બ્લોક: "રેલ્વે પર." કવિતાનું વિશ્લેષણ. "અસ્તિત્વનું દ્વેષપૂર્ણ વર્તુળ. બ્લોકની કવિતા "રેલમાર્ગ પર" નું વિશ્લેષણ

A. બ્લોકની કવિતા "ચાલુ રેલવે"નાયિકાના મૃત્યુના વર્ણનથી શરૂ થાય છે - એક યુવાન સ્ત્રી. લેખક કામના અંતે તેના મૃત્યુ તરફ પાછા ફરે છે. શ્લોકની રચના આમ ગોળાકાર અને બંધ છે.

રેલ્વે પર
મારિયા પાવલોવના ઇવાનોવા
પાળાની નીચે, બિનવારસી ખાડામાં,
જૂઠું બોલવું અને જીવંત લાગે છે,
તેણીની વેણી પર ફેંકાયેલા રંગીન સ્કાર્ફમાં,
સુંદર અને યુવાન.

કેટલીકવાર હું શાંત હીંડછા સાથે ચાલતો હતો
નજીકના જંગલની પાછળ અવાજ અને સીટી વગાડવા માટે.
લાંબા પ્લેટફોર્મની આસપાસ આખા રસ્તે ચાલવું,
તેણી રાહ જોતી, ચિંતિત, છત્ર હેઠળ ...

એલેક્ઝાંડર બ્લોકનું નામ વાચકના મગજમાં પ્રતીકવાદ જેવી ચળવળ સાથે નજીકથી જોડાયેલું છે, જે મારી ખૂબ નજીક પણ છે. છેવટે, આ શાળાના તમામ કવિઓએ આ વિશ્વમાં બનતી તમામ ઘટનાઓને સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જોયા, ઉદાહરણ તરીકે, વાસ્તવિકવાદીઓ અથવા રોમેન્ટિકવાદના અનુયાયીઓ કરતા. પ્રતીકવાદીઓની કવિતા અને ગદ્યમાં હંમેશા કેટલાક રહસ્યમય પ્રતીકો હોય છે, જેનો ઉકેલ ક્યારેક વિચારવામાં લાંબો સમય લે છે. પરંતુ બ્લોક ઘણીવાર પ્રતીકવાદથી આગળ વધતો હતો. તેમની કવિતાઓ વાંચતી વખતે એવું લાગે છે કે કવિને આ ચોકઠાંઓ “પડવામાં” આવી છે; તેથી જ "બ્લોક અને પ્રતીકવાદ" વિષય મારા માટે ખૂબ જ આકર્ષક છે. મારા કાર્યમાં હું પ્રતીકવાદ પ્રત્યે બ્લોકનું વલણ, તેના મતભેદનું કારણ અને પછી પ્રતીકવાદી કવિઓ સાથેનો તેમનો વિરામ શોધવાનો પ્રયાસ કરીશ.

જે કવિએ સાહિત્યના ઇતિહાસ પર નોંધપાત્ર છાપ છોડી છે તે અનિવાર્યપણે એક અથવા બીજી સાહિત્યિક ચળવળનો છે. પરંતુ તેઓ ક્યારેય માત્ર એક સાહિત્યિક ચળવળ સાથે જોડાયેલા નથી. આ 20મી સદીના મહાન રશિયન કવિઓમાંના એકના કાર્યને સંપૂર્ણપણે લાગુ પડે છે. - બ્લોક. બ્લોકને 19મી સદીના મહાન રશિયન સાહિત્યની પરંપરાઓના અનુગામી અને પૂર્ણકર્તા તરીકે ગણી શકાય - અને 20મી સદીની નવી રશિયન કવિતાના સ્થાપક તરીકે, અને પ્રેરિત ભવિષ્યવાણીઓના લેખક તરીકે રોમેન્ટિક પરંપરાઓના વારસદાર અને ચાલુ રાખનાર તરીકે. જૂના વિશ્વના મૃત્યુ વિશે - અને વિશેની પ્રથમ કવિતાના સર્જક તરીકે ઓક્ટોબર ક્રાંતિ. આ તમામ અભિગમો બ્લોકની સર્જનાત્મકતાની સમૃદ્ધિ અને વૈવિધ્યતા દ્વારા ન્યાયી છે.

