રજાનો ઇતિહાસ
એપિફેનીના તહેવારનું બીજું નામ પવિત્ર એપિફેની છે. બાઈબલની પરંપરા અનુસાર, આ દિવસે વિશ્વ પ્રથમ વખત દેખાયું હતું. પવિત્ર ટ્રિનિટી- ભગવાન પિતા, જેમણે સ્વર્ગમાંથી પુત્રની ઘોષણા કરી, પુત્ર, જેણે જોર્ડન નદીના પાણીમાં બાપ્તિસ્મા મેળવ્યો, અને પવિત્ર આત્મા, જે કબૂતરના રૂપમાં પુત્ર પર ઉતર્યો.
બાપ્તિસ્માના દિવસે, ખ્રિસ્તે માનવતાને પવિત્ર આત્માની કૃપા પ્રાપ્ત કરવાની તક આપી. એવું માનવામાં આવે છે કે બાપ્તિસ્માના સંસ્કાર પછી વ્યક્તિને બધા પાપોની માફી મળે છે અને તે આધ્યાત્મિક જીવન માટે પુનર્જન્મ પામે છે.
એપિફેની ક્રિસમસ ઇવ: તમે શું ખાઈ શકો છો, તમે શું કરી શકતા નથી, પરંપરાઓ
એપિફેની પૂર્વસંધ્યાએ, રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ સાંજના તારા સુધી અથવા ચર્ચમાંથી પવિત્ર પાણી લાવવામાં આવે ત્યાં સુધી સખત ઉપવાસ કરે છે. આ પછી, આખો પરિવાર લેન્ટેન ટેબલ પર એકઠા થાય છે. આ દિવસે, બાફેલા અનાજ, બદામ અથવા અખરોટ "દૂધ" અને મધ સાથે રાત્રિભોજન કરવાનો રિવાજ છે. કેટલીકવાર આ રિવાજને "હંગ્રી કુટ્યા" કહેવામાં આવે છે.
બીજા દિવસે, 19 જાન્યુઆરી, વિશ્વાસીઓ સમૂહ અને પાણીના મહાન આશીર્વાદ માટે ચર્ચમાં જાય છે. પછી ઉત્સવનું ભોજન પીરસવામાં આવે છે, જે દરમિયાન માખણ, પેનકેક, બોર્શટ, તેમજ સોસેજ, જેલીડ માંસ અને બેકડ ડુક્કરનું માંસ પણ પીરસવામાં આવે છે. સંખ્યાબંધ પ્રદેશોમાં, ચોરસ આકારના પેનકેક શેકવાનો રિવાજ હતો - "પૈસા કમાવવા."
18 જાન્યુઆરીએ એપિફેની ઇવ પર કોઈ ખાસ પ્રતિબંધો નથી. ફક્ત દિવસ દરમિયાન ઉપવાસ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે, સાંજે અતિશય ખાવું નહીં, અને માછલી, માંસ અથવા આલ્કોહોલિક પીણાઓનું સેવન ન કરવું.
પરંપરાગત રીતે, 18 અને 19 જાન્યુઆરીએ એપિફેનીના તહેવાર પર, માનવ જીવનનો સ્ત્રોત ગણાતા પાણીને આશીર્વાદ આપવામાં આવે છે. એપિફેનીના દિવસે, બહાર જવાનો રિવાજ છે ખુલ્લું પાણીઅને ત્યાગ કરો. હિમવર્ષાવાળા રશિયામાં, નદીઓ અને તળાવો પર ક્રોસના આકારમાં ખાસ બરફના છિદ્રો બનાવવામાં આવે છે, જેને "જોર્ડન" કહેવામાં આવે છે, ત્યાં જોર્ડનમાં ઈસુ ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્માને યાદ કરે છે. આ પછી, પાદરીઓ આવા બરફના છિદ્રમાં પાણીને પવિત્ર કરે છે, અને રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસીઓ ટ્રિપલ નિમજ્જનની વિધિ કરે છે.
ચર્ચ સિદ્ધાંતો અનુસાર, પાણીના મહાન આશીર્વાદ (ગ્રેટ એગિયાસ્મા) ની સેવા એપિફેની પૂર્વસંધ્યાએ 18 જાન્યુઆરીએ તેમજ 19 જાન્યુઆરીએ એપિફેનીના દિવસે રાખવામાં આવે છે. આમ, સેવા પછી 18મી અને 19મી તારીખે એપિફેની પાણી એકત્ર કરી શકાય છે.
નાતાલની પૂર્વસંધ્યાએ અને ભગવાનની એપિફેની બંને પર, એક ચર્ચ વિધિ દ્વારા પાણીને આશીર્વાદ આપવામાં આવે છે, તેથી એપિફેની પાણી કયા દિવસે એકત્રિત કરવું તે કોઈ વાંધો નથી.
ઘરે પહોંચતા, વિશ્વાસીઓ પ્રાર્થનાપૂર્વક તેમના ઘરો પર પવિત્ર પાણી છાંટતા. આ પછી, એપિફેની પાણી આખા વર્ષ દરમિયાન અંધારાવાળી જગ્યાએ સંગ્રહિત થાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આવા પાણી એક વાસ્તવિક આધ્યાત્મિક દવા છે અને તેને જાળવી રાખે છે હીલિંગ ગુણધર્મોઆખું વર્ષ.
એપિફેની માટે સ્નાન: તે કેવી રીતે કરવું?
નિષ્ણાતો બરફના છિદ્ર સુધી પગરખાંમાં ચાલવાની ભલામણ કરે છે. આ સલાહ એ હકીકતને કારણે છે કે સામાન્ય રીતે પગ પહેલા થીજવા લાગે છે. તમારે ધીમે ધીમે કપડાં ઉતારવાની જરૂર છે: પ્રથમ તમારા ઉતારો બાહ્ય વસ્ત્રો, પછી પગરખાં અને માત્ર પછી બીજું બધું. બરફના છિદ્રમાં ડૂબતા પહેલા, તમે તમારા શરીરને સમૃદ્ધ ક્રીમથી ઘસડી શકો છો અથવા માછલીનું તેલ એક ચમચી લઈ શકો છો. થોડું વોર્મ-અપ કરવાથી નુકસાન નહીં થાય.
પાણીમાં હોય ત્યારે, તમારે તમારા માથાને ત્રણ વખત ડૂબકી મારવાની જરૂર છે, ક્રોસની નિશાની બનાવવી અને દરેક ડાઇવ પહેલાં તમારા અને તમારા પ્રિયજનો માટે પ્રાર્થના કરવી. સ્વિમિંગ કર્યા પછી, તમારે સૌ પ્રથમ તમારી જાતને ટુવાલથી સૂકવવાની જરૂર છે, પછી પોશાક પહેરો અને ગરમ ચા પીવો.
શરદી, સાંધાના રોગોવાળા લોકો માટે ધાર્મિક વિધિ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી. કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસોનસો, મેટાબોલિક ડિસઓર્ડર સાથે, તેમજ અન્ય સંખ્યાબંધ રોગો અને દારૂ અથવા ડ્રગના નશાની સ્થિતિમાં.
એપિફેની માટે સંકેતો
લોકપ્રિય અંધશ્રદ્ધા અનુસાર, જો એપિફેનીના દિવસે તે સ્પષ્ટ છે અને ઠંડુ હવામાન- ઉનાળો શુષ્ક અને ઉજ્જડ રહેશે, અને વાદળછાયું હવામાન પુષ્કળ લણણી દર્શાવે છે.
એપિફેનીના તહેવાર પર પૂર્ણ ચંદ્ર એટલે વસંત પૂર, તારાઓની રાત- શુષ્ક ઉનાળા અને તેનાં રસ ઝરતાં ફળોની વિપુલતા માટે, અને દક્ષિણ પવન વાવાઝોડાની આગાહી કરે છે.
યુવાનોએ એપિફેની પર લગ્ન પર સંમત થવું જોઈએ. એવું માનવામાં આવતું હતું કે "બાપ્તિસ્માની હેન્ડશેક છે સુખી કુટુંબ"તે જ સમયે, દંતકથા અનુસાર, જે લોકોએ પોતે 19 જાન્યુઆરીએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું તેઓ તેમના બાકીના જીવન માટે ખુશ થયા હતા.
પી. એસ. ડ્રોઝઝાનોવ્સ્કી જિલ્લામાં ચર્ચોમાં સેવાઓ 18 જાન્યુઆરીએ સાંજે 10.00 વાગ્યે શરૂ થશે. નિઝનેય ચેકુરસ્કોયે, મલાયા અક્સા અને ચુવ ગામોમાં જ્યાં ખાસ ચેપલ છે ત્યાં તરવું શક્ય બનશે. ખમીર.
