સારાંશ વાંચવાની વિનંતી કરો. અખ્માટોવા દ્વારા કવિતા "રિક્વિમ" નું સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણ. શૈલી, કદ, દિશા

કવિતા અખ્માટોવાની સ્મૃતિથી શરૂ થાય છે - તેણીને લેનિનગ્રાડ જેલની કતારમાં ઓળખવામાં આવે છે, તેની બાજુમાં ઉભેલી એક સ્ત્રી તેને તેનું વર્ણન કરવા કહે છે, કવિ સંમત થાય છે.

ક્રિયા માં થાય છે યુદ્ધ સમય, ભયંકર વસ્તુઓ થઈ રહી છે - નિર્દોષ લોકોની ધરપકડ. જેલની બહાર દોષિતોની માતાઓ અને પત્નીઓની કતારો છે. મહિલા તેના પુત્ર માટે ચુકાદાની રાહ જોઈને સત્તર મહિના જેલની કતારોમાં વિતાવે છે. આ તમામ મહિલાઓ રાહ જોઈ રહી છે. રાહ જોવી એ તેમના માટે સૌથી ભયંકર કસોટી છે.

અખ્માટોવા કહે છે કે જો તેના માટે ક્યારેય કોઈ સ્મારક બનાવવામાં આવે, તો તે બરાબર તે જગ્યાએ મૂકવું જોઈએ જ્યાં તેણે સત્તર ભયંકર મહિના ગાળ્યા હતા:

અને અહીં, જ્યાં હું ત્રણસો કલાક ઉભો રહ્યો અને જ્યાં મારા માટે બોલ્ટ ખોલવામાં આવ્યો ન હતો.

વિષયો પર નિબંધો:

1. અન્ના અખ્માટોવા રહેતા હતા લાંબુ જીવન, ઐતિહાસિક આપત્તિઓથી ભરપૂર: યુદ્ધો, ક્રાંતિ, જીવનના માર્ગમાં સંપૂર્ણ ફેરફારો. જ્યારે ક્રાંતિના પ્રથમ વર્ષોમાં ઘણા...
2. અન્ના અખ્માટોવા દ્વારા લખાયેલ કવિતા “રિક્વીમ” કવિની અંગત દુર્ઘટના પર આધારિત છે. કાર્યનું વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે તે અનુભવોના પ્રભાવ હેઠળ લખવામાં આવ્યું હતું...
3. એ.એ. અખ્માટોવાના અંતમાં કામની ટોચની કૃતિઓમાંની એક કવિતા "રેક્વિમ" છે. આ કવિતા 1935 અને 1940 ની વચ્ચે લખાઈ હતી...
4. પ્રેમ - મુખ્ય વિષયએ. અખ્માટોવાની સર્જનાત્મકતા. આ અદ્ભુત મહિલા કવિએ તેની કવિતાઓ તેના પતિ અને પુત્ર માટે પ્રેમ અને માયાથી ભરી દીધી છે,...
5. તેણીની યુવાનીમાં, અન્ના અખ્માટોવા એક અવિવેકી અને માર્ગદર્શક વ્યક્તિ હતી જેણે ધ્યાન આપ્યા વિના, તેણીને યોગ્ય લાગતી હતી તેમ કર્યું ...
6. “અખ્માટોવાનો પ્રેમ એ નિષ્ક્રિય ધૂન નથી અને માત્ર વય, ગેરવાજબી ઉત્કટને શ્રદ્ધાંજલિ નથી. તે ઊંડા આધ્યાત્મિક સામગ્રીથી ભરેલી છે, તે છે...
7. આ સંગીત ઉદાસી અથવા શોકનું હોઈ શકે નહીં, પરંતુ આ તે જ છે જે પ્રેમાળ હૃદય માટે આવી વેદનામાં ફેરવાઈ ગયું છે, પહેલેથી જ ...

વિનંતી

યેઝોવશ્ચીનાના ભયંકર વર્ષો દરમિયાન, મેં લેનિનગ્રાડમાં સત્તર મહિના જેલની લાઈનોમાં વિતાવ્યા. એક દિવસ કોઈએ મને "ઓળખાવી". પછી મારી પાછળ ઉભેલી સ્ત્રી, જેણે, અલબત્ત, મારું નામ ક્યારેય સાંભળ્યું ન હતું, તે મૂર્ખતામાંથી જાગી ગઈ જે આપણા બધાની લાક્ષણિકતા છે અને મને મારા કાનમાં પૂછ્યું (ત્યાં દરેક જણ બબડાટમાં બોલ્યા):
- શું તમે આનું વર્ણન કરી શકો છો?
અને મેં કહ્યું:
- કરી શકો છો.
પછી એક સ્મિત જેવું કંઈક ઓળંગી ગયું જે તેના ચહેરા પર હતું.

સમર્પણ

આ દુઃખ પહેલાં પર્વતો ઝૂકી જાય છે,
મહાન નદી વહેતી નથી
પણ જેલના દરવાજા મજબૂત છે,
અને તેમની પાછળ "ગુનેગાર છિદ્રો" છે
અને ભયંકર ખિન્નતા.
કોઈક માટે પવન તાજો ફૂંકાય છે,
કોઈક માટે સૂર્યાસ્ત ઉડી રહ્યો છે -
આપણે જાણતા નથી, આપણે દરેક જગ્યાએ એકસરખા છીએ
આપણે ફક્ત ચાવીઓના દ્વેષપૂર્ણ પીસવાનું સાંભળીએ છીએ
હા, સૈનિકોના પગલાં ભારે છે.
તેઓ પ્રારંભિક માસની જેમ ઉભર્યા,
તેઓ જંગલી મૂડીમાંથી પસાર થયા,
ત્યાં અમે મળ્યા, વધુ નિર્જીવ મૃત,
સૂર્ય નીચો છે અને નેવા ધુમ્મસવાળું છે,
અને આશા હજુ પણ અંતરમાં ગાય છે.
ચુકાદો... અને તરત જ આંસુ વહેશે,
પહેલેથી જ બધાથી અલગ,
જાણે દર્દથી જીવ હ્રદયમાંથી કાઢી લેવામાં આવ્યો હોય,
જાણે અસંસ્કારી રીતે પછાડ્યો હોય,
પણ તે ચાલે છે... તે ડગમગી જાય છે... એકલી...
અનૈચ્છિક મિત્રો હવે ક્યાં છે?
મારા બે ઉન્મત્ત વર્ષ?
સાઇબેરીયન બરફવર્ષામાં તેઓ શું કલ્પના કરે છે?
તેઓ ચંદ્ર વર્તુળમાં શું જુએ છે?
તેમને હું મારી વિદાયની શુભેચ્છા પાઠવું છું.

પરિચય

તે ત્યારે હતું જ્યારે હું હસ્યો
માત્ર મૃત, શાંતિ માટે પ્રસન્ન.
અને બિનજરૂરી પેન્ડન્ટ સાથે swayed
લેનિનગ્રાડ તેની જેલની નજીક છે.
અને જ્યારે, યાતનાથી પાગલ,
પહેલેથી જ નિંદા કરાયેલ રેજિમેન્ટ કૂચ કરી રહી હતી,
અને વિદાયનું ટૂંકું ગીત
લોકોમોટિવ સીટીઓ ગાય છે,
મૃત્યુના તારાઓ આપણી ઉપર ઉભા હતા
અને નિર્દોષ Rus' writhed
લોહિયાળ બૂટ હેઠળ
અને કાળા ટાયરની નીચે મારુસા છે.

તેઓ તમને પરોઢિયે લઈ ગયા
હું તમારી પાછળ ગયો, જાણે કોઈ ટેકવે પર,
અંધારા ઓરડામાં બાળકો રડતા હતા,
દેવીની મીણબત્તી તરતી.
તમારા હોઠ પર ઠંડા ચિહ્નો છે,
કપાળ પર મૃત્યુ પરસેવો ... ભૂલશો નહીં!
હું સ્ટ્રેલ્ટસી પત્નીઓ જેવી બનીશ,
ક્રેમલિન ટાવર્સ હેઠળ કિકિયારી.

શાંત ડોન શાંતિથી વહે છે,
પીળો ચંદ્ર ઘરમાં પ્રવેશે છે.

તે એક બાજુ તેની ટોપી સાથે અંદર જાય છે,
પીળા ચંદ્રની છાયા જુએ છે.

આ મહિલા બીમાર છે
આ મહિલા એકલી છે.

પતિ કબરમાં, પુત્ર જેલમાં,
મારા માટે પ્રાર્થના કરો.