A. બ્લોકની કવિતા "ઓન ધ રેલ્વે" નાયિકાના મૃત્યુના વર્ણનથી શરૂ થાય છે - એક યુવતી. કામના અંતે લેખક અમને તેના મૃત્યુ તરફ પાછા ફરે છે. શ્લોકની રચના આમ ગોળ અને બંધ છે.

"રેલ્વે પર" કવિતામાં તમે અન્ય ઘણા પ્રતીકો શોધી શકો છો. માર્ગનું પ્રતીક - ભાગ્ય એ રેલ્વે છે. પેસેન્જર કારની સતત લાઈનો દર્શાવતા, બ્લોક રસ્તાની થીમ સેટ કરે છે, જીવન માર્ગવ્યક્તિ લોકો સતત ગાડાથી ગાડા તરફ જતા રહે છે, કેટલાક નસીબદાર હોય છે, કેટલાક હારની કડવાશ ભોગવે છે. લોકોનું જીવન સતત ગતિમાં છે. ટ્રેન, એન્જિન, સ્ટેશન એ પ્રવાસના સ્ટેજ અથવા ક્ષણનું પ્રતીક છે. પરંતુ રસ્તો, રસ્તો પણ પરિણામના આશ્રયદાતા છે, જેની તરફ દરેક વ્યક્તિ ખડક તરફ આગળ વધે છે. કદાચ કવિએ આ પરિણામને મૃત્યુ તરીકે જોયું જૂનું રશિયાઅને એક નવો જન્મ, જેની બધા લોકો રાહ જોઈ રહ્યા હતા. રેલવે એક નિશાની છે ડરામણી દુનિયાલોકો પ્રત્યે નિર્દય.
મોટાભાગની કવિતામાં, કવિ ભૂતકાળ વિશે લખે છે, પરંતુ તે વર્તમાન સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલું છે.
કવિતાની રંગ યોજના પણ રસપ્રદ છે. બ્લોકની કવિતાનો રંગ ભાવનાત્મક મૂલ્યાંકન અને છબીઓ પ્રત્યેના વલણને વ્યક્ત કરવાનું એક માધ્યમ છે. રંગની દ્રષ્ટિએ, પ્રથમ અને છેલ્લા ક્વાટ્રેઇનમાં વ્યવહારીક રીતે કોઈ રંગ નથી, તે રંગહીન છે. ભૂતકાળમાં, બીજી દુનિયામાં - એક અલગ સ્વાદ. અહીં આવી રહેલી ટ્રેનની "તેજસ્વી આંખો" (લાઇટ્સ) છે, અને આ છોકરીના ગાલ પર નમ્ર, જીવંત બ્લશ, અને બહુરંગી ગાડીઓ (દેખીતી રીતે, વર્ગ દ્વારા વિભાજન) વાદળી આકાશનો રંગ છે, ઉત્કૃષ્ટ - ધનિકો માટે ગાડીઓ, પીળો તેજસ્વી છે, આંખોને હૂંફના રંગને નુકસાન પહોંચાડે છે અને તે જ સમયે માંદગી - મધ્યમ વર્ગ, અને લીલો એ ઘાસનો રંગ છે, જમીનની નિકટતા - ત્રીજા વર્ગની ગાડીઓ. નોંધનીય છે કે પ્લેટફોર્મ પરથી દેખાતો નજારો કારની બારીઓ પાછળના નજારાથી સાવ અલગ છે. અંદરથી, વિશ્વ ઝાંખા, રંગહીન રંગોમાં દેખાય છે. ગાડીમાં માત્ર તેજસ્વી, તીક્ષ્ણ રંગ લાલચટક છે. તે આ લોકોના લોહી, બળતરા, આક્રમકતા અને ક્રૂરતાનું પ્રતીક કરી શકે છે. બહાર વધી રહ્યા છે જંગલ વૃક્ષો, જંગલની પાછળ એક લાંબો પ્લેટફોર્મ છે જેના પર છત્ર છે. રંગ યોજના મ્યૂટ નથી, પરંતુ એકદમ શાંત છે. લીલાવૃક્ષો, દેખીતી રીતે વાદળી રંગનો યુનિફોર્મ અને સંભવતઃ, લાકડાનું પ્લેટફોર્મ. બ્લોક ઇરાદાપૂર્વક કેટલાક શબ્દો માટે "રંગ" વ્યાખ્યાઓ આપતા નથી, વાચકને તેની પોતાની કલ્પનામાં આ ચિત્રની કલ્પના કરવાની તક આપે છે.
કવિતામાં, લેખક વિપરીત વર્ણનની તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે, એટલે કે, તે નાયિકાના મૃત્યુથી શરૂ થાય છે, દુર્ઘટના, ધીમે ધીમે અગાઉની ઘટનાઓને જાહેર કરે છે.

