બાઇબલ જે તલવારથી મૃત્યુ પામશે. જેઓ તલવાર લે છે તે તલવારથી મરી જશે. મારી મિલકત પર માટીની માટી છે. શું સફરજનના વૃક્ષો રોપવાનું શક્ય છે, શું તેઓ મરી જશે?

“અને જુઓ, જેઓ ઈસુની સાથે હતા, તેઓમાંના એકે પોતાનો હાથ લંબાવીને, પોતાની તલવાર કાઢી, અને પ્રમુખ યાજકના સેવક પર પ્રહાર કરીને તેનો કાન કાપી નાખ્યો. પછી ઈસુએ તેને કહ્યું: તારી તલવાર તેની જગ્યાએ પાછી લાવો, કેમ કે જેઓ તલવાર લે છે તેઓ તલવારથી નાશ પામશે; અથવા શું તમને લાગે છે કે હવે હું મારા પિતાને પ્રાર્થના કરી શકતો નથી, અને તે મને એન્જલ્સનાં બાર કરતાં વધુ લશ્કર રજૂ કરશે? તો પછી શાસ્ત્રો કેવી રીતે પરિપૂર્ણ થશે, કે આવું હોવું જોઈએ?” ()

શા માટે ખ્રિસ્તે શિષ્યોને તલવારો અને રુવાંટી રાખવાની આજ્ઞા આપી? - તેણે શા માટે શિષ્યોને પોતાનો બચાવ કરવાની મનાઈ કરી? - સ્વૈચ્છિક શરણાગતિનો પુરાવો. - ખ્રિસ્તની અજમાયશની અધર્મ. - તેઓ શા માટે ખ્રિસ્તને જાહેરમાં મોતને ઘાટ ઉતારવા માંગતા હતા? - છેતરપિંડી પોતાને છતી કરે છે. - તમારે હંમેશા વિજયની શોધ ન કરવી જોઈએ. - સાચી જીત ધીરજથી મળે છે. - જોસેફનું ઉદાહરણ.

