સિનાઈ પર સેન્ટ કેથરિનનો મઠ જ્યાં રહેવાનું છે. સેન્ટ કેથરીનનો મઠ, માઉન્ટ મોસેસનું મંદિર. શું જોવું - બેસિલિકા ઓફ ધ રૂપાંતર

પ્રથમ ઉલ્લેખ IV સદી ફાઉન્ડેશનની તારીખ છઠ્ઠી સદી મુખ્ય તારીખો 330 વર્ષ - પ્રથમ ચર્ચનું બાંધકામ
557 - મઠની દિવાલોનું બાંધકામ
બિલ્ડીંગ બર્નિંગ બુશના રૂપાંતર ચેપલની બેસિલિકા પ્રખ્યાત રહેવાસીઓ જ્હોન ક્લાઇમેકસ, નિલ પોસ્ટનિક અવશેષો અને મંદિરો સેન્ટ કેથરીનના અવશેષો, બર્નિંગ બુશ મઠાધિપતિ 1973 થી - ડેમિયન, સિનાઈના આર્કબિશપ સ્થિતિ વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સની યાદીમાં સામેલ છે રાજ્ય અભિનય સાઇટ sinaimonastery.com વિકિમીડિયા કોમન્સ પર મીડિયા ફાઇલો

વિશ્વના સૌથી જૂના સતત કાર્યરત ખ્રિસ્તી મઠોમાંનું એક. IV સદીમાં સિનાઈ દ્વીપકલ્પની મધ્યમાં માઉન્ટ સિનાઈ (બાઈબલના હોરેબ) ની તળેટીમાં 1570 મીટરની ઊંચાઈએ સ્થાપના કરી હતી. મઠની કિલ્લેબંધીવાળી ઇમારત 6ઠ્ઠી સદીમાં સમ્રાટ જસ્ટિનિયનના આદેશથી બનાવવામાં આવી હતી. આશ્રમના રહેવાસીઓ મુખ્યત્વે રૂઢિચુસ્ત ગ્રીક છે.

મૂળરૂપે તેને રૂપાંતરનો મઠ અથવા બર્નિંગ બુશનો મઠ કહેવામાં આવતો હતો. 11મી સદીથી, એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના સેન્ટ કેથરીનની પૂજાના પ્રસારના સંબંધમાં, જેમના અવશેષો 8મી સદીમાં સિનાઈ સાધુઓ દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા, આશ્રમને નવું નામ મળ્યું - સેન્ટ કેથરિનનો આશ્રમ.

મઠનો ઇતિહાસ

પાયો

4થી સદીના અંતમાં ઉમદા યાત્રાળુ સિલ્વિયા (અથવા ઇથેરિયા) દ્વારા લખાયેલી પૂર્વના પવિત્ર સ્થળોની વાર્તામાં, તે બર્નિંગ બુશની આસપાસ રચાયેલા મઠના સમુદાય વિશે પણ નોંધવામાં આવે છે:

અમારે આ ખીણની શરૂઆતમાં જવાની જરૂર હતી કારણ કે ત્યાં પવિત્ર પુરુષોના ઘણા કોષો હતા, અને ચર્ચ તે જગ્યાએ છે જ્યાં ઝાડવું સ્થિત છે: આ ઝાડવું આજ સુધી જીવંત છે અને સંતાન આપે છે. અને તેથી, ભગવાનના પર્વત પરથી ઉતરીને, અમે લગભગ દસ વાગે ઝાડી પાસે આવ્યા. અને આ ઝાડવું, જેમ મેં ઉપર કહ્યું છે, તે તે છે જેમાંથી ભગવાને અગ્નિમાં મૂસા સાથે વાત કરી હતી, અને તે એવા વિસ્તારમાં સ્થિત છે જ્યાં ખીણની શરૂઆતમાં, ઘણા કોષો અને એક ચર્ચ છે. અને ચર્ચની સામે એક સુંદર બગીચો છે જેમાં પુષ્કળ પાણી છે, અને આ બગીચામાં ઝાડવું છે.

જસ્ટિનિયન ધ ગ્રેટની ઇમારતો

6ઠ્ઠી સદીમાં પ્રાપ્ત થયેલા આશ્રમના વિકાસને વધુ વેગ મળ્યો, જ્યારે સમ્રાટ જસ્ટિનિયન I એ સેન્ટ હેલેનાની અગાઉની ઇમારતો અને ચર્ચની આસપાસ શક્તિશાળી કિલ્લેબંધી દિવાલો બનાવવાનો આદેશ આપ્યો, જે આજ સુધી ટકી છે, અને તે પણ મોકલવામાં આવ્યો. સાધુઓની રક્ષા માટે સિનાઈમાં સૈનિકો. જસ્ટિનિયનનું બાંધકામ તેના સમકાલીન પ્રોકોપિયસ ઑફ સિઝેરિયા દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે:

સાધુઓ આ સિનાઈ પર્વત પર રહે છે, જેમનું જીવન મૃત્યુના સતત ચિંતનમાં રહે છે; કંઈપણ ડર્યા વિના, તેઓ તેમના માટે પ્રિય રણનો આનંદ માણે છે. કારણ કે તેઓ કંઈપણ ઇચ્છતા નથી, અને સૌથી વધુ માનવ જુસ્સો તેઓ કોઈપણ સંપાદનની કાળજી લેતા નથી અને તેમના શરીરની કાળજી લેતા નથી અને અન્ય તમામ બાબતોમાં પોતાને માટે કોઈ લાભ નથી માંગતા, સમ્રાટ જસ્ટિનિયનએ આ સાધુઓ માટે એક ચર્ચ બનાવ્યું હતું. ભગવાનની માતાનું નામ, જેથી તેઓ તમારું જીવન આ ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરવામાં અને પુરોહિત તરીકે પસાર કરી શકે. તેણે આ ચર્ચ પર્વતની ટોચ પર બનાવ્યું નથી, પરંતુ ઘણું નીચું છે: કોઈ વ્યક્તિ માટે આ પર્વતની ટોચ પર રાત પસાર કરવી અશક્ય છે, કારણ કે ત્યાં રાત્રિ દરમિયાન સતત અવાજો અને અન્ય તમામ પ્રકારની ઘટનાઓ ધાર્મિક ભયનું કારણ બને છે. સાંભળવામાં આવે છે, ભયાનક વ્યક્તિના મન અને ઇચ્છા પર પ્રહાર કરે છે. તેઓ કહે છે કે મુસા એક વખત ભગવાન પાસેથી મળેલા કાયદા અહીંથી લાવ્યો હતો. આ પર્વતની તળેટીમાં, સમ્રાટે એક ખૂબ જ મજબૂત કિલ્લેબંધી બાંધી અને અહીં એક નોંધપાત્ર લશ્કરી ચોકી મૂકી, જેથી કરીને સારાસેન અસંસ્કારીઓ અહીંથી પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશમાં સંપૂર્ણપણે અજાણ્યા તોડી ન શકે, કારણ કે આ દેશ, જેમ મેં કહ્યું, નિર્જન હતો.

સિઝેરિયાના પ્રોકોપિયસ. ઇમારતો વિશે(પુસ્તક 5: VIII)

મઠના મુખ્ય દરવાજા ઉપર એક શિલાલેખ છે: “ સિનાઈ પર્વતનો આ પવિત્ર આશ્રમ પાયામાંથી ઉભો કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં ભગવાન મોસેસ સાથે વાત કરી હતી, રોમનોના નમ્ર રાજા, જસ્ટિનિયન, તેમની અને તેમની પત્ની થિયોડોરાની શાશ્વત સ્મૃતિ માટે. તેમના શાસનના ત્રીસમા વર્ષ પછી પૂર્ણ થયું. અને આદમ 6021 થી, ખ્રિસ્ત 527 થી ઉનાળામાં તેનામાં દુલા નામનો મઠાધિપતિ સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો." આ શિલાલેખના આધારે, રશિયન વૈજ્ઞાનિક બિશપ પોર્ફિરી (યુસ્પેન્સકી) એ આશ્રમનું બાંધકામ 557 માં પૂર્ણ થયું હતું.

જસ્ટિનિયન દ્વારા બાંધવામાં આવેલ શક્તિશાળી મઠની કિલ્લેબંધી સાધુઓ દ્વારા સારી સ્થિતિમાં જાળવવામાં આવી હતી અને યાત્રાળુઓને આનંદ થયો હતો:

આશ્રમમાં પ્રવેશવાનો સમય છે ... શું તમે જુઓ છો કે કિલ્લાની દિવાલ કેવી રીતે બનાવવામાં આવી હતી - લાંબી, કુશળતાપૂર્વક ફોલ્ડ, અત્યંત આદરણીય? રાજા, જેનું હુલામણું નામ જસ્ટિનિયન હતું, તેણે ખર્ચ માટે આપ્યું, અને તે ખૂબ કાળજી સાથે બાંધવામાં આવ્યું. તે પરિઘમાં બેસો ફેથોમ ધરાવે છે, અને તેની ઊંચાઈ સાડા ઓગણીસ છે ...

Paisius Agiapostolite.

મઠના મઠાધિપતિઓમાં જ્હોન ક્લાઇમેકસ હતો. 7મી સદીના અંત સુધી, આશ્રમ ફરાન્સ્ક પંથકનો હતો અને તેનું નેતૃત્વ આર્કબિશપના હોદ્દા પર એક મઠાધિપતિ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું (ચાલ્સેડોનિયન કેથેડ્રલની સામગ્રી સિનાઈ આર્કડિયોસીસની પ્રાચીનતાની સાક્ષી આપે છે, જ્યાં " એપોસ્ટોલિક સી ઓફ ધ હોલી સિટીનું મેટ્રોપોલિટનેટ અને આર્કડિયોસીઝ"24મું સ્થાન આર્કડિયોસીસનો ઉલ્લેખ કરે છે" સિનાઈ પર્વતો"). 681 માં, જ્યારે ફારાન્સના બિશપને મોનોથેલિઝમ માટે તેમના દેખાવથી વંચિત રાખવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે એપિસ્કોપલ સીને મઠમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો, અને તેનો મઠાધિપતિ ફારાનના બિશપ બન્યો હતો. થોડા સમય પછી, રાયટોનો પંથક તેમના અધિકાર હેઠળ આવ્યો. 8મી સદીની શરૂઆતમાં, સિનાઈ દ્વીપકલ્પના તમામ ખ્રિસ્તીઓ સિનાઈના આર્કબિશપના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ હતા.