પ્રારંભ સમય ઉત્સવની સેવાજોર્ડન નદીમાં ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્માની ઘટનાના સન્માનમાં અલગ અલગ હોઈ શકે છે (પરિશના રેક્ટરને સેવાનો પ્રારંભ સમય સેટ કરવાનો અધિકાર છે). મોટેભાગે, આ દિવસે સેવા ખ્રિસ્તના જન્મની સેવાની સમાનતામાં કરવામાં આવે છે, જે 18 મી જાન્યુઆરીના રોજ રાત્રે 11 વાગ્યે શરૂ થાય છે. તે જ સમયે, આખી રાત જાગરણ કેન્દ્રીય સેવા સાથે જોડાયેલ છે દૈનિક ચક્ર- ઉપાસના. કેટલાક ચર્ચોમાં, જાગરણ સેવા સાંજે પાંચ કે છ વાગ્યે શરૂ થાય છે, અને સવારે લગભગ 9 વાગ્યે રજા માટે ઉપાસનાની સેવા આપવામાં આવે છે.
એપિફેની સેવા ગ્રેટ કોમ્પલાઇનથી શરૂ થાય છે, સૌથી વધુજેની પ્રાર્થના વાચક દ્વારા વાંચવામાં આવે છે. જો કે, સેવાના આ ભાગમાં, ગાયક યશાયાહના પ્રબોધકીય શબ્દો ગાય છે કે તારણહાર, "પરાક્રમી ભગવાન અને શાસક", જેને હેમેન્યુઅલ (જેનો અર્થ "ભગવાન અમારી સાથે") કહેવામાં આવશે, વિશ્વમાં આવી રહ્યા છે. ભવિષ્યવાણીના પ્રથમ શબ્દો પછી જ મંત્ર કહેવામાં આવે છે - "ભગવાન આપણી સાથે છે." ગ્રેટ કોમ્પલાઇનના ઉત્સવના સ્તોત્રોમાં, તે ભગવાનના બાપ્તિસ્માના ટ્રોપેરિયન અને કોન્ટાકિયનને પ્રકાશિત કરવા યોગ્ય છે.
કમ્પલાઇન લિટિયામાં ફેરવાય છે - સેવાનો એક ભાગ, જે દરમિયાન પાદરી ઘઉંના આશીર્વાદ માટે પ્રાર્થના વાંચે છે, વનસ્પતિ તેલ(તેલ), વાઇન અને બ્રેડ. લિટિયા અને ઉત્સવની સ્ટિચેરાના અંતે, મેટિન્સ શરૂ થાય છે, જે મહાન માટે જાગરણના સામાન્ય નિયમો અનુસાર મોકલવામાં આવે છે. રૂઢિચુસ્ત રજાઓ.
મેટિન્સમાં, ત્રણ વખત ટ્રોપેરિયન ગાવા અને વાંચ્યા પછી, ગાયક "ભગવાનના નામની સ્તુતિ" ગીત ગાય છે, જેને પોલિલિઓસ કહેવાય છે. "પોલીલીઓસ" નામનું જ પ્રાચીન ગ્રીક ભાષાંતર "ઘણી દયા" તરીકે થાય છે. આ મંત્રોચ્ચાર મનુષ્ય પ્રત્યે ભગવાનની મહાન દયાનો મહિમા કરે છે. આગળ, પાદરીઓ અને ગાયક વિશેષ મંત્રોચ્ચાર (વૃદ્ધિકરણ) માં હવે બાપ્તિસ્મા પામેલા ખ્રિસ્તનો મહિમા કરે છે.
જોર્ડનમાં પ્રબોધક જ્હોન પાસેથી ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્મા સ્વીકારવા વિશેના ગોસ્પેલ ખ્યાલના વાંચન દ્વારા પોલિલિઓસ અનુસરવામાં આવે છે, જે એક ઉત્સવનો સિદ્ધાંત છે. મેટિન્સના અંતે, ગાયક ઉત્સવની ગ્રેટ ડોક્સોલોજી કરે છે, જે તમામ ગૌરવપૂર્ણ સેવાઓમાં નિયમો અનુસાર ગાવાનો રિવાજ છે.
મેટિન્સના અંતે, પ્રથમ કલાક બાદ કરવામાં આવે છે. જો ઉપાસનાને જાગરણ સાથે જોડવામાં આવે છે, તો પછી પ્રથમ કલાક ત્રીજા અને છઠ્ઠા કલાક દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, જે દરમિયાન વેદીમાં વેદીમાં પાદરી પ્રોસ્કોમીડિયા કરે છે, યુકેરિસ્ટના સંસ્કાર માટે પદાર્થ તૈયાર કરે છે.
એપિફેનીના દિવસે ધાર્મિક વિધિને ગૌરવપૂર્ણતા દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે. ખૂબ જ શરૂઆતમાં, ગાયક ટૂંકા બાપ્તિસ્માના એન્ટિફોન્સ ગાય છે, તારણહારને સમર્પિત પ્રાચીન સ્તોત્ર, "એક માત્ર જન્મેલા પુત્ર" અને બાપ્તિસ્માના ટ્રોપેરિયનને ઘણી વખત પુનરાવર્તિત કરે છે (ઉજવણીનું મુખ્ય સ્તોત્ર, તેના સારને પ્રતિબિંબિત કરે છે).
આગળ, વિધિ તેના પોતાના ક્રમ અનુસાર કરવામાં આવે છે. સેવાના અંત પછી, વિશ્વાસીઓ ઘરે જતા નથી, કારણ કે ઈસુ ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્માના તહેવાર પર, પાણીને આશીર્વાદ આપવામાં આવે છે. મોટાભાગે, પાણીના મહાન આશીર્વાદની વિધિ ચર્ચમાં કરવામાં આવે છે, પરંતુ ત્યાં એક પ્રથા છે જ્યાં લીટર્જી પછી સીધા સ્ત્રોતો પર પાણીને આશીર્વાદ આપવામાં આવે છે.
પાણીના આશીર્વાદની વિધિ પૂર્ણ કર્યા પછી, વિશ્વાસીઓ પવિત્ર પાણી લે છે અને શાંતિથી ઘરે જાય છે, આધ્યાત્મિક રીતે મહાન ખ્રિસ્તી રજાના સન્માનમાં ઉજવણી કરે છે.
જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ દ્વારા જોર્ડન નદીમાં ઇસુ ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્માના દિવસ તરીકે ગોસ્પેલમાં વર્ણવેલ ઘટનાના સન્માનમાં ભગવાનનો બાપ્તિસ્મા સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો.
ઈસુના બાપ્તિસ્મા દરમિયાન, પવિત્ર આત્મા કબૂતરના રૂપમાં ઈસુ પર ઉતર્યો, અને તે જ સમયે સ્વર્ગમાંથી ભગવાનનો અવાજ જાહેર થયો: "આ મારો પ્રિય પુત્ર છે, જેનાથી હું પ્રસન્ન છું."
સેવા પછી, રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ જોર્ડન માટે સરઘસમાં જાય છે. ફોટો: AiF-Omsk/ એલેક્ઝાન્ડ્રા ગોર્બુનોવા
ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મ સાથે ભગવાનની એપિફેનીની ઉજવણી કરવાનો રિવાજ હતો, પછી નાતાલને પછીની તારીખે મુલતવી રાખવામાં આવ્યો હતો. પ્રારંભિક તારીખ, અને બે રજાઓ વચ્ચેના સમયને ક્રિસમસાઈડ કહેવામાં આવતું હતું. એપિફેનીની પૂર્વસંધ્યાએ, એટલે કે, 18 જાન્યુઆરી, આસ્થાવાનોને ઉપવાસ સૂચવવામાં આવે છે, અને સાંજે તેઓ નાતાલના આગલા દિવસે રાહ જોઈ રહ્યા છે.
