ચરબીના યુદ્ધ અને શાંતિ વિષય પર નિબંધ. "યુદ્ધ અને શાંતિ" નિબંધ પરિચય. વિષયો પર નિબંધો

કદાચ, એવી કોઈ વ્યક્તિ નથી કે જેણે ટોલ્સટોયની નવલકથા-મહાકાવ્ય "યુદ્ધ અને શાંતિ" વાંચી ન હોય. આ કૃતિ રશિયન સાહિત્યની શ્રેષ્ઠ કૃતિ છે, જે લેખકની સૌથી સુંદર કૃતિઓમાંની એક છે, જે 19મી સદીમાં બનેલી અને રશિયાને સ્પર્શેલી વાસ્તવિક ઘટનાઓ દર્શાવે છે. તે સમયે નેપોલિયન સાથે યુદ્ધ થયું હતું. તે મુશ્કેલ અને ભયંકર સમય હતો, કારણ કે તમે યુદ્ધના સમયને અન્યથા કહી શકતા નથી.

પુસ્તક "યુદ્ધ અને શાંતિ", જે મુજબ આપણે લખી રહ્યા છીએ, તે વાંચવામાં સરળ અને આનંદપ્રદ છે, જ્યારે તમે સમજો છો કે લેખકે બનતી ઘટનાઓ પ્રત્યે નાયકોની લાગણીઓ અને વલણ આપણા સુધી પહોંચાડવા માટે ઘણા પ્રયત્નો કર્યા છે. . મારું કાર્ય "યુદ્ધ અને શાંતિ" ચાલુ રાખીને, હું કહેવા માંગુ છું કે તેમના કાર્યમાં તેમણે ઘણી ઘટનાઓ દર્શાવી છે, જ્યાં વિવિધ પાત્રો અને પાત્રો સામેલ છે. તેથી ત્યાં બંને હકારાત્મક અને છે. દરેક વ્યક્તિગત પાત્ર તેની પોતાની રીતે રસપ્રદ છે. લેખક તેમની નવલકથામાં ઇતિહાસના વાસ્તવિક પાત્રો, દસ્તાવેજી માહિતીનો ઉપયોગ કરીને અને કાલ્પનિક પાત્રોનો ઉપયોગ કરે છે.

મારા કાર્ય "યુદ્ધ અને શાંતિ" માં હું સ્ત્રી પાત્રો પર રહેવામાં મદદ કરી શકતો નથી અને તેઓ અહીં વૈવિધ્યસભર છે, પરંતુ તેમને બે જૂથોમાં જોડી શકાય છે. તેથી પ્રથમ જૂથ માટે હું હેલેન કુરાગીના, અન્ના શેરર, જુલી કારાગીનાનું વર્ગીકરણ કરીશ, જેઓ ઉચ્ચ સમાજના પ્રતિનિધિઓ હતા. આ મહિલાઓનું જૂથ છે જે કૃત્રિમ જીવન જીવે છે. બીજો જૂથ નતાશા રોસ્ટોવા, વેરા, સોન્યા, બોલ્કોન્સકાયા મરિયા છે. આ સ્ત્રીઓનું જૂથ છે જે કુદરતી, વાસ્તવિક જીવન જીવે છે. નવલકથામાં, અમે નતાલ્યા રોસ્તોવાના રૂપમાં ઘરની માતાઓને મળીએ છીએ, શેરર અને બેઝુખોવાના રૂપમાં તેમના ઘમંડી વલણ સાથે બિનસાંપ્રદાયિક સિંહણ, અહીં સાધારણ સ્ત્રીઓ, અને ખાલી મિન્સર્સ અને યુવાન કંપતી છોકરીઓ છે.

"યુદ્ધ અને શાંતિ" પર યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષાના નિબંધમાં હું એ હકીકત તરફ ધ્યાન દોરવા માંગુ છું કે ટોલ્સટોયે પણ "યુદ્ધ અને શાંતિ" કાર્યમાં કૌટુંબિક મુદ્દાઓને સ્પર્શ કર્યો હતો. તેથી, બોલ્કોન્સકી અને રોસ્ટોવ પરિવારોના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, લેખકે ફક્ત તેમનું જીવન અને વલણ જ નહીં, પરંતુ જીવનની સંપૂર્ણ રીત બતાવી, જ્યાં રશિયન પરંપરાઓ આદરણીય હતી. આ અલગ અલગ પરિવારો છે, એકસરખા નથી. તેથી, રોસ્ટોવ્સ ઉમદા-નિષ્કપટ લોકો સાથે વધુ સંબંધિત છે જેઓ લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે, પરંતુ બોલ્કોન્સકી કારણ અને ફરજ દ્વારા વધુ માર્ગદર્શન આપે છે.

સંપૂર્ણ વિરુદ્ધ કુરાગિન કુટુંબ છે, જ્યાં કુટુંબની કોઈ લાગણી નથી, દરેક વ્યક્તિ પોતાની જાતમાં વ્યસ્ત છે. તેમની વચ્ચે પ્રેમ બિલકુલ અનુભવાતો નથી, માત્ર ઈર્ષ્યા, તિરસ્કાર. અહીં બાળકનો કોઈ સંપ્રદાય નથી, બાળકો પ્રત્યે કોઈ પૂજનીય વલણ નથી.

"યુદ્ધ અને શાંતિ" વાંચ્યા પછી, તમને હંમેશા યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા પર લખવા માટે કોઈપણ દલીલો મળશે, જે ઉભી થયેલી સંખ્યાબંધ સમસ્યાઓને હાઇલાઇટ કરે છે. તેથી, જો આપણે નવલકથા વિશે વાત કરીએ, અને તે રચના માટેની દલીલો જે ટોલ્સટોયની રચનામાં રજૂ કરવામાં આવી છે, તો અહીં વિવિધ સમસ્યાઓને સ્પર્શવામાં આવે છે. અહીં યુદ્ધની સમસ્યાઓ છે, છેવટે, વર્ષ 1812 દર્શાવવામાં આવ્યું છે - નેપોલિયન સાથેના યુદ્ધનું વર્ષ. નવલકથા માતૃભૂમિ માટેના પ્રેમની થીમને સ્પર્શે છે, કારણ કે આપણે જોઈએ છીએ કે નવલકથાના નાયકો માતૃભૂમિ માટેના પ્રેમ વિશે કેટલી અને વારંવાર વાત કરે છે, અને માત્ર બોલતા નથી, પરંતુ વાસ્તવિક દેશભક્તિના કાર્યો કરે છે. લેખક બાળકો અને માતાપિતાની સમસ્યા, વ્યક્તિના ઉછેર, આત્મ-બલિદાન માટેની તત્પરતા પર સ્પર્શ કરે છે. નવલકથા માણસ અને શક્તિ, સન્માન અને અપમાન, જીત અને પરાજય, મિત્રતા અને દુશ્મનીની સમસ્યાને સ્પર્શે છે.

યુદ્ધ અને શાંતિ એ એક મહાન કાર્ય છે જે દરેક વ્યક્તિએ વાંચવું જોઈએ અને તમને પુસ્તક વાંચવામાં સમય પસાર કરવાનો અફસોસ થશે નહીં.

યુદ્ધ અને શાંતિની થીમ પર નિબંધ, વિકલ્પ 2

રશિયન લેખક લીઓ ટોલ્સટોયનું કાર્ય સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતું છે, અને યુદ્ધ અને શાંતિની થીમ પરના નિબંધમાં, હું આ અદ્ભુત કાર્યને યાદ કરવા માંગુ છું, જે લેખક પોતે ઇલિયડ સાથે છે. નવલકથા તે સમયે રશિયન લોકોની ભાવના અને પાત્રને સંપૂર્ણપણે પ્રતિબિંબિત કરે છે જ્યારે તેમનું ભાગ્ય નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.