ના, તે હું નથી, તે કોઈ અન્ય છે જે પીડાય છે.
હું તે ન કરી શક્યો, પરંતુ શું થયું
કાળા કપડાથી ઢાંકી દો
અને તેમને ફાનસ લઈ જવા દો...
રાત્રિ.

મારે તને બતાવવું જોઈએ, મજાક કરનાર
અને બધા મિત્રોના પ્રિય,
ત્સારસ્કોયે સેલોના ખુશખુશાલ પાપીને,
તમારા જીવનમાં શું થશે -
ત્રણસોમાની જેમ, ટ્રાન્સમિશન સાથે,
તમે ક્રોસની નીચે ઊભા રહેશો
અને મારા ગરમ આંસુ સાથે
નવા વર્ષની બરફ દ્વારા બર્ન કરો.
ત્યાં જેલ પોપ્લર ડોલ કરે છે,
અને અવાજ નથી - પરંતુ ત્યાં કેટલું છે
નિર્દોષ જીવનનો અંત આવી રહ્યો છે...

હું સત્તર મહિનાથી ચીસો પાડી રહ્યો છું,
હું તમને ઘરે બોલાવું છું
મેં મારી જાતને જલ્લાદના પગ પર ફેંકી દીધી,
તમે મારા પુત્ર અને મારા ભયાનક છો.
બધું કાયમ માટે અવ્યવસ્થિત છે
અને હું તેને બહાર કરી શકતો નથી
હવે, જાનવર કોણ છે, માણસ કોણ છે,
અને અમલ માટે કેટલો સમય રાહ જોવી પડશે?
અને માત્ર ધૂળવાળા ફૂલો
અને ધૂપદાની રિંગિંગ, અને નિશાનો
ક્યાંય ક્યાંય નહીં.
અને તે સીધી મારી આંખોમાં જુએ છે
અને તે નિકટવર્તી મૃત્યુની ધમકી આપે છે
એક વિશાળ તારો.

ફેફસાં અઠવાડિયા સુધી ઉડે છે,
મને સમજાતું નથી કે શું થયું.
તને જેલમાં જવું કેવું ગમે છે, દીકરા?
સફેદ રાત દેખાતી હતી
તેઓ ફરીથી કેવી દેખાય છે
બાજની ગરમ આંખ સાથે,
તમારા ઉચ્ચ ક્રોસ વિશે
અને તેઓ મૃત્યુ વિશે વાત કરે છે.

વાક્ય

અને પથ્થર શબ્દ પડ્યો
મારી હજી જીવતી છાતી પર.
તે ઠીક છે, કારણ કે હું તૈયાર હતો
હું કોઈક રીતે આનો સામનો કરીશ.

મારે આજે ઘણું કરવાનું છે:
આપણે આપણી યાદશક્તિને સંપૂર્ણપણે મારી નાખવી જોઈએ,
આત્મા માટે પથ્થર તરફ વળવું જરૂરી છે,
આપણે ફરીથી જીવતા શીખવું જોઈએ.

નહિંતર... ઉનાળાની ગરમાગરમી,
તે મારી બારીની બહાર રજા જેવું છે.
હું લાંબા સમયથી આની અપેક્ષા રાખું છું
તેજસ્વી દિવસ અને ખાલી ઘર.

મૃત્યુ માટે

તમે ગમે તેમ કરીને આવશો - હવે કેમ નહીં?
હું તમારી રાહ જોઈ રહ્યો છું - તે મારા માટે ખૂબ મુશ્કેલ છે.
મેં લાઈટ બંધ કરી દરવાજો ખોલ્યો
તમારા માટે, ખૂબ સરળ અને અદ્ભુત.
આ માટે કોઈપણ ફોર્મ લો,
એક ઝેરી શેલ સાથે વિસ્ફોટ
અથવા અનુભવી ડાકુની જેમ વજન સાથે ઝલક,
અથવા ટાયફસ બાળક સાથે ઝેર.
અથવા તમારા દ્વારા શોધાયેલ પરીકથા
અને દરેક માટે અસ્વસ્થતાથી પરિચિત, -
જેથી હું વાદળી ટોપીની ટોચ જોઈ શકું
અને બિલ્ડીંગ મેનેજર, ડરથી નિસ્તેજ.
મને હવે વાંધો નથી. યેનિસેઈ ફરે છે,
ઉત્તર તારો ચમકી રહ્યો છે.
અને પ્રિય આંખોની વાદળી ચમક
અંતિમ ભયાનકતા છવાયેલી છે.

ગાંડપણ પહેલેથી જ પાંખ પર છે
મારો અડધો આત્મા ઢંકાયેલો હતો,
અને જ્વલંત વાઇન પીવે છે
અને કાળી ખીણ તરફ ઈશારો કરે છે.

અને મને સમજાયું કે તે
મારે જીત સ્વીકારવી પડશે
તમારી વાત સાંભળીને
પહેલેથી જ કોઈ બીજાના ચિત્તભ્રમણા જેવું.

અને કંઈપણ મંજૂરી આપશે નહીં
મારે તેને મારી સાથે લઈ જવું જોઈએ
(ભલે તમે તેને કેવી રીતે વિનંતી કરો છો
અને પછી ભલે તમે મને પ્રાર્થનાથી કેવી રીતે હેરાન કરો છો:

કે પુત્રની ભયંકર આંખો -
પેટ્રિફાઇડ વેદના
જે દિવસે તોફાન આવ્યું તે દિવસે નહીં,
જેલની મુલાકાતનો એક કલાક પણ નથી,

તમારા હાથની મીઠી ઠંડક નહીં,
એક પણ લિન્ડેન પડછાયો નથી,
દૂરનો પ્રકાશ અવાજ નથી -
છેલ્લા આશ્વાસનના શબ્દો.

ક્રુસિફિક્સન

મારી પાસે રડો નહિ, મતિ,
જોનારાઓની કબરમાં.

દેવદૂતોના ગાયકએ મહાન કલાકની પ્રશંસા કરી,
અને આકાશ આગમાં ઓગળી ગયું.
તેણે તેના પિતાને કહ્યું: "તમે મને કેમ છોડી દીધો!"
અને માતાને: "ઓહ, મારા માટે રડશો નહીં ..."

મેગડાલીન લડ્યા અને રડ્યા,
પ્રિય વિદ્યાર્થી પથ્થર બની ગયો,
અને જ્યાં માતા ચૂપચાપ ઊભી હતી,
તેથી કોઈ જોવાની હિંમત કરતું ન હતું.

મેં શીખ્યા કે ચહેરા કેવી રીતે પડે છે,
તમારી પોપચાની નીચેથી ડર કેવો ડોકિયું કરે છે,
ક્યુનિફોર્મ હાર્ડ પૃષ્ઠો ગમે છે
વેદના ગાલ પર દેખાય છે,
એશેન અને કાળા કર્લ્સની જેમ
તેઓ અચાનક ચાંદી બની જાય છે,
આધીન ના હોઠ પર સ્મિત ઝાંખું પડી જાય છે,
અને શુષ્ક હાસ્યમાં ભય ધ્રૂજે છે.
અને હું એકલા મારા માટે પ્રાર્થના કરતો નથી,
અને મારી સાથે ઉભેલા દરેક વિશે,
અને કડકડતી ઠંડીમાં અને જુલાઈની ગરમીમાં
અંધ લાલ દિવાલ હેઠળ.

ફરી એકવાર અંતિમ સંસ્કારનો સમય નજીક આવ્યો.
હું જોઉં છું, સાંભળું છું, હું તમને અનુભવું છું:

અને જે ભાગ્યે જ બારી પર લાવવામાં આવ્યો હતો,
અને જે પ્રિય વ્યક્તિ માટે પૃથ્વીને કચડી નાખતો નથી,

અને જેણે તેનું સુંદર માથું હલાવ્યું,
તેણીએ કહ્યું: "અહીં આવવું એ ઘરે આવવા જેવું છે."

હું દરેકને નામથી બોલાવવા માંગુ છું,
હા, સૂચિ છીનવી લેવામાં આવી હતી, અને શોધવા માટે કોઈ સ્થાન નથી.

તેમના માટે મેં વિશાળ આવરણ વણ્યું
ગરીબો પાસેથી, તેઓએ શબ્દો સાંભળ્યા છે.

હું તેમને હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ યાદ કરું છું,
હું નવી મુશ્કેલીમાં પણ તેમના વિશે ભૂલીશ નહીં,

અને જો તેઓ મારું થાકેલું મોં બંધ કરે,
જેના માટે સો કરોડ લોકો પોકાર કરે છે,

તેઓ મને એ જ રીતે યાદ કરે
મારા સ્મારક દિવસની પૂર્વસંધ્યાએ.