આરબ અને તુર્કીની જીત

625 માં સિનાઈના આરબ વિજય દરમિયાન, મઠએ પ્રોફેટ મુહમ્મદના આશ્રયને સુરક્ષિત કરવા માટે એક પ્રતિનિધિમંડળ મદીના મોકલ્યું. સાધુઓ દ્વારા પ્રાપ્ત સુરક્ષા પ્રમાણપત્રની નકલ - મુહમ્મદનો ફરમાન(1517 નું મૂળ ઈસ્તાંબુલમાં રાખવામાં આવ્યું છે, જ્યાં સુલતાન સેલિમ I દ્વારા મઠમાંથી વિનંતી કરવામાં આવી હતી), મઠમાં પ્રદર્શિત - જાહેર કરે છે કે મુસ્લિમો આશ્રમનું રક્ષણ કરશે, અને તેને કર ભરવામાંથી પણ મુક્તિ આપશે. પેઢી કુફિક હસ્તાક્ષરમાં એક ચપળની ચામડી પર લખવામાં આવી હતી અને મુહમ્મદના હાથની છાપ સાથે સીલ કરવામાં આવી હતી.

… બિશપ અથવા પાદરીને તેમની જગ્યાએથી બદલી ન શકાય અને તેમના મઠમાંથી સાધુને દેશનિકાલ કરવામાં ન આવે.
... તેમના એક પણ ચર્ચ અથવા તેમના ચેપલનો નાશ ન થઈ શકે, અને તેમના ચર્ચની કોઈપણ વસ્તુનો ઉપયોગ મસ્જિદો અથવા મુસ્લિમોના ઘરોના નિર્માણ માટે ન થઈ શકે.
.

મુહમ્મદનું રક્ષણ પત્ર

જો કે, વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત થયા હોવા છતાં, સાધુઓની સંખ્યામાં ઘટાડો થવા લાગ્યો, અને 9મી સદીની શરૂઆતમાં તેમાંથી ફક્ત 30 જ હતા. ઇજિપ્તમાં ઇસ્લામના પ્રસાર સાથે, આશ્રમમાં એક મસ્જિદ દેખાઈ, જે આજ સુધી ટકી રહી છે. દિવસ: " ચર્ચની પાછળ, પથ્થરની ઝૂંપડીથી દૂર નથી, જ્યાં તુર્ક, આરબો મોહમ્મદની પૂજા કરે છે» .

રશિયા સાથેના સંબંધો

આશ્રમના રશિયા સાથે લાંબા સમયથી સંબંધો હતા. 1375 માં, મેટ્રોપોલિટન મેકેરિયસ મઠ માટે ભિક્ષા માટે મોસ્કો આવ્યો, અને 1390 માં બર્નિંગ બુશને દર્શાવતું એક ચિહ્ન સેન્ટ કેથરીનના મઠમાંથી ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સમાં લાવવામાં આવ્યું, જે ક્રેમલિનના ઘોષણા કેથેડ્રલમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું (પ્રથમ આઇકોનોસ્ટેસીસ, અને પછી પૂર્વીય પાદરીઓ તરફથી પ્રાપ્ત અન્ય મૂલ્યવાન ચિહ્નો માટે વેદીમાં).

અસંખ્ય રશિયન વિદ્વાનોએ સિનાઈ મઠના અભ્યાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. 1837માં રશિયન હાયરોમોન્ક સેમ્યુઅલે પ્રથમ વખત 6ઠ્ઠી સદીના મોઝેક "ધ ટ્રાન્સફિગરેશન ઓફ ધ લોર્ડ"ને સાફ અને મજબૂત બનાવ્યું જે મઠના કેથોલિકોનને શણગારે છે. 1887 માં, સંશોધક એલેક્સી દિમિત્રીવસ્કીએ મઠના સંગ્રહના ચિહ્નોની સૂચિનું સંકલન કર્યું અને 16મી-18મી સદીમાં સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ જાળવવામાં ક્રેટન સ્કૂલ ઓફ આઇકોન પેઇન્ટિંગ અને સિનાઇની ભૂમિકા વિશેના પ્રશ્નોને ધ્યાનમાં લીધા. સેન્ટ કેથરીનના મઠના અભ્યાસમાં, ઓર્થોડોક્સ પેલેસ્ટિનિયન સોસાયટીએ આ સ્થાનો વિશે રશિયન અને ગ્રીક સામગ્રી પ્રકાશિત કરીને મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી.

કલા રાજ્ય

સેન્ટ કેથરીનનો મઠ એ સ્વાયત્ત સિનાઈ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચનું કેન્દ્ર છે, જે આ મઠ ઉપરાંત, માત્ર સંખ્યાબંધ મઠની વસાહતોની માલિકી ધરાવે છે: ઇજિપ્તમાં 3 અને ઇજિપ્તની બહાર 14 - ગ્રીસમાં 9, સાયપ્રસમાં 3, 1 માં લેબનોન અને 1 તુર્કીમાં (ઇસ્તાંબુલ).

આશ્રમની બાબતો હાલમાં સાધુઓની સામાન્ય સભા દ્વારા સંચાલિત થાય છે, જે આર્થિક, રાજકીય અને અન્ય મુદ્દાઓ નક્કી કરે છે. મીટીંગના નિર્ણયોનો અમલ કરવામાં આવે છે પિતૃઓની પરિષદ દ્વારા, જેમાં ચાર લોકોનો સમાવેશ થાય છે: આર્કબિશપના નાયબ અને મદદનીશ, મઠના સેક્રીસ્તાન, ઘરની સંભાળ રાખનાર અને ગ્રંથપાલ.

આ મઠ, પહેલાની જેમ, ખ્રિસ્તી યાત્રાધામનું પરંપરાગત સ્થળ છે. દરરોજ કલાકો પછી, વિશ્વાસીઓને સેન્ટ કેથરીનના અવશેષોની ઍક્સેસ આપવામાં આવે છે. અવશેષોની પૂજાની યાદમાં, સાધુઓ હૃદય અને શબ્દોના ચિત્ર સાથે ચાંદીની વીંટી આપે છે. ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (સેન્ટ કેથરિન).

મઠની ઇમારતો

રૂપાંતરણની બેસિલિકા

મોઝેક રૂપાંતરપ્રેરિતો અને પયગંબરોના સોળ અર્ધ-આકૃતિઓ સાથે મેડલિયન દ્વારા ઘડવામાં આવે છે. રચનાની મધ્યમાં ઇસુ ખ્રિસ્તની સ્મારક આકૃતિ છે, જે એઝ્યુર મંડોરલામાં બંધ છે, જે પ્રબોધકો અને ત્રણ શિષ્યોની આકૃતિઓ સાથે દૈવી પ્રકાશના કિરણો દ્વારા જોડાયેલ છે, જે સોનેરી ચમકતી પૃષ્ઠભૂમિ પર અમલમાં છે. એપ્સની કમાન પર મોઝેકની બાજુઓ પર પ્રબોધક મૂસાની બે છબીઓ છે: બર્નિંગ બુશની સામે (ડાબે) ઉભા છે અને સિનાઈ (જમણે) ખાતે કરારની ગોળીઓ પ્રાપ્ત કરે છે. એપ્સને બે ઉડતા એન્જલ્સ, વર્જિન અને જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ વચ્ચે ઘેટાંની છબીઓ સાથે મેડલિયનથી પણ શણગારવામાં આવ્યું છે.

બેસિલિકાના મોઝેઇક યાત્રાળુઓને આનંદિત કરે છે અને મઠના વિવિધ વર્ણનોમાં ઉલ્લેખિત છે:

સૌપ્રથમ તો શંખની સમગ્ર વિશાળતા અને આસપાસ ઊભેલા પ્રબોધકોના ટોળાને જુઓ. ત્યાં, ગુંબજમાં, પ્રબોધકોના ચમકતા સોનેરી યજમાનને પ્રેરિતો સાથે, મોઝેઇક અને સોનાના નીલમ, લાલચટક, લાલ અને જાંબલી રંગો સાથે મિશ્રિત કરીને સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. મધ્યમાં ક્લાઉડ સાથે ઉત્કૃષ્ટ કલાથી દોરવામાં આવેલ સર્વ-પૂજનીય રૂપાંતરણ છે.

Paisius Agiapostolite. સિનાઈ પર્વત અને તેની આસપાસનું વર્ણન

મોઝેક રૂપાંતર-1965 માં અમેરિકન રિસ્ટોરર્સ દ્વારા ગંદકી અને સૂટ સાફ કરવામાં આવ્યું હતું. સેન્ટ્રલ નેવમાંથી જોવા માટે, મોઝેક 17મી સદીના લાકડાના કોતરવામાં આવેલા આઇકોનોસ્ટેસિસથી ઢંકાયેલું છે, પરંતુ વેદી સ્તરે બાજુના નેવ્સમાંથી, મોઝેક જોવા માટે ઉપલબ્ધ છે.

પુસ્તકાલય

આશ્રમમાં પુસ્તકાલય ફક્ત 1734 માં આર્કબિશપ નાઇસફોરસના શાસન દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યું હતું; તે સમય સુધી, પુસ્તકો અને હસ્તપ્રતોના અભ્યાસ પર કોઈ કાર્ય હાથ ધરવામાં આવ્યું ન હતું. 1843 માં મઠની મુલાકાત લેનાર રશિયન યાત્રાળુ એ. ઉમાનેટ્સ પુસ્તકાલયની સ્થિતિ વિશે લખે છે:

« ... દિવાલોની આસપાસ છાજલીઓ સાથેના ખાસ નાના રૂમમાં છે. છાજલીઓ પરના પુસ્તકો સંપૂર્ણ અવ્યવસ્થિત છે, સ્થાનો પર ઢગલાના ઢગલા છે અને તે ખૂબ જ નોંધનીય છે કે જે લોકો ક્યારેક તેમાંથી પસાર થતા હતા તેઓ સ્થાનિક માલિકો નહોતા, પરંતુ શક્ય તેટલી વહેલી તકે આ બલ્કહેડને સમાપ્ત કરવાની ઉતાવળમાં હતા, અને તેથી તેમને ગમે ત્યાં ફેંકી દીધા: વ્યવસાય, કોઈ શંકા વિના, પ્રવાસીઓનો, જેમાંથી દરેક, અહીં વ્યવસ્થા જાળવવા વિશે બિલકુલ કાળજી લેતા નથી, અને પુસ્તકાલયના સોમા મુલાકાતી હોવાને કારણે, પુસ્તકો શોધવાની ઇચ્છા અને આશા સાથે બદલામાં સૉર્ટ કરે છે. અત્યાર સુધીની કેટલીક અજાણી હસ્તપ્રત, અને સાચી કે ખોટી, તેને પોતાની સાથે લઈ જાઓ» .