પાણીના આશીર્વાદ
રજાની પૂર્વસંધ્યાએ, ચર્ચોમાં પાણીને પવિત્ર કરવામાં આવે છે, અને એપિફેનીના તહેવાર પર - નદીઓ અને તળાવોમાં. આ એ હકીકતની યાદમાં કરવામાં આવે છે કે ઈસુ ખ્રિસ્તે તેમના બાપ્તિસ્માથી પાણીને પવિત્ર કર્યું હતું. આ પાણીને ગ્રેટ એજીઆસ્મા પણ કહેવામાં આવે છે. શબ્દ અંદર આવ્યો સ્લેવિક ભાષાગ્રીકમાંથી, જેમાં agiasma નો અર્થ થાય છે "તીર્થસ્થાન". ઘણા ધર્મશાસ્ત્રીઓ ધન્ય પાણી કહે છે શ્રેષ્ઠ ઉપાયતમામ આધ્યાત્મિક અને શારીરિક બિમારીઓમાંથી.રશિયામાં, બરફના છિદ્રમાં સ્વિમિંગ અથવા ડાઇવિંગ કરવાની પરંપરા છે. રજાની પૂર્વસંધ્યાએ, તે ક્રોસના રૂપમાં જળાશયના બરફમાં કોતરવામાં આવે છે, અને બરફ ક્રોસ, જો શક્ય હોય તો, નજીકમાં સ્થાપિત થયેલ છે. જળાશયના ખુલ્લા ભાગને વિશેષ વિધિથી પવિત્ર કરવામાં આવે છે, તેને જોર્ડનિયન કહેવામાં આવે છે.
પાદરી ક્રોસને ત્રણ વખત ફોન્ટમાં ઘટાડે છે. ફોટો: AiF-Omsk
તે પછી, બરફના છિદ્રમાં જવાનો અને ત્રણ વખત ડૂબકી મારવાનો રિવાજ છે, જ્યારે તમારી જાતને ઢાંકી દે છે. ક્રોસની નિશાની. આ સમયે વ્યક્તિ "પિતા અને પુત્ર અને પવિત્ર આત્માના નામે" શબ્દો ઉચ્ચાર કરે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આનાથી પાપ ધોવાઇ જાય છે. જો કે, બરફના છિદ્રોમાં ડૂબી જવાની પરંપરા એ લોક રિવાજ છે, ચર્ચની નહીં, અને ધાર્મિક ચાર્ટરમાં કોઈને ઠંડા પાણીમાં તરવાની જરૂર નથી.
18 જાન્યુઆરીની સાંજે, વિશ્વાસીઓ તેમના પોતાના પાણી સાથે મંદિરમાં આવે છે અથવા તેને ચર્ચ ફોન્ટમાં એકત્રિત કરે છે. જો કોઈ કારણોસર કોઈ વ્યક્તિ સેવામાં ન જઈ શકે, તો તમે લઈ શકો છો સાદા પાણીએપિફેની રાત્રે એક સામાન્ય જળાશયમાંથી. જો કે, એવું માનવામાં આવે છે કે તેણી પાસે પણ બધું છે હીલિંગ ગુણધર્મો, પરંતુ તમે તેને સંત કહી શકતા નથી.
તેઓ ક્રોસ અથવા છ-પોઇન્ટેડ સ્ટારના રૂપમાં નાગદમન કાપી નાખે છે. ફોટો: AiF-Omsk/ એલેક્ઝાન્ડ્રા ગોર્બુનોવા
સેવા
ભગવાનની એપિફેની માટે ચર્ચ સેવા એ જ રીતે કરવામાં આવે છે જે રીતે નાતાલની સેવા આ દિવસે બરાબર એ જ રીતે પહેરે છે - સફેદ વસ્ત્રોમાં. આ સેવા 18 જાન્યુઆરીની સાંજથી શરૂ થશે. તે જ સમયે, આખી રાત જાગરણ દૈનિક વર્તુળની કેન્દ્રિય સેવા સાથે જોડાયેલ છે - ઉપાસના.
એપિફેનીનો તહેવાર એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઓર્થોડોક્સ ઉજવણીઓમાંની એક છે, જેને બાર કહેવામાં આવે છે. આનો આભાર, એપિફેની સેવા વિશેષ ગૌરવ સાથે કરવામાં આવે છે. બીજી પરંપરા છે જે એપિફેની સેવાઓ દરમિયાન જોવા મળે છે: કબૂતરોને આકાશમાં છોડવામાં આવે છે. છેવટે, તેઓ ભગવાનના આત્માનું પ્રતીક છે, જે, જોર્ડનમાં બાપ્તિસ્મા પછી, કબૂતરના રૂપમાં ખ્રિસ્ત પર ઉતરી આવ્યા હતા."એપિફેની સાંજે એકવાર..."
ચર્ચ બાપ્તિસ્માના નસીબ કહેવાની વિરુદ્ધ છે અને તેને સંપૂર્ણપણે મૂર્તિપૂજક પ્રવૃત્તિ માને છે. જો કે, તેઓ હજુ પણ છોકરીઓ દ્વારા ખૂબ જ પ્રેમ કરે છે, જેમ કે તેઓ કહે છે, લગ્નની ઉંમરની. આ ઉંમરે તેઓ તેમની સગાઈ વિશે નસીબ બનાવે છે. ભાવિ વરના નામે સૌથી લોકપ્રિય નસીબ કહેવાનું છે. આ કરવા માટે, જેલીને ચમચીમાં નાખીને તેની સાથે બહાર જવાનું સૂચન કરવામાં આવે છે, અને કહે છે કે, "મારા સગા, આવો અને સાથે જેલી ખાઓ!" પછી તમારે જેલી ખાવાની હતી અને તમે જે પ્રથમ વ્યક્તિને મળ્યા હતા તેના નામ માટે પૂછો - તે ભાવિ પતિનું નામ હશે.
કવિ વસિલી ઝુકોવ્સ્કી દ્વારા વર્ણવેલ અન્ય એક રિવાજ એ જૂતા ફેંકવાનો છે જે તે સમયે સાઇબિરીયામાં પહેરવામાં આવતા હતા. તેઓએ શિયાળાના જૂતા દરવાજામાંથી ફેંક્યા અને જોયું કે મોજા કઈ દિશામાં નિર્દેશ કરે છે. ત્યાંથી વરની અપેક્ષા હતી.થી લોક ચિહ્નોઆ દિવસે, સ્ત્રીને પાણી માટે નદી પર જવા અથવા તેના કપડાં ધોવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી. રજાની પૂર્વસંધ્યાએ, છોકરીઓએ રંગને સુધારવા માટે બરફ એકત્રિત કર્યો અને તેનાથી તેમના ચહેરા સાફ કર્યા.
એપિફેની માટે સંકેતો
- એપિફેની રાત્રે સપનાને ભવિષ્યવાણી માનવામાં આવતું હતું.
- આ દિવસે ભારે બરફ સારી લણણી દર્શાવે છે.
- જો એપિફેનીની રાત્રે પૂર્ણ ચંદ્ર હોય, તો વસંતમાં પૂરની અપેક્ષા હતી.
- એપિફેનીમાં બાપ્તિસ્મા લેનાર વ્યક્તિ આખી જીંદગી સુખનો અનુભવ કરશે.
- જો આ દિવસે ભાવિ લગ્નની ચર્ચા કરવામાં આવે તો તે એક સારો સંકેત છે. સામાન્ય રીતે, કોઈપણ કરાર જે હેન્ડશેક સાથે સમાપ્ત થાય છે તે આ દિવસે સારા નસીબ અને સારા દળો માટે સમર્થનનું વચન આપે છે.
બાપ્તિસ્મા લોકપ્રિય રીતે એપિફેની તરીકે ઓળખાય છે અને 2018 માં દર વર્ષે 19 જાન્યુઆરીએ ઉજવવામાં આવે છે, આ તારીખ શુક્રવારે આવે છે. રશિયામાં, આ ઇવેન્ટ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી નથી બિન-કાર્યકારી દિવસો, જો કે તે સત્તાવાર રજા છે.
બધા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા એપિફેનીની પ્રાચીન અને આદરણીય રજા દરેક બાબતમાં સૌથી અપેક્ષિત ઘટનાઓમાંની એક બની રહી છે. ચર્ચ વર્ષ. દરેક વ્યક્તિ જેણે ક્યારેય આ રજા વિશે સાંભળ્યું છે તે આ રજા વિશે જાણે છે. રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ, તેથી જ તે આશ્ચર્યજનક નથી કે તેમાં પણ આધુનિક વિશ્વલોકો આ અદ્ભુત દિવસની ઉજવણી માટે કડક નિયમોનું પાલન કરવાનું ચાલુ રાખે છે.
એપિફેની 2018: રજાનો ઇતિહાસ
આ ચર્ચ રજા બરાબર 2000 વર્ષ પહેલાં જોર્ડન નદીના પાણીમાં જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ દ્વારા બાપ્તિસ્મા લીધું ત્યારથી ઉજવવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે બાપ્તિસ્મા પછી, પવિત્ર આત્મા સફેદ કબૂતરના રૂપમાં સ્વર્ગમાંથી ઉતરી આવ્યો હતો. દરેક વ્યક્તિએ ભગવાનનો અવાજ સાંભળ્યો, જેમાં કહ્યું: “તું મારો પ્રિય પુત્ર છે; હું તમારાથી ખુશ છું!” આ દિવસથી શરૂ કરીને, ઈસુએ તેમના ધરતીનું મિશન શરૂ કર્યું, જેનો અંત આવ્યો, જેમ કે દરેક જાણે છે, પુનરુત્થાન સાથે, જે ઇસ્ટર રજાનો પૂર્વજ બન્યો. બાપ્તિસ્મા પછી, ઈસુ ખ્રિસ્ત રણમાં ગયા, જ્યાં તેઓ 40 દિવસ અને રાત રોકાયા, તેમની પવિત્ર ફરજ પૂરી કરવા માટે પોતાને તૈયાર કર્યા.
