બાઇબલમાં ભગવાનનું નામ. શું યહોવાહના સાક્ષીઓ ટેટ્રાગ્રામમેટન નામ વિશે સાચા છે?
- ઓલ્ગા તરફથી પ્રશ્ન
યહોવાહના સાક્ષીઓ ઈશ્વરના નામ વિશે ઘણી વાતો કરે છે અને તેનું મહત્ત્વ સાબિત કરવા પવિત્ર શાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ સાચા છે? તે સમજવામાં મને મદદ કરો
ચાલો તેને સાથે મળીને આકૃતિ કરીએ. તે જ સમયે, અમે ફક્ત તથ્યો પર, મૂળ બાઇબલના લખાણ પર આધાર રાખીશું, અને વિવિધ ધર્મોના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા તેના અર્થઘટન પર નહીં.
તેથી, યહોવાહના સાક્ષીઓના પ્રતિનિધિ સાથેના મારા સંવાદમાંથી, હું નીચેની બાબતો સમજી શક્યો: સાક્ષીઓ માને છે કે ઈશ્વરનું નામ “યહોવા” છે મહાન મૂલ્યલોકો માટે. આ નામ જાણીને, વિશ્વાસીઓ બચી જાય છે, શેતાન અને તેના દૂતો આ નામથી ડરે છે, તેથી યહોવાહના નામ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ! યહોવાહના સાક્ષીઓ ઈસુનો ઉલ્લેખ કરે છે કે તેમણે શીખવ્યું: “તમારું નામ પવિત્ર ગણાય,” આ નામને માત્ર પ્રાર્થનામાં જ નહિ, પણ તેમના કાર્યોમાં પણ પવિત્ર કરે છે.
ખરેખર, બાઇબલ ભગવાન ટેટ્રાગ્રામમેટન (યહોવા) ના નામનો ઉપયોગ કરે છે અને વારંવાર ભગવાનના નામના પવિત્રીકરણ અને મહિમાની વાત કરે છે. આ ઉપરાંત, શાસ્ત્રજાહેર કરે છે કે ભગવાનના નામનો રાષ્ટ્રોમાં પ્રચાર થવો જોઈએ:
“આ જ કારણથી મેં તમને ઉછેર્યા, જેથી હું તમારા પર મારી શક્તિ બતાવી શકું, અને તેનો ઉપદેશ કરવામાં આવે. મારું નામ આખી પૃથ્વી પર છે» (રોમ. 9:17, નિર્ગમન 9:16 પણ જુઓ).
જો કે, બાઇબલમાં ઈશ્વરના બીજા નામો છે. તો ભગવાનનું કયું નામ પવિત્ર કરવું જોઈએ અને વિશ્વાસીઓને ઉપદેશ આપવો જોઈએ?
બાઇબલમાં મળેલા ઈશ્વરના નામ
ખાસ કરીને ઘણીવાર બાઇબલમાં, ભગવાનને એલોહિમ કહેવામાં આવે છે (જેનો હિબ્રુમાં અર્થ થાય છે એલ (દેવ) બહુવચન અંત સાથે, ગ્રીક ટીઓસમાં). ભગવાનને ભગવાન પણ કહેવામાં આવે છે (પ્રભુ પરથી ઉતરી આવેલ, હીબ્રુ એડોનાઈમાં, ગ્રીક ક્યૂરીઓસમાં)
હવે આપણે બાઇબલમાં મળેલા ઈશ્વરના નામોની યાદી કરીશું:
ભગવાન ઓછામાં ઓછા તેમના 5 નામો બતાવે છે, સીધું કહે છે કે આ તેમના નામ છે:
ઉત્સાહી: “કેમ કે તમારે પ્રભુ સિવાય બીજા કોઈ દેવની ઉપાસના કરવી નહિ; કારણ કે તેનું નામ ઉત્સાહી છે; તે ઈર્ષાળુ ભગવાન છે"(ઉદા. 34.14).
યજમાનો(સ્ટ્રેન્થ¸ હોસ્ટ તરીકે અનુવાદિત): “આપણા ઉદ્ધારક પ્રભુ છે તેનું નામ યજમાન છે» (ઇસા. 47:4).
સંત: "કેમ કે ઉચ્ચ અને સર્વોત્તમ, જે સદા જીવે છે તે આમ કહે છે," તેનું નામ પવિત્ર છે» (ઇસા. 57:15).
ઉદ્ધારક: “માત્ર તમે જ અમારા પિતા છો; ... તમે, ભગવાન, અમારા પિતા છો, અનંતકાળથી તમારું નામ: "રિડીમરઆપણું""(ઇસા. 63:16).
ટેટ્રાગ્રામેટોન- (યહોવા, યહોવા): “યહોવા, યહોવા યુદ્ધના માણસ છે (ટેટ્રાગ્રામમેટન) તેનું નામ» (ઉદા. 15:3).
પવિત્ર શાસ્ત્રના લખાણમાંથી જોઈ શકાય છે તેમ, ઈશ્વરનું એક જ નામ નથી. તદુપરાંત, એક સરળ વિશ્લેષણ એ જોવા માટે પૂરતું છે કે ભગવાનના નામો તેમના વિશેની માહિતી ધરાવે છે, તેમની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે: ઈર્ષ્યા, શક્તિ, પવિત્ર, મુક્તિ...
આ નસમાં સૂચક એ બાઇબલના બીજા લખાણનું વિશ્લેષણ છે - નિર્ગમનના પુસ્તકના પ્રકરણ 33 અને 34. પ્રકરણ 33 માં આપણે વાંચીએ છીએ:
"(મૂસા) એ કહ્યું: મને તમારો મહિમા બતાવો. અને પ્રભુએ કહ્યું: હું હું પહેલાં ખર્ચ કરીશતમારા દ્વારા ઓલ ધ ગ્લોરીખાણ અને હું નામની ઘોષણા કરીશયહોવા તમારી સમક્ષ છે..."(ઉદા. 33:18,19).
"અને ભગવાન (ટેટ્રાગ્રામમેટન) વાદળમાં ઉતર્યા ... અને નામની ઘોષણા કરીયહોવાહ (ટેટ્રાગ્રામમેટન). અને પાસભગવાન (ટેટ્રાગ્રામમેટન) પહેલાંતેનો ચહેરો અને જાહેર કર્યું: ભગવાન (ટેટ્રાગ્રામમેટોન), ભગવાન (ટેટ્રાગ્રામમેટોન), ભગવાન, પ્રેમાળ અને દયાળુ, સહનશીલ અને દયા અને સત્યમાં ભરપૂર, ... અધર્મ અને ગુના અને પાપને માફ કરે છે, પરંતુ સજા વિના છોડતા નથી ... મૂસા તરત જ પડી ગયો. જમીન અને નીચે નમ્યા"(ઉદા. 34:5-8).
ટેક્સ્ટમાંથી નીચે મુજબ, મૂસાને બતાવવાનું કહ્યું ગ્લોરીસર્જક. જેની સાથે પ્રભુએ તરત જ તેની ઘોષણા સાથે મહિમા જોડ્યો NAME. પરંતુ, તે સ્પષ્ટ છે કે અહીં નિર્માતાએ મૂસાને ટેટ્રામાટોન નામ જાહેર કર્યું ન હતું, કારણ કે તેણે આ ખૂબ પહેલા કર્યું હતું, જે આપણે લેખના આગળના વિભાગમાં તપાસીશું. પરંતુ ભગવાને ટેટ્રાગ્રામમેટનનું નામ જાહેર કર્યું! જુઓ - આ શબ્દસમૂહ ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થાય છે! પરંતુ જો ટેટ્રાગ્રામમેટન નામ છે, તો પછી નામનું બીજું નામ કેવી રીતે હોઈ શકે? ત્યાં ફક્ત એક જ તાર્કિક સમજૂતી છે, જે બાઇબલ દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ છે - નામ પાત્ર સૂચવે છે. તેથી, ભગવાને તેમના નામની ઘોષણા કરી, જેમાં માત્ર ટેટ્રાગ્રામમેટનનો સમાવેશ થતો નથી, પરંતુ અન્ય લાક્ષણિકતાઓ પણ છે - પરોપકારી, દયાળુ, સહનશીલ, પુષ્કળ દયાળુ, સાચા, ક્ષમાશીલ, પરંતુ ન્યાયી... આ છે ઓલ ધ ગ્લોરી ભગવાન, જે તેણે વચન આપ્યું હતું તેમ, સામે ખર્ચવામાં આવે છે મૂસા!
સામાન્ય રીતે, બાઇબલ અને ઇતિહાસથી પરિચિત કોઈપણ વ્યક્તિ જાણે છે કે પ્રાચીન સમયમાં નામો માત્ર યોગ્ય નામો જ નહોતા, પરંતુ તેઓ કોના હતા તેની માહિતીના વાહક હતા. તેથી, જ્યારે અમુક પરિસ્થિતિઓ બદલાય ત્યારે નામ બદલવાની પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, જેકબ (ઝલક)ને ઇઝરાયલ (વિજેતા) કહેવામાં આવતું હતું, અબ્રામ (પિતા દ્વારા મહાન) નું નામ ભગવાન દ્વારા અબ્રાહમ (રાષ્ટ્રોના પિતા), સારાહ (રાજકુમારી) સારાહ (રાષ્ટ્રોની રાજકુમારી), સિમોન (રાજકુમારી) રાખવામાં આવ્યું હતું. ભગવાને સાંભળ્યું) ખ્રિસ્તે પીટરને બોલાવ્યો (ખડક))… દરેક નામનો અર્થ હતો. ઉદાહરણ તરીકે, અનુવાદમાં ઈસુનો અર્થ છે - ભગવાન બચાવશે.
અને ભગવાનનું નામ આ નિયમમાં અપવાદ નથી. જો Zealot, Strength, Holy, Redeem નામો સાથે બધું વધુ કે ઓછું સ્પષ્ટ છે, તો પછી ભગવાન ટેટ્રાગ્રામમેટન (યહોવા, યહોવા) ના નામનો અર્થ શું છે?
ભગવાન ટેટ્રાગ્રામેટોન (યહોવા, યહોવા, યહોવા) ના નામનો અર્થ શું છે?
પ્રથમ વખત ભગવાન પોતાની જાતને ટેટ્રાગ્રામમેટોન નામથી બોલાવે છે. પ્રકરણ 3 જ્યારે મૂસાએ ભગવાનના નામ વિશે પૂછ્યું ત્યારે સર્જકએ પિતૃદેવને શું કહ્યું તે જુઓ ...
"મૂસાએ ભગવાનને કહ્યું: જુઓ, હું ઇઝરાયલના બાળકો પાસે આવીશ અને તેઓને કહીશ: તમારા પિતૃઓના ભગવાન મોકલેલહું તમને. અને તેઓ મને કહેશે: તેનું નામ શું છે? મારે તેમને શું કહેવું જોઈએ?(ઉદા. 3:13)
આ માટે ભગવાને મૂળમાં શબ્દ દ્વારા શબ્દનો જવાબ આપ્યો:
“ઈશ્વરે મૂસાને કહ્યું: ઇસ્રાએલના બાળકોને કહો અસ્તિત્વમાં છે(hiya – ehiye-asher-ehiye - I am He Who Am, હિબ્રુમાં "to be", રશિયનમાં "Existing" તરીકે અનુવાદિત) મોકલેલ» (ઉદા. 3:14)
પરંતુ આગળના 15 લખાણમાં Ex. પ્રકરણ 3 આપણે પ્રસિદ્ધ ટેટ્રાગ્રામમેટોન (ગ્રીકમાં ટેટ્રાગ્રામમેટનનો અર્થ 4 અક્ષરોનો શબ્દ છે, એટલે કે ચાર અક્ષરોનો) મળીએ છીએ, જે આસ્થાવાનો અલગ રીતે ઉચ્ચાર કરે છે અને સમજે છે - યહોવાહ, યહોવાહ, યહોવાહ... અમે મૂળ હિબ્રુમાં આ શ્લોક શબ્દને શબ્દ દ્વારા ટાંકીએ છીએ. :
"ઈશ્વરે મૂસાને ફરીથી કહ્યું: ઇઝરાયલના બાળકોને કહો: ટેટ્રાગ્રામમેટન(યહોવા), તમારા પિતૃઓના ઈશ્વર, અબ્રાહમના ઈશ્વર, ઈસ્હાકના ઈશ્વર અને યાકૂબના ઈશ્વર મોકલેલ. કાયમ માટે નામ, પેઢી દર પેઢી યાદ.(ઉદા. 3:15).
ટેટ્રાગ્રામમેટન પર ભગવાન લખેલું છે. અને શ્લોક 14 માં વપરાયેલ યહોવાહ શબ્દ hiah છે. તેમને ધ્યાનથી જુઓ. અને હવે કલમ 13, 14 અને 15 ફરીથી વાંચો. તે જોઈ શકાય છે કે ટેક્સ્ટ 15 માં ભગવાન સ્પષ્ટ કરે છે કે તેણે શ્લોક 14 માં શું કહ્યું છે. મોટાભાગના ધર્મશાસ્ત્રીઓને કોઈ શંકા નથી કે શ્લોક 14 અને 15 માં ઉલ્લેખિત ભગવાનના નામો ખૂબ નજીક છે, લગભગ સમાન છે. આ તે છે જે તમે ઇલેક્ટ્રોનિક યહૂદી જ્ઞાનકોશમાં નામ યહોવા અને ટેટ્રાગ્રામમેટન વિશે વાંચી શકો છો, જેણે પૂર્વજોની પરંપરાઓ, એટલે કે, ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ ઇઝરાયલીઓ સાચવી હતી:
“માજીમાં આપેલ નામની સમજૂતી. 3:14 (હું તે છું જે હું છું) એ યોગ્ય નામો સમજાવવાની બાઈબલની પદ્ધતિની લોક વ્યુત્પત્તિનું એક ઉદાહરણ છે. જો કે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે આ નામ મૂળ היה (હોવું) પરથી આવ્યું છે. આધુનિક બાઈબલના અધ્યયનમાં, "તે જે થવાનું કારણ બને છે તે" અથવા "તે જે અસ્તિત્વનું કારણ છે" તરીકે નામનો અર્થઘટન કરવાનો રિવાજ છે.