આ પરિસ્થિતિએ મંડળની લૂંટમાં ફાળો આપ્યો, ખાસ કરીને, કોડેક્સ સિનાઈ, બાઇબલના સૌથી પ્રાચીન ગ્રંથોમાંનું એક, મઠમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યું હતું.

મઠના સંગ્રહનો એક ભાગ 10મી સદી સુધીના પ્રારંભિક બાયઝેન્ટાઇન સમયગાળાનો છે (8મી-9મી સદીના સિરો-પેલેસ્ટિનિયન ચિહ્નો સહિત). આ ચિહ્નો ગ્રીક, જ્યોર્જિયન, સીરિયન અને કોપ્ટિક કારીગરો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. ચિહ્નો બચી ગયા છે, કારણ કે આશ્રમ, બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યની બહાર 7મી સદીનો હોવાથી, આઇકોનોક્લાઝમથી પીડાતો ન હતો. સંગ્રહમાં પશ્ચિમ યુરોપિયન લેખનનાં થોડાં કાર્યો છે, પરંતુ ક્રુસેડ્સના સમયગાળાના અનન્ય ચિહ્નો છે, જે એક શૈલીમાં લક્ષણોને સંયોજિત કરે છે. પશ્ચિમી લેટિન"અને" ગ્રીક બાયઝેન્ટિનિઝમ» .

આશ્રમમાં આદરણીય એકમાત્ર ચમત્કારિક ચિહ્ન 13મી સદીનું ટ્રિપ્ટીચ છે જે થિયોટોકોસ ચક્રના દ્રશ્યો સાથે ભગવાનની માતા બેમાટારિસાનું નિરૂપણ કરે છે. આયકન પાસે ઉજવણી અને વિશેષ સેવાનો અલગ દિવસ નથી, તે પર્વત સ્થાનની ડાબી બાજુએ કેથોલિકનની વેદીમાં સ્થિત છે.

ક્રિસ્ટ પેન્ટોક્રેટર, ખ્રિસ્તના સૌથી જૂના ચિહ્નોમાંનું એક, છઠ્ઠી સદી ધર્મપ્રચારક પીટર, encaustic ચિહ્ન, 6ઠ્ઠી સદી ભગવાનની માતા સિંહાસન કરે છે, VII સદી અબગરને 10મી સદીના અંતમાં ધર્મપ્રચારક થડિયસ પાસેથી હાથ દ્વારા ન બનાવેલી છબી પ્રાપ્ત થઈ

પ્રભાવ

આ પણ જુઓ

નોંધો (સંપાદિત કરો)

  1. ઇજિપ્તમાં સેન્ટ કેથરિનનો મઠ (અનિર્દિષ્ટ) (અનુપલબ્ધ લિંક)... સારવારની તારીખ જુલાઈ 6, 2013. આર્કાઇવ 7 જુલાઈ, 2013.
  2. // બ્રોકહોસ અને એફ્રોનનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ: 86 વોલ્યુમોમાં (82 વોલ્યુમો અને 4 વધારાના). - SPb. , 1890-1907.
  3. Evangelos Papaioannou. સેન્ટ કેથરિનનો મઠ... (સિનાઈ મઠની આવૃત્તિ) બી. g., p. 7.
  4. પ્યાટનિત્સકી યુ. સિનાઈ, બાયઝેન્ટિયમ, રશિયા.
  5. , સાથે. 8-9.
  6. , સાથે. આઠ
  7. ચોથી સદીના અંતમાં પવિત્ર સ્થળોની યાત્રા
  8. સિઝેરિયાના પ્રોકોપિયસ. ઇમારતો વિશે(પુસ્તક 5)
  9. પૂર્વના રૂઢિચુસ્ત મંદિરો. સિનાઈની તીર્થયાત્રા (અનિર્દિષ્ટ) (અનુપલબ્ધ લિંક)... સારવારની તારીખ 24 માર્ચ, 2008.

7મી સદીમાં આરબ વિજયો થયા, પરંતુ મઠનો નાશ થયો ન હતો. પયગંબર મોહમ્મદે પોતે આ સ્થાન પર પોતાનું રક્ષણ આપ્યું હતું, જેના વિશે અનુરૂપ પત્ર જારી કરવામાં આવ્યો હતો. તેની એક નકલ હજુ પણ સ્થાનિક મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવી છે, જ્યારે મૂળ તુર્કીના ઈસ્તાંબુલમાં છે. જો કે, આરબ શાસકોના શાસનના સમયગાળાએ આશ્રમ પર એક છાપ છોડી દીધી - 10મી સદીમાં ચેપલમાંથી એક મસ્જિદમાં ફરીથી બનાવવામાં આવી હતી.

આ મઠ આજ સુધી અકબંધ છે. કિલ્લાની દીવાલમાં પોલાણવાળા દરવાજા સિવાય અહીં કશું બદલાયું નથી. પહેલાં, ફક્ત વિશિષ્ટ લિફ્ટ દ્વારા જ અંદર પ્રવેશવું શક્ય હતું, જેના અવશેષો ઉત્તરપૂર્વીય દિવાલ પર જોઈ શકાય છે.

હવે સેન્ટ કેથરીનનો આશ્રમ માત્ર એક પ્રાચીન સ્મારક નથી, પણ પ્રાચીન પુસ્તકો, સ્ક્રોલ અને ચિહ્નોનો ભંડાર પણ છે. ઉપરાંત, પ્રબોધક મૂસાના જીવન સાથે સંકળાયેલા મંદિરો છે. આ સ્થળ ખ્રિસ્તીઓ અને યહૂદીઓ બંને માટે પવિત્ર છે.

પર્યટન કેવી રીતે જાય છે અને શું જોવાનું છે

પ્રથમ વસ્તુ જે પ્રવાસીઓને આશ્ચર્યચકિત કરે છે તે સેન્ટ કેથરિન મઠની શકિતશાળી દિવાલો છે. સદનસીબે, આશ્રમને ક્યારેય મોટી દુશ્મન સેનાઓ દ્વારા ઘેરી લેવામાં આવી ન હતી. દિવાલો સ્થાનિક વિચરતી સામે રક્ષણ માટે બનાવવામાં આવી હતી. બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય દરમિયાન, સૈનિકોની કાયમી ચોકી અહીં ફરજ પર હતી, પરંતુ પછીના યુગમાં, સાધુઓ પોતે આશ્રમની સુરક્ષામાં રોકાયેલા હતા.

શું જોવું - બર્નિંગ બુશ

અંદરનું મુખ્ય આકર્ષણ બર્નિંગ બુશ છે. તે કાંટાની ઝાડી છે જેણે બાઇબલના ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી.

ચાલો આ વાર્તાને યાદ કરીએ. ઇઝરાયેલીઓ ઇજિપ્તમાં ગુલામ હતા, જ્યાં તેઓને સખત મહેનત કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી અને દરેક રીતે જુલમ કરવામાં આવ્યો હતો. એક સમયે, ઇજિપ્તવાસીઓએ પુરૂષ ઇઝરાયેલી બાળકોને મારવાનું શરૂ કર્યું. એક મહિલાએ પુત્રને જન્મ આપ્યો અને તેને ત્રણ મહિના સુધી છુપાવી રાખ્યો. જ્યારે તેને છુપાવવાનું હવે શક્ય ન હતું, ત્યારે તેણીએ તેને ટોપલીમાં મૂકી અને તેને નદીમાં ઉતારી.

ટોપલી ફારુનની એક પુત્રીએ પકડી લીધી અને બાળકને મોસેસ કહીને તેની પાસે લઈ ગયો. જ્યારે મૂસા મોટો થયો, ત્યારે તેણે જોયો કે નિરીક્ષકે એક યહુદીને માર્યો. મૂસાએ નિરીક્ષકને મારી નાખ્યો, પરંતુ તેને ભાગી જવાની અને દેશનિકાલમાં જવાની ફરજ પડી.

રસ્તામાં મુસા એક કૂવા પાસે રોકાયા. છોકરીઓ તેમના ઘેટાંને પાણી આપવા માટે કૂવામાં આવી, પરંતુ અન્ય ભરવાડો તેમને ભગાડવા લાગ્યા. મૂસા છોકરીઓ માટે ઉભા થયા, જેના માટે તેમના પિતાએ તેમને આશ્રય આપ્યો. મૂસા આ લોકો સાથે રહ્યો અને ટૂંક સમયમાં આમાંની એક છોકરી સાથે લગ્ન કરી લીધા.

એક દિવસ મોસેસ ટોળાંની સંભાળ રાખતો હતો અને એક ખૂબ જ વિચિત્ર ઘટના જોઈ - કાંટાની ઝાડી સળગી રહી હતી, પરંતુ બળી ન હતી. તે આ ચમત્કાર જોવા માટે ઉપર આવ્યો અને ઝાડમાંથી ભગવાનનો અવાજ સાંભળ્યો. ભગવાને મૂસાને તેના જૂતા ઉતારવાનો આદેશ આપ્યો, અને પછી તેના લોકોને ગુલામીમાંથી મુક્ત કરવા ઇજિપ્ત જવાનો આદેશ આપ્યો.

આ ઝાડવું, જે સળગી ગયું પણ બળ્યું નહીં, તેને બર્નિંગ બુશ કહેવામાં આવે છે. તે આ ઝાડની નજીક હતું કે પ્રથમ ચેપલ બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને પછી તેની આસપાસ એક આશ્રમ ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો હતો. ચેપલને એક મોટા મંદિરમાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું.

