મુદત" સામાજિક નિયંત્રણ

. પ્રતિબંધો

. વર્તમાન પ્રતિબંધો

પ્રતિબંધોની તીવ્રતા આના પર નિર્ભર છે:

પરીક્ષણ પ્રશ્નો અને સોંપણીઓ

10. "પ્રતિબંધ" શું છે?

મુદત" સામાજિક નિયંત્રણ"ફ્રેન્ચ સમાજશાસ્ત્રી અને સામાજિક મનોવિજ્ઞાની ગેબ્રિયલ ટાર્ડે દ્વારા વૈજ્ઞાનિક પરિભ્રમણમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે તેને ગુનાહિત વર્તણૂકને સુધારવાનું એક મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ માન્યું હતું. ત્યારબાદ, ટાર્ડે આ શબ્દની વિચારણાઓને વિસ્તૃત કરી અને સામાજિક નિયંત્રણને સામાજિકકરણના મુખ્ય પરિબળોમાંના એક તરીકે ગણાવ્યું.

સામાજિક નિયંત્રણ એ વર્તનના સામાજિક નિયમન અને જાહેર વ્યવસ્થા જાળવવા માટેની એક વિશેષ પદ્ધતિ છે

અનૌપચારિક અને ઔપચારિક નિયંત્રણ

અનૌપચારિક નિયંત્રણ તેના સંબંધીઓ, મિત્રો, સહકાર્યકરો, પરિચિતો, તેમજ તેના ભાગ પર વ્યક્તિની ક્રિયાઓની મંજૂરી અથવા નિંદા પર આધારિત છે. પ્રજામતજે રિવાજો અને પરંપરાઓ દ્વારા વ્યક્ત થાય છે, અથવા શું. માધ્યમ દ્વારા સમૂહ માધ્યમો.

IN પરંપરાગત સમાજત્યાં બહુ ઓછા સ્થાપિત ધોરણો હતા. પરંપરાગત ગ્રામીણ સમુદાયોના સભ્યો માટે જીવનના મોટાભાગના પાસાઓ અનૌપચારિક રીતે નિયંત્રિત હતા. પરંપરાગત રજાઓ અને સમારંભો સાથે સંકળાયેલા ધાર્મિક વિધિઓ અને સમારંભોનું કડક પાલન સામાજિક ધોરણો અને તેમની આવશ્યકતાની સમજને પ્રોત્સાહન આપે છે.

અનૌપચારિક નિયંત્રણ નાના જૂથ સુધી મર્યાદિત છે, માં મોટું જૂથતે બિનઅસરકારક છે. અનૌપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટોમાં સંબંધીઓ, મિત્રો, પડોશીઓ, પરિચિતોનો સમાવેશ થાય છે

ઔપચારિક નિયંત્રણ સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ અને વહીવટ દ્વારા વ્યક્તિની ક્રિયાઓની મંજૂરી અથવા નિંદા પર આધારિત છે. સંકુલમાં આધુનિક સમાજ, જે સંખ્યાબંધ હજારો અથવા તો લાખો યહૂદીઓ છે, અનૌપચારિક નિયંત્રણના માધ્યમથી વ્યવસ્થા જાળવવી અશક્ય છે. આધુનિક સમાજમાં, ઓર્ડર પર નિયંત્રણ વિશેષ સામાજિક સંસ્થાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, જેમ કે અદાલતો, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, સૈન્ય, ચર્ચ, સમૂહ માધ્યમો, સાહસો, વગેરે. તદનુસાર, આ સંસ્થાઓના કર્મચારીઓ ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટ તરીકે કાર્ય કરે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિ સામાજિક ધોરણોની મર્યાદાઓથી આગળ વધે છે, અને તેનું વર્તન સામાજિક અપેક્ષાઓને અનુરૂપ નથી, તો તેને ચોક્કસપણે પ્રતિબંધોનો સામનો કરવો પડશે, એટલે કે, સામાન્ય રીતે નિયંત્રિત વર્તન પ્રત્યે લોકોની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા સાથે.

. પ્રતિબંધોતે સજાઓ અને પુરસ્કારો છે જે લાગુ કરવામાં આવે છે જાહેર જૂથવ્યક્તિ માટે

સામાજિક નિયંત્રણ ઔપચારિક અથવા અનૌપચારિક હોઈ શકે છે, ત્યાં ચાર મુખ્ય પ્રકારનાં પ્રતિબંધો છે: ઔપચારિક હકારાત્મક, ઔપચારિક નકારાત્મક, અનૌપચારિક હકારાત્મક અને અનૌપચારિક નકારાત્મક.

. ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી છે: ડિપ્લોમા, ઇનામો, ટાઇટલ અને ટાઇટલ, રાજ્ય પુરસ્કારો અને ઉચ્ચ હોદ્દા. તેઓ નિયમોની હાજરી સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા છે જે નક્કી કરે છે કે વ્યક્તિએ કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ અને જે તેના આદર્શ નિયમોનું પાલન કરવા બદલ પુરસ્કાર પ્રદાન કરે છે.

. ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ કાયદાકીય કાયદાઓ, સરકારી નિયમો, વહીવટી સૂચનાઓ અને આદેશો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી સજાઓ છે: નાગરિક અધિકારોથી વંચિત રહેવું, કેદ, ધરપકડ, કામમાંથી બરતરફી, દંડ, સત્તાવાર દંડ, ઠપકો, મૃત્યુ દંડ, વગેરે. તેઓ હાજરી સાથે સંકળાયેલા છે. વ્યકિતગત વર્તણૂકને સંચાલિત કરતા નિયમો અને આ ધોરણોનું પાલન ન કરવા બદલ કઈ સજાનો હેતુ છે તે દર્શાવે છે.

. અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ બિનસત્તાવાર વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી છે: સાર્વજનિક વખાણ, ખુશામત, સ્પષ્ટ મંજૂરી, તાળીઓ, ખ્યાતિ, સ્મિત, વગેરે.

. અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો- આ સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ દ્વારા અપેક્ષિત સજા છે, જેમ કે ટિપ્પણી, ઉપહાસ, ક્રૂર મજાક, તિરસ્કાર, નિર્દય સમીક્ષા, નિંદા વગેરે.

પ્રતિબંધોની ટાઇપોલોજી અમે પસંદ કરેલી શૈક્ષણિક સિસ્ટમ પર આધારિત છે.

પ્રતિબંધો લાગુ કરવાની પદ્ધતિને ધ્યાનમાં લેતા, વર્તમાન અને ભાવિ પ્રતિબંધોને ઓળખવામાં આવે છે

. વર્તમાન પ્રતિબંધોતે છે જેનો વાસ્તવમાં ચોક્કસ સમુદાયમાં ઉપયોગ થાય છે. દરેક વ્યક્તિ ખાતરી કરી શકે છે કે જો તે હાલના સામાજિક ધોરણોથી આગળ વધે છે, તો તેને હાલના નિયમો અનુસાર સજા અથવા પુરસ્કાર આપવામાં આવશે.

સંભવિત પ્રતિબંધો આદર્શ જરૂરિયાતોના ઉલ્લંઘનના કિસ્સામાં વ્યક્તિને સજા અથવા પુરસ્કારની અરજીના વચનો સાથે સંકળાયેલા છે. ઘણી વાર, માત્ર અમલની ધમકી (પુરસ્કારનું વચન) વ્યક્તિને આદર્શ માળખામાં રાખવા માટે પૂરતું છે.

પ્રતિબંધોને વિભાજીત કરવા માટેનો બીજો માપદંડ તેમની અરજીના સમય સાથે સંબંધિત છે

વ્યક્તિની પરિપૂર્ણતા પછી દમનકારી પ્રતિબંધો લાગુ કરવામાં આવે છે ચોક્કસ ક્રિયા. સજા અથવા પુરસ્કારની રકમ તેની ક્રિયાની હાનિકારકતા અથવા ઉપયોગિતાને લગતી જાહેર માન્યતાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

કોઈ વ્યક્તિ કોઈ ચોક્કસ ક્રિયા કરે તે પહેલાં જ નિવારક પ્રતિબંધો લાગુ કરવામાં આવે છે. નિવારક પ્રતિબંધો વ્યક્તિને સમાજ દ્વારા જરૂરી વર્તનના પ્રકાર માટે પ્રેરિત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે લાગુ કરવામાં આવે છે.

આજે, મોટાભાગના સંસ્કારી દેશોમાં, પ્રવર્તમાન માન્યતા એ "સજાની કટોકટી", રાજ્ય અને પોલીસ નિયંત્રણની કટોકટી છે. માત્ર મૃત્યુ દંડ નાબૂદ કરવાની ચળવળ જ નહીં, પણ કાયદેસરની કેદ અને સજાના વૈકલ્પિક પગલાં તરફ સંક્રમણ અને પીડિતોના અધિકારોની પુનઃસ્થાપના વધુને વધુ વધી રહી છે.

વિશ્વ અપરાધશાસ્ત્ર અને વિચલનોના સમાજશાસ્ત્રમાં નિવારણનો વિચાર પ્રગતિશીલ અને આશાસ્પદ માનવામાં આવે છે.

સૈદ્ધાંતિક રીતે, ગુના નિવારણની શક્યતા લાંબા સમયથી જાણીતી છે. ચાર્લ્સ. મોન્ટેસ્ક્યુએ તેમની કૃતિ "ધ સ્પિરિટ ઓફ લોઝ" માં નોંધ્યું હતું કે "એક સારા ધારાસભ્ય ગુનાની સજા વિશે પિતાની જેમ ચિંતિત નથી. ગુનાને રોકવામાં, તે નૈતિકતાને સુધારવા માટે સજા કરવા માટે એટલો પ્રયત્ન કરશે નહીં." નિવારક પ્રતિબંધો સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં સુધારો કરે છે, વધુ અનુકૂળ વાતાવરણ બનાવે છે અને અમાનવીય ક્રિયાઓને ઘટાડે છે. તેઓ ચોક્કસ વ્યક્તિને, સંભવિત પીડિતને સંભવિત હુમલાઓથી બચાવવા માટે ઉપયોગી છે.