1. કાન કાપનાર આ કોણ છે? પ્રચારક જ્હોન કહે છે કે આ પીટર છે (). આવું કૃત્ય તેના ઉત્સાહનો વિષય હતો. પરંતુ આપણે તપાસ કરવાની જરૂર છે કે ઈસુના શિષ્યો શા માટે છરીઓ લઈ ગયા? અને તેઓ તેમને તેમની સાથે લઈ ગયા હતા તે માત્ર હાલના સંજોગોથી જ નહીં, પણ તેમના જવાબ પરથી પણ સ્પષ્ટ થાય છે કે તેમની પાસે બે તલવારો છે. શા માટે ખ્રિસ્તે તેઓને તલવાર રાખવાની મંજૂરી આપી? પ્રચારક લ્યુક કહે છે કે જ્યારે ખ્રિસ્તે તેમને પૂછ્યું: "જ્યારે મેં તને કોથળા વગર, સ્ક્રીપ વગર અને સેન્ડલ વગર મોકલ્યો, ત્યારે તને કંઈ કમી હતી?"? અને જ્યારે તેઓએ જવાબ આપ્યો: "કંઈ નથી," ત્યારે તેણે પોતે તેમને કહ્યું: “પણ હવે, જેની પાસે બેગ છે, તે લઈ લે અને સ્ક્રિપ પણ; અને જેની પાસે નથી તે તમારા કપડાં વેચીને તલવાર ખરીદો.”; અને જ્યારે તેઓએ આનો જવાબ આપ્યો: "અહીં, અહીં બે તલવારો છે", પછી તેણે તેમને કહ્યું: "તે પૂરતું છે" (). તો શા માટે તેમણે તેઓને તલવાર રાખવાની મંજૂરી આપી? તેમને ખાતરી આપવા માટે કે તે વફાદાર રહેશે. તેથી જ તે તેઓને કહે છે: "છરી ખરીદો," જેથી નહીં કે તેઓ પોતાને સજ્જ કરી શકે; ના, પરંતુ વિશ્વાસઘાત સૂચવવા માટે. શા માટે, તમે ફરીથી પૂછો છો કે, તેણે ફર રાખવાનો આદેશ આપ્યો હતો? તેમણે તેમને શાંત રહેવાનું, જાગતા રહેવાનું અને પોતાની જાતની ખૂબ કાળજી રાખવાનું શીખવ્યું. પહેલા તેણે તેમને, બિનઅનુભવી તરીકે, તેમની શક્તિના રક્ષણ હેઠળ રાખ્યા, અને હવે, તેઓને માળામાંથી બચ્ચાઓની જેમ મુક્ત કર્યા પછી, તે તેમને તેમના પોતાના પર ઉડવા માટે આદેશ આપે છે. આગળ, જેથી તેઓ એવું ન વિચારે કે તે તેમની નબળાઈને કારણે તેમને છોડી દે છે, તેમને સ્વતંત્ર રીતે કાર્ય કરવા આદેશ આપે છે, તે તેમને ભૂતકાળની યાદ અપાવે છે, કહે છે: "જ્યારે મેં તને બેગ વગર મોકલ્યો, ત્યારે તને કંઈ કમી હતી?"? તે તેમને તેમની શક્તિની ખાતરી કરવા માંગે છે કે તેણે અગાઉ તેમને ટેકો આપ્યો હતો અને હકીકત એ છે કે તે હવે તેમને અચાનક છોડી દેતો નથી. પરંતુ તેઓને તેમની તલવારો ક્યાંથી મળી? તેઓ જમ્યા પછી રાત્રિભોજનમાંથી સીધા જ ચાલ્યા ગયા; આ કદાચ શા માટે ઘેટાં માટે છરીઓ હતા; જ્યારે તેઓએ સાંભળ્યું કે ઈસુ પર હુમલો કરવામાં આવશે, તેઓ તેમના શિક્ષકને બચાવવા માટે આ છરીઓ તેમની સાથે લઈ ગયા; પરંતુ તેઓએ આ ફક્ત પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી કર્યું. તેથી જ ખ્રિસ્ત પીટરને ઠપકો આપે છે, અને વધુમાં એક ભયંકર ધમકી સાથે, કારણ કે તેણે મુલાકાતી ગુલામ પર બદલો લેવા માટે તલવારનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જો કે તેણે પોતાના નહીં, પણ તેના શિક્ષકના બચાવમાં આટલું ઉત્સાહપૂર્વક કામ કર્યું હતું. પરંતુ ખ્રિસ્તે આનાથી કોઈ નુકસાન થવા દીધું ન હતું. તેણે ગુલામને સાજો કર્યો અને એક મહાન ચમત્કાર કર્યો જે તેની નમ્રતા અને શક્તિ તેમજ પ્રેમની માયા અને શિષ્યની આજ્ઞાપાલનને પ્રગટ કરી શકે છે, કારણ કે તે કૃત્ય તેના પ્રેમ અને આજ્ઞાપાલનનો પુરાવો હતો. જ્યારે તેણે સાંભળ્યું: "તમારી તલવાર તેના મ્યાનમાં મૂકો"(), પછી તેણે તરત જ તેનું પાલન કર્યું અને પછીથી તે ક્યારેય કર્યું નહીં. અન્ય પ્રચારક કહે છે કે શિષ્યોએ તેમને પૂછ્યું: "શું આપણે તલવારથી હુમલો ન કરવો જોઈએ"()? પરંતુ ખ્રિસ્તે આની મનાઈ કરી, અને ગુલામને સાજો કર્યો, અને શિષ્યને ધમકી આપીને પણ પ્રતિબંધિત કર્યો, તેને વધુ પ્રબુદ્ધ કરવા માટે: "બધું માટે," તે કહે છે, . અને તે કહીને કારણો આપે છે: "અથવા શું તમને લાગે છે કે હવે હું મારા પિતાને પ્રાર્થના કરી શકતો નથી, અને તે મને એન્જલ્સના બાર કરતાં વધુ લશ્કર રજૂ કરશે"? પણ "શાસ્ત્રો કેવી રીતે પરિપૂર્ણ થશે"? આ શબ્દો વડે તેણે તેમનો ઉત્સાહ બંધ કરી દીધો, બતાવ્યું કે તેની સાથે જે થયું તે શાસ્ત્ર પ્રમાણે હતું. તેથી, તેમણે ત્યાં પણ પ્રાર્થના કરી કે તેઓ નમ્રતાપૂર્વક તેમની સાથે જે બન્યું તે સહન કરે, એ જાણીને કે આ ભગવાનની ઇચ્છા મુજબ થઈ રહ્યું છે. તેથી, બે કારણોસર તે શિષ્યોને શાંત કરવા માંગતો હતો: પ્રથમ, હુમલો શરૂ કરનારાઓને સજાની ધમકી આપીને: "બધું માટે," તેણે કહ્યું, "જેઓ તલવાર લે છે તેઓ તલવારથી નાશ પામશે"; બીજું, હકીકત એ છે કે તે સ્વેચ્છાએ સહન કરે છે: હું કરી શકું છું, તે કહે છે, "મારા પિતાને પ્રાર્થના કરો". પરંતુ તેણે શા માટે કહ્યું નહીં: શું તમે ખરેખર વિચારો છો કે હું તેમનો નાશ કરી શકતો નથી? કારણ કે તેમના પ્રથમ શબ્દો વધુ પ્રતીતિકારક હતા; અને તેમના શિષ્યો હજુ સુધી તેમના વિશે યોગ્ય સમજ ધરાવતા ન હતા. થોડા સમય પહેલા તેણે કહ્યું: "મારો આત્મા મૃત્યુ સુધી દુઃખી છે", અને એ પણ: "પિતા, કપ મારી પાસેથી પસાર થવા દો", અને દુ: ખ અને પરસેવો હતો, અને દેવદૂત દ્વારા મજબૂત. તેથી, તે હકીકતને કારણે કે તેણે પોતાનામાં ઘણી માનવતા દર્શાવી છે, જો તેણે કહ્યું હોત તો તેઓએ તેના પર વિશ્વાસ ન કર્યો હોત: શું તમે ખરેખર માનો છો કે હું તેમનો નાશ કરી શકતો નથી? તેથી જ તે કહે છે: "અથવા તમને લાગે છે કે હવે હું મારા પિતાને પ્રાર્થના કરી શકતો નથી"? પરંતુ અહીં ફરીથી તે નમ્રતા દર્શાવે છે જ્યારે તે કહે છે: "તે મને દૂતોના બાર કરતાં વધુ લશ્કર રજૂ કરશે". જો એક દેવદૂતે એક લાખ પંચ્યાસી હજાર સશસ્ત્ર માણસોને મારી નાખ્યા (), તો શું ખ્રિસ્તને ખરેખર હજાર લોકોની સામે દૂતોના બાર લશ્કરની જરૂર હતી? ના! તેમણે આ તેમના શિષ્યોના ડર અને નબળાઈને લીધે કહ્યું, કારણ કે તેઓ ભયથી મરી ગયા હતા. તેથી જ તે પવિત્ર ગ્રંથનો ઉલ્લેખ કરે છે: "શાસ્ત્રો કેવી રીતે પરિપૂર્ણ થશે"? અને ત્યાંથી તેમને ડરાવે છે. જો મારી સાથે જે થઈ રહ્યું છે તે પવિત્ર ગ્રંથો દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ છે, તો પછી તમે શા માટે વિરોધ કરો છો?