શું જોવું - મૂસાનો કૂવો

અમે એક કૂવો ઉલ્લેખ કર્યો જેની નજીક મૂસા સાત છોકરીઓને મળ્યો. આ કૂવો હવે મઠના પ્રદેશ પર સ્થિત છે, અને પ્રવાસીઓ પણ તેને પ્રવાસ દરમિયાન જુએ છે.

બાંધકામના ક્ષણથી આજના દિવસ સુધી, તે મઠના રહેવાસીઓ માટે પાણીનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે. અલબત્ત, તે પહેલેથી જ મૂસાના જીવન કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ દેખાય છે.

વિચિત્ર, પરંતુ આ કૂવાના પાણીના ચમત્કારિક ગુણધર્મો વિશે કોઈ દંતકથાઓ નથી. અમે સત્તાવાર સૂત્રો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. માર્ગદર્શિકા તમને કોઈપણ "કથા" કહી શકે છે.

જો આપણે ઇજિપ્તની માર્ગદર્શિકાઓ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તો તે તેમના કાર્યની વિશિષ્ટતાઓનો ઉલ્લેખ કરવા યોગ્ય છે. તેઓ વાર્તા કહે છે જેથી પ્રવાસીઓને રસ પડે અને વિશ્વસનીયતાની સમસ્યા નજીવી ગણાય. અમે તમને સાવચેત રહેવાની સલાહ આપીએ છીએ અને તેમના તમામ શબ્દોને "માન્યતા માટે" ન લો.

શું જોવું - બેસિલિકા ઓફ ધ રૂપાંતર

આ મંદિર 6ઠ્ઠી સદીમાં એક ચેપલની જગ્યા પર બાંધવામાં આવ્યું હતું. પ્રવાસીઓ માટે ઘણી રસપ્રદ વસ્તુઓ છે, પરંતુ સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે રૂપાંતરનું મોઝેક અને સેન્ટ કેથરીનના અવશેષો.

વેદીની ઉપરની તિજોરી અદભૂત મોઝેઇકથી શણગારેલી છે જે 6ઠ્ઠી સદીથી મંદિરના પાયામાંથી બચી છે. 20મી સદીમાં, અમેરિકન નિષ્ણાતો દ્વારા તેને સાફ અને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું.

ઘણા પ્રવાસીઓ આ મોઝેકની નોંધ લેતા નથી, કારણ કે તે આઇકોનોસ્ટેસિસના એક ભાગ દ્વારા આવરી લેવામાં આવે છે. મંદિરને જોવા માટે તમારે આગળ ચાલવાની જરૂર છે.

રૂપાંતરણની બેસિલિકામાં કેટલાક અનન્ય ચિહ્નો પણ રાખવામાં આવ્યા છે, પરંતુ અમે તેમના વિશે વિગતવાર વાત કરીશું નહીં. આ ધાર્મિક સ્થળો પરના લેખો માટેનો વિષય છે, અને અમારી સાઇટ પર્યટન હેતુ માટે છે. જરા ચાલો, જુઓ, અહીં બધું ખૂબ જ સુંદર છે.

- વિશ્વના સૌથી જૂના સતત કાર્યરત ખ્રિસ્તી મઠોમાંથી એક. તે 1400 વર્ષથી સિનાઈ રણના મધ્યમાં ઉભું છે, તેનું વિશિષ્ટ પાત્ર જાળવી રાખ્યું છે કારણ કે તે બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ જસ્ટિનિયન (527-565) ના શાસન દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યું હતું. ઇસ્લામના સ્થાપક, પયગંબર મુહમ્મદ, આરબ ખલીફાઓ, તુર્કી સુલતાનો અને ખુદ નેપોલિયન પણ મઠને આશ્રય આપતા હતા, અને આનાથી તેની લૂંટ અટકાવવામાં આવી હતી. તેના લાંબા ઇતિહાસ દરમિયાન, આશ્રમ ક્યારેય કબજે કરવામાં આવ્યો નથી, નાશ પામ્યો નથી અથવા ફક્ત નુકસાન થયું નથી. સદીઓથી તેણે એક પવિત્ર બાઈબલના સ્થાનની તેની છબી વહન કરી, જ્યાં ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં વર્ણવેલ ઘટનાઓનો પ્રતીકાત્મક અર્થ ઈસુ ખ્રિસ્ત અને વર્જિન મેરીની પ્રાર્થના દ્વારા અર્થઘટન કરવામાં આવે છે.

મઠની સ્થાપના IV સદીમાં સિનાઈ દ્વીપકલ્પની મધ્યમાં સિનાઈ પર્વતની તળેટીમાં કરવામાં આવી હતી (જે માઉન્ટ મોસેસ અને બાઈબલના હોરેબ તરીકે પણ ઓળખાય છે). સમુદ્ર સપાટીથી 1500 મીટરની ઉંચાઈ પર સ્થિત છે.

માઉન્ટ મૂસા

ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ મુજબ, આ એ જ હોરેબ પર્વત છે, જેની ટોચ પર ભગવાને પ્રબોધક મોસેસને દસ આજ્ઞાના રૂપમાં તેમનો સાક્ષાત્કાર જાહેર કર્યો હતો. સેન્ટ ના ચેપલ માં. પર્વતની ટોચ પર સ્થિત ટ્રિનિટી, તે પથ્થર રાખે છે જેમાંથી ભગવાને ગોળીઓ બનાવી હતી. અન્ય ઘણા મંદિરો અને આદરણીય સ્થળો છે જે અસંખ્ય યાત્રાળુઓને મોસેસ પર્વત તરફ આકર્ષિત કરે છે.


માઉન્ટ મોસેસની ઊંચાઈ સમુદ્ર સપાટીથી 2285 મીટર છે, તેને સેન્ટ કેથરીનના મઠથી ચઢવામાં લગભગ 2-3 કલાક લાગે છે. ટોચ તરફ જતા બે રસ્તાઓ છે: ખડકમાં કોતરેલા પગથિયાં (3,750 પગથિયાં) પસ્તાવાની સીડી - એક નાનો પણ વધુ મુશ્કેલ રસ્તો, અને કેમલ ટ્રેઇલ , 19 મી સદીમાં જેઓ પ્રાચીન માર્ગ પરવડી શકતા ન હતા તેમના માટે મોકળો - અહીં ચડતાનો ભાગ ઊંટ પર ઘોડા પર બેસીને દૂર કરી શકાય છે.

મઠની કિલ્લેબંધીવાળી ઇમારત 6ઠ્ઠી સદીમાં સમ્રાટ જસ્ટિનિયનના આદેશથી બનાવવામાં આવી હતી. આશ્રમના સેવકો મુખ્યત્વે રૂઢિચુસ્ત ગ્રીક છે.

મૂળરૂપે તેને રૂપાંતરનો મઠ અથવા બર્નિંગ બુશનો મઠ કહેવામાં આવતો હતો. 11મી સદીથી, સેન્ટ કેથરીનની પૂજાના પ્રસારના સંબંધમાં, જેના અવશેષો 6ઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં સિનાઈ સાધુઓ દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા, આશ્રમને નવું નામ મળ્યું - સેન્ટ કેથરીનનો આશ્રમ.

2002 માં, આશ્રમ સંકુલને યુનેસ્કો દ્વારા વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સની સૂચિમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું.

સિનાઈ

સિનાઈમાં વિવિધ દેવતાઓની પૂજા કરવામાં આવી હતી. તેમાંથી એક અલ-એલિઓન (ઉચ્ચ દેવતા) હતો અને જેથ્રો તેનો પાદરી હતો (નિર્ગમન 1:16).

ચાલીસ વર્ષની ઉંમરે, મૂસા ઇજિપ્ત છોડીને સિનાઈ પર્વત પર હોરેબ પર્વત પર આવ્યા. ત્યાં તે જેથ્રોની સાત પુત્રીઓને મળ્યો, જેઓ તેમના ટોળાને ફુવારામાંથી પાણી પીવડાવી રહી હતી. આ સ્ત્રોત આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે, તે મઠના ચર્ચની ઉત્તર બાજુએ સ્થિત છે.

મૂસાએ જેથ્રોની એક પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા અને તે ચાલીસ વર્ષ સુધી તેના સસરા સાથે રહ્યો. તેણે તેના સસરાના ટોળાં ચર્યા અને સિનાઈ રણના મૌન અને એકાંતથી તેના આત્માને શુદ્ધ કર્યો. પછી ભગવાન સળગતી ઝાડીની જ્યોતમાં મૂસાને દેખાયા અને તેમને ઇજિપ્ત પાછા ફરવા અને ઇઝરાયેલના બાળકોને હોરેબ પર્વત પર લાવવાનો આદેશ આપ્યો જેથી તેઓ તેમનામાં વિશ્વાસ કરે.

ઇઝરાયલના બાળકોએ 13મી સદી બીસીમાં સિનાઇ પાર કરી હતી. ઇજિપ્તની કેદમાંથી કનાન તરફ જવાના માર્ગ પર, વચન આપેલ ભૂમિ. જો કે વૈજ્ઞાનિકો હજુ પણ તેમના માર્ગ અંગે સર્વસંમતિ પર આવ્યા નથી, તેમ છતાં પરંપરાગત રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે લાલ સમુદ્ર (એક્ઝોડસ, 14:21-22) પાર કર્યા પછી, તેઓ એલિમમાં આવ્યા હતા (એવું માનવામાં આવે છે કે આ વર્તમાન શહેર સાથેનું પ્રવાસ છે. 12 ઝરણાં અને 70 ખજૂરનાં ઝાડ - નિર્ગમન 15:27). પછી ઇઝરાયેલના બાળકો હેબ્રાન ખીણમાં આવ્યા, જેનું નામ સિનાઇના રણમાંથી યહૂદીઓના માર્ગ પરથી પડ્યું, પછી રેફીડીમ (નિર્ગમન 17: 1).

છેવટે, ઇજિપ્તમાંથી હિજરતના 50 દિવસ પછી, તેઓ પવિત્ર હોરેબ પર્વત પર આવ્યા, જ્યાં તેમને ભગવાનની આજ્ઞાઓ પ્રાપ્ત થઈ - તેમના ધર્મ અને સામાજિક સંગઠનનો આધાર.