એપિફેની 2018: રજા પરંપરાઓ. શું કરવું અને શું નહીં
સમય જતાં, એપિફેનીની રજાએ મોટી સંખ્યામાં પરંપરાઓ પ્રાપ્ત કરી છે જે આજ સુધી લોકો દ્વારા પવિત્ર રીતે આદરણીય છે. કદાચ તેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર એ બરફના છિદ્રમાં તરવાની ધાર્મિક વિધિ છે, જેની વિશેષતાઓ દરેકને જાણવી જોઈએ જે આ ક્રિયા કરવા માંગે છે. સ્વિમિંગ પહેલાં, બરફમાં એક છિદ્ર કાપવામાં આવે છે, જેને સામાન્ય રીતે નદીના માનમાં જોર્ડન કહેવામાં આવે છે જેમાં ઈસુએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. પાદરી ક્રુસિફિક્સને પાણીમાં ડૂબાડે છે અને પ્રાર્થના વાંચે છે, ત્યાંથી આ સ્થાનને વધુ ધાર્મિક વિધિ માટે પવિત્ર કરે છે. તમારે ત્રણ વખત માથા પર ડૂબકી મારવી જોઈએ, તે પછી પ્રાર્થના વાંચવાનો અને પાણીમાંથી બહાર નીકળવાનો રિવાજ છે. એવું લાગે છે કે જ્યારે રશિયન શિયાળો ખાસ કરીને ભયંકર હોય છે ત્યારે તમારા શરીરને આવા તાણમાં શા માટે બહાર કાઢો? જો કે, એપિફેની પર બરફના છિદ્રમાં તરવું એ એક પ્રાચીન અને મુજબની પરંપરા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ દિવસે પાણી અંદર આવે છે કુદરતી સ્ત્રોતોવિશેષ ગુણો મેળવો: આવા પાણીમાં સ્નાન કર્યા પછી, ફક્ત બીમારીઓ, બિમારીઓ અને ખરાબ આંખો જ નહીં, પણ પાપો પણ ધોવાઇ જાય છે, જેમાંથી તે ક્ષણ સુધીમાં ઘણું બધું એકઠું થઈ શકે છે ...
- હૃદય, નર્વસ અને નર્વસ રોગોવાળા લોકોએ પાણીમાં પ્રવેશવું જોઈએ નહીં. વેસ્ક્યુલર સિસ્ટમ, તેમજ સગર્ભા સ્ત્રીઓ અને બાળકો. આ ખાસ કરીને બાદમાં લાગુ પડે છે, કારણ કે માં બાળપણથર્મોરેગ્યુલેશનની પ્રક્રિયા હજુ સુધી રચાઈ નથી, તેથી જ બાળકના શરીરમાં ગંભીર ગૂંચવણોનું જોખમ રહેલું છે.
- તમે અંદર તરી શકતા નથી નશામાં- કારણ કે તે જીવન માટે જોખમી છે!
- તમે ડાઇવિંગ પહેલાં હાર્દિક ભોજન કરી શકો છો, પરંતુ વધુ પડતું ખાશો નહીં અને પછી ગરમ ચા પીશો.
જો તમે બધા નિયમોનું પાલન કરો છો, તો પછી ભગવાનના બાપ્તિસ્મા માટેની આ પ્રક્રિયા ચોક્કસપણે તમારી સુખાકારી પર ફાયદાકારક અસર કરશે: શારીરિક અને આધ્યાત્મિક બંને રીતે.
એપિફેની 2018: એપિફેની પાણી એકત્રિત કરવાની પરંપરા
અલબત્ત, દરેક જણ 19 જાન્યુઆરી, 2018 ના રોજ બરફના છિદ્રમાં ડૂબકી મારી શકશે નહીં, પરંતુ તે જ સમયે, આપણામાંના દરેક પવિત્ર એકત્ર કરવા માટે સક્ષમ હશે. એપિફેની પાણી, અને કેવી રીતે, ક્યાં અને ક્યારે એપિફેની પાણી એકત્રિત કરવું શ્રેષ્ઠ છે, અમે તમને આગળ જણાવીશું.
એ નોંધવું જોઈએ કે ચર્ચોમાં પાણીનો આશીર્વાદ એપિફેની પૂર્વસંધ્યાએ 18 મી જાન્યુઆરીએ થાય છે (પછી દૈવી ઉપાસના), અને એપિફેનીની જ તહેવાર પર. આ બે દિવસોમાં તમે એપિફેની પવિત્ર જળ એકત્રિત કરી શકો છો, અને જ્યારે તમે તેને મંદિરમાં એકત્રિત કરો છો ત્યારે કોઈ તફાવત નથી - 18 અથવા 19 જાન્યુઆરી. જો તમે નળમાંથી પાણી લેવાનું નક્કી કરો છો, તો તે મુજબ શ્રેષ્ઠ સમયગાળોઆ માટે, 00:10 થી 01:30 સુધીનો સમયગાળો હશે, જે 18મીથી 19મી જાન્યુઆરીની રાત્રે આવે છે, જ્યારે સમગ્ર 19મી (24મી:00 પહેલાં) દરમિયાન પાણી પછીથી પણ એકત્રિત કરી શકાય છે.
જ્યારે પવિત્ર પાણી તમારા હાથમાં હોય ત્યારે ઝઘડો અને ખરાબ કાર્યો કરવા માટે પ્રતિબંધિત છે.
એપિફેની 2018: ચિહ્નો
આ રજામાં રોજિંદા જીવન અને પ્રકૃતિ બંને સંબંધિત ઘણા ચિહ્નો છે:
પવિત્ર પાણીને પાતળું કરવું તે દુર્ભાગ્ય છે;
નાતાલની પૂર્વસંધ્યાથી શરૂ કરીને, પૈસા ઉધાર આપવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી. નહિંતર, ગુનેગારને એક વર્ષ માટે નાણાંનો અભાવ હોઈ શકે છે;
તમે બરફના છિદ્રમાં ડૂબકી મારવા માટે માત્ર મનોરંજન તરીકે રજાને સમજી શકતા નથી;
એપિફેની માટે એક શુભ શુકન એ અમુક કાર્યની પૂર્ણતા છે;
આ દિવસે કોઈપણ કરાર આવશ્યકપણે સફળતામાં સમાપ્ત થાય છે;
એપિફેનીમાં પ્રકૃતિ પણ ઘણું કહે છે:
એપિફેની પર ભારે હિમવર્ષા અને ઘેરા વાદળો પાનખરમાં સમૃદ્ધ પાકની આગાહી કરે છે;
રાત્રે ભસતા કૂતરાઓ સારા સમાચાર છે;
દરવાજા પર દોરવામાં આવેલ ક્રોસ ઘરને દુષ્ટ આત્માઓથી સુરક્ષિત કરી શકે છે;
રજાઓ દરમિયાન, ઘરની બહાર કંઈપણ લઈ શકાય નહીં, નહીં તો ભૌતિક નુકસાન થશે.
એપિફેની પર ક્યારે તરવું - 18 અથવા 19 જાન્યુઆરી- આ પ્રશ્ન એપિફેની અને એપિફેનીના દિવસોમાં ઘણી વાર પૂછવામાં આવે છે.
તમારે ભગવાનના બાપ્તિસ્મા વિશે જાણવાની સૌથી અગત્યની બાબત એ નથી કે ક્યારે તરવું (આ દિવસે બરફના છિદ્રમાં ડૂબકી મારવી જરૂરી નથી), પરંતુ આ દિવસે ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્તે પોતે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. તેથી, 18 જાન્યુઆરીએ સાંજે અને 19 જાન્યુઆરીએ સવારે, સેવા માટે ચર્ચમાં રહેવું, કબૂલાત કરવી, સંવાદ કરવો અને પવિત્ર પાણી લેવું મહત્વપૂર્ણ છે, મહાન અગિયાસ્મા.
તેઓ પરંપરા મુજબ 18 જાન્યુઆરીએ સાંજની સેવા પછી અને 18-19 જાન્યુઆરીની રાત્રે સ્નાન કરે છે. ફોન્ટ્સની ઍક્સેસ સામાન્ય રીતે 19 જાન્યુઆરીના રોજ સમગ્ર દિવસ દરમિયાન ખુલ્લી રહે છે.
