રાજ્ય રાષ્ટ્રીયતા બનાવે છે અને રાષ્ટ્રો પ્રદેશોને એક કરે છે. સામાજિક અભ્યાસમાં એકીકૃત રાજ્ય પરીક્ષા, વિભાગ “સામાજિક સંબંધો. વંશ અને રાષ્ટ્ર. વંશીયતા શું છે

TRIBE એ ઐતિહાસિક રીતે વંશીય જૂથની રચનાનું પ્રથમ પગલું છે. આદિજાતિમાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં કુળો અને કુળોનો સમાવેશ થાય છે. તેમની પોતાની ભાષા, અથવા બોલી, પ્રદેશ, ઔપચારિક સંસ્થા (મુખ્ય, આદિવાસી પરિષદ) અને સામાન્ય સમારંભો છે.
તેમની સંખ્યા હજારો લોકો સુધી પહોંચી. આદિવાસીઓ અન્ય દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, ઐતિહાસિક રીતે વધુ ઉચ્ચ આકારવંશીયતા - રાષ્ટ્રીયતા. તે આદિમ સમાજની નહીં, પણ ગુલામી અને સામંતશાહીના યુગની લાક્ષણિકતા છે.
રાષ્ટ્રીયતા - એક વંશીય સમુદાય સીડી પર કબજો કરે છે સામાજિક વિકાસજાતિઓ અને રાષ્ટ્ર વચ્ચેનું સ્થાન. તે ભાષાકીય, પ્રાદેશિક, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
એક રાષ્ટ્ર એક આદિજાતિ કરતાં વધુ છે. આદિવાસીઓના સંઘને રાષ્ટ્રમાં પરિવર્તિત કરવામાં રાજ્યે નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. તેણે વિશાળ પ્રદેશોને એક કર્યા, વધુ સ્થાપિત કર્યા બંધ જોડાણલોકો અને વંશીય જૂથો વચ્ચે. મોટેભાગે, નજીકથી સંબંધિત જાતિઓને રાષ્ટ્રીયતામાં એકીકૃત કરવામાં આવે છે, અને ઘણીવાર અસંબંધિત વંશીય જૂથોનો પણ અહીં સમાવેશ થાય છે.
આમ, જૂના રશિયન લોકો 1 લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના બીજા ભાગમાં રચાયા. ઇ. નજીકથી સંબંધિત પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓમાંથી. જો કે, પહેલેથી જ પ્રારંભિક તબક્કે, બિન-સ્લેવિક વંશીય જૂથો પણ તેમાં સામેલ હતા: ફિન્નો-યુગ્રિક, બાલ્ટિક, તુર્કિક.
રાષ્ટ્રીયતા એ અસ્થિર વંશીય રચનાઓ છે. સામંતવાદના યુગમાં, તેઓ નાના ભાગોમાં વિભાજિત થાય છે, જેમાંથી ધીમે ધીમે નવા વંશીય જૂથો રચાય છે. એક સમાન ભાવિ પ્રાચીન રશિયન લોકો પર પડ્યું, જે 12 મી સદીમાં ત્રણ સ્વતંત્ર વંશીય જૂથોમાં વિભાજિત થઈ ગયા જે પછીથી રચાયા - રશિયનો, યુક્રેનિયનો અને બેલારુસિયનો. સામંતવાદી વિભાજન યુરોપમાં પણ સહજ હતું, જ્યાં મધ્યયુગીન રાજ્યો સતત વિખરાયેલા હતા, પરંતુ આધુનિક સમયમાં ફરીથી એક થયા હતા.
રાષ્ટ્રો રાષ્ટ્રીયતાના આધારે રચાય છે - ઉચ્ચતમ ઐતિહાસિક પ્રકારનો વંશીય જૂથ.
NATION એ એક સ્વાયત્ત રાજકીય જૂથ છે, જે પ્રાદેશિક સીમાઓ દ્વારા મર્યાદિત નથી, જેના સભ્યો સામાન્ય મૂલ્યો અને સંસ્થાઓ માટે પ્રતિબદ્ધ છે.
સામંતવાદી વિસંવાદિતા અને મૂડીવાદના ઉદભવના સમયગાળા દરમિયાન રાષ્ટ્રનો ઉદય થાય છે. આ સમયગાળા દરમિયાન જેઓએ સિદ્ધિ મેળવી છે ઉચ્ચ ડિગ્રી રાજકીય સંગઠનઆંતરિક બજાર અને એક જ આર્થિક માળખું, તેનું પોતાનું સાહિત્ય, કલા. રાષ્ટ્રો રાષ્ટ્રીયતા કરતાં વધુ અસંખ્ય છે; તેઓની સંખ્યા લાખો અને કરોડો છે. સામાન્ય પ્રદેશો, ભાષા અને અર્થવ્યવસ્થાના આધારે, એક રાષ્ટ્રીય પાત્ર અને માનસિક રચના રચાય છે. તમારા રાષ્ટ્ર સાથે એકતાની ખૂબ જ મજબૂત લાગણી છે. રાષ્ટ્રીય-દેશભક્તિ અને રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળો, આંતર-વંશીય ઝઘડા, યુદ્ધો અને સંઘર્ષો એ સંકેત તરીકે ઉદ્દભવે છે કે એક રાષ્ટ્ર રચાયું છે અને તેના સાર્વભૌમત્વ માટે લડી રહ્યું છે.
મોટાભાગના રાષ્ટ્રો સમાન નામની રાષ્ટ્રીયતાના આધારે એક થાય છે, જ્યારે તે જ સમયે તેમની ભ્રમણકક્ષામાં નજીકથી સંબંધિત રાષ્ટ્રીયતાઓનો સમાવેશ કરે છે. આમ, ફ્રેન્ચ એક રાષ્ટ્ર તરીકે એક થયા XVII-XVIII સદીઓપ્રારંભિક મધ્ય યુગમાં આકાર લેતી બે નજીકથી સંબંધિત રાષ્ટ્રીયતા પર આધારિત - ઉત્તરી ફ્રેન્ચ અને પ્રોવેન્સલ. મોસ્કોની આસપાસ 15મી-17મી સદીમાં રશિયન રાજ્યની રચના કરવામાં આવી હતી અને આ પ્રક્રિયાને જમીનો ભેગા કરવાનું કહેવામાં આવતું હતું. 17મી સદીમાં, પીટર I હેઠળ, તે એક સામ્રાજ્યમાં ફેરવાઈ ગયું અને પોતાને યુરોપિયન મહાસત્તા તરીકે જાહેર કર્યું.
સંપૂર્ણ યાદી આપવા માટે લાક્ષણિક લક્ષણોરાષ્ટ્ર, વંશીય જૂથની લાક્ષણિકતાઓની સૂચિમાં નીચેની સુવિધાઓ ઉમેરવી આવશ્યક છે (તેઓ ફકરાની શરૂઆતમાં નામ આપવામાં આવ્યા છે):
- સ્થિર રાજ્યનો દરજ્જો,
- સમાનતા આર્થિક જીવન,
- વિકસિત સામાજિક માળખું.

