részt vett különböző katonai műveletekben. Ráadásul a kereszténység kialakulásának kezdetétől.

Az emberiség sok háborút és csatát látott, és a keresztények évente segítenek az elesett katonákon imákkal és isteni szolgálatokkal. Ismét sok katona tűnt el, nem tudtak sorsukról külön megemlékezést rendelni nekik szeretett ember. Másoknak egyszerűen nem voltak rokonai.

Szolunszkij Demetrius

Ez a szent nagy vértanú, akinek emlékének szentelték azt a napot, amely pontosan szombatra esik. Dmitrij Donszkoj patrónusának tartották, a hercegnek, aki a kulikovoi csatában elesett katonák emlékének megemlékezését javasolta. Sajnos, telt az idő, és az emberek hamarosan megfeledkeztek a felszabadítók dicsőséges tetteiről, és fokozatosan a Dmitrievskaya Szombat egyszerűen a különleges szülői napok egyikévé vált.

Miért emléknapok„Szülőinek” hívják őket? Nem csak a szülők halnak meg. Jaj, a halál nem az életkort nézi. Gyakran meghalnak fiatalok, magányos emberek, akik valójában nem lettek szülők, vagy gyerekek, újszülöttek. Ezenkívül az emlékünnepeket gyakran minden valaha élt kereszténynek szentelik. Az okok különbözőek. Először is természetesen ez azoknak a szülőknek a tisztelete, akik gyermekeik előtt hagyják el a világot (sajnos, néha az ellenkezője történik), nem ez a fő ok.

Alapvetően egy ilyen napot „szülői”-nek neveznek minden ember első imakötelessége miatt. Mindenkinek vannak szülei, még az árváknak is. Aki életet adott. Ráadásul a „szülők” és a kollektív kép az ősök, akiknek köszönhetően ma is élünk. Minden kereszténynek kötelessége megköszönni szüleit és tisztelni őket. Az istentisztelet nemcsak megemlékezésnek számít, mert minden szülőt tiszteletben kell tartani, az élőket is.

Természetesen a megemlékezés nem korlátozódhat csak néhány napra, mert az emberek nem halhatnak meg bizonyos ütemterv szerint. A temetési szertartásokat általában szükség esetén tartják meg egész évben. Ritka kivételek vannak. Az Egyház pedig a szülői szombatokat arra használja fel, hogy összefogja a plébánosokat, hogy a Mindenható gyermekeinek érezzék magukat, és együtt imádkozzanak békéért, békéért az elhunytakért, békéért és békéért. hosszú távon. És mit mondjak, néha az emberek megfeledkeznek a rokonokról, még otthon is (a szülőkre könnyebb emlékezni, de az életkorral egyre inkább több ember, akik nyomot hagytak és elmentek, kivéve a szüleiket, és meggyengül a memóriájuk). Még ritkább, hogy valaki felkeressen egy templomot és megemlékezést rendeljen el.

Igen, a temetés kötelező, és akkor van megemlékezés. Mi lesz ezután? Végtére is, minden évben szükség van imákra a kereszténységben általában nincs „norma” az imák számára. Úgy tartják, hogy az imák az egyetlen módja annak, hogy a Mindenhatótól kérjenek elhunyt szeretteit és barátait. Kérj bocsánatot tőlük és értük. Természetesen a gyermekeiket eltemető szülők sem feledkeznek meg a megemlékezésről. Ez a fájdalom sajnos nem múlik el.
Az emlékszombatok pedig különleges napok, amikor az imákat nem lehet elodázni.

Egy másik fontos ok, amiért az emlékszombatokat „szülőinek” kell nevezni, egy elválaszthatatlan kapcsolat, egy családi hagyomány. Nem számít, hogy az ember emlékszik-e az őseire, ismeri őket általában, van-e családi kapcsolat a különböző generációk között, stb. közös imák segít megerősíteni, résznek, ágnak érezni nagy fa. Ez egy elválaszthatatlan kapcsolat az elhunyt és élő leszármazottai között. Bármilyen fajtában van jelentős személyiségek, akik sokat tettek utódaik boldog, békés életéért.

Az emlékszombatokat nem szabad összetéveszteni a pogány örökséggel, hanem megértve a különbséget, kiegészíteni őket. Hiszen a keresztények számára a szülők tisztelete és az ősök tudásának megőrzése is rendkívül fontos. És az ősi kapcsolat értéke.

Bármely ma élő ember ősei erőfeszítéseinek és életének eredménye. A kereszténység általában az egész emberiség egységét hangsúlyozza. Hiszen ők az első Isten által teremtett nép leszármazottai, és volt valaha egy ország, egy nyelv ideje. A szülők szombatja csodálatos időszak az egyesülésre.