છસો વર્ષ પછી, ઇઝરાયેલના અન્ય એક મહાન પ્રબોધક, એલિયા પ્રબોધક, રાણી ઇઝેબેલના ક્રોધથી આશ્રયની શોધમાં આ દેશોમાં આવ્યા. આ પ્રબોધકને સમર્પિત માઉન્ટ મોસેસ પરના ચેપલમાંની ગુફાને પરંપરાગત રીતે તે સ્થાન માનવામાં આવે છે જ્યાં તેણે સંતાઈ હતી અને ભગવાન સાથે વાતચીત કરી હતી (રાજ્યની ત્રીજી પુસ્તક, 19:9-15).


મઠનો પાયો

3જી સદીથી, સાધુઓએ હોરેબ પર્વતની આસપાસ નાના જૂથોમાં સ્થાયી થવાનું શરૂ કર્યું - બર્નિંગ બુશની નજીક, ફારાન ઓએસિસ (વાડી ફિરાન) અને દક્ષિણ સિનાઈમાં અન્ય સ્થળોએ. આ વિસ્તારના પ્રથમ સાધુઓ મોટે ભાગે સંન્યાસી હતા, ગુફાઓમાં એકલા રહેતા હતા. ફક્ત રજાઓના દિવસે સંન્યાસીઓ સંયુક્ત દૈવી સેવાઓની ઉજવણી કરવા માટે બર્નિંગ બુશ પાસે ભેગા થતા હતા.

- ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં: સળગતી, પરંતુ કાંટાની ઝાડી સળગતી નથી, જેમાં ભગવાન મૂસાને દેખાયા હતા, જે સિનાઈ પર્વત નજીક રણમાં ઘેટાં ચરાવી રહ્યા હતા. જ્યારે મૂસા "ઝાડવું અગ્નિથી બળે છે, પણ બળતું નથી" (નિર્ગમન 3:2) જોવા માટે ઝાડવા પાસે પહોંચ્યો ત્યારે, ઈશ્વરે તેને સળગતી ઝાડમાંથી બોલાવ્યો, ઇઝરાયલના લોકોને ઇજિપ્તમાંથી વચનના દેશમાં લઈ જવા માટે બોલાવ્યો. .ધ બર્નિંગ બુશ એ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પ્રોટોટાઇપ્સમાંનું એક છે જે ભગવાનની માતા તરફ નિર્દેશ કરે છે. આ ઝાડવું પવિત્ર આત્માથી ખ્રિસ્તના ભગવાનની માતાની શુદ્ધ કલ્પનાને ચિહ્નિત કરે છે.


સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇનના શાસન દરમિયાન, 330 માં, હેલેનાના આદેશથી, અવર લેડીને સમર્પિત એક નાનું ચર્ચ બર્નિંગ બુશની નજીક બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને વિચરતી લોકો દ્વારા દરોડા પડવાના કિસ્સામાં એક ટાવર સાધુઓ માટે આશ્રય હતો.

6ઠ્ઠી સદીમાં જ્યારે સમ્રાટ જસ્ટિનિયન I (527-565) એ મજબૂત કિલ્લાની દિવાલો બનાવવાનો આદેશ આપ્યો ત્યારે મઠના વિકાસને વધુ પ્રોત્સાહન મળ્યું. આ દિવાલો, બે થી ત્રણ મીટર જાડી, સ્થાનિક ગ્રેનાઈટમાંથી બનાવવામાં આવી છે. તેમની ઊંચાઈ ભૂપ્રદેશના રૂપરેખાંકનના આધારે અલગ છે - 10 થી અને કેટલાક સ્થળોએ 20 મીટર સુધી.આશ્રમના રક્ષણ અને જાળવણી માટે, સમ્રાટે પોન્ટસ એનાટોલીયન અને એલેક્ઝાન્ડ્રિયાથી સિનાઈમાં 200 પરિવારોને પુનઃસ્થાપિત કર્યા. આ વસાહતીઓના વંશજોએ સિનાઈ બેદુઈન જાતિની રચના કરી જેબલીયા... 7મી સદીમાં ઇસ્લામમાં ધર્મ પરિવર્તન કરવા છતાં, તેઓ મઠની નજીકમાં જ રહે છે અને તેની જાળવણીમાં રોકાયેલા છે.

આરબ વિજય


સેન્ટ કેથરિનનો મઠ
(આર્ચિમેન્ડ્રીટ પોર્ફિરી (યુસ્પેન્સ્કી) દ્વારા દોરવામાં આવેલ ચિત્રનો લિથોગ્રાફ)

625 માં, સિનાઈ પર આરબ વિજય દરમિયાન, સેન્ટ કેથરિન મઠના સાધુઓએ પયગંબર મુહમ્મદનું સમર્થન મેળવવા માટે એક પ્રતિનિધિમંડળ મદિના મોકલ્યું. અને તે મંજૂર કરવામાં આવ્યું હતું.

આઇકોન ગેલેરીમાં પ્રદર્શિત સુરક્ષા ચાર્ટરની નકલ જાહેર કરે છે કે મુસ્લિમો સાધુઓની સુરક્ષા કરશે.

આશ્રમને પણ કરમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

દંતકથા છે કે વેપારી તરીકેની તેમની એક યાત્રા પર, મુહમ્મદ મઠની મુલાકાતે ગયા હતા. આ તદ્દન સંભવ છે, ખાસ કરીને કારણ કે કુરાનમાં સિનાઈના પવિત્ર સ્થળોનો ઉલ્લેખ છે. તેથી જ્યારે 641 માં આરબો દ્વારા દ્વીપકલ્પ પર વિજય મેળવ્યો, ત્યારે મઠ અને તેના રહેવાસીઓએ તેમનું સામાન્ય જીવન જીવવાનું ચાલુ રાખ્યું.

11મી સદીમાં ઇજિપ્તમાં ઇસ્લામના પ્રસાર સાથે, મઠમાં એક મસ્જિદ દેખાઇ, જે આજ સુધી ટકી રહી છે.

1099 થી 1270 સુધીના ધર્મયુદ્ધોના સમયગાળા દરમિયાન, મઠના સાધુ જીવનમાં પુનરુત્થાનનો સમયગાળો હતો. ક્રુસેડર્સના સિનાઈ ઓર્ડરે યુરોપથી મઠ તરફ જતા યાત્રિકોની વધતી જતી સંખ્યાની રક્ષા કરવાનું પોતાના પર લીધું. આ સમયગાળા દરમિયાન, મઠમાં કેથોલિક ચેપલ દેખાયો.

1517 માં સુલતાન સેલીમ I ના નેતૃત્વમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય દ્વારા ઇજિપ્ત પર વિજય મેળવ્યા પછી, આશ્રમને પણ સ્પર્શ કરવામાં આવ્યો ન હતો. તુર્કીના સત્તાવાળાઓએ સાધુઓના અધિકારોનો આદર કર્યો અને આર્કબિશપને વિશેષ દરજ્જો પણ આપ્યો.

મઠ જીવન

મઠના મઠાધિપતિ સિનાઈના આર્કબિશપ છે. 7મી સદીથી તેનું ઓર્ડિનેશન જેરુસલેમ પેટ્રિઆર્ક દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે, જેમના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પિતૃસત્તા સાથે વાતચીત કરવામાં મુસ્લિમો દ્વારા ઇજિપ્ત પર વિજય મેળવ્યા પછી ઊભી થયેલી મુશ્કેલીઓને કારણે આશ્રમ 640 માં પસાર થયો હતો.

મોટાભાગનો સમય સાધુઓ પ્રાર્થના અને શ્રમમાં વિતાવે છે. પ્રાર્થનાઓ સંયુક્ત રીતે કરવામાં આવે છે, અને ધાર્મિક સેવાઓ લાંબી છે.

સાધુનો દિવસ સવારે 4 વાગ્યે પ્રાર્થના અને દૈવી ઉપાસના સાથે શરૂ થાય છે, જે સવારે 7.30 વાગ્યા સુધી ચાલુ રહે છે. 3 થી 5 વાગ્યા સુધી - સાંજની પ્રાર્થના. કલાકો પછી દરરોજ, આસ્થાવાનોને સેન્ટ કેથરીનના અવશેષોની ઍક્સેસ આપવામાં આવે છે. અવશેષોની પૂજાની યાદમાં, સાધુઓ હૃદયની છબી અને ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (સંત કેથરિન) શબ્દો સાથે ચાંદીની વીંટી આપે છે.

આશ્રમનો પોતાનો શ્રમ વિભાગ છે, અને અગ્રણી પાદરીઓ પણ અન્ય સાધુઓ સાથે મળીને કામ કરે છે. મઠના રહેવાસીઓમાં ઉચ્ચ શિક્ષણ ધરાવતા લોકો છે જેઓ વિદેશી ભાષાઓમાં અસ્ખલિત છે.

સાધુઓનું ભોજન સાદું હોય છે, મોટે ભાગે શાકાહારી હોય છે. દિવસમાં એકવાર, સાંજની પ્રાર્થના પછી, તેઓ સાથે જમે છે. જમતી વખતે, સાધુઓમાંથી એક સામાન્ય રીતે સાધુ જીવન માટે ઉપયોગી પુસ્તક મોટેથી વાંચે છે.

સામાન્ય રીતે, આશ્રમ પૂર્વીય ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના શાસ્ત્રીય કાયદાઓ અનુસાર જીવે છે.

ઇમારતો


મઠનું મુખ્ય મંદિર (કેથોલિકોન), રૂપાંતરણની બેસિલિકા ઇસુ ખ્રિસ્ત, સમ્રાટ જસ્ટિનિયનના શાસનકાળનો ઉલ્લેખ કરે છે.

બેસિલિકાની વેદીમાં, આરસની રેલીક્વરીમાં, સેન્ટ કેથરીન (માથું અને જમણો હાથ) ​​ના અવશેષો સાથે બે ચાંદીના અવશેષો છે. અવશેષોનો બીજો ભાગ (આંગળી) બેસિલિકાની ડાબી નેવમાં મહાન શહીદ કેથરીનના ચિહ્નના સંગ્રહમાં છે અને પૂજા માટે હંમેશા આસ્થાવાનો માટે ખુલ્લું છે.