લેખના લેખક વ્યાવસાયિક શિક્ષક એલેના વિક્ટોરોવના કાલુઝસ્કાયા છે

વંશીય સમુદાય- ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત ચોક્કસ પ્રદેશસામાન્ય લક્ષણો અને સંસ્કૃતિ, ભાષા, માનસિક મેકઅપ, સ્વ-જાગૃતિ, ઐતિહાસિક સ્મૃતિ, તેમની રુચિઓ અને ધ્યેયોની જાગૃતિ, ગૌરવ, અન્ય સમાન સંસ્થાઓથી તફાવતોની સ્થિર લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા લોકોનો સ્થિર સમૂહ.

પ્રતિ વંશીય સમુદાયો, એક નિયમ તરીકે, કુળ, આદિજાતિ, રાષ્ટ્રીયતા, રાષ્ટ્રનો સમાવેશ થાય છે.
ઐતિહાસિક રીતે, કુળ અને આદિજાતિ પ્રથમ ઉભરી હતી.

જીનસ- જૂથ લોહીના સંબંધીઓએક લીટી (માતૃ અથવા પૈતૃક) માંથી ઉદ્ભવતા.
આદિજાતિ- સંસ્કૃતિ, જાગરૂકતાના સામાન્ય લક્ષણો દ્વારા એકબીજા સાથે જોડાયેલી પેઢીઓનો સમૂહ સામાન્ય મૂળ, સામાન્ય બોલી, ધાર્મિક વિચારો અને ધાર્મિક વિધિઓની એકતા.
આવા સમુદાયો આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીઓની લાક્ષણિકતા છે.

શ્રમના વિભાજન અને સામાજિક જોડાણોની ગૂંચવણ સાથે, લોકોના સમુદાયના નવા સ્વરૂપો આકાર લેવાનું શરૂ કરે છે - રાષ્ટ્રો અને લોકો.

રાષ્ટ્રીયતા- લોકોનો ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સમુદાય, જે એક સામાન્ય પ્રદેશ, ભાષા, માનસિક રચના અને સંસ્કૃતિ દ્વારા સંયુક્ત છે.

મૂડીવાદી સંબંધો (XVI-XVII સદીઓ) ના વિકાસ સાથે, આંતર-વંશીય એકીકરણના નવા સ્વરૂપો ઉદ્ભવે છે - રાષ્ટ્ર.

જો કે, રાષ્ટ્રની વિભાવનાનું કોઈ એક અર્થઘટન નથી. આ ખ્યાલના ઓછામાં ઓછા બે અર્થઘટન છે.
પ્રથમ.રાષ્ટ્ર એ એક સામાન્ય પ્રદેશ, આર્થિક માળખું, રાજકીય જોડાણોની પ્રણાલી, ભાષા, સંસ્કૃતિ અને મનોવૈજ્ઞાનિક રચના પર આધારિત લોકોનો ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સમુદાય છે, જે સામાન્ય નાગરિક ચેતના અને સ્વ-જાગૃતિમાં પ્રગટ થાય છે.

બીજું.રાષ્ટ્ર એ લોકોનો ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સમુદાય છે, જે સામાન્ય મૂળ, ભાષા, પ્રદેશ, આર્થિક માળખું, મનોવૈજ્ઞાનિક રચના અને સંસ્કૃતિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે વંશીય ચેતના અને સ્વ-જાગૃતિમાં પ્રગટ થાય છે.

પ્રથમ કિસ્સામાં, રાષ્ટ્રને ઔદ્યોગિક રીતે વિકસિત સામાજિક લક્ષી લોકશાહીના આધારે સહ-નાગરિકતા તરીકે સમજવામાં આવે છે. પશ્ચિમી સમાજશાસ્ત્રમાં આ સમજણ સ્વીકારવામાં આવી છે.
અન્ય અર્થઘટનમાં, રાષ્ટ્ર એટલે વંશીયતા.

રાષ્ટ્રીયતા- કોઈ વ્યક્તિ ચોક્કસ વંશીય જૂથ અથવા સાથી નાગરિક સાથે સંબંધિત છે, જે સ્વ-ઓળખના આધારે છે.

રાષ્ટ્રીય માનસિકતા- વિચારવાની રીત, આ ચોક્કસ વંશીય સમુદાયની લાક્ષણિકતા આધ્યાત્મિક સ્વભાવ. આ ભૂતકાળની એક પ્રકારની સ્મૃતિ છે, જે ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત પરંપરાઓને સાચવનારા લોકોનું વર્તન નક્કી કરે છે.

આધુનિક વિશ્વમાં વંશીય જૂથો.
આધુનિક માનવતાની સંખ્યા 3 થી 5 હજાર વંશીય જૂથોની છે. વંશીય જૂથો (એથનોજેનેસિસ) ની રચનાની પ્રક્રિયા ખૂબ સઘન રીતે થાય છે.