કોઈ કાર્ય પર કામ કરતા, લેખક ફક્ત આપણા દેશના જ નહીં, પણ યુરોપના ઇતિહાસમાં એક મહત્વપૂર્ણ યુગ પસંદ કરે છે. તે સાથે યુદ્ધ વિશે છે. કાવતરું જાહેર કરીને, ટોલ્સટોય બતાવે છે કે રશિયન લોકો શું સક્ષમ છે, માત્ર રશિયન સૈનિકની વીરતા જ નહીં, પણ લોકોની હિંમત, તેમની શક્તિ અને શક્તિ પણ દર્શાવે છે. નવલકથાના પૃષ્ઠો પર, અમે ઘણીવાર એવા લોકોને મળીએ છીએ જેમની એકમાત્ર ઇચ્છા દુશ્મનોથી તેમની મૂળ ભૂમિને સાફ કરવાની છે. અમે દુઃખ, મૃત્યુ અને વેદના જોઈએ છીએ જે યુદ્ધ લાવે છે.

નવલકથા જીવન અને મૃત્યુ, પ્રેમ અને સુખ, સન્માન અને અનાદરની થીમ છતી કરે છે, લેખક ઉભા કરે છે અને.

યુદ્ધ અને શાંતિ ટોલ્સટોય અમને દરેકને માતૃભૂમિ માટે પ્રેમ અને વિશ્વાસ શીખવે છે. તે બતાવે છે કે કુટુંબમાં સંબંધો કેવી રીતે બાંધવા, અને પરસ્પર સમજણ કેવી રીતે જન્મે છે.

યુદ્ધ અને શાંતિ નવલકથામાં છબીઓ

જો આપણે સાહિત્ય પરના અમારા નિબંધમાં નવલકથા યુદ્ધ અને શાંતિ વિશે વાત કરીએ, તો આપણે વાર્તાને બનાવેલી છબીઓને અલગથી નોંધવી જોઈએ. યુદ્ધ અને શાંતિ એ છબીઓની સંપૂર્ણ સિસ્ટમ છે જેને ચાર જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. પ્રથમ જૂથ ઐતિહાસિક છબીઓ છે. બીજી રશિયન ખાનદાનીની છબી છે. આગળ, લોક છબીઓના જૂથને ઓળખી શકાય છે, જે સૈનિકો, અધિકારીઓ, લશ્કર અને સામાન્ય લોકો દ્વારા રજૂ થાય છે. અને અલગથી તે છબીઓના ચોથા જૂથનો ઉલ્લેખ કરવા યોગ્ય છે, જે મુખ્ય પાત્રોના જૂથ દ્વારા રજૂ થાય છે.

નવલકથા યુદ્ધ અને શાંતિના હીરો

એલએન ટોલ્સટોયે તેમના કામમાં ઘણા હીરોને સામેલ કર્યા. અહીં સકારાત્મક પાત્રો છે, અને નકારાત્મક ગુણોવાળા પાત્રો પણ છે. તે બધાના પોતાના મંતવ્યો, લાગણીઓ, વલણ હતા. અમે રોસ્ટોવ, કુરાગિન, બોલ્કોન્સકી, ડ્રુબેટ્સકોય અને અન્યના પરિવારોને જાણીએ છીએ. દરેક હીરોની ભૂમિકા ભજવવાની હોય છે, તેથી તે સમજવું કેટલીકવાર મુશ્કેલ હોય છે કે તેમાંથી કઈ કેન્દ્રીય વ્યક્તિ છે અને કોની ગૌણ ભૂમિકા છે. મારા માટે, તેમાંથી દરેક એક અથવા બીજા એપિસોડમાં કેન્દ્રિય વ્યક્તિ છે, અને આ ટોલ્સટોયની નવલકથાની વિશેષતા છે. હું મુખ્ય અને ગૌણ પાત્રોને અલગ કરીશ નહીં, પરંતુ હું ફક્ત તેમાંથી એકનું નામ આપીશ - પિયર બેઝુખોવ, કારણ કે તે મારા પ્રિય પાત્રોમાંનો એક છે. નિષ્ઠાવાન, પ્રત્યક્ષ, સતત જીવનનો અર્થ અને પ્રશ્નોના જવાબો શોધી રહ્યા છે, શું સારું છે અને શું નથી. પ્રેમ કરવો કેવી રીતે જરૂરી છે, આપણે શેના માટે જીવીએ છીએ, હું કોણ છું અને કઈ શક્તિ બધું નિયંત્રિત કરે છે. તેનો ઉલ્લેખ ન કરવો પણ અશક્ય છે

... ખાનદાની વિવિધ વર્તુળોની લાક્ષણિકતાઓ
સમાજ નવલકથામાં જાય છે ("યુદ્ધ અને શાંતિ")
પરિવારો દ્વારા, પૂર્વજોના માળખાઓ દ્વારા.
એસ.એમ. પેટ્રોવ

એલએન, કે "યુદ્ધ અને શાંતિ" માં તેને "લોકપ્રિય વિચાર" પસંદ હતો, અને "અન્ના કારેનિના" - "કુટુંબનો વિચાર". પરંતુ કુટુંબની તાકાત, "સમાન જાતિના લોકોની સમાનતા", તેમની નૈતિક નિકટતા, પેઢીઓની સાતત્ય એ સમસ્યાઓ છે કે જે મહાન લેખકે "યુદ્ધ અને શાંતિ" પર કામ કરતી વખતે પહેલાં વિચાર્યું હતું. ટોલ્સટોયનું તેજસ્વી કાર્ય 1812 ના દેશભક્તિ યુદ્ધમાં રશિયન લોકોના પરાક્રમ વિશેનું રાષ્ટ્રીય મહાકાવ્ય અને માનવ જીવનનો કલાત્મક જ્ઞાનકોશ અને ઉમદા "કૌટુંબિક ક્રોનિકલ" બંને છે. લેખક વાચકને બતાવવા માંગે છે કે "તે દિવસોમાં (એટલે ​​​​કે 19મી સદીની શરૂઆત) તેઓ ફક્ત પ્રેમ કરતા હતા, ઈર્ષ્યા કરતા હતા, સત્યો, સદ્ગુણોની શોધ કરતા હતા, જુસ્સાથી વહી ગયા હતા, સમાન જટિલ માનસિક અને નૈતિક જીવન હતું", જેમ કે જ્યારે તેણે પુસ્તક પર કામ કર્યું.

વાર્તાના કેન્દ્રમાં ઘણા પરિવારો છે: રોસ્ટોવ, કુરાગિન, ડ્રુબેટ્સકોય. નવલકથામાં ચિત્રિત પર્યાવરણના જીવનના કૌટુંબિક અને નૈતિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓ પ્રગટ થયા છે. આ પરિવારો વિશે વાત કરતાં, લેખક અર્થશાસ્ત્ર અને રાજકારણ કરતાં નૈતિકતા, જીવન, રિવાજોને વધુ મહત્વ આપે છે. ટોલ્સટોય, નૈતિક દૃષ્ટિકોણથી તેના નાયકોના જીવનનું મૂલ્યાંકન કરતા, વ્યક્તિના પાત્રની રચના, જીવન પ્રત્યેના તેના વલણ, પોતાની જાત માટે કુટુંબના નિર્ણાયક મહત્વ પર ભાર મૂકે છે.

