લિયોનોવ રશિયન વન શું વિશે. રશિયન જંગલ. વેલેન્ટિન રાસપુટિન "માટેરાને વિદાય"

લિયોનીડ લિયોનોવના રોમન "રશિયન ફોરેસ્ટ" વિશે

આ પ્રકાશન અમુક અંશે અંતિમ છે: હવે બે દાયકાથી, લિયોનીદ લિયોનોવનું "રશિયન ફોરેસ્ટ" અમારા વાચકોના મગજમાં જીવે છે, નવલકથાએ એક યુગનો સારાંશ આપ્યો અને બીજા યુગને ખોલ્યો, તે વાચકને કાવ્યાત્મક ઝાંખી પ્રદાન કરે છે. અડધી સદીની ઐતિહાસિક જગ્યા અને તેમાં આપણા સમયના પ્રસંગોચિત મુદ્દાઓનો વિસ્ફોટક ગૂંચ છે; તેઓ ભૂતકાળના દૂરના સમયના પરિપ્રેક્ષ્યના સંબંધમાં લેખક દ્વારા અર્થઘટન કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ ભવિષ્ય તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યા હતા.
નવલકથાનું ભાગ્ય સુખદ છે: રશિયન સાહિત્યમાં તેની તરત જ એક મહાન ઘટના તરીકે પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી - લેનિન પુરસ્કારથી નવાજવામાં આવેલ કલાનું પ્રથમ કાર્ય રશિયન વન હતું.
જો કે, નવલકથાની ટીકા તદ્દન આકરી હતી. અને જો કે "રશિયન ફોરેસ્ટ" વિશે ઘણા પુસ્તકો અને લેખો લખવામાં આવ્યા છે, તેમ છતાં, આ નવલકથા તેમાં રહેલી સમસ્યાઓના ગુણદોષ પર વિવાદાસ્પદ રહે છે.
એક શબ્દમાં, "રશિયન ફોરેસ્ટ" એ એક જટિલ ઘટના છે, જેના માટે વાચક પાસેથી ચોક્કસ તૈયારીની જરૂર પડે છે, તેને માનસિક પરિશ્રમ માટે બંધાયેલા છે, પરંતુ તેની કાવ્યાત્મક સામગ્રીની ઊંડાઈથી લાભદાયી પણ છે.
આ નવલકથાને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, લેખકના કાર્યમાં અને તેથી સોવિયત સાહિત્યના ઇતિહાસમાં તેના સ્થાનની ઓછામાં ઓછી આશરે કલ્પના કરવી જરૂરી છે. લિયોનોવના કાર્ય માટે, તેની અડધી સદીની લંબાઈ અને મુખ્ય થીમ્સ અને મુખ્ય સમસ્યાઓનો અર્થ, ઘણી બાબતોમાં આ વાર્તા સાથે સુસંગત છે, અથવા તેના બદલે, તે આ વાર્તાનો એક અભિન્ન અને તેના બદલે આવશ્યક ભાગ છે.
"રશિયન ફોરેસ્ટ" એ લિયોનોવની છઠ્ઠી નવલકથા છે. 1922 માં શૈલીયુક્ત દંતકથાઓ અને માર્મિક વાર્તાઓ સાથે ગદ્ય લેખકના માર્ગની શરૂઆત કર્યા પછી, લિયોનોવ ઘણીવાર વાચકની સમક્ષ મૂળ નાટ્યકાર તરીકે, અને એક રસપ્રદ વાર્તાકાર તરીકે અને એક પબ્લિસિસ્ટ તરીકે, આપણા સમયની પ્રસંગોચિત ઘટનાઓને સંબોધતા હતા. મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ પહેલાં અને યુદ્ધ દરમિયાન, પ્રખ્યાત "આક્રમણ" ના લેખક, જે આખા દેશના દ્રશ્યોની આસપાસ ફરતા હતા, તેણે અખબારોના પૃષ્ઠો પર ફાશીવાદના અત્યાચારની ગુસ્સાથી નિંદા કરી. પરંતુ પ્રથમ ત્રણ દાયકામાં વિખરાયેલી લિયોનોવની છ નવલકથાઓ, સોવિયેત લેખક તરીકેનો તેમનો માર્ગ, હજુ પણ લેખકના જીવનચરિત્ર અને સોવિયેત સાહિત્યના ઈતિહાસ બંનેમાં ખાસ કરીને મોટું સ્થાન ધરાવે છે. લિયોનોવના નાટકની તમામ મૌલિકતા અને મહત્વ માટે, આ વર્ષોના આપણા સમાજની તમામ આધ્યાત્મિક ઘટનાઓ વિશે, લેખક દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા મુદ્દાઓની સમગ્ર શ્રેણીનો નિર્ણય કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી, પરંતુ નવલકથાઓથી તે શક્ય છે. એકસાથે, તેઓ કલાકાર અને તેના સમય અને સમકાલીન લોકો વચ્ચેના સંવાદોની સતત સાંકળનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. દરેક નવલકથા દ્વારા ખોલવામાં આવેલી બંને થીમ્સ, અને એક સમયે તેમાં ઉભા થયેલા પ્રશ્નો, "રશિયન ફોરેસ્ટ" માં જવાબો, વિકાસ અને પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે. જો કે, "પૂર્ણતા" નો અર્થ શું છે? લિયોનોવ અમારા સમકાલીન છે, અને અમારી સાથે તેમનો સંવાદ ચાલુ છે.

નવલકથાના પ્રકરણો આઇ. માકારોવા દ્વારા વાંચવામાં આવે છે

ઇન્ના વ્લાદિમીરોવના મકારોવા (જન્મ 28 જુલાઈ, 1926 - સોવિયેત અને રશિયન ફિલ્મ અભિનેત્રી. પીપલ્સ આર્ટિસ્ટ ઑફ ધ યુએસએસઆર (1985). પ્રથમ ડિગ્રીના સ્ટાલિન પુરસ્કારના વિજેતા (1949).
1943-1948 માં તેણીએ એસ.એ. ગેરાસિમોવ અને ટી.એફ. માકારોવાના વર્કશોપમાં વીજીઆઈકેમાં અભ્યાસ કર્યો. VGIK માં અભ્યાસ કરતી વખતે, તેણીએ ટી.એમ. લિયોઝનોવા દ્વારા મંચન કરેલ પી. મેરીમે દ્વારા "કાર્મેન" નાટકમાં કાર્મેનની ભૂમિકા ભજવી હતી. આ વિદ્યાર્થીનું કાર્ય એ.એ. ફદેવ દ્વારા જોવામાં આવ્યું હતું અને તેણે તેમાં ફિલ્મ "યંગ ગાર્ડ" માં લ્યુબોવ શેવત્સોવાની ભૂમિકાના ભાવિ કલાકારને જોયો હતો. 1948 માં તેણીએ ફિલ્મ અભિનેતાના સ્ટુડિયો થિયેટરમાં પ્રવેશ કર્યો.

લિયોનીદ લિયોનોવ

રશિયન જંગલ

પ્રકરણ એક

ટ્રેન સમયસર બરાબર આવી, પણ વર્યા પ્લેટફોર્મ પર ન હતી. કોઈક રીતે તેના સામાન સાથે બાજુમાં જતા, પોલિયાએ તેની માતા પછી વિશ્વમાં સૌથી મીઠી, આ વહીવટી અને દયાળુ પ્રાણી માટે ભીડમાં લાંબા સમય સુધી શોધ કરી.

અલબત્ત, તેણીને કોઈ કમનસીબી અથવા માંદગીથી વિલંબ થયો હતો ... પરંતુ સોવિયત રાજ્યમાં એક વિદ્યાર્થી સાથે શું થઈ શકે છે, જ્યાં એવું લાગે છે, ખૂબ જ યુવા કમનસીબીથી રક્ષણાત્મક પત્ર તરીકે સેવા આપે છે? વીસ વર્ષની છોકરીને કેવા પ્રકારની બિમારી વળગી રહેશે, જેણે તાજેતરમાં સુધી, આંતરજિલ્લા રમતગમત સ્પર્ધામાં ન્યુક્લિયસને સૌથી દૂર ધકેલ્યું હતું? સાચું, હું સાંજે એલાર્મ ઘડિયાળ સેટ કરવાનું ભૂલી ગયો હતો અને હવે, મુસાફરો અને અન્ય લોકોના સંબંધીઓને ધક્કો મારીને, દોડતી શરૂઆત સાથે તેની ગર્લફ્રેન્ડને ગળે લગાવવા માટે સ્ટેશન પર દોડી ગયો ... જો કે, ટ્રેનના આગમન પર સામાન્ય હંગામો પહેલેથી જ થઈ ગયો છે. શમી ગયો, અને વર્યા ત્યાં ન હતો.

ફિલ્ડ્સે કાગળના ટુકડા પર લખેલા સરનામાં પર પહોંચવાનું જાતે નક્કી કર્યું. અને પહેલા તેણીને ફાટેલા કૌંસ સાથે સૂટકેસ આપવામાં આવી ન હતી, અને પછી તે બહાર આવ્યું કે બંડલ અને પાર્સલ માટે પૂરતા હાથ નથી: તે હંમેશા થાય છે જ્યારે ચાર લોકો જુએ છે અને કોઈ મળતું નથી. તેણીએ તેણીની અડધી વસ્તુઓ ગુમાવી દીધી હોત જો ક્યાંક ઉપરથી તેના ઓવરઓલ પર કોમસોમોલ બેજ ધરાવતો ગમગીન છોકરો તેની પાસે ન પડ્યો હોત - સ્પષ્ટ રીતે કુલી ન હોત. તેના ખભા પર ફર કોટ સાથે સ્લીપિંગ બેગ અને એક કોથળી લટકાવી, દોરડા વડે અટકાવીને, તેણે સૂટકેસ તેના હાથ નીચે ફેંકી દીધી અને હંમેશની જેમ ખાલી પ્લેટફોર્મ સાથે આગળ વધ્યો, જાણે તે દરરોજ તેની સાથે પુનરાવર્તન કરવામાં આવે છે. યેંગીથી આખી રસ્તે તેણીની સાથે રહેલા નાના નસીબથી ટેવાયેલા, પોલિયાએ શાંતિથી ચમત્કારિક હસ્તક્ષેપને સબમિટ કરી.

હવે ચમત્કારો એટલા ગીચ થઈ ગયા છે કે તમે એ પણ સમજી શકતા નથી કે એક ક્યાંથી સમાપ્ત થયો અને બીજો ક્યાંથી શરૂ થયો. હવાના પૈડાંવાળી અને ચેતવણીનો દરવાજો ખુલ્લો રાખીને ચમકતી વાદળી ગાડી બસ સ્ટોપ પર પોલ્યાની રાહ જોઈ રહી હતી. તેણી પાસે પ્રવેશવાનો, ટિકિટ લેવાનો સમય નહોતો, કારણ કે તેણીનો સામાન અંદરથી જ મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને, ભીડ હોવા છતાં, બારી પાસે એક જગ્યા પણ હતી, ગરમીને કારણે અડધી નીચે પડી ગઈ હતી. પોલ યુવાનને તે જે લાયક હતો તે ચૂકવ્યા વિના છોડવા માંગતો ન હતો, અને ટ્રોલીબસ સત્તાવાળાઓએ તરત જ તેણીને અસ્ખલિત રીતે હિસાબ પતાવટ કરવા માટે સમય આપ્યો.

કૃપા કરીને મને કહો કે આ માટે હું તમારો કેટલો ઋણી છું... સારું, તમારું પરાક્રમ? - તેણીએ બારીમાંથી પૂછ્યું, તેની માતાના જૂના પર્સમાં ગડબડ કરતી ચિંતિત દેખાવ સાથે.

છોકરાએ ઉપર જોયું, અને પહેલા તો પોલ રોડિયન સાથેની તેની અદ્ભુત સામ્યતાથી ત્રાટકી ગયો: તેઓ એટલા જ કડક, લીલાશ પડતા, તળિયે તીક્ષ્ણ તણખાઓ સાથે - અને જવાબ આપતી વખતે સીધા ચહેરા તરફ જોવાની સમાન મનમોહક આદત. સાચું, આ એક તેના મિત્ર કરતાં નાની અને થોડી નાની હતી; માત્ર સૂટ અને કામના કપડાંએ તેને વરિષ્ઠતાનો દેખાવ આપ્યો હતો, પરંતુ હકીકતમાં, જો તે થોડો ધોવાઇ જાય, તો તે પાઉલી કરતાં ફક્ત એક વર્ષ મોટો હશે, માત્ર એક છોકરો, દેખીતી રીતે પેશાબથી બહાર હતો, તેણે ક્યારેય સ્મિત ન કરવાનું નક્કી કર્યું. ના, આ રોડિયનથી દૂર હતું; તે પહેલીવાર અજાણી છોકરીની મજાક ઉડાવવાની હિંમત કરશે નહીં, ખુશીથી કંઈક અંશે ડરપોક, જેમ કે ઇચ્છા પૂર્ણ થાય ત્યારે હોવી જોઈએ.