એથનોજેનેસિસના પરિબળો:
1) વસ્તી વિષયક.જો 20મી સદીની શરૂઆતમાં પૃથ્વીની વસ્તી લગભગ 2 અબજ લોકો હતી, તો 21મી સદીની શરૂઆતમાં તે 7 અબજને વટાવી ગઈ;
2) ભૌગોલિક.યુરોપના લોકો, એશિયાના લોકો, આફ્રિકાના લોકો, અમેરિકાના લોકો, ઓસ્ટ્રેલિયા અને ઓશનિયાના લોકો અલગ પડે છે;
3) ભાષા.ભાષાના વિવિધ વર્ગીકરણ છે. સામાન્ય રીતે ફાળવવામાં આવે છે ભાષા પરિવારો, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, ઈન્ડો-યુરોપિયન, સિનો-તિબેટીયન, અલ્તાઈ, સેમિટિક-હેમિટિક અને અન્ય.
4)માનવશાસ્ત્ર.જાતિ દ્વારા લોકોને વિભાજીત કરવાના સિદ્ધાંત પર આધારિત. ચાર જાતિઓને અલગ પાડવાનો રિવાજ છે: કોકેસોઇડ્સ, મંગોલોઇડ્સ, નેગ્રોઇડ્સ, ઑસ્ટ્રેલોઇડ્સ. જો કે, રેસિયોજેનેસિસની પ્રક્રિયા સતત ચાલુ રહે છે. આ જાતિઓના સતત મિશ્રણને કારણે છે. ઉદાહરણ તરીકે, માં હમણાં હમણાંબ્રાઝિલિયન જાતિને ભારતીયો, આફ્રિકન અને યુરોપિયનોના મિશ્રણથી અલગ પાડવાનું શરૂ કર્યું.

રશિયા 10 નાની જાતિઓ, 130 થી વધુ રાષ્ટ્રો, રાષ્ટ્રીયતા અને વંશીય જૂથોનું ઘર છે.

રશિયા બહુરાષ્ટ્રીય દેશ છે. તેથી, "વંશીયતા", "રાષ્ટ્ર", "રાષ્ટ્રીયતા", "રાષ્ટ્રીય માનસિકતા" જેવા ખ્યાલોનું જ્ઞાન આપણા દેશની વંશીય વિવિધતાને સમજવામાં મદદ કરશે.

મોટાભાગના દેશોનો સમાજ માત્ર વર્ગોમાં જ નહીં, પણ વંશીય જૂથોમાં પણ વહેંચાયેલો છે. જાતિઓ - મોટા જૂથોસામાન્ય મૂળ (જૈવિક ઘટક), ભાષા, રિવાજો, પરંપરાઓ, માન્યતાઓ, વિશ્વની ધારણા (સામાજિક ઘટક) દ્વારા જોડાયેલા લોકો.

આધુનિક વંશીય જૂથોના મૂળ આદિવાસી પ્રણાલીમાં સદીઓ પાછળ જાય છે. પ્રથમ વંશીય જૂથ કુળ હતું, રક્ત સંબંધીઓનું સંગઠન જેઓ એકસાથે સ્થાયી થયા હતા. તેણે ફેમિલી ફંક્શન અને પ્રોડક્શન ફંક્શન બંને કર્યું.

પછી, કુળની સાથે, અન્ય વંશીય જૂથ દેખાય છે - એક આદિજાતિ. આદિજાતિ ઘણા કુળોને એક કરે છે જે એક જ મૂળના છે (ભાઈચારો), પરંતુ પહેલેથી જ એકબીજાથી અલગ થઈ ગયા છે અને પડોશમાં સ્થાયી થયા છે. આદિજાતિ હજી પણ એકતા પર આધારિત છે, પરંતુ તે હવે આર્થિક કાર્યો કરતી નથી. તેમના મુખ્ય કાર્ય- આદિજાતિના પ્રદેશનું રક્ષણ, અન્ય જાતિઓ સાથેના સંબંધોનું નિયમન. આમ, સમાજે વંશીય સંબંધોને કુટુંબ અને આદિવાસી સંબંધોથી અલગ કરવાની દિશામાં પ્રથમ પગલું ભર્યું. જોડીવાળા કુટુંબના ઉદભવ પછી વંશીય સંબંધો કૌટુંબિક સંબંધોથી વધુ દૂર ગયા.

ઘણા દેશોમાં, પૂર્વજો અને આદિવાસી સંબંધો આજ સુધી સાચવવામાં આવ્યા છે. તેઓ રાજ્યોમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે મધ્ય એશિયા(કઝાકિસ્તાન, તાજિકિસ્તાન, કિર્ગિસ્તાન, વગેરે) અને માં રશિયન પ્રજાસત્તાકો ઉત્તર કાકેશસ. જાતિઓ અને કુળોમાં વધુ "ઉચ્ચ", વધુ પ્રભાવશાળી લોકો છે, જેના માટે અન્ય કુળો એક સમયે ગૌણ હતા. IN સોવિયેત સમયમધ્ય એશિયાઈ અને ઉત્તર કોકેશિયન પ્રજાસત્તાકોના પક્ષ અને સોવિયેત નેતૃત્વની રચના કુળોના પ્રભાવને ધ્યાનમાં લઈને કરવામાં આવી હતી. અને આજે કેટલાક પ્રજાસત્તાકોમાં રાષ્ટ્રપતિ સૌથી આદરણીય પરિવારોમાંના એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ચેચન્યામાં, ઉદાહરણ તરીકે, સત્તાધિકારીઓની નીતિઓ કુળો (ટીપ્સ) વચ્ચેના સંબંધોને ધ્યાનમાં લઈને વિકસાવવામાં આવે છે. નાગરિક યુદ્ધતાજિકિસ્તાનમાં 1992-1997 મોટાભાગે આંતર-વંશીય વિરોધાભાસ - મોટા કુળો (આદિવાસી સંગઠનો) વચ્ચેના સંઘર્ષને કારણે થયો હતો.

રાષ્ટ્રીયતા, રાષ્ટ્રીયતા

ઇતિહાસમાં આગળ વધુ આવે છે જટિલ પ્રકારવંશીય જૂથ - રાષ્ટ્રીયતા, અથવા રાષ્ટ્રીયતા, અને માં છેલ્લા વર્ષોઆ જૂથને જ વંશીય જૂથ કહેવામાં આવે છે. રાષ્ટ્રીયતાના મૂળના બે સંસ્કરણો છે. કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે રાષ્ટ્રીયતા એ ફક્ત એક અતિશય ઉગાડવામાં આવેલી આદિજાતિ છે અથવા કેટલીક સંબંધિત જાતિઓનું સંગઠન છે, અન્ય - કે તે એકરૂપતા દ્વારા નહીં, પરંતુ પ્રાદેશિક, પડોશી સંબંધો દ્વારા એક થાય છે. સત્ય બીજા દૃષ્ટિકોણની વધુ નજીક છે: ઘણી રાષ્ટ્રીયતાઓ જાણીતી છે જે ફક્ત અસંબંધિત જાતિઓ (બલ્ગેરિયનો, હંગેરિયનો) માંથી જ નહીં, પણ વિવિધ જાતિઓ (ઇટાલિયન) ની જાતિઓમાંથી પણ બનાવવામાં આવી હતી. રશિયન રાષ્ટ્રીયતાએ માત્ર સ્લેવિક જાતિઓને જ નહીં, પણ રશિયાના યુરોપીયન ભાગની ઉત્તર અને ઉત્તરપૂર્વની ઘણી બિન-સ્લેવિક જાતિઓને પણ એક કરી હતી.