મારિયા પાવલોવના ઇવાનોવાને સમર્પિત

તમે એલેક્ઝાન્ડર બ્લોકની કવિતા "ઓન ધ રેલ્વે" માં દુર્ઘટનાની ઊંડાઈને સંપૂર્ણપણે અનુભવી શકો છો, જે કવિએ 1910 ના ઉનાળામાં લખી હતી અને મારિયા પાવલોવના ઇવાનોવાને સમર્પિત હતી. લેખક સ્ત્રીને શું અભિવ્યક્ત કરવા માંગતો હતો તે પ્રશ્ન એ હતો કે ઇતિહાસ આપણને ફક્ત એટલું જ જણાવે છે કે એલેક્ઝાંડર પાવલોવ પરિવાર સાથે ગાઢ મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો ધરાવે છે.

કવિતા ટ્રેનના પૈડા નીચે એક છોકરીના મૃત્યુ વિશે કહે છે. પહેલેથી જ પ્રથમ પંક્તિઓથી, કવિતાઓ તમારા હૃદયના તારને પકડી લે છે અને છેલ્લા અક્ષર સુધી જવા દેતી નથી. બ્લોક પ્રતીકવાદનો ઉપયોગ કરીને મૃત છોકરીની સુંદરતા પર ભાર મૂકવા માંગે છે. વેણી પર રંગીન સ્કાર્ફ સ્ત્રીની યુવાની વિશે વાત કરે છે, અને એક અજાણી ખાડો જીવનની સફરના બિંદુ પર ભાર મૂકે છે, તે ક્ષણ જ્યારે વ્યક્તિ હવે દુન્યવી ચિંતાઓની કાળજી લેતી નથી.

જવાબ વિના રાહ જોવી

યુવતી રેલ્વેની નજીક રહેતી હતી અને ઘણીવાર ટ્રેન પસાર થાય તેની રાહ જોતી હતી. બીજા ક્વાટ્રેઇનની આ ક્ષણ કહે છે કે મૃતક સ્થાનિક રહેવાસી હતો અને તે અસંભવિત છે કે રેલ્વે તેના માટે નવીનતા હતી. તેણી રાહ જોતી હતી, જ્યારે ટ્રેનો પસાર થાય છે, કોઈ તેને ઝણઝણાટ કરતી બારીઓમાંથી જુએ છે, પરંતુ કોઈએ ટ્રેકની નજીક એકલી છોકરીની કાળજી લીધી ન હતી.

લેખક વિગતવારમાં જતા નથી, પરંતુ પંક્તિઓના ઊંડાણમાં ડૂબકી માર્યા વિના વિશ્લેષણ કહે છે કે સુંદરીએ તેના જીવનમાં ઘણી કડવી ક્ષણોનો અનુભવ કર્યો. કદાચ તેના પ્રેમીએ બદલો આપ્યો ન હતો, કદાચ તે કોઈના જુસ્સાદાર શબ્દોને "હા" ન કહી શકે. જેમ આપણે કવિતાના અંતથી જોઈશું, આ કોઈ વાંધો નથી.