2. આ રીતે ખ્રિસ્તે તેમના શિષ્યો અને તેમના પર હુમલો કરનારા દુશ્મનો સાથે વાત કરી: “એવું લાગે છે કે તમે મને લેવા માટે તલવારો અને લાકડીઓ સાથે લૂંટારા સામે આવ્યા છો; દરરોજ હું તમારી સાથે બેઠો, મંદિરમાં ઉપદેશ આપતો, અને તમે મને લઈ ગયા નહિ.”(). જુઓ કે તે કેટલી બધી વસ્તુઓ કરે છે જે તેમને ભાનમાં લાવી શકે છે: ક્યારેક તે તેમને જમીન પર ફેંકી દે છે, ક્યારેક તે ગુલામના કાનને સાજા કરે છે, ક્યારેક તે તેમને મારી નાખવાની ધમકી આપે છે. "તેઓ તલવારથી મરી જશે", તે કહે છે, "જેઓએ તલવાર લીધી હતી" - જે કાનના ઉપચાર દ્વારા પુષ્ટિ મળી હતી; દરેક જગ્યાએ, વર્તમાનમાં અને ભવિષ્યમાં, તે તેની શક્તિ પ્રગટ કરે છે અને બતાવે છે કે યહૂદીઓએ તેને તેમના પોતાના બળથી પકડ્યો નથી. તેથી તે ઉમેરે છે: “દરરોજ હું તમારી સાથે બેઠો, મંદિરમાં ઉપદેશ આપતો, અને તમે મને લઈ ગયા નહિ”, આ દ્વારા દર્શાવે છે કે તેઓએ તેને તેમની પરવાનગીથી લીધો હતો. ચમત્કારોનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના, તે ફક્ત શિક્ષણ વિશે જ બોલે છે, જેથી નિરર્થક ન લાગે. જ્યારે મેં તમને શીખવ્યું, ત્યારે તમે મને સ્વીકાર્યો નહીં; અને જ્યારે હું ચૂપ રહ્યો, ત્યારે તેઓએ મારા પર હુમલો કર્યો. હું મંદિરમાં હતો, અને કોઈએ મને રોક્યો નહિ; અને હવે, અકાળે, મધ્યરાત્રિએ, તમે શસ્ત્રો અને દાવ સાથે મારી પાસે આવ્યા. મંદિરમાં જે હંમેશા તમારી સાથે હતો તેની સામે આ હથિયારની શું જરૂર છે? આ શીખવે છે કે જો તેણે સ્વૈચ્છિક રીતે પોતાને ન આપ્યો હોત તો તેઓ તેને ક્યારેય લઈ શક્યા ન હોત, કારણ કે જો પહેલાં, તેમને તેમના હાથમાં હોય, હંમેશા તેમની વચ્ચે હોય, તો તેઓ તેને લઈ શકતા ન હતા, તો હવે તેઓ પણ આ કરી શકતા નથી જો તે ન કરે. નથી માંગતા. વધુમાં, તે મૂંઝવણને ઉકેલે છે કે તે શા માટે પોતાને દગો કરવા માંગતો હતો. "આટલું જ હતું", તે કહે છે, (). જુઓ કે તે કેવી રીતે છેલ્લી ઘડી સુધી, અને વિશ્વાસઘાતના સમયે, તેના દુશ્મનોને સુધારવા માટે બધું કરે છે: તેમને સલાહ આપે છે, ભવિષ્યવાણી કરે છે, તેમને ધમકી આપે છે: "તલવારથી," તે કહે છે, "તેઓ નાશ પામશે," અને જ્યારે તે કહે છે: "દરરોજ હું તમારી સાથે બેઠો, શીખવતો", પછી આ તેમની સ્વૈચ્છિક વેદના દર્શાવે છે; સમાન શબ્દોમાં: “પ્રબોધકોના લખાણો પૂરા થવા દો”પિતાની ઇચ્છા માટે તેમની રજૂઆત સાબિત કરે છે. તેઓ તેને મંદિરમાં કેમ ન લઈ ગયા? કારણ કે તેઓ મંદિરમાં લોકોની સામે આવું કરવાની હિંમત નહોતા કરતા. તેથી, તેમણે શહેર છોડી દીધું, તેમને સ્થળ અને સમય બંનેની દ્રષ્ટિએ સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા આપી અને, છેલ્લી ઘડી સુધી, તેમને ન્યાયી ઠેરવતા. શું તે, જેણે દૈવી ભવિષ્યવાણીઓની પરિપૂર્ણતામાં, પોતાની જાતને દગો આપ્યો, તે દૈવી ઇચ્છાની વિરુદ્ધ શીખવી શકે? "તો પછી બધા વિદ્યાર્થીઓ", પ્રચારક કહે છે, "તેને છોડીને, તેઓ ભાગી ગયા". જ્યારે તેઓ ઈસુ ખ્રિસ્તને લઈ ગયા, ત્યારે પણ શિષ્યો તેમની સાથે રહ્યા; પરંતુ જ્યારે તેણે તેના પર હુમલો કરનારા ટોળાને ઉલ્લેખ કરેલા શબ્દો બોલ્યા, ત્યારે તેઓ ભાગી ગયા. છેવટે તેઓએ જોયું કે તેણે સ્વેચ્છાએ પોતાની જાતને છોડી દીધા પછી તેના માટે છોડવું શક્ય બનશે નહીં, અને જાહેર કર્યું કે આ ભવિષ્યવાણીના શાસ્ત્રો અનુસાર કરવામાં આવી રહ્યું છે. શિષ્યો વિખેરાઈ ગયા પછી, ઈસુ ખ્રિસ્તને કાયાફાસ પાસે લાવવામાં આવ્યા: "અને પીટર દૂરથી તેની પાછળ ચાલ્યો, જેથી તે અંત જોઈ શકે."(). આ શિષ્યનો પ્રેમ મહાન હતો: બીજા શિષ્યો કેવી રીતે ભાગી ગયા તે જોયા પછી, તે હજી પણ ભાગ્યો ન હતો, પરંતુ તે રહ્યો અને ખ્રિસ્ત સાથે કાયાફાના આંગણામાં ગયો. કોઈ શંકા વિના, જ્હોને તે જ કર્યું (), પરંતુ તે પ્રમુખ પાદરી માટે જાણીતો હતો. શા માટે તેઓ ખ્રિસ્તને એવી જગ્યાએ લાવ્યા જ્યાં બધા ભેગા થયા હતા? બિશપ્સની ઇચ્છા મુજબ બધું કરવા માટે. કાયાફા તે સમયે પ્રમુખ યાજક હતો, અને બધા તેની સાથે ત્યાં ભેગા થયા હતા: તેથી તેઓ જાગતા રહ્યા અને આ માટે આખી રાત ઊંઘ્યા નહિ. તેઓએ ઇસ્ટરની ઉજવણી કરી ન હતી, જેમ કે પ્રચારક લખે છે, પરંતુ તેઓ આ બાબત પર સૂતા ન હતા. પ્રચારક જ્હોન, કહે છે કે તે સવાર છે, ઉમેરે છે: "તેઓ પ્રેટોરીયમમાં પ્રવેશ્યા ન હતા, જેથી અશુદ્ધ ન થાય, પરંતુ તેઓ પાસ્ખાપર્વ ખાઈ શકે"(). આનો અર્થ શું છે? હકીકત એ છે કે તેઓએ બીજા દિવસે પાસ્ખાપર્વ ખાધું, અને ખ્રિસ્તનો નાશ કરવાની માંગમાં, કાયદાનું ઉલ્લંઘન કર્યું. ખ્રિસ્ત ઇસ્ટરનો સમય ચૂકી ગયો ન હોત, પરંતુ તેના હત્યારાઓએ કંઈપણ કરવાની હિંમત કરી અને ઘણા કાયદાઓનું ઉલ્લંઘન કર્યું. કારણ કે તેઓ તેમની સામે ક્રૂર ક્રોધાવેશથી પીડાતા હતા, અને, ઘણી વખત તેને મારવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, તે આ કરી શક્યા ન હતા, હવે, તેને અણધારી રીતે લઈ ગયા પછી, તેઓએ તેમના લોહી તરસ્યા ઇરાદાને પૂર્ણ કરવા માટે ઇસ્ટર પણ છોડવાનું નક્કી કર્યું. તેથી જ દરેક જણ એકઠા થયા અને, વિનાશકારીઓના યજમાનની રચના કરીને, તેમની કપટી યોજનાઓને કાનૂની અજમાયશનો દેખાવ આપવા માટે ખોટી જુબાની માંગી. તેમની પાસે સાચા પુરાવા પણ નહોતા (): તેમની કોર્ટ એટલી કાયદાવિહીન હતી, બધું જ વિકૃત અને ગૂંચવણભર્યું હતું! "ખોટા સાક્ષીઓ આવ્યા અને કહ્યું: તેણે કહ્યું: હું ભગવાનના મંદિરનો નાશ કરી શકું છું અને તેને ત્રણ દિવસમાં બનાવી શકું છું."(;; ) અને તેણે ખરેખર કહ્યું કે ત્રણ દિવસમાં તે ચર્ચને ઉભો કરશે, પરંતુ તેણે કહ્યું ન હતું: “હું નાશ કરીશ”, પરંતુ: “નાશ”; અને, વધુમાં, તેણે ચર્ચ વિશે નહીં, પરંતુ તેના પોતાના શરીર વિશે વાત કરી. પ્રમુખ યાજકે આને શું કહ્યું? આ દ્વારા તેને પકડવા માટે આરોપીને પોતાનો બચાવ કરવા પ્રોત્સાહિત કરવા ઈચ્છતા, તે કહે છે: “શું તમે સાંભળતા નથી કે તેઓ તમારી વિરુદ્ધ જુબાની આપે છે? ઈસુ મૌન હતા"(). જ્યારે કોઈએ સાંભળ્યું ન હતું ત્યારે જવાબ નકામો હતો, અને તેમના ટ્રાયલમાં ફક્ત કોર્ટનો બાહ્ય દેખાવ હતો, પરંતુ હકીકતમાં તે લૂંટારાઓ દ્વારા હુમલો કરતાં વધુ કંઈ ન હતું જેઓ તેમના ડેનમાંથી પસાર થતા લોકો પર ધસી આવે છે. તેથી જ ખ્રિસ્ત મૌન હતો. તે દરમિયાન પ્રમુખ પાદરીએ કહેવાનું ચાલુ રાખ્યું: "હું તમને જીવતા ઈશ્વરની પ્રતિજ્ઞા આપું છું, અમને કહો કે શું તમે ખ્રિસ્ત છો, પુત્ર છો"જીવતા ભગવાન? તેણે એમ પણ કહ્યું: "તમે કહ્યું; હું તમને કહું છું: હવેથી તમે માણસના પુત્રને શક્તિના જમણા હાથે બેઠેલા અને આકાશના વાદળો પર આવતા જોશો. પછી પ્રમુખ યાજકે પોતાનાં કપડાં ફાડી નાખ્યાં અને કહ્યું, "તે નિંદા કરે છે."(). તેણે આ આરોપને મજબૂત કરવા અને તેની ક્રિયાઓ સાથે તેના શબ્દોની પુષ્ટિ કરવા માટે કર્યું. અને તેના શબ્દો તેના શ્રોતાઓને ડર લાવ્યા હોવાથી, તેઓએ તેમના કાન બંધ કર્યા, જેમ કે સ્ટીફનની નિંદા દરમિયાન.