અને જો ક્યારેય આ દેશમાં
તેઓ મારા માટે એક સ્મારક બનાવવાની યોજના બનાવી રહ્યા છે,

હું આ વિજય માટે મારી સંમતિ આપું છું,
પરંતુ માત્ર શરત સાથે - તેને મૂકશો નહીં

જ્યાં મારો જન્મ થયો હતો તે સમુદ્રની નજીક નથી:
સમુદ્ર સાથેનો છેલ્લો સંબંધ તૂટી ગયો છે,

ભંડાર સ્ટમ્પ પાસેના શાહી બગીચામાં નહીં,
જ્યાં અસ્વસ્થ પડછાયો મને શોધે છે,

અને અહીં, જ્યાં હું ત્રણસો કલાક ઊભો રહ્યો
અને જ્યાં તેઓએ મારા માટે બોલ્ટ ખોલ્યો ન હતો.

પછી ધન્ય મૃત્યુમાં પણ મને ડર લાગે છે
કાળા મારુસાના ગડગડાટને ભૂલી જાઓ,

ભૂલી જાઓ કે દરવાજો કેટલો દ્વેષપૂર્ણ હતો
અને વૃદ્ધ સ્ત્રી ઘાયલ પ્રાણીની જેમ રડતી હતી.

અને સ્થિર અને કાંસ્ય યુગથી દો
ઓગળેલા બરફ આંસુની જેમ વહે છે,

અને જેલના કબૂતરને અંતરમાં ડ્રોન થવા દો,
અને જહાજો નેવા સાથે શાંતિથી સફર કરે છે.

અખ્માટોવા દ્વારા કવિતા "રિક્વિમ" નો વ્યાપક અભ્યાસ, રચનાનું વિશ્લેષણ, કલાત્મક માધ્યમો, શીર્ષકની સમજ, કાવ્યાત્મક કાર્યના ઊંડા વિચારોનો અનુભવ કરવામાં મદદ કરે છે.

નાના વોલ્યુમ હોવા છતાં, દરેક લાઇન સામગ્રી અને લાગણીની શક્તિમાં નોંધપાત્ર છે. વાચક કવિતામાં પ્રતિબિંબિત ઘટનાઓને ઉદાસીનતાથી સમજવામાં અસમર્થ છે.

A. Akhmatova દ્વારા "Requiem" ની રચનાનો ઇતિહાસ

આ કાવતરું અન્ના અખ્માટોવાના અંગત નાટક પર આધારિત છે. તેના પુત્રને ત્રણ વખત ક્રૂર ધરપકડની કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી. 1949 માં તેને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ મૃત્યુ દંડલિંક સાથે બદલાઈ.

અન્ના એન્ડ્રીવના અખ્માટોવા (1889 - 1966)

લેવ ગુમિલિઓવને સૌ પ્રથમ 1935 માં કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યો હતો. Requiem ના સૌથી નોંધપાત્ર ભાગો આ વર્ષના છે. પાંચ વર્ષ સુધી, કવયિત્રીએ મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થતી રશિયન સ્ત્રીઓ વિશેની કવિતાઓની શ્રેણી પર કામ કર્યું, તેમના કેદ પુરુષો માટે વેદના.

60 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, અન્ના અખ્માટોવાએ અલગ-અલગ કાર્યોને એક આખામાં જોડ્યા, કવિતાને "રિક્વીમ" નામ આપ્યું.

શા માટે કવિતાને "રેક્વિમ" કહેવામાં આવે છે

કૅથલિક ધર્મમાં, વિનંતી એ મૃતકો માટે કરવામાં આવતો ધાર્મિક સંસ્કાર છે અને તેના શોકપૂર્ણ સંગીતવાદ્યો સાથે. હસ્તપ્રતોમાં, કવિતાનું શીર્ષક લેટિન અક્ષરોમાં લખાયેલું છે, જે સંગીતનાં કાર્યો સાથે જોડાણ સૂચવી શકે છે.

તેથી વુલ્ફગેંગ મોઝાર્ટ દ્વારા "રિક્વિમ", જેનું કામ અખ્માટોવાને 30 અને 40 ના દાયકામાં રસ હતો, તેમાં 12 ભાગો છે. અન્ના એન્ડ્રીવનાની કવિતામાં 10 પ્રકરણો, સમર્પણ અને ઉપસંહાર છે.

શૈલી, દિશા અને કદ

સાહિત્યમાં એક નવી ચળવળ, Acmeism, જે પ્રતીકવાદનો વિરોધ કરે છે અને શબ્દોની સ્પષ્ટતા અને ચોકસાઇ, શૈલીની પ્રત્યક્ષતા અને છબીઓની સ્પષ્ટતાની જાહેરાત કરે છે તેને “Requiem” આભારી શકાય છે.

સાહિત્યિક સંશોધકોનો ધ્યેય કલા દ્વારા માણસને ઉમદા બનાવવાનો હતો. અખ્માટોવા, બધા એક્મિસ્ટ્સની જેમ, જીવનની સામાન્ય અને કેટલીકવાર અપ્રાકૃતિક ઘટનાઓમાં કાવ્યાત્મક ફેરફારો માટે પ્રયત્નશીલ હતા.

કૃતિ "Requiem" તેની શૈલીની શાસ્ત્રીય કઠોરતા અને કાવ્યાત્મક ભાષામાં અત્યાચાર અને આક્રોશ વ્યક્ત કરવાની ઇચ્છા સાથે Acmeismની નવીન ચળવળને સંપૂર્ણપણે અનુરૂપ છે.

“Requiem” ની શૈલી કવિતા છે.પરંતુ ઘણા સાહિત્યિક વિદ્વાનો કાવ્ય ચક્રની સમાનતાને કારણે કૃતિની શૈલીને સ્પષ્ટપણે નિર્ધારિત કરી શકતા નથી. વિચારની એકતા, વ્યક્તિગત ટુકડાઓને જોડતો ગીતાત્મક આધાર "Requiem" ને કવિતા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં મદદ કરે છે.

એક તાર્કિક અને સતત સંરચિત પ્લોટ વાચક સમક્ષ પ્રગટ થાય છે, જે સંક્ષિપ્તમાં સમગ્ર યુગનું વર્ણન કરે છે.

કથન પ્રથમ વ્યક્તિમાં કહેવામાં આવે છે, તે જ સમયે કવિ અને ગીતના નાયક તરીકે અભિનય કરે છે.

કૃતિનું કાવ્યાત્મક કદ વિશિષ્ટ ગતિશીલતા વિનાનું નથી, જે લયના મોડ્યુલેશન અને લીટીઓમાં વિવિધ સંખ્યામાં પગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

કાર્યની રચના "રિક્વિમ" ની રચના રિંગ સ્ટ્રક્ચર દ્વારા અલગ પડે છે, જેમાં પ્રથમ બે પ્રકરણો દ્વારા રચાયેલ પ્રસ્તાવનાનો સમાવેશ થાય છે, બે ઉપસંહારછેલ્લા પ્રકરણો

અને મુખ્ય ભાગ.દરેક ભાગનો વિશેષ ભાવનાત્મક અર્થ હોય છે અને તેનો પોતાનો સંવેદનાત્મક ભાર હોય છે.

કવિતા ગીતાત્મક અનુભવોથી ભરપૂર છે, અને પ્રસ્તાવના અને ઉપસંહારમાં સામાન્યીકરણ અને મહાકાવ્ય તરફ વલણ છે.

પ્રસ્તાવનામાં ગદ્ય ટેક્સ્ટનો સમાવેશ થાય છે, જે અખબારની ક્લિપિંગની યાદ અપાવે છે. આ ટેકનિક વાચકને વર્ણવવામાં આવતા યુગના વાતાવરણમાં ડૂબકી મારવામાં મદદ કરે છે.

પ્રસ્તાવનાને અનુસરતા સમર્પણ, વ્યવસ્થિત પરિચયની થીમને ચાલુ રાખે છે, વર્ણવેલ ઘટનાઓના ધોરણમાં વધારો કરે છે:

કવિતાની જીવનચરિત્રની થીમ - પુત્રની કેદ અને પીડિત માતાની નૈતિક યાતના - કામના પ્રથમ પ્રકરણોમાં સાંભળવામાં આવે છે. પ્રસ્તાવના ચાર પ્રકરણો દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે જે માતાઓના શોકના અવાજોને વ્યક્ત કરે છે.