આવું કઈ નથી! તે માત્ર એટલું જ છે કે જિજ્ઞાસા મને બરબાદ કરે છે - બૂથમાંથી જોવા માટે - અને નિરાશાજનક મુશ્કેલીમાં હોય તેવા દરેક માટે દયાળુ હૃદય ... - પરોપકારીએ શાંતિથી જવાબ આપ્યો - હું તમને મોસ્કો લાવનાર સ્ટીમ એન્જિન પર ફાયરમેન છું.

પછી, કંઈક વધુ ઝેરી કેવી રીતે શોધવું તે જાણતા ન હોવાથી, પોલિયાએ તેને ઉતાવળમાં પાછા ફરવાની સલાહ આપી, નહીં તો જ્યારે તે અજાણી છોકરીઓની સંભાળ રાખતો હતો ત્યારે સ્ટેશનના બદમાશો તેની પાસેથી નાનું એન્જિન લઈ જશે, અને તેણે તેના પગારમાંથી એક હજાર ચૂકવવા પડશે. વર્ષ તેનું માથું એક તરફ ઝુકાવીને, યુવકે બદલો લેવાના તેના દયનીય પ્રયાસો પર સહાનુભૂતિપૂર્વક માથું હલાવ્યું, જ્યાં સુધી તે લાચારી અને હતાશાથી શરમાઈ ગઈ. સદનસીબે, ડ્રાઈવર આખરે વાયર પર લપસી ગયેલી ચાપ ફેંકવામાં સફળ રહ્યો. કાર સરળતાથી શરૂ થઈ, અને ક્ષેત્ર તરત જ સૂર્યથી, માથાના પવનથી, ભવિષ્યમાં તેની રાહ જોતા આકર્ષક સાહસોની વિપુલતાથી પ્રકાશ અને આનંદમય બની ગયું, અને તેણીના આત્મામાં તેણીની પ્રિય કહેવત દરેક રીતે ગાયું, એપિગ્રાફિકલી કોતરવામાં આવ્યું. તેણીની ડાયરીમાં: "અને અહીં ઘાસની બ્લેડ નદી વહન કરે છે!"

હમણાં જ પોલિયાએ આશ્ચર્ય સાથે જોયું કે તેના બધા નવા સાથીદારો આવા હળવા ચહેરાઓ સાથે કંઈક પર સ્મિત કરી રહ્યા હતા, જાણે કે તેઓ હજુ પણ ઝાકળથી છંટકાવ કરેલા જંગલમાં પ્રારંભિક પક્ષીઓનો પોકાર સાંભળી રહ્યા હતા. કોઈએ તે જ સમયે પોલિનાની બાજુ તરફ જોયું નહીં, પરંતુ તેનો અર્થ એ છે કે તેમાંથી દરેક તેના વાદળ વિનાના સંજોગો અને ઉમદા ઇરાદાઓ પહેલાથી જ જાણતા હતા, ખાસ કરીને ઈર્ષાભાવપૂર્ણ કે બધું તેની આગળ હતું ... દેખીતી રીતે, દરેક જણ, કંડક્ટરથી લઈને કડક બાર્બેલ સુધી. રાસ્પબેરી અને કાળા વૃદ્ધ માણસની ટોપી, કદાચ તે શૈક્ષણિક સંસ્થાના પ્રોફેસર જ્યાં ફીલ્ડ્સ દાખલ થવા જઈ રહ્યા હતા - તેઓ બધા ખુશ થયા હતા કે એપોલીનરિયા વિક્રોવા જેવી આકર્ષક છોકરી હવે તેમના ઉત્તમ શહેરમાં સ્થાયી થશે અને વિવિધ ઉપયોગી વિજ્ઞાનમાં અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કરશે. તેની માતા, લેનિન કોમસોમોલ અને તેમના તમામ મહાન વતનનો આનંદ. તેથી, જલદી પોલિયાએ બ્લેગોવેશેન્સ્કી બ્લાઇન્ડ ગલી વિશે પૂછપરછ કરી જ્યાં વર્યા ચેર્નેત્સોવા રહેતી હતી, દરેક જણ એકબીજા સાથે લડ્યા, અને થોડો ઝઘડો પણ, તેણીને રસ્તો સમજાવવા લાગ્યો, અને, સંયોગથી, દરેકના આનંદ માટે, બે. પોલિનાના પડોશીઓ એ જ બહુમાળી નવી ઇમારતમાં ડ્રાઇવિંગ કરી રહ્યા હતા, કારણ કે તેઓ એક વખત ઘર 8 ના આંગણામાં, એક સિલાઇ વર્કશોપમાં કામ કરતા હતા, અને પ્રોફેસર, જે લગભગ રક્ષણાત્મક મહત્વના કંઈકના રખેવાળ તરીકે બહાર આવ્યા હતા, તે પણ નોંધાયેલા હતા. ત્યાં, લાકડાની હવેલીમાં ત્રાંસી રીતે ... એક શબ્દમાં, તે સવારે લગભગ દરેક જણ રસ્તામાં પોલ સાથે હતા.

ચારેય જણ બસ સ્ટોપ પર ઉતર્યા અને પોલિનાનો સામાન શેર કરીને, સની બાજુએ આગળ વધ્યા. મોસ્કોની ગલીની ભવ્યતાથી અભિભૂત થઈને, પોલિયા મધ્યમાં ચાલી, માંડ માંડ પગે લાગી, જાણે કે તે કોઈ રાષ્ટ્રીય સંપત્તિને નુકસાન પહોંચાડવાનો ડર અનુભવતી હોય, અને યેન્ગુ પર તેની માતાને સાંજના અહેવાલ માટે વિગતો યાદ રાખવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી. સરઘસ જ્યારે આંતરછેદને ઓળંગી રહ્યું હતું ત્યારે એક ચમકદાર પોલીસમેન કારના પ્રવાહને રોકે છે; વિશ્વની સૌથી ભવ્ય ઇમારતો બાજુઓ પર ઉભી હતી, અને તેમાંથી કેટલી હતી, ખુલ્લી બારીઓએ એકમાત્ર સંભવિત નામ સાથે સમાન ગૌરવપૂર્ણ રેડિયો સંગીત ગર્જ્યું - જીવન માટે આમંત્રણ.તે ઉનાળામાં, વધુમાં, ત્યાં ઘણાં બધાં ફૂલો હતા: કોઈપણ ખૂણા પર - કિઓસ્કમાં, ટ્રે પર અને સીધા હાથથી - તેઓએ કટ પર સૂકા ભેજવાળા ફૂલોના ઢગલા વેચ્યા, સુગંધિત સવારની તાજગીના વાદળોમાં છવાયેલા. .. પરંતુ કેટલાક કારણોસર, દર વખતે, તેણીએ પસાર થવા માટે ઉતાવળ કરી હતી, ઈર્ષ્યાપૂર્વક તેની છાતી પર ગ્રે કાગળનું બંડલ પકડ્યું હતું, એકમાત્ર બોજ કોઈને સોંપવામાં આવતો નથી.

razletayke માં પ્રોફેસર, હિંમતભેર સરઘસનું નેતૃત્વ કરી રહ્યા હતા, જમણે અને પછી ફરીથી જમણે વળ્યા, આળસુ, ઝૂકેલા વૃક્ષો હેઠળના ઘરો સાથેની ઠંડી, ઘાસવાળી શેરીમાં, જે ફક્ત બહારના ભાગમાં જ ઉગવા જોઈએ. અહીં પોપ્લર ફ્લુફ આનંદથી ફરતો હતો, તે વર્ષના અંતમાં ઉનાળામાં હિમવર્ષા હતી, અને નાના સ્થાનિક રહેવાસીઓએ નિઃસ્વાર્થપણે આ જાદુઈ, વજન વિનાનો બરફ પકડ્યો હતો, અને પવનની લહેરોએ તેને બાળકોની હથેળીઓ પર વિશ્વાસ રાખીને ઉડાવી દીધી હતી, અને, કદાચ, જીવનનો સંપૂર્ણ અર્થ ફરીથી સાથે હતો. ચીસો પ્રપંચી ફ્લેક્સનો પીછો કરે છે. જો તે બાળકો માટે ન હોત, તો તે સંપૂર્ણપણે નિર્જન થઈ ગયું હોત, તેથી આ ઘટનાને એકલો સાયકલ સવાર ગણવો પડશે, જે સસલાં સાથે ચમકતા, મૃત અંતની ઊંડાઈમાં સવારી કરે છે. જીવનના આ શાંતિપૂર્ણ બેકવોટર પર આશરે આઠ માળની ઇમારત ઉભી હતી. પોલિઆએ ચિંતાપૂર્વક ઉપર જોયું, જ્યાં વર્યા ખૂબ જ છતની નીચે રહેતો હતો, અને અચાનક, ચમત્કારો પૂર્ણ કરવા માટે, તે બહાર આવ્યું કે લિફ્ટ, લાંબા ડાઉનટાઇમ પછી, તે જ સવારે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.

1. લેખક તરીકે લિયોનોવના સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વની વિશેષતાઓ

લિયોનીડ લિયોનોવ (1899-1994) એ રશિયન શાસ્ત્રીય સાહિત્યની પરંપરાઓનો સીધો અને તાત્કાલિક અનુગામી માનવામાં આવે છે. દાર્શનિક ગદ્યના ક્ષેત્રમાં, તેમણે દોસ્તોવ્સ્કીના વારસદાર તરીકે કામ કર્યું, માનવતાવાદી મૂલ્યો પર ભાર મૂક્યો જે માનવ અસ્તિત્વને અર્થ અને ન્યાયી ઠેરવી શકે છે.

જીવનચરિત્રના તથ્યો કે જે લેખકના સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓને પ્રભાવિત કરે છે:

તેમના પિતા સાહિત્યિક રચના સાથે સંકળાયેલા વ્યક્તિ હતા - એક કવિ-સૂરીકોવાઈટ;

દાદાએ પવિત્ર ગ્રંથોના અભ્યાસમાં ફાળો આપ્યો, જે લિયોનોવ સારી રીતે જાણતા હતા;

લેખક અને ગૃહયુદ્ધમાં ભાગ લેવાના તેમના પોતાના અનુભવને પ્રભાવિત કર્યા.

લેખક તરીકે લિયોનોવનું સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વ 1920 ના દાયકાની શરૂઆતમાં આકાર લેવાનું શરૂ થયું, જ્યારે તેણે સંખ્યાબંધ વાર્તાઓ બનાવી જે તેમની શૈલી અને વિષયમાં વિજાતીય હતી (બુરીગા, પેટુશિખિન્સ્કી બ્રેક, 1923).

તેના સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વની વિશેષતાઓ:

પ્રારંભિક તબક્કે, તેમણે સાહિત્યમાં વિશેષ સ્થાન મેળવ્યું હતું, વિશ્વ સંસ્કૃતિના સંદર્ભમાં વિચારનારા લેખક-ફિલોસોફર તરીકેની પ્રતિષ્ઠા મેળવી હતી;

તેમના કાર્યની દુનિયા લાગણીઓની અનન્ય રચના, એક પ્રકારનો ભાવનાત્મક ચાર્જ, નૈતિકતાના વિશિષ્ટ સંકુલ અને અનન્ય સાહિત્યિક ભાષા દ્વારા અલગ પડે છે;

રશિયન માન્યતાઓની દુનિયાની શોધ કરે છે;

પ્રાચ્ય રોમેન્ટિક અને બાઈબલના વિષયોને આકર્ષિત કરે છે, જે "તુઆતમુર", "હેમનું પ્રસ્થાન", "ખલીલ" વાર્તાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે;

લોકપ્રિય ડેમોનોલોજી રસ ધરાવે છે, જે "સિલ્વર એજ" ના સાહિત્યની લાક્ષણિકતા પણ હતી;

એક કલ્પિત શૈલીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે સામાજિક સંબંધોથી વિરોધાભાસી ટુકડીનું કારણ બને છે અને આધ્યાત્મિક વાસ્તવિકતાના ક્ષેત્ર દ્વારા જીવનને અલગ પાડે છે;

ક્રાંતિકારી પરિસ્થિતિ સાથે સંકળાયેલ તેની સામાજિક ભૂમિકાને ધ્યાનમાં લેતા, સમયની આવશ્યકતા મુજબ, વ્યક્તિના ખાનગી જીવન તરફ ધ્યાન આપવામાં આવે છે, અને આ જરૂરિયાતને લિયોનોવ દ્વારા સખત રીતે અવલોકન કરવામાં આવે છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની પરંપરાઓનું પાલન કરે છે. સમયની જરૂરિયાતોને અનુરૂપ સાહિત્યના પત્રવ્યવહારનો સિદ્ધાંત, પરંતુ હીરોની આ સામાજિક ભૂમિકા ક્રાંતિકારી લોકોની આંતરિક દુનિયાને ઉજાગર કરવાના પ્રયાસો વિના, યોજનાકીય રીતે ચિત્રિત કરવામાં આવી છે;

લેખક શાશ્વત થીમ્સ અને સમસ્યાઓના પ્રિઝમ દ્વારા આધુનિકતાની તેમની સમજણ પસાર કરે છે, બાઈબલના વિષયો પર તેમનું ધ્યાન તેની પોતાની વિશિષ્ટતા ધરાવે છે, જે બાઈબલના આધારને ઓવરલેપ કરતા પ્લોટમાં લોક તત્વોના ઉપયોગમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

2. સમાજવાદી વાસ્તવવાદની મૌલિકતા એલ. લિયોનોવ

લિયોનોવનું કાર્ય સમાજવાદી વાસ્તવવાદના સક્રિય વિકાસના સમયગાળા દરમિયાન સાહિત્ય અને કલાની મુખ્ય, "સત્તાવાર" પદ્ધતિ તરીકે, સાહિત્યમાં સમાજવાદી અને ક્રાંતિકારી મૂલ્યોના પ્રચાર તરીકે વિકસિત થયું.