અગ્રભાગમાં, અલબત્ત, રોસ્ટોવ અને બોલ્કોન્સકી છે. તેઓ બૌદ્ધિક વિકાસ, કૌટુંબિક માળખું, જીવનની વિશિષ્ટતાઓમાં વિરોધાભાસી છે, પરંતુ લેખક માટે સમાન પ્રિય છે. રોસ્ટોવ કુટુંબ તેની પ્રામાણિકતા, પ્રાકૃતિકતા, દયા, લોકો સાથેની નિકટતા, તેમના રિવાજોથી આકર્ષે છે. તે આ પરિવાર સાથે છે કે નવલકથાના સૌથી કાવ્યાત્મક પૃષ્ઠો સંકળાયેલા છે: શિયાળુ ક્રિસમસટાઇડ, મમર્સનું આગમન, શિકાર, છોકરીઓનું નાતાલનું નસીબ-કહેવું, નતાશાનું ગાયન, તેનો પ્રથમ બોલ. તર્કસંગત અને ઠંડા વિશ્વાસના અપવાદ સાથે, કુટુંબના બધા સભ્યો, એકબીજા સાથે ખૂબ જ જોડાયેલા છે, તેઓ જાણે છે કે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની મનની સ્થિતિને એક નજરમાં કેવી રીતે સમજવી, તે સ્વયંસ્ફુરિત અને દયાળુ છે. શીત ગણતરી તેમના માટે પરાયું છે. તે બધા, ખાસ કરીને નતાશા, "હૃદયનું મન" થી સંપન્ન છે, જે "મનના દિમાગ" કરતાં ટોલ્સટોયની નજીક છે. તે જ સમયે, તે એ હકીકતને છુપાવતો નથી કે તેના પ્રિય નાયકો માનસિક રીતે સામાન્ય છે, તેમની લાગણી ઘણીવાર વિચારને બદલે છે, તેથી તેમના આધ્યાત્મિક જીવનમાં "લાગણીની વિગતોમાં રસ" વિચારના વિકાસમાં રસને બદલે છે. તેના પ્રેમમાં રહેલી નતાશા "જાદુગરી" વિશે કહે છે, "તે સ્માર્ટ બનવાની ઇચ્છા ધરાવતી નથી." અને આ શબ્દો નિંદા નથી, પરંતુ છોકરીના સમજાવી ન શકાય તેવા વશીકરણ માટે પ્રશંસા છે. જીવનના સત્યને સાચા અર્થમાં ટોલ્સટોય પણ આ પરિવારની ખામીઓ બતાવે છે. અમે રોસ્ટોવ્સની નબળી આધ્યાત્મિક રુચિઓ, જૂના કાઉન્ટ ઇલ્યા એન્ડ્રીવિચનું ગેરવહીવટ, કાઉન્ટેસની તરંગી સત્તા, નિકોલસની સ્વાર્થ અને સંકુચિત માનસિકતા, નતાશાની અસંગતતા, વેરાની સમજદારી જોઈએ છીએ.

અને તેમ છતાં, ફક્ત આવા કુટુંબમાં, માનવીય, નિષ્ઠાવાન, પ્રેમાળ, એક સુંદર યુવા પેઢીની રચના થઈ શકે છે: મોહક, કાવ્યાત્મક નતાશા, તેજસ્વી, રોમેન્ટિક, પ્રેમાળ પેટ્યા.

તદ્દન અલગ લોકો બોલ્કોન્સકી છે. તેઓ "મનના મન", વિચારના અથાક કાર્યમાં સંપૂર્ણ રીતે સહજ છે. લેખક પાત્રની કઠોરતા અને જટિલતા, અને જૂના રાજકુમાર નિકોલાઈ એન્ડ્રીવિચની ઝઘડાની બંને નોંધ કરે છે, અન્ય લોકો પર તેમની શ્રેષ્ઠતામાંનો તેમનો વિશ્વાસ, કૌટુંબિક તાનાશાહી; બાહ્ય ઠંડક, અતિશય સંયમ અને આન્દ્રે બોલ્કોન્સકીની તર્કસંગતતા અને પ્રિન્સેસ મેરિયાની સન્યાસ કોઈનું ધ્યાન જતું નથી. મુશ્કેલ પાત્રો, તેમના માટે એકબીજા સાથે તે સરળ નથી, પરંતુ એકબીજા વિના તે અશક્ય છે. આ પરિવારમાં, તેઓને સુંદર શબ્દો ગમતા નથી, તેઓ ભાવનાત્મક સમજૂતીને મંજૂરી આપતા નથી. પ્રિન્સ એન્ડ્રુના યુદ્ધ માટે પ્રયાણના દિવસે પણ કડક આદેશનું ક્યારેય ઉલ્લંઘન થતું નથી; બાળકોની તેમના પિતાને આધીનતા નિઃશંક છે. અને તેમ છતાં નિકોલાઈ એન્ડ્રીવિચને સ્વીકારવાની ફરજ પડી છે કે તેનો પ્રિય પુત્ર તેની પોતાની રીતે જઈ રહ્યો છે. પરંતુ તે જ સમયે, મારા પિતાને ખાતરી છે: પ્રિન્સ આંદ્રેનો માર્ગ "સન્માનનો માર્ગ" છે, મને ખાતરી છે કારણ કે તેણે તેના બાળકોને ઉછેર્યા અને, તેમના સિદ્ધાંતોથી ક્યારેય ભટક્યા નહીં, તે તેમના માટે નિર્વિવાદ સત્તા હતી. હા, તે તેના યુગનો, તેના વર્ગનો માણસ છે, આ વર્ગમાં સહજ તમામ ગેરફાયદાઓ છે. જોકે ના, દરેક સાથે નહીં. નિકોલાઈ એન્ડ્રીવિચ એક અણનમ વ્યક્તિત્વ છે. તેણે પ્રામાણિકપણે સેવા આપી, પરંતુ તે વિશ્વમાં કોઈની પણ સેવા કરશે નહીં. અને જ્યારે પ્રિન્સ એન્ડ્રુ પોતાની જાતને કહે છે: "હું ડરતો નથી," - આ તેનામાં તેના પિતા, સન્માનના માણસનો અવાજ સંભળાય છે. બોલ્કોન્સકીનો નૈતિક સંહિતા બધા સમય માટે છે.

તેમના અંતરાત્મા સાથે સુમેળમાં રહેવાની તેમની અવિરત ઇચ્છા, "વિચારોની શોધ", તેમના સિદ્ધાંતો પ્રત્યેની વફાદારી, લાગણીઓની શક્તિ એ એવા ગુણો છે જે આજે પણ પ્રશંસા જગાડે છે. કૌટુંબિક જીવનમાં, આધ્યાત્મિક જીવનમાં અને મનોવિજ્ઞાનમાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ, ખૂબ જ નોંધપાત્ર તફાવતો હોવા છતાં (આ કદાચ નતાશા અને પ્રિન્સ આંદ્રેના નાટકને સમજાવે છે), રોસ્ટોવ્સ અને બોલ્કોન્સકી, રશિયન ખાનદાનીઓના વિવિધ વર્ગોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, લેખકની નજીક છે ( અને વાચક, અલબત્ત, પણ) મુખ્યત્વે એ હકીકત દ્વારા કે તેઓએ સમગ્ર લોકોના જીવનમાં તેમનું સ્થાન મેળવ્યું, નેપોલિયનના આક્રમણ સામે રશિયન લોકોના પરાક્રમી સંઘર્ષમાં સહભાગી બન્યા. આ અર્થમાં, પિયર બેઝુખોવ પણ તેમની નજીક છે, એક શ્રીમંત કેથરિનના ગ્રાન્ડીનો ગેરકાયદેસર પુત્ર, જે જીવનમાં ફક્ત તેના પોતાના આનંદને જ જાણતો હતો. દેખીતી રીતે, તે કોઈ સંયોગ નહોતો કે ગેરકાયદેસર પુત્ર, જે સ્વતંત્રતા-પ્રેમાળ યુરોપમાં પણ ઉછર્યો હતો, તે માણસ બન્યો હતો જેને પ્રિન્સ એન્ડ્ર્યુ દ્વારા તેની મિત્રતાથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યું હતું. પિયર કાઉન્ટ્સ બેઝુખોવ્સના કૌટુંબિક લક્ષણોની છાપ સહન કરતું નથી.