એકપાત્રી નાટકના રૂપમાં લખાયેલી પ્રથમ કવિતામાં, લોકોમાંથી એક મહિલા તેના પુત્રને ફાંસી તરફ દોરી જવા અંગે દુઃખી છે. રશિયન ઇતિહાસની આ શાશ્વત નાયિકા તેના કાવ્યાત્મક વિલાપમાં આત્માને ફાડી નાખનાર દુઃખની સંપૂર્ણ ઊંડાઈ વ્યક્ત કરે છે: કવિતાનું પ્લોટ કેન્દ્ર પાંચમા અને છઠ્ઠા ફકરાઓ છે, જે જેલમાં બંધ પુત્રને સમર્પિત છે. દરેક કવિતા રચનાત્મક રીતે સંપૂર્ણ, અભિન્ન છેકલાનું કામ

, સામાન્ય દુ: ખના હેતુઓ, મૃત્યુની લાગણી અને નુકસાનની પીડા દ્વારા સંયુક્ત.

ઉપસંહારમાં, મૃત્યુ વિશે વિચારો ઉભરે છે, જીવનનો અંત, જેનું પરિણામ લોકોની વેદનાનું સ્મારક હોવું જોઈએ.

કવિતાની મુખ્ય ગીતની નાયિકા બંને "રિક્વિમ" ના લેખક છે, અને એક માતા તેના પુત્રના ભાવિ વિશે ચિંતિત છે, અને લોકોમાંથી એક સામાન્ય સ્ત્રી છે. આમાંની દરેક છબી અનન્ય છે અને, સરળતાથી વહેતી, એક ચહેરામાં જોડાય છે, જેનો પ્રોટોટાઇપ અન્ના અખ્માટોવા પોતે છે.

ગીતની નાયિકા એક શક્તિશાળી, અખૂટ સ્ત્રી છે આંતરિક ઊર્જા, જેણે, તેના એકમાત્ર બાળકને બચાવવાના પ્રયાસમાં, "પોતાને જલ્લાદના પગ પર ફેંકી દીધી."

નાયિકાના અંગત અનુભવોને તેના વર્તનના મૂલ્યાંકનમાં અલગતા દ્વારા બદલવામાં આવે છે, તેની માતાને નિરાશામાં લઈ જાય છે: "આ સ્ત્રી બીમાર છે, આ સ્ત્રી એકલી છે."

લેખક તેની આસપાસ બનેલી દરેક વસ્તુને બહારથી જુએ છે. કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે કે કેવી રીતે, ભૂતકાળમાં "મશ્કરી અને બધા મિત્રોની પ્રિય" રહીને, નાયિકા મૃત્યુ માટે બોલાવતા પડછાયામાં ફેરવાઈ ગઈ. તેના પુત્ર સાથેની મુલાકાત માતાના આત્મામાં લાગણીઓનું તોફાન લાવે છે, પરંતુ નિરાશાને આશા અને અંત સુધી લડવાની ઇચ્છા દ્વારા બદલવામાં આવે છે.

પુત્રની છબી કામમાં એટલી સંપૂર્ણ અને બહુપક્ષીય રીતે પ્રગટ થઈ નથી, પરંતુ તેની ખ્રિસ્ત સાથે સરખામણી કરવી એ હીરોની નિર્દોષતા અને પવિત્રતા પર ભાર મૂકે છે. તે નમ્ર શહીદ તરીકે દેખાય છે, તેની માતાને સાંત્વના આપવા અને ટેકો આપવાનો પ્રયાસ કરે છે.

કવિતાના અન્ય મુખ્ય પાત્રો સામૂહિક સ્ત્રી છબીઓ છે જે નજીકના પુરુષોના ભાવિ વિશે ચિંતા કરે છે. તેઓ અનિશ્ચિતતામાં સુસ્ત રહે છે, ટૂંકી મુલાકાતની અપેક્ષાએ તીવ્ર ઠંડી અને જ્વલંત ગરમી સહન કરે છે. લેખક તેમને ભગવાનની માતા સાથે રજૂ કરે છે, જે નમ્રતાથી પ્રતિકૂળતા સહન કરે છે.

કવિતાની થીમ્સ "રિક્વિમ"

કાર્યની કેન્દ્રિય થીમ એ મેમરીની થીમ છે, ભૂતકાળની સ્મૃતિઓમાં પાછા ફરવું, જે અનુભવ્યું છે, અનુભવ્યું છે અને જોયું છે તેની જાળવણી. અને આ માત્ર એક વ્યક્તિની યાદશક્તિ નથી, પણ લોક સ્મૃતિલોકો સામાન્ય દુઃખ દ્વારા એક થયા:

તેમના પુત્રો માટે માતાઓની રુદન, મેમરીની થીમને ચાલુ રાખીને, પરિચયથી શરૂ કરીને, શ્લોકમાં સાંભળવામાં આવે છે. પછી મૃત્યુનો હેતુ ઉદ્ભવે છે, અમલની અપેક્ષા, અનિવાર્ય અંતની અનિવાર્યતા દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે. વાચકને માતાની છબી સાથે રજૂ કરવામાં આવે છે, જે ભગવાનની માતા દ્વારા મૂર્તિમંત છે, જે તેના પુત્રના ભયંકર મૃત્યુથી બચી ગઈ હતી.

પીડિત માતૃભૂમિની થીમ, તેના લોકોના ભાગ્ય સાથે અવિભાજ્ય રીતે જોડાયેલી છે, અખ્માટોવા દ્વારા "રિક્વિમ" માં જાહેર કરવામાં આવી છે:

છેવટે, માતૃભૂમિ એ જ માતા છે જે તેના પુત્રોની ચિંતા કરે છે, જેમના પર અન્યાયી આરોપ મૂકવામાં આવ્યા હતા અને ક્રૂર દમનનો ભોગ બન્યા હતા.

અને બધા દુ: ખ દ્વારા, પ્રેમની થીમ ચમકે છે, દુષ્ટતા અને જીવનની પ્રતિકૂળતાઓને જીતી લે છે. સ્ત્રીનો નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ સિસ્ટમ સામેની લડાઈમાં કોઈપણ અવરોધોને દૂર કરી શકે છે.

"રિક્વીમ" કવિતામાં આવરી લેવામાં આવેલા વિષયો:

• મેમરી;
• માતાઓ;
• વતન;
• લોકોની વેદના;
• સમય
• પ્રેમ

A. Akhmatova દ્વારા “Requiem” ના દરેક પ્રકરણનું વિશ્લેષણ

1935 થી 1940 ની વચ્ચે "રિક્વિમ" ની રચના કરતી કવિતાઓ લખવામાં આવી હતી. આ કવિતા રશિયામાં 1988 માં અન્ના એન્ડ્રીવનાના મૃત્યુના બે દાયકા પછી પ્રકાશિત થઈ હતી.

વાર્તા "પ્રસ્તાવનાને બદલે" ની રચના સાથે ખુલે છે, જે સમગ્ર વિચારને સમજાવે છે.

વાચક પોતાને 30 ના દાયકામાં લેનિનગ્રાડ જેલની લાઇનમાં શોધે છે, જ્યાં દરેક સ્તબ્ધ છે અને "વ્હીસ્પર" માં બોલે છે.

અને "વાદળી હોઠ" વાળી સ્ત્રીના પ્રશ્ન માટે:

- શું તમે આનું વર્ણન કરી શકો છો?

કવિ કહે છે:

પ્રસ્તાવનામાં લખાયેલ કાવ્યાત્મક એપિગ્રાફની પંક્તિઓ લોકપ્રિય ભાષામાં લખાયેલ અને લોકોને સંબોધવામાં આવેલા "રિક્વીમ" નો અર્થ સમજાવે છે. કવિ દેશની આફતોમાં તેમની સંડોવણી વિશે બોલે છે:

પ્રસ્તાવનાની થીમ કાવ્યાત્મક સમર્પણમાં ચાલુ રહે છે. શું થઈ રહ્યું છે તેનો સ્કેલ તીવ્ર બની રહ્યો છે, પ્રકૃતિ અને આસપાસની ઐતિહાસિક વાસ્તવિકતા લોકોની ભયાવહ સ્થિતિ અને શાંત જીવનથી અલગતા પર ભાર મૂકે છે:

કોર્ટના નિર્ણયની રાહ જોવી વેદનાજનક છે જેના પર નિર્ભર રહેશે વધુ ભાવિમૂળ વ્યક્તિ.