લેખકના સામાજિક વાસ્તવિકતાની મૌલિકતા:

રશિયન ક્લાસિક (મુખ્યત્વે દોસ્તોવ્સ્કી) ની પરંપરાઓ પર નિર્ભરતા અને નવી પદ્ધતિના સિદ્ધાંતોના આ આધારે અમલીકરણ, ખાસ કરીને હીરોના નિરૂપણમાં અને પર્યાવરણ સાથેના તેના સંબંધમાં;

હીરોની વર્તણૂકના કલાત્મક રીતે મૂર્ત સ્વરૂપ વચ્ચેનો તફાવત, જે હંમેશા સકારાત્મક દેખાય છે અને ગુણો અને લેખકના હીરો પ્રત્યેના વલણને મૂર્ત બનાવે છે જે ક્રાંતિકારી વલણના દૃષ્ટિકોણથી સકારાત્મક છે અને નાયક પ્રત્યે લેખકનું વલણ, જેમાં સામાન્ય રીતે એક સૂક્ષ્મ પ્રકારની વક્રોક્તિ હોય છે;

સુષુપ્ત પ્રતિબિંબ દેખાય છે, જેની ગેરહાજરીમાં સમાજવાદી વાસ્તવવાદના લેખકોની નિંદા કરવામાં આવી હતી, જે "ધ રોડ ટુ ધ ઓશન", "આક્રમણ", "સ્નોસ્ટોર્મ" જેવા કાર્યોમાં સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે.

3. નવલકથા "રશિયન ફોરેસ્ટ" ની લાક્ષણિકતાઓ

લિયોનોવની નવલકથા "રશિયન ફોરેસ્ટ" ની રચનાત્મક નિયતિ:

શરૂઆતથી જ વિવેચકો વચ્ચે વિવાદ થયો;

1957 માં લેનિન પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો;

સત્તાવાર સાહિત્યિક ટીકાને 20મી સદીના મધ્યમાં રશિયન સોવિયેત સાહિત્યમાં સમાજવાદી વાસ્તવવાદની પદ્ધતિના ઉદાહરણ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી, જેણે સમાજવાદી મૂલ્યોને પ્રોત્સાહન આપવા અને સૌંદર્યલક્ષી એસિમિલેશનના સિદ્ધાંતો તરીકે નવલકથા પ્રત્યે પૂર્વગ્રહયુક્ત વલણને ઘણા વર્ષો સુધી સુનિશ્ચિત કર્યું હતું. વાસ્તવિકતા, આમ તેમના સત્યની પુષ્ટિ કરે છે.

લિયોનોવની નવલકથા "રશિયન ફોરેસ્ટ" ની થીમ્સનીચેના વિષયો અને મુદ્દાઓનું કવરેજ સમાવે છે:

વૈચારિક અને દાર્શનિક ચર્ચાઓ;

માનવ અસ્તિત્વનો સાર અને માનવ આત્મ-અનુભૂતિના માર્ગો;

વર્તમાન સાહિત્ય વિશેની ચર્ચાઓ, જે સમાજવાદી વાસ્તવવાદના સૌંદર્યલક્ષી માપદંડના મહત્વ અને સત્યનું માર્મિક રીતે મૂલ્યાંકન કરે છે.

સમાજવાદી વાસ્તવિકતાના સિદ્ધાંતોના આધારે બનાવેલ અન્ય કાર્યોથી તફાવત:

અત્યાધુનિક લેખન સંસ્કૃતિ;

રચનાત્મક રચનાની જટિલતા.

નવલકથાની રચનાપ્લોટના કેટલાક સ્તરો પર આધારિત છે, જેમાંથી પ્લોટ અલગ છે:

ફિલોસોફિકલ વિવાદ;

✓ ઐતિહાસિક;

✓ કલ્પિત.

દાર્શનિક વિવાદના પ્લોટની સુવિધાઓ:

નવલકથામાં વૈચારિક વિવાદો સમાજવાદી વાસ્તવિકતાના સાહિત્ય માટે અભૂતપૂર્વ પ્રમાણ પ્રાપ્ત કરે છે;

રશિયન જંગલના ભાવિ વિશેના વિવાદો દ્વારા, માણસની સર્જનાત્મક શક્યતાઓ અને પ્રકૃતિમાં તેના સ્થાન વિશેની તીવ્ર ચર્ચા વિકસે છે;

ઐતિહાસિક અનુભવ પ્રત્યે લોકોના વલણ વિશે, ઇતિહાસના અર્થ અને સંસ્કૃતિના ભાવિ વિશે વિવાદો છે;

સંવાદાત્મક જોડાણનો સમાવેશ થાય છે, નવલકથાના કેન્દ્રીય પાત્રોના બે મુખ્ય ભાષણોનું જોડાણ - ઇવાન વિક્રોવ, જે પ્રકૃતિના નિયમો સાથે માનવ પ્રવૃત્તિની સંમતિની વિભાવનાનો ઉપદેશ આપે છે, અને એલેક્ઝાંડર ગ્રેટસિઅન્સકી, જે કુદરત સામે હિંસાનો દાવો કરે છે, જ્યારે માનવ પ્રવૃત્તિ પ્રકૃતિ સાથે સુમેળભર્યા અસ્તિત્વના નિયમો દ્વારા નહીં, પરંતુ ફક્ત માણસની ઇચ્છા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે;

ઐતિહાસિક પ્લોટની વિશેષતાઓ:

હીરોના ફિલોસોફિકલ વિવાદોમાંથી ઉદ્ભવે છે;

બે ઐતિહાસિક સ્તરો છે:

પ્રથમ સ્તરમાં 1892, 1916, 1929, 1936 અને 1941નો સમાવેશ થાય છે, જે ઇવાન વિક્રોવના ભાવિમાં સીમાચિહ્નરૂપ તરીકે સેવા આપે છે;

બીજો સ્તર મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના પ્રથમ વર્ષની ઘટનાઓ પર કેન્દ્રિત છે;

ઐતિહાસિક પ્લોટ સમન્વયિત થાય છે અને સામાન્ય પ્લોટ, પરાકાષ્ઠા, ઉપસંહાર, પ્રસ્તાવના અને ઉપસંહાર દ્વારા રિંગ્ડ સાથે એક જ રેખા બનાવે છે;

યુગના મહત્વ સાથે હીરોના દાર્શનિક વિવાદને સમર્થન આપે છે;

લેખકના વિચારને પ્રતિબિંબિત કરે છે કે પ્રકૃતિ સાથેના સંબંધની બે ફિલસૂફી વચ્ચેનો મુકાબલો એ યુદ્ધ સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે જેણે સમગ્ર વિશ્વને ઘેરી લીધું છે અને મોટાભાગે તે નક્કી કરે છે.

પરીકથાના પ્લોટની વિશેષતાઓ:

ફિલોસોફિકલ પ્લોટ સાથે રચનામાં વિરોધાભાસી;

પૌરાણિક પુરાતત્ત્વોના આધારે સમજાવટની ભાવનાત્મક પદ્ધતિઓને અપીલ કરે છે, અને આ સમાજવાદી વાસ્તવિકતાની પદ્ધતિના ઘટકોમાંનું એક છે.

ત્યાં એક પ્રસ્તાવના છે, જે નીચે પ્રમાણે દર્શાવી શકાય છે:

ફિલોસોફિકલ વિવાદોના મુખ્ય મુદ્દાઓ સેટ કરવામાં આવ્યા છે, નવલકથાના પૃષ્ઠો પર વધુ વિકાસશીલ છે;

મુખ્ય કથાઓ દર્શાવેલ છે;

છબીઓ રજૂ કરવામાં આવી છે જે ક્રોસ-કટીંગ લેઇટમોટિફ્સની ભૂમિકા ભજવે છે;

વાર્તાનો સામાન્ય ભાવનાત્મક સ્વર સેટ છે;

પરીકથાના હેતુઓ પર આધારિત, જે નવલકથાના મુખ્ય પાત્ર, પોલી વિક્રોવાની ભાવનાત્મક સ્થિતિ સાથે નજીકથી સંકળાયેલ છે.

નવલકથામાં પરીકથાનો હેતુસર્વોચ્ચ મહત્વ છે અને તે નીચે મુજબ છે:

પ્રસ્તાવના પછી અદૃશ્ય થઈ જતું નથી, પરંતુ સમગ્ર નવલકથામાં "જીવનના ચમત્કાર" અને કલ્પિત પ્રકૃતિના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને વિકાસ પામે છે જે નવલકથામાં કેન્દ્રિય સ્થાન ધરાવે છે;

રચનાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષતા નક્કી કરે છે, જે કલ્પિત, તર્કસંગત, તાર્કિક સાથે ચમત્કારિકના નજીકના આંતરવણાટમાં રહેલું છે;

પરીકથાના મહાકાવ્યમાં અસ્તિત્વના ભૌતિકીકરણની ખાતરી કરે છે, જેના દ્વારા સામાજિક આગાહીઓ અને ઐતિહાસિક ખ્યાલો પણ સાકાર થાય છે, જે મહાકાવ્ય શૈલીઓમાં વ્યક્ત થાય છે જે નવલકથાની શૈલીની મૌલિકતા પ્રદાન કરે છે:

લોકકથા અને મહાકાવ્ય;

મહાકાવ્ય દંતકથા;

કલ્પિત યુટોપિયા;

સામાજિક દંતકથા.

જંગલની પૌરાણિક કથા એ વિશ્વની રાષ્ટ્રીય છબીનું મુખ્ય લક્ષણ છે.

લિયોનોવની નવલકથા "રશિયન ફોરેસ્ટ" નો અર્થ:

તે મૂળ અને તે જ સમયે 1950 ના દાયકાની લાક્ષણિકતા છે. સાહિત્યિક કાર્ય;

સમાજવાદી વાસ્તવિકતાના વિચારોને વાહિયાતતાના મુદ્દા પર લાવવું;

વક્રોક્તિનો ઉપયોગ, સમાજવાદી વાસ્તવવાદી સિદ્ધાંતોને અંદરથી અવમૂલ્યન કરવામાં ફાળો આપે છે;

સમાજવાદી વાસ્તવવાદી સિદ્ધાંતો અને યોજનાઓની પેરોડી.

માને લિયોનીડ લિયોનોવ "રશિયન વન"