ગાડીઓ સામાન્ય લાઇનમાં ચાલતી હતી,
તેઓ હચમચી અને creaked;
પીળા અને વાદળી મૌન હતા;
લીલાઓ રડ્યા અને ગાયા.

રેલવેની નિષ્ક્રિયતા

IN ઝારવાદી રશિયાગાડીઓનો રંગ વર્ગ પર આધાર રાખે છે. તેઓ રડ્યા અને લીલા રંગમાં ગાયા, કારણ કે આ 3જી વર્ગની ગાડીઓ હતી જ્યાં સામાન્ય લોકો મુસાફરી કરતા હતા. પીળી ગાડીઓ સેકન્ડ ક્લાસની હતી અને બ્લુ ગાડીઓ ફર્સ્ટ ક્લાસની હતી. શ્રીમંત યાત્રીઓ ત્યાં ગાવા અને રડવાથી દૂર વેપાર માટે વધુ મુસાફરી કરતા હતા. રેલ્વે પાસેની છોકરીએ કોઈની રુચિ જગાડી ન હતી.

અત્યારે પણ, જ્યારે મૃતક પાટા પાસે પડેલો હોય છે, ત્યારે ટ્રેનો વ્હિસલ સાથે પસાર થાય છે, પરંતુ હવે પણ તેઓ તેની પરવા કરતા નથી. જીવતા માણસની જરૂર નહોતી, મૃતકની બહુ ઓછી. માત્ર એક જ વાર હુસારોએ ગાડીમાંથી નજર કરી, અને તે પછી પણ તેણે કુદરતી જિજ્ઞાસાથી તે કર્યું.

બ્લોકે દુર્ઘટના સ્થળ તરીકે રેલ્વેને પસંદ કર્યું તે કંઈ પણ ન હતું, કારણ કે તેની સાથે દોડતી ટ્રેનો યુવાનોના પસાર થવાનું પ્રતીક છે. ગઈકાલે જ છોકરી ગુલાબી ગાલવાળી અને સુંદરતાથી ચમકતી હતી, પરંતુ આજે તે ખાડામાં પડી છે અને ફક્ત તેણીની ત્રાટકશક્તિ જ રહી છે જાણે તે જીવંત હોય. તેણી આશા અને વિશ્વાસ સાથે જીવતી હતી, પરંતુ ગાડીઓની નિર્જન આંખો ઉદાસીન હતી - કોઈએ બારીમાંથી મૈત્રીપૂર્ણ દેખાતું ન હતું, જીવનમાં કોઈએ તેણીની સંભાળ લીધી ન હતી, અને હવે મુસાફરી સમાપ્ત થઈ ગઈ હતી.

ઉપસંહાર

કવિતાના નિષ્કર્ષ પર, બ્લોક સરખામણી કરે છે મૃત છોકરીજીવંત વ્યક્તિ સાથે અને કોઈને પણ પ્રશ્નો સાથે તેની પાસે જવાની સલાહ આપતા નથી. અંતે, તેણીને શું માર્યું તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી - પ્રેમ, જીવનની ગંદકી અથવા ટ્રેનના પૈડા! એક હકીકત બાકી છે - મૃત્યુના કારણને ધ્યાનમાં લીધા વિના, છોકરી પીડામાં છે, કારણ કે ક્યાંક બહાર તેણીએ હજી પણ તેના વહેલા વિદાય માટે, દિવસ પહેલા જીવનનો પ્યાલો ન પીવા માટે, તેણીની સુંદરતા સાથે શેર ન કરવા બદલ જવાબ આપવો પડશે. વિશ્વ

કવિતાની નાટકીય પ્રકૃતિ હોવા છતાં, તેમાં જીવનના જંતુઓ પણ છે. બ્લોક આપણને જીવનની કિંમત કરવાનું શીખવે છે અને તેનો કડવો પ્યાલો અંત સુધી પીવે છે, કારણ કે જન્મની ભેટ આપણને ઉપરથી આપવામાં આવી હતી. લેખક એ પણ સંકેત આપે છે કે અયોગ્ય પ્રશ્નો કરતાં ક્યારેક મૌન વધુ સારું છે.