Nem gondolhatsz a generációk és a nemzetiségek közötti különbségekre. Ráadásul a kereszténység elterjedt az egész Földön, és ez a hit egyesíti az embereket. Közös őseikre emlékezteti őket. Érdekes, hogy a tudósok is mennyire értenek egyet az emberi egység elméletével. Természetesen továbbra is vitatkoznak, hogy az ember, mint faj a majmoktól származik, vagy egy másik őskori állat a „hibás”. De a legtöbben egyetértenek abban, hogy az embereknek általában egy őse van.

Érdemes megemlékezni minden szülői szombatról, és alkalomnak tekinteni az összefogásra, emlékezni a gyökerekre, a lélek örökkévalóságára és az ősök tiszteletének szükségességére.

A nagyböjt 2., 3. és 4. hetében a templomokban különleges, intenzív megemlékezést tartanak az elhunytakról. Ezeket a napokat szülői szombatoknak hívják.

Ezeket a különleges halottak emléknapjait gyakran „ökumenikus szülői szombatoknak” nevezik. Ez nem igaz. Két ökumenikus emlékszombat van: hússzombat (a vasárnapot megelőző szombaton Utolsó ítélet) és a Szentháromság (a pünkösd ünnepét megelőző szombaton, vagy más néven ünnepnek Szentháromság- Krisztus Egyházának születésnapja).

Ezeknek az „univerzális” (mindenkinél közös) fő jelentése ortodox egyház) temetési szertartások - minden elhunyt ortodox keresztényért imádkozva, tekintet nélkül hozzánk való személyes közelségükre. Ez a szerelem kérdése, amely nem osztja fel a világot barátokra és idegenekre. A fő figyelem manapság mindazokra irányul, akiket a legmagasabb rokonság – a Krisztusban való rokonság – egyesít velünk, és különösen azokra, akiknek nincs kire emlékezniük.

Kedvezményes megemlékezésre személyesen nekünk kedves emberek Vannak más szülői szombatok is. Mindenekelőtt a nagyböjt 2., 3. és 4. szombatjáról van szó, és ezek mellett az orosz ortodox egyházban megalakult Dimitrijevszkij szülői szombatról, amely eredetileg a kulikovoi csatában elesett katonák emlékére készült, de fokozatosan. általános emléknappá vált.

Ez a megemlékezés a nagy vértanú emlékét megelőző szombatra esik. Thessalonikai Demetrius - a herceg védőszentje. Dmitrij Donszkoj, akinek javaslatára a kulikovoi csata után a katonák éves megemlékezését hozták létre. De idővel a felszabadító katonák emléke kiszorult a néptudatból, ami nagyon sajnálatos, és a Dimitrievskaya emlékszombat a „szülők napjává” változott.

2017-ben a szülők szombatjai a következő időpontokra esnek:

• Ökumenikus szülők szombatja (hús és zsír) – 2017. február 18
• Nagyböjt 2. hetének szombatja – 2017. március 11
• Nagyböjt 3. hetének szombatja – 2017. március 18
• Nagyböjt 4. hetének szombatja – 2017. március 25
• Megemlékezés az elhunyt katonákról - 2017. május 8. és 9
• Radonitsa – 2017. április 25
• Szentháromság szülők szombatja 2017-ben – 2017. június 3
• Dmitrievskaya szülők szombatja - 2017. november 4

Miért "szülői"? Hiszen nem csak a szüleinkre emlékezünk, hanem más emberekre is, akiket gyakran nem kötnek hozzánk semmilyen családi kötelék? Különféle okok miatt. Először is nem azért, mert a szülők általában a gyermekeik előtt hagyják el ezt a világot (és ezért is, de nem ez a fő), hanem azért, mert általánosságban elsőrendű ima kötelességünk a szüleinkért van: mindenekelőtt az emberek, akiknek ideiglenes földi élet vége, elsősorban azoknak köszönhetjük, akiken keresztül megkaptuk az élet ajándékát - szüleinknek és nagyszüleinknek.

Természetesen az elhunytakról való megemlékezés nem korlátozódik néhány napra. A panikhidákat ritka kivételektől eltekintve egész évben lehet szolgálni, de vannak szombatok, amikor az Egyház felhívja minden gyermekét, hogy egyesüljenek az elhunytakért való imában. Őszintén szólva, néha még az otthoni ima közben is elfelejtünk emlékezni elhunytunkra (még mindig emlékezünk a szüleinkre, de minél idősebbek leszünk, annál több ember hagyott nyomot életünkben, sőt elhagyta ezt a világot, emlékünket, ellenkezőleg, gyengít ), nem is arról beszélek, hogy templomba járok, és fizetek nekik egy megemlékezést. Ezért kellenek az ilyen napok, amikor már nincs idő halogatni.