3. પરંતુ આ નિંદા શું છે? છેવટે, ખ્રિસ્તે તેની પાસે ભેગા થયેલા લોકોને કહ્યું તે પહેલાં: પ્રભુએ મારા પ્રભુને કહ્યું, મારા જમણા હાથે બેસો.(; ), અને આ શબ્દો સમજાવ્યા; અને પછી તેઓએ બોલવાની હિંમત કરી નહીં, પરંતુ મૌન રહ્યા, અને તે સમયથી તેઓએ કોઈ પણ બાબતમાં તેનો વિરોધ કર્યો નહીં. હવે તેઓ તેમના શબ્દોને નિંદા કેવી રીતે કહે છે? શા માટે ખ્રિસ્તે આવો જવાબ આપ્યો? તેમની પાસેથી કોઈપણ બહાનું દૂર કરવા માટે, કારણ કે તેણે છેલ્લા દિવસ સુધી તેઓને શીખવ્યું કે તે ખ્રિસ્ત છે, પિતાના જમણા હાથે બેસે છે, અને બ્રહ્માંડનો ન્યાય કરવા માટે ફરીથી આવશે - જે પોતે તેની સાથે તેમના સંપૂર્ણ કરારની સાક્ષી આપે છે. પિતા તેથી પ્રમુખ પાદરી, તેના વસ્ત્રો ફાડતા, કહ્યું: "જેમ તમે વિચારો છો"? તે પોતાનો અભિપ્રાય જાહેર કરતો નથી, પરંતુ તેના સલાહકારો પાસેથી તેની માંગણી કરે છે, જાણે કે સ્પષ્ટ ગુનાઓ અને સ્પષ્ટ નિંદા વિશે. પરંતુ પ્રમુખ યાજકો જાણતા હતા કે જો આ બાબતની તપાસ કરવામાં આવે અને કાળજીપૂર્વક ધ્યાનમાં લેવામાં આવે, તો ખ્રિસ્ત સંપૂર્ણપણે નિર્દોષ સાબિત થશે, તેઓએ પોતે તેની નિંદા કરી અને સાંભળનારાઓને ચેતવણી આપી, કહ્યું: "તમે નિંદા સાંભળી", લગભગ બળજબરીથી, લગભગ બળજબરીથી સજાની ઉચાપત. આ શ્રોતાઓએ શું જવાબ આપ્યો? "મૃત્યુનો દોષી", - જેથી, જાણે કે પહેલેથી જ આરોપ લગાવવામાં આવ્યો હોય, તેને પિલાતની અજમાયશમાં રજૂ કરવાનું બાકી હતું. આની અનુભૂતિ કરીને, તેઓ કહે છે: "મૃત્યુ માટે દોષિત"! તેઓ પોતે જ તેના પર આરોપ મૂકે છે, તેઓ પોતે જ તેનો ન્યાય કરે છે, તેઓ પોતે જ ચુકાદો આપે છે - તેઓ પોતે જ બધું કરે છે. શા માટે તેઓએ સાબ્બાથ પરના તેમના કાર્ય માટે ખ્રિસ્ત પર આરોપ મૂક્યો નથી? કારણ કે જ્યારે તેઓએ આ વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે તેણે ઘણીવાર તેઓનું મોં બંધ કરી દીધું હતું, અને વધુમાં, તેઓ તેને પકડવા અને તેના વાસ્તવિક શબ્દોના આધારે તેની નિંદા કરવા માંગતા હતા. તેથી, પ્રમુખ યાજકે, અગાઉ તેમની પાસેથી ઈસુની આ નિંદા છીનવી લીધી, અને તેના વસ્ત્રો ફાડીને, દરેકને તેની બાજુમાં જીતી લીધા, તેને પિલાત પાસે વિલન તરીકે લઈ ગયા. અત્યાર સુધી તેણે આ રીતે અભિનય કર્યો છે. પરંતુ પિલાતમાં તેઓ એવું કંઈ કહેતા નથી, પણ શું? "જો તે વિલન ન હોત, તો અમે તેને તમને સોંપ્યો ન હોત."(), - સાર્વજનિક ભલાઈ સામેના ગુનાના દોષિત તરીકે તેને મારી નાખવા માંગે છે. પરંતુ તેઓએ તેને ગુપ્ત રીતે કેમ ન મારી નાખ્યો? કારણ કે તેઓ તેમના ખૂબ જ મહિમાનો નાશ કરવા માંગતા હતા. તેમની વાતચીત સાંભળનારા અને તેમને ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત કરનારા ઘણા હોવાથી, તેમના દુશ્મનોએ તેમને જાહેરમાં, બધાની સામે મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો. અને ખ્રિસ્તે, તેના ભાગ માટે, આમાં દખલ કરી ન હતી, પરંતુ સત્યની પુષ્ટિ કરવા માટે તેમની દ્વેષનો ઉપયોગ કર્યો હતો, કારણ કે આ દ્વારા તેમનું મૃત્યુ દરેકને જાણીતું બન્યું હતું. આમ, તેઓ જે ઇચ્છતા હતા તે બિલકુલ ન થયું. તેના દુશ્મનો તેને બદનામ કરવા માટે તેને જાહેરમાં શરમમાં મુકવા માંગતા હતા, અને આ દ્વારા તેણે પોતાને વધુ મહિમા આપ્યો. અને જેમ તેઓએ પહેલા કહ્યું હતું: ચાલો તેને મારી નાખીએ, "રોમનો આવશે અને અમારી જગ્યા અને લોકોનો કબજો લેશે"(); અને જ્યારે તેઓએ તેને મારી નાખ્યો, ત્યારે તેમની સાથે આવું જ થયું - તેથી અહીં પણ તેઓ જાહેર વધસ્તંભ પર તેમની કીર્તિને નુકસાન પહોંચાડવા માંગતા હતા, પરંતુ તે વિપરીત બન્યું. અને તેઓની પાસે તેને મારી નાખવાની શક્તિ હતી તે પિલાતના શબ્દોથી સ્પષ્ટ છે: "તેને લો અને તમારા નિયમ પ્રમાણે તેનો ન્યાય કરો"(). પરંતુ તેઓ આ ઇચ્છતા ન હતા તે બતાવવા માટે કે તેને કાયદાનો ભંગ કરનાર તરીકે, ઢોંગી તરીકે, બળવાખોર તરીકે મૃત્યુદંડ આપવામાં આવ્યો હતો. તેથી જ તેઓએ તેમની સાથે ચોરોને વધસ્તંભે જડ્યા; તેથી જ તેઓએ કહ્યું: "યહૂદીઓનો રાજા ન લખો, પરંતુ તેણે શું કહ્યું: હું યહૂદીઓનો રાજા છું" ().