પાળાની નીચે, બિનવારસી ખાડામાં,
જૂઠું બોલવું અને જીવંત લાગે છે,
તેણીની વેણી પર ફેંકાયેલા રંગીન સ્કાર્ફમાં,
સુંદર અને યુવાન.

કેટલીકવાર હું શાંત હીંડછા સાથે ચાલતો હતો
નજીકના જંગલની પાછળ અવાજ અને સીટી વગાડવા માટે.
લાંબા પ્લેટફોર્મની આસપાસ આખા રસ્તે ચાલવું,
તેણીએ રાહ જોઈ, ચિંતિત, છત્ર હેઠળ.

ત્રણ તેજસ્વી આંખો દોડી રહી છે -
નરમ બ્લશ, ઠંડુ કર્લ:
કદાચ ત્યાંથી પસાર થતા લોકોમાંથી એક
બારીઓમાંથી વધુ નજીકથી જુઓ...

ગાડીઓ સામાન્ય લાઇનમાં ચાલતી હતી,
તેઓ હચમચી અને creaked;
પીળા અને વાદળી મૌન હતા;
લીલાઓ રડ્યા અને ગાયા.

અમે કાચની પાછળ સૂઈ ગયા
અને એક સરખી નજરે આસપાસ જોયું
પ્લેટફોર્મ, ઝાંખા છોડો સાથે બગીચો,
તેણી, તેણીની બાજુમાં લિંગ...

એલેક્ઝાન્ડર એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ બ્લોક

મારિયા પાવલોવના ઇવાનોવા

માત્ર એક વાર હુસાર, બેદરકાર હાથથી
લાલચટક મખમલ પર ઝુકાવવું,
કોમળ સ્મિત સાથે તેના પર લપસી ગયો,
તે લપસી ગયો અને ટ્રેનની ઝડપ દૂર દૂર થઈ ગઈ.

આમ નકામા યુવકો દોડી આવ્યા,
ખાલી સપનામાં થાકી ગયો...
માર્ગ ખિન્ન, લોખંડ
તેણીએ સીટી વગાડી, મારું હૃદય તોડી નાખ્યું ...

કેમ, હ્રદય ઘણા સમય પહેલા બહાર કાઢવામાં આવ્યું છે!
ઘણા ધનુષો આપવામાં આવ્યા હતા,
ઘણા લોભી નજરે પડે છે
ગાડીઓની નિર્જન આંખોમાં...

પ્રશ્નો સાથે તેની પાસે ન જાવ
તમને વાંધો નથી, પણ તે સંતુષ્ટ છે:
પ્રેમ, કાદવ અથવા વ્હીલ્સ સાથે
તેણી કચડી રહી છે - બધું દુખે છે.

એલેક્ઝાન્ડર બ્લોકની કવિતા "ઓન ધ રેલ્વે", 1910 માં લખાયેલી, "ઓડિન" ચક્રનો એક ભાગ છે અને તે પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયાના ચિત્રોમાંનું એક છે. કાવતરું, લેખકના જણાવ્યા મુજબ, લીઓ ટોલ્સટોયના કાર્યોથી પ્રેરિત છે. ખાસ કરીને, “અન્ના કારેનિના” અને “રવિવાર”, જેનાં મુખ્ય પાત્રો મૃત્યુ પામે છે, તેમની પોતાની શરમથી બચી શક્યા નથી અને વિશ્વાસ અને પ્રેમ ગુમાવી દે છે.