હવે ચાલો જોઈએ કે એક યહૂદી, ભૂતપૂર્વ યહૂદી અને હવે ખ્રિસ્તી, ધર્મશાસ્ત્રના ડૉક્ટર, જેમણે યહૂદી થિયોલોજિકલ એકેડેમી, એલેક્ઝાન્ડર બોલોટનિકોવમાં અભ્યાસ કર્યો છે, દ્વારા ટેટ્રાગ્રામમેટનની વિભાવના કેવી રીતે સમજાવવામાં આવી છે:
"ઈશ્વરીય નામ YHWH (Tetragrammaton יהוה) હીબ્રુ ક્રિયાપદ "to be" પરથી ઉતરી આવ્યું છે જે અપૂર્ણ સમયમાં ત્રીજા વ્યક્તિમાં છે... અપૂર્ણ પાસું એ અપૂર્ણ ક્રિયાને દર્શાવે છે... ક્રિયાપદ અપૂર્ણ પાસામાં "to be" અસ્તિત્વની સ્થિતિ દર્શાવે છે જેનો કોઈ અંત નથી. તેમાં "હતું, છે અને રહેશે."
અહીં એ યાદ રાખવું યોગ્ય છે કે પ્રેરિત જ્હોને કયા શબ્દોમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે કેવી રીતે પ્રભુએ પ્રકટીકરણના પુસ્તકમાં તેમનો પરિચય આપ્યો:
"હું છું આલ્ફા અને ઓમેગા, શરૂઆત અને અંત, ... જે છે અને હતું અને આવવાનું છે» (પ્રકટી. 1:8).
અહીં જ્હોન, ગ્રીક મૂળાક્ષરોના પ્રથમ અને છેલ્લા અક્ષરો અને ક્રિયાપદોનો જુદા જુદા સમયગાળામાં ઉપયોગ કરીને, એક જ વિચાર વ્યક્ત કરે છે, કારણ કે ગ્રીકમાં હિબ્રુની જેમ અપૂર્ણ કાળમાં કોઈ ક્રિયાપદો નથી.
એટલે કે, ટેટ્રાગ્રામમેટન એ માત્ર એક યોગ્ય નામ નથી, પરંતુ ભગવાનની લાક્ષણિકતા છે: "હતું, છે અને રહેશે," જેનું રશિયન ભાષાંતર વર્તમાન તરીકે કરી શકાય છે (સદાકાળ અસ્તિત્વમાં છે, અસ્તિત્વનો સ્ત્રોત). આ જોવા માટે, Exનો સંદર્ભ જુઓ. 3 પ્રકરણો. 15 કલા પર. ભગવાન મૂસા સાથે પોતાનો પરિચય કરાવે છે" હતી, છેઅને તે થશે,” તરત જ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તે અસ્તિત્વમાં છે સમાનતેમની પાસે જે ભગવાન હતા "પિતૃઓના ..., અબ્રાહમના ભગવાન, આઇઝેકના ભગવાન અને જેકબના ભગવાન"... અહીં ચોક્કસપણે સીધો જોડાણ છે.
યહોવા, યહોવા કે યહોવાના ટેટ્રાગ્રામમેટનને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે વાંચવું?
રશિયનમાં ટેટ્રાગ્રામમેટન કેવી રીતે યોગ્ય રીતે વાંચવું તે પદ્ધતિ પર આધારિત છે. મૂળભૂત રીતે, આપણે વિદેશી શબ્દો વાંચીએ છીએ, તેને સિમેન્ટીક એનાલોગથી બદલીને, એટલે કે, અમે તેનો અનુવાદ કરીએ છીએ. આ કિસ્સામાં, ઉપર સમજાવ્યા મુજબ, ટેટ્રાગ્રામમેટન વધુ સારી રીતે યહોવાહ ઉચ્ચારવામાં આવે છે. જો કે, કેટલીકવાર આપણે આપણી ભાષામાં ચોક્કસ વિદેશી અક્ષરોનો ઉચ્ચાર કરીને વિદેશી શબ્દો વાંચીએ છીએ. આ ખાસ કરીને યોગ્ય નામો માટે સાચું છે. આ કિસ્સામાં, પ્રશ્ન ઊભો થાય છે કે શું યહોવા કહેવું યોગ્ય છે? અથવા કદાચ ભગવાનનું નામ યહોવા છે?
યહોવાહના સાક્ષીઓ માટે આ અત્યંત મહત્ત્વનું છે, કારણ કે તેઓ ઈશ્વરના નામને ખૂબ મહત્વ આપે છે, એ ભૂલીને કે તેનો મુખ્ય હેતુ નિર્માતાના પાત્રને પ્રતિબિંબિત કરવાનો છે.
જો કે, કયું સાચું છે: યહોવા કે યહોવા, કે બેમાંથી નહિ?
આ પ્રશ્નનો 100% સાચો જવાબ કોઈ ક્યારેય શોધી શકશે નહીં. હકીકત એ છે કે ટેટ્રાગ્રામમેટન 4 વ્યંજન અક્ષરોથી લખાયેલું છે, કારણ કે હીબ્રુના બાઈબલના લખાણમાં સ્વરો નથી. તેઓ આકસ્મિક રીતે ડેકલોગની ત્રીજી આજ્ઞાનો ભંગ કરી શકે છે, "તમે ભગવાનનું નામ નિરર્થક ન લેશો" (જુઓ નિર્ગમન 20:7) ના ડરથી, ઇઝરાયલીઓએ ઘણી સદીઓ પૂર્વે મોટેથી ટેટ્રાગ્રામમેટન કહેવાનું બંધ કર્યું. તેથી, ચાર વ્યંજન અક્ષરોનું સ્વર ચોક્કસ માટે જાણીતું નથી, કારણ કે આ વિશે કોઈ પ્રાચીન નિર્વિવાદ લેખિત પુરાવા સાચવવામાં આવ્યા નથી. પવિત્ર ગ્રંથો વાંચતી વખતે ટેટ્રાગ્રામમેટનનો ઉચ્ચાર મોટેથી "નિરર્થક" કરવા માંગતા ન હોવાથી, તેને એડોનાઈ (ભગવાન) અથવા ઇલોહિમ (ભગવાન) શબ્દ સાથે બદલવામાં આવ્યો હતો. આમ, બાઇબલના કેટલાક અનુવાદોમાં એક ભૂલ દેખાઈ - કેસોના નોંધપાત્ર ભાગમાં ટેટ્રાગ્રામમેટોન શબ્દને એડોનાઈ અથવા એલોહિમ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો.
ત્યારબાદ, ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓએ જાણીતા 4 વ્યંજન અક્ષરોને અવાજ આપવાનો પ્રયાસ કર્યો, એટલે કે, ટેટ્રાગ્રામમેટનનો અવાજ કેવો હોવો જોઈએ તે શોધવા માટે. અને અલબત્ત, ખ્રિસ્તીઓ મૂળ સ્ત્રોત તરફ વળ્યા - મેસોરેટ્સ દ્વારા સાચવેલ સ્ક્રિપ્ચરનો હિબ્રુ ટેક્સ્ટ. મેસોરેટ્સ એ યહૂદીઓ છે જેઓ પ્રાચીન પરંપરાઓ, મુખ્યત્વે ધર્મગ્રંથોને સાચવવા માટે જવાબદાર છે.
મેસોરેટ્સ, હિબ્રુ શબ્દોના સાચા ઉચ્ચારણને જાળવી રાખવાનો પ્રયાસ કરતા, આપણા યુગની શરૂઆતમાં, બાઇબલ પરીક્ષણમાં વ્યંજન પર સ્વર ધ્વનિ મૂકવાનું શરૂ કર્યું. અને અલબત્ત, આવો સ્વર ભગવાન ટેટ્રાગ્રામટનના નામને આપવામાં આવ્યો હતો. જો કે, મેસોરેટ્સ ટેટ્રારામમેટનનો યોગ્ય રીતે ઉચ્ચાર કેવી રીતે કરવો તે જાણતા ન હતા. તદુપરાંત, તેઓ ત્રીજી આજ્ઞાની મુખ્ય પરિપૂર્ણતા માટે વફાદાર રહ્યા અને ભગવાન ટેટ્રાગ્રામમેટનનું નામ ઉચ્ચારવાનો ઇરાદો ધરાવતા ન હતા. તેથી, જ્યારે ટેટ્રાગ્રામમેટનને અવાજ આપતી વખતે, તેઓએ qere / ketib - વાંચી શકાય તેવું / લેખિત નિયમનો ઉપયોગ કર્યો, જે મુજબ કેટલાક શબ્દો તેમના ઉચ્ચારણ પર નિષિદ્ધ હોવાને કારણે ઇરાદાપૂર્વક ખોટી રીતે અવાજ આપવામાં આવ્યા હતા. આ નિયમ મુજબ, વાચકે, આવા શબ્દને જોતા, તેને ચોક્કસ રીતે વાંચવો પડ્યો. ટેટ્રાગ્રામમેટન કેટલાક કિસ્સાઓમાં એડોનાઈ શબ્દના સ્વરો સાથે અને અન્યમાં ઈલોહિમના સ્વરો સાથે સ્વર કરવામાં આવ્યું હતું. ટેટ્રાગ્રામમેટન પર એડોનાઈનો સ્વર જોનાર વ્યક્તિએ ટેટ્રાગ્રામમેટનને બદલે એડોનાઈ વાંચવું પડતું હતું, અને જો ઈલોહિમના સ્વરો હોય, તો ઈલોહીમ વાંચવામાં આવે છે.
જો કે, ખ્રિસ્તીઓ શરૂઆતમાં યહૂદીઓથી તેમના અંતરને કારણે યહુદી ધર્મના આ નિયમો જાણતા ન હતા. તેથી, મેસોરેટિક ટેક્સ્ટમાં અવાજિત ટેટ્રાગ્રામમેટન જોઈને, તેઓએ આને સાચા તરીકે સ્વીકાર્યું, છુપાયેલ હોવા છતાં, ભગવાનના નામનો અવાજ. એડોનાઈના સ્વરો સાથે ટેટ્રાગ્રામેટોનનું સ્વરીકરણ વધુ સામાન્ય છે વિવિધ વિકલ્પોજેહોવા શબ્દની જેમ જ ઉચ્ચારવામાં આવે છે. અહીંથી ભગવાન યહોવાનું નામ આવ્યું.
એટલે કે, યહોવા નામ ઈશ્વરનું બનાવેલું નામ છે, અને તે તેમનું વાસ્તવિક નામ હોઈ શકતું નથી, કારણ કે નીચેની હકીકતો રહે છે:
- યહૂદીઓ દ્વારા ભગવાનના નામના વાંચન માટે qere/ketib (વાંચી/લખાયેલ) નો નિયમ લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો.
- ટેટ્રાગ્રામમેટનને માત્ર એડોનાઈના સ્વરો દ્વારા જ નહીં, પણ એલોહિમ શબ્દમાંથી પણ અવાજ આપવામાં આવ્યો હતો, જે મેસોરેટીક ટેક્સ્ટમાં પણ ટેટ્રાગ્રામમેટનના વિવિધ રીડિંગ્સ આપે છે.
- ખ્રિસ્તી અનુવાદકોને આભારી છે કે મધ્ય યુગમાં યહોવાહ નામ દેખાયું. કોઈ કેવી રીતે ખાતરી કરી શકે કે તેઓ સાચા છે જો ભગવાનના નામના ધારકો, યહૂદીઓએ પોતે, ક્યારેય યહોવાહ નામનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો અને વધુમાં, તેઓને ખાતરી છે કે આ ભગવાનનું નામ નથી.
- ટેટ્રાગ્રામમેટનનો ઉચ્ચાર પ્રાચીન (બીસી) યહૂદી સ્ત્રોતોમાં નોંધાયેલ નથી.
આમ, ત્યારે જ મહાન ઇચ્છાકોઈ માને છે કે ભગવાનનું પ્રાચીન નામ, ટેટ્રાગ્રામમેટન, યહોવાહ ઉચ્ચારવામાં આવતું હતું. આજે ઈન્ટરનેટ પર તમને યહોવા નામ વિશે ઘણા લેખો અને સામગ્રીઓ મળી શકે છે, પરંતુ તે બધી માત્ર પૂર્વધારણાઓ અને સિદ્ધાંતો છે...
એ જ ભગવાન યહોવાના નામને લાગુ પડે છે. તેની થોડી અલગ વાર્તા છે. ઘણા વિદ્વાન ધર્મશાસ્ત્રીઓ સમજી ગયા કે ઈશ્વરનું નામ યહોવા હોઈ શકે નહીં. પરંતુ પછી ટેટ્રાગ્રામમેટનનો ઉચ્ચાર કેવી રીતે કરવો? 19મી સદીમાં, વૈજ્ઞાનિક જી. ઇવાલ્ડે YHVeH (યહોવે)નું બીજું વાંચન પ્રસ્તાવિત કર્યું. તેમણે કેટલાક પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી લેખકોનો ઉલ્લેખ કર્યો; ભગવાન YAH ના નામનું સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપ, જે સંખ્યાબંધ બાઇબલ ગ્રંથોમાં જોવા મળે છે (જુઓ. Ex. 15:2; Ps. 67:5); તેમજ કેટલાક હિબ્રુ નામોમાં અંત -yahu અને -yah.
યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓનો નોંધપાત્ર ભાગ સંમત થાય છે કે ભગવાન દ્વારા ટેરાગ્રામમેટનનો ઉચ્ચાર કરવો વધુ યોગ્ય છે. પરંતુ અન્ય ખ્રિસ્તીઓને ખાતરી છે કે ભગવાન - યહોવાનું નામ બોલવું યોગ્ય છે. કોણ સાચું છે કે ખોટું, આપણે હીબ્રુ સુધી ક્યારેય જાણી શકીશું નહીં લેખિત પુરાવા, જે અસંભવિત લાગે છે.
આને ધ્યાનમાં લેતા, અને સમજવું કે, સૌ પ્રથમ, ભગવાનનું નામ તેના પાત્રને પ્રતિબિંબિત કરે છે, આપણે ફક્ત એક જ નિષ્કર્ષ દોરી શકીએ છીએ - આસ્તિકના મુક્તિ અને આધ્યાત્મિક જીવન માટે, તે વાંધો નથી કે ભગવાનનું નામ મૂળરૂપે કેટલું યોગ્ય હતું. ઉચ્ચાર, ટેટ્રાગ્રામમેટન!
તેના વિશે વિચારો, જો આ મહત્વપૂર્ણ હોત, તો પછી બધા પ્રબોધકો અને પ્રેરિતો, અને, અલબત્ત, ખ્રિસ્ત, આને વિશ્વાસીઓ માટે ભારપૂર્વક નિર્દેશ કરશે! પરંતુ આ બાઇબલમાં નથી! સામગ્રીના આગલા વિભાગમાં આપણે આ મુદ્દાની તપાસ કરીશું.
શું ભગવાનનું નામ જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે? ભગવાનના નામનો મહિમા કરવાનો અર્થ શું છે?
જો મુક્તિ માટે ભગવાનનું નામ જાણવું જરૂરી હતું, તો પછી, હું પુનરાવર્તન કરું છું, બધા પ્રબોધકો અને પ્રેરિતો આ વિશે સતત વાત કરશે. અને શેતાન આને છુપાવવામાં ફાળો આપીને કોઈપણ રીતે અટકાવી શક્યો નહીં સાચું નામભગવાન, કારણ કે તે ભગવાન કરતાં બળવાન નથી! અને, અલબત્ત, ખ્રિસ્તે આ જાહેર કર્યું હશે! જો કે, નવા કરારમાં ટેટ્રાગ્રામમેટન નામનો ઉપયોગ સિંગલ ટાઈમ થતો નથી! શું ભગવાનના સંદેશવાહકો આ જાણતા ન હતા અથવા તેમના અનુયાયીઓ માટે આ નામના મહત્વ વિશે વિચારતા ન હતા?! શું ઇસુ ખરેખર વિશ્વાસીઓનું મુક્તિ ઇચ્છતા ન હતા જ્યારે તેમણે ભગવાનને ટેટ્રાગ્રામમેટન નહીં, પરંતુ પિતા અને પપ્પા (અબ્બા) કહેવાનું શીખવ્યું?!
ચાલો ખ્રિસ્તના પ્રખ્યાત શબ્દો યાદ કરીએ જેનો આપણે લેખની શરૂઆતમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે: "તમારું નામ પવિત્ર ગણાય"(મેટ 6:9). આ કોઈ અલગ શબ્દસમૂહ નથી, પરંતુ પ્રાર્થનાનો એક ભાગ છે જે નીચે પ્રમાણે શરૂ થાય છે: « આ રીતે પ્રાર્થના કરો: પિતાઆપણું, સ્વર્ગમાં કોણ છે! તમારું નામ પવિત્ર થાઓ"(મેટ. 6:9 અને લ્યુક 11:2 પણ).
અહીં ઈસુ વિશ્વાસીઓને પ્રાર્થનામાં ભગવાન તરફ વળવા માટે બોલાવે છે: "પિતા". અને પછી આપણે કયા પ્રકારનાં નામના અભિષેક વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ?
અહીં ખ્રિસ્તના કેટલાક વધુ રસપ્રદ શબ્દો છે:
« મેં તમારું નામ માણસોને પ્રગટ કર્યું છે … મેં તેઓને તમારું નામ જાહેર કર્યું છે અને પ્રગટ કરીશજેથી તમે જે પ્રેમથી મને પ્રેમ કર્યો તે તેમનામાં રહે અને હું તેમનામાં."(જ્હોન 17:6,26).
ઈસુએ લોકો સમક્ષ ઈશ્વર પિતાનું કયું નામ પ્રગટ કર્યું? જો આ નામ ટેટ્રાગ્રામમેટન છે, તો પછી શા માટે ઈસુએ આ નામનો ક્યારેય ઉલ્લેખ કર્યો નથી, અને પ્રેરિતો તેને યાદ રાખતા નથી, અને પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓ પણ ...?
અહીં બધું સરળ છે. ખ્રિસ્તના શબ્દો સમજવા માટે, તમારે ફક્ત જૂના કરારના ગ્રંથો અને તે સમયના લોકોની માનસિકતા સારી રીતે જાણવાની જરૂર છે. અગાઉ નોંધ્યું છે તેમ, ભગવાનના નામો તેમના પાત્રનું પ્રતીક છે, એટલે કે, ઇઝરાયેલના ભગવાનના બધા નામો નિર્માતા સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા હતા. તે જ સમયે, અન્ય લોકો તેમના દેવતાઓમાં માનતા હતા, જેમના પોતાના નામ પણ હતા: મોલોચ, બાલ અને અન્ય. તેથી, જ્યારે બાઇબલ ઈશ્વરના નામને વધારવાની વાત કરે છે, ત્યારે તેનો અર્થ એ છે કે આસ્થાવાનોને મહિમા આપવો જોઈએ ફક્ત ઇઝરાયેલના ભગવાન, અને અન્ય દેવતાઓ નહીં.
અન્ય જાણીતું લખાણ કે જે યહોવાહના સાક્ષીઓ વારંવાર તેમની સ્થિતિનો બચાવ કરવા માટે ઉપયોગ કરે છે તે આ વાત કરે છે.
“અને પ્રભુ આખી પૃથ્વી પર રાજા થશે; તે દિવસેએક જ પ્રભુ હશે, અને તેનું નામ એક જ હશે.”(ઝખાર્યા 14:9).
ચાલો આખી ભવિષ્યવાણી જોઈએ. થોડા સમય પહેલા, પાછલા પ્રકરણમાં, ભગવાન પ્રબોધક દ્વારા બોલે છે:
"અને તે હશે તે દિવસે, યજમાનોના ભગવાન કહે છે, I હું મૂર્તિઓના નામનો નાશ કરીશઆ પૃથ્વી પરથી... તેઓ (ભગવાનના લોકો) તેઓ મારા નામથી બોલાવશે, અને હું તેઓને સાંભળીશ અને કહીશ: "આ મારા લોકો છે," અને તેઓ કહેશે: "પ્રભુ મારા ઈશ્વર છે!"(ઝખાર્યા 13:2,9).
અને આ પછી, પ્રકરણ 14 માં આપણે છેલ્લામાં હાર વિશે વાત કરીએ છીએ (ચુકાદો) "તે દિવસે"તેમના લોકોના દુશ્મનોનો ભગવાન અને પૃથ્વી પર તેમના રાજ્યની પુનઃસ્થાપના. ટેક્સ્ટના અર્થ પરથી તે સ્પષ્ટ છે કે આપણે અહીં જેની વાત કરી રહ્યા છીએ તે એ છે કે અન્ય દેવતાઓના નામ (મૂર્તિઓ, ઉપર જુઓ) હવે લોકો દ્વારા ઉલ્લેખ કરવામાં આવશે નહીં, અને તેઓ બધાને અપીલ કરશે. એક ભગવાનને. એટલે કે, સંદર્ભમાંથી જોઈ શકાય છે તેમ, આપણે ભગવાનના એક માત્ર નામ વિશે વાત કરી રહ્યા નથી, પરંતુ સીધી રીતે પૃથ્વી પર શાસન કરતા એક ભગવાન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.
તેથી, સ્ક્રિપ્ચર સતત ભગવાનના વિશિષ્ટ નામોને સૂચવતું નથી કે જેને મહિમા આપવાની જરૂર છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે ઇઝરાયેલના ભગવાનના નામની વાત કરે છે. તદુપરાંત, આ ફક્ત પ્રાર્થના, લખાણો અને ગીતોમાં ભગવાનના વાસ્તવિક મહિમાને જ લાગુ પડતું નથી, પણ વ્યક્તિના કાર્યો દ્વારા તેમના મહિમાને પણ લાગુ પડે છે. કારણ કે ઈશ્વરના લોકોના દુષ્ટ વર્તનથી વિદેશીઓમાં તેમના નામની બદનામી થઈ! આ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે અગાઉ દેવતાઓને તેમના "શક્તિ અને પાત્ર" માટે જોવામાં આવતા હતા અને તેમનું મૂલ્યાંકન લોકોના જીવન દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. આ સંદર્ભમાં, યહૂદીઓની ક્રિયાઓ, અનુક્રમે, કાં તો ભગવાનના નામનો મહિમા કરે છે, એટલે કે, ભગવાન પોતે, અથવા તેનું અપમાન કરે છે.
“મેં તેઓનો ન્યાય તેમના માર્ગો અને તેમના કાર્યો પ્રમાણે કર્યો. અને તેઓ દેશોમાં આવ્યા... અને બદનામ પવિત્ર નામમારા, કારણ કે તેઓ તેમના વિશે કહે છે: "તેઓ ભગવાનના લોકો છે, અને તેમની ભૂમિમાંથી બહાર આવ્યા છે."(Ezek. 26:19,20).
"અને હું મહાનને પવિત્ર કરીશ રાષ્ટ્રોમાં મારું નામ અપમાનિત થાય છે, જે વચ્ચે તમે તેનું અપમાન કર્યુંઅને જ્યારે હું તને મારી પવિત્રતા તેઓની નજર સમક્ષ બતાવીશ, ત્યારે પ્રજાઓ જાણશે કે હું જ પ્રભુ છું.”(Ezek. 36:23).
“તેઓ ઈચ્છે છે કે પૃથ્વીની ધૂળ ગરીબોના માથા પર રહે, અને તેઓ નમ્ર લોકોના માર્ગને બગાડે છે; પિતા અને પુત્ર પણ એક જ સ્ત્રી પાસે જાય છે, મારા પવિત્ર નામનું અપમાન કરવા» (આમોસ 2:7).
આ ગ્રંથોમાંથી તે સ્પષ્ટ છે કે યહૂદીઓએ ભગવાનના નામનું અપમાન કર્યું ન હતું, પરંતુ તેમના ભગવાન પોતે હતા. અને અલબત્ત, તેનું નામ બરાબર શું છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, પરંતુ મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે અન્ય દેશોની નજરમાં ઇઝરાયેલીઓના વર્તનને કારણે, ઇઝરાયેલના લોકોના ભગવાનનું અપમાન થયું હતું.
બાઇબલમાં અન્ય ગ્રંથો છે જે બતાવે છે કે કેવી રીતે ઈશ્વરના નામનું અપમાન થઈ શકે છે અને આ સીધું જ સર્જનહારને લાગુ પડે છે.
“જો હું પિતા છું, તો મારા માટે આદર ક્યાં છે? અને જો હું ભગવાન છું, તો પછી મારા માટે આદર ક્યાં છે? સૈન્યોના પ્રભુ તમને કહે છે, યાજકો, મારા નામનું અપમાન કરવું. તમે કહો: " શા માટે અમે તમારા નામનું અપમાન કરીએ છીએ?"તમે મારી અશુદ્ધ રોટલી વેદી પર ચઢાવો છો... અને જ્યારે તમે આંધળાને બલિદાન આપો છો, તે ખરાબ નથી અથવા જ્યારે તમે લંગડા અને માંદાને અર્પણ કરો છો, શું તે ખરાબ નથી?"(માલા. 1:6-8).
અનુભૂતિ કેવી રીતેતમે ભગવાનના નામનું અપમાન કરી શકો છો, તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે તમે ભગવાનના નામનો મહિમા કરી શકો છો - જે ઈસુએ મેટમાં વાત કરી હતી. 6:9. ભગવાનના નામનો મહિમા કરવો એ માત્ર ગીતો, પ્રાર્થનાઓ અને ઉપદેશોમાં ટેટ્રાગ્રામમેટનનું નામ ઉચ્ચારવાનું નથી, પરંતુ અન્ય રાષ્ટ્રોની આંખોમાં ઇઝરાયેલના ભગવાનનો મહિમા છે!
આ શાસ્ત્રના અર્થ અને તેના વિશિષ્ટ ગ્રંથો બંનેમાંથી અનુસરે છે. તે નોંધપાત્ર છે કે કેવી રીતે ભગવાનનો શબ્દ નામોની ઉન્નતિ વિશે વાત કરે છે:
"હું તમારી પાસેથી પેદા કરીશ મહાન લોકોઅને હું તમને આશીર્વાદ આપીશ અને હું તમારું નામ મોટું કરીશ» (ઉત્પત્તિ 12:2).
આ શબ્દો સાથે, ભગવાન અબ્રાહમને સંબોધે છે, અને સ્પષ્ટપણે અહીં આપણે ફક્ત "અબ્રાહમ" નામને ઉત્તેજન આપવા વિશે જ નહીં, પરંતુ ઈશ્વરના લોકોના પૂર્વજ અબ્રાહમ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.