આ પ્રકાશન અમુક અંશે અંતિમ છે: હવે બે દાયકાથી, લિયોનીદ લિયોનોવનું "રશિયન ફોરેસ્ટ" અમારા વાચકોના મગજમાં જીવે છે, નવલકથાએ એક યુગનો સારાંશ આપ્યો અને બીજા યુગને ખોલ્યો, તે વાચકને કાવ્યાત્મક ઝાંખી પ્રદાન કરે છે. અડધી સદીની ઐતિહાસિક જગ્યા અને તેમાં આપણા સમયના પ્રસંગોચિત મુદ્દાઓનો વિસ્ફોટક ગૂંચ છે; તેઓ ભૂતકાળના દૂરના સમયના પરિપ્રેક્ષ્યના સંબંધમાં લેખક દ્વારા અર્થઘટન કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ ભવિષ્ય તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યા હતા.
નવલકથાનું ભાગ્ય સુખદ છે: રશિયન સાહિત્યમાં તેની તરત જ એક મહાન ઘટના તરીકે પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી - લેનિન પુરસ્કારથી નવાજવામાં આવેલ કલાનું પ્રથમ કાર્ય રશિયન વન હતું.
જો કે, નવલકથાની ટીકા તદ્દન આકરી હતી. અને જો કે "રશિયન ફોરેસ્ટ" વિશે ઘણા પુસ્તકો અને લેખો લખવામાં આવ્યા છે, તેમ છતાં, આ નવલકથા તેમાં રહેલી સમસ્યાઓના ગુણદોષ પર વિવાદાસ્પદ રહે છે.
એક શબ્દમાં, "રશિયન ફોરેસ્ટ" એ એક જટિલ ઘટના છે, જેના માટે વાચક પાસેથી ચોક્કસ તૈયારીની જરૂર પડે છે, તેને માનસિક શ્રમ માટે ફરજ પાડે છે, પરંતુ તેની કાવ્યાત્મક સામગ્રીની ઊંડાઈથી લાભદાયી પણ છે.
આ નવલકથાને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, લેખકના કાર્યમાં અને તેથી સોવિયત સાહિત્યના ઇતિહાસમાં તેના સ્થાનની ઓછામાં ઓછી આશરે કલ્પના કરવી જરૂરી છે. લિયોનોવના કાર્ય માટે, તેની અડધી સદીની લંબાઈ અને મુખ્ય થીમ્સ અને મુખ્ય સમસ્યાઓનો અર્થ, ઘણી બાબતોમાં આ વાર્તા સાથે સુસંગત છે, અથવા તેના બદલે, તે આ વાર્તાનો એક અભિન્ન અને તેના બદલે આવશ્યક ભાગ છે.
"રશિયન ફોરેસ્ટ" એ લિયોનોવની છઠ્ઠી નવલકથા છે. 1922 માં શૈલીયુક્ત દંતકથાઓ અને માર્મિક વાર્તાઓ સાથે ગદ્ય લેખકના માર્ગની શરૂઆત કર્યા પછી, લિયોનોવ ઘણીવાર વાચકની સમક્ષ મૂળ નાટ્યકાર તરીકે, અને એક રસપ્રદ વાર્તાકાર તરીકે અને એક પબ્લિસિસ્ટ તરીકે, આપણા સમયની પ્રસંગોચિત ઘટનાઓને સંબોધતા હતા. મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ પહેલાં અને યુદ્ધ દરમિયાન, પ્રખ્યાત "આક્રમણ" ના લેખક, જે આખા દેશના દ્રશ્યોની આસપાસ ફરતા હતા, તેણે અખબારોના પૃષ્ઠો પર ફાશીવાદના અત્યાચારની ગુસ્સાથી નિંદા કરી. પરંતુ પ્રથમ ત્રણ દાયકામાં વિખરાયેલી લિયોનોવની છ નવલકથાઓ, સોવિયેત લેખક તરીકેનો તેમનો માર્ગ, હજુ પણ લેખકના જીવનચરિત્ર અને સોવિયેત સાહિત્યના ઈતિહાસ બંનેમાં ખાસ કરીને મોટું સ્થાન ધરાવે છે. લિયોનોવના નાટકની તમામ મૌલિકતા અને મહત્વ માટે, આ વર્ષોના આપણા સમાજની તમામ આધ્યાત્મિક ઘટનાઓ વિશે, લેખક દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા મુદ્દાઓની સમગ્ર શ્રેણીનો નિર્ણય કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી, પરંતુ નવલકથાઓથી તે શક્ય છે. એકસાથે, તેઓ કલાકાર અને તેના સમય અને સમકાલીન લોકો વચ્ચેના સંવાદોની સતત સાંકળનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. દરેક નવલકથા દ્વારા ખોલવામાં આવેલી બંને થીમ્સ, અને એક સમયે તેમાં ઉભા થયેલા પ્રશ્નો, "રશિયન ફોરેસ્ટ" માં જવાબો, વિકાસ અને પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે. જો કે, "પૂર્ણતા" નો અર્થ શું છે? લિયોનોવ અમારા સમકાલીન છે, અને અમારી સાથે તેમનો સંવાદ ચાલુ છે.
પહેલેથી જ લિયોનોવની 1924ની પ્રથમ નવલકથા, બેજર્સ, યુવાની ઝડપી ગતિએ લખાયેલી, બાળપણની છાપના તેજસ્વી રંગોને શોષી લેતી અને લેખકને મહાન ખ્યાતિ અપાવતી, ગૃહ યુદ્ધના પરિણામે ઊભી થયેલી સૌથી નાટકીય સમસ્યાઓનું એક જટિલ કલાત્મક જોડાણ હતું. , અને સૌથી ઉપર, દેશના ભાવિ માટે, શહેર અને દેશ વચ્ચેના સંબંધ તરીકે. પછી, "બેજર્સ" માં, લિયોનોવની ભેટ તરત જ સંપૂર્ણ બળમાં પ્રગટ થઈ, માત્ર તેની અનન્ય પેટર્નવાળી શૈલીના રંગીન આભૂષણમાં અર્ધ-કિંમતી શબ્દોના રંગબેરંગી સ્કેટરિંગને કુશળતાપૂર્વક મૂકવા માટે જ નહીં, પરંતુ તે જ સામગ્રી મૂકવા માટે, દરેક શબ્દસમૂહમાં પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. શક્તિ માટે, પાતળી અને જાજરમાન રચનાના આધારે મોટી જાહેર ક્ષમતા. બંને ગુણો તરત જ ગોર્કી અને લુનાચાર્સ્કી દ્વારા નોંધવામાં આવ્યા હતા, જેમણે લિયોનોવમાં યુવાન સોવિયેત સાહિત્યની આશા જોઈ હતી, જેથી વ્યાપકપણે અને આત્મવિશ્વાસપૂર્વક તેના પ્રારંભિક પગલાં ભર્યા.
લિયોનોવનું આ પ્રથમ મહાકાવ્ય બાંધકામ તેના શાસ્ત્રીય મોડેલોમાં રશિયન સામાજિક નવલકથાની પરંપરાગત નક્કરતાના સ્પષ્ટ નિશાનો ધરાવે છે. પરંતુ તેમાં 20મી સદીના ગદ્યના કેટલાક વિશેષ ગુણો પણ હતા. લિયોનોવની નવલકથાઓ એક ચોક્કસ નવા ફ્યુઝનમાં, કાવ્યાત્મક ગીતોની કળા સાથે, તેના સંક્ષિપ્ત રૂપક સાથે, તેની ઉચ્ચ સંગીતમયતા અને સામાન્ય છબીની જરૂરિયાત સાથે વર્ણનાત્મક અને અલંકારિક કળાને જોડે છે. કાવ્યાત્મક વાર્તા કહેવાની આ નવી ગુણવત્તા, જેમાં નવલકથાકાર તરીકે લિયોનોવની પ્રવૃત્તિના ત્રણ દાયકામાં ઘણા ફેરફારો થયા છે, તે રશિયન વનના કાવ્યશાસ્ત્રમાં નવી જોશ સાથે પ્રતિબિંબિત થાય છે, અને કદાચ આ નવલકથાનો માત્ર દેખાવ જ આપણને ખરેખર પ્રગટ થયો છે. સમૃદ્ધ લોકોના વિકાસ માટે અને તેના મુશ્કેલ, ઇતિહાસ-અદ્યતન કાર્યોના અમલીકરણ માટે યુવાન લિયોનોવની નવીન શૈલીનું મહત્વ.
બાર વર્ષ સુધી, લિયોનોવની અન્ય નવલકથાઓ દ્વારા એક પછી એક બેઝર્સને ઝડપથી અનુસરવામાં આવ્યા: ધ થીફ (1927), સોટ (1929), સ્કુટારેવસ્કી (1932), ધ રોડ ટુ ધ ઓશન (1936) - વિશ્વાસુ અને તે જ સમયે , દેશના જીવનમાં ઝડપી ફેરફારોની વિચિત્ર છાપ, આ જીવનના ઉદ્દેશ્ય અને સચોટ ચિત્રો, લેખકની કાલ્પનિકતા અને લાગણી દ્વારા એનિમેટેડ અને રૂપાંતરિત, તેમના ઊંડા અર્થને તીવ્રપણે ઉઘાડી પાડતા; અલગ કલાત્મક વિશ્વ, એકબીજાથી ભિન્ન, પરંતુ સમાન કાવ્યાત્મક પ્રતિભાના તેજસ્વી સ્ટેમ્પ સાથે સ્પષ્ટપણે ચિહ્નિત થયેલ છે અને કલાકારના વિચારોની એક સાંકળની કડીઓ તરીકે, એકબીજા સાથે નિશ્ચિતપણે જોડાયેલા છે.
લિયોનોવના કાર્યોનું આ આંતરિક જોડાણ તેની ક્રોસ-કટીંગ થીમ્સ અને હેતુઓની એકતા દ્વારા એકબીજા સાથે થાય છે જે બધી સર્જનાત્મકતામાંથી પસાર થાય છે, દરેક આપેલ પુસ્તક પર કામ કરવાનો સમય અને દરેક વિચારને પોષવાનો સમયગાળો નક્કી કરવાનું ખૂબ મુશ્કેલ બનાવે છે. વાસ્તવમાં, લિયોનોવ દ્વારા પુસ્તક બનાવવાની પ્રક્રિયા આદિકાળની અને સતત છે: કલાકારના જીવનની ઉત્પત્તિમાં તેની ઉત્પત્તિ ખોવાઈ જાય છે, તેની સાતત્ય પછીની કૃતિઓમાં અવિરતપણે અનુસરે છે, તેને ગમતી થીમ્સ અને પ્રશ્નોના વિકાસ અને બદલાવ. જેણે તેને ત્રાસ આપ્યો. પરંતુ આ થીમ્સ શું છે! અને m<5 શું આવા પ્રશ્નો સૌથી મોટા, સૌથી અદ્ભુત પુસ્તક દ્વારા પણ ખલાસ થઈ શકે છે? લિયોનોવનો રાષ્ટ્રીય લેન્ડસ્કેપ અને નાયકોના જીવન માટે એક ફ્રેમ તરીકે જંગલ પ્રત્યેનો પ્રેમ, સામાજિક, ઐતિહાસિક અને દાર્શનિક મુદ્દાઓના કેન્દ્ર તરીકે જંગલમાં સંશોધક પ્રત્યેની તેમની રુચિ 1920 ના દાયકાના તેમના કાર્યમાં ઉદ્ભવે છે. એક માણસ જે જૂની માનસિક બીમારીઓ, દુશ્મનોથી મુક્તિ, વિસ્મૃતિ અથવા ભૂતકાળ પર કાબુ મેળવવાની શોધમાં છે, અને સૌથી અગત્યનું, તેના વિશાળ વતનના જંગલોના જંગલોમાં અસ્તિત્વનો નવો અર્થ - આ સતત હેતુ પહેલેથી જ લિયોનોવના જીવનમાં હાજર હતો. નવલકથાઓ, પરંતુ અત્યાર સુધી એક નીરસ કાવ્યાત્મક મેલોડી તરીકે, ફક્ત મુખ્ય ઘટનાઓ સાથે, માત્ર તોફાની માનવ નાટકોની પાછળ ક્યાંક એક સુખદ અને કંઈક ઓગળતી રાખની પૃષ્ઠભૂમિમાં વિસર્જન કરે છે.
લિયોનોવના કાર્યમાં જંગલની થીમના વિકાસમાં ઊંડે સુધી જવા માટે સક્ષમ ન હોવાને કારણે, ચાલો આપણે ફક્ત એક જ વિષય પર એક ક્ષણ માટે વિલંબિત રહીએ, પરંતુ તેના મુખ્ય કાર્યની તમામ સંવેદનાઓમાં - નવલકથા "સોટ", જે 1920 ના દાયકામાં લિયોનોવને સમાપ્ત કરી અને શરૂ થઈ. 1930 ના દાયકામાં લિયોનોવ.