જો કે, ત્યાં અન્ય દૃષ્ટિકોણ છે. ગુનાનું નિવારણ (તેમજ વિચલિત વર્તણૂકના અન્ય સ્વરૂપો) દમન કરતાં લોકશાહી, ઉદાર અને પ્રગતિશીલ છે તે અંગે સંમત થતાં, કેટલાક સમાજશાસ્ત્રીઓ (ટી. મેથિસેન, બી. એન્ડરસન, વગેરે) તેમના નિવારક પગલાંની વાસ્તવિકતા અને અસરકારકતા પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે. દલીલો નીચે મુજબ છે:

વિચલન એ ચોક્કસ શરતી રચના હોવાથી, સામાજિક કરારોનું ઉત્પાદન (શા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, એક સમાજમાં આલ્કોહોલની મંજૂરી છે, પરંતુ બીજામાં તેનો ઉપયોગ વિચલન માનવામાં આવે છે?), તે ધારાસભ્ય છે જે નક્કી કરે છે કે ગુનો શું છે. શું નિવારણ અધિકારીઓની સ્થિતિને મજબૂત કરવાના માર્ગમાં ફેરવાશે?

નિવારણમાં વિચલિત વર્તનનાં કારણોને પ્રભાવિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે. અને કોણ નિશ્ચિતપણે કહી શકે કે તે આ કારણો જાણે છે? અને વ્યવહારમાં આધાર લાગુ કરો?

નિવારણ એ હંમેશા વ્યક્તિના અંગત જીવનમાં હસ્તક્ષેપ છે. તેથી, નિવારક પગલાંની રજૂઆત દ્વારા માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘનનો ભય છે (ઉદાહરણ તરીકે, યુએસએસઆરમાં સમલૈંગિકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન)

પ્રતિબંધોની તીવ્રતા આના પર નિર્ભર છે:

ભૂમિકા ઔપચારિકકરણના પગલાં. સૈન્ય, પોલીસ અને ડોકટરો ઔપચારિક અને જાહેર બંને દ્વારા ખૂબ જ કડક રીતે નિયંત્રિત થાય છે, અને, કહો કે, અનૌપચારિક સામાજિક સંબંધો દ્વારા મિત્રતાની અનુભૂતિ થાય છે. ઓલે, તેથી જ અહીં પ્રતિબંધો તદ્દન શરતી છે.

સ્થિતિ પ્રતિષ્ઠા: પ્રતિષ્ઠિત સ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલ ભૂમિકાઓ ગંભીર બાહ્ય નિયંત્રણ અને સ્વ-નિયંત્રણને આધિન છે

જૂથનું સંકલન કે જેમાં ભૂમિકાની વર્તણૂક થાય છે, અને તેથી જૂથ નિયંત્રણની તાકાત

પરીક્ષણ પ્રશ્નો અને સોંપણીઓ

1. કયા વર્તનને વિચલિત કહેવામાં આવે છે?

2. વિચલનની સાપેક્ષતા શું છે?

3. કઈ વર્તણૂકને અપરાધી કહેવાય છે?

4. વિચલિત અને અપરાધી વર્તનનાં કારણો શું છે?

5. અપરાધી અને વિચલિત વર્તન વચ્ચે શું તફાવત છે?

6. સામાજિક વિચલનોના કાર્યોને નામ આપો

7. જૈવિક અને વર્ણન કરો મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતોવિચલિત વર્તન અને ગુનો

8. વિચલિત વર્તન અને ગુનાના સમાજશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતોનું વર્ણન કરો

9. સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમ કયા કાર્યો કરે છે?

10. "પ્રતિબંધ" શું છે?

11. ઔપચારિક અને અનૌપચારિક પ્રતિબંધો વચ્ચે શું તફાવત છે?

દમનકારી અને નિવારક પ્રતિબંધો વચ્ચેના તફાવત માટે 12 નામો

13. ઉદાહરણો સાથે સાબિત કરો કે પ્રતિબંધોને કડક બનાવવાનો આધાર શું છે

14. અનૌપચારિક અને ઔપચારિક નિયંત્રણની પદ્ધતિઓ વચ્ચે શું તફાવત છે?

15. અનૌપચારિક અને ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટોના નામ

અનૌપચારિક મંજૂરીઓ

- અંગ્રેજીપ્રતિબંધો, અનૌપચારિક; જર્મનમંજૂરી, અનૌપચારિક. સામાજિક વર્તણૂકથી વિચલિત થતી વ્યક્તિની વર્તણૂક પ્રત્યે તાત્કાલિક વાતાવરણ (મિત્રો, પડોશીઓ, સંબંધીઓ) ની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલી પ્રતિક્રિયાઓ. અપેક્ષાઓ

એન્ટિનાઝી. સમાજશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશ, 2009

અન્ય શબ્દકોશોમાં "અનૌપચારિક મંજૂરીઓ" શું છે તે જુઓ:

અનૌપચારિક મંજૂરીઓ- અંગ્રેજી પ્રતિબંધો, અનૌપચારિક; જર્મન મંજૂરી, અનૌપચારિક. સામાજિક વર્તણૂકથી વિચલિત થતી વ્યક્તિની વર્તણૂક પ્રત્યે તાત્કાલિક વાતાવરણ (મિત્રો, પડોશીઓ, સંબંધીઓ) ની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલી પ્રતિક્રિયાઓ. અપેક્ષાઓ... સમાજશાસ્ત્રનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ

સામાજિક જૂથની પ્રતિક્રિયાઓ (સમાજ, મજૂર સામૂહિક, જાહેર સંસ્થા, મૈત્રીપૂર્ણ કંપની, વગેરે) વ્યક્તિના વર્તન પર કે જે સામાજિક અપેક્ષાઓ, ધોરણો અને મૂલ્યોથી વિચલિત થાય છે (સકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને અર્થમાં). ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

અને; અને [lat માંથી. sanctio (મંજૂરી) અવિશ્વસનીય કાયદો, કડક હુકમનામું] કાનૂની. 1. કંઈક નિવેદન. ઉચ્ચ સત્તા, પરવાનગી. ધરપકડ માટે વોરંટ મેળવો. અંક પ્રકાશિત કરવાની પરવાનગી આપો. ફરિયાદીની મંજુરીથી અટકાયત કરી હતી. 2. માપો, …… જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

- (lat. સંસ્થાની સ્થાપના, સ્થાપના) સામાજિક માળખુંઅથવા સામાજિક બંધારણનો ક્રમ જે ચોક્કસ સમુદાયમાં ચોક્કસ સંખ્યામાં વ્યક્તિઓની વર્તણૂક નક્કી કરે છે. સંસ્થાઓ તેમની ક્ષમતાઓ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે... ... વિકિપીડિયા

સામાજિક વ્યવસ્થામાં પ્રક્રિયાઓનો સમૂહ (સમાજ, સામાજિક જૂથ, સંગઠન, વગેરે), જેના દ્વારા ચોક્કસ વ્યાખ્યાઓનું પાલન સુનિશ્ચિત કરવામાં આવે છે. પ્રવૃત્તિના "પેટર્ન", તેમજ વર્તન પરના પ્રતિબંધોનું પાલન, જેનું ઉલ્લંઘન ... ... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

પ્રાથમિક- (પ્રાથમિક) પ્રાથમિકની વિભાવના, પ્રાથમિક શાળાઓ કરવા માટેના નિયમો પ્રાથમિકની વિભાવના, પ્રાથમિક શાળાઓનું આચરણ, પ્રાઇમરીઓના પરિણામો વિશેની માહિતી વિષયવસ્તુ પ્રાથમિક (પ્રાયમરીઝ), પ્રારંભિક ચૂંટણીઓ - મતદાનનો એક પ્રકાર જેમાં એક ... . .. રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ

પેઢી- (ફર્મ) કંપનીની વ્યાખ્યા, કંપનીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ કંપનીની વ્યાખ્યા, કંપનીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ, કંપનીની વિભાવનાઓ વિષયવસ્તુ સામગ્રી પેઢી કાનૂની સ્વરૂપો કંપની અને ઉદ્યોગસાહસિકતાનો ખ્યાલ. કંપનીઓની મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ... ... રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ

સામાજિક-ભૂમિકા સંઘર્ષ- સામાજિક માળખાકીય માળખા વચ્ચેનો વિરોધાભાસ. ભૂમિકાઓ, અથવા સામાજિક માળખાકીય તત્વો વચ્ચે. ભૂમિકાઓ જટિલ રીતે ભિન્ન વાતાવરણમાં, વ્યક્તિ એક નહીં, પરંતુ ઘણી ભૂમિકાઓની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે, વધુમાં, ચોક્કસ ભૂમિકા પોતે સાથે સંકળાયેલી છે... ... રશિયન સમાજશાસ્ત્રીય જ્ઞાનકોશ

જૂથના ધોરણો- [lat થી. સામાન્ય માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત, નમૂના] દરેક વાસ્તવમાં કાર્યરત સમુદાય દ્વારા વિકસિત નિયમો અને આવશ્યકતાઓનો સમૂહ અને આપેલ જૂથના સભ્યોની વર્તણૂક, તેમના સંબંધોની પ્રકૃતિ, ... ...ને નિયંત્રિત કરવાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમની ભૂમિકા ભજવે છે. મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

અવગણવામાં- જેલો. માં સૌથી નીચા જૂથના પ્રતિનિધિની અશિષ્ટ અવગણના અનૌપચારિક વંશવેલોકેદીઓ, એક પ્રકારની અસ્પૃશ્ય જાતિ. તમે નીચાણવાળા વ્યક્તિ પાસેથી કંઈપણ લઈ શકતા નથી, તમે તેને સ્પર્શ કરી શકતા નથી, તમે તેના બંક પર બેસી શકતા નથી, વગેરે. જેમને નીચે ઉતારવામાં આવ્યા છે તેઓની પોતાની અલગ જગ્યાઓ છે... ... સાર્વત્રિક વધારાના વ્યવહારુ શબ્દકોશ I. મોસ્ટિત્સકી

સામાજિક પ્રતિબંધો ઈનામ અને સજાનું માધ્યમ છે જે લોકોને તેનું પાલન કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે સામાજિક ધોરણો. સામાજિક પ્રતિબંધો ધોરણોના રક્ષક છે.

પ્રતિબંધોના પ્રકાર:

1) ઔપચારિક હકારાત્મક મંજૂરીઓ સત્તાવાર સંસ્થાઓની મંજૂરી છે:

શિષ્યવૃત્તિ;

સ્મારક.

2) અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો સમાજની મંજૂરી છે:

તાળીઓ;

ખુશામત;

3) ઔપચારિક નકારાત્મક એ સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી સજા છે:

બરતરફી;

મૃત્યુદંડ.

4) અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો - સમાજ તરફથી સજાઓ:

ટિપ્પણી;

મશ્કરી;

સામાજિક નિયંત્રણના બે પ્રકાર છે:

1. બાહ્ય સામાજિક નિયંત્રણ - તે સત્તાવાળાઓ, સમાજ અને નજીકના લોકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે.