“હું તમારા પવિત્ર મંદિર સમક્ષ પૂજા કરું છું અને હું તમારા નામની સ્તુતિ કરું છુંતમારી દયા અને તમારા સત્ય માટે, કારણ કે તમે તમારા બધા નામથી તમારા શબ્દને મહાન બનાવ્યો છે."(ગીત. 137:2).
આ શ્લોકમાંથી તે સ્પષ્ટ છે કે ડેવિડ તેની દયા માટે ખુદ ભગવાનની પ્રશંસા કરે છે, અને તે પણ મહત્વપૂર્ણ છે કે અહીં ભગવાનના કેટલાક નામોની હાજરીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે... અને તે ઉપરાંત, પ્રબોધક નામોની ઉપર ભગવાનનો સંદેશ (શબ્દ, શાસ્ત્ર) મૂકે છે. ભગવાનનું, કારણ કે સ્ક્રિપ્ચર ભગવાનના પાત્રને વધુ વ્યાપક રીતે વર્ણવે છે, જે તેમના નામોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
"અને હા તમારું નામ મોટું થશેહંમેશ માટે, જેથી તેઓ કહી શકે, "સૈન્યોનો ભગવાન ઇઝરાયેલ પર ભગવાન છે."(2 રાજાઓ 7:26)
અહીં અમે તે સમયના દેશોમાં ઇઝરાયલના ભગવાનની મહિમા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જેથી યહૂદીઓ ગર્વ અનુભવે કે તેમની પાસે આવા ભગવાન છે... અને ફરીથી ભગવાનના બે નામ છે...
“અને પ્રભુએ તેને કહ્યું: મેં તારી પ્રાર્થના અને તારી વિનંતી સાંભળી છે, જે તેં મને પૂછ્યું હતું. તમે બનાવેલા આ મંદિરને મેં પવિત્ર કર્યું છે મારા નામનું પાલન કરોત્યાં કાયમ"(1 રાજાઓ 9:3).
તે જેરૂસલેમ મંદિર વિશે વાત કરે છે. અલબત્ત, ભગવાનનું નામ, ટેટ્રાગ્રામમેટન, ત્યાં સીધું રહેતું ન હતું, દિવાલો પર લખેલું હતું... મુદ્દો એ છે કે આ મંદિર ઇઝરાયેલના એક ભગવાનને સમર્પિત હતું. બાઇબલમાં, ઇઝરાયેલના મંદિરને માત્ર ટેટ્રાગરમ્મેટોન નામના મંદિરને જ નહીં, પરંતુ ઇઝરાયેલના ભગવાનનું મંદિર કહેવામાં આવે છે.
“ભગવાનના નામની સ્તુતિ કરો...સૂર્યના ઉદયથી પશ્ચિમ સુધી, પ્રભુના નામનો મહિમા થાઓ. પ્રભુ સર્વ રાષ્ટ્રો ઉપર ઉચ્ચ છે.”(ગીત. 112:1-4).
અહીં તે સ્પષ્ટ છે કે અમે ફક્ત નામની જ નહીં, અક્ષરોના સમૂહ તરીકે, પરંતુ ભગવાન પોતે જ, તે તમામ રાષ્ટ્રોથી ઉપર છે તેવી ઘોષણા કરવા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.
તો પછી ઈસુના શબ્દોનો અર્થ શું છે કે તેણે લોકોને ભગવાનનું નામ જાહેર કર્યું (ઉપર જ્હોન 17:6,26 જુઓ)? ઈસુએ વિશ્વાસીઓ માટે ઈશ્વર પિતાનું કયું નામ પ્રગટ કર્યું? તેમણે નામો વિશે ખાસ વાત કરી ન હતી! પરંતુ યાદ રાખો Ex. 34:6 "ભગવાન દયાળુ, દયાળુ, દયાથી ભરપૂર છે..."
તે ભગવાનના પાત્ર વિશે છે જે ઈસુએ કહ્યું:
"માટે ભગવાન વિશ્વને ખૂબ પ્રેમ કરે છેકે તેણે પોતાનો એકમાત્ર પુત્ર આપ્યો, જેથી જે કોઈ તેનામાં વિશ્વાસ કરે તેનો નાશ ન થાય, પણ તેને અનંતજીવન મળે.”(જ્હોન 3:16, 1 જ્હોન 4:10,16)
ઈસુએ પણ, પોતાની જાત દ્વારા - તેમના જીવન, નિઃસ્વાર્થ સેવા, અગમ્ય બલિદાન દ્વારા, લોકોને ભગવાનનું પાત્ર પ્રગટ કર્યું - ભગવાન "માનવજાતને પ્રેમ કરનાર, દયાળુ, દયાથી ભરપૂર..."
"જેણે મને જોયો છે પિતાને જોયા» (જ્હોન 14:9).
"કોણ (ખ્રિસ્ત) અદૃશ્ય ભગવાનની મૂર્તિ છે... ભગવાન... અમને પ્રકાશ આપવા માટે અમારા હૃદયમાં ચમક્યા છે. ગ્લોરીનું જ્ઞાનઇસુ ખ્રિસ્તના વ્યક્તિમાં ભગવાન"(2 કોરીં. 4:4,6).
યાદ રાખો, ઉપર Ex. પ્રકરણ 33 અને 34 માં, આપણે ભગવાનના નામ, તેમના પાત્ર અને તેમના મહિમા વચ્ચે સીધો સંબંધ જોયો જે તેમણે મૂસા સમક્ષ રાખ્યો હતો. નવા કરારમાં આપણે સ્પષ્ટપણે સમાન જોડાણ જોઈએ છીએ.
શું ટેટ્રાગ્રામમેટન નામનું જ્ઞાન (યહોવે, જેહોવા, જેહોવા) બચાવે છે?
જો ટેટ્રાગ્રામમેટોન (યહોવા અથવા યહોવા અથવા યહોવા) નામનું પ્રત્યક્ષ જ્ઞાન મુક્તિ માટે મહત્વપૂર્ણ હતું, તો પ્રભુએ આનું ધ્યાન રાખ્યું હોત... ઉદાહરણ તરીકે, તેણે મદદ કરી હોત જેથી પ્રબોધકો ઇઝરાયેલીઓ પર લાદવાની મંજૂરી ન આપે. આ નામના ઉચ્ચારણ પર પ્રતિબંધ મૂકવો, અથવા તેથી તેનો ઉચ્ચાર - સ્વર - કેટલીક હસ્તપ્રતોમાં સાચવવામાં આવશે..., અથવા તેથી ઈસુ અને પ્રેરિતો, અને પછી તેમના અનુયાયીઓ (પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓ) તેમના સુધી પહોંચાડે. ખ્રિસ્તી શિષ્યોને ભગવાનનું નામ અને તેના સાચા ઉચ્ચાર જાણવાનું મહત્વ! પરંતુ આ કેસ નથી!
તે પણ વિચિત્ર બની જાય છે કે સ્ક્રિપ્ચર નિર્ગમન પુસ્તકના પ્રકરણ 3 સુધી ભગવાન ટેટ્રાગ્રામેટોન (યહોવા, યહોવા, યહોવા) ના નામનો ઉલ્લેખ કરતું નથી. બાઇબલના આ ગ્રંથોમાં, ભગવાનને મુખ્યત્વે જુદા જુદા ઉપનામો સાથે ઇલોહિમ કહેવામાં આવે છે (એલિયન - સર્વોચ્ચ, શદ્દાઈ - સર્વશક્તિમાન, વગેરે). વધુમાં, જ્યારે યાકૂબે ઈશ્વરને તેમનું નામ જાહેર કરવા કહ્યું, ત્યારે ઈશ્વરે તેને કોઈ નામ આપ્યું ન હતું. મોટે ભાગે, ભગવાન સમજી ગયા કે જેકબ માટે તે તેના વિશે જાણતા હતા તે પૂરતું હતું - એલોહિમ સર્વોચ્ચ, સર્વશક્તિમાન...
"જેકબે પૂછ્યું, કહ્યું: તમારું નામ કહો. અને તેણે કહ્યું: તમે મારા નામ વિશે કેમ પૂછો છો? અને તેણે તેને ત્યાં આશીર્વાદ આપ્યા"(જનરલ 32:29).
ચાલો હું તમને યાદ કરાવું કે ઈશ્વરે મૂસાને સમજાવ્યું હતું કે તે સમાનભગવાન તેમના પૂર્વજોના ભગવાન સમાન છે - અબ્રાહમ, આઇઝેક અને જેકબ, અને તેથી તેને શાશ્વત અસ્તિત્વમાં - અસ્તિત્વમાં કહેવામાં આવતું હતું. નિર્માતાએ નિર્ગમનના પુસ્તકના પ્રકરણ 6 માં આ પર ભાર મૂક્યો:
“હું અબ્રાહમ, આઇઝેક અને જેકબને સર્વશક્તિમાન ભગવાન તરીકે દેખાયો, અને ટેટ્રાગ્રામમેટન (યહોવા, યહોવા, જેહોવા -) ના નામ હેઠળ. સનાતન અસ્તિત્વ, અસ્તિત્વનો સ્ત્રોત) તેમને ખોલ્યા નથી"(નિર્ગમન 6:3, મૂળમાંથી અનુવાદિત).
શું જેકબ અને અબ્રાહમ, અને આઇઝેક, અને નુહ અને તેમના સમકાલીન લોકો બચાવી શકશે નહીં, કારણ કે તેઓ ટેટ્રાગ્રામમેટન નામ જાણતા ન હતા? અલબત્ત, તેઓ બચાવી લેવામાં આવશે, ભગવાનનો સંદેશવાહક આ વિશે સીધા હિબ્રૂઓને પત્રના 11મા પ્રકરણમાં બોલે છે. તે વાંચો અને તમારા માટે જુઓ.
પરંતુ જો આપણે ભગવાનના નામે બચાવ્યા નથી, તો પછી પવિત્ર ગ્રંથનું પ્રખ્યાત લખાણ શું જાહેર કરે છે?
"અને તે હશે: દરેક,"(જોએલ 2:32).
પ્રબોધક જોએલએ શું ભાખ્યું?
બાઇબલના અર્થઘટનના મુખ્ય નિયમને જાણતા - ભગવાનનો શબ્દ પોતે જ સમજાવે છે (સામગ્રીમાં બાઇબલના અર્થઘટનના નિયમો વિશે વાંચો), આપણને આ પ્રશ્નનો જવાબ બાઇબલમાં જ મળશે. પ્રેરિત પીટર પેન્ટેકોસ્ટ પરની આ ભવિષ્યવાણીનો ઉલ્લેખ કરે છે, જ્યારે પવિત્ર આત્મા વિશ્વાસીઓ પર ઉતર્યો હતો.
"અને તે હશે: દરેક જે કોઈ પ્રભુના નામને બોલાવે છે તેનો ઉદ્ધાર થશે» (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:21).
પ્રેષિત પીટર માત્ર આ ભવિષ્યવાણીનો ઉલ્લેખ કરતા નથી, પણ કહે છે કે તે પૂર્ણ થઈ છે:
« તે ત્યાં છેપ્રબોધક જોએલ દ્વારા ભાખવામાં આવેલ"(પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:16).
પીટર જોએલ દ્વારા જે ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી હતી તેની પરિપૂર્ણતાને ઈસુ દ્વારા વચન આપવામાં આવેલ પવિત્ર આત્માના વંશ સાથે જોડે છે (જ્હોન 14-16 પ્રકરણો જુઓ) અને સામાન્ય રીતે ઈસુ ખ્રિસ્તના આગમન અને સેવાકાર્ય સાથે, જેના વિશે તે આગળ બોલે છે, શ્લોકથી શરૂ કરીને 22, અભ્યાસને અનુસરીને:
« ઇઝરાયેલના માણસો! આ શબ્દો સાંભળો: નાઝરેથના ઈસુ…» (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:22).
પ્રેષિત પાઊલે પણ આ ભવિષ્યવાણી ઈસુ વિશે જાહેર કરી તે વિશે વાત કરી. તેણે જોએલની કહેલી ભવિષ્યવાણી પણ કહી, તેને સીધો જ ઈસુ સાથે જોડ્યો.
“જો તમે તમારા મોંથી કબૂલ કરો છો ઈસુ પ્રભુઅને તમારા હૃદયમાં વિશ્વાસ કરો કે ઈશ્વરે તેને મૃત્યુમાંથી ઉઠાડ્યો છે, પછી તમે સાચવવામાં આવશે...દરેક માટે જે કોઈ પ્રભુના નામને બોલાવે છે તેનો ઉદ્ધાર થશે» (રોમ.10:9,13).
જોએલની ભવિષ્યવાણી અને ઈસુ વચ્ચેના અસ્પષ્ટ જોડાણને ફક્ત તીવ્ર ઇચ્છાથી જ આ કલમોમાં જોવામાં નિષ્ફળ થઈ શકે છે. ફક્ત એક વ્યક્તિ કે જે સ્પષ્ટપણે નિર્ધારિત અને વિરુદ્ધની ખાતરી કરે છે તે જ નવા કરારના પાઠો તરફ આંખ આડા કાન કરી શકે છે જે ઈસુ અને જોએલની મુક્તિ વિશેની ભવિષ્યવાણીને જોડે છે. જુઓ, રોમનો 9 માં. 10 ચ. પોલ સ્પષ્ટપણે કહે છે કે જે લોકો ઈસુને પ્રભુ તરીકે માને છે અને તેમના પુનરુત્થાન પર શંકા નથી કરતા તેઓ બચશે... ત્યારે જ પોલ જોએલના શબ્દો ઉચ્ચારશે. ધ્યાનથી જુઓ - લખાણના 10 થી 14 સુધીના અધ્યાય ફક્ત ઈસુને સમર્પિત છે. તે જ સમયે, ગ્રંથો 9 અને 13 માં સમાન શબ્દ ભગવાનનો ઉપયોગ મૂળમાં થાય છે - κύριος. આ જ શબ્દ પ્રેરિતોનાં કૃત્યોમાં વપરાયો છે. 2:21. તેમ છતાં, યહોવાહના સાક્ષીઓએ “નવી દુનિયા”ના તેમના અનુવાદમાં આ ગ્રંથોમાં યહોવાહ શબ્દ મૂક્યો છે.