રાષ્ટ્રીયતાની રચના એ એક લાંબી પ્રક્રિયા છે જે મધ્ય યુગમાં સમાપ્ત થઈ. રાષ્ટ્રીયતાના ચિહ્નો એ એક સામાન્ય ભાષા, પ્રદેશ, સંસ્કૃતિ અને આર્થિક સંબંધો છે.

મોટાભાગના દેશોમાં, રાષ્ટ્રીયતાએ કુળ અને આદિવાસી સંબંધો અને તફાવતોને શોષી લીધા છે અને ઓગાળી દીધા છે - જો કે, મેં હમણાં કહ્યું તેમ, હજી પણ ઘણી રાષ્ટ્રીયતાઓ છે જેણે તેમની આદિજાતિ માળખું જાળવી રાખ્યું છે.

ચોક્કસપણે, આધુનિક લોકો(રાષ્ટ્રીયતા, વંશીયતા) મધ્યયુગીન કરતા નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. પ્રથમ, તે એક વ્યાપક વંશીય સમુદાય - રાષ્ટ્રમાં ભળી જાય છે. રાષ્ટ્રીયતા સમગ્ર રાષ્ટ્રની લાક્ષણિકતાની સંખ્યાબંધ લાક્ષણિકતાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. આમ, ફ્રાન્સમાં બ્રેટોન લોકો પાસે બે મૂળ ભાષાઓ છે - બ્રેટોન અને ફ્રેન્ચ (બાદની ભાષા પણ રાષ્ટ્રની ભાષા છે). કતલાન પાસે બે મૂળ ભાષાઓ પણ છે - કતલાન અને સ્પેનિશ.

બીજું, રાષ્ટ્ર તેની સાથે જોડાયેલી દરેક રાષ્ટ્રીયતા કરતા મોટા પ્રદેશ પર કબજો કરે છે. તેથી, સ્વદેશી પ્રદેશની સીમાઓની બહાર એક અથવા બીજી રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓનું પુનર્વસન અનિવાર્યપણે થાય છે. કાઝાન કરતાં મોસ્કોમાં વધુ ટાટર્સ રહે છે. યુક્રેનમાં 11 મિલિયન રશિયનો, લેટવિયામાં 700 હજાર, એસ્ટોનિયામાં 600 હજાર, વગેરે. લાખો ચાઈનીઝ ઈન્ડોનેશિયા, ફિલિપાઈન્સ અને મલેશિયામાં રહે છે. જેવી ઘટના બને છે ડાયસ્પોરા,એટલે કે, તેમના સ્વદેશી પ્રદેશની બહાર રહેતા ચોક્કસ રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓનો નોંધપાત્ર જૂથ.

રાષ્ટ્ર

છેવટે, સામાજિક-વંશીય જૂથનું સર્વોચ્ચ (આજ માટે) સ્વરૂપ એક રાષ્ટ્ર છે. તે દેશના સિંગલ માર્કેટ (સિંગલ ઇકોનોમિક સ્પેસ) ની રચના અને સામંતવાદી વિભાજનને દૂર કરીને, એટલે કે કેન્દ્રિય રાજ્યોની રચના સાથે સમાંતર રીતે રચવામાં આવી રહી છે.

રાષ્ટ્રમાં નીચેના લક્ષણો છે:

1 પ્રદેશનો સમુદાય.રાષ્ટ્રનો પ્રદેશ રાજ્યની સરહદોથી ઘેરાયેલો છે. સરહદ વિદેશી આક્રમણથી રાષ્ટ્ર અને તેના હિતોને બંધ કરે છે અને સરહદોની અંદર એક જ જગ્યા બનાવે છે, જે દરેક નાગરિક માટે સમાન રીતે સુલભ છે.

પ્રદેશની સમાનતા વિકસિત થઈ કુદરતી રીતે, એટલે કે, આર્થિક સંબંધોને એટલી હદે ગાઢ બનાવવાના પરિણામે કે આવા સંબંધોના તમામ અવરોધો જાતે જ અદૃશ્ય થઈ ગયા. ઉદાહરણ તરીકે, રજવાડાઓ અને કાઉન્ટીઓની સરહદો પરના રિવાજો નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, પ્રદેશની સમાનતા પણ બળ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી - ઉદાહરણ તરીકે, રચના દરમિયાન રશિયન સામ્રાજ્યઅથવા જર્મની.

2ભાષાની સામાન્યતા.તે સદીઓથી વિકસ્યું છે. અને આજે, એવા રાજ્યોમાં પણ જ્યાં રાષ્ટ્રો પ્રમાણમાં મોડેથી ઉભરી આવ્યા હતા, બોલીઓમાં તફાવત રહે છે. જર્મની અને ઇટાલીમાં, ઉત્તરીય અને દક્ષિણની બોલીઓ વચ્ચે ગંભીર તફાવતો છે. ચીનમાં, બોલીના ધ્વન્યાત્મક તફાવતો એટલા મહાન છે કે અડધી સદી પહેલા દક્ષિણના રાષ્ટ્રીય નેતા માઓ ઝેડોંગ એક દુભાષિયા સાથે ઉત્તરીય પ્રાંતોમાં ગયા હતા. છતાં દરેક રાષ્ટ્રની સામાન્ય બોલાતી ભાષા હોય છે, જે તેના લેખન અને સાહિત્યમાં સમાયેલી હોય છે. ભાષા રાષ્ટ્રને એકસાથે બાંધે છે અને રાષ્ટ્રના તમામ પ્રતિનિધિઓ વચ્ચે સંચારની કુદરતી રીત સ્થાપિત કરે છે.