આ નવલકથાનો હીરો, ક્રાંતિનો "બિટ્યુગ", તેનો લોખંડી સૈનિક અને સુમેળભર્યા માણસનો અસંસ્કારી "પૂર્વજ" જે તેને અનુસરશે (જેમ કે તેનું સપનું હતું), માસ્ટર બનવા માટે રશિયન જંગલના જંગલમાં ધસી ગયો. તત્વો - કુદરતી અને સામાજિક બંને - તેને ઇલેક્ટ્રિક લગામથી બાંધવા માટે, તેમની ઇચ્છાના નિશાન વિના દરેક વસ્તુને ગૌણ કરવા, બાંધકામ હેઠળના સમાજવાદના નિર્માણ માટે તેને આજ્ઞાકારી અને વિશ્વસનીય સામગ્રીમાં ફેરવવા માટે. પછી, સોટીમાં, રશિયન જંગલની જગ્યાઓ, જેમ કે તે માનવ હાથથી અસ્પૃશ્ય હતી, સમુદ્રની ક્ષિતિજ સુધી વિસ્તરી ગઈ. "ઓછામાં ઓછું એપોકેલિપ્સ લખો!" - આ જગ્યાઓની વિશાળતા જોઈને ઉદગાર કાઢ્યો, જ્યાં માત્ર પવન અને વરુઓ છે, ઉવાદિવ. અને તે સેંકડો અને હજારો સ્મોલેન્સ્ક ખોદનારાઓ, રાયઝાન સોવર્સ, વ્લાદિમીર સુથારો, વોલોગ્ડા પ્લાસ્ટરર્સ સાથે ડર અને શંકા વિના તેમની અંદર પ્રવેશ્યા, સમાજવાદના ખાડાઓ હેઠળ તેની વતન જમીનને સાફ કરવા અને ઉડાડવા માટે પ્રવેશ્યા. તે ઐતિહાસિક ક્ષણે અને તે નવલકથામાં જંગલ મુખ્યત્વે એક અખૂટ અને પ્રતિકારક કાચો માલ હતો - અને તે સેલ્યુલોઝમાં ફેરવાઈ ગયો હતો, અને તે રાજકીય દુશ્મન માટે આશ્રય તરીકે પણ દેખાયો હતો: તેમાં છુપાયેલ ભિખારી મઠ, એક છુપાયેલા ગઢ અને સોટ નદી પર સ્પષ્ટ પ્રતિ-ક્રાંતિ - અને તેથી તે પણ વિનાશને પાત્ર છે.
તેથી 20 અને 30 ના દાયકાના વળાંક પર, ભાવનામાં અને યુગની જરૂરિયાતો અને સીધીતા અનુસાર, લિયોનોવે કાવ્યાત્મક અને દાર્શનિક બંને રીતે - પ્રકૃતિ અને માણસ, તત્વ અને કારણ, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યની સમસ્યા હલ કરી. અલબત્ત, સામાન્ય રીતે અને, અલબત્ત, આરક્ષણ વિના નહીં અને શંકા વિના નહીં. લિયોનોવ ઉવાદિવ ન હતો, તેણે તે ક્ષણે ફક્ત તેના ઐતિહાસિક પરાક્રમ અને તેના બેફામ આત્મવિશ્વાસના વશીકરણનો અનુભવ કર્યો.
લિયોનોવની છેલ્લી નવલકથા વાંચતા અને ફરીથી વાંચતા, વ્યક્તિએ તેની જૂની નવલકથામાં "ફોરેસ્ટ થીમ" ના અમલીકરણને યાદ કરવું જોઈએ, કારણ કે "રશિયન ફોરેસ્ટ" ઘણી રીતે લેખક તરફથી પોતાને અને તેણે એકવાર પૂછેલા પ્રશ્નોનો નવો જવાબ છે, અને અસ્પષ્ટ જવાબ સમય દ્વારા પહેરવામાં આવે છે અને યુદ્ધની કસોટીઓ દ્વારા પીડાય છે.
તત્વો સાથે વ્યક્તિનો સંબંધ, તેના મૂળ ઇતિહાસ સાથે દેશબંધુ લિયોનોવ, તેના બેજવાબદાર નાગરિકો સાથે તેના દેશના જવાબદાર નાગરિક, જંગલ સાથે પ્રકૃતિનું ટ્રાન્સફોર્મર - બધું અગાઉના વિચાર કરતાં વધુ જટિલ બન્યું, અને દરેક વસ્તુ પર પુનર્વિચારની જરૂર છે. અને ગહન. તેથી જ, લિયોનોવના સમકાલીન લોકોના ખાનગી અને જાહેર જીવનનું ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ અને સત્યવાદી ચિત્ર, માનવ નાટકોનો ગંઠાયેલો બોલ, તે જ સમયે, રશિયન વન સંપૂર્ણપણે ગીતાત્મક કબૂલાતની ભાવનાથી ભરેલું છે. આ નવલકથાના ગીતો તેમના ભૂતકાળ સાથે નાયકોના વર્તમાનને એક જટિલ કલાત્મક એકતામાં ફ્યુઝ કરે છે, લેખકની દેશભક્તિની કરુણતા તેના ઝેરી વ્યંગાત્મક કટાક્ષ સાથે, ભવિષ્યના સપના સાથેની દુ: ખદ યાદો, ઉચ્ચ અને ગૌરવપૂર્ણ આશાઓ સાથે કડવી શંકાઓ. આખી નવલકથા આ ભાવનાત્મક વિરોધાભાસો પર બાંધવામાં આવી છે, જે કલાકારના વ્યક્તિત્વની એકતા દ્વારા જોડાયેલી છે, જે દરેક શબ્દમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, કથાના દરેક છાયામાં.
હા, ઘણી બાબતોનો જવાબ "રશિયન ફોરેસ્ટ" માં "સોટી" માં આપવામાં આવ્યો હતો તેના કરતા અલગ રીતે આપવાનો હતો. પરંતુ એક વસ્તુ, અને તે પછી, સોવિયેત નવલકથાની નવીન ગુણવત્તા તરીકે લિયોનોવ માટે નિશ્ચિતપણે અને કાયમ માટે મૂકવામાં આવી હતી: હીરોના વ્યવસાયની નિશ્ચિતતા, તેના જીવનના કાર્ય સાથે આત્મા અને શરીરના તમામ કોષોનું મિશ્રણ. અને ચોક્કસપણે આ દ્વારા તેમનું કાર્ય - લોકોના જીવન, યુગ, દેશ સાથે. 30 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, આ સુવિધાને "ઉત્પાદન નવલકથા" ની વિશિષ્ટ શૈલીની વિશેષતા તરીકે માનવામાં આવતું હતું - તેથી અણઘડ અને કંટાળાજનક રીતે તેઓએ નવલકથાઓ કહેવાનું શરૂ કર્યું જ્યાં બાંધકામ સાઇટ્સ પર, કારખાનાઓમાં, કારખાનાઓમાં, ટેન્કરો પર, હાઇડ્રોઇલેક્ટ્રિક પર કાર્યવાહી થઈ હતી. પાવર સ્ટેશનો, વગેરે. પરંતુ ખૂબ જ સરળ સ્પષ્ટતા ટૂંક સમયમાં પ્રકાશમાં આવી: આધુનિક હીરો ક્યાંથી અભિનય કરી શકે છે, અનુભવી શકે છે, પ્રેમ કરી શકે છે, નફરત કરી શકે છે, પીડાય છે, પ્રખ્યાત બની શકે છે? એક સખત કાર્યકર અને કાર્યકર, તે ફક્ત તેના વ્યવસાયના પ્રિઝમ દ્વારા સમગ્ર વિશ્વ અને તેના તમામ રંગો અને ગંધને જોઈ શકે છે. અને પછી તેના હીરોના વ્યવસાયની ચોક્કસ પસંદગી અને તેની વિશિષ્ટતાઓ અને તેણીની મુશ્કેલીઓ અને તેણીની કવિતાઓનું નક્કર જ્ઞાન લેખક માટે ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ બન્યું. 1930 ના દાયકામાં, લિયોનોવ, તેના નાયકો સાથે, ક્રમિક રીતે બિલ્ડર, ભૌતિકશાસ્ત્રી, રેલરોડ કાર્યકર અથવા માળી બન્યા.
લેખક દૂરથી જંગલના વિષય પર આવ્યા, પરંતુ મુખ્ય તરીકે વનશાસ્ત્રની પસંદગી. તેમની નવલકથાના નાયકો માટે જીવનનું કાર્ય અસાધારણ રીતે નોંધપાત્ર અને ઊંડે નોંધપાત્ર બંને બન્યું. અહીં બધું એકસાથે આવ્યું અને દરેક વસ્તુએ સફળતા નક્કી કરી: અને લિયોનોવનું રશિયન જંગલ ઉત્તર સાથે લાંબા સમયથી જુવાન જોડાણ, જે વિકસિત થયું, જ્યારે ક્રાંતિ પહેલા, મોસ્કો સ્કૂલનો છોકરો હતો અને ઝર્યાડેમાં તેના દાદા સાથે રહેતો હતો, તે તેની મુલાકાત લેવા અરખાંગેલ્સ્ક ગયો હતો. દેશનિકાલ પિતા, કવિ અને પ્રકાશક મેક્સિમ લિયોનોવિચ લિયોનોવ; અને લિયોનોવની કુદરતી વિજ્ઞાનમાં સતત રસ, ખાસ કરીને વનસ્પતિશાસ્ત્રમાં; અને તે ચિંતા જે દરેક આધુનિક વ્યક્તિને છોડતી નથી, પરંતુ તે લિયોનોવમાં ખૂબ જ સહજ છે, જેનો જન્મ બીજા વિશ્વ યુદ્ધના પરિણામે, વિજ્ઞાનના વિકાસની દિશા અને પ્રકૃતિની જાળવણી વચ્ચેના સીધો સંબંધનો પુરાવો છે. પૃથ્વી પર જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું; અને લિયોનોવની યુદ્ધ પછીની સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ શાંતિના બચાવમાં ગ્રહોની કૉંગ્રેસના પ્રતિનિધિ તરીકે અને સર્વોચ્ચ સોવિયેતના નાયબ તરીકે, જેણે તેમને રાજકારણ અને રાષ્ટ્રીય અર્થવ્યવસ્થાની વ્યાપક સમસ્યાઓનો ખાસ કરીને સામનો કર્યો હતો; અને, છેવટે, કેટલીક હાઈ-પ્રોફાઈલ અને તે જ સમયે સંપૂર્ણ રીતે સ્પષ્ટ ન હોય તેવી ઘટનાઓ જે 30ના દાયકાના મધ્યભાગમાં બનવાની શરૂઆત થઈ હતી અને 40ના દાયકાના અંતમાં વનસંવર્ધન સહિત જૈવિક વિજ્ઞાનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં ફરી શરૂ થઈ હતી... મિર્નાયા, શાંત વ્યવસાય એક ફોરેસ્ટર, નજીકના નિરીક્ષણ પર, આધુનિકતા અને ઇતિહાસ બંનેમાં ઘણી બધી નાટકીય પરિસ્થિતિઓ માટે એક ભંડાર કી સાબિત થયું છે. આમાંની દરેક પરિસ્થિતિમાં આગલી પરિસ્થિતિનો સમાવેશ થાય છે, અને ચાવી એકસાથે બંધબેસે છે.
પહેલેથી જ 28 ડિસેમ્બર, 1947 ના રોજ, જ્યારે લિયોનોવનો પ્રખ્યાત લેખ "ઇન ડિફેન્સ ઑફ અ ફ્રેન્ડ" ઇઝવેસ્ટિયામાં પ્રકાશિત થયો, જેમાં ભારે જાહેર આક્રોશ હતો, જેના કારણે વનવાસીઓ વચ્ચે ઉગ્ર ચર્ચાઓ થઈ અને પ્રકૃતિના રક્ષણ માટે એક વ્યાપક ચળવળ શરૂ કરી, પ્રથમ નિર્ણાયક વળાંક. આ ચાવી પહેલેથી જ બનાવવામાં આવી હતી: "રશિયન ફોરેસ્ટ" ના ભાવિ લેખકે પોતે પ્રવેશ કર્યો અને તેના વાચકોને તેણે હજી સુધી લખેલી નવલકથાના સામાજિક સંઘર્ષના સારથી પરિચય કરાવ્યો, જ્યાં આપણા દેશના જંગલોની જાળવણીનો પ્રશ્ન છે. , તર્કસંગત વન વ્યવસ્થાપન એક આબેહૂબ અભિવ્યક્તિ તરીકે કાર્ય કરશે અને જવાબદાર અને સક્રિય દેશભક્તિના વિચારના પ્રતિનિધિ સામાન્યીકરણ તરીકે નાગરિક બેજવાબદારીના નિરૂપણથી તદ્દન વિપરીત છે, જે સમાન વિચારના ખોટા, ખોટા અનુકરણ દ્વારા ઢંકાયેલો છે.
પરંતુ સૌથી ગરમ પત્રકારત્વના લોકો પરની અસર અને કલાની તેમના પરની અસર વચ્ચે એક મોટો તફાવત છે, ખાસ કરીને, વાસ્તવિક નવલકથાની છબીઓ, જે લાંબા સમય સુધી, અને કેટલીકવાર તેના ચુંબકીય બળને કાયમ માટે જાળવી રાખે છે, તે શક્ય છે. લોકોને જટિલ સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓને તેમની ઐતિહાસિક દૃઢતામાં સમજાવવા અને તે જ સમયે લેખકના પ્રેમ અને ગુસ્સાના નૈતિક આરોપથી લોકોને સંક્રમિત કરવા. વાસ્તવિક કલાની આ શક્તિ મુખ્યત્વે કલાકાર દ્વારા બનાવેલ માનવ પાત્રોની સત્યતા, લાક્ષણિકતા અને સમજાવટમાં રહેલી છે.