બાઇબલના અન્ય ગ્રંથો પણ કહે છે કે લોકો ઈસુના નામે બચી જશે. પીટર, પ્રેરિતોનાં સમાન પુસ્તકમાં, અભ્યાસ હેઠળના લખાણમાં થોડું આગળ, જાહેર કરે છે:
« બીજું કોઈ નામ નથીસ્વર્ગ હેઠળ (ઈસુ વિશે વાત), લોકોને આપવામાં આવે છે, જે આપણે જોઈએ તમારી જાતને બચાવો» (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 4:12).
પીટર અને પાઉલના ઉપદેશોના સંદર્ભમાં, જોએલની ભવિષ્યવાણીમાં ફક્ત એક જ સમજૂતી છે - લોકો ઇસુ દ્વારા સાચવવામાં આવે છે, અને ટેટ્રાગ્રામમેટન નામની જાગૃતિ દ્વારા નહીં. પરંતુ તે જ સમયે, વિશ્વાસીઓ ફક્ત ઈસુ ખ્રિસ્તના નામને જાણીને જ નહીં, પરંતુ ગોલગોથા - માનવતા માટે તેમના અવેજી બલિદાન દ્વારા સાચવવામાં આવે છે. આખું બાઇબલ જે વિશે વાત કરે છે તે બરાબર છે - અવેજી બલિદાન દ્વારા મુક્તિ વિશે: ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ - ઇસુના પ્રોટોટાઇપના રૂપમાં - બલિદાન પ્રાણીઓ, નવો કરાર સાચા લેમ્બ - ખ્રિસ્તને પ્રગટ કરે છે. મને લાગે છે કે જે વ્યક્તિ બાઇબલનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરે છે, અને તેને ગમતા ન હોય તેવા ગ્રંથો તરફ આંખો બંધ કરતી નથી, તે સમજે છે કે મુક્તિ માટે ટેટ્રાગ્રામમેટનનો ઉચ્ચાર જાણવો અને "ઈસુ ખ્રિસ્ત" નામને બોલાવવું પૂરતું નથી. આ નામ ધરાવનાર દ્વારા શીખવવામાં આવે તે પ્રમાણે જીવવું જરૂરી છે.
અને ફરીથી આપણે જોઈએ છીએ કે આપણે પહેલા જે વિશે વાત કરી હતી. મુદ્દો નામમાં નથી, પરંતુ તેના વાહકમાં છે. નામ માત્ર સ્ત્રોત સૂચવે છે - તેના વાહક.
તેથી, ભગવાનના નામનું જ્ઞાન બચાવે છે તેવી માન્યતા લોકોને ખોટી સલામતીની ભાવના આપે છે. છેવટે, નામ એ કોઈ જાદુઈ કોડ અથવા પાસવર્ડ નથી જે ભગવાનના સિંહાસન સુધી પહોંચે છે. તમારા માટે વિચારો, મુક્તિ માટે વધુ મહત્વનું શું છે - ભગવાનનું નામ જાણવું કે તેમની ઇચ્છા મુજબ જીવવું? શું વધુ સાચું છે: જઈને કહેવું કે ભગવાનનું નામ યહોવા છે, અથવા ભગવાનની દયા, માનવજાત માટેનો તેમનો પ્રેમ, ન્યાય અને બલિદાન વિશે પ્રચાર કરવો? પીડાદાયક મૃત્યુદરેક વ્યક્તિ ઈસુ ખ્રિસ્ત માટે? બધા પવિત્ર ગ્રંથ પાપની વિનાશકતા વિશે બોલે છે અને વિશ્વાસીઓને ન્યાયી રીતે જીવવાનો પ્રયાસ કરવા કહે છે. ઘણા ગ્રંથો બતાવે છે કે જેઓ ઈશ્વરની આજ્ઞાઓનું પાલન કરીને તેમના ન્યાયીપણા પ્રમાણે જીવવાનો પ્રયત્ન કરે છે તેઓનો ઉદ્ધાર થશે. તેમાંથી મોટા ભાગના મારા પુસ્તક "રિટર્નિંગ ટુ ધ ઓરિજિન્સ ઓફ ધ ક્રિશ્ચિયન ફેઇથ" માં આપવામાં આવ્યા છે. હું આ સામગ્રીને શબ્દો સાથે સમાપ્ત કરીશ છેલ્લો પ્રકરણબાઇબલનું છેલ્લું પુસ્તક.
"ધન્ય છે જેઓ તેમની આજ્ઞાઓ રાખોજેથી તેઓને જીવનના વૃક્ષનો અધિકાર મળે અને દરવાજા દ્વારા શહેરમાં (નવી પૃથ્વી પર નવું જેરૂસલેમ) પ્રવેશી શકે. એ બહાર- કૂતરા, અને જાદુગરો, અને વ્યભિચારીઓ, અને ખૂનીઓ, અને મૂર્તિપૂજકો, અને દરેક વ્યક્તિ જે પ્રેમ કરે છે અને અન્યાય કરે છે» (રેવ. 22:14,15).
જેમ તમે જોઈ શકો છો, અસત્ય પ્રત્યેનો પ્રેમ અને ભગવાનના કાયદાનું પાલન ન કરવું, અને તેમના નામ, ટેટ્રાગ્રામમેટન વિશેની અજ્ઞાનતા, વ્યક્તિને ભગવાનના પવિત્ર શહેરમાં પ્રવેશતા અટકાવી શકે છે, જ્યાં દરેક એક ભગવાનના નામની પ્રશંસા કરશે, એટલે કે, પોતે!
ચાલો છેલ્લી વાર હકીકતોની સમીક્ષા કરીએ:
- બાઇબલમાં ઈશ્વરના અનેક નામોનો ઉલ્લેખ છે.
- બાઈબલના સમયમાં, નામ તેના માલિક વિશેની માહિતીનું વાહક હતું.
- ટેટ્રાગ્રામમેટન શબ્દ "બનવું" પરથી આવ્યો છે.
- ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પ્રબોધકોએ મુક્તિ માટે ટેટ્રાગ્રામમેટન નામ જાણવાની જરૂરિયાત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું ન હતું.
- નવા કરારના પ્રેરિતો, ઈસુ અને પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓએ ટેટ્રાગ્રામમેટોન નામનો ઉલ્લેખ કર્યો ન હતો અને એ હકીકત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું ન હતું કે મુક્તિ માટે ટેટ્રાગ્રામમેટન નામ જાણવું જરૂરી છે.
- બાઇબલ વિશ્વાસીઓના જીવનને ઈશ્વરના નામ અથવા અપમાનના મહિમા સાથે જોડે છે.
- એવા કોઈ 100% પુરાવા નથી કે ભગવાન ટેટ્રારમાટોનનું નામ ચોક્કસપણે યહોવા તરીકે વાંચવામાં આવે છે.
- ઈસુ અને પ્રેરિતોના જીવનની સદીઓ પછી ખ્રિસ્તી અનુવાદકો દ્વારા યહોવાહ નામનો પ્રસ્તાવ મૂકવામાં આવ્યો હતો.
- મેસોરેટીક ટેક્સ્ટ (મૂળ હિબ્રુ ગ્રંથ)માં ટેટ્રાગ્રામમેટનના વિવિધ સ્વરો છે.
- ટેટ્રાગ્રામમેટન વાંચતી વખતે, યહૂદીઓએ કેરે / કેટીબ - વાંચી શકાય તેવું / લેખિત નિયમ લાગુ કર્યો.
- યહૂદીઓ, મૂળ ધારકો, શાસ્ત્ર અને પ્રાચીન પરંપરાઓના સંરક્ષક, ભગવાનનું નામ જાણતા નથી, પરંતુ ખાતરી છે કે તે યહોવા નથી.
- ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ કહે છે કે લોકો ફક્ત ઈસુના નામે જ સાચવવામાં આવે છે.
* એ હકીકતને કારણે કે બધા પ્રોગ્રામ્સ અને બ્રાઉઝર હિબ્રુ દર્શાવતા નથી, તમે ટેક્સ્ટમાં હિબ્રુ શબ્દો જોઈ શકતા નથી
વેલેરી ટાટાર્કિન
માણસે દરેક સમયે ભગવાનને શોધવાનું બીજ પોતાની અંદર રાખ્યું છે. ભૂતકાળની સંસ્કૃતિઓના ધાર્મિક જીવનના પુરાતત્વીય પુરાવા, જેમાંથી એક પણ નાસ્તિક નથી, એક ઉચ્ચ અને આનંદકારક સત્ય જણાવે છે: દરેક સમય અને યુગમાં, માનવતાએ ઉપર તરફ પ્રયત્ન કર્યો છે અને ભગવાનને શોધ્યા છે.
ભગવાન વિશેના પ્રાચીન વિચારો કેટલીક રીતે સમાન છે અને અન્યમાં અલગ છે. તેમાંના સૌથી મહત્વના લોકો કાં તો કોઈ ચોક્કસ અવૈયક્તિક સિદ્ધાંત (પ્રાચીન પૂર્વના સર્વેશ્વરવાદી ધર્મો અને દાર્શનિક અને ધાર્મિક પ્રણાલીઓ) ની વાત કરે છે, અથવા તેઓ સર્વોચ્ચ ઈશ્વરને નબળા દેવતાઓ (બહુદેવવાદ) ના શિરે રાખે છે, અથવા તેઓ બ્રહ્માંડના સર્જકની કલ્પના કરે છે. એક સારા સિદ્ધાંત તરીકે, દુષ્ટ (દ્વૈતવાદ) સાથે શાશ્વત. રસપ્રદ રીતે, કેટલાક પૂર્વ-ખ્રિસ્તી ધાર્મિક અને ફિલોસોફિકલ ઉપદેશોએકેશ્વરવાદના વિચારની નજીક આવ્યા. આમ, પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફીમાં ડેમ્યુર્જનો ખ્યાલ હતો, "સર્જક અને પિતા" ભૌતિક વિશ્વ, અને પ્રાચીન ઇજિપ્તની ધાર્મિક પ્રણાલીઓમાં સૌર દેવ રા, અન્ય તમામ દેવતાઓના પિતા, તેમજ વિશ્વની રચના કરનાર દેવ પતાહ વિશે જ્ઞાન રાખવામાં આવ્યું હતું. જો કે, આ બધી વિભાવનાઓ એક મહત્વના મુદ્દા દ્વારા એકીકૃત છે: ભગવાનને કાં તો વ્યક્તિ તરીકે માનવામાં આવતું નથી, અથવા જો તે કેટલીક વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ પ્રાપ્ત કરે છે, તો પણ તે તેની રચના સાથે સંપૂર્ણ રીતે વાતચીત કરવાની ક્ષમતાથી સંપન્ન નથી.
યહૂદીઓ એકમાત્ર એવા લોકો હતા જેમણે સાચા ભગવાન પાસેથી સાક્ષાત્કાર મેળવ્યો હતો - તેમને તેમના વિશે કંઈપણ શોધવાની જરૂર નહોતી. પરંતુ અહીં પણ આપણે જોઈએ છીએ કે યહોવાએ યહૂદી સમુદાયના દરેક સભ્યની વ્યક્તિગત સાથે તેના પોતાના ખાતર વાત કરી નથી, પરંતુ સમગ્ર લોકો સાથે - પ્રબોધક, રાજા, પાદરીના વ્યક્તિત્વ દ્વારા. તદનુસાર, નિર્માતાએ પોતાને યહૂદીઓ સમક્ષ એક પ્રચંડ કાયદા આપનાર, લાંચ આપનાર અને ન્યાયાધીશ તરીકે પ્રગટ કર્યા, અને માનવ હૃદયના મધુર વાર્તાલાપ કરનાર અથવા આત્માને લગ્ન માટે બોલાવતા વર તરીકે નહીં. રહસ્યમય રીતે, ગુપ્ત રીતે, ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ નિર્માતા અને તેની સર્વોચ્ચ રચના - માણસ વચ્ચે ભાવિ વ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા વિશે વાત કરે છે. આદમના આત્મા સાથે ગાઢ ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં પ્રવેશવા માટે, ભગવાને પોતે એક માણસ બનવું પડ્યું - પાપથી બીમાર માનવ સ્વભાવને અવતાર, સમજવા અને સાજા કરવા.
ભગવાનની સર્વોચ્ચ રચનાનું હૃદય, શેતાન દ્વારા પીડિત અને જુસ્સાથી ઘાયલ, આની રાહ જોતું હતું! ત્યારબાદ, તારણહાર પોતે, ગુડ સમરિટનના દૃષ્ટાંતમાં, તેમના આવવાના સમયે માનવતાની સ્થિતિ દર્શાવે છે. માનવ જાતિને એક અજાણી વ્યક્તિ સાથે સરખાવાય છે જેને અડધો માર મારવામાં આવે છે, રસ્તા પર પડેલો, મુક્તિ અને દયાની રાહ જોતો હોય છે. જેમ ભાગ્યે જ શ્વાસ લેનાર ભટકનાર મદદ માટે તરસ્યો છે, તેમ આપણો આત્મા તેના તમામ ઊંડાણો સાથે ભગવાન માટે તરસ્યો છે. માણસને એકની જરૂર હતી જે તેને પુત્ર કહે (નીતિવચનો 23:26 જુઓ), અને ભાઈ (જુઓ જ્હોન 20:17), અને મિત્ર (જુઓ જ્હોન 15:15) - અને તે આવ્યો. મસીહા આવ્યા, પોતાના વિશે કહ્યું: “માર્ગ અને સત્ય અને જીવન હું છું” (જ્હોન 14:6); જેણે ભગવાન સાથેના સાચા આનંદ સાથે પૃથ્વીના અસ્તિત્વને ખીલ્યું અને રોજિંદા જીવનના જર્જરિત પાત્રને નવા અને કાયમી અર્થ સાથે ભરી દીધું.