રૂપાંતરણની બેસિલિકાની વેદી પાછળ છે બર્નિંગ બુશનું ચેપલ , તે સ્થાન પર બાંધવામાં આવ્યું હતું જ્યાં, બાઈબલની વાર્તા અનુસાર, ભગવાન મૂસા સાથે વાત કરે છે (Ex. 2: 2-5). બાઈબલની સૂચનાને પરિપૂર્ણ કરીને, જે લોકો અહીં પ્રવેશ કરે છે તેઓએ તેમના પગરખાં ઉતારવા જોઈએ, મોસેસ દ્વારા તેમને આપવામાં આવેલી ભગવાનની આજ્ઞાને યાદ કરીને: "તમારા પગમાંથી તમારા જૂતા ઉતારો: કારણ કે તમે જ્યાં ઉભા છો તે જગ્યા પવિત્ર છે."(નિર્ગમન 3:5). ચેપલ મઠની સૌથી જૂની ઇમારતોમાંની એક છે.


ચેપલમાં એક સિંહાસન છે, હંમેશની જેમ, સંતોના અવશેષો પર નહીં, પરંતુ બુશના મૂળ પર. આ હેતુ માટે, ઝાડવું ચેપલથી થોડા મીટર દૂર કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તે આગળ વધવાનું ચાલુ રાખે છે. ચેપલમાં કોઈ આઇકોનોસ્ટેસીસ નથી જે આસ્થાવાનોથી વેદીને છુપાવે છે, અને યાત્રાળુઓ વેદીની નીચે તે સ્થાન જોઈ શકે છે જ્યાં કુપિનાનો વિકાસ થયો હતો. તે આરસના સ્લેબમાં એક છિદ્ર દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જેમાં સળગતી ઝાડી, રૂપાંતર, ક્રુસિફિકેશન, ઇવેન્જલિસ્ટ્સ, સેન્ટ કેથરિન અને સિનાઈ મઠની પીછો કરેલી છબીઓ સાથે ચાંદીની ઢાલ સાથે આવરી લેવામાં આવે છે. ચેપલમાં ઉપાસના દર શનિવારે ઉજવવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે, આશ્રમમાં ઘણા ચેપલ છે: પવિત્ર આત્મા, સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસનું ડોર્મિશન, જ્હોન ધ થિયોલોજિયન, જ્યોર્જ ધ વિક્ટોરિયસ, સેન્ટ એન્થોની, સેન્ટ સ્ટીફન, જ્હોન ધ બેપ્ટિસ્ટ, પાંચ સેબેસ્ટિયન શહીદો, દસ ક્રેટન શહીદો, સંતો સેર્ગીયસ અને બચ્ચસ, પવિત્ર પ્રેરિતો અને પ્રબોધક મૂસા. આ ચેપલ્સ મઠની દિવાલોની અંદર સ્થિત છે, અને તેમાંથી નવ રૂપાંતરણના બેસિલિકાના સ્થાપત્ય સંકુલ સાથે જોડાયેલા છે.

રૂપાંતરણની બેસિલિકાની ઉત્તરે સ્થિત છે મૂસાનો કૂવો - તે કૂવો કે જેના પર, બાઇબલ અનુસાર, મૂસા મિડિયન પાદરી રાગ્યુએલની સાત પુત્રીઓને મળ્યો (ઉદા. 2: 15-17). કૂવો હાલમાં આશ્રમને પાણી પહોંચાડવાનું ચાલુ રાખે છે.


મઠની દિવાલોની ઉત્તરપશ્ચિમમાં ગાર્ડન છે, જે પ્રાચીન ભૂગર્ભ માર્ગ દ્વારા મઠ સાથે જોડાયેલ છે. બગીચામાં સફરજનના ઝાડ, નાશપતી, દાડમ, જરદાળુ, પ્લમ, તેનું ઝાડ, શેતૂર, બદામ, ચેરી અને દ્રાક્ષ છે. બીજી ટેરેસ ઓલિવ ગાર્ડન માટે અલગ રાખવામાં આવી છે, જે આશ્રમને ઓલિવ ઓઇલ સપ્લાય કરે છે. મઠના ટેબલ માટે શાકભાજી પણ બગીચામાં ઉગાડવામાં આવે છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, મઠના બગીચાને ઇજિપ્તમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવતું હતું.


બગીચાની બાજુમાં, મઠની દિવાલોની બહાર,એક ઓસરી અને કબ્રસ્તાન નાખવામાં આવે છે. કબ્રસ્તાનમાં સેન્ટ ટ્રાયફોનનું ચેપલ અને સાત કબરો છે, જેનો ઘણી વખત ઉપયોગ થાય છે. ચોક્કસ સમય પછી, હાડકાંને કબરમાંથી દૂર કરવામાં આવે છે અને ચર્ચ ઓફ ધ એસમ્પશન ઓફ ધ બ્લેસિડ વર્જિન મેરીના નીચલા સ્તર પર સ્થિત ઓસ્યુરીમાં મૂકવામાં આવે છે. અંડકોશમાં એકમાત્ર સંપૂર્ણ હાડપિંજર એ સંન્યાસી સ્ટીફનના અવશેષો છે, જે 6ઠ્ઠી સદીમાં રહેતા હતા અને સેન્ટ જોનની "સીડી" માં તેનો ઉલ્લેખ છે. સ્ટીફનના અવશેષો, મઠના વસ્ત્રોમાં સજ્જ, કાચના કેસમાં આરામ કરે છે. અન્ય સાધુઓના અવશેષોને બે ભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે: તેમની ખોપરી ઉત્તરીય દિવાલ પર ફોલ્ડ કરવામાં આવે છે, અને તેમના હાડકાં ઓસ્યુરીના મધ્ય ભાગમાં એકત્રિત કરવામાં આવે છે. સિનાઈ આર્કબિશપ્સના હાડકાં અલગ માળખામાં રાખવામાં આવે છે.

મઠ પુસ્તકાલય

તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી આશ્રમ ક્યારેય જીત્યો નથી અને બરબાદ થયો નથી, હાલમાં તેની પાસે ચિહ્નોનો વિશાળ સંગ્રહ અને હસ્તપ્રતોની લાઇબ્રેરી છે, જે વેટિકન એપોસ્ટોલિક લાઇબ્રેરીના ઐતિહાસિક મહત્વમાં બીજા ક્રમે છે. આશ્રમમાં 3304 હસ્તપ્રતો અને લગભગ 1700 સ્ક્રોલ છે. બે તૃતીયાંશ ગ્રીક, બાકીના અરબી, સિરિયાક, જ્યોર્જિયન, આર્મેનિયન, કોપ્ટિક, ઇથોપિયન અને સ્લેવિક ભાષાઓમાં લખાયેલા છે. મૂલ્યવાન હસ્તપ્રતો ઉપરાંત, પુસ્તકાલયમાં 5,000 પુસ્તકો પણ છે, જેમાંથી કેટલાક ટાઇપોગ્રાફીના પ્રથમ દાયકાના છે. ધાર્મિક સામગ્રીના પુસ્તકો ઉપરાંત, મઠની લાઇબ્રેરીમાં ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો, સોના સાથેના પત્રો અને બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટો, પિતૃપક્ષો અને તુર્કી સુલતાનોની લીડ સીલ છે.

સેર્ગેઈ શુલ્યાક દ્વારા તૈયાર


વિશ્વના સૌથી જૂના સતત કાર્યરત ખ્રિસ્તી મઠોમાંનું એક. 4થી સદીમાં સ્થપાયેલ. સિનાઈ દ્વીપકલ્પની મધ્યમાં, સિનાઈ પર્વતની તળેટીમાં (બાઈબલના હોરેબ).
મઠની કિલ્લેબંધીવાળી ઇમારત 6ઠ્ઠી સદીમાં સમ્રાટ જસ્ટિનિયનના આદેશથી બનાવવામાં આવી હતી.
આશ્રમના રહેવાસીઓ મુખ્યત્વે રૂઢિચુસ્ત ગ્રીક છે.

તેને મૂળરૂપે રૂપાંતરનો મઠ (અથવા બર્નિંગ બુશનો મઠ) કહેવામાં આવતું હતું.
11મી સદીથી, સેન્ટ કેથરીનની પૂજાના પ્રસારના સંબંધમાં, જેના અવશેષો 6ઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં સિનાઈ સાધુઓ દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા, આશ્રમને નવું નામ મળ્યું - સેન્ટ કેથરીનનો આશ્રમ.

2002 માં, આશ્રમ સંકુલને યુનેસ્કો દ્વારા વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સની સૂચિમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું.


સિનાઈ દ્વીપકલ્પ એ લાલ સમુદ્રમાં આવેલું એક દ્વીપકલ્પ છે, એશિયા અને આફ્રિકા વચ્ચેની સરહદ પર, ઇજિપ્તના પ્રદેશનો એક ભાગ છે.

પ્રથમ રાજવંશના યુગમાં પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા દ્વીપકલ્પની જમીનનો ફરીથી દાવો કરવામાં આવ્યો હતો.
પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. એન.એસ. બાઇબલમાં વર્ણવેલ ઘણી ઘટનાઓ માટે સિનાઈ સ્થળ બન્યું.
1260 થી 1518 સુધી, આ પ્રદેશ ઇજિપ્તની મામલુક્સ દ્વારા નિયંત્રિત હતો, પછી ઘણી સદીઓ સુધી તે તુર્કી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યો.
1906 માં, દ્વીપકલ્પ બ્રિટિશ-નિયંત્રિત ઇજિપ્તનો ભાગ બન્યો. તે જ સમયે, પ્રદેશની પૂર્વીય સરહદ દોરવામાં આવી હતી, જે હજી પણ ઇજિપ્ત અને ઇઝરાયેલ વચ્ચેની સરહદ છે.

મૂળભૂત રીતે, સિનાઈ દ્વીપકલ્પનો પ્રદેશ રણ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો છે, દક્ષિણની નજીક પર્વતો (2637 મીટર સુધી) અને ઉચ્ચપ્રદેશો છે.