A temetési megemlékezésnek van egy másik aspektusa is, amely e szombatok „szülői” elnevezésében is tükröződik: klánhagyomány, nemzedékek közötti klánkapcsolat, élők és elhunytak kapcsolata, élők kapcsolata, közös elhunyt ősökkel egyesítve, általánosan jelentős a család számára. klán személyiségek, események, emlékezetes helyek. Ez egy univerzális, kereszténység előtti aspektus, amely az ókorban mitológiai és rituális formát talált a különféle pogány kultuszokban, amelyek visszaemlékezései ma is láthatók a „népi ortodoxiában”.

És itt nagyon fontos egyrészt, hogy ne keverjük össze a keresztény hagyományt a bele szőtt pogány örökséggel, ez utóbbit gondosan azonosítva és eltávolítva, másrészt gondoskodjunk a szülői szombatokról, mint az emberek egyesítésének eszközéről. éppen azért, mert a halottakra való emlékezés keresztény hagyománya segít megérteni az emberi faj egységét a Mennyei Atyában, akinek örökbe fogadására mindannyian el vagyunk hivatva.

Az emberek ráébrednek arra, hogy „kik lesznek ők” a szűk, közeli és távoli rokonok értelmében, elgondolkoznak (mindenesetre kapnak okot gondolkodni) azon, hogy mi volt az ő családjukban, ami érdemes volt elfogadásra és továbbadásra, és mire érdemes emlékezni. hogy örökletes hajlam miatt nem ismételhető meg.

Ez azonban csak a kezdet, a kiindulópont az Isten által az Ő képére és hasonlatosságára teremtett ősöktől származó emberi faj egységének felismerésének. A teljes emberi rokonság megértése a test szerint el kell, hogy vezessen az isteni rokonság megértéséhez; a test szerinti korlátozott egység a referenciapont a Krisztusban való pánemberi egység megtalálásának vágyához. És ha ez nem történik meg, akkor szó sincs keresztény egységről. Ez az egység pogány, még akkor is, ha Krisztus Egyházához tartozó emberek között valósul meg. Lelkében pogány.

Vér, családi kötelékek, nemzeti identitás, geopolitikai egység – mindez mindaddig csodálatos, amíg kiemelt értékké, vagy akár öncéllá válik. És az ortodox hit, vallás, az egyház mint intézmény ekkor a „főállami kötelék” szintjére süllyed, amit védenek, igen, de a megfelelő szellemben – pogányul, istenkáromlóan, ortodox kellékeket használva, posztulátumait hozzáigazítva. az átmeneti világ abszolutizált értékei.

Az elhunytainknak szentelt szülői szombatok – azok az emberek, akik megelőztek bennünket a hiábavaló világból az örök életbe való átmenetben, a fő dologra emlékeztetnek bennünket: a mi fajunk Istené (elsősorban az ember eredete, az ő Istenének lényege) mint a természet, másodszor pedig a Krisztusban való rokonság által, akibe megkeresztelkedtünk, és akiben életre öltünk az Ő parancsolatai szerint, megszentelve a szentségekben, és a mi hazánk a mennyben van (Fil 3,20), és minden földi annyiban értékes, amennyiben hozzájárul a lélek gyógyulásához, a Teremtő képmása szerinti átalakulásához (Kol. 3; 10).

Szombat a hét utolsó napja. Ez az a nap, amely befejezi a héthetes ciklust, amely nem hétfőn kezdődik, ahogyan azt a mindennapi életben általában hiszik, hanem vasárnap, vagy szláv nyelven „héten” - egy napon, amikor nem csinálnak semmit. Az első nap szerint - az egész hét neve: „hét”. Ennek megfelelően a hétfő a hét első napja, a kedd a második stb., és a szombat (a szó, amely megőrzi a hasonlóságokat a héber „sabbat”) a hét utolsó napja, ahogyan az Ószövetségben is volt. korszak, azzal a különbséggel, hogy a „nem csinálás” átkerült a „hétbe”, i.e. Úrnapján – vasárnap. Ám a szombati nyugalom emlékére a hét utolsó, utolsó, utolsó napján szokás a Charta szerint a halottakra emlékezni.