2. આંતરિક સામાજિક નિયંત્રણ - તેનો ઉપયોગ વ્યક્તિ પોતે કરે છે. માનવ વર્તનનો 70% સ્વ-નિયંત્રણ પર આધાર રાખે છે.

સામાજિક ધોરણોના પાલનને અનુરૂપતા કહેવામાં આવે છે - આ સામાજિક નિયંત્રણનું લક્ષ્ય છે

3. સામાજિક વિચલનો: વિચલિત અને અપરાધી વર્તન.

સામાજિક ધોરણોનું પાલન ન કરતા લોકોના વર્તનને વિચલિત કહેવામાં આવે છે.આ ક્રિયાઓ આપેલ સમાજમાં સ્થાપિત ધોરણો અને સામાજિક સ્ટીરિયોટાઇપ્સને અનુરૂપ નથી.

હકારાત્મક વિચલન એ વિચલિત વર્તન છે જે સમાજમાંથી અસ્વીકારનું કારણ નથી. આ પરાક્રમી કાર્યો, આત્મ-બલિદાન, અતિ-સમર્પણ, અતિશય ઉત્સાહ, દયા અને સહાનુભૂતિની ઉચ્ચ ભાવના, અતિ-કઠોર કાર્ય વગેરે હોઈ શકે છે. નકારાત્મક વિચલન એ વિચલનો છે જે મોટાભાગના લોકોમાં અસ્વીકાર અને નિંદાની પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ બને છે. જેમાં આતંકવાદ, તોડફોડ, ચોરી, વિશ્વાસઘાત, ક્રૂર સારવારપ્રાણીઓ સાથે, વગેરે.

ગુનાહિત વર્તન એ કાયદાનું ગંભીર ઉલ્લંઘન છે જે ફોજદારી જવાબદારીમાં પરિણમી શકે છે.

વિચલનના ઘણા મુખ્ય સ્વરૂપો છે.

1. મદ્યપાન - આલ્કોહોલિક પીણાઓનો વધુ પડતો વપરાશ. મદ્યપાન એ આલ્કોહોલ પ્રત્યે પીડાદાયક આકર્ષણ છે.આ પ્રકારનું વિચલન તમામ લોકોને ખૂબ જ નુકસાન પહોંચાડે છે. અર્થતંત્ર અને સમાજની સુખાકારી બંને આનાથી પીડાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, લગભગ 14 મિલિયન લોકો મદ્યપાનથી પીડાય છે, અને તેનાથી વાર્ષિક નુકસાન 100 અબજ ડોલર સુધી પહોંચે છે. આપણો દેશ દારૂના વપરાશમાં પણ વિશ્વમાં અગ્રેસર છે. રશિયા દર વર્ષે માથાદીઠ 25 લિટર દારૂનું ઉત્પાદન કરે છે. તદુપરાંત, મોટાભાગના આલ્કોહોલ મજબૂત આલ્કોહોલિક પીણાં છે. IN હમણાં હમણાં"બીયર" મદ્યપાનની સમસ્યા પણ છે, જે મુખ્યત્વે યુવાનોને અસર કરે છે. દર વર્ષે લગભગ 500 હજાર રશિયનો દારૂ સંબંધિત વિવિધ કારણોસર મૃત્યુ પામે છે.

2. માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન એ દવાઓ પ્રત્યેનું દુઃખદાયક આકર્ષણ છે.માદક દ્રવ્યોના વ્યસનના સંકળાયેલા પરિણામો ગુનાઓ, શારીરિક અને માનસિક થાક અને વ્યક્તિત્વનું અધોગતિ છે. યુએન અનુસાર, પૃથ્વીનો દરેક 25મો રહેવાસી ડ્રગ વ્યસની છે, એટલે કે. વિશ્વમાં 200 મિલિયનથી વધુ ડ્રગ એડિક્ટ્સ છે. સત્તાવાર અંદાજ મુજબ, રશિયામાં 3 મિલિયન ડ્રગ વ્યસની છે, અને બિનસત્તાવાર અંદાજ મુજબ 5 મિલિયન છે. "સોફ્ટ" દવાઓ (જેમ કે મારિજુઆના) ના કાયદેસરકરણના સમર્થકો છે. તેઓ નેધરલેન્ડનું ઉદાહરણ આપે છે, જ્યાં આ દવાઓનો ઉપયોગ કાયદેસર છે. પરંતુ આ દેશોનો અનુભવ દર્શાવે છે કે નશાખોરોની સંખ્યા ઘટી રહી નથી, પરંતુ વધી રહી છે.

3. વેશ્યાવૃત્તિ – ચૂકવણી માટે લગ્નેતર જાતીય સંબંધો.એવા દેશો છે જ્યાં વેશ્યાવૃત્તિ કાયદેસર છે. કાયદેસરકરણના સમર્થકો માને છે કે કાનૂની પદ પર સ્થાનાંતરણ "પ્રક્રિયા" પર વધુ સારી રીતે નિયંત્રણની મંજૂરી આપશે, પરિસ્થિતિમાં સુધારો કરશે, રોગોની સંખ્યામાં ઘટાડો કરશે, આ વિસ્તારને પિમ્પ્સ અને ડાકુઓથી મુક્ત કરશે, વધુમાં, રાજ્યના બજેટને વધારાની રકમ પ્રાપ્ત થશે. આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાંથી ટેક્સ. કાયદેસરકરણના વિરોધીઓ દેહ વેપારના અપમાન, અમાનવીયતા અને અનૈતિકતાને નિર્દેશ કરે છે. અનૈતિકતાને કાયદેસર કરી શકાતી નથી. સમાજ અમુક નૈતિક બ્રેક્ઝિટ વિના, "બધું જ માન્ય છે" ના સિદ્ધાંત મુજબ જીવી શકતું નથી. વધુમાં, તેની તમામ ગુનાહિત, નૈતિક અને તબીબી સમસ્યાઓ સાથે ભૂગર્ભ વેશ્યાવૃત્તિ ચાલુ રહેશે.

4. સમલૈંગિકતા એ સમાન લિંગના લોકો પ્રત્યેનું જાતીય આકર્ષણ છે. સમલૈંગિકતા આના સ્વરૂપમાં થાય છે: a) સોડોમી - એક પુરુષ અને પુરુષ વચ્ચેના જાતીય સંબંધો, b) લેસ્બિયનિઝમ - સ્ત્રીનું સ્ત્રી પ્રત્યે જાતીય આકર્ષણ, c) ઉભયલિંગીતા - સમાન અને વિજાતીય વ્યક્તિઓ પ્રત્યે જાતીય આકર્ષણ. પુરુષ પ્રત્યે સ્ત્રીનું સામાન્ય લૈંગિક આકર્ષણ અને તેનાથી વિપરીત વિજાતીય આકર્ષણ કહેવાય છે. કેટલાક દેશો પહેલાથી જ ગે અને લેસ્બિયન વચ્ચે લગ્નની મંજૂરી આપે છે. આવા પરિવારોને બાળકોને દત્તક લેવાની છૂટ છે. આપણા દેશમાં, વસ્તી સામાન્ય રીતે આવા સંબંધો પ્રત્યે અસ્પષ્ટ વલણ ધરાવે છે.

5. અનોમી એ સમાજનું એક રાજ્ય છે જેમાં લોકોનો નોંધપાત્ર ભાગ સામાજિક ધોરણોની અવગણના કરે છે.ગૃહયુદ્ધોના મુશ્કેલીગ્રસ્ત, સંક્રાંતિકાળ, કટોકટીના સમયમાં, ક્રાંતિકારી ઉથલપાથલ, ઊંડા સુધારાઓ, જ્યારે અગાઉના લક્ષ્યો અને મૂલ્યો તૂટી જાય છે અને સામાન્ય નૈતિક અને કાનૂની ધોરણોમાં વિશ્વાસ ઘટી જાય છે ત્યારે આ થાય છે. ઉદાહરણો ફ્રાન્સ સમયગાળો હશે મહાન ક્રાંતિ 1789, 1917 માં રશિયા અને 20મી સદીના પ્રારંભિક 90.

સમાજશાસ્ત્ર: ઇતિહાસ, ફંડામેન્ટલ્સ, રશિયામાં સંસ્થાકીયકરણ

પ્રકરણ 4
સામાજિક પ્રણાલીમાં જોડાણોના પ્રકારો અને સ્વરૂપો

4.2. સામાજિક નિયંત્રણ

સામાજિક નિયંત્રણ, તે શું છે? સામાજિક નિયંત્રણ સામાજિક જોડાણ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે? આ સમજવા માટે, ચાલો આપણી જાતને સંખ્યાબંધ પ્રશ્નો પૂછીએ. જ્યારે તેઓ મળે છે ત્યારે પરિચિતો શા માટે નમીને એકબીજાને સ્મિત કરે છે? રજાઓ માટે તેઓ મોકલે છે શુભેચ્છા કાર્ડ્સ? શા માટે માતા-પિતા તેમના બાળકોને ચોક્કસ વયથી વધુ શાળાએ મોકલે છે, પરંતુ લોકો ખુલ્લા પગે કામ કરવા જતા નથી? સમાન પ્રશ્નોની સંખ્યા આગળ ચાલુ રાખી શકાય છે. તે બધાને નીચે મુજબ ઘડી શકાય છે. શા માટે લોકો દરરોજ એક જ રીતે તેમના કાર્યો કરે છે, અને કેટલાક કાર્યો તો પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે?

આ પુનરાવર્તિતતા માટે આભાર, વિકાસની સાતત્ય અને સ્થિરતા સુનિશ્ચિત થાય છે. જાહેર જીવન. તમારી વર્તણૂક પ્રત્યે લોકોની પ્રતિક્રિયાઓ અગાઉથી જોવાનું શક્ય બનાવે છે, આ લોકો એકબીજા સાથેના પરસ્પર અનુકૂલનમાં ફાળો આપે છે, કારણ કે દરેક જણ પહેલેથી જ જાણે છે કે તેઓ બીજા પાસેથી શું અપેક્ષા રાખી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કારના વ્હીલ પાછળ બેઠેલો ડ્રાઇવર જાણે છે કે આવી રહેલી કાર જમણી તરફ રહેશે, અને જો કોઈ તેની તરફ દોડે છે અને તેની કાર સાથે અથડાય છે, તો તેને આ માટે સજા થઈ શકે છે.