આ બધું સત્યને સ્થાપિત કરવા માટે કરવામાં આવ્યું હતું, જેથી દુશ્મનો માટે નિર્લજ્જ ન્યાયીકરણનો પડછાયો પણ બાકી ન રહે. એ જ રીતે, સીલ અને કબર પરના રક્ષકે માત્ર સત્યની સ્પષ્ટ શોધમાં ફાળો આપ્યો હતો; ઉપહાસ, નિંદા અને નિંદા વિશે પણ એવું જ કહેવું જોઈએ. આ સામાન્ય રીતે છેતરપિંડીનો કેસ છે: હકીકત એ છે કે તે દુષ્ટતાનું કાવતરું ઘડે છે, તેથી તેનો નાશ થાય છે. તેથી તે અહીં થયું: જેઓ ઉચ્ચ હાથ મેળવવાનું વિચારતા હતા તેઓ સૌથી વધુ બદનામ, પરાજિત અને પદભ્રષ્ટ રહ્યા; અને જે પણ પરાજિત જણાતો હતો તે ખાસ કરીને પ્રખ્યાત બન્યો અને ઉપરનો હાથ મેળવ્યો. તેથી, અમે હંમેશા વિજયની શોધ કરીશું નહીં, અને અમે હંમેશા હારને ટાળીશું નહીં. ક્યારેક વિજય નુકસાન લાવે છે, અને હાર લાભ લાવે છે. આમ, ચિડાઈ ગયેલા લોકોમાં, જેણે વધુ અપરાધ કર્યો હોય તેને સામાન્ય રીતે વિજયી ગણવામાં આવે છે; પરંતુ આ એક, હકીકતમાં, ક્રૂર જુસ્સોથી પરાજિત રહ્યો અને નારાજ થયો; અને જેણે ઉદાસીનતાથી અપમાન સહન કર્યું તે જીત્યો અને ઉપરનો હાથ મેળવ્યો. તે પોતાની બીમારી પણ મટાડી શક્યો ન હતો, પરંતુ આને કોઈ બીજાની પીડા થઈ; કે એક પોતાની મેળે પરાજિત થયો, અને આ એક બીજા પર વિજય મેળવ્યો, અને તેણે માત્ર પોતાની જાતને જ બાળી ન હતી, પણ બીજાની ઊંચી ઉભરતી જ્યોતને પણ બુઝાવી દીધી હતી. અને જો તે કાલ્પનિક વિજય મેળવવા માંગતો હોત, તો તે પોતે જ પરાજય પામ્યો હોત, અને, બીજાને આગ લગાડીને, તેણે તેને સૌથી વધુ ગંભીર યાતનાઓ આપી હોત અને આ રીતે બંને, સ્ત્રીઓની જેમ, શરમજનક ભોગ બન્યા હોત. અને દયનીય બદનામી. પરંતુ, એક શાણા માણસને અનુકૂળ તરીકે કામ કર્યા પછી, તેણે શરમ ટાળી દીધી અને, સંતોષપૂર્વક પોતાને અને તેના પાડોશીમાં જીતવાની મંજૂરી આપી, તેણે પોતાના માટે ક્રોધ પર વિજયની એક તેજસ્વી ટ્રોફી ઊભી કરી.