રોસ્ટોવ્સ, બોલ્કોન્સકી, પિયર બેઝુખોવ દરેક બાબતમાં કુરાગિન, ડ્રુબેટ્સકી, બર્ગના પરિવારોનો વિરોધ કરે છે. લેખક ખાસ કરીને કુરાગિન પરિવારની બે પેઢીઓનું વર્ણન કરે છે, જે નૈતિક લાગણીથી સંપૂર્ણપણે વંચિત છે, વતન અને લોકોના ભાવિ પ્રત્યે ઉદાસીન છે, એકબીજા માટે સરળ સગપણની લાગણી પણ નથી કરતા. આ પરિવારના સભ્યોમાં "હૃદયનું મન" અને "મનનું મન" બંનેનો અભાવ છે, પરંતુ તેઓ જાણે છે કે કેવી રીતે, નફા ખાતર, સમજદારીપૂર્વક મનુષ્યની દરેક વસ્તુને પોતાનામાં દબાવી દે છે. તેમના પિતા, પ્રિન્સ વેસિલી વિશે, ટોલ્સટોય લખે છે: "કંઈક તેમને સતત તેમના કરતા વધુ મજબૂત અને સમૃદ્ધ લોકો તરફ આકર્ષિત કરે છે, અને જ્યારે લોકોનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી અને શક્ય હોય ત્યારે તે જ ક્ષણને પકડવાની દુર્લભ કળાથી તેમને ભેટ આપવામાં આવી હતી." તે જ રીતે, તેણે તેના બાળકો, "અશાંત મૂર્ખ" એનાટોલે અને તેજસ્વી હેલેનનો ઉછેર કર્યો. સુંદર દેખાવથી સંપન્ન, તેઓ આંતરિક રીતે કદરૂપું છે, તેમની સાથે વાતચીત લાયક લોકો (પિયર, નતાશા) નિરાશા અને દુઃખ લાવે છે. બિનસાંપ્રદાયિક સલુન્સના આ નિયમિત લોકો કોઈના જીવનને તોડવા માટે કંઈપણ ખર્ચ કરતા નથી, તેઓ ક્યારેય પસ્તાવોથી પીડાતા નથી. તેમના નૈતિક ગુણોના સંદર્ભમાં, તેઓ ઉચ્ચ સમાજના ટેસિટર્ન બોરિસ ડ્રુબેટ્સકોય અને બર્ગ દ્વારા જોડાયા છે, જેમનું સૂત્ર, મોલ્ચાલિનની જેમ, "મધ્યમતા અને ચોકસાઈ" છે.

આ લોકો ફક્ત તેમના પોતાના લોકોથી જ દૂર છે, તેઓ અજાણ્યા છે અને અદ્યતન ખાનદાની વચ્ચે છે. ચાલો યાદ રાખો કે બોરિસ ડ્રુબેટ્સકોયે તેની કારકિર્દી કેવી રીતે બનાવી. અને પ્રખ્યાત "કપડા" બર્ગ વિશે શું છે, જે તે "મોસ્કોના ત્યાગ" ના ભયંકર કલાકોમાં વ્યસ્ત છે. કારકિર્દી અને સંપત્તિની તરસ તેમનામાંની દરેક વસ્તુને દબાવી દે છે (બોરિસના જીવનના ઇતિહાસમાં આ ખાસ કરીને સ્પષ્ટ છે). આનાથી કુટુંબનો પ્રભાવ, આધ્યાત્મિક રુચિઓથી વંચિત અહંકારી વાતાવરણનો પ્રભાવ પ્રગટ થયો. આ રીતે જેઓ "અલેકસાન્ડ્રોવ પેઢીના કચરો" બન્યા તેઓનો વિરોધ કરવામાં આવે છે, અને જેઓ તેની કીર્તિ બનાવે છે. આ વિરોધમાં, મહાન લેખકે 19મી સદીના પ્રથમ ક્વાર્ટરમાં રશિયન ખાનદાનીનું સ્તરીકરણ પ્રતિબિંબિત કર્યું, જેના કારણે તેમાં બે લડાયક શિબિરોની રચના થઈ. ટોલ્સટોયે દર્શાવ્યું હતું કે જે દિવસોમાં રશિયાના ઐતિહાસિક ભાવિનો નિર્ણય લેવામાં આવી રહ્યો હતો તે દિવસોમાં ઉમરાવોનો લોકો સાથેનો સંબંધ, અથવા તેમાંથી દૂર, ફક્ત તેમના સ્વાર્થની સેવા માટે, મોટાભાગે કૌટુંબિક પરંપરાઓ, કૌટુંબિક શિક્ષણ અને નૈતિક પાયા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. પરિવાર, કુટુંબ.

આ રીતે "લોકપ્રિય વિચાર" નવલકથામાં "કૌટુંબિક વિચાર" સાથે ભળી જાય છે, એક અવિભાજ્ય સંમિશ્રણ બનાવે છે. તેથી જ પેઢીઓની સાતત્યની થીમ, "કુટુંબનો વિચાર" ટોલ્સટોયના પ્રતિભાશાળી મહાકાવ્યમાં મુખ્ય થીમ બની જાય છે.

સાહિત્યમાં એવા હીરોને મળવું અશક્ય છે જે સપનામાં ન હોય. કેટલીકવાર સપના જીવનમાં ઉત્તેજના બની જાય છે અને હીરોને બોલ્ડ કાર્યો કરવામાં મદદ કરે છે, કેટલીકવાર તે વ્યક્તિને શોષી લે છે, તેને પાગલ કરી દે છે, તેને વાસ્તવિક જીવન જોવાથી અટકાવે છે. સપના ઉચ્ચ આદર્શો અથવા ભૌતિક મૂલ્યો સાથે સંકળાયેલા હોઈ શકે છે. અને તેઓ વાસ્તવિકતાના સંદર્ભની બહાર પણ અસ્તિત્વમાં હોઈ શકતા નથી, તે તેના દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, પરંતુ જ્યારે સ્વપ્ન અને વાસ્તવિકતા અથડાય છે, ત્યારે વ્યક્તિ નિરાશાની અપેક્ષા રાખી શકે છે. લીઓ ટોલ્સટોયની મહાકાવ્ય નવલકથા "યુદ્ધ અને શાંતિ" માં એવા ઘણા ઉદાહરણો છે કે કેવી રીતે ઇચ્છાઓ નાયકો માટે માર્ગદર્શક તારાઓ બની, પરંતુ તેમને સાકાર કરવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે ધૂળમાં ક્ષીણ થઈ ગઈ, અને કેવી રીતે તેઓએ તેમને પોતાને જાણવા અને સાચો માર્ગ શોધવામાં મદદ કરી.