એપિફેની ખાતે સ્નાન વિશે સામાન્ય પ્રશ્નો
શું એપિફેનીમાં બરફના છિદ્રમાં તરવું જરૂરી છે?
શું એપિફેનીમાં તરવું જરૂરી છે? અને જો ત્યાં કોઈ હિમ ન હોય તો, સ્નાન એપિફેની હશે?
કોઈપણ ચર્ચની રજાઓમાં, તેના અર્થ અને તેની આસપાસ વિકસિત પરંપરાઓ વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે. એપિફેનીના તહેવારની મુખ્ય વસ્તુ એપિફેની છે, જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ દ્વારા ખ્રિસ્તનો બાપ્તિસ્મા, સ્વર્ગમાંથી ભગવાન પિતાનો અવાજ "આ મારો પ્રિય પુત્ર છે" અને પવિત્ર આત્મા ખ્રિસ્ત પર ઉતરી રહ્યો છે. આ દિવસે ખ્રિસ્તી માટે મુખ્ય વસ્તુ હાજર રહેવાની છે ચર્ચ સેવા, કબૂલાત અને ખ્રિસ્તના પવિત્ર રહસ્યોની કમ્યુનિયન, બાપ્તિસ્માના પાણીની મુલાકાત.
ઠંડા બરફના છિદ્રોમાં તરવાની સ્થાપિત પરંપરાઓ એપિફેનીના તહેવાર સાથે સીધી રીતે સંબંધિત નથી, ફરજિયાત નથી અને, સૌથી અગત્યનું, વ્યક્તિને પાપોથી સાફ કરતા નથી, જે કમનસીબે, મીડિયામાં ઘણી ચર્ચા કરવામાં આવે છે.
આવી પરંપરાઓને જાદુઈ સંસ્કારો તરીકે ગણવામાં આવવી જોઈએ નહીં - એપિફેનીની રજા ગરમ આફ્રિકા, અમેરિકા અને ઑસ્ટ્રેલિયામાં ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે. છેવટે, જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના તહેવારની હથેળીની શાખાઓ રશિયામાં વિલો દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, અને ભગવાનના રૂપાંતર પર દ્રાક્ષની વેલાને સફરજનની લણણીના આશીર્વાદ દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. ઉપરાંત, ભગવાનના એપિફેનીના દિવસે, તમામ પાણી તેમના તાપમાનને ધ્યાનમાં લીધા વિના, પવિત્ર કરવામાં આવશે.
આર્કપ્રાઇસ્ટ ઇગોર પેચેલિન્ટસેવ
કદાચ આપણે અંદર સ્વિમિંગથી શરૂઆત ન કરવી જોઈએ એપિફેની frosts, પરંતુ એપિફેનીના સૌથી ધન્ય તહેવારમાંથી. આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્મા દ્વારા, તમામ પાણી, તેના તમામ સ્વરૂપોમાં, પવિત્ર કરવામાં આવે છે, કારણ કે બે હજાર વર્ષ સુધી જોર્ડન નદીનું પાણી, જેણે ખ્રિસ્તના આશીર્વાદિત શરીરને સ્પર્શ કર્યો હતો, તે લાખો વખત સ્વર્ગમાં ઉછળ્યો હતો. વાદળો અને પૃથ્વી પર વરસાદના ટીપાં તરીકે ફરી પાછા ફર્યા. તે શું છે - વૃક્ષો, તળાવો, નદીઓ, ઘાસમાં? તેના ટુકડા દરેક જગ્યાએ છે. અને હવે એપિફેનીનો તહેવાર નજીક આવી રહ્યો છે, જ્યારે ભગવાન આપણને વિપુલ પ્રમાણમાં પવિત્ર પાણી આપે છે. દરેક વ્યક્તિમાં ચિંતા જાગે છે: મારા વિશે શું? છેવટે, આ મારી જાતને શુદ્ધ કરવાની મારી તક છે! તેને ચૂકશો નહીં! અને તેથી લોકો, ખચકાટ વિના, અમુક પ્રકારની નિરાશા સાથે પણ, બરફના છિદ્ર તરફ દોડી જાય છે અને, ડૂબીને, પછી આખા વર્ષ માટે તેમના "પરાક્રમ" વિશે વાત કરે છે. શું તેઓએ આપણા ભગવાનની કૃપાનો ભાગ લીધો અથવા તેઓએ તેમના ગૌરવને સંતોષ્યો?
એક રૂઢિચુસ્ત માણસ એકથી શાંતિથી ચાલે છે ચર્ચ રજાબીજા માટે, ઉપવાસનું પાલન કરવું, કબૂલાત કરવી અને સંવાદ પ્રાપ્ત કરવો. અને તે એપિફેની માટે ધીમે ધીમે તૈયારી કરે છે, કૌટુંબિક વર્તુળમાં નક્કી કરે છે કે પ્રાચીન રશિયન પરંપરા અનુસાર, કબૂલાત અને સંવાદ પછી, જોર્ડનમાં ડૂબકી મારવા માટે કોને સન્માનિત કરવામાં આવશે, અને જેઓ, બાળક અથવા અસ્વસ્થ હોવાને કારણે, તેમનો ચહેરો ધોશે. પવિત્ર પાણીથી, અથવા પવિત્ર ઝરણા પર સ્નાન કરો, અથવા ફક્ત આધ્યાત્મિક દવા તરીકે પ્રાર્થના સાથે પવિત્ર પાણી લો. ભગવાનનો આભાર, અમારી પાસે પસંદગી કરવા માટે પુષ્કળ છે, અને જો કોઈ વ્યક્તિ બીમારીથી નબળી પડી જાય તો અમારે વિચાર્યા વિના જોખમ લેવાની જરૂર નથી. જોર્ડન ઘેટાંનો પૂલ નથી (જુઓ જ્હોન 5:1-4), અને સાવધાની સાથે સંપર્ક કરવો જોઈએ. અનુભવી પાદરી દરેકને સ્નાન માટે આશીર્વાદ આપશે નહીં. તે સ્થળ પસંદ કરવા, બરફને મજબૂત કરવા, ગેંગપ્લેંક, કપડાં ઉતારવા અને ડ્રેસિંગ માટે ગરમ સ્થળ અને ઓર્થોડોક્સમાંની એકની હાજરીની કાળજી લેશે. તબીબી કામદારો. અહીં, સામૂહિક બાપ્તિસ્મા યોગ્ય અને ફાયદાકારક રહેશે.
બીજી બાબત એ ભયાવહ લોકોનો સમૂહ છે કે જેમણે આશીર્વાદ વિના અથવા ફક્ત મૂળભૂત વિચાર કર્યા વિના, "કંપની માટે" તરવાનું નક્કી કર્યું. બરફનું પાણી. અહીં આપણે ભાવનાની તાકાત વિશે નહીં, પરંતુ શરીરની શક્તિ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. ઠંડા પાણીની ક્રિયાના પ્રતિભાવમાં ત્વચાની વાહિનીઓની મજબૂત ખેંચાણ એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે લોહીનો સમૂહ અંદર ધસી આવે છે. આંતરિક અવયવો- હૃદય, ફેફસાં, મગજ, પેટ, લીવર અને ખરાબ સ્વાસ્થ્ય ધરાવતા લોકો માટે આ ખરાબ રીતે સમાપ્ત થઈ શકે છે.
જોખમ ખાસ કરીને તે લોકો માટે વધે છે જેઓ ધૂમ્રપાન અને આલ્કોહોલ દ્વારા બરફના છિદ્રમાં "શુદ્ધિકરણ" માટે તૈયારી કરી રહ્યા હતા. ફેફસાંમાં લોહીનો પ્રવાહ માત્ર શ્વાસનળીની ક્રોનિક બળતરામાં વધારો કરશે, જે હંમેશા ધૂમ્રપાન સાથે હોય છે, અને તે શ્વાસનળીની દિવાલ અને ન્યુમોનિયાના સોજોનું કારણ બની શકે છે. આલ્કોહોલનો લાંબા ગાળાનો ઉપયોગ અથવા ગરમ પાણીમાં તીવ્ર નશો હંમેશા કમનસીબી તરફ દોરી જાય છે, બરફના છિદ્રમાં તરવા વિશે કશું કહેવા માટે નહીં. આલ્કોહોલિક અથવા ઘરેલું શરાબીની ધમનીઓ, જો તે પ્રમાણમાં નાનો હોય, તો પણ તે મોટા પ્રમાણમાં શરદીના સંપર્કમાં યોગ્ય રીતે પ્રતિસાદ આપવા સક્ષમ નથી, આ કિસ્સાઓમાં, હૃદય અને શ્વસન ધરપકડ સહિત વિરોધાભાસી પ્રતિક્રિયાઓની અપેક્ષા કરી શકાય છે; આવી ખરાબ ટેવો સાથે અને આવી સ્થિતિમાં, બરફના છિદ્રનો સંપર્ક ન કરવો તે વધુ સારું છે.