તેના આગમનથી બધું બદલાઈ ગયું. મનને ખ્રિસ્તી વિશ્વ દૃષ્ટિકોણનું નક્કર પ્લેટફોર્મ મળ્યું, હૃદય પિતાને મળવાના અસંદિગ્ધ અને ઓળખી શકાય તેવા અનુભવમાં વિશ્રામ પામ્યું, જીભએ પુત્રના સૌથી મધુર નામનો ઉચ્ચાર કર્યો, આત્માએ આત્માને સોંપ્યો; શાંતિની સુવાર્તા સાથેના પગ, પ્રાર્થનામાં ઉભા હાથ; માણસે પોતાને શોધી કાઢ્યો છે. "જે અંધકારમાં બેઠો છે ... અને મૃત્યુનો પડછાયો" (મેથ્યુ 4:16) ઉભા થયા, ભગવાન તરફ એક પગલું ભર્યું અને તેની સાથે બોલ્યા - હોઠથી મોં, સામસામે. અને જ્યારે તેણે ભગવાનને જોયો, ત્યારે તેણે માણસને પણ જોયો... ખ્રિસ્તે આપણને આ બધું આપ્યું.
તારણહારના આગમનની અપેક્ષા રાખીને, આખી પૃથ્વી વતી ગીતકર્તાએ એકવાર સર્જકને કહ્યું: “મારું હૃદય તમને કહે છે: હું ભગવાનને શોધીશ, હું તમારા માટે મારો ચહેરો શોધીશ, હું તમારો ચહેરો શોધીશ, હે ભગવાન. ” (ગીત. 27:8). ચહેરો જોવા માટે - બાઈબલના સંદર્ભમાં, એટલે નજીકથી જાણવું, વ્યક્તિગત સંપર્કમાં આવવું. તે લગભગ નામ શોધવા જેવું જ છે. ડેવિડ પણ આ વિશે બોલે છે: “ભગવાન! તમારા નામમાં મને બચાવો” (ગીત. 53:3). નામને ઓળખવું એ જે તેને ધારણ કરે છે તેના સારને ઓળખવું. તેથી, જેકબ, ભગવાન સાથે કુસ્તી કરતા, પૂછ્યું: "મને તમારું નામ કહો" (જનરલ 32:29).
આપણા ભગવાનનું નામ શું છે? ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં ભગવાનના સો કરતાં વધુ સામાન્ય નામો છે, જેમ કે ઇલોહિમ ("ભગવાન"), એડોનાઇ ("મારો ભગવાન"), અલ શદ્દાઇ ("ગોડ ઓલમાઇટી" અથવા "સૌથી ઉચ્ચ," શાબ્દિક રીતે "તે કોણ પર્વત પર છે”), યજમાનો (“[યજમાનોના પ્રભુ”) અને અન્ય. પરંતુ સર્વોચ્ચે તેમના લોકોને આપેલું એકમાત્ર યોગ્ય નામ સળગતી ઝાડીમાં મોસેસને વિશેષ રીતે પ્રગટ થયું હતું (જુઓ નિર્ગમન 3:14-15). આ નામ યહોવા છે (હેબ. יהוה). જ્યારે તેમના નામને "ડિસિફરિંગ" કરવામાં આવે છે, ત્યારે ભગવાન આપે છે, જેમ કે ઘણા સંશોધકો માને છે, સીધો જવાબ આપવાને બદલે એક અસ્પષ્ટ જવાબ આપે છે: "એહે અશેર એહે," જેનો અર્થ થાય છે "હું તે હોઈશ જે હશે" (અથવા "હું તે જ છું") . મોટે ભાગે, જવાબનો અર્થ એ છે કે દૈવીના સારને નક્કી કરવાની અશક્યતા માનવ ભાષા. એવું પણ બની શકે છે કે યહોવાએ તેમના નામને સંપૂર્ણ રીતે સમજાવવા માટેના ઇનકારનો અર્થ એ જ છે કે જેકબનું નામ લેવાનો ભગવાનનો ઇનકાર: "તમે મારા નામ વિશે કેમ પૂછો છો? [તે અદ્ભુત છે]” (જનરલ 32:29).
પરંતુ હવે, એક હજાર કરતાં વધુ વર્ષો પછી, એક નામ ધરતીના ઇતિહાસમાં પ્રવેશે છે જે ભગવાને હજી સુધી પોતાને આ રીતે બોલાવ્યું નથી: "તમે પુત્રને જન્મ આપશો, અને તમે તેનું નામ ઈસુ પાડશો" (લ્યુક 1:31). અને વિશ્વ પહેલેથી જ પરિચિત પ્રશ્નનો નવો જવાબ સાંભળવાનું નક્કી કરે છે: "તમે કોણ છો, પ્રભુ?" ભગવાન જવાબ આપશે: "હું ઈસુ છું" (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 9:5). ભવિષ્યવાણીઓ પૂર્ણ થવાનો સમય આવી ગયો છે - ભગવાન માણસ સાથે વ્યક્તિગત સંચારમાં પ્રવેશ કરે છે. નવા કરારનો યુગ શરૂ થયો છે.
તે રસપ્રદ છે કે જીસસ નામનો શાબ્દિક અર્થ "યહોવે સેવ્સ" છે (મસીહાના હિબ્રુ નામનું સંપૂર્ણ સંસ્કરણ: (יְהוֹשֻׁעַ – યેહોશુઆ)) પવિત્ર ટેટ્રાગ્રામમેટન તારણહારના નામમાં છુપાયેલું છે, જે તેના પર પણ ભાર મૂકે છે. ભગવાનની બચત શક્તિ એ ભગવાન છે જે એક સમયે ઇજિપ્તમાંથી ઇઝરાયલને બહાર લાવ્યા હતા, પરંતુ હવે તે દરેક વ્યક્તિને શેતાન અને ગુલામીમાંથી તેમના પોતાના જુસ્સા તરફ દોરી જાય છે નાઝરેથ, એક સુથારનો ભટકતો પુત્ર જોયો - અને તેમની સામે તે જ પ્રાચીન ભગવાન હતા, જે હવે સમગ્ર વિશ્વને બચાવવા માટે પૃથ્વી પર આવ્યા હતા આપણા મુક્તિની અર્થવ્યવસ્થાનો અર્થ છે આવનારા. નવો યુગભગવાન અને માણસ વચ્ચેના સંબંધમાં - ભગવાન સાથે વ્યક્તિગત સંદેશાવ્યવહારનો યુગ.
હવે ભગવાનને જાણવાની આપણી પાસે કઈ તક છે તે વિચારવું આશ્ચર્યજનક છે. ભગવાન આપણામાં રહેવાની ઇચ્છા રાખે છે અને આ વિશે એક કરતા વધુ વાર બોલે છે ("જે મને પ્રેમ કરે છે તે મારા વચનનું પાલન કરશે; અને મારા પિતા તેને પ્રેમ કરશે, અને અમે તેની પાસે આવીશું અને તેની સાથે અમારું નિવાસ કરીશું" (જ્હોન 14:23) ). વધુમાં, અમને આ માટે તમામ સાધનો આપવામાં આવ્યા છે. આપણને કોમ્યુનિયનનો ભયંકર અને અગમ્ય સંસ્કાર આપવામાં આવ્યો છે, જેમાં આપણે શરીર ખાઈએ છીએ અને આપણા ભગવાનનું લોહી પીએ છીએ. જો કોઈ પ્રાચીન યહૂદીને ભગવાન સાથેના આવા સંદેશાવ્યવહારની સંભાવના વિશે કહેવામાં આવ્યું હોત, તો તેણે ફક્ત તેના પર વિશ્વાસ કર્યો ન હોત. અમને કબૂલાત આપવામાં આવે છે, જેમાં ભગવાન અમારા પાપોને માફ કરે છે અને તેમને "જેમ કે તેઓ ન હતા." આધ્યાત્મિક અર્થમાં ચર્ચ અને ખ્રિસ્ત વચ્ચેના સંબંધને લગ્ન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે (જુઓ. Eph. 5:24-33), એટલે કે, તારણહાર સાથે આસ્તિકની સૌથી નજીકની આધ્યાત્મિક-શારીરિક એકતા સૂચિત છે. "આ રહસ્ય મહાન છે," પ્રેષિત પાઊલ ભગવાન અને માણસ વચ્ચેના આ નવા સંબંધ પર ટિપ્પણી કરે છે.
હા, આ બધું અદ્ભુત છે. પરંતુ તે વિચારવું પણ આશ્ચર્યજનક છે કે આપણે આ ચમત્કારથી કેટલા ટેવાયેલા છીએ અને ભગવાન સાથેના આવા ગાઢ સંબંધની તકનો આપણે કેટલો ઓછો લાભ લઈએ છીએ. તે આપણા માટે પણ થતું નથી, ઉદાહરણ તરીકે, નવા કરારના ચર્ચના યુગમાં જીવન માટે ભગવાનનો આભાર માનવો. અન્ય ધર્મો અને સામાન્ય રીતે માનવતાના ધાર્મિક ભૂતકાળની તુલનામાં - ખ્રિસ્તીને કઈ ઊંચાઈએ મૂકવામાં આવે છે તે આપણે કેટલીકવાર સમજી શકતા નથી. અમે લાગણી જાણતા નથી લાંબી રાહતારણહાર અને તેમના આગમન પર આનંદ. આપણે ઈશ્વરના નામની શોધના આનંદથી દૂર છીએ, અને આપણા હૃદયો નવા કરારના કૃપાળુ આકાશ અને પૂર્વ-ખ્રિસ્તી વિશ્વના ઠંડા આકાશ વચ્ચેનો તફાવત અનુભવતા નથી. અને આપણે આ વિશે વિચારવાની જરૂર છે - ભગવાનનો આભાર માનવાનું શીખવા અને આપણી પાસે જે છે તેની કદર કરવા માટે; ખ્રિસ્તને પ્રેમ કરવાનું શીખવું અને સાચા માનવ ગૌરવની કલ્પના કરવી; અમારા કૉલિંગ વિશે જાણવું અને તેની અપૂરતીતા વિશે રડવું; ખ્રિસ્તના ચર્ચમાં અર્થપૂર્ણ રીતે જીવવું અને નવા કરારની વ્યક્તિની આંખો દ્વારા વિશ્વને જોવા માટે.
I. ઘણી વાર બાઇબલ સર્વોચ્ચને ફક્ત ઈશ્વર તરીકે જ બોલે છે, તેમના અન્ય નામો લીધા વગર.
યુરોમાં બાઇબલમાં, "ઈશ્વર" ની વિભાવના ત્રણ શબ્દો દ્વારા દર્શાવવામાં આવી છે - એલ, એલોહ, એલોહીમ,ગ્રીકમાં - એક શબ્દમાં થીઓસ.
ટાંકવામાં આવેલા ત્રણ હિબ્રુ શબ્દોમાં એક સામાન્ય મૂળ છે, જેનો અર્થ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાતો નથી; કદાચ તેઓ મૂળમાંથી આવે છે vl- “આગળ હોવું”, “મજબૂત થવું”. ફોર્મ એકવચન ale - મુખ્યત્વે સ્પષ્ટતા કરતી વ્યાખ્યાઓ સાથે વપરાય છે.
Gen 14:18 માં સર્વોચ્ચ ઈશ્વર; ઉત્પત્તિ 17:1 માં સર્વશક્તિમાન ભગવાન:
18 અને સાલેમના રાજા મલ્ખીસેદેક રોટલી અને દ્રાક્ષારસ બહાર લાવ્યો - તે સર્વોચ્ચ ઈશ્વરનો યાજક હતો.
(ઉત્પત્તિ 14:18)
1 ઈબ્રામ નેવું વર્ષનો હતો, અને પ્રભુએ ઈબ્રામને દર્શન આપીને કહ્યું, “હું સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર છું; મારી આગળ ચાલો અને નિર્દોષ બનો;
(ઉત્પત્તિ 17:1)
એલ કરતાં ઘણી વાર, બહુવચન સ્વરૂપ બાઇબલમાં જોવા મળે છે - ઈશ્વર(અંદાજે 2500 વખત), જેમાં નીચેના મૂલ્યો હોઈ શકે છે:
- સામાન્ય ખ્યાલ તરીકે દેવતા;
- અમુક ભગવાન;
- ભગવાન (એક અસ્તિત્વમાં છે);
- સામાન્ય રીતે દેવતાઓ;
- ચોક્કસ દેવતાઓ.
શબ્દ એલોહ(દા.ત. Deut 32:15; Ps 49:22; Hab 3:3 અને Jobમાં લગભગ 40 વખત) એ સંબોધનનું એક પ્રાચીન સ્વરૂપ હોઈ શકે છે જેનો ઉપયોગ માત્ર એલિવેટેડ વાણીમાં થાય છે.