1. આન્દ્રે બોલ્કોન્સકી પરિણીત, સમૃદ્ધ, ઉમદા હતા, તેને ટૂંક સમયમાં એક બાળક થવાનું હતું, પરંતુ તે માણસ ખુશ ન હતો, તે વધુ શોધી રહ્યો હતો. રાજકુમાર ગૌરવપૂર્ણ અને નિરર્થક છે, નેપોલિયન તેની મૂર્તિ છે, અને તે તેના "ટુલોન" ને પણ શોધવા માંગે છે, તે યુદ્ધમાં પરાક્રમી કાર્યો દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકે તે ગૌરવ અને માન્યતા માટે ઝંખે છે. પરંતુ તેના સ્વપ્નને લીધે, તેણે તેને પ્રેમ કરતા લોકો સાથે સાદું જીવન જરાય મૂલ્યવાન નહોતું. જ્યારે તે ઓસ્ટરલિટ્ઝના મેદાન પર હતો ત્યારે જ તે ઘાયલ થયો હતો, ત્યારે તેને અચાનક સમજાયું કે તે જેની ઝંખના કરે છે તે કેટલું નજીવું હતું. યુદ્ધ અને શોષણ તેને આનંદની ઊંચાઈ જણાતા હતા, વાદળી આકાશ, શાશ્વત, શાંતિથી વહેતા જીવનના પ્રતીક તરીકે, મેદાનમાં થઈ રહેલી અંધાધૂંધીથી ખૂબ જ વિપરીત. કીર્તિની ઇચ્છાએ હીરોના અસ્તિત્વને અર્થથી ભરી દીધું, પરંતુ ફક્ત યુદ્ધના મેદાનમાં, વાસ્તવિકતા સાથે અથડામણમાં, આન્દ્રેને સમજાયું કે તેનું સ્વપ્ન અર્થહીન હતું, તેણે નેપોલિયનને આદર્શ બનાવવાનું બંધ કર્યું, જેના કારણે આ યુદ્ધ શરૂ થયું, તે તેના નિરર્થક સપનાને છોડી દે છે અને પાછો ફરે છે. ઘર
2. નિકોલાઈ રોસ્ટોવને પણ લશ્કરી કાર્યોના સપના હતા. જ્યારે યુદ્ધ શરૂ થયું, ત્યારે નિકોલાઈએ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ છોડી દીધો અને ફાધરલેન્ડનો બચાવ કરવાનું નક્કી કર્યું. તે પ્રિન્સ એન્ડ્રુની જેમ નિરર્થક ન હતો, પરંતુ તે ખૂબ જ પ્રખર હતો, દુશ્મનને કચડી નાખવાના તેના ઇરાદામાં હઠીલા હતો, તે કોઈ ડર જાણતો ન હતો. તે નીચલા હોદ્દા સાથે લશ્કરી સેવા શરૂ કરે છે, ખંતપૂર્વક સેવા આપે છે, તેના સાથીઓ તેને પ્રેમ કરે છે. તે સૈન્યમાં છે કે તે મોટો થાય છે, સામૂહિક સન્માનની વિભાવના વિશે શીખે છે. પરંતુ તેની પ્રથમ લડાઈ (શેંગરાબેન યુદ્ધ) દરમિયાન, નિકોલાઈ હાથમાં ઘાયલ થયો હતો. આ તેને દેશભક્તિની લહેરથી ઉદભવેલી ઉત્સાહમાંથી બહાર લાવે છે, તે ડરી જાય છે, એવું લાગે છે કે તેની સમગ્ર સેવા દરમિયાન હીરો પ્રથમ વખત મૃત્યુ વિશે વિચારે છે. તે સમજી શકતો નથી કે કોઈ તેને કેવી રીતે મૃત્યુની ઇચ્છા કરી શકે છે, અને તે પોતે કોઈ વ્યક્તિને મારી નાખવા માટે સક્ષમ નથી. લડવૈયા દુશ્મન પર શસ્ત્ર ફેંકે છે અને યુદ્ધના સ્થળેથી ભાગી જાય છે. એવું કહી શકાય નહીં કે નિકોલાઈ ડરપોક બની ગયો, તે ફક્ત તેના સપનામાં જીવતો હતો, જ્યાં મૃત્યુ તેને ડરતો ન હતો, વાસ્તવિકતાએ તેની કલ્પનામાં ગોઠવણો કરી, જીવન પ્રત્યેના તેના દૃષ્ટિકોણને વધુ શાંત બનાવ્યો. હીરો સેવા આપવાનું ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ હવે યુદ્ધમાં આટલું વિચાર્યા વિના દોડ્યું નહીં. આમ, સપના હંમેશા શક્તિ માટે પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે, સાચા થાય છે.
3. જો વાસ્તવિકતા કેટલાક નાયકોને શાંત બનાવે છે, તેમની આંખોમાંથી સ્વપ્નશીલ પડદો દૂર કરે છે, તો જીવન કોઈને ખૂબ મોટી ભ્રમણા માટે સજા કરી શકે છે. આ યુવાન પેટ્યા રોસ્ટોવ સાથે થયું. છોકરો યુદ્ધના વર્ષો દરમિયાન મોટો થયો હતો, તેની આંખો સમક્ષ સેવા આપનાર ભાઈનું ઉદાહરણ હતું, અને દેશભક્તિના મૂડ આસપાસ ફરતા હતા તે યુવાનને પ્રભાવિત કરી શક્યા નહીં. પેટ્યા નિર્ણાયક છે, ફાધરલેન્ડના ભાવિ વિશે ચિંતિત છે. પરંતુ તેમ છતાં તે પોતાને સાબિત કરવા માંગે છે, પ્રખ્યાત બનવા માંગે છે, તે "વાસ્તવિક વીરતાના કેટલાક કેસને ચૂકી જશે નહીં." રોસ્ટોવ્સ હજી પણ પેટ્યાને સેવા આપવા માટે જવા દે છે. 1812 માં, તે વ્યાઝમા ખાતેના યુદ્ધમાં ભાગ લે છે, જેમાં તે જનરલના આદેશનો અનાદર કરે છે અને પોતાને સીધા દુશ્મનની આગમાં ફેંકી દે છે. આ વખતે તેને કોઈ ઈજા થઈ નથી. તેને જનરલ તરફથી સખત ઠપકો મળ્યો, પરંતુ હવે તેના કમાન્ડરનું પાલન કરવાને બદલે, તે અને ડોલોખોવ અને ડેનિસોવ ફ્રેન્ચ પર હુમલો કરે છે. એક રખડતી ગોળી તેના માથામાં વાગી અને તે તરત જ મૃત્યુ પામ્યો. પેટ્યાએ કીર્તિ, વીરતાનું સપનું જોયું, તે યુદ્ધથી ડરતો ન હતો, આ ઘટનાની સંપૂર્ણ ભયાનકતાને સમજતો ન હતો. આ માટે, ભાગ્યએ તેને સજા કરી: વાસ્તવમાં, યુદ્ધ એ સપના સાકાર થવાનું સ્થાન નથી, પરંતુ ભય અને પીડા છે. વાસ્તવિકતાને ઓછો અંદાજ આપતા, પેટ્યા તેનું સ્વપ્ન પૂર્ણ કર્યા વિના મૃત્યુ પામ્યા.
4. લશ્કરી સપના ઉપરાંત, કાર્યમાં "શાંતિપૂર્ણ" સપના પણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, પિયર બેઝુખોવના સપના. પિયર શોધનો હીરો છે. તે પોતાનામાં શક્તિ અને આકાંક્ષા અનુભવે છે, પરંતુ લાંબા સમય સુધી તે જાણતો નથી કે પોતાને ક્યાં લાગુ કરવું. તે હેલેન કુરાગીના સાથે પ્રેમમાં પડે છે, પરંતુ તેની સાથે લગ્ન કર્યા પછી, તેને સમજાયું કે તેણે ભૂલ કરી છે. તે ફ્રીમેસન બની જાય છે, જે તેને થોડા સમય માટે પોતાની સાથે સમાધાન કરવા અને ધ્યેય શોધવામાં મદદ કરે છે. પિયર મેસોનીક આદર્શોમાં માને છે અને ખરેખર વિશ્વને સુધારવા માંગે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં મેસોનીક ભાઈચારો આ માટે ઘણું બધું કરતું નથી, પરંતુ બાહ્ય લક્ષણો પર વધુ ધ્યાન આપે છે. પછી તે આર્થિક સુધારા અને ખેડૂતોના જીવનને સુધારવાના સપના જુએ છે, પરંતુ લોકો તેને સમજી શકતા નથી. પોતાની શોધમાં, તે યુદ્ધમાં પણ જાય છે અને તે પછી નેપોલિયનને મારવાનું સપનું જુએ છે. હીરો ઘણા સપના જુએ છે, અને દરેક વખતે તે તેના સપનાને પૂરા કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પરંતુ ઇચ્છાઓ ઘણીવાર ફક્ત તેના મનમાં જ સારી લાગતી હતી; અમલીકરણ દરમિયાન, તેની બધી યોજનાઓ મોટા પ્રમાણમાં સંશોધિત, વિકૃત અને તેમનું મહત્વ ગુમાવી દીધી હતી. નાયકને સમજાયું કે તમે તમારી કલ્પનામાં જે કરો છો તે કરવું કેટલું મુશ્કેલ છે. પરંતુ તેમ છતાં, અજમાયશ અને ભૂલ દ્વારા, પિયરને સમજાયું કે જીવનમાં ખરેખર શું જરૂરી અને મહત્વપૂર્ણ છે, અને અંતે તે ખુશ થઈ ગયો. કેટલીકવાર સપના સાચા થાય છે તે સ્વરૂપમાં નહીં જે આપણે ઇચ્છીએ છીએ, પરંતુ જો તમે માત્ર સ્વપ્ન ન જુઓ, પરંતુ પ્રયત્નો કરો, અનુભવ કરો અને તમારી જાતને જાણો, તો તમે ચોક્કસપણે સુખ પ્રાપ્ત કરશો.
5. કેટલીકવાર સ્વપ્ન સાકાર થવાનું નક્કી નથી, પછી ભલે તમે તેના માટે બધું કરો. સોન્યા એક ગરીબ સંબંધી છે જે રોસ્ટોવ્સની સંભાળમાં રહે છે. તેનું સ્વપ્ન નિકોલાઈ સાથે લગ્ન કરવાનું છે. તેણી તેના માટે વફાદાર છે, જ્યારે તે તેની સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે ત્યારે તેણીએ ડોલોખોવનો ઇનકાર કર્યો હતો. પરંતુ તેનું સ્વપ્ન સાકાર થવાનું નક્કી ન હતું. નિકોલાઈએ આન્દ્રે બોલ્કોન્સકીની બહેન મરિયા સાથે લગ્ન કર્યા. આ લગ્ન પ્રેમ માટે હતા, પરંતુ ભૌતિક ગણતરી પણ હતી. રાજકુમારીએ સોન્યાને તે માણસને એક પત્ર લખવા માટે સમજાવ્યું જેમાં તેણીએ તેને તેની સાથે લગ્ન કરવાના વચનથી મુક્ત કર્યો. તેણીએ આ કર્યું કારણ કે તેણી જાણતી હતી કે શ્રીમંત વારસદાર સાથે નિકોલાઈના લગ્ન પરિવારની સ્થિતિ બચાવી શકે છે. ફરજની ભાવના અને બાહ્ય સંજોગોએ યુવાન છોકરીને પ્રેમ છોડી દેવા અને નિકોલાઈ સાથેના સુખી જીવનના તેના સ્વપ્નને કાયમ માટે મારી નાખવાની ફરજ પાડી. જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાની ઈચ્છા પૂરી કરવા માટે તમામ પ્રયત્નો કરે તો પણ ક્યારેક વાસ્તવિકતાની કઠોર પરિસ્થિતિઓને કારણે તેણે તેને છોડી દેવી જોઈએ.