4. તેથી, અમે હંમેશા વિજયની શોધ કરીશું નહીં. અલબત્ત, જે અપમાન કરે છે તે સામાન્ય રીતે અપમાનિત પર જીતે છે; પરંતુ આ એક ખરાબ વિજય છે, કારણ કે તે વિજેતાને મૃત્યુનું કારણ બને છે. દરમિયાન, નારાજ અને માનવામાં પરાજિત, જ્યારે તે ઉદારતાથી અપમાન સહન કરે છે, નિઃશંકપણે એક તેજસ્વી તાજ મેળવે છે. ઘણા કિસ્સાઓમાં તે નિષ્ફળ થવું વધુ સારું છે; અને જીતવાની આ શ્રેષ્ઠ રીત પણ છે. જો કોઈએ કોઈને લૂંટ્યું, અથવા કોઈને માર્યું, અથવા કોઈની ઈર્ષ્યા કરી, તો જેણે આ સહન કર્યું અને પ્રતિકાર ન કર્યો તે વિજેતા રહેશે. પરંતુ લૂંટ અને ઈર્ષ્યા વિશે શું? જે યાતના તરફ ખેંચાય છે તે પણ વિજેતા બને છે જ્યારે તે સાંકળો, માર, માર અને પીડાદાયક મૃત્યુ સહન કરે છે. જેમ સામાન્ય યુદ્ધમાં પતનને હાર માનવામાં આવે છે, તેવી જ રીતે આપણી સાથે તે વિજય છે. જ્યારે આપણે દુષ્ટતા કરીએ છીએ ત્યારે આપણે ક્યારેય વિજયી થતા નથી; તેનાથી વિપરીત, જ્યારે આપણે દુષ્ટતા સહન કરીએ છીએ ત્યારે આપણે હંમેશા જીતીએ છીએ. તે જ રીતે, જ્યારે આપણે ધીરજથી આપણને નારાજ કરનારાઓને કાબુમાં કરીએ છીએ ત્યારે એક તેજસ્વી વિજય થાય છે. આના પરથી તે સ્પષ્ટ છે કે આ વિજય ભગવાન તરફથી છે, કારણ કે તેમાં સામાન્ય વિજયની વિરુદ્ધ મિલકત છે, જે શક્તિના પુરાવા તરીકે કામ કરે છે. તેથી દરિયાઈ પત્થરો તેમને અથડાતા મોજાઓ દ્વારા કાપવામાં આવે છે; તેથી બધા સંતો પછી ગૌરવ પામ્યા અને તાજ મેળવ્યો અને જ્યારે તેઓ આવી જીત જીત્યા, ત્યારે તેઓ પ્રતિકાર માટે પરાયું. ચિંતા કરશો નહીં, ચિંતા કરશો નહીં; ભગવાને તમને લડાઈથી નહીં, ધીરજથી જીતવાની તાકાત આપી છે. શસ્ત્રો ઉપાડશો નહીં, તમારી જાતે બહાર ન જશો, અને તમે જીતશો; લડશો નહીં, અને તમને તાજ પ્રાપ્ત થશે. તમે તમારા સૌથી શક્તિશાળી વિરોધીઓ કરતા ઘણા મજબૂત છો. શા માટે તમે તમારી જાતને શરમ કરો છો? તેને તમને કહેવા ન દો કે તમે યુદ્ધ દ્વારા જીત્યા; પરંતુ તેને તમારી અદમ્ય શક્તિથી આશ્ચર્યચકિત થવા દો અને દરેકને જણાવો કે તમે તેને યુદ્ધ વિના હરાવ્યો છે. તેવી જ રીતે, આશીર્વાદિત જોસેફ એ હકીકત માટે મહિમાવાન છે કે તેણે ધીરજથી તેની સાથે દુષ્ટતા કરનારાઓને હરાવ્યા. બંને ભાઈઓ અને ઇજિપ્તની સ્ત્રીએ તેની વિરુદ્ધ કાવતરું કર્યું, પરંતુ તેણે તે બધાને હરાવ્યો. જે જેલમાં તે કેદ હતો તે જેલ વિશે મને કહો નહિ, કે આ પત્ની જ્યાં રહેતી હતી તે શાહી ખંડો વિશે મને કહો નહીં; પરંતુ બતાવો કે કોણ હાર્યું અને કોણ વિજયી રહ્યું, કોણ દુઃખમાં છે અને કોણ આનંદમાં છે. ઇજિપ્તની સ્ત્રી ફક્ત આ પ્રામાણિક માણસને જ નહીં, પણ તેના પોતાના જુસ્સાને પણ હરાવી શકી નહીં, પરંતુ તેણે તેણી અને ક્રૂર બીમારી બંનેને હરાવી. જો તમે ઇચ્છો, તો પછી તેના ખૂબ જ શબ્દો સાંભળો, અને તમે વિજય જોશો: "તે અમારી મજાક કરવા માટે એક યહૂદીને અમારી પાસે લાવ્યો"(). તે યુવાનોએ તમને ઠપકો આપ્યો ન હતો, નાખુશ અને દયાળુ સ્ત્રી, પરંતુ શેતાન, જેણે તમને એવું માનવાની પ્રેરણા આપી હતી કે તમે અડગને કચડી શકો છો. તે તમારા પતિ ન હતા જે તમારી સામે ષડયંત્ર રચતા યહૂદી યુવાનોને તમારી પાસે લાવ્યા હતા, પરંતુ એક દુષ્ટ રાક્ષસ હતો જેણે તમારામાં અશુદ્ધ વાસના નાખી હતી; તેણે તમારી સાથે દુર્વ્યવહાર કર્યો. જોસેફ શું કરે છે? તે મૌન છે અને તે ખ્રિસ્તની જેમ નિંદા કરે છે, કારણ કે જોસેફ સાથે જે બન્યું તે બધું ખ્રિસ્ત સાથે જે બન્યું તેની છબી તરીકે સેવા આપે છે. જોસેફ બંધનમાં હતો, અને આ સ્ત્રી શાહી મહેલમાં હતી. પણ તેથી શું? તે કોઈપણ તાજ ધારક કરતાં વધુ ગૌરવશાળી હતો, જોકે તે સાંકળોથી બંધ હતો; અને તે કોઈપણ કેદી કરતાં વધુ નાખુશ હતી, જોકે તે શાહી મહેલમાં રહેતી હતી. જો કે, વ્યક્તિએ ફક્ત અહીં જ નહીં, પરંતુ આ બાબતના અંતમાં પણ વિજય અને હારની શોધ કરવી જોઈએ. હકીકતમાં, તેઓ જે ઇચ્છતા હતા તે કોણે પ્રાપ્ત કર્યું? એક કેદી, રાણી નથી. તેણે પવિત્રતા જાળવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પરંતુ આ તેને તેનાથી વંચિત રાખવા માંગતો હતો. હવે તેને જે જોઈતું હતું તે કોને મળ્યું: જેણે દુષ્ટતા સહન કરી, અથવા જેણે દુષ્ટ કર્યું? દેખીતી રીતે, જેણે દુષ્ટતા સહન કરી. આમ, તે વિજેતા રહ્યો. તેથી, આ જાણીને, ચાલો આપણે અનિષ્ટને સહન કરીને મેળવેલા વિજયને શોધીએ, અને અનિષ્ટ ફેલાવવાથી જે વિજય પ્રાપ્ત થાય છે તેને ટાળીએ. પછી આપણે આપણું વર્તમાન જીવન નિર્મળ અને સંપૂર્ણ શાંતિથી વિતાવીશું, અને આપણે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તની કૃપા અને પ્રેમ દ્વારા ભાવિ આશીર્વાદો પ્રાપ્ત કરીશું, જેમને હંમેશ અને હંમેશ માટે મહિમા અને પ્રભુત્વ રહે. આમીન.