દરેક જૂથ માન્યતાઓ, પ્રિસ્ક્રિપ્શનો અને પ્રતિબંધોની સંખ્યાબંધ પદ્ધતિઓ વિકસાવે છે, બળજબરી અને દબાણની સિસ્ટમ (ભૌતિક પણ), અભિવ્યક્તિની એક સિસ્ટમ કે જે વ્યક્તિઓ અને જૂથોના વર્તનને પ્રવૃત્તિના સ્વીકૃત દાખલાઓ સાથે સુસંગત બનાવવા દે છે. આ સિસ્ટમને સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમ કહેવામાં આવે છે. સંક્ષિપ્તમાં તે નીચે પ્રમાણે ઘડી શકાય છે: સામાજિક નિયંત્રણ એ સ્વ-નિયમનની પદ્ધતિ છે સામાજિક સિસ્ટમોઆહ, જે વ્યક્તિગત વર્તણૂકના આદર્શિક (કાનૂની, નૈતિક, વગેરે) નિયમનને આભારી છે.

આ સંદર્ભમાં, સામાજિક નિયંત્રણ પણ અનુરૂપ કાર્યો કરે છે; તેની સહાયથી, સામાજિક નિયંત્રણ બનાવવામાં આવે છે. જરૂરી શરતોસામાજિક પ્રણાલીની ટકાઉપણું માટે, તે સામાજિક સ્થિરતાની જાળવણીમાં ફાળો આપે છે, તેમજ, તે જ સમયે, સામાજિક વ્યવસ્થામાં સકારાત્મક ફેરફારો. તેથી, સામાજિક નિયંત્રણને સમાજ માટે હાનિકારક છે, પરંતુ તેના માટે જરૂરી છે તેવા વિચલનોને યોગ્ય રીતે સજા કરવા માટે સમાજમાં થતી પ્રવૃત્તિના સામાજિક ધોરણોમાંથી વિવિધ વિચલનોનું યોગ્ય રીતે મૂલ્યાંકન કરવાની વધુ સુગમતા અને ક્ષમતાની જરૂર છે. વધુ વિકાસ- પ્રોત્સાહિત કરો.

સામાજિક નિયંત્રણનો અમલ સમાજીકરણની પ્રક્રિયામાં શરૂ થાય છે, આ સમયે વ્યક્તિ સમાજના વિકાસના સ્તરને અનુરૂપ સામાજિક ધોરણો અને મૂલ્યોને આત્મસાત કરવાનું શરૂ કરે છે, તે આત્મ-નિયંત્રણ વિકસાવે છે, અને તે વિવિધ સામાજિક ભૂમિકાઓ સ્વીકારે છે જે તેના પર લાદવામાં આવે છે. તેને ભૂમિકાની જરૂરિયાતો અને અપેક્ષાઓ પૂરી કરવાની જરૂર છે.

સામાજિક નિયંત્રણ પ્રણાલીના મુખ્ય ઘટકો: ટેવ, રિવાજ અને પ્રતિબંધોની સિસ્ટમ.

આદત- અમુક પરિસ્થિતિઓમાં વર્તનની આ એક સ્થિર રીત છે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં વ્યક્તિની જરૂરિયાતનું પાત્ર લેવું, જે જૂથની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા સાથે મળતું નથી.

દરેક વ્યક્તિની પોતાની આદતો હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વહેલા ઉઠવું, સવારે કસરત કરવી, ચોક્કસ શૈલીના કપડાં પહેરવા વગેરે. એવી આદતો છે જે સામાન્ય રીતે સમગ્ર જૂથ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે. આદતો સ્વયંભૂ વિકસી શકે છે અને હેતુપૂર્ણ ઉછેરનું ઉત્પાદન બની શકે છે. સમય જતાં, ઘણી આદતો વ્યક્તિના સ્થિર પાત્ર લક્ષણોમાં વિકસે છે અને આપમેળે થાય છે. ઉપરાંત, આદતો કુશળતાના સંપાદનના પરિણામે ઊભી થાય છે અને પરંપરાઓ દ્વારા સ્થાપિત થાય છે. કેટલીક આદતો જૂની વિધિઓ અને ઉજવણીના અવશેષો સિવાય બીજું કંઈ નથી.

સામાન્ય રીતે આદતો તોડવાથી નકારાત્મક પ્રતિબંધો થતા નથી. જો કોઈ વ્યક્તિનું વર્તન જૂથમાં સ્વીકારવામાં આવેલી આદતોને અનુરૂપ હોય, તો તે માન્યતા સાથે મળે છે.

કસ્ટમ એ વર્તનના સામાજિક નિયમનનું એક સ્ટીરિયોટાઇપિકલ સ્વરૂપ છે, જે ભૂતકાળથી અપનાવવામાં આવ્યું છે, જે જૂથના ચોક્કસ નૈતિક મૂલ્યાંકનોને પૂર્ણ કરે છે અને જેનું ઉલ્લંઘન નકારાત્મક પ્રતિબંધો તરફ દોરી જાય છે. કસ્ટમ એ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં મૂલ્યોની માન્યતા અથવા બળજબરી સાથે સીધા જ સંબંધિત છે.

"રિવાજ" ની વિભાવના ઘણીવાર "પરંપરા" અને "કર્મકાંડ" ની વિભાવનાઓ માટે સમાનાર્થી તરીકે વપરાય છે. રિવાજ એટલે ભૂતકાળની સૂચનાઓનું કડક પાલન અને પરંપરાઓથી વિપરીત રિવાજ તમામ ક્ષેત્રોમાં કામ કરતું નથી. સામાજિક જીવન. રિવાજ અને ધાર્મિક વિધિ વચ્ચેનો તફાવત માત્ર એ હકીકતમાં જ નથી કે તે ચોક્કસનું પ્રતીક છે સામાજિક સંબંધો, પરંતુ વિવિધ વસ્તુઓના વ્યવહારિક પરિવર્તન અને ઉપયોગ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા સાધન તરીકે પણ કાર્ય કરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, રિવાજમાં આદરણીય લોકોનો આદર કરવો, વૃદ્ધ અને અસહાય લોકોને રસ્તો આપવો, શિષ્ટાચાર અનુસાર જૂથમાં ઉચ્ચ સ્થાન ધરાવતા લોકો સાથે વ્યવહાર કરવો વગેરે જરૂરી છે. આમ, કસ્ટમ એ એક જૂથ દ્વારા માન્ય મૂલ્યોની સિસ્ટમ છે, અમુક પરિસ્થિતિઓ જેમાં આ મૂલ્યો આવી શકે છે અને આ મૂલ્યો સાથે સુસંગત વર્તનનાં ધોરણો. રિવાજો પ્રત્યેનો અનાદર અને તેનું પાલન કરવામાં તેમની નિષ્ફળતા જૂથની આંતરિક એકતાને નબળી પાડે છે, કારણ કે આ મૂલ્યો જૂથ માટે ચોક્કસ મહત્વ ધરાવે છે. જૂથ, બળજબરીનો ઉપયોગ કરીને, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં તેના વ્યક્તિગત સભ્યોને તેના મૂલ્યોને અનુરૂપ વર્તનના ધોરણોનું પાલન કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે.

પૂર્વ-મૂડીવાદી સમાજમાં, રિવાજ એ જાહેર જીવનનો મુખ્ય સામાજિક નિયમનકાર હતો. પરંતુ વૈવિધ્ય માત્ર સામાજિક નિયંત્રણના કાર્યો જ કરતું નથી, આંતર-જૂથ સંકલન જાળવે છે અને મજબૂત કરે છે, તે સામાજિક અને પ્રસારિત કરવામાં મદદ કરે છે.

પેઢી દર પેઢી માનવતાનો સાંસ્કૃતિક અનુભવ, એટલે કે. યુવા પેઢીના સમાજીકરણના સાધન તરીકે કામ કરે છે.

રિવાજોમાં ધાર્મિક વિધિઓ, નાગરિક રજાઓ, ઉત્પાદન કૌશલ્ય વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. હાલમાં, આધુનિક સમાજોમાં મુખ્ય સામાજિક નિયમનકારની ભૂમિકા હવે રિવાજો દ્વારા નહીં, પરંતુ સામાજિક સંસ્થાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેમના "શુદ્ધ" સ્વરૂપમાં રિવાજો રોજિંદા જીવન, નૈતિકતા, નાગરિક ધાર્મિક વિધિઓના ક્ષેત્રમાં અને વિવિધ પ્રકારના પરંપરાગત નિયમોમાં સાચવવામાં આવ્યા છે - સંમેલનો (ઉદાહરણ તરીકે, નિયમો ટ્રાફિક). સિસ્ટમ પર આધાર રાખે છે જાહેર સંબંધો, જેમાં તેઓ સ્થિત છે, રિવાજો પ્રગતિશીલ અને પ્રતિક્રિયાશીલ, જૂનામાં વહેંચાયેલા છે. વિકસિત દેશોમાં, જૂના રિવાજો સામે સંઘર્ષ કરવામાં આવી રહ્યો છે, અને નવા પ્રગતિશીલ નાગરિક સંસ્કારો અને રિવાજોની સ્થાપના કરવામાં આવી રહી છે.

સામાજિક પ્રતિબંધો.પ્રતિબંધો એ તેના સભ્યોની વર્તણૂકને નિયંત્રિત કરવા માટે જરૂરી જૂથ દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલા ઓપરેશનલ પગલાં અને માધ્યમો છે, જેનો હેતુ આંતરિક એકતા અને સામાજિક જીવનની સાતત્ય સુનિશ્ચિત કરવાનો છે, ઇચ્છનીય વર્તનને ઉત્તેજીત કરવું અને જૂથના સભ્યોના અનિચ્છનીય વર્તનને સજા કરવી.

પ્રતિબંધો હોઈ શકે છે નકારાત્મક(અનિચ્છનીય ક્રિયાઓ માટે સજા) અને હકારાત્મક(ઇચ્છનીય, સામાજિક રીતે માન્ય ક્રિયાઓ માટે પુરસ્કાર). સામાજિક પ્રતિબંધો છે મહત્વપૂર્ણ તત્વસામાજિક નિયમન. તેમનો અર્થ એ હકીકતમાં રહેલો છે કે તેઓ બાહ્ય ઉત્તેજના તરીકે કાર્ય કરે છે જે વ્યક્તિને ચોક્કસ વર્તન અથવા કરવામાં આવી રહેલી ક્રિયા પ્રત્યે ચોક્કસ વલણ તરફ પ્રેરિત કરે છે.

પ્રતિબંધો છે ઔપચારિક અને અનૌપચારિક. ઔપચારિક પ્રતિબંધો - આ ઔપચારિક સંસ્થાઓની પૂર્વ-નિર્મિત (કાયદા, ચાર્ટર, નિયમન) પ્રક્રિયા અનુસાર અમુક વર્તન અથવા ક્રિયા પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયા છે.