"યુદ્ધ અને શાંતિ" માં ઘણા ઉદાહરણો છે જે આ દિશામાં ટાંકી શકાય છે, અને જો તમારી પાસે પૂરતી દલીલો ન હોય, તો ટિપ્પણીઓમાં લખો, અમે ઉમેરીશું.

રસપ્રદ? તેને તમારી દિવાલ પર રાખો!

લેવ નિકોલેવિચની નવલકથામાં, વાચકને સન્માન, ગૌરવ, પ્રેમ, હિંમત અને સમગ્ર સમાજ વિશેના પ્રશ્નોના જવાબો મળશે. તે કહેવું સલામત છે કે નવલકથા "યુદ્ધ અને શાંતિ" એક એવી કૃતિ છે જેને દરેક વ્યક્તિએ જાણવાની જરૂર છે.

માનવીય સંબંધોની બહુપક્ષીય પ્રકૃતિ મારા માટે એક શોધ હતી. દેશમાં બનતી આકર્ષક ઘટનાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, આપણે આન્દ્રે બાલ્કોન્સકી અને નતાશા રોસ્ટોવાના અદ્ભુત પ્રેમનો જન્મ જોઈએ છીએ.

નતાશાની પ્રાચીન શુદ્ધતાની પ્રશંસા ન કરવી અશક્ય છે. તેણીની બધી પ્રામાણિકતા, જીવનનો પ્રેમ

અને આધ્યાત્મિક સુંદરતા - વાચકોને આકર્ષિત કરે છે અને તેઓ બાલ્કોન્સકી સાથેના તેના સંબંધોના વિકાસને નજીકથી અનુસરે છે.

પ્રિન્સ એન્ડ્રુ એક એવો માણસ છે જે સત્ય અને જીવનનો અર્થ શોધી રહ્યો છે. તેના પાત્રના તમામ વિરોધાભાસી સ્વભાવ હોવા છતાં, અમે અનૈચ્છિકપણે તેની પ્રશંસા કરીએ છીએ. અમે તેની ઉદારતા અને હિંમતની પ્રશંસા કરીએ છીએ.

બે તેજસ્વી માનવ સ્વભાવ, બે જુદા જુદા પાત્રો, નતાશા અને આન્દ્રે - તેમના સંબંધો વાચકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. વિશ્વની ઉથલપાથલ, યુદ્ધ, માનવ દુઃખની પૃષ્ઠભૂમિ સામે પ્રેમ એ એક મજબૂત વિરોધાભાસ છે, પરંતુ તે તે છે જે નવલકથાને વાસ્તવિકતા આપે છે.

પણ. જીવન તેના પોતાના નિયમો નક્કી કરે છે અને જ્યારે તે તૂટે છે ત્યારે આપણે ભયાનક રીતે જોઈએ છીએ

અમારા હીરોની તેજસ્વી લાગણી - અમે એનાટોલી કુરાગિન સાથે નતાશાના વિશ્વાસઘાત વિશે શીખીએ છીએ. બાલ્કોન્સકી સાથે શું થઈ રહ્યું છે? તેના હૃદયમાં યુદ્ધ ચાલી રહ્યું છે! માનસિક વેદના એન્ડ્રીને શાંતિ અને શાંતિથી વંચિત રાખે છે!

જીવન હંમેશા રાબેતા મુજબ ચાલે છે. પરિણામે, તે નતાશા રોસ્ટોવા છે જે રાજકુમારના હૃદયમાં શાંતિ લાવશે. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, આન્દ્રે બાલ્કોન્સકી જીવનનો અર્થ શીખે છે - ક્ષમા અને પ્રેમ. અમારા નાયકોના હૃદય ફરીથી તેજસ્વી લાગણીથી ભરાઈ જશે.

નવલકથાના લેખકે અમને બતાવ્યું કે "યુદ્ધ અને શાંતિ" એ માત્ર વિશ્વની ઘટનાઓ નથી, પણ તેના નાયકોના અંગત જીવનમાં બનેલી ઘટનાઓ પણ છે. આવું સાહિત્યિક પગલું એ સમજવાનું શક્ય બનાવે છે કે જીવનમાં બધું જ શક્ય છે, આપણામાંના દરેક સાથે બધું થઈ શકે છે, ગૌરવ સાથે જીવવાનું શીખવે છે!