સાચું, એક જ ભાષા અનેક સંબંધિત રાષ્ટ્રોની હોઈ શકે છે. તેથી, અંગ્રેજી ભાષાઅમેરિકનો, ઓસ્ટ્રેલિયનો, કેનેડિયનો, ન્યુઝીલેન્ડના લોકોનું છે. પરંતુ તેઓ બધાએ એક સમયે અંગ્રેજી રાષ્ટ્રના ડાયસ્પોરાની રચના કરી હતી.

• 3.આર્થિક જીવનની સામાન્યતા.આ વિશેષતાએ સામાન્ય આર્થિક હિતોની આસપાસ રાષ્ટ્રને એક કરવામાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. જો કે, હવે આર્થિક જીવનનો સમુદાય રાષ્ટ્રીયને બદલે વધુને વધુ આંતરરાષ્ટ્રીય બની રહ્યો છે.
• 4. સામાન્ય લક્ષણોમાનસિક મેક-અપ, જીવનની વિશિષ્ટતાઓ, રિવાજો, લોકકથાઓ, કલા, પ્રતીકો, પાત્ર લક્ષણોમાં સમાવિષ્ટ છે. રશિયનો માટે, હજાર કિલોમીટરનું અંતર કંઈ નથી, ફ્રેન્ચ માટે તે પ્રચંડ છે. રશિયનો માટે વપરાય છે અસંખ્ય સંપત્તિતેમની જમીન, તેથી તેઓ ખૂબ આર્થિક નથી. પશ્ચિમી યુરોપિયનો, તેનાથી વિપરીત, જમીન સાથે ખૂબ કાળજી રાખે છે અને કુદરતી સંસાધનો. રશિયન ગીતને યુક્રેનિયન ગીતમાંથી અને બંનેને ફ્રેન્ચ ચાન્સનથી અલગ પાડવું મુશ્કેલ નથી. આવી બધી સુવિધાઓ ઉમેરે છે રાષ્ટ્રીય પાત્ર.
• 5. છેલ્લે, છેલ્લું, પરંતુ આજે કદાચ રાષ્ટ્રના પ્રથમ સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંકેતોમાંનું એક છે રાષ્ટ્રીય ઓળખ.દરેક વ્યક્તિ પોતાને એક ચોક્કસ રાષ્ટ્ર માને છે, માનસિક રીતે તેની સાથે ભળી જાય છે: તેની ભાષા તેની મૂળ ભાષા છે, જેમાં તે વિચારે છે અને બોલે છે; તે આપેલ રાષ્ટ્રની સંસ્કૃતિના મૂલ્યો પર ઉછરે છે, તે કેવી રીતે સમજે છે મૂળ સ્વભાવદેશ, રોજિંદા જીવનમાં રાષ્ટ્રીય પરંપરાઓનું પાલન કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, ખોરાકમાં). અમે અમારા "આપણા" રાષ્ટ્ર સાથે જોડાયેલા છીએ અને તે સરહદ જે અમને બીજા ("એલિયન") રાષ્ટ્રથી અલગ કરે છે તેનાથી વાકેફ છીએ. માણસને લાગણી હોય છે રાષ્ટ્રીય ગૌરવ, એમ માનીને કે તેમનું રાષ્ટ્ર અન્ય કરતા ખરાબ નથી. વિશ્વ સંસ્કૃતિમાં, ટેકનોલોજીમાં, માનવજાતની પ્રગતિમાં તેમના રાષ્ટ્રની સિદ્ધિઓ પર તેમને ગર્વ છે. જો કે, રાષ્ટ્રીય ગૌરવની ભાવના ઘણીવાર અન્ય વંશીય જૂથો પર રાષ્ટ્રીય શ્રેષ્ઠતાની લાગણીમાં, રાષ્ટ્રીય વિશિષ્ટતાની લાગણીમાં વિકસે છે. આવી લાગણીઓ અનિવાર્યપણે રાષ્ટ્રીય દુશ્મનાવટ અને વિખવાદને જન્મ આપે છે, જે આંતર-વંશીય સંઘર્ષો અને લોહિયાળ યુદ્ધો તરફ દોરી જાય છે.

પ્રશ્નો

• 1. શું તમને તમારા રાષ્ટ્ર સાથે સંબંધ હોવાનો ગર્વ છે? શું તમારા રાષ્ટ્રની, તમારા દેશની ટીકા કરવી શક્ય છે?
• 2. એ. પુશકિનની કૃતિઓ “યુજેન વનગિન”, “બેલ્કિનની વાર્તા”, “ધ કેપ્ટનની પુત્રી” ના હીરોમાં રશિયન રાષ્ટ્રીય પાત્રની કઈ વિશેષતાઓ નોંધી શકાય છે?

પ્રોફાઇલ - 11મા ધોરણ

1 - વિકલ્પ.

1. વંશીય સમુદાયોનો સમાવેશ થાય છે

1) સમુદાયો 2) ભદ્ર વર્ગ 3) સીમાંત 4) રાષ્ટ્રીયતા

2. કઈ વિશેષતા મુખ્યત્વે વંશીય જૂથોને અલગ પાડે છે?

1) વ્યાવસાયિક હિતોનો સમુદાય

2) આવકનું સમાન સ્તર અને જીવનની ગુણવત્તા

3) ઐતિહાસિક અનુભવ, ઐતિહાસિક સ્મૃતિની સમાનતા

4) એકલ સાથે જોડાયેલા વય જૂથ

3. સમાજના આર્થિક, રાજકીય અને આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રોમાં વિવિધ લોકો અને રાષ્ટ્રોના ધીમે ધીમે જોડાણ સાથે સંકળાયેલ આધુનિક આંતર-વંશીય સંબંધોના વિકાસના મુખ્ય વલણોમાંનું એક કહેવામાં આવે છે.