પરંતુ માત્ર લોકો જ ઉદાસી લાગણીઓ અનુભવે છે, પણ તેમના વતન, રશિયા, જે દુઃખનો પ્રતિસાદ આપે છે:

અહીં એક બાઈબલની છબી દેખાય છે, એપોકેલિપ્સના મેસેન્જર:

Requiem ના પ્રારંભિક ભાગમાં, સૌથી મહત્વપૂર્ણ હેતુઓ અને મુખ્ય છબીઓ દર્શાવેલ છે, જે કવિતાના અનુગામી પ્રકરણોમાં વિકસાવવામાં આવી છે. ગીતની નાયિકા દેખાય છે, તેના પુત્રને "સવારે" લઈ જતા જોઈ રહી છે. એકલતા તરત આવે છે:

અખ્માટોવાના જીવનની જીવનચરિત્રાત્મક વિગતો, સમયમર્યાદા, અમર્યાદ માયા અને તેના પુત્ર માટેના પ્રેમનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે:

સાતમા પ્રકરણમાં "ચુકાદો" સરળ શબ્દોમાંઅમાનવીય અનુભવો, ભયાનક વાસ્તવિકતાને સમજવાના અને તેને સમજવાના પ્રયાસોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

પરંતુ જે બન્યું તે સ્વીકારવું અને સહન કરવું અશક્ય છે, તેથી આઠમા પ્રકરણને "મૃત્યુ તરફ" કહેવામાં આવે છે. દુઃખી નાયિકાને મરવા સિવાય કોઈ રસ્તો દેખાતો નથી. તેણી વિસ્મૃતિ માટે પ્રયત્ન કરે છે અને મૃત્યુ માટે બોલાવે છે:

નવમો અધ્યાય જેલમાં છેલ્લી મુલાકાત અને નજીક આવતા ગાંડપણ વિશે કહે છે:

આગળનો ભાગ, “ધ ક્રુસિફિકેશન” કવિતાના અર્થપૂર્ણ અને ભાવનાત્મક કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપે છે. અહીં ભગવાનની માતાની વેદના સાથે સમાંતર દોરવામાં આવ્યું છે, જેણે તેના પુત્ર ઈસુને ગુમાવ્યો હતો. અખ્માટોવા પોતાની જાતને અને બધી કમનસીબ માતાઓને મારિયા સાથે ઓળખે છે:

ઉપસંહારમાં, જેમાં બે ભાગોનો સમાવેશ થાય છે અને તે મજબૂત અર્થપૂર્ણ ભાર ધરાવે છે, લેખક લોકોને સંબોધે છે. પ્રથમ ટૂંકા કાવ્યાત્મક ભાગમાં, અન્ના એન્ડ્રીવ્ના તેના શબ્દો દરેકને નિર્દેશિત કરે છે જેમણે સમાન લાગણીઓનો અનુભવ કર્યો છે. તેણી જેલની લાઇનમાં તેની સાથે ઉભા રહેલા દરેક માટે પ્રાર્થના કરે છે:

બીજો ભાગ કવિતા, કવિઓની ભૂમિકા અને તેમના હેતુ વિશે છે. કવયિત્રી પોતાની જાતને સો કરોડ લોકોના અવાજના પ્રવક્તા તરીકે બોલે છે:

અને તે જેલની દિવાલો પર પોતાનું એક સ્મારક જુએ છે, જ્યાં ઘણું બધું અનુભવવામાં આવ્યું છે, અનુભવવામાં આવ્યું છે અને શોક કરવામાં આવ્યો છે:

નિષ્કર્ષ

"રિક્વિમ" એ અન્ના અખ્માટોવાની એક વિશેષ કાવ્યાત્મક કૃતિ છે, જે જીવન અને ઇતિહાસની રોજિંદા ધારણાના સંદર્ભથી આગળ વધે છે. કવિતાનો હીરો લોકો છે, અને લેખક આ લોકોના સમૂહનો માત્ર એક ભાગ છે. કવિએ કાવ્યાત્મક પંક્તિઓ સરળ રીતે લખી છે સ્પષ્ટ ભાષામાં. તેઓ તેમના વતન અને તેના રહેવાસીઓ માટે પ્રેમથી રંગાયેલા છે.

અન્ના એન્ડ્રીવના લાંબા સમયથી ચાલ્યા ગયા છે, પરંતુ તેમનું કાર્ય હજી પણ વાચક માટે સુસંગત અને રસપ્રદ છે. તેણીની કવિતાઓને અનુભવવાની જરૂર છે; તેઓ લોકોને પાત્રો સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવા માટે દબાણ કરે છે.

અન્ના અખ્માટોવા એ "રજત યુગ" ના સૌથી પ્રખ્યાત કવિઓમાંના એક છે. તેણીની શ્રેષ્ઠ અને સૌથી મોટી કૃતિઓમાંની એક કવિતા "રિક્વીમ" છે. આ એક આત્માપૂર્ણ અને ગહન કાર્ય છે.

"રેક્વિમ" કવિતાની રચનાનો ઇતિહાસ

રચના 1935-1940 માં બનાવવામાં આવી હતી. કવિતાનો ઉપસંહાર 1940 માં લખવામાં આવ્યો હતો. તેણી 1930 ના દમનનું વર્ણન કરે છે. “Requiem” થી તમે તે સમયના લોકોની લાગણીઓ અને વિચારોને સમજી શકો છો. જો કે, અધિકારીઓની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાને કારણે કવિતાને ફક્ત 50 ના દાયકામાં જ પ્રકાશ જોવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આને કારણે, અખ્માટોવાને લાંબા સમય સુધી બહિષ્કૃત કરવામાં આવી હતી સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિ. કદાચ લેખકે તેણીની કવિતા પર આધારિત ઘટનાઓ આ માટે જવાબદાર હતી.

નાના અખ્માટોવની ઘણી વખત ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. "આગ્રહ", સારાંશઆ કવિતા કવયિત્રીના પરિવારની દુર્ઘટનાને છતી કરે છે. અખ્માટોવાના પતિ પર સરકાર વિરોધી ષડયંત્રમાં ભાગ લેવાનો આરોપ હતો અને 1921 માં પેટ્રોગ્રાડ નજીક ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી. અખ્માટોવાએ તેની ખોટની લાગણીઓને રિક્વીમમાં પ્રતિબિંબિત કરી. અને તેના કાર્યમાં, કવિએ તેના ઘણા અનુભવોને પ્રતિબિંબિત કર્યા.

શૈલી "રિક્વિમ"

Requiem ની રચના કવિતાની શૈલીને યોગ્ય ઠેરવે છે. વ્યક્તિગત કવિતાઓ એક વિચાર દ્વારા એક થાય છે - કવયિત્રી હિંસા સામેની લડત માટે કહે છે. પરંતુ કેટલાક સંશોધકો માને છે કે અખ્માટોવાની "રિક્વિમ" એક જ કૃતિ નથી, પરંતુ કવિતાઓનું એક ચક્ર છે જે સમાન નસમાં લખાયેલ છે. આનો વિરોધ એ હકીકત દ્વારા થાય છે કે કવિતામાં પરિચય અને અંતિમ ભાગ છે, જે સંગ્રહ અથવા ચક્રની લાક્ષણિકતા નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ કૃતિની લાક્ષણિકતા છે. આ બધું અખ્માટોવાની કવિતા "રિક્વિમ" માં જોઈ શકાય છે, જેનો સારાંશ આને સંપૂર્ણ રીતે સાબિત કરે છે.

"Requiem" કવિતામાં સામગ્રીની ઘણી યોજનાઓ ઓળખી શકાય છે. અહીં આધુનિક સમયના સંકેતો છે - દમન અને ફાંસીના યુગ. ધરપકડનું દ્રશ્ય અંતિમ સંસ્કારનું પ્રતીક છે - મૃત શરીરને દૂર કરવું.

2જી યોજના ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિના વિનાશને દર્શાવે છે અને તેને પુરાતત્વીય મોડેલમાં ઉન્નત કરે છે. કવિતા રશિયન માતાઓના આત્માઓ, તેમની નિરાશા, વંચિતતા અને ગાંડપણને છતી કરે છે. એકંદરે કાવતરું અખ્માટોવાના અંગત દુઃખને દર્શાવે છે.

કવિતાની 3જી યોજના બાઇબલના કાવતરા સાથે જોડાયેલ છે: જે પુત્રને તેના મૃત્યુ માટે લઈ જવામાં આવ્યો હતો તે ઈસુની છબી છે, ધરતીનું સ્ત્રી ભગવાનની માતાની છબી છે. વધસ્તંભનું દ્રશ્ય, જેમાં ખ્રિસ્તના શબ્દો ટાંકવામાં આવ્યા છે, તે તે સમયના સામૂહિક આતંકની કરૂણાંતિકા તરીકે સેવા આપે છે, તેમજ કવિતા "રેક્વિમ" (અખ્માટોવા) ની સર્વોચ્ચ માનવ દુર્ઘટના તરીકે સેવા આપે છે. કવિતાનો સારાંશ પાત્રોની કલ્પના અને અનુભવની પુષ્ટિ કરે છે. કવયિત્રી, તેણીની કવિતા લખીને, તેના લોકોને શિક્ષિત કરે છે અને તેમની સાથે રહે છે.