વિષયો પર નિબંધો:

1. લીઓ ટોલ્સટોયની નવલકથા વોર એન્ડ પીસના મુખ્ય પાત્રોની આધ્યાત્મિક શોધ હું રાજકારણીઓ કરતાં મુક્ત લોકોનો ઇતિહાસ લખીશ...
2. કોઈપણ કાર્યમાં, પ્રકૃતિના વર્ણનને બદલે નોંધપાત્ર ભૂમિકા સોંપવામાં આવે છે. એવું લાગે છે કે લેખક આપણને માનવ આત્માની સ્થિતિ, તેના અનુભવોની પ્રકૃતિ વિશે અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે ...
3. નતાશા રોસ્ટોવા લીઓ ટોલ્સટોયની પ્રિય સાહિત્યિક છબીઓમાંની એક છે. તેમાં, લેખકે સ્ત્રીના તેના નૈતિક આદર્શને મૂર્તિમંત કર્યા છે ...

નવલકથા યુદ્ધ અને શાંતિમાં, ટોલ્સટોયે તમામ સામાજિક અને વ્યક્તિગત મુદ્દાઓ ઉઠાવ્યા જેણે તેમને વર્ષોથી ચિંતા કરી. ડિસેમ્બ્રીસ્ટની વાર્તાની કલ્પના કરવામાં આવી હતી. પરંતુ પરિણામ એ એક કાર્ય હતું જે, છબીઓના સ્કેલ અને વિવિધતાને લીધે, રશિયન જીવનનો જ્ઞાનકોશ કહી શકાય. "યુદ્ધ અને શાંતિ" થીમ પરનો નિબંધ લેખક દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવેલી સમસ્યાઓમાંથી એકને સમર્પિત કરી શકાય છે.

વિષય સુવિધાઓ

નવલકથાની રચનામાં, લેખકે એક નવીન કલાકાર તરીકે કામ કર્યું. "યુદ્ધ અને શાંતિ" થીમ પરના નિબંધ જેવા કાર્યની તૈયારી કરતી વખતે, વ્યક્તિએ કાર્યના પ્લોટ અને રચનાત્મક લક્ષણો પર ધ્યાન આપવું જોઈએ. ટોલ્સટોયની મહાકાવ્ય નવલકથામાં, ઓગણીસમી સદીના સાહિત્ય માટે રૂઢિગત ષડયંત્ર નથી. રચના અને કાવતરું ઐતિહાસિક ઘટનાઓ અને સંઘર્ષની ફિલોસોફિકલ સમજ દ્વારા કન્ડિશન્ડ છે જે કથાને નીચે આપે છે.

"યુદ્ધ અને શાંતિ" વિષય પરના નિબંધમાં કેન્દ્રીય છબીઓના વિરોધનું વિશ્લેષણ હોવું જોઈએ. છેવટે, તે વિરોધી પર છે કે નવલકથાની રચના આધારિત છે. શાંતિપૂર્ણ સમાજ લશ્કરી સમાજનો વિરોધ કરે છે. નેપોલિયનથી કુતુઝોવ. તેના ખોટા જીવન મૂલ્યો સાથે, તે પિયર બેઝુખોવ, પ્રિન્સ આંદ્રે જેવા પાત્રોનો વિરોધ કરે છે.

ટોલ્સટોયે ઐતિહાસિક નવલકથા, મહાકાવ્ય, મોર્સની રૂપરેખા અને ક્રોનિકલની વિશેષતાઓને સજીવ રીતે જોડતી કૃતિ બનાવી.

યુદ્ધ

રશિયન લેખકે માત્ર સુપ્રસિદ્ધ લડાઇઓના આબેહૂબ ચિત્રો જ બનાવ્યા નથી, પણ દુશ્મનાવટના પ્રવાહમાં સામેલ દરેક વ્યક્તિની આંતરિક દુનિયા પણ દર્શાવી છે. "યુદ્ધ અને શાંતિ" થીમ પરનો નિબંધ ઘણીવાર ઓગણીસમી સદીની મહાન ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓની છબીઓને સમર્પિત કરવામાં આવે છે. પુસ્તકમાં પ્રતિભાશાળી કમાન્ડર કુતુઝોવ, સામાન્ય ઑસ્ટ્રિયન જનરલ મેક છે.

ટોલ્સટોયની કૃતિ "યુદ્ધ અને શાંતિ" ઘણા ગુણો અને અનન્ય કલાત્મક લક્ષણો ધરાવે છે. તેમાં બહાદુર કમાન્ડરો અને ભ્રષ્ટ કારકિર્દીવાદીઓ, હિંમતવાન સૈનિકો અને ડરપોકની તેજસ્વી અને ક્ષમતાવાળી છબીઓ છે જેઓ લશ્કરી ચુનંદામાં ગરમ ​​અને આરામદાયક હોદ્દા પર કબજો કરે છે.

યુદ્ધ અને શાંતિ રચનાઓની થીમ્સ અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ છે. અને તેમાંના દરેકને જાહેર કરવા માટે, તમારે ઘણા પ્રયત્નો કરવા જોઈએ: મૂળ સ્ત્રોત, વિવેચકોની કૃતિઓ, ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં લશ્કરી ઘટનાઓ વિશે ઐતિહાસિક કાર્યોને ફરીથી વાંચો.

કુતુઝોવ: "યુદ્ધ અને શાંતિ"

ટોલ્સટોયનું કાર્ય એ સામાજિક વિકાસ, ઇતિહાસ અને ફિલસૂફીની સૌથી મોટી સમજણ છે. સુપ્રસિદ્ધ ઐતિહાસિક આકૃતિઓ લેખક માટે સંશોધનનો વિષય બની હતી. ફિલોસોફિકલ ડિગ્રેશન્સમાં, રશિયન ક્લાસિક ભવિષ્યવાદ પર આગ્રહ રાખે છે - પ્રોવિડન્સની ઇચ્છા સાથે ઐતિહાસિક ઘટનાઓના સતત જોડાણની માન્યતા પર આધારિત એક પ્રકારનો સિદ્ધાંત. યુદ્ધના પ્રકરણોમાં કેન્દ્રિય સ્થાન બે એન્ટિપોડ્સ - કુતુઝોવ અને નેપોલિયન દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે.

રશિયન કમાન્ડર એક અનન્ય વ્યક્તિત્વ છે. તે બિનજરૂરી ભાષણો કરતો નથી, તેના દેખાવમાં કંઈક એવું છે જે એક સામાન્ય સૈનિક જેવું લાગે છે. કુતુઝોવ પોતે યુદ્ધના મેદાનમાં અને લશ્કરી પરિષદ બંનેમાં રહે છે. 1812 ના યુદ્ધે આ વ્યક્તિત્વને સૌથી મોટા રાજકીય વ્યક્તિઓની સમકક્ષ મૂક્યું.

નવલકથાની ઐતિહાસિકતા

ટોલ્સટોયની નવલકથાને સમર્પિત લેખિત કાર્યમાં તમે શું કહી શકો? યુદ્ધ અને શાંતિ રચનાઓની થીમ્સ વિવિધ છે. પરંતુ રશિયન લેખકના કાર્યમાં તેઓ કઈ સમસ્યાઓથી સંબંધિત છે તે મહત્વનું નથી, તમારે તમારી જાતને ઐતિહાસિક સ્ત્રોતોથી પરિચિત થવું જોઈએ. કુતુઝોવનું જીવન કેવી રીતે વિકસિત થયું? ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં લશ્કરી-ઐતિહાસિક ઘટનાઓમાં તેમણે શું ભૂમિકા ભજવી હતી? કામ "યુદ્ધ અને શાંતિ" નિઃશંકપણે આ પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે. નવલકથાની છાપ અને નોન-ફિક્શન પુસ્તકોમાંથી મેળવેલી માહિતીના આધારે નિબંધ લખવો જોઈએ. આ અભિગમ મહાન રશિયન લેખકની સામાજિક, રાજકીય અને આધ્યાત્મિક સ્થિતિને સમજવાનું શક્ય બનાવે છે.