1) આંતર-વંશીય ભિન્નતા 2) આંતરરાષ્ટ્રીય એકીકરણ

3) સાંસ્કૃતિક બહુમતીવાદ 4) આંતર-વંશીય સંઘર્ષ

4 . લોકશાહી સમાજમાં આંતર-રાષ્ટ્રીય સંઘર્ષોના પરિભ્રમણને રોકવા માટેની એક રીત:

1) સતત ના-રા-શિ-વા-ની લશ્કરી-એન-નો-ગો ઓન-ટેન-ત્સી-એ-લા રાજ્ય

2) બહુરાષ્ટ્રીય રાજ્યની અંદર એક રાષ્ટ્રીયતાના લોકોનું કોમ્પેક્ટ વિતરણ

3) તમામ નાગરિકોના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓને સુનિશ્ચિત કરવી જે તેમના રાષ્ટ્રીય જોડાણની બહાર ન હોય

4) ના-ત્સી-ઓ-નલ-પરંતુ એક-પારિવારિક રાજ્યોની રચના

5 . શું આંતરવંશીય સંબંધો વિશે નીચેના ચુકાદાઓ સાચા છે?

એ. આંતરવંશીય સંબંધોઅન્યમાં વણાયેલા જાહેર સંબંધો(રાજકીય, આર્થિક, પર્યાવરણીય, આધ્યાત્મિક, ભાષાકીય).

B. આંતરવંશીય સંબંધો અસ્તિત્વમાં છે શુદ્ધ સ્વરૂપ, અન્ય સામાજિક સંબંધોથી અલગતામાં.

6 . શું રાષ્ટ્રીય ઓળખ વિશે નીચેના ચુકાદાઓ સાચા છે?

A. રાષ્ટ્રીય ઓળખ એ વંશીય સમુદાયનું ફરજિયાત લક્ષણ છે.

B. રાષ્ટ્રીય ઓળખ બેભાન અથવા અર્ધ-સભાન વર્તણૂકમાંથી રચાય છે જે એક લોકોને બીજાથી અલગ પાડે છે;

1) માત્ર A સાચું છે 2) ફક્ત B સાચું છે

3) બંને ચુકાદા સાચા છે 4) બંને ચુકાદા ખોટા છે

7. માં રાષ્ટ્રીય નીતિના બંધારણીય સિદ્ધાંતોમાંથી એક રશિયન ફેડરેશનછે:

1) એક જ સંઘીય રાજ્યમાં રાષ્ટ્રીય-સાંસ્કૃતિક સ્વાયત્તતાના સ્થાન અને ભૂમિકાની અતિશયોક્તિ

2) વિખરાયેલા જીવન માટે શરતો બનાવવી નાના લોકોરાષ્ટ્રીય વાતાવરણમાં

3) સંઘીય સંસ્થાઓ સાથેના સંબંધોમાં રશિયન ફેડરેશનના તમામ વિષયોની સમાનતા રાજ્ય શક્તિ

4) માનવ અધિકારોની પ્રાથમિકતા, "સ્વદેશી" રાષ્ટ્ર માટે વિશેષાધિકારોની સ્થાપના

8. શું રાષ્ટ્રોના વિકાસના વલણો વિશે નીચેના ચુકાદાઓ સાચા છે? આધુનિક તબક્કો?

એ . આર્થિક સંકલન પર આધારિત રાષ્ટ્રોના જોડાણ અને એકીકરણની પ્રક્રિયા.

બી . રાષ્ટ્રોના ભિન્નતાની પ્રક્રિયા, સ્વ-નિર્ધારણ માટેની તેમની ઇચ્છામાં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે.

1) માત્ર A સાચું છે 2) ફક્ત B સાચું છે

3) બંને ચુકાદા સાચા છે 4) બંને ચુકાદા ખોટા છે

9. IN લોકશાહી રાજ્ય રાષ્ટ્રીય નીતિદ્વારા અમલમાં મૂકાયેલ:

1) નાના લોકોના અધિકારોની બાંયધરી

2) રાષ્ટ્રીય ચૂંટણી યોગ્યતાનું બંધારણીય એકીકરણ

3) અનુસાર નાગરિકોને અધિકારો આપવા રાષ્ટ્રીયતા

4) રાષ્ટ્રીય ભાષાના ઉપયોગ પર પ્રતિબંધ

10. નીચેની સૂચિમાં આંતર-વંશીય સંકલનનાં સ્વરૂપો શોધો અને તે નંબરો લખો કે જેના હેઠળ તેઓ દર્શાવેલ છે.- 2 પોઈન્ટ.

1) ધાર્મિક કટ્ટરતા

2) ધર્મો અને સંસ્કૃતિઓનો આંતરપ્રવેશ

3) અર્થતંત્રમાં સંરક્ષણવાદ

4) આંતરરાષ્ટ્રીય કોર્પોરેશનો

5) વૈશ્વિકરણ

મૂલ્યાંકન માટે માપદંડ: 11 બી. - "5" 10- 8 b - "4" 7- 5 b. - "3" 5 b કરતા ઓછું.- "2"

વિષય પર પરીક્ષણ: “વંશીયતા અને રાષ્ટ્ર. આંતરવંશીય સંબંધો."

પ્રોફાઇલ - 11મા ધોરણ

વિકલ્પ 2.

યોગ્ય રીતે પૂર્ણ કરેલા કાર્યો માટે 1-9 - 1 પોઇન્ટ.

1. કયો સમુદાય નીચેના લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: ભાષા, સંસ્કૃતિ, સામાન્ય ઐતિહાસિક સ્મૃતિની વિશિષ્ટતાઓ?

1) વ્યાવસાયિક 2) પ્રાદેશિક

3) વસ્તી વિષયક 4) વંશીય

2. વંશીય સાંસ્કૃતિક સમુદાય તરીકે લોકોની લાક્ષણિકતાઓમાંની એક છે:

1) સામાન્ય નાગરિકતા 2) માન્યતાઓની એકતા

3) સમુદાય સામાજિક સ્થિતિ 4) ધર્મનો સમુદાય

3. વંશીય સમુદાયોની ઐતિહાસિક જાતોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

1) રાજ્યો 2) આદિવાસીઓ 3) એસ્ટેટ 4) કબૂલાત

4 . શું રાષ્ટ્રીય નીતિ વિશેના નીચેના તારણો સાચા છે?

એ. રશિયન ફે-ડે-રા-શનમાં ઓન-ત્સી-ઓ-નાલ-નાયા ઓન-લી-ટી-કા ઓન-રાઇટ-લે-ના ઓન ફોર-મી-રો-વા-નીએ ડી-મો- ક્રા-ટી na-ci-o-nal અને inter-na-ci-o-nal સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે -che-skih પદ્ધતિઓ.