અખ્માટોવ દ્વારા કવિતા "રિક્વિમ". સારાંશ. કવિતાની શરૂઆત

અખ્માટોવાએ, પ્રસ્તાવનાને બદલે, કવિતા લખવાના વિચારની ઉત્પત્તિ વિશે વાત કરી: જેલની કતારમાંથી એક મહિલાએ દરેકના આત્મામાં શું થઈ રહ્યું છે તે શબ્દોમાં લખવાનું કહ્યું.

“સમર્પણ” માં ઘણું દુઃખ અને ભયંકર ખિન્નતા છે. આ જેલમાં બંધ લોકો, તેમના સંબંધીઓ અને પ્રિયજનોની વ્યથા છે. સવારે તેઓ પથ્થરના હૃદય સાથે દૂર સુધી ચાલે છે અને તેમના કેદ થયેલા સ્વજનોને જોવા લાઈનોમાં ઉભા રહે છે.

પરિચય

“સમર્પણ” પછી “પરિચય” આવે છે. તે શિબિરો અને અમલમાં જતા સંબંધીઓ અને દેશબંધુઓને સંબોધવામાં આવે છે. આ એક વાર્તા છે જેનો અનુભવ અખ્માટોવાએ પોતે કર્યો હતો ("રિક્વિમ" - સારાંશ). તેણીને યાદ આવ્યું કે તેના પુત્રને સવારે કેવી રીતે લઈ જવામાં આવ્યો હતો, તેણીએ જે અનુભવ્યું હતું તે બધું, તેણી તેને જોવા માટે કેવી રીતે લાઇનમાં ઉભી હતી. તેના પતિનું અવસાન થયું, તેના પુત્રની ધરપકડ કરવામાં આવી, તેણીએ તેના માટે પ્રાર્થના કરવા માટે લીટીઓ પૂછી. કવિતાનો પરિચય તે સમયને સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે. પ્રથમ પ્રકરણો મહાન માનવ દુઃખનું વર્ણન કરે છે.

"રિક્વિમ" (અખ્માટોવા), તેના ભાગોનો સારાંશ, લઘુચિત્ર અને અર્થમાં જીવનના અવતરણને પુનરાવર્તિત કરે છે નોંધપાત્ર ઘટનાઓ. કાવ્યના દસ પ્રકરણોમાં સો શ્લોક છે.

કવિતાનું મુખ્ય પાત્ર એક માતા છે જેનો પુત્ર છીનવી લેવામાં આવે છે, કદાચ તેને તેના જીવનથી વંચિત કરે છે. "રિક્વિમ" એ લોકોની ક્ષમતાઓથી સ્વતંત્ર રીતે બદલી ન શકાય તેવા સંજોગો સાથે માતાના સંવાદ પર આધારિત છે. માતા અને પુત્રની છબીઓ ગોસ્પેલ પ્રતીકવાદ સમાન છે. અખ્માટોવા એક સરળ સ્ત્રીને બાઈબલની માતા સાથે સરખાવે છે, જેના પુત્રને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો.

જ્યારે નિર્દોષ લોકોને કેદ કરવામાં આવે છે, ત્યારે માતાઓ વધુને વધુ મૃત્યુ તરફ વળે છે. નાના અખ્માટોવને પણ અન્યાયી રીતે દોષી ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. "રિક્વિમ", આ કાર્યનો સારાંશ, માતાઓની ખોટની કડવાશ દર્શાવે છે. અહીં મૃત્યુ માતા માટે મોક્ષનું કામ કરે છે. ફક્ત મૃત્યુ જ આત્મામાં વેદના અને ખાલીપણુંથી બચાવે છે; જે અખ્માટોવા કરે છે. “Requiem”, તેનો સારાંશ, આનું ઉદાહરણ છે.

મુખ્ય ભાગ

અને "પરિચય" પછી "રિક્વિમ" ની મુખ્ય થીમ સંભળાય છે - તેના પુત્ર માટે માતાનું રુદન. અખ્માટોવા વિદાયનું દ્રશ્ય આપે છે મહાન મૂલ્ય. કવિતામાં એક ધૂન દેખાય છે, લોરીની રીતે. લોરીનો હેતુ ચિત્તભ્રમણા અને ગાંડપણનો હેતુ તૈયાર કરે છે.

માતા અને ફાંસી પામેલા પુત્ર સાથેની પરિસ્થિતિ, જે "રિક્વિમ" માં ઊભી થાય છે, તે અખ્માટોવામાં ગોસ્પેલના કાવતરા સાથે સંકળાયેલ છે. કવિતાને ફિલોસોફિકલ ગણી શકાય. દરેક માતા જેણે પુત્ર ગુમાવ્યો છે તે ભગવાનની માતા સમાન છે. કવિ ઈસુનો અવાજ સંભળાવે છે, પણ માતાનો અવાજ સાંભળતો નથી. તેણીની સ્થિતિ, અપરાધ અને શક્તિહીનતાની લાગણી કોઈપણ શબ્દો દ્વારા વ્યક્ત કરી શકાતી નથી. ભગવાનની માતાની છબી વિશ્વની તમામ માતાઓનું પ્રતીક છે જેમના બાળકો માર્યા ગયા હતા. "એપિલોગ" દ્વારા માતા અને કવિના અવાજો એકમાં ભળી જાય છે.

કવિતાના પ્લોટનું કેન્દ્ર પ્રકરણ V અને VI છે. તેઓ તેમના પુત્ર અને તેમના કેદના સમયને સમર્પિત છે. આ પ્રકરણો પહેલાં ચાર ટૂંકા છે જેમાં વિવિધ અવાજો સંભળાય છે. ઇતિહાસમાંથી એક રશિયન સ્ત્રી, ગીતમાંથી લોક સ્ત્રી, અને દુર્ઘટનામાંથી સ્ત્રી, શેક્સપીયરની સમાન. ચોથો અવાજ છે જે 10ના દાયકામાં અખ્માટોવાને અને 20મી સદીના 30ના દાયકામાં અખ્માટોવાને સંબોધે છે.

કાર્યના સાતમા ભાગમાં - "ચુકાદો" - ચુકાદાની ક્ષણને દ્વિધાયુક્ત લાગણીઓ સાથે વર્ણવવામાં આવી છે. અહીં દુઃખનો હેતુ શોધી કાઢવામાં આવે છે, માતાની છબી વધુ સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થાય છે, જે, સૌથી ઉપર, ફરીથી જીવવા માંગે છે. તેણી પાસે ઘણી આધ્યાત્મિક શક્તિ છે, તેણીએ પોતે જ તેના પુત્રને સજા માટે છોડી દીધો. છેવટે, માતા તેના પુત્ર સાથે ભાગ લેવા તૈયાર હતી અને તેનો સામનો કરશે.

બધું હોવા છતાં, અખ્માટોવાની નાયિકા એક જીવંત સ્ત્રી છે, હૃદયથી નબળી છે, જે લાંબા સમય સુધી શોક કરે છે. “મૃત્યુ તરફ” કવિતાનો આગળનો પ્રકરણ આ હકીકતને સાબિત કરે છે. મૃત્યુ તરફ વળતી, નાયિકા તેને બોલાવે છે કે તે ખરેખર અંતની રાહ જોઈ રહી છે. તે કેવા પ્રકારનું મૃત્યુ હશે તેનાથી તેણીને કોઈ ફરક પડતો નથી: ડાકુના હાથે અથવા માંદગીથી. રેખાઓ નાયિકાની સ્થિતિ દર્શાવે છે, જે પહેલેથી જ પાગલ છે. તેણીની સ્થિતિ યાતના જેવી જ છે, જે ચિત્તભ્રમણા સાથે છે. "ધ ક્રુસિફિક્સન" માં સ્ત્રીની વેદના માતાના મૌનમાં બદલાઈ જાય છે, જેમને તેના પુત્રનું મૃત્યુ થયું ત્યારે કોઈએ જોવાની હિંમત કરી ન હતી. પૃથ્વીની છબી દૈવીમાં ફેરવાય છે. કવિએ તેની માતાની છબીની ખૂબ પ્રશંસા કરી. અન્ના અખ્માટોવા માતાઓની ઉદાસીનતાની લાગણી બતાવવા માંગતી હતી. "રેક્વિમ", તેણીની કવિતાનો સારાંશ, આના સારા ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપે છે.