અનૌપચારિક (પ્રસરેલા) પ્રતિબંધો પહેલેથી જ અનૌપચારિક સંસ્થાઓ, જાહેર અભિપ્રાય, મિત્રોના જૂથ, સહકાર્યકરો, પડોશીઓની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક ચાર્જ પ્રતિક્રિયા છે, એટલે કે. સામાજિક અપેક્ષાઓથી વિચલિત વર્તન પર તાત્કાલિક વાતાવરણ.

વ્યક્તિ એક જ સમયે વિવિધ જૂથો અને સંસ્થાઓનો સભ્ય હોવાથી, સમાન પ્રતિબંધો અન્યની અસરને મજબૂત અથવા નબળી બનાવી શકે છે.

આંતરિક દબાણની પદ્ધતિ અનુસાર, નીચેના પ્રતિબંધોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

- કાનૂની પ્રતિબંધો -તે સજાઓ અને પુરસ્કારોની સિસ્ટમ છે જે કાયદા દ્વારા વિકસિત અને પૂરી પાડવામાં આવે છે;

- નૈતિક પ્રતિબંધો -તે નૈતિક સિદ્ધાંતો પર આધારિત નિંદા, ઠપકો અને પ્રોત્સાહનોની સિસ્ટમ છે;

- વ્યંગાત્મક પ્રતિબંધો -આ તમામ પ્રકારની ઉપહાસ અને ઉપહાસની એક સિસ્ટમ છે જેઓ જેઓ રૂઢિગત છે તેમ વર્તતા નથી;

- ધાર્મિક પ્રતિબંધો- આ કોઈ ચોક્કસ ધર્મના સિદ્ધાંતો અને માન્યતાઓની સિસ્ટમ દ્વારા સ્થાપિત સજા અથવા પુરસ્કારો છે, જે વ્યક્તિનું વર્તન આ ધર્મના પ્રિસ્ક્રિપ્શનો અને પ્રતિબંધોનું ઉલ્લંઘન કરે છે અથવા તેનું પાલન કરે છે તેના આધારે [જુઓ: 312. પૃષ્ઠ 115].

નૈતિક પ્રતિબંધો સીધા સામાજિક જૂથ દ્વારા જ લાગુ કરવામાં આવે છે વિવિધ આકારોવ્યક્તિ પ્રત્યેનું વર્તન અને વલણ, અને કાનૂની, રાજકીય, આર્થિક પ્રતિબંધો- વિવિધ સામાજિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા, ખાસ કરીને આ હેતુ માટે બનાવવામાં આવેલ તે પણ (ન્યાયિક તપાસ, વગેરે).

સંસ્કારી સમાજોમાં નીચેના પ્રકારના પ્રતિબંધો સૌથી સામાન્ય છે:

નકારાત્મક અનૌપચારિક પ્રતિબંધો - આ નારાજગીની અભિવ્યક્તિ, ચહેરા પર ઉદાસી, મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોની સમાપ્તિ, હાથ મિલાવવાનો ઇનકાર, વિવિધ ગપસપ વગેરે હોઈ શકે છે. સૂચિબદ્ધ પ્રતિબંધો મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે તે મહત્વપૂર્ણ સામાજિક પરિણામો (આદરની વંચિતતા, ચોક્કસ લાભો, વગેરે) દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે.

નકારાત્મક ઔપચારિક પ્રતિબંધો એ તમામ પ્રકારની સજાઓ છે જે કાયદા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે (દંડ, ધરપકડ, કેદ, મિલકતની જપ્તી, મૃત્યુદંડ, વગેરે). આ સજાઓ ધમકી, ધાકધમકી તરીકે કામ કરે છે અને તે જ સમયે, અસામાજિક કૃત્યો કરવા માટે વ્યક્તિની રાહ શું છે તેની ચેતવણી આપે છે.

અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો હકારાત્મક વર્તન માટે તાત્કાલિક પર્યાવરણની પ્રતિક્રિયા છે; જે જૂથના વર્તન અને મૂલ્ય પ્રણાલીના ધોરણોને અનુરૂપ છે, જે પ્રોત્સાહન અને માન્યતાના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે (આદર, પ્રશંસા અને ખુશામત કરનારી સમીક્ષાઓની અભિવ્યક્તિ

મૌખિક વાતચીતમાં અને છાપામાં, મૈત્રીપૂર્ણ ગપસપ, વગેરે).

ઔપચારિક સકારાત્મક પ્રતિબંધો એ ઔપચારિક સંસ્થાઓની પ્રતિક્રિયા છે, જે આ હેતુ માટે ખાસ પસંદ કરાયેલા લોકો દ્વારા સકારાત્મક વર્તન માટે કરવામાં આવે છે (અધિકારીઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી, ઓર્ડર અને મેડલ, નાણાકીય પુરસ્કારો, સ્મારકોનું નિર્માણ, વગેરે).

20મી સદીમાં સામાજિક પ્રતિબંધો લાગુ કરવાના અણધાર્યા અથવા છુપાયેલા (ગુપ્ત) પરિણામોનો અભ્યાસ કરવામાં સંશોધકોની રુચિ વધી છે. આ એ હકીકતને કારણે છે કે સખત સજા વિપરીત પરિણામો તરફ દોરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જોખમનો ભય વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો અને અનુરૂપતાના ફેલાવા તરફ દોરી શકે છે, અને પ્રમાણમાં નાના ગુના માટે સજા થવાનો ભય વ્યક્તિને દબાણ કરી શકે છે. વધુ ગંભીર ગુનો કરવા માટે, શોધ ટાળવાની આશામાં. ચોક્કસ સામાજિક પ્રતિબંધોની અસરકારકતા ચોક્કસ સામાજિક-આર્થિક પ્રણાલી, સ્થળ, સમય અને પરિસ્થિતિના સંબંધમાં ઐતિહાસિક રીતે નક્કી થવી જોઈએ. પરિણામોને ઓળખવા અને તેને સમાજ અને વ્યક્તિ બંને માટે લાગુ કરવા માટે સામાજિક પ્રતિબંધોનો અભ્યાસ જરૂરી છે.

દરેક જૂથ ચોક્કસ સિસ્ટમ વિકસાવે છે દેખરેખ

દેખરેખ -તે અનિચ્છનીય ક્રિયાઓ અને વર્તનને શોધવાની ઔપચારિક અને અનૌપચારિક રીતોની સિસ્ટમ છે. ઉપરાંત, દેખરેખ એ વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિનું એક સ્વરૂપ છે સરકારી એજન્સીઓકાયદાનું શાસન સુનિશ્ચિત કરવા.

ઉદાહરણ તરીકે, આપણા દેશમાં હાલમાં ફરિયાદી દેખરેખ અને ન્યાયિક દેખરેખ છે. હેઠળ ફરિયાદી દેખરેખતમામ મંત્રાલયો, વિભાગો, સાહસો, સંસ્થાઓ અને અન્યો દ્વારા કાયદાઓના સચોટ અને સમાન અમલીકરણ પર ફરિયાદીની કચેરીની દેખરેખ સૂચવે છે જાહેર સંસ્થાઓ, અધિકારીઓ અને નાગરિકો. અને ન્યાયિક દેખરેખ એ સજાઓ, નિર્ણયો, ચુકાદાઓ અને કોર્ટના નિર્ણયોની માન્યતા અને કાયદેસરતાને ચકાસવા માટે અદાલતોની પ્રક્રિયાગત પ્રવૃત્તિ છે.

1882 માં, રશિયામાં પોલીસ દેખરેખ કાયદેસર રીતે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. આ એક વહીવટી માપદંડ હતો જેનો ઉપયોગ 19મી સદીની શરૂઆતથી મુક્તિ ચળવળ સામેની લડાઈમાં કરવામાં આવ્યો હતો. પોલીસ દેખરેખ ખુલ્લી અથવા અપ્રગટ, અસ્થાયી અથવા આજીવન હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દેખરેખ હેઠળની વ્યક્તિને તેના રહેઠાણનું સ્થાન બદલવાનો, સરકારી અથવા જાહેર સેવામાં હોવા વગેરેનો અધિકાર નથી.

પરંતુ દેખરેખ એ માત્ર પોલીસ સંસ્થાઓ, તપાસ સંસ્થાઓ વગેરેની સિસ્ટમ નથી, તેમાં તેની આસપાસના સામાજિક વાતાવરણ દ્વારા વ્યક્તિની ક્રિયાઓનું રોજિંદા નિરીક્ષણ પણ શામેલ છે. આમ, દેખરેખની અનૌપચારિક પ્રણાલી એ એક પછી એક જૂથના સભ્ય દ્વારા કરવામાં આવતી વર્તણૂકનું સતત મૂલ્યાંકન છે, પરસ્પર મૂલ્યાંકન સાથે જે વ્યક્તિએ તેના વર્તનમાં ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. અનૌપચારિક દેખરેખ રોજિંદા સંપર્કોમાં રોજિંદા વર્તનને નિયંત્રિત કરવામાં, વહન કરવામાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે વ્યાવસાયિક કામઅને તેથી વધુ.

વિવિધ સંસ્થાઓની પ્રણાલી પર આધારિત નિયંત્રણ સિસ્ટમ, સામાજિક સંપર્કો, ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંબંધો જૂથ દ્વારા સ્થાપિત મર્યાદામાં હાથ ધરવામાં આવે છે તેની ખાતરી કરે છે. આ ફ્રેમવર્ક હંમેશા ખૂબ કઠોર નથી અને વ્યક્તિગત "અર્થઘટન" માટે પરવાનગી આપે છે.

સ્વ-નિયંત્રણથી વિપરીત, બાહ્ય નિયંત્રણ એ સંસ્થાઓ અને પદ્ધતિઓનો સમૂહ છે જે વર્તન અને કાયદાના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોના પાલનની ખાતરી આપે છે. તે અનૌપચારિક અને ઔપચારિક વિભાજિત થયેલ છે.

અનૌપચારિક નિયંત્રણસંબંધીઓ, મિત્રો, સાથીદારો, પરિચિતોના જૂથની મંજૂરી અથવા નિંદાના આધારે, તેમજ ધર્મ, જાહેર અભિપ્રાય, જે પરંપરાઓ અને રિવાજો અથવા મીડિયા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

પરંપરાગત ગ્રામીણ સમુદાય તેના સભ્યોના જીવનના તમામ પાસાઓને નિયંત્રિત કરે છે: કન્યાની પસંદગી, વિવાદો અને તકરારને ઉકેલવાની પદ્ધતિઓ, નવજાતનું નામ પસંદ કરવું અને ઘણું બધું. કોઈ લેખિત નિયમો ન હતા. જાહેર અભિપ્રાય, મોટાભાગે સમુદાયના સૌથી જૂના સભ્યો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, તે નિયંત્રક તરીકે કામ કરે છે.