વન વ્યવસ્થાપનની પદ્ધતિઓ અંગેનો વિવાદ, જેણે રશિયન ફોરેસ્ટના વરિષ્ઠ નાયકો, વિક્રોવ અને ગ્રેટસિઆન્સ્કીને, યુવાનોના શાનદાર મિત્રોમાંથી ઉગ્ર વિરોધીઓમાં ફેરવ્યા, અથવા તેના બદલે, એક ઉત્તેજક પીછો કરનારમાં, અને બીજાને ગૌરવપૂર્ણ સતાવણીમાં ફેરવ્યો, - આ વિવાદ, હકીકતમાં, વિખ્રોવ, લિયોનોવ અને તે સોવિયેત ફોરેસ્ટર્સ દ્વારા લાંબા સમયથી જીતવામાં આવ્યો છે, જેમના વિચારો અને કાર્યો લેખક દ્વારા દોરવામાં આવેલા ચિત્ર પાછળ છે. તે જીતી ગયું હતું, તેથી, સૈદ્ધાંતિક રીતે, વૈચારિક રીતે (આનો અર્થ એ નથી કે તર્કસંગત વન વ્યવસ્થાપન હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ વ્યવહારિક રીતે વિજય મેળવે છે - અહીં લેખક શક્તિહીન છે, પરંતુ તે પણ મહત્વનું છે કે જંગલની ચિંતાઓ અને મુશ્કેલીઓ નજીક બની ગઈ છે અને ઓછામાં ઓછા અમુક અંશે દરેક યુએસ માટે સમજી શકાય છે). વિક્રોવની તરફેણમાં ઐતિહાસિક રીતે ઉકેલાયેલો ગંભીર જૈવિક વિચારો અને બ્લફ વચ્ચેનો સંઘર્ષ છે જે કેટલીકવાર વિખ્રોવની તરફેણમાં વિજ્ઞાનની મોખરે આટલી ખુલ્લેઆમ અને અવિચારી રીતે ભજવવામાં આવ્યો હતો, જેમાં સિદ્ધાંતો અને કાલ્પનિક નવીનતાના કાલ્પનિક પાલન સાથે વૈજ્ઞાનિક અને માનવીય દુર્ઘટનાઓ આવરી લેવામાં આવી હતી. પરંતુ તે તેનું મહત્વ ગુમાવ્યું નથી, બે પ્રકારના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વલણની બાહ્ય સહઅસ્તિત્વ અને આંતરિક અથડામણ, જે બે "વન" પ્રોફેસરો વિક્રોવ અને ગ્રેટસિઅન્સકીમાં લિયોનોવ દ્વારા મૂર્તિમંત છે, તે સંપૂર્ણપણે અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ અસ્તિત્વમાં છે, તેમ છતાં, માત્ર એટલું જ નહીં. વનસંવર્ધનમાં અને માત્ર વિજ્ઞાનમાં પણ નહીં. આ સહઅસ્તિત્વને અલગ પાડવાનું એક પરિચિત અને કેટલીકવાર મુશ્કેલ છે, પરંતુ હંમેશા તમામ પ્રામાણિકતા અને તમામ કાલ્પનિકતાનો અનિવાર્ય અથડામણ, જ્યારે, એક તરફ, વ્યક્તિનું તેના સમગ્ર જીવનના કારણ પ્રત્યે નિષ્ઠાવાન અને નિઃસ્વાર્થ સમર્પણ દેખાય છે, અને બીજી બાજુ. , કારકિર્દીની વ્યક્તિના સમાન વ્યવસાયમાં એક ઉદ્ધત સ્વ-પુષ્ટિ - દરેક કિંમતે અને કોઈપણ કિંમતે એક કારકિર્દી.
માનવ વર્તનના આ બે ધ્રુવોની વચ્ચે લિયોનોવની નવલકથાનું આખું ક્ષેત્ર આવેલું છે, તેની તમામ મુખ્ય કાવતરાની રેખાઓ વિસ્તરેલી છે, તેના નૈતિક તાણનું સંપૂર્ણ બળ રચાયું છે. અને હકીકત એ છે કે 50 ના દાયકાની શરૂઆતની નવલકથાના કેન્દ્રમાં આવા ઊંડા અને સારમાં, સરળ સંઘર્ષને સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું, "રશિયન ફોરેસ્ટ" ને સોવિયત સાહિત્ય અને 60 ના દાયકાની લાક્ષણિક ઘટના બનાવી. તેની તમામ જટિલતા અને દયનીય ગંભીરતા માટે, લિયોનોવની નવલકથા 60 અને 70 ના દાયકાના સાહિત્યના જીવંત પ્રવાહના સૌથી ઊંડા અને મુખ્ય પ્રવાહમાં બહાર આવી, જે મુખ્યત્વે નૈતિક સમસ્યાઓને તેમની સરળ, સીધી અને સામૂહિક અભિવ્યક્તિમાં સંબોધવામાં આવી હતી, અને બીજું. સમસ્યાઓ રાષ્ટ્રીય સાર, રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસ અને રાષ્ટ્રીય સૌંદર્ય શાસ્ત્ર.
ઇવાન માટવીચ વિક્રોવના કપટી પ્રતિસ્પર્ધી, ગ્રાત્સિઅન્સકીની છબીમાં, લિયોનોવે આધુનિક કારકિર્દીવાદના પાપો અને દુર્ગુણોનું આશ્ચર્યજનક રીતે ઊંડા વ્યંગાત્મક સામાન્યીકરણ બનાવ્યું, પરંતુ તેના જૂના જમાનાના, શુદ્ધ, બૌદ્ધિક સંસ્કરણમાં. તેણે તેને તેના ઊંડા ઐતિહાસિક મૂળ સાથે બતાવ્યું, રશિયન ભૂતકાળમાં પાછા જઈને અને અત્યંત કટ્ટરપંથી સામાજિક આપત્તિઓ દ્વારા પણ તેને સંપૂર્ણપણે ઉખેડી નાખ્યો નહીં. એવા અવાજો સાંભળવામાં આવ્યા હતા કે ગ્રાટ્સિઆન્સ્કી ભૂતકાળમાં તેની ઉશ્કેરણીજનક પ્રવૃત્તિઓ સાથે ઝારવાદી જાતિ સાથે સીધો જોડાયેલો હતો. કદાચ લિયોનોવે ખરેખર આવા લાડથી ભરેલા સિબારાઇટ અને અત્યાધુનિક વાદવિવાદ માટે તેના ગ્રેટસિઆન્સ્કી તરીકે પસંદ કર્યું, ઓછામાં ઓછું તેના મૂળમાં સૌથી સામાન્ય જીવનચરિત્ર નથી. કદાચ. પરંતુ ઐતિહાસિક સાતત્ય અને રશિયન જંગલની કીર્તિ અને મુશ્કેલીઓની ઐતિહાસિક મૂળતાનો ખૂબ જ ખ્યાલ લિયોનોવ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. તેના સમયની આ અનુભૂતિ વિના, સદીઓ અને તે પણ સહસ્ત્રાબ્દીના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, જંગલની પ્રતીકાત્મક અને બહુપક્ષીય છબી બનાવી શકાતી નથી: એક વૃક્ષ લાંબા સમય સુધી ઉગે છે, અને તેના રોગો અને તેની મહાનતા ઊંડાણમાંથી રસ પર ખવડાવે છે. છુપાયેલ ઊંડાણો. અને આપણા ઇતિહાસમાં ઉશ્કેરણીજનક ભૂગર્ભ દ્વારા ખૂબ જ અશુભ ભૂમિકા ભજવવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને 20 મી સદીની શરૂઆતના ઇતિહાસમાં, રશિયન વનના જૂના નાયકોની યુવાની અને તેના લેખકના બાળપણ દરમિયાન: તેના પોતાના માધ્યમથી ઉશ્કેરણી. , પરંતુ, દેખીતી રીતે, આ અપશુકનિયાળ ઐતિહાસિક ચહેરો સર્જક ગ્રેટ્સિયનસ્કીના અનુભવો માટે જરૂરી હતો. એકંદરે, આ પાત્રની લપસણો અસ્પષ્ટતા વિક્રોવની સીધી અને નિખાલસતા જેટલી જ કલાત્મક રીતે દોષરહિત છે - નિષ્કપટતાના મુદ્દા સુધી, અસુરક્ષિતતાના બિંદુ સુધી.
હજારો દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્ય થ્રેડો દ્વારા વમળ લાંબા રશિયન ભૂતકાળ સાથે સંકળાયેલું છે: તેણીના ખેડૂત બાળપણની કવિતા, અને રશિયામાં તેણીની ચાલ, લોકોના ગળામાં ચાલવું (તે જિજ્ઞાસુ જિજ્ઞાસા ખાતર જે ખૂબ લાક્ષણિકતા હતી. યુવાન ગોર્કી, અને લોકશાહી રશિયન બૌદ્ધિકોને અલગ પાડતી મુશ્કેલીઓ માટે અવગણના બદલ આભાર); તે ભૂતકાળ અને જવાબદાર વન વ્યવસ્થાપનના વિચારો સાથે સંકળાયેલું છે, જે તેણે તે સમયના રશિયન વિજ્ઞાનના શ્રેષ્ઠ પ્રતિનિધિઓ પાસેથી લીધું હતું જ્યારે લોકો પાસે ગયેલા બુદ્ધિજીવીઓએ સામાન્ય રાષ્ટ્રીય સંપત્તિ - જમીનની જાળવણીને તેમની સર્વોચ્ચ ફરજ માનતા હતા. અને તેમાં અને તેના પરની દરેક વસ્તુ; વિખ્રોવ દેશના ખૂબ દૂરના ભૂતકાળ સાથે, તેની સદીઓની ઊંડાઈ સાથે, રશિયન જંગલના ભાવિ વિશેના તેમના શબ્દોના દેશભક્તિના કરુણ અને ઐતિહાસિક કરુણતા સાથે પણ જોડાયેલા છે, જે તેમણે 1941 ના દુ: ખદ પાનખરમાં સામે ઉચ્ચાર્યા હતા. વિદ્યાર્થીઓ વિક્રોવસ્કાયા વ્યાખ્યાન એ લિયોનોવના પત્રકારત્વનું શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ છે, જેણે નવલકથામાં એક અભિન્ન ભાગ તરીકે સજીવ પ્રવેશ કર્યો - તેના ગીતના તત્વમાં અને નવલકથાના હીરો, ઇવાન માટવીચ વિક્રોવના વાસ્તવિક પોટ્રેટમાં.
સાહિત્યિક જ્ઞાન અને કલ્પના દ્વારા બનાવવામાં આવેલ આ પોટ્રેટ, આપણા માટે સાચવવામાં આવ્યું છે અને વંશજો માટે આપણા પિતા અને દાદાના સૌથી પ્રિય લક્ષણો - નમ્રતા, આંતરિક વાસ્તવિક લોકશાહી, જીવન વર્તનના મુખ્ય સિદ્ધાંત તરીકે ફરજની ભાવના, કામ કરનારા કામદારોનું ગૌરવ. માન્યતાના બાહ્ય ચિહ્નોની જરૂર નથી અને મોટા અવાજથી ડરતા હોય છે. તેણે આ પોટ્રેટ અને તેમનું નાટક કેપ્ચર કર્યું: ગ્રેટિયન માટે તિરસ્કાર અને તેમની સામે અસુરક્ષિતતા, તેમની શુદ્ધતાની વારંવાર અને ક્યારેક દુ: ખદ પરાજય, અનિષ્ટ અને નીચતાની તમામ શક્યતાઓ પર શંકા ન કરવી, માહિતીપ્રદ કારકિર્દીવાદ સાથેના સંઘર્ષમાં, અને તેમની અંતિમ નૈતિક જીત. સિદ્ધાંતમાં અનિષ્ટને ન્યાયી ઠેરવવાના પ્રયાસો પર કેટલાક ઉચ્ચ રહસ્યમય લક્ષ્યો. વૈચારિક, મનોવૈજ્ઞાનિક, રોજિંદા જોડાણો, વિખ્રોવ અને ગ્રેટસિઆન્સ્કી વચ્ચેના લાંબા ગાળાના અને રોજિંદા સંબંધોને લિયોનોવની નિરિક્ષક આંખ દ્વારા તેમની રોજિંદા સત્યતા, સામાન્યતા અને વ્યાપમાં કબજે કરવામાં આવે છે, મહાન ઘૂંસપેંઠ અને સામાન્યીકરણ સાથે સમજાવવામાં આવે છે, વ્યંગકારની કલાત્મક ચાતુર્ય સાથે દર્શાવવામાં આવે છે. ગીતકાર કવિની ઉદાસી.