કવિતામાં, અખ્માટોવા વ્યક્તિગત દુર્ઘટનાનું વર્ણન કરે છે. કવિ દેશની વેદના અનુભવે છે અને કૃતિની સામગ્રી સુધી સીમિત નથી, આ તો રાષ્ટ્રીય વેદનાનું એક ઉદાહરણ છે. સમાન શબ્દો"સમર્પણ" અને "ઉપસંવાદ" માં છે.

અંતિમ ભાગ

જો આપણે કવિતા "રિક્વિમ" (અખ્માટોવા) વિશે વાત કરીએ, તો તેના ભાગોનો સંક્ષિપ્ત સારાંશ અંતિમ ભાગ વિના અધૂરો રહેશે. કવિતા બે ભાગમાં ઉપસંહાર સાથે સમાપ્ત થાય છે. પ્રથમ જીવનના સુખ અને આનંદની ખોટનું વર્ણન કરે છે. આ પંક્તિઓ દરેકને સમર્પિત છે જેઓ કવયિત્રી સાથે ઉભા હતા.

ઉપસંહારનો બીજો ભાગ તે લોકોની યાદો આપે છે જેઓ તેની સાથે જેલની કતારોમાં હતા. વર્ષો પછી, તે દરેકને દૃષ્ટિથી યાદ કરે છે અને સાંભળે છે. તેમાંથી એક માંડ ચાલી શકે છે, બીજો બિલકુલ ચાલી શકતો નથી, અને બીજો અહીં દરરોજ આવે છે, જાણે તે ઘર હોય. કવયિત્રી તેમના નામો જાણતી નથી અને તેમની સાથે પરિચિત નથી. પરંતુ તે તેમને છે કે કવિતા સમર્પિત છે. ઇચ્છાને બદલે, તેણી આ જેલની નજીક એક સ્મારક બનાવવાનું કહે છે, કારણ કે તેણીએ અહીં વિતાવેલો સમય તે ક્યારેય ભૂલી શકશે નહીં.

અખ્માટોવા દ્વારા "રિક્વિમ" કવિતા 1960 ના દાયકામાં લખવામાં આવી હતી. કવયિત્રીએ તેના પર વિશ્વાસ કરતા લોકોને હસ્તપ્રતો વાંચી અને પછી તરત જ સળગાવી દીધી. અમે અમારી વેબસાઇટ પર “Requiem” ના પ્રકરણ-દર-પ્રકરણ સારાંશ વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ. આ અખ્માટોવાના સૌથી શક્તિશાળી, વેધન કાર્યોમાંનું એક છે, જે એક ભયંકર યુગનું વર્ણન કરે છે સ્ટાલિનના દમન. સાહિત્યના પાઠની તૈયારી માટે રીટેલીંગ ઉપયોગી થશે.

કવિતાના મુખ્ય પાત્રો

મુખ્ય પાત્રો:

• ગીતની નાયિકા એક માતા છે, એક અવિશ્વસનીય રીતે મજબૂત, સતત સ્ત્રી છે જેણે તેના પુત્ર, અખ્માટોવાના પ્રોટોટાઇપથી વધુ જીવવાનું બન્યું.

અન્ય પાત્રો:

• પુત્ર મુખ્ય પાત્રનો નિર્દોષ રીતે દોષિત અને ફાંસીની સજા પામેલો પુત્ર છે.
• રશિયન સ્ત્રીની સામૂહિક છબી એ બધી સ્ત્રીઓ છે જેમણે સદીઓથી તેમના પતિ અને પુત્રોને પાલખમાં મોકલ્યા હતા.

અખ્માટોવા "રિક્વિમ" ખૂબ જ ટૂંકમાં

મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ. લેનિનગ્રાડ જેલની કતારોથી ભરેલું છે જેમાં સ્ત્રીઓ તેમના નિર્દોષ રૂપે દોષિત પુત્રો, ભાઈઓ અને પતિઓને સજાની રાહમાં મહિનાઓ વિતાવે છે.

કવિતા અખ્માટોવાની સ્મૃતિથી શરૂ થાય છે - તેણીને લેનિનગ્રાડ જેલની કતારમાં ઓળખવામાં આવે છે, તેની બાજુમાં ઉભેલી એક સ્ત્રી તેને તેનું વર્ણન કરવા કહે છે, કવિ સંમત થાય છે.

ક્રિયા યુદ્ધ સમયે થાય છે, ભયંકર વસ્તુઓ થાય છે - નિર્દોષ લોકોની ધરપકડ. જેલની નજીક દોષિતોની માતાઓ અને પત્નીઓની કતારો છે. મહિલા તેના પુત્ર માટે ચુકાદાની રાહ જોઈને સત્તર મહિના જેલની કતારોમાં વિતાવે છે. આ તમામ મહિલાઓ રાહ જોઈ રહી છે. તેમની રાહ જોવી એ સૌથી ભયંકર કસોટી છે.

અખ્માટોવા કહે છે કે જો તેના માટે ક્યારેય કોઈ સ્મારક બનાવવામાં આવે, તો તે બરાબર તે જગ્યાએ મૂકવું જોઈએ જ્યાં તેણે સત્તર ભયંકર મહિના ગાળ્યા હતા:

અને અહીં, જ્યાં હું ત્રણસો કલાક ઊભો રહ્યો

અને જ્યાં તેઓએ મારા માટે બોલ્ટ ખોલ્યો ન હતો.

અન્ના અખ્માટોવા પણ વાંચો -. "રિક્વિમ" (1935 - 1940) એ કવિતાઓનું એક ચક્ર છે જેને અખ્માટોવા પોતે કવિતા કહે છે. તેઓ તેમના જીવનના સૌથી દુ: ખદ સમયગાળામાંના એક દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હતા અને માનવ ભાવનાની શક્તિ, તેના લોકો પ્રત્યેની નિષ્ઠા, નૈતિક શુદ્ધતા અને આત્મગૌરવ, સ્ત્રી-માતાના સમર્પણ અને વીરતાનો પુરાવો બની ગયા હતા, જે અંત સુધી લડતા હતા. તેના બાળકનું જીવન.

અખ્માટોવાના "રિક્વીમ" ની ટૂંકી પુન: વાર્તા

અન્ના અખ્માટોવા "રેક્વિમ" કવિતાનો સારાંશ:

આ કવિતા અખ્માટોવાની વાર્તાથી શરૂ થાય છે કે કેવી રીતે તેણીને લેનિનગ્રાડની જેલ લાઇનમાં આકસ્મિક રીતે ઓળખવામાં આવી હતી. નજીકમાં ઉભેલી સ્ત્રી અન્નાને વર્ણન કરવા કહે છે આ કેસ, જેનો તેને સકારાત્મક પ્રતિસાદ મળે છે.

તે શેરીમાં ભયંકર યુદ્ધનો સમય છે - લોકોની કોઈ કારણ વિના ધરપકડ કરવામાં આવી રહી છે. માતાઓ, પુત્રીઓ અને લોકોના અન્ય સંબંધીઓની વિશાળ કતારો જેઓ કોઈ કારણ વગર જેલમાં બંધ છે જેલની નજીક એકઠા થાય છે. એક મહિલા તેના પુત્ર માટે અંતિમ ચુકાદાની રાહ જોઈને સત્તર મહિનાથી લાઈનમાં રાહ જોઈ રહી છે. કતારમાં બધા લોકો રાહ જોઈ રહ્યા છે, તેમના માટે રાહ જોવી એ એકમાત્ર વિકલ્પ છે, જે ખૂબ જ પીડાદાયક અને ભયંકર અગ્નિપરીક્ષા છે.

અખ્માટોવાની આ કવિતા લોકોને શીખવે છે કે જ્યારે મુશ્કેલ સમય આવે ત્યારે તેઓએ તેમના પ્રિયજનોને છોડવા જોઈએ નહીં. તેણીની કવિતામાં, અખ્માટોવાએ બતાવ્યું કે કેવી રીતે આખા રાષ્ટ્રે સહન કર્યું જ્યારે માતાઓ અને પત્નીઓએ તેમના પતિ અને પુત્રોને બચાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, દિવસ-રાત લાઇનમાં ઉભા રહીને. જ્યારે તમે તેને સહન કરી શકતા નથી ત્યારે "રિક્વીમ" કવિતા એ આત્માના રુદન જેવું છે.

અલબત્ત, કવિતા તે બધા લોકોને સમર્પિત છે જેઓ કંઈપણ માટે મૃત્યુ પામ્યા હતા, જેમને જુલમ અને નિંદા કરવામાં આવી હતી.