A szombat hétnapos ciklusból áll, de e nap után van vasárnap - a nyolcadik nap (az örökkévalóságot szimbolizáló szám) az előző vasárnaphoz képest - az első nap. Így: Krisztus feltámadásától mindazok általános feltámadásáig, akik időtlen idők óta meghaltak - mindannyian: igazak és bűnösök, hívők és hitetlenek... különböző sorsokért az örökkévalóságban, attól függően, hogy ki lett ki, aki Krisztusért élet (ahogyan Vlagyimir Cvetkov főpap mondta egyszer: „Az utolsó ítéletkor nem megrémülünk, hanem meglepődünk”).

A test szerinti halál csak egy „útállomás” a halálból való általános feltámadás felé vezető úton. Fő jelentése temetési szövegek - az örök halál legyőzése Krisztusban az általános feltámadásra való törekvésben.

Ezt a jelentést hangsúlyozza a Demetrius Szombat megalakulása is, amelynek eredeti célja az volt, hogy törődjön a harcban elesett katonák lelkével az élet méltóságáért, amelyet a Jelenések tükrében értünk meg – a méltóságot, amelyet az ember úgy szerez, ahogy Isten képmására valósítja meg önmagát, amennyire csak lehetséges, hasonlít a prototípushoz.

Jó lenne, ha nem feledkeznénk meg ennek megállapításának eredeti jelentéséről temetés szombatonés legalább bizonyos mértékig igazolják az értünk hozott áldozatot, erőfeszítéseket tesznek a keresztényekké válásért, emlékezve arra, hogy a kereszténység Szent Péter szerint. Nagy Bazil, ezt „Istenhez való hasonlóság, amennyire az emberi természet lehetséges”.

Az ortodoxiában különös figyelmet a szülői szombatoknak szentelve, amiből nincs sok. 2017. október 7. ezek közé tartozik, ezért próbáld meg félretenni a személyes ügyeket, és szenteld ezt a napot a lelki dolgoknak.

A szülői kegyszombat elválaszthatatlanul kapcsolódik Szűz Mária kegyének nagy, nem tizenkettedik ünnepéhez. Ez egy állandó ünnep, azaz minden évben ugyanazon a napon - október 14-én - ünneplik. A Szülők közbenjárási szombatja egy emléknap, melynek célja az ünnep előestéjén a temetők látogatása.

Szűz Mária közbenjárásának ünnepe

Ez az ünnep olyan eseményekhez kapcsolódik, amelyek a 10. században Konstantinápolyban történtek. A város háborúban állt. A lakók ostromra számítottak, ezért fáradhatatlanul imádkoztak. Kora reggel a konstantinápolyi templomot erős fény világította meg. Fény volt a plébánosok feje fölött. Maga az Istenanya emelkedett ki belőle, Keresztelő János és János Teológus, valamint számtalan angyal kíséretében.

Az Istenanya imádkozott az emberekért, a plébánosokért. Könnyek csorogtak végig az arcán, miközben imáit olvasta. Aztán levette a sálat a fejéről, és úgy tűnt, betakarja vele az alatta lévőket. Innen ered az ünnep elnevezése – közbenjárás. Aztán egyszerűen eltűnt, de kegyelme még mindig érezhető volt hosszú ideig. Az emberek csodálkoztak ezen a legnagyobb csodán.

A közbenjáró szülők szombatjának jelentése

A közbenjárást 14-én, a közbenjárási szülők szombatját pedig október 7-én tartják. Ezt a napot választották szülői szombatnak, mert az Istenanya fáradhatatlanul imádkozik minden élőért és minden halottért.

Ezen a napon a legtöbb hívő emlékezik szeretteire, akik már régóta nem voltak velük. Felkeresheted a temetőt, rendbe teheted egy hozzád közel álló ember sírját, jó szóval emlékezhetsz rá. Ezen a napon szokás édességeket osztani a gyerekeknek, mivel a papok azt mondják, hogy azok a gyerekek, akiknek még nem volt idejük megismerni a világ minden valóságát, a legjobban a halottakra emlékeznek.

Ha nem tud temetőt, templomot ellátogatni vagy imát olvasni, akkor ezt megteheti egy másik szülő szombatján, szerencsére csak 9 van egy évben. Igen, nem sok, de a legközelebbi november 4-én lesz. Ez az úgynevezett Dmitrievskaya szülői szombat.

Élj Isten parancsolatai szerint, és ne felejtsd el ellátogatni a templomba legalább a 12 legnagyobb ünnepen. Ne csak a jövőre emlékezzünk, hanem a múltra is, mert a halottak mindig élni fognak a szívünkben. Sok sikert és ne felejtsd el megnyomni a gombokat és

05.10.2017 07:09

Bármely ortodox ünnepet meg kell ünnepelni bizonyos szabályokat hogy ne tedd le magad...

Az Istenszülő oltalma az egyik legjelentősebb Ortodox ünnepek. Ezen a napon minden hívő...