અનૌપચારિક નિયંત્રણનો ઉપયોગ કુટુંબ, સંબંધીઓ, મિત્રો અને પરિચિતો દ્વારા પણ કરી શકાય છે. તેઓને અનૌપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટો કહેવામાં આવે છે. જો આપણે કુટુંબને સામાજિક સંસ્થા તરીકે માનીએ, તો આપણે સામાજિક નિયંત્રણની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંસ્થા વિશે વાત કરવી જોઈએ.

ઔપચારિક નિયંત્રણસત્તાવાર સત્તાવાળાઓ અને વહીવટીતંત્રની મંજૂરી અથવા નિંદાના આધારે. અનૌપચારિક નિયંત્રણ લોકોના નાના જૂથમાં જ અસરકારક છે. તેથી તેને સ્થાનિક (સ્થાનિક) કહેવામાં આવે છે.

ઔપચારિક નિયંત્રણ, તેનાથી વિપરીત, સમગ્ર દેશમાં કાર્ય કરે છે. તે વૈશ્વિક છે. તે ખાસ પ્રશિક્ષિત લોકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે - ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટો.

આમાં ન્યાયાધીશો, મનોચિકિત્સકો, સામાજિક કાર્યકરો, ચર્ચના વિશેષ અધિકારીઓ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. જો પરંપરાગત સમાજમાં સામાજિક નિયંત્રણ અલિખિત નિયમો પર આધારિત હતું, તો આધુનિક સમાજમાં તે કાનૂની ધોરણો, સૂચનાઓ, હુકમનામું, નિયમો અને કાયદાઓ પર આધારિત છે. સામાજિક નિયંત્રણને સંસ્થાકીય સમર્થન મળ્યું.

કોર્ટ, શિક્ષણ પ્રણાલી, સેના, ઉત્પાદન, મીડિયા અને સરકાર જેવી આધુનિક સમાજની સંસ્થાઓ દ્વારા ઔપચારિક નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

શાળા પરીક્ષાના ગ્રેડ દ્વારા નિયંત્રણ કરે છે, સરકાર ટેક્સ સિસ્ટમ દ્વારા નિયંત્રણ કરે છે અને સામાજિક સહાયવસ્તી, રાજ્ય - પોલીસ, ગુપ્ત સેવા, રાજ્ય રેડિયો અને ટેલિવિઝન ચેનલો અને પ્રેસનો આભાર.

આમ, બાહ્ય નિયંત્રણને અનૌપચારિક (તે અલિખિત નિયમો પર આધારિત છે) અને ઔપચારિક (કાનૂની ધોરણો - કાયદાઓ પર આધારિત) વિભાજિત કરવામાં આવે છે. બંને પાસે એજન્ટો અને નિયંત્રણ સંસ્થાઓ છે. નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ, લાગુ કરાયેલા પ્રતિબંધોના આધારે, સખત, નરમ, પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

મીડિયા પરોક્ષ નરમ નિયંત્રણના સાધનો છે.

સંગઠિત ગુના એ સીધા કડક નિયંત્રણનું સાધન છે.

બંધારણની અસર અને ફોજદારી સંહિતા સીધા નરમ નિયંત્રણના સાધનો છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયના આર્થિક પ્રતિબંધો પરોક્ષ કડક નિયંત્રણના સાધનો છે. નિયંત્રણ પદ્ધતિઓના નામ પ્રતિબંધોના પ્રકારોના નામોથી અલગ છે, પરંતુ બંનેની સામગ્રી મોટાભાગે સમાન છે.

સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમ અને તેની પદ્ધતિઓ. ઔપચારિક અને અનૌપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટો.

સામાજિક નિયંત્રણ પ્રણાલીમાં એક જટિલ માળખું છે:

1) બાહ્ય નિયંત્રણ પ્રતિબંધો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે;

2) આંતરિક નિયંત્રણ અથવા સ્વ-નિયંત્રણ, સામાજિકકરણ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે છે અને વ્યક્તિના વર્તનના સ્વ-નિયમનના સાધન તરીકે સેવા આપે છે;

3) પરોક્ષ નિયંત્રણ , ચોક્કસ જૂથ સાથેની વ્યક્તિની ઓળખ અને તેના ધારાધોરણોની અનુરૂપ સ્વીકૃતિ અને તેમના પાલન દ્વારા શરત.

ટી. પાર્સન્સે સામાજિક નિયંત્રણની મુખ્ય પદ્ધતિઓ ઓળખી:

1) ઇન્સ્યુલેશન , જેનો ઉપયોગ મહત્વપૂર્ણ સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરતી વ્યક્તિની સ્વતંત્રતાને પ્રતિબંધિત કરવા માટે થાય છે. વ્યવહારમાં, તે જેલની સજાના અમલના સ્વરૂપમાં લાગુ કરવામાં આવે છે.

2) વિભાજન , જે અન્ય લોકો સાથેના ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરતી વ્યક્તિના સામાજિક સંપર્કોને મર્યાદિત કરવા માટે નીચે આવે છે.

3) પુનર્વસન સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરનારા. પુનર્વસન એ સામાજિક જોડાણો પુનઃસ્થાપિત કરવાની પ્રક્રિયા છે. આના માટે મનોવૈજ્ઞાનિકો, મનોચિકિત્સકો અને સામાજિક કાર્યકરોની વ્યક્તિઓના સામાજિક અનુકૂલન પર કામ કરવાની જરૂર છે જેમનું વર્તન ધોરણથી વિચલિત થાય છે.

સામાજિક નિયંત્રણની અસરકારકતા વર્તમાન ધોરણોના મહત્વના સમાજ અથવા જૂથના મૂલ્યાંકન પર, સમાજીકરણના પરિણામો, સમાજના એકીકરણની ડિગ્રી અને તેના સંસ્થાકીયકરણના સ્તર પર આધારિત છે.

સંશોધકો ભારપૂર્વક જણાવે છે કે નકારાત્મક પ્રતિબંધોને કડક કરવાથી સામાજિક નિયંત્રણની અસરકારકતામાં સ્પષ્ટ વધારો થતો નથી. તેથી, સામાજિક નિયંત્રણની અસરકારકતા વધારવા અંગેની મોટાભાગની ભલામણોમાં, નિવારક (સાવચેતીના) પગલાં પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે.

બાહ્ય નિયંત્રણ- આ સંસ્થાઓ અને મિકેનિઝમ્સનો સમૂહ છે જે વર્તન અને કાયદાના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોનું પાલન કરવાની ખાતરી આપે છે; તે ઔપચારિક અને અનૌપચારિકમાં વહેંચાયેલું છે.

અનૌપચારિક નિયંત્રણસંબંધીઓ, મિત્રો, સાથીદારો, પરિચિતોના જૂથની મંજૂરી અથવા નિંદાના આધારે તેમજ જાહેર અભિપ્રાય, જે પરંપરાઓ અને રિવાજો અથવા મીડિયા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

અનૌપચારિક નિયંત્રણ કુટુંબ, સંબંધીઓ, મિત્રો અને પરિચિતોના વર્તુળ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી શકે છે - તેમને અનૌપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટ કહેવામાં આવે છે. જો આપણે કુટુંબને એક સામાજિક સંસ્થા તરીકે માનીએ, તો એવું કહેવું જોઈએ કે તે સામાજિક નિયંત્રણની એક મહત્વપૂર્ણ સંસ્થા છે.

ઔપચારિક નિયંત્રણસત્તાવાર સત્તાવાળાઓ અને વહીવટીતંત્રની મંજૂરી અથવા નિંદાના આધારે. અનૌપચારિક નિયંત્રણ લોકોના નાના જૂથ સુધી મર્યાદિત છે; મોટા જૂથમાં તે અસરકારક નથી, તેથી તેને સ્થાનિક, સ્થાનિક કહેવામાં આવે છે.

તેનાથી વિપરિત, ઔપચારિક નિયંત્રણ સમગ્ર દેશમાં કાર્ય કરે છે અને પ્રકૃતિમાં ઔપચારિક છે, તે ખાસ લોકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે - ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટો - આ ખાસ પ્રશિક્ષિત વ્યક્તિઓ છે અને નિયંત્રણ કાર્યો કરવા માટે ચૂકવણી કરવામાં આવે છે, તેઓ સામાજિક સ્થિતિઓ અને ભૂમિકાઓના વાહક છે ( ન્યાયાધીશો, પોલીસ અધિકારીઓ, સામાજિક કાર્યકરો, પ્રતિનિધિઓ, વિશેષ અધિકારીઓ).

જો પરંપરાગત સમાજમાં સામાજિક નિયંત્રણ અલિખિત નિયમો પર હાથ ધરવામાં આવે છે, તો આધુનિક સમાજમાં તેનો આધાર કાનૂની ધોરણો, સૂચનાઓ, નિયમો અને કાયદાઓ છે. ઔપચારિક નિયંત્રણનો ઉપયોગ આધુનિક સમાજની સંસ્થાઓ (કોર્ટ, લશ્કર, શિક્ષણ પ્રણાલી, સરકાર, મીડિયા, રાજકીય પક્ષો) દ્વારા કરવામાં આવે છે.

સામાજિક નિયંત્રણની પદ્ધતિઓ, લાગુ કરાયેલા પ્રતિબંધોના આધારે, સખત, નરમ, પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. 4 નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ ઓવરલેપ થઈ શકે છે. આ ઔપચારિક નિયંત્રણ પદ્ધતિઓની ટાઇપોલોજી છે.

પરોક્ષ નરમ નિયંત્રણ- સમૂહ માધ્યમો.

સીધા સખત - રાજકીય દમન, છેતરપિંડી, સંગઠિત અપરાધ.

સીધા નરમ- વર્તમાન બંધારણ અને ક્રિમિનલ કોડ.

પરોક્ષ સખત- આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયના આર્થિક પ્રતિબંધો.

ઔપચારિક નિયંત્રણ પદ્ધતિઓની ટાઇપોલોજી

ઔપચારિક નિયંત્રણનો ખ્યાલ

નોંધ 1

ઔપચારિક નિયંત્રણ વહીવટીતંત્ર અને સત્તાવાર સત્તાવાળાઓની સત્તાવાર મંજૂરી અથવા નિંદા પર આધારિત છે. તે રાજ્યો અને જટિલ સમાજ (ઉદાહરણ તરીકે, પ્રાચીન પૂર્વીય સામ્રાજ્યો) ની રચના દરમિયાન ઉદ્દભવ્યું અને વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું.