આર્કપ્રિસ્ટ સેર્ગીયસ વોગુલ્કિન, ચિહ્નના નામે મંદિરના રેક્ટર ભગવાનની માતાયેકાટેરિનબર્ગ શહેરના "ઓલ-ત્સારિત્સા", ડૉક્ટર તબીબી વિજ્ઞાન, પ્રોફેસર:
- સમજાવો, છેવટે, શા માટે રૂઢિચુસ્ત વ્યક્તિએપિફેની પર બર્ફીલા પાણીમાં તરવું જ્યારે તે શૂન્યથી ત્રીસ ડિગ્રી નીચે હોય?
પાદરી સ્વ્યાટોસ્લાવ શેવચેન્કો:- લોક રિવાજો અને ચર્ચની ધાર્મિક પ્રથા વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે. ચર્ચ વિશ્વાસીઓને બર્ફીલા પાણીમાં ચઢવા માટે બોલાવતું નથી - દરેક વ્યક્તિ વ્યક્તિગત રીતે પોતાને માટે નિર્ણય લે છે. પરંતુ આજે હિમાચ્છાદિત છિદ્રમાં ડૂબકી મારવાનો રિવાજ ચર્ચ સિવાયના લોકો માટે કંઈક નવું બની ગયું છે. તે સ્પષ્ટ છે કે મુખ્ય રૂઢિચુસ્ત રજાઓ પર રશિયન લોકોમાં ધાર્મિક વધારો થાય છે - અને તેમાં કંઈ ખોટું નથી. પરંતુ જે ખૂબ સારું નથી તે એ છે કે લોકો પોતાને આ સુપરફિસિયલ અલુશન સુધી મર્યાદિત કરે છે. તદુપરાંત, કેટલાક ગંભીરતાપૂર્વક માને છે કે એપિફેની જોર્ડનમાં સ્નાન કરીને, તેઓ વર્ષભરમાં સંચિત થયેલા તમામ પાપોને ધોઈ નાખશે. આ મૂર્તિપૂજક અંધશ્રદ્ધા છે, અને તેઓ ચર્ચ શિક્ષણ સાથે સામાન્ય કંઈ નથી. તપશ્ચર્યાના સંસ્કારમાં પાદરી દ્વારા પાપો માફ કરવામાં આવે છે. વધુમાં, રોમાંચની શોધમાં આપણે ચૂકી જઈએ છીએ મુખ્ય મુદ્દોએપિફેની તહેવાર.
એપિફેની ખાતે બરફના છિદ્રમાં ડૂબકી મારવાની પરંપરા ક્યાંથી આવી? શું દરેક ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી માટે આ કરવું જરૂરી છે? શું પાદરીઓ બરફના પાણીમાં સ્નાન કરે છે? મૂલ્યોના ખ્રિસ્તી પદાનુક્રમમાં આ પરંપરાનું સ્થાન શું છે?
આર્કપ્રાઇસ્ટ વ્લાદિમીર વિગિલ્યાન્સ્કી, મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ખાતે ચર્ચ ઓફ ધ માર્ટીર તાત્યાનાના રેક્ટર:
સ્વિમિંગ દ્વારા વિશ્વાસની કસોટી થતી નથી
- એપિફેની ખાતે - પ્રમાણમાં નવી પરંપરા. ન તો માં ઐતિહાસિક સાહિત્યઓ પ્રાચીન રુસ, મેં પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયા વિશેના મારા સંસ્મરણોમાં વાંચ્યું નથી કે એપિફેની પર ક્યાંક તેઓએ બરફ કાપીને તર્યા હતા. પરંતુ આ પરંપરામાં જ કંઈ ખોટું નથી, તમારે ફક્ત એ સમજવાની જરૂર છે કે ચર્ચ કોઈને ઠંડા પાણીમાં તરવા માટે દબાણ કરતું નથી.
પાણીનો અભિષેક એ એક રીમાઇન્ડર છે કે ભગવાન સર્વત્ર છે, પૃથ્વીની સમગ્ર પ્રકૃતિને પવિત્ર કરે છે, અને પૃથ્વી માણસ માટે, જીવન માટે બનાવવામાં આવી હતી. એપિફેનીના તહેવારની આધ્યાત્મિક સમજણ વિના, ભગવાન દરેક જગ્યાએ આપણી સાથે છે તે સમજ્યા વિના એપિફેની સ્નાનએક રમતમાં ફેરવાય છે, આત્યંતિક રમતોનો પ્રેમ. ટ્રિનિટીની હાજરી અનુભવવી મહત્વપૂર્ણ છે, જે તમામ કુદરતી પ્રકૃતિમાં ફેલાયેલી છે, અને આ હાજરીમાં ચોક્કસપણે જોડાવા માટે. અને બાકીના, પવિત્ર ઝરણામાં સ્નાન સહિત, માત્ર એક પ્રમાણમાં નવી પરંપરા છે.
હું મોસ્કોના મધ્યમાં, પાણીથી દૂર સેવા આપું છું, તેથી અમારા પરગણામાં તરવાની પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતી નથી. પરંતુ, ઉદાહરણ તરીકે, હું જાણું છું કે ઓસ્ટાન્કિનોના ટ્રિનિટી ચર્ચમાં, જે ઓસ્ટાન્કિનોના તળાવની નજીક સ્થિત છે, તેઓ પાણીને પવિત્ર કરે છે અને તેનાથી પોતાને ધોઈ નાખે છે. જેઓ એક વર્ષથી વધુ સમયથી સ્વિમિંગ કરે છે તેઓએ તરવાનું ચાલુ રાખવું જોઈએ. અને જો કોઈ વ્યક્તિ પ્રથમ વખત આ પરંપરામાં જોડાવા માંગે છે, તો હું તેને સલાહ આપીશ કે તેનું સ્વાસ્થ્ય તેને મંજૂરી આપે છે કે કેમ, શું તે ઠંડી સારી રીતે સહન કરે છે કે કેમ. સ્નાન કરવાથી શ્રદ્ધાની કસોટી થતી નથી.
આર્કપ્રિસ્ટ કોન્સ્ટેન્ટિન ઓસ્ટ્રોવસ્કી, ક્રાસ્નોગોર્સ્કમાં ધારણા ચર્ચના રેક્ટર, ક્રાસ્નોગોર્સ્ક જિલ્લામાં ચર્ચના ડીન:
આધ્યાત્મિક અર્થ પાણીના આશીર્વાદમાં છે, સ્નાનમાં નહીં
- આજે ચર્ચ જળાશયોમાં તરવા પર પ્રતિબંધ મૂકતો નથી, પરંતુ ક્રાંતિ પહેલા તેના પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ હતું. ફાધર સેર્ગીયસ બલ્ગાકોવ તેમની "હેન્ડબુક ફોર અ ક્લર્જીમેન" માં નીચે મુજબ લખે છે:
“...કેટલાક સ્થળોએ આ દિવસે નદીઓમાં સ્નાન કરવાનો રિવાજ છે (ખાસ કરીને જેઓ વસ્ત્રો પહેરે છે, નસીબ કહે છે, વગેરે, નાતાલના સમયે સ્નાન કરે છે, અંધશ્રદ્ધાપૂર્વક આ સ્નાનને આ પાપોમાંથી શુદ્ધ કરવાની શક્તિને આભારી છે). આવા રિવાજને તારણહારના પાણીમાં નિમજ્જનના ઉદાહરણનું અનુકરણ કરવાની ઇચ્છા દ્વારા, તેમજ પેલેસ્ટિનિયન યાત્રાળુઓનું ઉદાહરણ છે જેઓ જોર્ડન નદીમાં હંમેશા સ્નાન કરે છે તેના ઉદાહરણ દ્વારા ન્યાયી ઠેરવી શકાય નહીં. પૂર્વમાં તે યાત્રાળુઓ માટે સલામત છે, કારણ કે ત્યાં આપણા જેવી ઠંડી અને હિમવર્ષા નથી.