રશિયન ફોરેસ્ટના વાચક કબૂલ કરે છે કે લિયોનોવની કુશળતાની આ લાક્ષણિકતાઓમાં કોઈ અતિશયોક્તિ નથી જ્યારે તે પોતે આ પુસ્તકના શ્રેષ્ઠ પૃષ્ઠો અને દ્રશ્યોને જુએ છે: જ્યારે તે જુએ છે કે કેવી રીતે ગ્રેટસિઆન્સ્કી બદનામ વિખ્રોવ મિત્રતાનું વચન આપે છે, અને વિક્રોવ શરમાળતાપૂર્વક પોતાને ગુમાવે છે. નિર્દયતા અથવા તેને નિષ્ઠાવાન પસ્તાવો માટે લે છે; જ્યારે આ પુસ્તકના પૃષ્ઠો પર તે એક અદ્ભુત લોન રૂપક તરફ આવે છે જે વિક્રોવ અને ગ્રેટસિઅન્સકીને કાવ્યાત્મક રીતે એક વિચિત્ર, રહસ્યમય ડબલ સ્ટાર તરીકે જોડે છે જે રશિયન જંગલમાં લાંબા સમયથી ઉગ્યો છે; જ્યારે, લેખકની ઇચ્છા મુજબ, તે સમૃદ્ધ અમલદારશાહી ડાચાના દરવાજા પર વિક્રોવના અપમાનનો સાક્ષી બન્યો, એક સાક્ષી જે નારાજગીથી સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, પરંતુ તેના પ્રિય હીરોની નિર્દોષતાથી નારાજ પણ છે; જ્યારે, છેવટે, તે વાર્તાકારની વાણીની રચનામાં અનુભવે છે, આ લાંબા અને ગૂંચવાયેલા સંબંધો વિશે કહે છે, સ્વરૃપમાં પણ - સતત પડોશી, અથડામણ, કોમળ પ્રેમ અને કટાક્ષનું જોડાણ, સહાનુભૂતિ અને વક્રોક્તિ, આશા અને ઉદાસી.
એટલો જ જટિલ અને વિરોધાભાસી એ લિયોનોવની કથાનો સ્વરૃપ છે, જ્યારે રશિયન ફોરેસ્ટ તેના યુવાન નાયકો વિશે, તેની પોતાની પુત્રી અને દત્તક પુત્ર વિક્રોવ અને તેમના મિત્રો વિશે, મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ લડનાર અને જીતેલી પેઢી વિશે વાત કરે છે. માત્ર એક અલગ ટોનલિટી, વિવિધ ભાવનાત્મક શેડ્સનો આ વિરોધાભાસ. અહીં જીવન પરના વિશ્વાસની મુખ્ય મેલોડી અથડાય છે, તેથી નવલકથાના પ્રથમ પૃષ્ઠોને હળવા અને આનંદથી રંગવામાં આવે છે, અને ગુપ્ત મૂંઝવણની અવ્યવસ્થિત ધૂન, ધીમે ધીમે ખુલ્લા અને ઉગ્ર ગુસ્સામાં ફેરવાય છે - ફાશીવાદ સામે (જર્મન અધિકારી દ્વારા પોલિની પૂછપરછ), ગ્રેસિયનિઝમની વિરુદ્ધ (પોલીનાની તેના પિતાના દુશ્મન સાથેની ગણતરી), નવલકથાના અંતે ફરીથી વિજયી યુવાન આશાઓના સંગીતમાં વહેવા માટે, પરંતુ જૂની પેઢીના પ્રેમ સાથે, તેમના મૂળ પાતળા જંગલો સાથે શાંતિપૂર્ણ વિદાય દ્વારા સંગીત નરમ પડ્યું, ભૂતકાળ સાથે.
1920 ના દાયકાના અંતથી, લિયોનોવની નવલકથાઓ અને નાટકોમાં દેશની યુવા પેઢીની છબી ઘણીવાર યુવાન છોકરીઓની છબીઓમાં મૂર્તિમંત હતી. વિકસતી સ્ત્રીત્વની સુંદરતા એ એક પેઢીના સૌંદર્ય અને સંવાદિતાના લેખકના વિચારને સૌંદર્યલક્ષી રૂપે પુષ્ટિ આપવાનો હેતુ હતો, જેમાં સુખની પૂર્ણતા એ સમાજના નિર્માણનું અંતિમ ધ્યેય છે. લિયોનોવની અર્ધ-છોકરીઓ, અર્ધ-છોકરીઓ આનંદપૂર્વક અને વિશ્વાસપૂર્વક એક જટિલ, સંઘર્ષ કરતી, ક્યાંક દોડતી દુનિયામાં પ્રવેશ કરે છે. વિશ્વ અને વિશ્વ પ્રત્યેનો તેમનો અભિગમ એ નૈતિક મૂલ્યોના ડબલ સ્કેલ છે, જેની મદદથી લેખક તેના સમયની નૈતિક સ્થિતિને માપે છે અને ફરીથી તપાસે છે. આ સ્થિતિ સમાજના નૈતિક આદર્શોની ઊંચાઈ અને તેની રોજિંદા વ્યવહારિક નૈતિકતા વચ્ચેના જટિલ સંબંધ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જેનો એક યુવાન માણસ જીવનમાં પ્રવેશ કરતી વખતે સામનો કરે છે. નિર્માણાધીન નવી દુનિયા તેના સુંદર અને વહાલા બાળકને નૈતિક ભારણથી બચાવવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે, પરંતુ બાળક, આ જગતના આદર્શોની જંતુરહિત શુદ્ધતામાં ઉછરે છે. ધોરણો કે જે તેઓએ પોતે તેમનામાં સ્થાપિત કર્યા છે.
લિયોનોવના કાર્ય માટે સામાન્ય થીમ, ઊંડાઈ અને સંકલિતતાની વિવિધ ડિગ્રીઓ સાથે બદલાતી, રશિયન ફોરેસ્ટમાં સામાન્ય મહત્વ પ્રાપ્ત કરે છે, જે નવલકથાના પ્લોટની ખૂબ જ કરોડરજ્જુ બનાવે છે, અનુગામી પેઢીઓની પરસ્પર જવાબદારીના વિચાર દ્વારા વન થીમ સાથે જોડાય છે અને સમૃદ્ધ બનાવે છે. મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના રાષ્ટ્રવ્યાપી નૈતિક અનુભવ સાથે પોતે.
અઢાર વર્ષની પોલિયા વિક્રોવા 22 જૂન, 1941 ના રોજ (તેના પિતા ઇવાન માત્વેવિચ વિક્રોવને કથિત રીતે કરેલા પાપો માટે નિર્ણાયક રીતે નિંદા કરવા દૂરના જંગલ પ્રદેશમાંથી મોસ્કો આવી. સમગ્ર પરિસ્થિતિની અસ્પષ્ટતા, જ્યાં તે સ્પષ્ટ નથી કે કોણ છે. દુશ્મન અને લોકોનો મિત્ર કોણ છે. આખરે આ પરિસ્થિતિને સમજવા માટે, વિક્રોવાના ક્ષેત્રે સૌ પ્રથમ મહાન યુદ્ધમાં સહભાગી બનવું જોઈએ, ઝોયા કોસ્મોડેમિયાંસ્કાયાના પરાક્રમની નજીક પરાક્રમ કરવું જોઈએ, આ લોકપ્રિય નાયિકાના ભાગ્યમાંથી ખુશીથી છટકી જવું જોઈએ, ફાશીવાદી કેદમાંથી મોસ્કોમાં પાછા ફરો અને માત્ર ત્યારે જ નિંદા કરનારને સાચો હિસાબ રજૂ કરવાનો અધિકાર અને શક્તિ પ્રાપ્ત કરો. હૃદય”, અને તેમના ભૂતપૂર્વ શુદ્ધ, પરંતુ પી દ્વારા બનાવેલ નૈતિક અથડામણની જટિલતા વિશે અપરિપક્વ વિચારો સાથે અસંગત સમજ. વાસ્તવિક જીવન, રશિયન જંગલનું ઐતિહાસિક ભાગ્ય. અને તેથી, હવેથી, વધુ લવચીક, ઊંડા અને વધુ ચકાસાયેલ જીવન અને તેમના આધ્યાત્મિક અનુભવ સાથે, તેઓ તેમના પિતાના ભૂતકાળ અને તેમના ભવિષ્ય બંનેનો સંપર્ક કરશે.
નવલકથાના અંતે, ભાગ્યે જ ફાશીવાદીઓને તેમના મૂળ જંગલોમાંથી બહાર કાઢીને, ગ્રેટસિઅન્સકીની આધ્યાત્મિક શક્તિ અને તેમની બાબતોમાં તેમની બિનઆમંત્રિત ભાગીદારીથી ભાગ્યે જ છૂટકારો મેળવતા, નવલકથાના નાયકો નમ્રતાપૂર્વક પ્રથમ લશ્કરી વિજયની ઉજવણી કરે છે, એકસાથે ભેગા થયા હતા. અજમાયશ અને અલગ થયા પછી પ્રથમ વખત - યુવાન અને જૂની પેઢી બંને. તેઓ હવે અવિશ્વાસના પરસ્પર પીડાદાયક મૌન દ્વારા અથવા ખોટા બાહ્ય સુખાકારીના માસ્ક દ્વારા અલગ થતા નથી. છેવટે, તેઓ એકબીજાને સંપૂર્ણ રીતે સમજે છે - બે પેઢીઓમાંની દરેકની શક્તિ અને નબળાઈ બંને. અને આધ્યાત્મિક સંવાદિતાની આ શાંતિપૂર્ણ સમાપ્તિ નવલકથાના લેખકની શ્રદ્ધાને રશિયન જંગલના ભાગ્યના સુખી અને યોગ્ય પરિણામમાં કેપ્ચર કરે છે, સામાન્ય પ્રયત્નો અને પરસ્પર જવાબદારી તરીકે આ પરિણામની બાંયધરી વિશે લિયોનોવની સમજણ. આ આ નવલકથાનું પરિણામ છે, જેણે 50 ના દાયકાની શરૂઆતમાં આકાર લીધો, પરંતુ તેનો અર્થ સમજવા અને તેની ઐતિહાસિક ઊંડાણ અને શુદ્ધતા અનુભવવા માટે, તમારે લિયોનોવના નાયકો સાથે લાંબા અને મુશ્કેલ માર્ગ પર જવાની જરૂર છે.
નવલકથામાં ભાગ્યે જ અભ્યાસ કર્યા પછી, રશિયન ફોરેસ્ટના વાચક ચોક્કસપણે તેની રચનાની વિશિષ્ટતા પર ધ્યાન આપશે, જે હવે સાહિત્યમાં એકદમ સામાન્ય છે, પરંતુ 1950 ના દાયકાના પ્રારંભમાં સોવિયેત ગદ્ય માટે દુર્લભ છે: વિવિધ સમય સ્તરોનું મુક્ત ઇન્ટરલિવિંગ. જૂન 1941 થી 1942 ના વસંત સુધી - તાત્કાલિક કાર્યવાહી પ્રથમ થોડા લશ્કરી મહિનાઓમાં બંધબેસે છે. પરંતુ પહેલેથી જ નવલકથાના પ્રથમ પ્રકરણોમાં, તેની ક્રિયાના પ્રથમ દિવસે અને યુદ્ધ પૂર્વેની છેલ્લી રાત્રે, ઇવાન માટવીચ વિક્રોવ તેના જંગલ બાળપણના ઇતિહાસ અને પ્રાગઈતિહાસને યાદ કરવાનું શરૂ કરે છે અને તેનું આખું જીવન રશિયનની સંભાળ રાખવામાં સમર્પિત છે. વન - આ ભૂતકાળની એક કાલ્પનિક યાત્રા છે, તેના વિવિધ સ્તરો સાથે, એકબીજા સાથે અને લશ્કરી વાસ્તવિકતાની ઘટનાઓ સાથે ગૂંચવણભરી રીતે જોડાયેલા છે, તે વાચકની નજર સમક્ષ પસાર થાય છે. જાણે કે દંતકથાઓ અને દંતકથાઓના ધુમ્મસ દ્વારા, 90 ના દાયકાની ખેડૂતોની આફતોના ચિત્રો, એક માતા દ્વારા લોકોને સોંપવામાં આવેલા ગામડાના અનાથના પ્રથમ પગલાં, 1910 ના દાયકાનો ભિખારી વિદ્યાર્થી, એક યુવાન સોવિયતની તોફાની સફળતાઓની વાર્તા. 20 ના દાયકામાં વૈજ્ઞાનિક અને 30 ના દાયકાના વૈજ્ઞાનિક લડાઈના વર્ષો.
તે જ સમયે, લેખક પોતે ભૂતકાળને યાદ કરે છે - પરંતુ વિખ્રોવના ભૂતકાળ વિશે નહીં, પરંતુ ગ્રાટ્સિયનસ્કીના ગુપ્ત ભૂતકાળ વિશે, એક સંપૂર્ણપણે અલગ સામાજિક અને સચિત્ર રંગના નવલકથા ચિત્રોમાં પરિચય આપે છે. અહીં, આપણી નજર સમક્ષ, પૂર્વ-ક્રાંતિકારી સેન્ટ પીટર્સબર્ગનો વિનાશક વૈભવ તેની ઉપનગરીય રેસ્ટોરન્ટ્સ, વૈભવી અને શંકાસ્પદ સુંદરીઓ, હજારોની સંખ્યામાં ટ્રોટર્સ, આધુનિક હવેલીઓ અને ક્ષીણ થઈ ગયેલા લિવિંગ રૂમ્સ, તેના જાતિઓ, ઉશ્કેરણીજનક, સુપ્ત પાકતી ક્રાંતિ સાથે દેખાય છે. અમારી આંખો સમક્ષ; બહેરા ધ્રુજારી સાથે આ અન્યાયી વિશ્વને હચમચાવી દે છે, નિકટવર્તી પતન માટે તૈયાર છે.