કવિતામાં એવા લોકોની લાગણીઓ બતાવવામાં આવી છે જેઓ મુશ્કેલીમાં હતા, તેઓ કેવી રીતે ચિંતિત હતા અને સંઘર્ષ કરતા હતા. એક નાયિકા એવી સ્ત્રીઓની છબી બતાવે છે જેઓ કોઈ કસર છોડતા નથી, છેલ્લા સુધી ઉભી હતી. "રિક્વિમ" કવિતામાં ઘણી સ્ત્રીઓનું ભાવિ છે.

આ કવિતા દ્વારા વાચક શીખી શકે છે સખત ભાગ્યતેના લોકોના, તે સમયની બધી પીડા અને ધીમે ધીમે વધતી ભયાનકતા જોવા માટે.

આ રસપ્રદ છે: અન્ના એન્ડ્રીવના અખ્માટોવાનું કાર્ય 20 મી સદીના પહેલા ભાગમાં થયું હતું. રશિયન કવિતાના રજત યુગમાંથી આધ્યાત્મિક રીતે ઉભરતી, અખ્માટોવા, તેના દેશ સાથે, ક્રાંતિકારી મુશ્કેલ સમય, 30 ના દાયકાના સામૂહિક દમન અને યુદ્ધના વર્ષોથી બચી ગઈ. આ તમામ તબક્કાઓ જીવન માર્ગઅખ્માટોવાના જીવન અને કાર્યમાં તેમનું પ્રતિબિંબ જોવા મળ્યું, જે ફક્ત કવિતાઓની થીમ્સ અને સૌંદર્ય શાસ્ત્રને જ નહીં, પણ ફિલસૂફી, વિશ્વને જોવાની અને અનુભવવાની રીતને પણ પ્રભાવિત કરે છે. પરંતુ તેમ છતાં, અખ્માટોવા મુખ્યત્વે ગીતકાર કવિ છે, પ્રશંસા કરે છે માનવ લાગણીઓમહિમા

અખ્માટોવ દ્વારા “રિક્વીમ”, દરેક પ્રકરણના વર્ણન સાથેનો સારાંશ:

સમર્પણ

આ કવિતા તે બધાની માતાઓ, બહેનો, પુત્રીઓને સમર્પિત છે જેઓ પોતાને અંધારકોટડી અને શિબિરોમાં દોષ વિના જોવા મળે છે.

પરિચય

આ વાર્તા 20મી સદીના 30 ના દાયકામાં શરૂ થઈ હતી, જ્યારે લેનિનગ્રાડ જેલો ક્ષમતાથી ભરેલી હતી, અને દોષિતોનો પ્રવાહ ઓછો થયો ન હતો. તે એક ભયંકર સમય હતો જ્યારે "નિર્દોષ રુસ' લોહિયાળ બૂટ નીચે રખડતો હતો."

માતા યાદ કરે છે કે કેવી રીતે વહેલી સવારે તેઓ તેમના પુત્રની ધરપકડ કરવા આવ્યા હતા. તે આ ભયંકર ક્ષણોને ક્યારેય ભૂલી શકશે નહીં. અને હવે તેણી પાસે માત્ર એક જ વસ્તુ બાકી હતી - "ક્રેમલિન ટાવર્સની નીચે સ્ટ્રેલ્ટ્સી પત્નીઓની જેમ રડવું."

ફક્ત "પીળો મહિનો" એક બીમાર, એકલવાયા સ્ત્રીની ખિન્નતાનો સાક્ષી હતો. તેણી તેના માટે પ્રાર્થના કરવાનું કહે છે, કારણ કે "તેનો પતિ કબરમાં છે, તેનો પુત્ર જેલમાં છે."

નાયિકાની માનસિક યાતના એટલી મજબૂત છે કે તેણી માને છે કે "તે કોઈ અન્ય છે જે પીડાય છે" - તે તે કરી શકતી નથી.

નાયિકા માટે એ સમજવું મુશ્કેલ છે કે આ બધું તેની સાથે થયું છે, એક વખત ખુશખુશાલ અને નચિંત સ્ત્રી. હવે તેણીનું નસીબ "તેના ગરમ આંસુઓથી નવા વર્ષના બરફમાંથી સળગવું" છે, તેણી તેના પુત્ર માટે ભેટ સાથે વિશાળ લાઇનમાં ઊભી છે.

તેના પુત્ર સાથેની અનિશ્ચિત પરિસ્થિતિ સત્તર મહિના સુધી ચાલી હતી, અને નાયિકાએ તેની દયાની ભીખ માંગીને "જલ્લાદના પગ પર પોતાની જાતને ફેંકી દીધી હતી." આ સમય દરમિયાન, તેણી એટલી થાકી ગઈ હતી કે તેણી હવે સમજી શકતી ન હતી કે "કોણ જાનવર છે, કોણ છે અને તેને ફાંસીની રાહ જોવામાં કેટલો સમય લાગશે."

અઠવાડિયાઓ ઉડતા ગયા, અને દરરોજ નાયિકા તેના પુત્રને જેલના સળિયા પાછળ બેસતી વખતે કેવું અનુભવે છે તે વિશે વિચારતી હતી.

એક ભયંકર દિવસ આવ્યો જ્યારે પુત્રની સજાની જાહેરાત કરવામાં આવી. સ્ત્રી પહેલેથી જ આ માટે માનસિક રીતે તૈયાર હતી, પરંતુ તેણીએ હજી ઘણું કરવાનું હતું - "તેની યાદશક્તિ સંપૂર્ણપણે મરી જવી જોઈએ, તેણીના આત્માને ભયજનક બનાવવો જોઈએ, તેણીએ ફરીથી જીવવાનું શીખવું જોઈએ."

નાયિકા જીવન પ્રત્યેની ઉદાસીનતાથી દૂર થઈ ગઈ હતી, તેણે મૃત્યુને કોઈ પણ આડમાં તેના માટે આવવાનું કહ્યું.

ભયંકર પરીક્ષણો, જે નાયિકાને પડ્યું, તે કારણ બન્યું કે "ગાંડપણ આત્માની પાંખથી આત્માના અડધા ભાગને આવરી લે છે."

નાયિકા ખ્રિસ્તી છબીઓ તરફ વળે છે, બાઈબલની માતા સાથે એક સરળ સ્ત્રીની તુલના કરે છે, જેના નિર્દોષ પુત્રને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યો હતો.

ઉપસંહાર

કવયિત્રીને ડર છે કે તેણી અને અન્ય હજારો સ્ત્રીઓ સાથે બનેલી બધી ભયાનકતા તે ક્યારેય ભૂલી જશે. અને જો તેઓ તેના માટે સ્મારક ઊભું કરે તો પણ, તે તે જગ્યાએ ઊભા રહેવું જોઈએ જ્યાં તેણીએ તેના પુત્રના ચુકાદાની રાહમાં સત્તર ભયંકર મહિના ગાળ્યા હતા.

નિષ્કર્ષ

અખ્માટોવાના કાર્ય ઘણાને સ્પર્શે છે મહત્વપૂર્ણ વિષયો: ઐતિહાસિક યાદશક્તિની સમસ્યાઓ, અન્યાય, અધિકારોનો અભાવ, માતા અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધો.

આ રસપ્રદ છે: - આ કોઈ પૃષ્ઠભૂમિ નથી, નાનું પાત્ર નથી, પરંતુ એક વાસ્તવિક, મૂર્ત છબી છે જેની સાથે કવિના તમામ સૌથી આબેહૂબ અનુભવો અને જીવનની છાપ સંકળાયેલી છે. અખ્માટોવાએ તેનું બાળપણ ત્સારસ્કોયે સેલોમાં વિતાવ્યું, અને, કેથરિન પાર્કની ગલીઓ સાથે ચાલતા, તેણીએ સમયના જોડાણ અને તેના મહાન પુરોગામી, એલેક્ઝાંડર સર્ગેવિચે એકવાર ગાયું હતું તે લિસિયમ ભાવના અનુભવી. નીચે તમે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ વિશે કવિતાઓનું વિશ્લેષણ શોધી શકો છો.

અખ્માટોવની કવિતા "રિક્વિમ" નું વિડિઓ વાંચન

અખ્માટોવાએ આખા છ વર્ષ સુધી કવિતા લખી, જે આ સમયે પડી જ્યારે ઘણા લોકો મરી રહ્યા હતા. તે જેલ છે જે તે સમયનું પ્રતીક છે, જે અખ્માટોવાએ તેના કાર્યમાં બતાવ્યું હતું, પરિણામો માટે ડર્યા વિના.