બી. હા-રાક-તેર ના-ત્સી-ઓ-નાલ-નોય પો-લી-તી-કી માટે-વિ-બેસો ચોક્કસ ઇઝ-ટુ-રી-ચે-આકાશની સ્થિતિઓથી.

1) માત્ર A સાચું છે 2) ફક્ત B સાચું છે

3) બંને ચુકાદા સાચા છે 4) બંને ચુકાદા ખોટા છે

5 . આંતર-વંશીય સંબંધોની સંસ્કૃતિ તરફલાગુ પડતું નથી:

1) કોઈપણ રાષ્ટ્રીયતાના વ્યક્તિઓના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓની અનુભૂતિ

2) રાષ્ટ્રીય ઓળખ માટે આદર

3) વિશ્વ સંસ્કૃતિની સિદ્ધિઓ સુધી પહોંચવાના દરેક લોકોના અધિકારની માન્યતા

4) રાષ્ટ્રીય અવિશ્વાસનું અભિવ્યક્તિ

6 . શું વંશીયતા વિશે નીચેના ચુકાદાઓ સાચા છે?

A. જેમ જેમ એક વંશીય જૂથનો વિકાસ થાય છે તેમ તેમ તેના જૈવિક લક્ષણો ઘટે છે અને તેના સામાજિક-રાજકીય લક્ષણોમાં વધારો થાય છે.

B. વંશીય જૂથોમાં જાતિઓ, રાષ્ટ્રીયતા અને રાષ્ટ્રોનો સમાવેશ થાય છે.

1) માત્ર A સાચું છે 2) ફક્ત B સાચું છે

3) બંને ચુકાદા સાચા છે 4) બંને ચુકાદા ખોટા છે

7 . આંતર-વંશીય તકરાર ઉકેલવાની એક રીત છે:

1) કાયદાના લોકશાહી શાસનની હાજરી

2) તકરારમાં ઉપયોગ કરો સશસ્ત્ર દળો

3) રાષ્ટ્રીય અલગતા

4) રાષ્ટ્રીય સાર્વભૌમત્વનું નિરંકુશકરણ

8 . શું લોકોની વંશીય સ્વ-જાગૃતિ વિશે નીચેના ચુકાદાઓ સાચા છે?

એ . લોકોની વંશીય સ્વ-જાગૃતિ વારસાગતને પકડે છે સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, અન્ય લોકોમાં પોતાનું સ્થાન સમજવું.

બી . આદિજાતિ તરીકે વંશીય વિકાસના આવા તબક્કે લોકોની વંશીય સ્વ-જાગૃતિ હજુ સુધી રચાઈ નથી.

1) માત્ર A સાચું છે 2) ફક્ત B સાચું છે

3) બંને ચુકાદા સાચા છે 4) બંને ચુકાદા ખોટા છે

9. સમાજમાં આંતર-વંશીય એકીકરણ તરફનું વલણ પ્રતિબિંબિત થાય છે

1) અલગતાવાદ 2) લોકોનો મેળાપ

3) રાષ્ટ્રીય અલગતા 4) રાષ્ટ્રીય ભિન્નતા

10. નીચેની સૂચિમાં આંતર-વંશીય ભિન્નતાના સ્વરૂપો શોધો અને તે નંબરો લખો કે જેના હેઠળ તેઓ દર્શાવેલ છે.- 2 પોઈન્ટ.

1) અર્થતંત્રમાં સંરક્ષણવાદ

2) આંતરરાષ્ટ્રીય કોર્પોરેશનો

3) માં રાષ્ટ્રવાદ વિવિધ સ્વરૂપોરાજકારણ અને સંસ્કૃતિમાં

4) વૈશ્વિકરણ

5) સ્વ-અલગતા

મૂલ્યાંકન માટે માપદંડ:

11 બી. - "5"

10- 8 બી - “4”

7- 5 પોઈન્ટ - “3”

5 કરતા ઓછા પોઈન્ટ - “2”

ટેસ્ટ

, સ્પર્ધા "પાઠ માટે પ્રસ્તુતિ"

પાઠ માટે પ્રસ્તુતિ

પાછળ આગળ

ધ્યાન આપો! સ્લાઇડ પૂર્વાવલોકનો માત્ર માહિતીના હેતુ માટે છે અને તે પ્રસ્તુતિની તમામ વિશેષતાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકશે નહીં. જો તમને આ કાર્યમાં રસ હોય, તો કૃપા કરીને સંપૂર્ણ સંસ્કરણ ડાઉનલોડ કરો.

પાઠ હેતુઓ:

• સમજવા માટે:
  • વંશીયતા શું છે,
  • કયા પ્રકારના વંશીય જૂથો અસ્તિત્વમાં છે,
  • વંશીય જૂથોની રચનાને શું અસર કરે છે,
  • ઇતિહાસમાં વંશીય જૂથોની ભૂમિકા શું છે.
• વિશ્લેષણ અને સરખામણી કરવાની ક્ષમતામાં સુધારો.

પાઠનો પ્રકાર:સંયુક્ત (લેક્ચર તત્વો, પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ, સંશોધનાત્મક વાર્તાલાપ, વિદ્યાર્થી પ્રસ્તુતિઓ, મલ્ટીમીડિયા પ્રસ્તુતિ).

પાઠ જોગવાઈ:પાઠ્યપુસ્તક, હેન્ડઆઉટ્સ, વિદ્યાર્થી અહેવાલો, કમ્પ્યુટર, મલ્ટીમીડિયા પ્રોજેક્ટર.

પાઠ ની યોજના.

1. વંશીયતા શું છે? વંશીયતાના ચિહ્નો. વંશીયતાના પ્રકારો.
2. આદિજાતિ. વિશિષ્ટ લક્ષણોઆદિજાતિ
3. રાષ્ટ્રીયતા. રાષ્ટ્રીયતાના વિશિષ્ટ લક્ષણો.
4. રાષ્ટ્ર. રાષ્ટ્રના ચિહ્નો.

પાઠની મૂળભૂત વિભાવનાઓ:વંશીયતા, આદિજાતિ, રાષ્ટ્રીયતા, રાષ્ટ્ર, વંશીયતા.