ચિત્ર, જે એલેક્ઝાન્ડર બ્લોકે તેમના કાર્યમાં કુશળતાપૂર્વક ફરીથી બનાવ્યું છે, તે જાજરમાન અને ઉદાસી છે. એક યુવતી રેલવેના પાળા પર પડેલી છે સુંદર સ્ત્રી, "જાણે જીવંત," પરંતુ પ્રથમ લીટીઓથી તે સ્પષ્ટ છે કે તેણી મૃત્યુ પામી છે. તદુપરાંત, તે તક દ્વારા ન હતી કે તેણીએ પોતાને પસાર થતી ટ્રેનના પૈડા નીચે ફેંકી દીધી. તેણીએ આ ભયંકર અને અણસમજુ કૃત્ય શા માટે કર્યું? એલેક્ઝાંડર બ્લોક આ પ્રશ્નનો જવાબ આપતો નથી, એવું માનીને કે જો કોઈને તેના જીવન દરમિયાન તેની નાયિકાની જરૂર હોય, તો તેના મૃત્યુ પછી ખાસ કરીને આત્મહત્યા માટે પ્રેરણા શોધવાનો કોઈ અર્થ નથી. લેખક માત્ર એક અદ્ભુત સિદ્ધિ જણાવે છે અને જીવનના પ્રથમ ભાગમાં મૃત્યુ પામેલા વ્યક્તિના ભાવિ વિશે વાત કરે છે..

તેણી કોણ હતી તે સમજવું મુશ્કેલ છે. કાં તો ઉમદા ઉમદા સ્ત્રી અથવા સામાન્ય. કદાચ તે સરળ સદ્ગુણોની સ્ત્રીઓની એકદમ વિશાળ જાતિની હતી. જો કે, એક સુંદર અને યુવતી નિયમિતપણે રેલ્વે પર આવતી હતી અને તેની આંખોથી ટ્રેનને અનુસરતી હતી, તે આદરણીય ગાડીઓમાં પરિચિત ચહેરાને શોધી રહી હતી તે હકીકત વોલ્યુમો બોલે છે. સંભવ છે કે, ટોલ્સટોયની કેટેન્કા મસ્લોવાની જેમ, તેણીને એક માણસ દ્વારા લલચાવી દેવામાં આવી હતી જેણે પછીથી તેણીને છોડી દીધી હતી અને ચાલ્યો ગયો હતો. પરંતુ કવિતાની નાયિકા "રેલવે પર" છેલ્લી ક્ષણ સુધી ચમત્કારમાં વિશ્વાસ કરતી હતી અને આશા હતી કે તેનો પ્રેમી પાછો ફરશે અને તેને તેની સાથે લઈ જશે.

પરંતુ ચમત્કાર થયો નહીં, અને ટૂંક સમયમાં રેલ્વે પ્લેટફોર્મ પર સતત ટ્રેનોને મળતી એક યુવતીની આકૃતિ નીરસ પ્રાંતીય લેન્ડસ્કેપનો અભિન્ન ભાગ બની ગઈ. નરમ ગાડીઓમાં પ્રવાસીઓ, તેમને વધુ આકર્ષક જીવનમાં લઈ જતા, રહસ્યમય અજાણી વ્યક્તિ તરફ ઠંડી અને ઉદાસીનતાથી નજર નાખતા, અને તેણીએ તેમનામાં બિલકુલ રસ જગાડ્યો ન હતો, જેમ કે બારીમાંથી ઉડતા બગીચાઓ, જંગલો અને ઘાસના મેદાનો, તેમજ પ્રતિનિધિ. સ્ટેશન પર ફરજ બજાવતા પોલીસકર્મીની આકૃતિ.