આધુનિક સમાજમાં ઔપચારિક નિયંત્રણની ભૂમિકા પ્રચંડ છે. ઔપચારિક નિયંત્રણ સમગ્ર દેશમાં કાર્યરત છે અને તે વ્યાપક છે. જે સમાજની વસ્તી કરોડો સુધી પહોંચે છે ત્યાં વ્યવસ્થા અને સ્થિરતા જાળવવી ખૂબ મુશ્કેલ છે.

ઔપચારિક નિયંત્રણ આના દ્વારા લાગુ કરવામાં આવે છે:

• સરકારી વિભાગો;
• ન્યાયિક સિસ્ટમ;
• કાયદા અમલીકરણ સિસ્ટમ;
• સામાજિક અને રાજકીય સંસ્થાઓ;
• ભણતર પદ્ધતિ;
• સમૂહ માધ્યમો.

ઔપચારિક નિયંત્રણ ઔપચારિક નિયંત્રણના એજન્ટો, ખાસ પ્રશિક્ષિત વ્યક્તિઓ, વાહકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે સામાજિક ભૂમિકાઓઅને સ્થિતિઓ: ન્યાયાધીશો, સામાજિક કાર્યકરો, પોલીસ અધિકારીઓ, સામાજિક મનોવૈજ્ઞાનિકો, શિક્ષકો, રાજકારણીઓવગેરે

આધુનિક સમાજમાં, ઔપચારિક નિયંત્રણ સંસ્થાકીય આધાર ધરાવે છે; તે લેખિત ધોરણો પર આધારિત છે: કાયદા, આદેશો, સૂચનાઓ, નિયમો, હુકમનામું, સૂચનાઓ વગેરે.

ઔપચારિક નિયંત્રણ સમાજમાં પ્રવર્તમાન વિચારધારાનો સંદર્ભ આપે છે.

ઔપચારિક નિયંત્રણનો અમલ સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે:

• સામાજિક ધોરણો અને નિયમોમાંથી વિચલનોની ઘટનાને રોકવા માટેના નિવારક પગલાં;
• વિચલિત વર્તનથી વ્યક્તિઓને અટકાવવાના સાધન તરીકે સજાનો ઉપયોગ;
• જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરે છે ત્યારે વિવિધ પ્રતિબંધોની અરજી.

ઔપચારિક નિયંત્રણની પદ્ધતિઓ અને તેમના સંયોજનો

ટી. પાર્સન્સે ઔપચારિક નિયંત્રણની નીચેની પદ્ધતિઓ ઓળખી.

1. ઇન્સ્યુલેશન. વિચલિત વર્તન ધરાવતી વ્યક્તિઓ અને સમાજ વચ્ચે દુસ્તર અવરોધોની રચના. વિચલિતની સામાજિક વર્તણૂકને ફરીથી શિક્ષિત કરવા અથવા સુધારવા માટે કોઈ પ્રયાસો કરવામાં આવતા નથી.
2. વિભાજન. અન્ય લોકો સાથે વિચલિત વર્તન ધરાવતા વ્યક્તિઓના સંપર્કોને મર્યાદિત કરવા. વિચલિતની આંશિક અલગતા પછી સમાજમાં પાછા ફરવું.
3. પુનર્વસન. સમાજમાં પાછા ફરવા, તેની સામાજિક ભૂમિકાઓ પૂર્ણ કરવા, સ્થિતિ અને સામાન્ય જીવનનું પાલન કરવા માટે વિચલિતને તૈયાર કરવાની પ્રક્રિયા.

લાગુ કરાયેલા પ્રતિબંધોના આધારે, આગળના નિયંત્રણની નીચેની પદ્ધતિઓ અલગ પડે છે:

• નરમ
• સખત
• સીધું
• પરોક્ષ

ઔપચારિક નિયંત્રણની પદ્ધતિઓ ફોર્મ અને પ્રકૃતિમાં એકબીજા સાથે જોડી શકાય છે:

• સીધો નરમ - ફોજદારી સંહિતા અને બંધારણની અસર;
• સીધો સખત - સંગઠિત અપરાધ, રાજકીય દમન;
• પરોક્ષ સોફ્ટ - માસ મીડિયા;
• પરોક્ષ સખત મુદ્દાઓ - આર્થિક ક્ષેત્રમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયના પ્રતિબંધો.

ઔપચારિક નિયંત્રણની મંજૂરીઓ

વ્યાખ્યા 1

પ્રતિબંધો એ સામાજિક નિયંત્રણના ઘટકો છે, જે પુરસ્કારો અથવા સજાના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે જે સમાજ વ્યક્તિને લાગુ પડે છે. કિસ્સાઓમાં જ્યાં સામાજિક વર્તનવ્યક્તિ સામાજિક અપેક્ષાઓને પૂર્ણ કરતી નથી, સામાજિક ધોરણોથી આગળ વધે છે અને તેના પર નકારાત્મક પ્રતિબંધો લાગુ કરવામાં આવે છે.

ઔપચારિક નિયંત્રણ પ્રતિબંધોને બે જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે:

1. ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો - સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી: રાજ્ય પુરસ્કારો, પ્રમોશન, બોનસ, પ્રમાણપત્રો, ટાઇટલ અને રેન્ક વગેરે. સકારાત્મક પ્રતિબંધો એવા નિયમો સાથે જોડાયેલા હોય છે જે માનવ વર્તનને નિર્ધારિત કરે છે અને આદર્શ નિયમોના પાલન માટે પુરસ્કાર પ્રદાન કરે છે.
2. ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો એ સરકારી નિયમો, કાયદા, વહીવટી આદેશો અને સૂચનાઓ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી સજાઓ છે: ઠપકો, સત્તાવાર ઠપકો, દંડ, બરતરફી, નાગરિક અધિકારોથી વંચિત, ધરપકડ, કેદ, મૃત્યુ દંડ, વગેરે. નકારાત્મક પ્રતિબંધો એવા નિયમો સાથે સંકળાયેલા છે જે માનવ નિર્ધારિત કરે છે. વર્તન, નિયમનકારી આવશ્યકતાઓનું પાલન ન કરવા બદલ વિવિધ પ્રકારના દંડની જોગવાઈ.

બહુમતી સામાજિક જૂથોઅમુક કાયદાઓ અને નિયમો અનુસાર કાર્ય કરે છે જે, એક અંશે અથવા બીજી રીતે, સમુદાયના તમામ સભ્યોના વર્તનને નિયંત્રિત કરે છે. આ કાયદાઓ, પરંપરાઓ, રિવાજો અને સંસ્કારો છે.

પ્રથમ રાજ્ય અથવા પ્રાદેશિક સ્તરે વિકસાવવામાં આવ્યા હતા, અને તેમનું પાલન ચોક્કસ રાજ્યના તમામ નાગરિકો (તેમજ તેના પ્રદેશ પર સ્થિત બિન-નિવાસીઓ માટે) માટે ફરજિયાત છે. બાકીના સ્વભાવમાં સલાહભર્યા છે અને તેના માટે સુસંગત નથી આધુનિક માણસ, જો કે પરિઘના રહેવાસીઓ માટે તેઓ હજુ પણ નોંધપાત્ર વજન ધરાવે છે.

અનુકૂલનની રીત તરીકે અનુરૂપતા

સામાન્ય સ્થિતિની જાળવણી અને પ્રવર્તમાન વ્યવસ્થા લોકો માટે હવાની જેમ જરૂરી છે. નાનપણથી જ, બાળકોને શીખવવામાં આવે છે કે અન્ય લોકોની સંગતમાં કેવી રીતે વર્તવું તે ઇચ્છનીય અથવા જરૂરી પણ છે. મોટાભાગના શૈક્ષણિક પગલાંનો હેતુ તેમની વર્તણૂક ક્રિયાઓમાંથી દૂર કરવાનો છે જે અન્ય લોકો માટે અપ્રિય હોઈ શકે છે. બાળકોને શીખવવામાં આવે છે:

• શરીરના મહત્વપૂર્ણ કાર્યોના અભિવ્યક્તિઓને નિયંત્રિત કરો.
• જોરથી વાણી અને તેજસ્વી વસ્ત્રોથી લોકોને ખીજવશો નહીં.
• વ્યક્તિગત જગ્યાની સીમાઓનો આદર કરો (બીજાને બિનજરૂરી રીતે સ્પર્શ કરશો નહીં).

અને, અલબત્ત, આ સૂચિમાં હિંસાનાં કૃત્યો કરવા પર પ્રતિબંધનો સમાવેશ થાય છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ શિક્ષિત થઈ શકે છે અને યોગ્ય કુશળતા વિકસાવે છે, ત્યારે તેનું વર્તન સુસંગત બને છે, એટલે કે, સામાજિક રીતે સ્વીકાર્ય બને છે. આવા લોકો સુખદ, સ્વાભાવિક અને વાતચીત કરવા માટે સરળ માનવામાં આવે છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિનું વર્તન સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત પેટર્નથી વિચલિત થાય છે, ત્યારે તેના પર વિવિધ શિક્ષાત્મક પગલાં લાગુ કરવામાં આવે છે (ઔપચારિક અને અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો). આ ક્રિયાઓનો હેતુ વ્યક્તિનું ધ્યાન તેની ભૂલોના સ્વભાવ તરફ દોરવાનો અને તેની વર્તણૂકની રીતને સુધારવાનો છે.

વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાન: પ્રતિબંધો સિસ્ટમ

મનોવિશ્લેષકોની વ્યાવસાયિક શબ્દભંડોળમાં, પ્રતિબંધોનો અર્થ વ્યક્તિગત વિષયની ક્રિયાઓ અથવા શબ્દો પ્રત્યે જૂથની પ્રતિક્રિયા છે. જુદા જુદા પ્રકારોસજાનો ઉપયોગ સામાજિક પ્રણાલીઓ અને સબસિસ્ટમ્સના આદર્શ નિયમનને અમલમાં મૂકવા માટે થાય છે.

એ નોંધવું જોઇએ કે પ્રતિબંધો પણ પ્રોત્સાહનો છે. મૂલ્યોની સાથે, પારિતોષિકો હાલના સામાજિક ધોરણોના પાલનને ઉત્તેજીત કરે છે. તેઓ તે વિષયો માટે પુરસ્કાર તરીકે સેવા આપે છે જે નિયમો દ્વારા રમે છે, એટલે કે, અનુરૂપ લોકો માટે. તે જ સમયે, વિચલન (કાયદામાંથી વિચલન), ગુનાની ગંભીરતાને આધારે, ચોક્કસ પ્રકારની સજાનો સમાવેશ કરે છે: ઔપચારિક (દંડ, ધરપકડ) અથવા અનૌપચારિક (ઠપકો, પ્રતીતિ).