15 અને ઇસ્રાએલ જાડો અને હઠીલો બન્યો; ચરબી, ભરાવદાર અને ચરબી બની; અને તેણે તેને બનાવનાર ભગવાનને છોડી દીધો, અને તેના મુક્તિના ખડકને ધિક્કાર્યો.
(Deut.32:15)
22 હે ઈશ્વરને ભૂલી જનારાઓ, આ સમજો, રખેને હું લઈ જઈશ, અને કોઈ બચાવનાર નહિ હોય.
(ગીત. 49:22)
3 દેવ તેમાનમાંથી આવે છે અને પવિત્ર પરાન પર્વત પરથી આવે છે. તેમના મહિમાએ આકાશને આવરી લીધું હતું, અને પૃથ્વી તેમના મહિમાથી ભરપૂર હતી.
(હબ.3:3)
3 મારી આગળ તારે બીજા કોઈ દેવતાઓ રાખવા નહિ.
(નિર્ગમન 20:3, વગેરે)
તેથી, હીબ્રુમાં શબ્દ "ભગવાન" નો એકવચન અથવા બહુવચન અર્થ હોઈ શકે છે; તેનો ઉપયોગ માત્ર ઇઝરાયેલના ભગવાન માટે થતો નથી.
બહુવચન સ્વરૂપ ઇલોહિમ, એકવચનમાં વપરાય છે, તે આદર વ્યક્ત કરવાની એક રીત બની જાય છે (સરખાવો: અમે, બધા રસનો ઝાર'; યોર મેજેસ્ટી).
ઇઝરાયેલના ભગવાનના સંબંધમાં, આ શબ્દ નિર્માતાને સૂચવે છે, જેના કાર્યો છુપાયેલા છે.
ગ્રીક શબ્દ થીઓસનો અર્થ એક અસ્તિત્વમાં છે તે ભગવાન, ચોક્કસ ભગવાન અથવા સામાન્ય ખ્યાલ વ્યક્ત કરી શકે છે.
II. મૂંઝવણ ટાળવા માટે, ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ ઘણીવાર ભગવાન શબ્દમાં યોગ્ય વ્યાખ્યા ઉમેરે છે.
આમ, ભગવાનને નિયુક્ત કરવા માટે, અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જેમાં નામ નથી તેના પોતાના અર્થમાંશબ્દો, પરંતુ વચ્ચે ખાસ જોડાણ સ્થાપિત કરવું:
- ભગવાન અને કેટલાક વ્યક્તિ, અગાઉના સાક્ષાત્કાર તરફ નિર્દેશ કરે છે:
- Gen 26:24: “તમારા પિતા અબ્રાહમનો ઈશ્વર”;
- Gen 31:13: “ભગવાન જે તમને બેથેલમાં દેખાયા”;
- Gen 46:3: "તમારા પિતાનો ભગવાન";
- નિર્ગમન 3:6: "અબ્રાહમનો ભગવાન, આઇઝેકનો ભગવાન અને જેકબનો ભગવાન" ભગવાન પોતાને એવા ભગવાન તરીકે ઓળખાવે છે જેણે ભૂતકાળમાં પહેલેથી જ કાર્ય કર્યું છે અને વચનો પૂરા કર્યા છે. જો કે, તે તેના વર્તમાન વાર્તાલાપકારને પોતાની તરફ આકર્ષિત કરે છે, તેની પાસેથી વિશ્વાસની માંગ કરે છે.
- ભગવાન અને સાક્ષાત્કારનું એક વિશિષ્ટ સ્થાન, તેને અન્ય દેવોથી અલગ પાડવા માટે, ભગવાનને "હિબ્રૂઓના ભગવાન" (નિર્ગમન 5:3; 7:16; 9:1) અથવા "ઇઝરાયેલના ભગવાન" (જોશુઆ 7:) કહેવામાં આવે છે. 13; 10:42; વગેરે). વાસ્તવિક અસ્તિત્વઅન્ય દેવતાઓ, તેઓ ઇઝરાયલ અને ભગવાન વચ્ચેના વિશિષ્ટ સંબંધ તરફ નિર્દેશ કરે છે, જેઓ પોતાને આ ચોક્કસ લોકો માટે જાહેર કરવા માંગતા હતા ત્યાં એક બેવડો જોડાણ છે: ભગવાન તેમના સાક્ષાત્કાર દ્વારા ઇઝરાયેલના લોકો સાથે અને ઇઝરાયેલના લોકો ભગવાનના માધ્યમથી જોડાયેલા છે. સાક્ષાત્કાર અને તેમની ચૂંટણી માટે આભાર ભગવાન સાથે જોડાયેલ છે.
- ભગવાન અને તેમના પસંદ કરેલા લોકો, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, "ઇઝરાયેલના ભગવાન" જેવા જ અર્થમાં "યાકૂબના ભગવાન" શબ્દનો ઉપયોગ કરો (2 સેમ. 23:1; ગીત. 19:2; 74:10; 80 :2; 145:5; ઇસાઇઆહ 2:3, વગેરે), તેમના લોકો સાથેના ભગવાનના સંબંધનો ઇતિહાસ દર્શાવે છે (એટલે કે, "જેકબના સમયથી આપણા ભગવાન").
III: યહોવા
આ હોદ્દાઓ સાથે, અને ઘણી વખત તેમના માટે આભાર, ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં ભગવાનનું પણ યોગ્ય નામ છે - યહોવા, જે વ્યંજન અક્ષરો સાથે લેખિતમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. Y-H-V-H .
- Yahweh - ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ.
ત્રીજી આજ્ઞા ભંગના ડરથી, તે એક શબ્દ હોય તેમ વાંચવામાં આવ્યો એડોનાઈ- "પ્રભુ." આ મુજબ, સેપ્ટુઆજિંટ અને તેની સાથે બાઇબલના મોટાભાગના અનુવાદો, "ભગવાન" વાંચે છે [ ગ્રીક kyrios] લખવામાં આવે છે, જેથી, ઉદાહરણ તરીકે, માં સિનોડલ અનુવાદ"યહોવે" ને બદલે "ભગવાન" શબ્દ જોવા મળે છે જ્યારે પાછળથી હીબ્રુ મૂળાક્ષરોને સ્વર અવાજો (મેસોરેટિક ટેક્સ્ટ) અને વ્યંજન માટે ચિહ્નો સાથે પૂરક કરવામાં આવ્યા હતા. Y-H-V-Hએડોનાઈ શબ્દમાંથી સ્વરો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા (અને હીબ્રુ ભાષાના નિયમો અનુસાર, પ્રથમ એતરીકે ઉચ્ચારવાનું શરૂ કર્યું ઉહ), પછી "યહોવેહ" ને બદલે (ફક્ત મધ્યયુગીન અનુવાદકોની અસમર્થતાના પરિણામે), વાંચન અને લેખન શરૂ થયું. "Y-e-H-o-V-a-H", અથવા "યહોવા" .ભગવાનના નામનું આવું અયોગ્ય રેન્ડરીંગ હજુ પણ ચર્ચના કેટલાક સ્તોત્રોમાં અને જૂના અનુવાદોમાં જોવા મળે છે કારણ કે યહોવાનું નામ પરંપરાગત નામ "લોર્ડ" હેઠળ છુપાયેલું હતું, એવા કિસ્સામાં જ્યાં હીબ્રુ લખાણમાં "ભગવાન યહોવા" હોય છે. , અનુવાદકો ડુપ્લિકેશન ટાળે છે - "ભગવાન ભગવાન છે" - વ્યક્તિએ વિવિધ તકનીકોનો આશરો લેવો પડશે (જુઓ. 15:2: "ધ સોવરિન લોર્ડ"; ઝખાર્યા 9:14: "ધ લોર્ડ ગોડ", વગેરે).આ જ કારણસર, હિબ્રુ બાઇબલ નિર્ગમન 6:3 માં "પ્રભુ" શબ્દનું નામ આપે છે. નિર્ગમન 3:15 માં મૂળ લખાણ વાંચે છે, "યહોવે (...મને તમારી પાસે મોકલ્યો છે)." આ કલમ 14 પર પ્રકાશ લાવે છે, જે કહે છે, "હું જે છું તે હું છું."
હિબ્રુ શબ્દ જેનો અર્થ થાય છે "અસ્તિત્વ" એ "યહોવે" નામ સાથે વ્યંજન છે; વી આ કિસ્સામાંતેણે મોસેસને સમજાવવું જોઈએ કે આ નામનો અર્થ શું છે: "જે પોતાના સમાન રહે છે" અથવા: "કોણ છે અને કોણ હતું અને જે આવનાર છે" (રેવ. 1:8).
એક્ઝોડસ 3 માં યહોવાહના નામના સાક્ષાત્કારને મુખ્યત્વે પુરાવા તરીકે સમજી શકે છે કે ભગવાનને બોલાવવાની જરૂર નથી, તે, તેમની શક્તિ અને તેમની મદદ હંમેશા અમારી સાથે છે; તેથી તેણે નામનો અનુવાદ "હું અહીં છું."
- Yahweh - ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ.
નવા કરારમાં હવે યહોવાહ નામ દેખાતું નથી. તેના બદલે, આપણને ગ્રીક ભાષામાં પરિચિત બની ગયેલો શબ્દ મળે છે, જે સેપ્ટુઆજીંટને આભારી છે. kyrios, "પ્રભુ".- લેખ સાથે- જિજ્ઞાસુ જાઓ:
માર્ક 5:19; લુક 1:6,9,28,46; 2:15,22; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8:24; 2 ટિમ 1:16,18 વગેરે; - લેખ વિના, એટલે કે લગભગ યોગ્ય નામ તરીકે વપરાય છે:
મેથ્યુ 1:20,22; 21:9; માર્ક 13:20; લુક 1:58; 2 પીટર 2:9, વગેરે) નવા કરારના અન્ય સ્થળોએ તે ફક્ત ભગવાન વિશે જ બોલાય છે [ગ્રીક થીઓસ], ઘણીવાર ઉમેરા સાથે: "ઈસુ ખ્રિસ્તના પિતા" (રોમ 15:6; 2 કોરીં 1:3, વગેરે). [અરમાઇક અબ્બા; ગ્રીક પીટર]; (ભગવાન; જુઓ મેથ્યુ 5:16,48; 6:4,9, વગેરે). વહેલા ખ્રિસ્તી ચર્ચતેમની પ્રાર્થનામાં ભગવાન પ્રત્યેના આ અભિગમનો ઉપયોગ કરે છે (રોમ 8:15; ગેલન 4:6). અમે પોકાર કરીએ છીએ: “અબ્બા, પિતા!
(રોમ 8:15)6 અને કારણ કે તમે પુત્રો છો, તેથી ભગવાને તેમના પુત્રનો આત્મા તમારા હૃદયમાં મોકલ્યો, અને રડતા કહ્યું: "અબ્બા, પિતા!"
(ગલા. 4:6)
- લેખ સાથે- જિજ્ઞાસુ જાઓ:
- તેમના નામમાં ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર.
ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા, ભગવાન પિતા બને છે!
ભગવાનના નામનો સાર બતાવે છે કે આપણને તેમનું નામ કહીને, ભગવાન ફક્ત પોતાનો પરિચય જ નથી આપતા, પણ સાક્ષાત્કાર પણ આપે છે. તેમના નામમાં ભગવાનનો આ સાક્ષાત્કાર તેમના પુત્રમાં ભગવાનના સાક્ષાત્કાર દ્વારા નવા કરારમાં વટાવી ગયો હતો.
ઉદ્ધારક:
- ભગવાન અને તેમના લોકો વચ્ચેનો વિશેષ સંબંધ એ હકીકત દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે કે તેમને "ઉદ્ધારક" કહેવામાં આવે છે. [હેબ. ગોએલ].
સરખામણી કરો Ps 18:15; ઇસા 41:14; 63:16; જેર 50:34 વગેરે. - ભગવાન સૌથી નજીકના સંબંધીની ભૂમિકા પોતે લે છે, જે તેના દેવાદાર સંબંધીને છોડાવવાની ફરજ પણ સૂચવે છે. જો અન્ય નામો ભગવાનની અપ્રાપ્યતા દર્શાવે છે, તો શીર્ષક ઉદ્ધારક, જેના દ્વારા ભગવાન પોતાને બોલાવે છે, ઇઝરાયેલના લોકો સાથેના તેમના જોડાણને દર્શાવે છે. ભગવાન તેના દોષિત લોકો પર દયા કરવા તૈયાર છે.
તેનું નામ છે યજમાનો. અને તેના વિશે પણ છે. આપણા પૂર્વજો આમાં માનતા હતા. તે પ્રખ્યાત ટ્રિનિટીમાંથી પિતા છે
જો તમે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટનો કોઈપણ લખાણ ખોલશો, તો તમને ખાતરી થશે કે ત્યાં યજમાનોના નામનો ઉલ્લેખ 268 વખત થયો છે. અને તે શાબ્દિક રીતે કહે છે:
10.અને દાઉદ સમૃદ્ધ થયો અને ઊંચો થયો, અને સૈન્યોનો દેવ યહોવા તેની સાથે હતો.
આગળની કમાન પર પણ આ જ લખેલું છે
વાસ્નેત્સોવ દ્વારા પેઇન્ટિંગયજમાનો ભગવાન
મને હજી સુધી ઉત્પત્તિના પુસ્તકમાંથી બીજા દેવનું નામ મળ્યું નથી.