તારણહારના બાપ્તિસ્માના દિવસે ચર્ચ દ્વારા પવિત્ર કરાયેલ પાણીની ઉપચાર અને શુદ્ધિકરણ શક્તિમાંની માન્યતા આવા રિવાજની તરફેણમાં બોલી શકતી નથી, કારણ કે શિયાળામાં તરવું એ ભગવાન પાસેથી ચમત્કારની માંગણી કરવી અથવા વ્યક્તિના જીવન અને આરોગ્યની સંપૂર્ણ અવગણના છે. "
(એસ.વી. બલ્ગાકોવ, "પાદરીઓ અને ચર્ચ મંત્રીઓ માટે હેન્ડબુક", મોસ્કો પેટ્રિઆર્કેટના પ્રકાશન વિભાગ, 1993, 1913 આવૃત્તિનું પુનઃમુદ્રણ, પૃષ્ઠ 24, ફૂટનોટ 2)
મારા મતે, જો તમે સ્નાનને મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓ સાથે જોડતા નથી, તો તેમાં કંઈ ખોટું નથી. જેઓ પર્યાપ્ત સ્વસ્થ છે તેઓ ડૂબકી મારી શકે છે, પરંતુ તેમાં કોઈ આધ્યાત્મિક અર્થ શોધતા નથી. એપિફેની પાણીનું આધ્યાત્મિક મહત્વ છે, પરંતુ તમે તેનું એક ટીપું પી શકો છો, અથવા તેને તમારા પર છંટકાવ કરી શકો છો, અને તે વિચારવું વાહિયાત છે કે જેણે સ્નાન કર્યું છે તે એક ઘૂંટ પીનાર કરતાં વધુ કૃપા પ્રાપ્ત કરશે. કૃપા પ્રાપ્ત કરવી આના પર નિર્ભર નથી.
અમારી ડીનરીના એક ચર્ચથી દૂર, ઓપલીખામાં, ત્યાં છે સ્વચ્છ તળાવ, હું જાણું છું કે મંદિરના પાદરીઓ ત્યાંના પાણીને પવિત્ર કરે છે. કેમ નહીં? ટાઇપિકન આને મંજૂરી આપે છે. અલબત્ત, ઉપાસનાના અંતે અથવા, જ્યારે નાતાલની પૂર્વસંધ્યાએ શનિવાર અથવા રવિવારે, ગ્રેટ વેસ્પર્સના અંતે પડે છે. અન્ય સમયે મહાન સંસ્કાર દ્વારા પાણીનો અભિષેક અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં માન્ય છે.
ઉદાહરણ તરીકે, એવું બને છે કે એક પાદરી એક સાથે ત્રણ ગ્રામીણ ચર્ચનો રેક્ટર છે. તે દિવસમાં બે ઉપાસના કરી શકતો નથી. અને તેથી પૂજારી એક મંદિરમાં પાણીની સેવા કરે છે અને આશીર્વાદ આપે છે, અને અન્ય બે મંદિરોમાં, કેટલીકવાર દસ કિલોમીટર દૂર, ખાસ કરીને સ્થાનિક રહેવાસીઓપાણીને આશીર્વાદ આપો. પછી, અલબત્ત, ચાલો કહીએ મહાન પદ. અથવા નર્સિંગ હોમમાં, જો ત્યાં એપિફેની વિધિ કરવી અશક્ય છે, તો તમે પાણીના મહાન આશીર્વાદ પણ કરી શકો છો.
જો, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ ધર્મનિષ્ઠ ધનવાન માણસ તેના તળાવમાં પાણીને પવિત્ર કરવા માંગે છે, તો તેમાં કંઈ ખોટું નથી, પરંતુ આ કિસ્સામાં તેને ઓછા સંસ્કારથી પવિત્ર કરવું જરૂરી છે.
સારું, જ્યારે, ઓપલીખાની જેમ, વ્યાસપીઠની પાછળ પ્રાર્થના પછી, ધાર્મિક સરઘસ, તળાવમાં પાણી આશીર્વાદિત છે, અને પછી દરેક જણ મંદિરમાં પાછા ફરે છે અને વિધિ પૂર્ણ કરે છે, ચર્ચ વિધિઉલ્લંઘન થતું નથી. અને પછી પાદરીઓ અને પેરિશિયનો બરફના છિદ્રમાં ડૂબકી મારશે કે કેમ તે દરેકની વ્યક્તિગત બાબત છે. તમારે ફક્ત આનો સમજદારીપૂર્વક સંપર્ક કરવાની જરૂર છે.
અમારા પેરિશિયનમાંની એક અનુભવી વોલરસ છે, તે વોલરસ સ્પર્ધાઓમાં પણ જાય છે. સ્વાભાવિક રીતે, તે એપિફેનીમાં પણ સ્નાન કરવાનો આનંદ માણે છે. પરંતુ લોકો ધીમે ધીમે તેમને ટેમ્પર કરીને વોલરસ બની જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ હિમ-પ્રતિરોધક ન હોય અને ઘણી વાર તેને શરદી થાય છે, તો તે તેના તરફથી તૈયારી વિના બરફના છિદ્રમાં ચડવું ગેરવાજબી હશે. જો તે આ રીતે ભગવાનની શક્તિની ખાતરી કરવા માંગતો હોય, તો તેણે વિચારવું જોઈએ કે શું તે આ દ્વારા ભગવાનને લલચાવી રહ્યો નથી.
એક એવો કિસ્સો હતો જ્યારે એક વૃદ્ધ હાયરોમોંક - હું તેને ઓળખતો હતો - તેણે પોતાના પર એપિફેની પાણીની દસ ડોલ રેડવાનું નક્કી કર્યું. આવા ડોઝિંગ દરમિયાન, તે મૃત્યુ પામ્યો - તેનું હૃદય તેને સહન કરી શક્યું નહીં. ઠંડા પાણીમાં કોઈપણ સ્વિમિંગની જેમ, એપિફેની સ્નાન માટે પ્રારંભિક તૈયારીની જરૂર છે. પછી તે સ્વાસ્થ્ય માટે ફાયદાકારક હોઈ શકે છે, પરંતુ તૈયારી વિના તે નુકસાનકારક હોઈ શકે છે.
હું શારીરિક સ્વાસ્થ્ય વિશે વાત કરું છું, કદાચ માનસિક સ્વાસ્થ્ય - તે ઉત્સાહિત કરે છે ઠંડુ પાણી, - પરંતુ આધ્યાત્મિક વિશે નહીં. પાણીના અભિષેકના સંસ્કારમાં આધ્યાત્મિક અર્થ છે, સ્નાનમાં નહીં. તે એટલું મહત્વનું નથી કે કોઈ વ્યક્તિ એપિફેની બરફના છિદ્રમાં સ્નાન કરે છે કે કેમ તે વધુ મહત્વનું છે કે તે ઉત્સવની ધાર્મિક વિધિ અથવા ખ્રિસ્તના પવિત્ર રહસ્યોમાં આવે છે.
સ્વાભાવિક રીતે, જેમ રૂઢિચુસ્ત પાદરી, હું ઈચ્છું છું કે દરેક વ્યક્તિ ફક્ત આ દિવસે જ ન આવે એપિફેની પાણી, પરંતુ સેવા દરમિયાન પ્રાર્થના કરવા અને, જો શક્ય હોય તો, સંવાદ મેળવો. પરંતુ આપણે બધા, રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓએ, પ્રેમ અને સમજણ સાથે આવતા લોકો સાથે, માનવ નબળાઇ પ્રત્યે સંવેદના સાથે વર્તવું જોઈએ. જો કોઈ માત્ર પાણી માટે આવે છે, તો તેને કહેવું ખોટું છે કે તે આ અને તે છે અને કૃપા પ્રાપ્ત કરશે નહીં. આનો નિર્ણય કરવો આપણા માટે નથી.
મારી જીવનકથામાં, મેં વાંચ્યું કે તેણે કેવી રીતે એક આધ્યાત્મિક પુત્રીને સલાહ આપી, જેનો પતિ અવિશ્વાસી હતો, તેણે તેને પ્રોસ્ફોરા આપવી જોઈએ. "પિતા, તે સૂપ સાથે ખાય છે," તેણીએ તરત જ ફરિયાદ કરી. "તો શું? તેને સૂપ સાથે રહેવા દો," ફાધર એલેક્સીએ જવાબ આપ્યો. અને અંતે, તે માણસ ભગવાન તરફ વળ્યો.