કવિતાની નાયિકાએ કેટલા કલાકો, ગુપ્ત આશા અને ઉત્તેજનાથી ભરેલા, રેલ્વે પર વિતાવ્યા તે ફક્ત અનુમાન કરી શકાય છે. જો કે, કોઈએ તેની બિલકુલ કાળજી લીધી ન હતી. હજારો લોકો બહુ રંગીન ગાડીઓને અંતર સુધી લઈ જતા હતા, અને માત્ર એક જ વાર બહાદુર હુસારે સુંદરતાને "કોમળ સ્મિત" આપ્યું હતું, જેનો અર્થ કંઈ નથી અને સ્ત્રીના સપનાની જેમ ક્ષણિક. તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે એલેક્ઝાંડર બ્લોકની કવિતા "ઓન ધ રેલરોડ" ની નાયિકાની સામૂહિક છબી 20 મી સદીની શરૂઆત માટે એકદમ લાક્ષણિક છે. સમાજમાં મૂળભૂત ફેરફારોએ સ્ત્રીઓને સ્વતંત્રતા આપી, પરંતુ તે બધા તેનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરી શક્યા નહીં અમૂલ્ય ભેટ. ન્યાયી જાતિના પ્રતિનિધિઓમાં, જેઓ જાહેર તિરસ્કારને દૂર કરવામાં અસમર્થ હતા અને ગંદકી, પીડા અને વેદનાથી ભરેલા જીવન માટે વિનાશકારી બનવાની ફરજ પડી હતી, અલબત્ત, આ કવિતાની નાયિકા છે. પરિસ્થિતિની નિરાશાને સમજીને, સ્ત્રી આત્મહત્યા કરવાનું નક્કી કરે છે, આ સરળ રીતે તેની બધી સમસ્યાઓથી તરત જ છુટકારો મેળવવાની આશા રાખે છે. જો કે, કવિના મતે, તે એટલું મહત્વનું નથી કે કોણે અથવા શું યુવતીને તેના મુખ્ય ભાગમાં માર્યા - એક ટ્રેન, નાખુશ પ્રેમ અથવા પૂર્વગ્રહ. માત્ર એટલું જ મહત્વનું છે કે તેણી મરી ગઈ છે, અને આ મૃત્યુ હજારો પીડિતોમાંથી એક છે જાહેર અભિપ્રાય, જે સ્ત્રીને પુરૂષ કરતા ખૂબ નીચા સ્તરે મૂકે છે, અને તેણીને સૌથી નાની ભૂલો પણ માફ કરતી નથી, તેણીને તેના પોતાના જીવનથી તેમના માટે પ્રાયશ્ચિત કરવા દબાણ કરે છે.

કવિતા A. બ્લોક "રેલમાર્ગ પર"નાયિકાના મૃત્યુના વર્ણનથી શરૂ થાય છે - એક યુવતી. કામના અંતે લેખક અમને તેના મૃત્યુ તરફ પાછા ફરે છે. શ્લોકની રચના આમ ગોળ અને બંધ છે.

મારિયા પાવલોવના ઇવાનોવા માટે રેલ્વે પર પાળાની નીચે, અજાણ્યા ખાડામાં, તેણી જૂઠું બોલે છે અને જાણે જીવંત લાગે છે, તેણીની વેણી પર ફેંકેલા રંગીન સ્કાર્ફમાં, સુંદર અને યુવાન.

એવું બનતું હતું કે તે નજીકના જંગલની પાછળ ઘોંઘાટ અને સીટી વગાડવા તરફ શાંત ચાલ સાથે ચાલતી હતી.

લાંબા પ્લેટફોર્મની આસપાસ આખી રસ્તે ચાલીને, તેણી રાહ જોતી, ચિંતિત, છત્ર હેઠળ... ગાડીઓ સામાન્ય લાઇનમાં ચાલતી હતી, ધ્રૂજતી અને ધ્રૂજતી હતી;

પીળા અને વાદળી મૌન હતા;

લીલાઓ રડ્યા અને ગાયા.

તેઓ કાચની પાછળ નિંદ્રાધીન થઈને ઉભા થયા અને એક સરખી નજરે ચારે બાજુ જોયું પ્લેટફોર્મ, ઝાંખા ઝાડવાઓ સાથેનો બગીચો, તેણી, તેણીની બાજુમાં જેન્ડરમે... માત્ર એક જ વાર, એક હુસાર, બેદરકાર હાથ સાથે, લાલચટક મખમલ પર ઝૂકીને, એક કોમળ સ્મિત સાથે તેની સાથે સરકી ગયો... તે સરકી ગયો - અને ટ્રેન દૂર દૂર સુધી દોડી ગઈ.