વેલી, જ્યાં સેન્ટ કેથરીનનો મઠ સ્થિત છે.

III સદીથી. સાધુઓએ હોરેબ પર્વતની આસપાસ નાના જૂથોમાં સ્થાયી થવાનું શરૂ કર્યું - બર્નિંગ બુશ નજીક, ફારાન ઓએસિસ (વાડી ફિરાન) અને દક્ષિણ સિનાઈમાં અન્ય સ્થળોએ. આ વિસ્તારના પ્રથમ સાધુઓ મોટે ભાગે સંન્યાસી હતા, ગુફાઓમાં એકલા રહેતા હતા. ફક્ત રજાઓના દિવસે સંન્યાસીઓ સંયુક્ત દૈવી સેવાઓની ઉજવણી કરવા માટે બર્નિંગ બુશ પાસે ભેગા થતા હતા.

તેમણે 5મી સદીમાં આ સમયગાળાના સાધુ જીવનનું વર્ણન કર્યું. જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમના શિષ્ય, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના ભૂતપૂર્વ પ્રીફેક્ટ - સેન્ટ નાઇલ, જેમના કાર્યોનો હજુ પણ પાદરીઓ, સાધુઓ અને આસ્થાવાનો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવે છે: “કેટલાક ફક્ત રવિવારે જ ખાય છે, અન્ય અઠવાડિયામાં બે વાર, અન્ય બે દિવસ પછી ... વિવિધ સ્થળોએથી તેઓ એક ચર્ચમાં ભેગા થયા, ચુંબન કર્યું, પવિત્ર રહસ્યોનો ભાગ લીધો, અને આત્માઓના મુક્તિ વિશેની વાતચીત સાથે તેઓએ એકબીજાને ઉચ્ચ કાર્યો માટે સંપાદિત, દિલાસો અને પ્રોત્સાહિત કર્યા ”.

સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇનના શાસન દરમિયાન, 330 માં, સિનાઈના સાધુઓ તેમની માતા સેન્ટ હેલેના પાસે બર્નિંગ બુશ નજીક અવર લેડીને સમર્પિત એક નાનું ચર્ચ તેમજ સાધુઓના આશ્રય માટે એક ટાવર બનાવવાની વિનંતી સાથે વળ્યા. વિચરતી દરોડા.

સાધુઓની વિનંતી મંજૂર કરવામાં આવી હતી, અને 4 થી સદીના અંતના યાત્રાળુઓ. એવું નોંધવામાં આવ્યું હતું કે સિનાઈમાં પહેલાથી જ સાધુઓનો એક સમૃદ્ધ સમુદાય હતો, જેણે બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના વિવિધ ભાગોમાંથી આસ્થાવાનોને આકર્ષ્યા હતા.

6ઠ્ઠી સદીમાં આશ્રમના વિકાસને વધુ વેગ મળ્યો, જ્યારે સમ્રાટ જસ્ટિનિયન I એ સેન્ટ હેલેનાની અગાઉની ઇમારતો અને ચર્ચ જે આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે તેની આસપાસ શક્તિશાળી કિલ્લેબંધી દિવાલો બનાવવાનો આદેશ આપ્યો, અને સૈનિકો પણ મોકલ્યા. સાધુઓના રક્ષણ માટે સિનાઈ. (જસ્ટિનિયનના બાંધકામની જાણ તેમના સમકાલીન પ્રોકોપિયસ ઓફ સીઝેરિયા દ્વારા કરવામાં આવી હતી.)

જસ્ટિનિયન દ્વારા બાંધવામાં આવેલ શક્તિશાળી મઠની કિલ્લેબંધી, સાધુઓએ સારી સ્થિતિમાં જાળવી રાખી હતી અને યાત્રાળુઓને આનંદિત કર્યા હતા.

એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના યુટીકિયોસના ક્રોનિકલ મુજબ, સમ્રાટ એનાટોલીયન પોન્ટસ અને એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાંથી મઠના રક્ષણ અને જાળવણી માટે બેસો પરિવારો સિનાઈ ગયા. આ વસાહતીઓના વંશજોએ જબાલિયાની સિનાઈ બેદુઈન જાતિની રચના કરી. 7મી સદીમાં ઇસ્લામમાં ધર્મ પરિવર્તન કરવા છતાં, તેઓ મઠની નજીકમાં જ રહે છે અને તેની જાળવણીમાં રોકાયેલા છે.

625 માં સિનાઈના આરબ વિજય દરમિયાન, મઠએ પ્રોફેટ મુહમ્મદના આશ્રયને સુરક્ષિત કરવા માટે એક પ્રતિનિધિમંડળ મદીના મોકલ્યું. સાધુઓ દ્વારા પ્રાપ્ત સુરક્ષા પ્રમાણપત્રની એક નકલ - ફરમાન મુહમ્મદ (મૂળ 1517 થી ઇસ્તંબુલમાં રાખવામાં આવ્યું છે, જ્યાં તેને સુલતાન સેલીમ I દ્વારા મઠમાંથી વિનંતી કરવામાં આવી હતી), મઠમાં પ્રદર્શિત, જાહેર કરે છે કે મુસ્લિમો આશ્રમનું રક્ષણ કરશે, અને તેને ટેક્સ ભરવામાંથી પણ મુક્તિ આપો.

પેઢી કુફિક હસ્તલેખનમાં ચપળ આંખોની ચામડી પર લખવામાં આવી હતી અને મુહમ્મદના હાથની છાપ સાથે જોડાયેલ હતી. જો કે, વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત થયા હોવા છતાં, સાધુઓની સંખ્યામાં ઘટાડો થવા લાગ્યો, અને 9 મી સદીની શરૂઆતમાં. તેમાંથી માત્ર 30 જ રહ્યા.
ઇજિપ્તમાં ઇસ્લામના પ્રસાર સાથે, મઠમાં એક મસ્જિદ દેખાઈ, જે આજ સુધી ટકી રહી છે.

1099 થી 1270 સુધીના ધર્મયુદ્ધોના સમયગાળા દરમિયાન, મઠના સાધુ જીવનમાં પુનરુત્થાનનો સમયગાળો હતો. ક્રુસેડર્સના સિનાઈ ઓર્ડરે યુરોપથી મઠ તરફ જતા યાત્રિકોની વધતી જતી સંખ્યાની રક્ષા કરવાનું પોતાના પર લીધું. આ સમયગાળા દરમિયાન, મઠમાં કેથોલિક ચેપલ દેખાયો.

1517 માં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય દ્વારા ઇજિપ્ત પર વિજય મેળવ્યા પછી, તુર્કીના સત્તાવાળાઓએ સાધુઓના અધિકારોમાં ઘટાડો કર્યો ન હતો, આર્કબિશપનો વિશેષ દરજ્જો જાળવી રાખ્યો હતો અને મઠની આંતરિક બાબતોમાં દખલ કરી ન હતી. આશ્રમ 18મી સદીમાં વ્યાપક સાંસ્કૃતિક અને શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓનું સંચાલન કરતું હતું. તેણે ક્રેટ ટાપુ પર એક ધર્મશાસ્ત્રીય શાળા ખોલી, જ્યાં તે સમયના ગ્રીક ધર્મશાસ્ત્રીઓ શિક્ષિત હતા.
ઇજિપ્ત, પેલેસ્ટાઇન, તુર્કી, રોમાનિયા, રશિયા અને ભારતમાં પણ મઠના પ્રાંગણ ખોલવામાં આવ્યા હતા.

આશ્રમના રશિયા સાથે લાંબા સમયથી સંબંધો હતા. 1375 માં, મેટ્રોપોલિટન મેકેરિયસ મઠ માટે ભિક્ષા માટે મોસ્કો આવ્યો, અને 1390 માં બર્નિંગ બુશને દર્શાવતું એક ચિહ્ન સેન્ટ કેથરીનના મઠમાંથી ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સમાં લાવવામાં આવ્યું, જે ક્રેમલિનના ઘોષણા કેથેડ્રલમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું (પ્રથમ આઇકોનોસ્ટેસિસ, અને પછી પૂર્વીય પાદરીઓ તરફથી પ્રાપ્ત અન્ય મૂલ્યવાન ચિહ્નો માટે વેદીમાં).
1558 માં, ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલે સિનાઇ મઠ માટે ભેટ તરીકે પૂર્વીય પિતૃઓને સેન્ટ કેથરીનના અવશેષો પર સોનાથી વણાયેલા પડદા સાથે દૂતાવાસ મોકલ્યો.

1619માં, સિનાઈના આર્કિમંડ્રાઈટે રશિયાની મુલાકાત લીધી અને ટ્રિનિટી-સેર્ગીયસ લવરામાં રેડોનેઝના સેન્ટ સેર્ગીયસની આશ્રયસ્થાન પહેલાં પ્રાર્થના સેવામાં જેરુસલેમ પેટ્રિઆર્ક થિયોફેન્સ સાથે ભાગ લીધો.
તે પછી, રશિયન ઝાર્સ તરફથી અસંખ્ય દાન સિનાઈ જાય છે.

1860 માં, આશ્રમને સમ્રાટ એલેક્ઝાંડર II તરફથી સેન્ટ કેથરીનના અવશેષો માટે એક નવું મંદિર મળ્યું, અને 1871 માં બનેલા મઠના બેલ ટાવર માટે, સમ્રાટે 9 ઘંટ મોકલ્યા, જે હજુ પણ રજાઓ પર અને ધાર્મિક વિધિ પહેલાં ઉપયોગમાં લેવાય છે.

મઠનું મુખ્ય ચર્ચ (કેથોલિકોન), ત્રણ નેવ બેસિલિકા, જે ઇસુ ખ્રિસ્તના રૂપાંતરણને સમર્પિત છે. તેનું બાંધકામ સમ્રાટ જસ્ટિનિયનના શાસનકાળનું છે.

નર્થેક્સના પ્રવેશદ્વારને લેબનીઝ દેવદારના કોતરેલા દરવાજાથી શણગારવામાં આવે છે, જે ધર્મયુદ્ધ દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને બેસિલિકાના મુખ્ય નેવના દરવાજા 6ઠ્ઠી સદીના છે અને તે સમાન યુગના છે.