તે બધું પીટર ધ ગ્રેટ દ્વારા ચર્ચને રાજ્ય સાથે જોડવાથી શરૂ થયું. અને છેવટે તેણે રશિયામાં અસ્તિત્વમાં રહેલા લોકશાહીના તમામ ચિહ્નોને નાબૂદ કર્યા, હા, તે ખૂબ નોંધપાત્ર હતું. પીટર ધ ગ્રેટે નિરંકુશતાની રજૂઆત કરી અને તેને અનુરૂપ ચર્ચને ફરીથી આકાર આપવાનું શરૂ કર્યું. અને પશ્ચિમી રીતે. ધીમે ધીમે જૂના દેવતાઓને દૂર કરીને નવાનો પરિચય કરાવવો, બરાબર નવો - ઈસુ ખ્રિસ્ત.
6 એપ્રિલ, 1722 ના રોજ, સિનોડે "વૃદ્ધ માણસના રૂપમાં" યજમાનોના ભગવાનના નિરૂપણ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. યજમાનોની છબીને "ભગવાનના નામના હિબ્રુ શિલાલેખ" દ્વારા બદલવાનું સૂચવવામાં આવ્યું છે અને પછી ધીમે ધીમે તેની છબી અસ્પષ્ટ થઈ જાય છે અને તેનું નામ દૂર કરવામાં આવે છે ચર્ચ રૂપાંતર. હકીકતમાં, નવી સરકારી સિસ્ટમને અનુરૂપ સમગ્ર વિશ્વાસ બદલાઈ રહ્યો છે.
અને હવે આપણી પાસે એક અલગ ઓર્થોડોક્સ છે.
મારા માટે અંગત રીતે, આ ફક્ત કંઈક નવું શીખવાનો, આપણા પૂર્વજો કોણ હતા અને તેઓ ખરેખર શું માનતા હતા તે સમજવાનો પ્રયાસ છે. આ વિના, ઇતિહાસને સમજવો લગભગ અશક્ય છે. તે શૂન્યાવકાશમાં ગોળાકાર ઘોડો નથી. તે હંમેશા સમય અને વ્યક્તિની માન્યતાઓના સંદર્ભમાં રહ્યું છે.
ઉમેરણ:
આ ક્રાઇસ્ટ ધ સેવિયરના કેથેડ્રલના ગુંબજની અંદરનો ફોટોગ્રાફ છે . અને તેના પર આપણે આપણા સૈન્યોના દેવ ભગવાનને જોઈએ છીએ. હવે લોકો અને ચર્ચ દ્વારા પણ ભૂલી ગયા છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, 18મી સદીમાં ચર્ચને તેનો ઉલ્લેખ કરવાની મનાઈ હતી. અને ખ્રિસ્તને ભગવાન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જોકે તે માત્ર માનવ છે. અને તેના માટે ભગવાન બનવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. મારી પાસે છે . આ પોસ્ટ તેમાં એક ઉમેરો હશે.
મજાની વાત એ છે કે તે પહેલા મંદિરમાં પણ આવી જ તસવીર હતી.
શું તમે લખાણમાં અને ચિત્રમાં ત્યાં પાંખવાળા કરૂબો જુઓ છો? તેમના વિશે મારી પોસ્ટમાં બધું જ છે - .
ભગવાન એક મુશ્કેલ ભાગ્ય છે. તે પશ્ચિમમાં સંપૂર્ણપણે ભૂલી ગયો હતો. અને હવે, ઉદાહરણ તરીકે, સિદ્ધાંત અનુસાર કેથોલિક ચર્ચ, કોઈ જાણતું નથી કે તે કેવો દેખાય છે અથવા તે અસ્તિત્વમાં છે કે કેમ. અને તેના અસ્તિત્વનો પુરાવો ખ્રિસ્ત છે. અને અહીં બહુ ઓછા લોકો તેમના વિશે જાણે છે અને યાદ કરે છે. તદુપરાંત, આ અધિકારીઓની ઇચ્છાથી થયું હતું. શા માટે સ્પષ્ટ નથી. તેનો શું વાંક હતો?
પરંતુ રુસમાં તેઓએ હજી પણ તેને યાદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને મુખ્ય ચર્ચોમાં તેમને દોર્યા. અને હવે તે આપણને ખ્રિસ્તના તારણહારના કેથેડ્રલમાં જોઈ રહ્યો છે. જાણે પૂછે છે - તમે લોકો મને કેમ ભૂલી ગયા છો?
ઈતિહાસ વિશે આપણે શું કહી શકીએ, જ્યારે ભગવાનના નામ પર પણ વ્યવહારિક રીતે પ્રતિબંધ હતો?
ઉમેરણ :
ચાલો પુસ્તકમાંથી એક અવતરણ લઈએ જે મેં ઉપર ટાંક્યું છે અને તેમાં ફક્ત એક નાનો ફકરો ઉમેરો:
પુસ્તક: લ્વોવ, એપોલીનરી નિકોલેવિચ (1848-1901). મોસ્કોમાં ક્રાઇસ્ટ ધ સેવિયરનું કેથેડ્રલ: લોકો માટે વાંચન કોમ્પ. સભ્ય કમિશન એ.એન. લ્વોવ. - મોસ્કો: કોમિસ. મોસ્કો લોકોમાં ઉપકરણ પર. રીડિંગ્સ, 1881. તેણીએ જૂના CSUનું વર્ણન કર્યું.
અને વધુમાં:
અને નવા CSU માં આ અક્ષરોની વાસ્તવિક છબી. યજમાનોના ઉપરના ડાબા ખૂણામાં અને નીચે જમણી બાજુએ હિબ્રુ અક્ષરો છે:
જો તમે તમારા માટે બધું જોવા માંગતા હો, તો અહીં જાઓવર્ચ્યુઅલ ટૂરની લિંક.
સામાન્ય રીતે, અલબત્ત, રશિયન સામ્રાજ્યના સૌથી મહત્વપૂર્ણ મંદિરના ગુંબજ પર યહૂદી લખાણો, અને તે દિવસોમાં પણ જ્યારે યહૂદીઓ પોતે શક્ય તેટલું સડો ફેલાવતા હતા, તે ખૂબ જ ભવ્ય હતું, જેમ કે હું તેને સમજું છું , હીબ્રુ છે? તે સમયે, 19 મી સદીના મધ્યમાં, ભાષા "મૃત" હતી, તેઓએ 20 મી સદીમાં તેને પુનર્જીવિત કરવાનું શરૂ કર્યું.
આ સંદર્ભે, મને તરત જ યાદ છે . ઓહ, આપણે ખોટાને યહૂદી કહીએ છીએ.
ખરેખર, ઈતિહાસના એક મોટા મોટા કોયડામાં આ એક નાનો ટુકડો છે, જેમાંથી હું સમજવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છું કે ત્યાં ખરેખર શું થયું? વધુ સમાન ટુકડાઓ છે, ચિત્ર સ્પષ્ટ હશે.
આ એક એડ-ઓન છેમારી પોસ્ટ માટે: .
17મી સદીના અંતમાં અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં યજમાનોને અહીંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આ હોવા છતાં, તેમની છબી ગુંબજ પર દોરવામાં આવી હતી અમારા મંદિરો અહીં છે અને ત્યાં, અંતે, તેની છબી તારણહારના કેથેડ્રલના ગુંબજ પર છે, વધુમાં, તેનું એક બાઈબલનું નામ પણ નજીકમાં હિબ્રુ અક્ષરોમાં લખાયેલું હતું.
અમારા અન્ય મુખ્ય મંદિરોના ઘુમ્મટો પર બધું સરખું હતું.
મુખ્ય દેવદૂત કેથેડ્રલ:
માત્ર તેઓ પણ આ વિશે વાત ન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તે જ સમયે, બાઇબલ અને પ્રાચીન ચિહ્નોને કોઈ ચોક્કસ રીતે સંપાદિત કરી શકાતા નથી, પરિણામે, ચર્ચને સતાવણી કરવામાં આવી રહી છે ટ્રિનિટી શું છે તે એક સમજદાર વ્યક્તિને સમજાવવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરી શકે છે અને જે બાકી છે તે મૂર્ખતાપૂર્વક માનવું છે અથવા ફક્ત કોઈ ત્રીજો વિકલ્પ નથી.
અને પછી મને બે રસપ્રદ ચિહ્નો મળ્યા.
- ભગવાનના નામોનું "ડાયાગ્રામ" અને એથેનાસિયસ કિર્ચર (1652 54) નું પુસ્તક ઓડિપસ એજિપ્ટિયાકસ. એકેશ્વરવાદમાં ઈશ્વરના નામો (નામ, અન્ય ગ્રીક Θεός: “ભગવાન”, ὄνομα “નામ”)માંથી, એક અને અજાણ્યા ઈશ્વરના લક્ષણો અને સાર. આવા નામોમાં સામાન્ય રીતે વિશેષ હોય છે, ... ... વિકિપીડિયા
I. ઘણી વાર બાઇબલ સર્વોચ્ચને ફક્ત ઈશ્વર તરીકે જ બોલે છે, તેમના અન્ય નામો લીધા વગર. યુરોમાં બાઇબલમાં, ઈશ્વરની વિભાવનાને ગ્રીકમાં ત્રણ શબ્દો એલ, ઈલોહ, ઈલોહિમ દ્વારા દર્શાવવામાં આવી છે. એક શબ્દમાં થીઓસ. ત્રણ આપવામાં આવે છે. યુરો શબ્દોનું સામાન્ય મૂળ હોય છે, અર્થ...
કબાલાહ, ઝોહરના પુસ્તકમાં, ભગવાનના 72 નામો છે, જેમાં પ્રત્યેક હિબ્રુમાં ત્રણ અક્ષરોનો સમાવેશ કરે છે. ઉપરાંત, પારસી ભાષામાં ભગવાનના 72 નામોનો ઉલ્લેખ જોવા મળે છે પવિત્ર પુસ્તકઅવેસ્તા. વિષયવસ્તુ 1 Adonai 2 યજમાનો 3 Tetragrammaton... Wikipedia
રાજાઓ અને ખાનદાનીઓના નામો એક અથવા વધુ સત્તાવાર (મેટ્રિક, ટાઇટલ્યુલર, સિંહાસન) અને બિનસત્તાવાર નામો અથવા ઉપનામો છે જેના દ્વારા રાજવી, રજવાડા અથવા ઉમદા પરિવારની વ્યક્તિ જાણી શકાય છે. વિષયવસ્તુ 1 નામોના પ્રકાર 1.1 ... ... વિકિપીડિયા
ત્યારથી મધ્યયુગીન ક્રોનિકલ્સ છે વિવિધ વિકલ્પોલિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સના નામની જોડણીમાં, હાલમાં ઘણી રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક પરંપરાઓના સહઅસ્તિત્વમાં સામેલ છે. કોષ્ટકનો હેતુ... ... વિકિપીડિયા
એકેશ્વરવાદી સંસ્કૃતિનો ભગવાન મૂળભૂત ખ્યાલો ... વિકિપીડિયા
ઈસ્લામ ઈસ્લામનો ઈતિહાસ ઈસ્લામ પીલર્સ ઓફ ફેઈથ... વિકિપીડિયા
ઈસુ નામની ઉત્પત્તિ અને અર્થ માટે, ઈસુ ખ્રિસ્ત (I,A) જુઓ. હકીકત એ છે કે ઇસુએ તેનું નામ ખુદ ઈશ્વર પાસેથી મેળવ્યું છે (મેટ. 1:21; ફિલ. 2:9) તે વિશ્વના ઈશ્વર-નિયુક્ત શાસક (ફિલિ. 2:10; રેવ.) તરીકે તેમની સાક્ષી આપે છે, જે દેવત્વથી સંપન્ન છે. .... ... બાઇબલ જ્ઞાનકોશબ્રોકહોસ
પોપ્સના નામ- પોપ નામ એ સિંહાસનનું નામ છે જેના દ્વારા પોપ તેમના પોન્ટિફિકેટ દરમિયાન સત્તાવાર રીતે ઓળખાય છે. પરંપરા સેન્ટ પીટરને સફળ બનાવવાની પસંદગીને નવા જન્મ તરીકે માને છે, જેમાં નવા નામ હેઠળ જીવનની આવશ્યકતા છે, જેમાં મળેલા નામથી અલગ છે... ... ન્યૂઝમેકર્સના જ્ઞાનકોશ
બાઇબલમાં ભગવાનના નામો.- સેન્ટ માં. શાસ્ત્રમાં, સર્જક અને પ્રદાતા ભગવાનને અલગ રીતે કહેવામાં આવે છે. ભગવાનનું દરેક નામ તેના અર્થ અને તેના ઐતિહાસિક અને આનુવંશિક મૂળના સંદર્ભમાં અનન્ય લક્ષણો ધરાવે છે. "પવિત્ર ટેટ્રાગ્રામ સહિત ભગવાનનાં નામો માત્ર છે... ... ગ્રંથશાસ્ત્રીય શબ્દકોશ
પુસ્તકો
- જ્યારે શક્તિ ભગવાન તરફથી નથી, તાત્યાના ગ્રેચેવા. જ્યારે આપણે "પડદા પાછળની દુનિયા" કહીએ છીએ, ત્યારે આપણો અર્થ "અધર્મનું રહસ્ય" કહીએ છીએ અને જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે "અધર્મનું રહસ્ય," ત્યારે આપણે સમજીએ છીએ કે આ નેટવર્કની વાસ્તવિક બાબતો ઘણી સીલ પાછળ છુપાયેલી છે. અત્યાર સુધી, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ...
- , કારેન આર્મસ્ટ્રોંગ. આ પુસ્તક પૅલિઓલિથિક કાળથી લઈને આજ સુધી માનવજાતે જે વિશાળ પાથ પર પ્રવાસ કર્યો છે તે વિશે છે, અકલ્પનીય પવિત્ર વાસ્તવિકતાને અભિવ્યક્ત કરવાના પ્રયાસો વિશે, જેને લોકોએ વિવિધ નામો આપ્યા છે: ભગવાન,...