અને ગાડીઓ "સામાન્ય લાઇન સાથે ચાલતી હતી," ઉદાસીનતાપૂર્વક અને થાકેલા "ધ્રૂજતી અને ધ્રુજારી." ગાડીઓમાં જીવન રાબેતા મુજબ ચાલ્યું, અને પ્લેટફોર્મ પરની એકલી યુવતીની કોઈને પરવા નહોતી. પ્રથમ અને બીજા ગ્રેડમાં ("પીળો અને વાદળી") તેઓ ઉદાસીનતાના બખ્તર સાથે બાકીના વિશ્વથી પોતાને દૂર કરીને ઠંડા રીતે લૅકોનિક હતા. સારું, "લીલા" (III વર્ગની ગાડીઓ) માં, તેમની લાગણીઓને છુપાવ્યા વિના અને શરમ અનુભવ્યા વિના, તેઓ "રડ્યા અને ગાયા":

તેઓ કાચની પાછળ નિંદ્રાધીન થઈને ઉભા થયા અને પ્લેટફોર્મ, ઝાંખા ઝાડીઓ સાથેનો બગીચો, તેણી, તેણીની બાજુમાં રહેલ લિંગ પર એક સરખી નજરે જોયું.

કવિતાની નાયિકા માટે આ "પણ નજરો" કેટલી અપમાનજનક અને અસહ્ય રહી હશે. શું તેઓ ખરેખર તેણીની નોંધ લેશે નહીં? શું તેણી વધુ લાયક નથી?! પરંતુ તે ઝાડીઓ અને જાતિઓ જેવી જ હરોળમાં પસાર થતા લોકો દ્વારા જોવામાં આવે છે. ટ્રેનમાં મુસાફરી કરતા લોકો માટે એક લાક્ષણિક લેન્ડસ્કેપ. સામાન્ય ઉદાસીનતા. ફક્ત બ્લોકની કવિતામાં રેલ્વે કવિના સમકાલીન જીવનનું પ્રતીક બની જાય છે, જેમાં તેની ઘટનાઓના અર્થહીન ચક્ર અને લોકો પ્રત્યેની ઉદાસીનતા છે. સામાન્ય વ્યક્તિત્વ, સમગ્ર વર્ગો અને વ્યક્તિઓ બંને પ્રત્યેની નીરસ ઉદાસીનતા, આત્માની શૂન્યતા બનાવે છે અને જીવનને અર્થહીન બનાવે છે. આ "રોડ ખિન્નતા, લોખંડ" છે... આવા મૃત વાતાવરણમાં, વ્યક્તિ ફક્ત ભોગ બની શકે છે. માત્ર એક જ વાર યુવતીની આજુબાજુ લલચાવનારી દ્રષ્ટિ ચમકી હતી - "માયાળુ સ્મિત" સાથેનો હુસાર, પરંતુ, સંભવતઃ, તે ફક્ત તેના આત્માને ઉત્તેજિત કરે છે. જો સુખ અશક્ય છે, "ભયંકર વિશ્વ" માં પરસ્પર સમજણ અશક્ય છે, તો શું જીવન જીવવા યોગ્ય છે? જીવન પોતે જ તેનું મૂલ્ય ગુમાવે છે.

પ્રશ્નો સાથે તેણીનો સંપર્ક કરશો નહીં, તમને વાંધો નથી, પરંતુ તેણી સામગ્રી છે: પ્રેમ, ગંદકી અથવા વ્હીલ્સ તેણી કચડી રહી છે - બધું જ દુઃખ પહોંચાડે છે.

લેખક યુવાન મહિલાના મૃત્યુના કારણો સમજાવવાનો ઇનકાર કરે છે. અમને ખબર નથી કે "તેણીને પ્રેમથી, ધૂળથી કે પૈડાંથી કચડી નાખવામાં આવી હતી." લેખક અમને બિનજરૂરી પ્રશ્નો સામે ચેતવણી પણ આપે છે. જો તેઓ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેના પ્રત્યે ઉદાસીન હતા, તો હવે શા માટે નિષ્ઠાવાન, ટૂંકા ગાળાની અને કુનેહ વિનાની ભાગીદારી બતાવવી.