દરેક બાર સ્તંભોમાં, કોરીન્થિયન રાજધાનીઓ સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવે છે અને બેસિલિકાના નેવ્સને વિભાજિત કરે છે, સંતોના અવશેષો ખાસ વિરામસ્થાનોમાં રાખવામાં આવે છે, જે કાંસાની પ્લેટોથી ઢંકાયેલી હોય છે, અને સ્તંભો પર 12મી સદીના મેનિયન ચિહ્નો મૂકવામાં આવે છે. વર્ષના મહિનાઓની સંખ્યા સુધી.

સ્તંભો સાથે કોતરવામાં આવેલા લાકડાના સ્ટેસિડિયાની બે પંક્તિઓ સ્થાપિત થયેલ છે. સ્તંભો કમાનો દ્વારા જોડાયેલા છે, જેની ઉપર વિન્ડો છે.

1714 માં, બેસિલિકામાં એક નવો માર્બલ ફ્લોર નાખવામાં આવ્યો હતો.

બેસિલિકાની છત લેબનીઝ દેવદારની બનેલી છે અને 18મી સદીમાં વાદળી પૃષ્ઠભૂમિ પર તારાઓથી દોરવામાં આવી છે.

બેસિલિકાનું મુખ્ય સુશોભન એપ્સના શંખમાં સ્થિત ભગવાન મોઝેકનું રૂપાંતર છે, જે ખૂબ જ સારી સ્થિતિમાં છે.
મોઝેક 6ઠ્ઠી સદીના પહેલા ભાગમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. કોર્ટના કારીગરો જસ્ટિનિયન દ્વારા મઠને સુશોભિત કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા.

ભગવાનના રૂપાંતરણનું મોઝેક પ્રેરિતો અને પ્રબોધકોના સોળ અર્ધ-આકૃતિઓ સાથે મેડલિયન દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે. રચનાની મધ્યમાં ઇસુ ખ્રિસ્તની સ્મારક આકૃતિ છે, જે એઝ્યુર મંડોરલામાં બંધ છે, જે પ્રબોધકો અને ત્રણ શિષ્યોની આકૃતિઓ સાથે દૈવી પ્રકાશના કિરણો દ્વારા જોડાયેલ છે, જે સોનેરી ચમકતી પૃષ્ઠભૂમિ પર અમલમાં છે.

સેન્ટ્રલ નેવમાંથી જોવા માટે, મોઝેક 17મી સદીના લાકડાના કોતરવામાં આવેલા આઇકોનોસ્ટેસિસથી ઢંકાયેલું છે, પરંતુ વેદી સ્તરે બાજુના નેવ્સમાંથી, મોઝેક જોવા માટે ઉપલબ્ધ છે.

બેસિલિકાની વેદીમાં, આરસની રેલીક્વરીમાં, સેન્ટ કેથરીન (માથું અને જમણો હાથ) ​​ના અવશેષો સાથે બે ચાંદીના અવશેષો છે. અવશેષોનો બીજો ભાગ (આંગળી) બેસિલિકાની ડાબી નેવમાં મહાન શહીદ કેથરીનના ચિહ્નના સંગ્રહમાં છે અને પૂજા માટે હંમેશા આસ્થાવાનો માટે ખુલ્લું છે.

રૂપાંતરણની બેસિલિકાની વેદીની પાછળ બર્નિંગ બુશનું ચેપલ છે, તે સ્થળ પર બાંધવામાં આવ્યું છે જ્યાં, બાઈબલની વાર્તા અનુસાર, ભગવાન મૂસા સાથે વાત કરે છે (ઉદા. 2: 2-5).
ચેપલમાં એક સિંહાસન છે, હંમેશની જેમ, સંતોના અવશેષો પર નહીં, પરંતુ બુશના મૂળ પર. (આ હેતુ માટે, ઝાડવું ચેપલથી થોડા મીટરના અંતરે ટ્રાન્સપ્લાન્ટ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તે વધતું રહે છે.)

ચેપલમાં કોઈ આઇકોનોસ્ટેસિસ નથી કે જે વિશ્વાસુઓથી વેદીને છુપાવે છે, અને યાત્રાળુઓ વેદીની નીચે તે સ્થાન જોઈ શકે છે જ્યાં બુશ ઉગ્યો હતો: તે આરસના સ્લેબમાં એક છિદ્ર દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જે ચાંદીના ઢાલથી ઢંકાયેલ છે.

બાઈબલની સૂચનાઓનું પાલન કરવા માટે, અહીં પ્રવેશનારા બધાએ તેમના પગરખાં ઉતારવા જોઈએ. ચેપલ મઠની સૌથી જૂની ઇમારતોમાંની એક છે.

તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી આશ્રમ ક્યારેય જીત્યો નથી અને બરબાદ થયો નથી, હાલમાં તેની પાસે ચિહ્નોનો વિશાળ સંગ્રહ અને હસ્તપ્રતોની લાઇબ્રેરી છે, જે વેટિકન એપોસ્ટોલિક લાઇબ્રેરીના ઐતિહાસિક મહત્વમાં બીજા ક્રમે છે.
આશ્રમમાં 3304 હસ્તપ્રતો અને લગભગ 1700 સ્ક્રોલ છે. બે તૃતીયાંશ ગ્રીકમાં, બાકીના અરબી, સિરિયાક, જ્યોર્જિયન, આર્મેનિયન, કોપ્ટિક, ઇથોપિયન અને સ્લેવિક ભાષાઓમાં લખાયેલા છે.

મૂલ્યવાન હસ્તપ્રતો ઉપરાંત, પુસ્તકાલયમાં 5,000 પુસ્તકો પણ છે, જેમાંથી કેટલાક ટાઇપોગ્રાફીના પ્રથમ દાયકાના છે.
ધાર્મિક સામગ્રીના પુસ્તકો ઉપરાંત, મઠની લાઇબ્રેરીમાં ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો, સોના સાથેના પત્રો અને બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટો, પિતૃપક્ષો અને તુર્કીના સુલતાનોની લીડ સીલ છે.

આશ્રમમાં અસાધારણ આધ્યાત્મિક, કલાત્મક અને ઐતિહાસિક મૂલ્યના ચિહ્નોનો અનન્ય સંગ્રહ છે. 6ઠ્ઠી સદીમાં દુર્લભ અને સૌથી જૂના ચિહ્નોમાંથી બારને મીણના પેઇન્ટથી દોરવામાં આવ્યા હતા - આ વિશ્વના સૌથી જૂના ચિહ્નો છે.

મઠના સંગ્રહનો એક ભાગ 10મી સદી સુધીના પ્રારંભિક બાયઝેન્ટાઇન સમયગાળાનો છે (8મી-9મી સદીના સિરો-પેલેસ્ટિનિયન ચિહ્નો સહિત). આ ચિહ્નો ગ્રીક, જ્યોર્જિયન, સીરિયન અને કોપ્ટિક કારીગરો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. આશ્રમ બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યની બહાર 7મી સદીથી હોવાથી, આઇકોનોક્લાઝમથી પીડિત ન હોવાથી ચિહ્નો બચી ગયા છે.

અસંખ્ય રશિયન વિદ્વાનોએ સિનાઈ મઠના અભ્યાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. 1837માં રશિયન હાયરોમોંક સેમ્યુઅલે પ્રથમ વખત 6ઠ્ઠી સદીના મોઝેક "ધ ટ્રાન્સફિગરેશન ઓફ ધ લોર્ડ"ને સાફ અને મજબૂત બનાવ્યું જે મઠના કેથોલિકોનને શણગારે છે.
1887 માં, સંશોધક એલેક્સી દિમિત્રીવસ્કીએ મઠના સંગ્રહના ચિહ્નોની સૂચિનું સંકલન કર્યું અને 16મી-18મી સદીઓમાં સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ જાળવવામાં ક્રેટન સ્કૂલ ઓફ આઇકોન પેઇન્ટિંગ અને સિનાઇની ભૂમિકા વિશેના પ્રશ્નોને ધ્યાનમાં લીધા.
સેન્ટ કેથરીનના મઠના અભ્યાસમાં, ઓર્થોડોક્સ પેલેસ્ટિનિયન સોસાયટીએ આ સ્થાનો વિશે રશિયન અને ગ્રીક સામગ્રી પ્રકાશિત કરીને મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી.

આ મઠ, પહેલાની જેમ, ખ્રિસ્તી યાત્રાધામનું પરંપરાગત સ્થળ છે. દરરોજ કલાકો પછી, વિશ્વાસીઓને સેન્ટ કેથરીનના અવશેષોની ઍક્સેસ આપવામાં આવે છે.

સેન્ટ કેથરીનનો મઠ એ સ્વાયત્ત સિનાઈ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચનું કેન્દ્ર છે, જે આ મઠ ઉપરાંત, માત્ર સંખ્યાબંધ મઠની વસાહતોની માલિકી ધરાવે છે: ઇજિપ્તમાં 3 અને ઇજિપ્તની બહાર 14 - ગ્રીસમાં 9, સાયપ્રસમાં 3, 1 માં લેબનોન અને 1 તુર્કીમાં (ઇસ્તાંબુલ).

મઠના મઠાધિપતિ સિનાઈના આર્કબિશપ છે. 7મી સદીથી તેમનું ઓર્ડિનેશન. જેરુસલેમના વડા દ્વારા પ્રતિબદ્ધ, જેમના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ મઠ 640 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પિતૃસત્તા સાથે વાતચીત કરવામાં મુસ્લિમો દ્વારા ઇજિપ્તના વિજય પછી ઊભી થયેલી મુશ્કેલીઓને કારણે પસાર થયો હતો.

આશ્રમની બાબતો હાલમાં સાધુઓની સામાન્ય સભા દ્વારા સંચાલિત થાય છે, જે આર્થિક, રાજકીય અને અન્ય મુદ્દાઓ નક્કી કરે છે. એસેમ્બલીના નિર્ણયો ફાધર્સ કાઉન્સિલ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે, જેમાં ચાર લોકોનો સમાવેશ થાય છે: આર્કબિશપના ડેપ્યુટી અને સહાયક, મઠના સેક્રીસ્તાન, ઘરની સંભાળ રાખનાર અને ગ્રંથપાલ.