નેપોલિયન

નવલકથામાં, આ ઐતિહાસિક પાત્ર એક બુર્જિયો ક્રાંતિકારી, તાનાશાહી અને વિજેતા છે. ગૌરવ અને મહાનતા ફ્રેન્ચ સમ્રાટની સાથે હતા. નેપોલિયનની માત્ર ફ્રાન્સમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. તેની તાકાત ડરાવી દે તેવી હતી પરંતુ અનિવાર્ય હતી. ટોલ્સટોયે ફ્રેન્ચ કમાન્ડર પાસેથી ખોટી ભવ્યતાની આભા ફાડી નાખી. અને લેખકે આ જાણી જોઈને કર્યું હતું, જેમ કે તેની ડાયરીમાંની એન્ટ્રીઓ દ્વારા પુરાવા મળે છે.

ટોલ્સટોયે નેપોલિયનને "લોકોનો જલ્લાદ" કહ્યો. મહાન માનવતાવાદીએ વાચકોને આ વિચાર સાથે પ્રેરિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કે ક્રૂરતા અને હિંસા ફક્ત તે જ લોકો દ્વારા ન્યાયી થઈ શકે છે જેમણે વિશ્વ અને પોતાના વિશેનો સાચો વિચાર ગુમાવ્યો છે.

તે નકારી શકાય નહીં કે ઇતિહાસની મહાન વ્યક્તિઓમાંની એક નેપોલિયન છે. "યુદ્ધ અને શાંતિ" એ એક નિબંધ છે જે માત્ર બહુવિધ કાર્ય નથી જે પ્રતિબિંબિત કરે છે તે સમાજને સમજાવવાનો પ્રયાસ પણ છે કે નેપોલિયનિક મહાનતા એક વિનાશક ભયંકર શક્તિ છે.

બિનસાંપ્રદાયિક સમાજ

ટોલ્સટોયના કાર્ય પર આધારિત નિબંધની સૌથી રસપ્રદ થીમ્સમાંની એક એ રશિયન કુલીન વર્ગના પ્રતિનિધિઓના રિવાજો છે. નવલકથામાં બિનસાંપ્રદાયિક સમાજનું વર્ણન નોંધપાત્ર મહત્વ ધરાવે છે. આ એક વિશિષ્ટ વિશ્વ છે જે તેના પોતાના કાયદા, નૈતિકતા અને રિવાજો અનુસાર જીવે છે. પુસ્તક વાંચતી વખતે તમારી આંખને આકર્ષિત કરતી પ્રથમ વસ્તુ એ બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના પ્રતિનિધિઓની અકુદરતીતા, ઢોંગ છે. તેઓ તેમનો મોટાભાગનો સમય તમામ પ્રકારના રિસેપ્શનમાં વિતાવે છે જ્યાં તેઓ રાજકારણ અને કલાના સમાચારોની ચર્ચા કરે છે. પરંતુ તેમની વાતચીત યાંત્રિક છે. આ સમાજના દરેક પ્રતિનિધિઓ તેને સોંપાયેલ ભૂમિકા ભજવે છે. રિસેપ્શનમાં, આ લોકો સતત વાત કરે છે, પરંતુ એકબીજાને સાંભળતા નથી.

નતાશા રોસ્ટોવા

નવલકથાની શરૂઆતમાં, નાયિકા વાચક સમક્ષ એક મીઠી જીવતી કિશોરી તરીકે દેખાય છે. પુસ્તકમાં પ્રતિબિંબિત ઘટનાઓ દરમિયાન, તેણી બદલાય છે, પરિપક્વ થાય છે. નતાશા માટે જીવનનો અર્થ પ્રેમ છે. પરંતુ બોલ્કોન્સકી સાથે વિદાય દરમિયાન, તેણી ભૂલ કરે છે. અને અંતે, મહાકાવ્યના અંતે, આ છબી એવી સુવિધાઓ પ્રાપ્ત કરે છે જે, ટોલ્સટોયની સમજણમાં, સ્ત્રીના આદર્શમાં સહજ છે. લગ્ન અને બાળકોના જન્મ સાથે, તેણી તેના ભૂતપૂર્વ વશીકરણ અને હળવાશ ગુમાવે છે. પરંતુ તેણી એટલી જ પ્રતિભાવશીલ, સ્વયંસ્ફુરિત, નિષ્ઠાવાન છે. અને સૌથી અગત્યનું, હવેથી, નતાશા પોતાને સંપૂર્ણપણે તેના પરિવારને આપે છે. નિબંધ-તર્કમાં, પુસ્તકની અન્ય નાયિકાઓ સાથે આ છબીની તુલના કરવી યોગ્ય છે.

પિયર બેઝુખોવ

આ હીરોની છબી પણ નોંધપાત્ર ફેરફારોમાંથી પસાર થઈ રહી છે. બેઝુખોવ આધ્યાત્મિક શોધમાં છે, જીવનના અર્થની શોધમાં છે. સામાજિક કાર્યક્રમોમાં, તે અજાણી વ્યક્તિની જેમ હોય છે. બેઝુખોવ અકુદરતી, ઢોંગ, કપટ, આસપાસ શાસન અનુભવે છે. તેની પાસે અવલોકનશીલ, જિજ્ઞાસુ મન છે. અને આ ગુણવત્તા તેને સામાજિક સ્વાગતમાં વિચારહીન યાંત્રિક વાતચીત કરવાની મંજૂરી આપતી નથી. જો કે, બેઝુખોવ ટૂંક સમયમાં સમાજમાંથી છૂટકારો મેળવવાનું સંચાલન કરતું નથી, જે તેના માટે અપ્રિય છે. ટોલ્સટોયની નવલકથા પર આધારિત નિબંધ માટે આ સાહિત્યિક હીરોની છબી બીજી થીમ છે.

પરીવાર

ટોલ્સટોયનું કાર્ય "યુદ્ધ અને શાંતિ" એ એક પુસ્તક છે જેમાં વિવિધ લોકો બતાવવામાં આવ્યા છે. પરંતુ સામાજિક સંજોગોને લીધે, તેઓ હજુ પણ મજબૂત જોડાણ ધરાવે છે. ટોલ્સટોય બોલ્કોન્સકી સાથે અસાધારણ સહાનુભૂતિ સાથે વર્તે છે. આ પરિવારના સભ્યોની લાક્ષણિકતા એ દેશભક્તિ, ખાનદાની, ફરજની ભાવના છે. બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના અન્ય સભ્યોથી વિપરીત, તેઓ આળસમાં સમય પસાર કરતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે બોલ્કોન્સકીનો ઉપયોગ કરીને, લેખક એક આદર્શ કુટુંબનો પોતાનો વિચાર પ્રગટ કરે છે.

પ્રિન્સ નિકોલસમાં નરમાઈ અને કઠોરતા આશ્ચર્યજનક રીતે જોડાયેલા છે. આ હીરોના સિદ્ધાંત મુજબ મન અને ક્રિયા મુખ્ય ગુણો છે. રશિયન લેખક-માનવતાવાદીના કાર્ય વિશેના નિબંધમાં, કૌટુંબિક મૂલ્યોનો વિષય જાહેર કરવો જરૂરી છે, કારણ કે તે ટોલ્સટોયના પુસ્તકોના મુખ્ય વિષયોમાંનો એક છે. એક સર્જનાત્મક કાર્ય મહાકાવ્ય નવલકથાના લેન્ડસ્કેપ માટે અથવા ગૌણ, પરંતુ ઓછા રસપ્રદ પાત્રોને દર્શાવવા માટે પણ સમર્પિત કરી શકાય છે.