"સજા" અને "નિંદા" શું છે

અમુક નકારાત્મક પ્રતિબંધોનો ઉપયોગ સામાજિક રીતે અસ્વીકૃત ગુનાની ગંભીરતા અને ધોરણોની કઠોરતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. આધુનિક સમાજમાં તેઓ ઉપયોગ કરે છે:

• સજા.
• ઠપકો આપે છે.

પ્રથમ એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે ઉલ્લંઘન કરનાર દંડ, વહીવટી દંડને પાત્ર હોઈ શકે છે અથવા સામાજિક રીતે મૂલ્યવાન સંસાધનોની તેની ઍક્સેસ મર્યાદિત હોઈ શકે છે.

ઠપકોના રૂપમાં અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો એ વ્યક્તિની અપ્રમાણિકતા, અસભ્યતા અથવા અસભ્યતાના અભિવ્યક્તિ પ્રત્યે સમાજના સભ્યોની પ્રતિક્રિયા બની જાય છે. આ કિસ્સામાં, સમુદાયના સભ્યો (જૂથ, ટીમ, કુટુંબ) વ્યક્તિ સાથે સંબંધો જાળવવાનું બંધ કરી શકે છે, તેના પ્રત્યે સામાજિક અસ્વીકાર વ્યક્ત કરી શકે છે અને વર્તનની વિશિષ્ટતાઓ દર્શાવી શકે છે. અલબત્ત, એવા લોકો છે જેઓ કારણ સાથે અથવા વિના પ્રવચનો વાંચવાનું પસંદ કરે છે, પરંતુ આ લોકોનો એક સંપૂર્ણપણે અલગ વર્ગ છે.

સામાજિક નિયંત્રણનો સાર

ફ્રેન્ચ સમાજશાસ્ત્રી આર. લેપિયરના મતે, પ્રતિબંધોને ત્રણ મુખ્ય પ્રકારોમાં વિભાજિત કરવા જોઈએ:

1. ભૌતિક, જેનો ઉપયોગ સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરનાર વ્યક્તિને સજા કરવા માટે થાય છે.
2. આર્થિક, જેમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ જરૂરિયાતો (દંડ, દંડ, બરતરફી) ના સંતોષને અવરોધિત કરવામાં આવે છે.
3. વહીવટી, જેનો સાર ઘટાડવો છે સામાજિક સ્થિતિ(ચેતવણી, દંડ, ઓફિસમાંથી દૂર).

તમામ સૂચિબદ્ધ પ્રકારના પ્રતિબંધોના અમલીકરણમાં, ગુનેગાર સિવાય અન્ય લોકો ભાગ લે છે. આ સામાજિક નિયંત્રણ છે: સમાજ તમામ સહભાગીઓના વર્તનને સુધારવા માટે ધોરણની વિભાવનાનો ઉપયોગ કરે છે. સામાજિક નિયંત્રણના ધ્યેયને વર્તનના અનુમાનિત અને અનુમાનિત મોડેલની રચના કહી શકાય.

સ્વ-નિયંત્રણના સંદર્ભમાં અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો

મોટાભાગની સામાજિક સજા કરવા માટે, અજાણ્યાઓની હાજરી ફરજિયાત બની જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, કાયદાનો ભંગ કરનાર વ્યક્તિને દત્તક લીધેલા કાયદા (ઔપચારિક પ્રતિબંધો) અનુસાર સજા થવી જોઈએ. ટ્રાયલપાંચથી દસ લોકોથી લઈને કેટલાક ડઝન લોકોની સહભાગિતાની જરૂર પડી શકે છે, કારણ કે કેદ એ ખૂબ જ ગંભીર સજા છે.

અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધોનો ઉપયોગ કોઈપણ સંખ્યામાં લોકો દ્વારા થઈ શકે છે અને તે ગુનેગાર પર પણ મોટી અસર કરે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તે જૂથના રિવાજો અને પરંપરાઓને સ્વીકારતો નથી જેમાં તે સ્થિત છે, તો પણ દુશ્મનાવટ તેના માટે અપ્રિય છે. કેટલાક પ્રતિકાર પછી, પરિસ્થિતિને બે રીતે ઉકેલી શકાય છે: આપેલ સમાજને છોડી દેવું અથવા તેના સામાજિક ધોરણો સાથે સંમત થવું. પછીના કિસ્સામાં, તમામ હાલના પ્રતિબંધો મહત્વપૂર્ણ છે: હકારાત્મક, નકારાત્મક, ઔપચારિક, અનૌપચારિક.

જ્યારે સામાજિક ધોરણો અર્ધજાગ્રતમાં ઊંડે એમ્બેડ કરવામાં આવે છે, ત્યારે બાહ્ય સજાનો ઉપયોગ કરવાની જરૂરિયાત નોંધપાત્ર રીતે નબળી પડી જાય છે, કારણ કે વ્યક્તિ સ્વતંત્ર રીતે તેના વર્તનને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા વિકસાવે છે. વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાન એ વિજ્ઞાન (મનોવિજ્ઞાન) ની એક શાખા છે જે વિવિધ વ્યક્તિગત પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરે છે. તે સ્વ-નિયંત્રણના અભ્યાસ પર ખૂબ ધ્યાન આપે છે.

આ ઘટનાનો સાર એ છે કે વ્યક્તિ પોતે તેની ક્રિયાઓની તુલના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો, શિષ્ટાચાર અને રિવાજો સાથે કરે છે. જ્યારે તેને કોઈ વિચલન દેખાય છે, ત્યારે તે પોતે જ ગુનાની ગંભીરતા નક્કી કરી શકે છે. એક નિયમ તરીકે, આવા ઉલ્લંઘનનું પરિણામ પસ્તાવો અને અપરાધની પીડાદાયક લાગણી છે. તેઓ વ્યક્તિના સફળ સમાજીકરણ, તેમજ જાહેર નૈતિકતાની જરૂરિયાતો અને વર્તનના ધોરણો સાથેના તેના કરારને સૂચવે છે.

જૂથ સુખાકારી માટે આત્મ-નિયંત્રણનું મહત્વ

સ્વ-નિયંત્રણ જેવી ઘટનાની વિશેષતા એ છે કે નિયમોમાંથી વિચલનોને ઓળખવા અને નકારાત્મક પ્રતિબંધો લાગુ કરવા માટેના તમામ પગલાં ઉલ્લંઘનકર્તા પોતે જ હાથ ધરે છે. તે ન્યાયાધીશ, જ્યુરી અને જલ્લાદ છે.

અલબત્ત, જો અન્ય લોકોને ગેરવર્તણૂકની જાણ થાય, તો જાહેર નિંદા પણ થઈ શકે છે. જો કે, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, જો ઘટના ગુપ્ત રાખવામાં આવે તો પણ, ધર્મત્યાગીને સજા કરવામાં આવશે.

આંકડા મુજબ, 70% સામાજિક નિયંત્રણ સ્વ-નિયંત્રણ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. ઘણા માતા-પિતા, સાહસોના વડાઓ અને રાજ્યો પણ આ સાધનનો આશરો એક અથવા બીજી રીતે લે છે. યોગ્ય રીતે વિકસિત અને અમલમાં મૂકાયેલ માર્ગદર્શિકા, કોર્પોરેટ નિયમો, કાયદા અને પરંપરાઓ પ્રભાવશાળી શિસ્ત પ્રાપ્ત કરી શકે છે. ન્યૂનતમ ખર્ચનિયંત્રણ પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવા માટે સમય અને પ્રયત્ન.

સ્વ-નિયંત્રણ અને સરમુખત્યારશાહી

અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (ઉદાહરણ: નિંદા, નામંજૂર, દૂર, નિંદા) બની જાય છે શક્તિશાળી શસ્ત્રકુશળ મેનીપ્યુલેટરના હાથમાં. જૂથના સભ્યોની વર્તણૂક પર બાહ્ય નિયંત્રણના સાધન તરીકે આ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને, જ્યારે એકસાથે આત્મ-નિયંત્રણ ઘટાડવા અથવા તો દૂર કરવામાં આવે છે, ત્યારે નેતા નોંધપાત્ર શક્તિ મેળવી શકે છે.

ક્રિયાઓની શુદ્ધતાનું મૂલ્યાંકન કરવા માટેના તેમના પોતાના માપદંડની ગેરહાજરીમાં, લોકો જાહેર નૈતિકતાના ધોરણો અને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત નિયમોની સૂચિ તરફ વળે છે. જૂથમાં સંતુલન જાળવવા માટે, બાહ્ય નિયંત્રણ વધુ કડક હોવું જોઈએ, સ્વ-નિયંત્રણ વધુ ખરાબ થાય છે.

વ્યક્તિના અતિશય નિયંત્રણ અને ક્ષુદ્ર દેખરેખનું નુકસાન એ તેની ચેતનાના વિકાસમાં અવરોધ છે, મફલિંગ. સ્વૈચ્છિક પ્રયાસોવ્યક્તિત્વ રાજ્યના સંદર્ભમાં, આ સરમુખત્યારશાહીની સ્થાપના તરફ દોરી શકે છે.

સારા ઈરાદા સાથે...

ઇતિહાસમાં એવા ઘણા કિસ્સાઓ છે જ્યારે સરમુખત્યારશાહીને અસ્થાયી પગલા તરીકે રજૂ કરવામાં આવી હતી - તેનો હેતુ વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવાનો હોવાનું કહેવાય છે. જો કે, લાંબા સમય સુધી આ શાસનની હાજરી અને નાગરિકોના કડક બળજબરી નિયંત્રણનો ફેલાવો આંતરિક નિયંત્રણના વિકાસને અવરોધે છે.

પરિણામે, તેઓએ ધીમે ધીમે અધોગતિનો સામનો કરવો પડ્યો. આ વ્યક્તિઓ, જેઓ આદત નથી અને જવાબદારી કેવી રીતે લેવી તે જાણતા નથી, તેઓ બાહ્ય બળજબરી વિના કરી શકતા નથી. ભવિષ્યમાં તેમના માટે સરમુખત્યારશાહી જરૂરી બની જાય છે.

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે આત્મ-નિયંત્રણના વિકાસનું સ્તર જેટલું ઊંચું છે, તેટલો સમાજ વધુ સંસ્કારી છે અને તેને કોઈપણ પ્રતિબંધોની જરૂર ઓછી છે. જે સમાજના સભ્યોમાં આત્મ-નિયંત્રણની ઉચ્ચ ક્ષમતા હોય છે તે સમાજમાં લોકશાહી સ્થાપિત થવાની શક્યતા વધુ હોય છે.