વર્ગો દરમિયાન

I. વિદ્યાર્થીઓના જ્ઞાનને અપડેટ કરવું.

આજે હું વર્ગમાં ઉલ્લેખ કરીશ તે ઘણા ખ્યાલો ઇતિહાસ અભ્યાસક્રમ (આદિજાતિ, રાષ્ટ્રીયતા, રાષ્ટ્ર) ના વિદ્યાર્થીઓ માટે સારી રીતે જાણીતા છે. તે સૂચવવામાં આવે છે કે તમે તેઓનો અર્થ શું છે તે યાદ રાખો. શિક્ષક નિર્દેશ કરે છે કે આ બધી વિભાવનાઓ વંશીયતાની વિભાવના દ્વારા એકીકૃત છે.

દર્શાવ્યું સ્લાઇડ 2. પાઠના ઉદ્દેશો કહેવામાં આવે છે. દર્શાવ્યું સ્લાઇડ 3. વિદ્યાર્થીઓ તેમની પાઠ યોજનાઓ તેમની નોટબુકમાં લખે છે.

II. નવી સામગ્રી શીખવી.

1. વંશીયતા શું છે.

તેના અસ્તિત્વના સમગ્ર ઇતિહાસમાં, માનવતા વિવિધ લોકો (વંશીય જૂથો) નો સમાવેશ કરે છે. વંશીયતા શું છે?

વિદ્યાર્થીઓને હેન્ડઆઉટ્સ ઓફર કરવામાં આવે છે (પરિશિષ્ટ 1), જેના આધારે તેઓએ નીચેનું કાર્ય પૂર્ણ કરવું આવશ્યક છે: "તમે વિવિધ ઇન્ટરનેટ સાઇટ્સ પર આપેલ "વંશીય જૂથ" ની વિભાવનાની વ્યાખ્યાઓ કરો તે પહેલાં. આ બધી વ્યાખ્યાઓમાં શું સામ્ય છે?

આ શબ્દનું વ્યાપક અર્થઘટન એ છે કે તે આદિજાતિ, રાષ્ટ્રીયતા અને રાષ્ટ્રની વિભાવનાઓને જોડે છે. બતાવ્યું અને તેના પર ટિપ્પણી કરી સ્લાઇડ્સ 4, 5, 6.

વિકાસ વિવિધ પ્રકારોવંશીયતા ઉત્પાદક દળોના વિકાસ, આર્થિક સંબંધોના વિસ્તરણ, અમુક સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક પૂર્વજરૂરીયાતોની રચના અને વિકાસ સાથે સંકળાયેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, કુળ અને આદિજાતિ, કયા સમાજ માટે આ સામાજિક સમુદાયો લાક્ષણિકતા છે? - આદિમ માટે.

2. આદિજાતિ. આદિજાતિના વિશિષ્ટ લક્ષણો.

આદિજાતિ એ ઐતિહાસિક રીતે વંશીય જૂથની રચનાનું પ્રથમ પગલું છે. આદિજાતિમાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં કુળો અને કુળોનો સમાવેશ થાય છે. દર્શાવ્યું સ્લાઇડ 7.

3. રાષ્ટ્રીયતા. રાષ્ટ્રીયતાના વિશિષ્ટ લક્ષણો.

વર્ગો અને રાજ્યોના ઉદભવ સાથે રાષ્ટ્રીયતા આકાર લે છે. આ સામાજિક સમુદાય આદિમ સમાજની નહીં, પણ ગુલામી અને સામંતશાહીના યુગની લાક્ષણિકતા છે. આદિવાસીઓના સંઘને રાષ્ટ્રમાં પરિવર્તિત કરવામાં રાજ્યે નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. તેણે વિશાળ પ્રદેશોને એક કર્યા, લોકો અને વંશીય જૂથો વચ્ચે ગાઢ જોડાણ સ્થાપિત કર્યું. મોટેભાગે, નજીકથી સંબંધિત જાતિઓને રાષ્ટ્રીયતામાં એકીકૃત કરવામાં આવે છે, અને ઘણીવાર અસંબંધિત વંશીય જૂથોનો પણ અહીં સમાવેશ થાય છે.

દર્શાવ્યું સ્લાઇડ્સ 8, 9.

4. રાષ્ટ્ર. રાષ્ટ્રના ચિહ્નો.

રાષ્ટ્રો રાષ્ટ્રીયતાના આધારે રચાય છે - ઉચ્ચતમ ઐતિહાસિક પ્રકારનો વંશીય જૂથ.

મૂડીવાદ આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સંબંધોને સક્રિય કરે છે, એક જ રાષ્ટ્રીય બજાર બનાવે છે, મધ્યયુગીન રાજ્યના આર્થિક વિભાજનને દૂર કરે છે અને તેની વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાને એક રાષ્ટ્રીય સમગ્રમાં એક કરે છે. એક રાષ્ટ્રનો ઉદય થાય છે. દર્શાવ્યું સ્લાઇડ 10.

રાષ્ટ્રો રાષ્ટ્રીયતા કરતાં વધુ અસંખ્ય છે; તેઓની સંખ્યા લાખો અને કરોડો છે. એકીકૃત પ્રદેશોના આધારે, એકીકૃત રાષ્ટ્રીય પાત્ર અને મનોવૈજ્ઞાનિક મેક-અપ રચાય છે. પોતાના રાષ્ટ્ર સાથે એકતાની તીવ્ર લાગણી છે.

વર્ગ સોંપણી.તમને કેમ લાગે છે કે આ સમયે રાષ્ટ્રીય દેશભક્તિ અને રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળો, વંશીય ઝઘડા, યુદ્ધો અને સંઘર્ષો ઉભા થાય છે?

રાષ્ટ્રીય-દેશભક્તિ અને રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળો, આંતર-વંશીય ઝઘડા, યુદ્ધો અને સંઘર્ષો એ સંકેત તરીકે ઉદ્દભવે છે કે એક રાષ્ટ્ર રચાયું છે અને તેના સાર્વભૌમત્વ માટે લડી રહ્યું છે.

મોટા વંશીય જૂથો હવે માત્ર એક રાષ્ટ્ર તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જ્યારે નાના જૂથો, જે પ્રાચીન સમયથી સચવાય છે, વંશીય લઘુમતી તરીકે રાષ્ટ્રોમાં સમાવિષ્ટ છે.