જેઓ તલવાર લે છે તેઓ તલવારથી નાશ પામશે - ગોસ્પેલમાંથી અભિવ્યક્તિ (મેટ. 26, 52). પી.એ. પાવલેન્કો (1899-1951), જેમણે પોતાને દેશભક્તિ કમાન્ડરની છબી બનાવવાનું કાર્ય સુયોજિત કર્યું, એક જાણીતી સ્ક્રિપ્ટમાં આ શબ્દો, સહેજ સુધારેલા સ્વરૂપમાં, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીના મોંમાં મૂક્યા: “જે કોઈ અમારી પાસે આવે છે. તલવારથી તલવારથી મરી જશે. ત્યાં જ રશિયન ભૂમિ ઉભી છે અને ઊભી છે! ” (પી. એ. પાવલેન્કો, એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી, ફિલ્મ સ્ટોરી, કલેક્ટેડ વર્ક્સ, વોલ્યુમ 4, એમ. 1954, પૃષ્ઠ. 225. ફિલ્મ “એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી” 1 ડિસેમ્બર, 1938ના રોજ રીલિઝ થઈ હતી) પાવલેન્કો દ્વારા બનાવવામાં આવેલ ટેક્સ્ટ: “ જે કોઈ અમારી પાસે આવે છે તેની સાથે તલવાર તલવારથી મરી જશે” - એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના વાસ્તવિક ઐતિહાસિક વાક્ય તરીકે અખબારના લેખો અને પોસ્ટરોમાં એક કરતા વધુ વખત ટાંકવામાં આવ્યું હતું.

પરંતુ એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી ("પ્સકોવ સેકન્ડ ક્રોનિકલ" અને "સોફિયા ફર્સ્ટ ક્રોનિકલ") ના જીવનચરિત્રના સ્ત્રોતોમાં આ શબ્દો હાજર નથી. ગોસ્પેલ લખાણના આધારે, આ શબ્દો તેમ છતાં ધાર્મિક અભિવ્યક્તિઓથી વંચિત છે. વિદેશીઓને સંબોધનનો અંત દેશભક્તિના ગૌરવથી ભરેલો છે. વી. બોરીસોવ, મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધને સમર્પિત તેમના પુસ્તક “ધ ફીટ ઑફ સેવાસ્તોપોલ”માં, ઘેરાયેલા હીરો શહેરના મૂવી દર્શકો પર આ શબ્દોની ઊંડી ભાવનાત્મક અસરની નોંધ લે છે.

"જે કોઈ તલવાર લઈને અમારી પાસે આવશે તે તલવારથી મરી જશે" અવતરણ:

સ્ટાલિનગ્રેડ - આ શબ્દ રશિયાના તમામ વફાદાર પુત્રો દ્વારા ગર્વ સાથે પુનરાવર્તિત કરવામાં આવશે. સ્ટાલિનગ્રેડમાં ન્યાયનો વિજય થયો, સ્ટાલિનગ્રેડમાં પ્રતિશોધ શરૂ થયો: જેમણે તલવાર ઉઠાવી તેઓ તલવારથી મૃત્યુ પામ્યા (I. Ehrenburg, Stalingrad, “Red Star”, ફેબ્રુઆરી 2, 1943).

રશિયન લોકો ક્યારેય ગુલામ હતા અને ક્યારેય રહેશે નહીં. રશિયન, યુક્રેનિયન, બેલારુસિયન લોકો ક્યારેય વિજેતાઓને સબમિટ કરશે નહીં. જે કોઈ તલવાર સાથે રશિયન ભૂમિ પર આવ્યો તે તલવારથી મરી જશે (ડી. ઝાસ્લાવસ્કી, ફેયુલેટન્સ, એમ. 1949, પૃષ્ઠ 111).