આમાંથી, અલબત્ત, તે અનુસરતું નથી કે બધા અવિશ્વાસી સંબંધીઓને પ્રોસ્ફોરાનું વિતરણ કરવું જરૂરી છે, પરંતુ આપેલ ઉદાહરણ બતાવે છે કે ભગવાનની કૃપા ઘણીવાર એવી રીતે કાર્ય કરે છે જે આપણા માટે અગમ્ય છે. પાણી સાથે સમાન. માણસ ફક્ત પાણી માટે જ આવ્યો હતો, પરંતુ કદાચ, આ બાહ્ય ક્રિયાઓ દ્વારા, તે જાણ્યા વિના, તે ભગવાન તરફ ખેંચાય છે અને આખરે તેની પાસે આવશે. હમણાં માટે, ચાલો આપણે આનંદ કરીએ કે તે એપિફેનીના તહેવારને યાદ કરે છે અને પ્રથમ સ્થાને ચર્ચમાં આવ્યા હતા.
આર્કપ્રિસ્ટ થિયોડોર બોરોડિન, ચર્ચ ઓફ હોલી અનમર્સેનરીઝ કોસ્માસના રેક્ટર અને ડેમિયન ઓન મેરોસેયકા:
તરવું એ માત્ર શરૂઆત છે
એપિફેનીમાં સ્નાન કરવાની પરંપરા અંતમાં છે. અને વ્યક્તિ શા માટે સ્નાન કરે છે તેના આધારે તેની સારવાર કરવી જોઈએ. મને ઇસ્ટર સાથે સામ્યતા બનાવવા દો. દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે પવિત્ર શનિવારે દસ અથવા તો હજારો લોકો ઇસ્ટર કેકને આશીર્વાદ આપવા ચર્ચમાં જાય છે.
જો તેઓ ખરેખર જાણતા નથી કે આ એક આસ્તિક માટે ઇસ્ટરના આનંદનો માત્ર એક નાનો ભાગ છે, તો તેઓ આદર સાથે ચર્ચમાં આવે છે અને નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રાર્થના કરે છે, તેમના માટે તે હજી પણ ભગવાન સાથેની મુલાકાત છે.
જો, વર્ષ પછી વર્ષ, તેઓ સાંભળે છે કે આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ નથી, અને પાદરી, ઇસ્ટર કેકને આશીર્વાદ આપે છે, દરેક વખતે તેમને આવવા આમંત્રણ આપે છે. રાત્રિ સેવા, દરેક સાથે ઉદય પામેલા ભગવાનનો આનંદ શેર કરવા માટે, દૈવી સેવાનો અર્થ સમજાવે છે, અને ચર્ચ સાથેનો તેમનો સંદેશાવ્યવહાર હજી પણ ઇસ્ટર કેકના અભિષેક માટે નીચે આવે છે, આ, અલબત્ત, ઉદાસી છે.
તે જ સ્વિમિંગ માટે જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ, ચર્ચના જીવનથી સંપૂર્ણપણે અજાણ હોય, તો આદર સાથે પાણીમાં ડૂબકી મારે છે, ભગવાન તરફ વળે છે તે રીતે તે જાણે છે કે કેવી રીતે, નિષ્ઠાપૂર્વક કૃપા મેળવવાની ઇચ્છા રાખે છે, તો ભગવાન, અલબત્ત, કૃપા કરશે, અને આ વ્યક્તિને ભગવાન સાથે મુલાકાત.
મને લાગે છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ નિષ્ઠાપૂર્વક ભગવાનને શોધે છે, વહેલા કે પછી તે સમજી જશે કે સ્નાન એ માત્ર શરૂઆત છે, અને આખી રાત જાગરણ અને ધાર્મિક વિધિમાં રહેવું તે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. જો એપિફેની સ્નાન આ રજાને સાચી ખ્રિસ્તી રીતે ઉજવવાની શરૂઆત કરવા માટે એક પગથિયાં તરીકે કામ કરે છે, તો ઓછામાં ઓછા થોડા વર્ષોમાં, આવા સ્નાનને ફક્ત આવકારવામાં આવી શકે છે.
કમનસીબે, ઘણા લોકો તેને આત્યંતિક રમતોમાંની એક માને છે. ઘણીવાર બિન-ચર્ચના લોકોનું સ્નાન અશ્લીલ ટુચકાઓ અને અતિશય મદ્યપાન સાથે હોય છે. એકવાર લોકપ્રિય દિવાલ-થી-દિવાલ ઝઘડાની જેમ, આવી મજા વ્યક્તિને ભગવાનની એક ડગલું નજીક લાવી શકતી નથી.
પરંતુ જેઓ પોતાની જાતને કોઈ અભદ્રતાને મંજૂરી આપતા નથી તેમાંથી ઘણા લોકો સેવામાં આવતા નથી - તેઓ સામાન્ય રીતે રાત્રે તરીને વિચારે છે કે તેઓ પહેલેથી જ રજામાં જોડાયા છે, સૂઈ ગયા છે, પોતાની જાતથી સંતુષ્ટ છે - તેઓએ સાબિત કર્યું છે કે તેઓ શરીરમાં મજબૂત છે અને તેમની શ્રદ્ધા મજબૂત છે. તેઓએ તે પોતાને સાબિત કર્યું, પરંતુ આ સ્વ-છેતરપિંડી છે.
અલબત્ત, રાત્રે તરવું જરૂરી નથી, તમે સેવા પછી કરી શકો છો. અમારું ચર્ચ કેન્દ્રમાં સ્થિત છે, નજીકમાં તરવા માટે ક્યાંય નથી, પરંતુ કેટલાક પેરિશિયન અન્ય વિસ્તારોમાં અથવા મોસ્કો પ્રદેશમાં પ્રવાસ કરે છે. કેટલીકવાર તેઓ મારી સાથે સલાહ લે છે, જો હું જોઉં કે કોઈ વ્યક્તિ ખરેખર ભગવાનની ખાતર આ કરી રહી છે તો મને ક્યારેય વાંધો નથી. પરંતુ એક પાદરી જેને હું જાણું છું, એક ખૂબ જ સારો, સતત ઘણા વર્ષો સુધી બરફના છિદ્રમાં ડૂબી ગયો અને તે પછી દર વખતે બીમાર પડ્યો. આનો અર્થ એ છે કે તેનું સ્નાન ભગવાનને અપ્રિય હતું, અને ભગવાને તેની માંદગી દ્વારા તેને સલાહ આપી હતી - હવે તે સ્નાન કરતો નથી.
હું પણ ક્યારેય તર્યો નથી. નજીકના પવિત્ર જળાશયોની મુસાફરી કરવી મારા માટે ખૂબ દૂર છે; જો હું અડધી રાત રસ્તા પર વિતાવીશ અને તરવું છું, તો હું પેરિશિયનો સમક્ષ કબૂલાત કરી શકીશ નહીં અને પૂજાવિધિની સેવા કરી શકીશ નહીં. પરંતુ કેટલીકવાર મારી માતા, મારા બાળકો અને હું શેરીમાં, બરફમાં એપિફેની પાણીથી પોતાને ડુબાડતા. હું શહેરની બહાર રહું છું, અને આખી રાત જાગરણ કરીને પાછા ફર્યા પછી, આખા કુટુંબે પોતાની જાતને શાંત કરી દીધી. પરંતુ તે શહેરની બહાર શક્ય છે; તમે તે કરી શકશો નહીં.
આર્કપ્રાઇસ્ટ એલેક્સી ઉમિન્સ્કી, ખોખલીમાં ચર્ચ ઓફ ધ લાઇફ-ગિવિંગ ટ્રિનિટીના રેક્ટર, સેન્ટ વ્લાદિમીર ઓર્થોડોક્સ જિમ્નેશિયમના કન્ફેસર:
અને બાપ્તિસ્માનો તેની સાથે શું સંબંધ છે?
હું કોઈક રીતે નાઇટ એપિફેની ડાઇવિંગના મુદ્દાથી ખાસ કરીને મૂંઝવણમાં નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ ઇચ્છે છે, તો તેને ડૂબકી મારવા દો; બરફના છિદ્રમાં ડાઇવિંગનો એપિફેની તહેવાર સાથે શું સંબંધ છે?
મારા માટે, આ ડીપ્સ માત્ર મનોરંજક, આત્યંતિક છે. અમારા લોકો કંઈક અસામાન્ય પ્રેમ કરે છે. તાજેતરમાંએપિફેનીમાં બરફના છિદ્રમાં ડૂબકી મારવી, પછી વોડકા પીવો અને પછી તમારી આવી રશિયન ધર્મનિષ્ઠા વિશે દરેકને જણાવવું એ ફેશનેબલ અને લોકપ્રિય બની ગયું છે.
આ એક રશિયન પરંપરા છે, જેમ કે મસ્લેનિત્સા પર મુઠ્ઠી ઝઘડા. તે એપિફેનીની ઉજવણી સાથે બરાબર એ જ સંબંધ ધરાવે છે મુઠ્ઠી ઝઘડાક્ષમા પુનરુત્થાનની ઉજવણી માટે.