બુધ.જેઓ ઈસુની સાથે હતા તેમાંથી એકે પોતાની તલવાર કાઢી અને પ્રમુખ યાજકના સેવક પર પ્રહાર કરીને તેનો કાન કાપી નાખ્યો. પછી ઈસુએ તેને કહ્યું: તારી તલવાર તેની જગ્યાએ પાછી લાવો, કેમ કે જેઓ તલવાર લે છે તેઓ તલવારથી નાશ પામશે.

મેટ. 26, 51-52.

બુધ.જે તલવારથી મારી નાખે છે તેણે પોતે જ તલવારથી માર્યો જાય છે.

એપોક. 13, 10.

બુધ.જે કોઈ માણસનું લોહી વહાવે છે, તેનું લોહી માણસના હાથે વહાવવામાં આવશે.

બનવું. 9, 6.

• - કપડાં અને અન્ય શસ્ત્રો વિના ગ્રીક અને રોમનો માટે જર્મનોની નિશાની હતી. ક્રૂરતા અન્ય રેખાંકનોમાં ગ્રીક દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. એક માર્શલ ડાન્સ સમૃદ્ધ રીતે શણગારવામાં આવે છે...

  પ્રાચીનકાળનો શબ્દકોશ

• - પાંખ. sl જે કોઈ તલવાર લઈને અમારી પાસે આવશે તે તલવારથી મરી જશે - ગોસ્પેલની અભિવ્યક્તિ...
• - પાંખ. sl આ અભિવ્યક્તિ ઘાને છરી વડે કાપીને અને આગથી ઘાને સાજા કરવાની પ્રાચીન રીત પર પાછા ફરે છે...

  આઇ. મોસ્ટિત્સકી દ્વારા યુનિવર્સલ વધારાના વ્યવહારુ સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશ

• - ફિલાટ. નામ પ્રથમ ઘુવડ પોસ્ટ, સ્ટેમ્પ્સ 1918 35 અને 70 kopecks ના સંપ્રદાયો સાથે. - "ક્રાંતિકારી મુદ્દો..."

  વિશાળ ફિલાટેલિક શબ્દકોશ

• - આગ, આગ,...

  ઓઝેગોવની સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ

• - પુસ્તક એક્સપ્રેસ નિર્દય ક્રૂરતા સાથે. શરણાગતિ પામેલી ફ્રેન્ચ સૈન્યને કબજે કર્યા પછી, હિટલરે આગ અને તલવાર સાથે બેલ્જિયમ અને હોલેન્ડના ફૂલોના ખેતરોમાં કૂચ કરી ...

  રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનો શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય શબ્દકોશ

• - તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે આ શબ્દો નોવગોરોડના રાજકુમાર એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીના છે, નેવા પર સ્વીડિશ લોકો સાથે અને પીપ્સી તળાવ પર ક્રુસેડિંગ નાઈટ્સ સાથેના યુદ્ધના હીરો...
• - લેટિનમાંથી: Igni etferro. શાબ્દિક અનુવાદ: આગ અને આયર્ન સાથે. અભિવ્યક્તિ શસ્ત્રક્રિયા અને કોટરાઇઝેશનનો ઉપયોગ કરીને ઘાને સાજા કરવાની પ્રાચીન રીત પર આધારિત છે - જીવાણુ નાશકક્રિયા માટે...

  લોકપ્રિય શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોશ

• - બુધ. જેઓ ઈસુની સાથે હતા તેમાંથી એકે પોતાની તલવાર કાઢી અને પ્રમુખ યાજકના સેવક પર પ્રહાર કરીને તેનો કાન કાપી નાખ્યો. પછી ઈસુએ તેને કહ્યું: તારી તલવાર તેની જગ્યાએ પાછી લાવો, કેમ કે... મેટ. 26, 51-52...
• - શક્તિહીન ધમકી બુધ. મારા પર વિશ્વાસ કરો: તેમના માટે તમારું રડવું અને તમારી નિંદા હાસ્યાસ્પદ છે, તમારી યાદ કરેલી મેલોડી સાથે, ફ્લશ થયેલા દુ: ખદ અભિનેતાની જેમ, કાર્ડબોર્ડ તલવાર લહેરાવી. એમ.યુ. લેર્મોન્ટોવ...

  મિખેલ્સન એક્સ્પ્લેનેટરી એન્ડ ફ્રેઝોલોજીકલ ડિક્શનરી

• - બુધ. તમે આ "સજાવટ" નો સંદર્ભ કેવી રીતે લેશો! સાલ્ટીકોવ. આખું વર્ષ. 1લી માર્ચ. બુધ. નોન ફેરો, નોન ઇગ્ને કોક્ટસ. લોખંડ અથવા તલવાર દ્વારા દબાણ નથી. પ્રોપર્ટી. 3, 24, 11. બુધ. 1, 1, 27. બુધ. ઓવિડ. હર. 19, 183. રેમ. છું 229...

  મિખેલ્સન એક્સ્પ્લેનેટરી એન્ડ ફ્રેઝોલોજીકલ ડિક્શનરી

• - દરેક વ્યક્તિ જે તલવાર લેશે તે તલવારથી મરી જશે ...

  મિશેલસન એક્સ્પ્લેનેટરી એન્ડ ફ્રેઝોલોજીકલ ડિક્શનરી (મૂળ. orf.)

• - બાઇબલમાંથી...

  લોકપ્રિય શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોશ

• - પુસ્તક નિર્દય ક્રૂરતા સાથે, બધું નાશ. FSRY, 294; BMS 1998, 415; ડીપી, 259...

  રશિયન કહેવતોનો મોટો શબ્દકોશ

• - એડજ., સમાનાર્થીની સંખ્યા: 4 ખતરનાક સ્થિતિમાં હતું તે દોરા વડે લટકાવેલા દોરાથી લટકતું જોખમમાં હતું...

  સમાનાર્થી શબ્દકોષ

• - સેમી....

  સમાનાર્થી શબ્દકોષ

પુસ્તકોમાં "તલવાર લેનારા બધા તલવારથી નાશ પામશે".

13. પરંતુ દુષ્ટ શક્તિઓ નાશ પામશે