તે જ સમયે, યુવાન પોલિયા વિક્રોવા તેના માતાપિતાના ભૂતકાળ વિશે તેની તપાસ કરી રહી છે, તેણીના પિતા અને તેના દુશ્મન, તેણીના પિતા અને તેણીની માતા વચ્ચેના સંબંધના રહસ્યમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે, જે છોકરી માટે અજાણ્યા કારણોસર અલગ થઈ ગઈ છે. તેણી તેના આટલા દૂરના નહીં, પરંતુ ભયાનક ભૂતકાળના જંગલમાં ઝૂકી રહી છે અને અનુમાન લગાવી રહી છે, તેમાં તેના હૃદયની જેમ સંપૂર્ણ તથ્યો અને સાચી ઘટનાઓ જાહેર કરી રહી છે, આ હકીકતોના કાટમાળ અને જૂની ઘટનાઓના સંકેતો પરથી અનુમાન લગાવીને, તેના પિતાના વિચારોની શુદ્ધતા, તેને છોડી ગયેલી તેની પત્ની માટેનો તેમનો અપ્રતિક્ષિત પ્રેમ, ગ્રેટસિઆન્સ્કીની નિંદા અને દંભના ચહેરા પર તેનું રક્ષણહીન ગૌરવ. પોલિનોનું "પરિણામ" ભૂતકાળના જ્ઞાન અને સમજણની આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતને કારણે થાય છે, જે તેણીને યુદ્ધ જીતવા માટે જરૂરી છે, અને જે તેણીએ આ ન્યાયી યુદ્ધમાં મેળવે છે, તે "રશિયન ફોરેસ્ટ" ની રચનાનું આંતરિક વસંત છે જેથી જટિલ અને પ્રથમ નજરમાં મૂંઝવણ.
લિયોનોવની નવલકથા કોઈ ઐતિહાસિક મહાકાવ્ય નથી, અને ભૂતકાળ, ભલે તે નવલકથાના પૃષ્ઠો પર ગમે તેટલી સુંદર રીતે દેખાય, લેખક અને વાચક માટે અહીં મહત્વપૂર્ણ છે, તેના ભવ્ય અને સુસંગત અભ્યાસક્રમથી નહીં, પરંતુ એક માત્ર તરીકે. વર્તમાન અને ભવિષ્યની ચાવી. અને તે આ નવલકથામાં તેના પાસાઓ દ્વારા દેખાય છે - કાવ્યાત્મક અને આધાર, સુંદર અને શરમજનક - જેની સાથે તે વર્તમાનના સંપર્કમાં આવે છે: તે વર્તમાનને સમજાવે છે, પરંતુ ભવિષ્ય તરફ દોરી જાય છે.
રશિયન જંગલના ભાવિ સંરક્ષકોને વિક્રોવ દ્વારા સપ્ટેમ્બર 1941 માં આપેલા વ્યાખ્યાનમાં લિયોનોવ દ્વારા જે કાળજી અને ચિંતા, પ્રેમ અને ગુસ્સો મૂકવામાં આવ્યો હતો તે અમે સંપૂર્ણ રીતે વહેંચી શક્યા હોત, જો મૂળ પ્રકૃતિએ આપેલા આનંદના આપણે પોતે સાક્ષી ન બન્યા હોત? ખેડૂત પુત્ર, તેનું સ્થાન બાળકોના મનોરંજન અને તેના જીવનમાં કવિતાનો એકમાત્ર સ્રોત, અથવા તે આફતો કે જે તેના જંગલોના વિનાશ દ્વારા રશિયામાં લાવવામાં આવે છે? લિયોનોવનું આબેહૂબ અને સચોટ ઐતિહાસિક ચિત્ર, જે આ નવલકથામાં ખેડૂતોના દુ:ખ, અને મકાનમાલિકની હવેલીના આરામનો નીરસ સૂર્યાસ્ત અને રશિયન વેપારીઓની ટૂંકી, પરંતુ વિશાળ, શિકારી મોજશોખ બંનેને આલેખિત કરે છે, તે હંમેશા લેખકના વર્તમાન વિશેના વિચારોને આધીન છે. , ભવિષ્ય વિશે ચિંતા. પૌત્રો તેમના દાદાના શ્રમનું સમૃદ્ધ ફળ મેળવે છે, પરંતુ તેઓ તેમના દાદાના પાપો માટે ચૂકવણી પણ કરે છે.
જો કે, રશિયન જંગલની છબીઓની ઊંડાઈને સમજવા માટે, આ નવલકથાના નિર્માણના જટિલ ચિત્રને સમજવા માટે તે પૂરતું નથી, જે ચિત્ર વર્તમાનમાં ભૂતકાળના પ્રક્ષેપણને મૂર્ત બનાવે છે અને વર્તમાનમાં ભવિષ્યમાં. દરેક વ્યક્તિગત વાક્યને કાળજીપૂર્વક વાંચવું પણ જરૂરી છે, કારણ કે "રશિયન ફોરેસ્ટ" ના ગદ્યમાં માત્ર ગીતની સ્વતંત્રતા અને કલાત્મક સંપૂર્ણ બનાવવાની સરળતા જ નહીં, પણ 20 મી સદીના કાવ્યાત્મક શબ્દની સમૃદ્ધિ પણ શોષી લેવામાં આવી છે. પ્રોસેઇક શબ્દની બાજુમાં, "સામાન્ય" કથાની બાજુમાં, ઘટનાઓના કોર્સને સંયમિત અને સંયમિત રીતે વર્ણવતા, કાવ્યાત્મક, છુપાયેલા અને સામાન્યીકરણમાં સામાન્ય, સ્પષ્ટ અને ખાનગી યોજનામાંથી અચાનક પ્રગતિ થાય છે. આ "સફળતાઓ" કાં તો એક વિશાળ રૂપક દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, અથવા એટલી રંગીન સરખામણી દ્વારા કરવામાં આવે છે કે તે માત્ર સહાયક ઉપકરણ તરીકે જ નહીં, પણ એક સ્વતંત્ર ચિત્ર અથવા અણધારી રીતે ઉદ્ભવેલા ગીતના સ્વર અને છુપાયેલા સાહિત્યિક અવતરણ તરીકે પણ આપણી સ્મૃતિમાં રહે છે. , અથવા એક શુદ્ધ એફોરિઝમ જે લિયોનોવના હીરોના ખાનગી અનુભવને આધ્યાત્મિક અનુભવના ચોક્કસ સામાન્ય પરિણામમાં ઉભો કરે છે જે નવલકથાના નાયક, તેના લેખક અને વાચકને સંવેદના, અનુભવ અથવા જ્ઞાનની એકતા સાથે જોડે છે.
પહેલેથી જ બીજા પ્રકરણમાં, કાવ્યાત્મક શરૂઆત સાથે "સામાન્ય" કથાનો આ અચાનક વિરોધાભાસ નોંધનીય છે, જ્યારે વૃદ્ધ ઇવાન માટવીચ, તેની હસ્તપ્રતના પૃષ્ઠો પર ભૂતકાળને યાદ કરે છે, "જેમ કે શાંત પાનખર પાણી દ્વારા તેની બાળપણની પરીકથા જોવા મળી હતી. ત્યાં, તળિયે." અને વાચકને નોંધ લેવા દો કે લિયોનોવની ગીતાત્મક લાગણીના કાવ્યાત્મક ઉદયની ક્ષણે "પરીકથા" શબ્દ કેટલો વૈવિધ્યસભર અને બહુપક્ષીય છે, જે હવે એક સુંદર સ્વપ્ન, હવે એક ભૂતિયા ભ્રમણા, હવે એક ખોટી છેતરપિંડી, હવે ફરીથી એક નાટક સૂચવે છે. માનવ આત્મા માટે જરૂરી કાલ્પનિક, હવે તેના પોતાના અર્થ સાથે આપણી તરફ વળવું, પછી અન્ય, જેથી અંતે આ બધા અર્થો એકસાથે ઇવાન વિક્રોવના બાળપણને આવા ભાગ્યની રાષ્ટ્રીય લાક્ષણિકતાનું સામાન્યીકરણ આપે છે.
"સામાન્ય" ગદ્યનું એક વિશાળ કાવ્યાત્મક શબ્દ સાથે જોડાણ નવલકથામાં શરૂઆતથી અંત સુધી ટકી રહે છે. અને ભાષા અને શૈલીની આ વિશિષ્ટતાની બહાર, લિયોનોવની કોઈ નવલકથા નથી - તેના પ્લોટ અને તેમાં દર્શાવવામાં આવેલા પાત્રો બંનેને ફક્ત આ બીજા ગીતના પ્લેન સાથે જ સમજવામાં આવે છે, જે લેન્ડસ્કેપમાંથી પસાર થાય છે, અને પાત્રોની લેખકની લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા. , અને નાયકોના સંવાદો દ્વારા - નવલકથાના તમામ ઘટકો દ્વારા, તેમાંના દરેકમાં એક વધુ, વ્યાપક અથવા ઊંડો ઉમેરો, પરંતુ, કોઈ પણ સંજોગોમાં, એક કરતાં વધુ સામાન્ય પાસું જે સીધા મુખ્ય તરીકે માનવામાં આવે છે અને મુખ્ય.
તે જ સમયે, કેટલાક રૂપકોના પુનરાવર્તનોની વિશેષ ભૂમિકા પર ધ્યાન આપવું જરૂરી છે, જે ફક્ત કાવતરું દ્વારા ચળવળમાં, નાયકોના ભાવિ દ્વારા તેમની કાવ્યાત્મક અને કેટલીકવાર દાર્શનિક સામગ્રીની સંપૂર્ણતામાં જોવામાં આવે છે.
આ રીતે નવલકથા, તેના પ્રથમ પ્રકરણોથી તેના છેલ્લા સુધી, એક સ્વાભાવિક રીતે પસાર થાય છે અને જાણે કે તક દ્વારા પોલિનાના ભાગ્યને ઘાસના બ્લેડમાં આત્મસાત કરવામાં આવે છે, જેને નદી તેના પ્રવાહની શક્તિ સાથે વહન કરે છે. આવી સરખામણી તરત જ એવા વાચકનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે તેવી શક્યતા નથી કે જેમણે સૌપ્રથમ રશિયન વન શોધ્યું હતું. પરંતુ ધીમે ધીમે, નવલકથાના અલંકારિક માળખામાં પ્રવેશતા, વાચક જોશે કે કેવી રીતે જુદી જુદી પરિસ્થિતિઓમાં, જાણે એક જ પરિચિત તાર લેતા, લેખક સમય સમય પર ઘાસના આ બ્લેડનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેને ઉપાડીને લઈ જવાનો પ્રયત્ન કરે છે. શક્તિશાળી નદી. અને ઘટનાઓ અને ભાષણોના અર્થ અનુસાર, જેમાંથી આ છબી ઊભી થાય છે, વાચક સમજી શકશે કે એક જ માનવ ભાગ્યને ઘાસના બ્લેડ સાથે સરખાવાય છે, અને લોકોના જીવનના એક શક્તિશાળી પ્રવાહને નદી સાથે સરખાવાય છે. અને આ છબીમાં, જે કટ-થ્રુ મેલોડીના સંગીતના સિદ્ધાંત અનુસાર વિકસિત થાય છે, તેના શેડ્સમાં ફેરફાર કરે છે, અન્ય થીમ્સ અને છબીઓ દ્વારા તેનો માર્ગ બનાવે છે અને તેની સાથે પડોશમાંથી પોતાને સમૃદ્ધ બનાવે છે, માનવ ભાગ્યની અવલંબન જેવું સામાન્ય અવલોકન. લોકોના ભાવિ પર ફક્ત સુંદર, કાવ્યાત્મક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ અવલંબન વિશે લિયોનોવની સમજ. તેનો અર્થ એ છે કે ચોક્કસ નિર્ણાયક ક્ષણે એક જવાબદાર, મુક્ત વિચારશીલ નાગરિકને "આદિવાસી" હેતુની સેવા કરવા માટે તેના વિશેષાધિકારો અને વિશેષાધિકારો અને ઇચ્છાનો ત્યાગ કરવા માટે આહવાન કરવામાં આવે છે. રાષ્ટ્રીય પ્રવાહનું એક ટીપું, તેની શક્તિ અને શક્તિમાં વધારો. લિયોનોવની ફિલસૂફીના આવા શેડ્સને ધ્યાનમાં લીધા વિના, જે તેમની શૈલીના કાવ્યશાસ્ત્રના નાના ઘટકોથી બનેલા છે, કોઈ નવલકથાની સંપૂર્ણ સમજણ વિશે વાત કરી શકતું નથી.
હું રશિયન ફોરેસ્ટની બીજી છબી તરફ વાચકનું ધ્યાન દોરવા માંગુ છું, જે લિયોનોવના વિચારોના વિરોધાભાસી શેડ્સથી ભરેલી છે કારણ કે આ છબી નવલકથાના પ્લોટમાં આગળ વધે છે. નાયિકાનું "ઘાસના બ્લેડ" સાથે લેખકનું ખુલ્લું જોડાણ આખરે લેખકની ભાષાની વિચિત્રતા, તેની વિચારસરણીની રૂપકાત્મક પ્રકૃતિ અને લોક કવિતાની ઉત્પત્તિ સાથેના જોડાણમાંથી વિકસે છે.
હું અનાથ તરીકે મોટો થયો છું
ખેતરમાં ઘાસની પટ્ટીની જેમ;
મારી યુવાની વીતી ગઈ છે
કેદમાં અજાણ્યાઓ સાથે, -
તેથી તે ગીતમાં ગવાય છે. પરંતુ છબી, જેની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવશે, તેમાં ભાષાકીય નથી, લોક-કાવ્યાત્મક નથી, પરંતુ એક સંપૂર્ણ અર્થપૂર્ણ, વાસ્તવિક-રોજિંદા અને સંપૂર્ણ રીતે વ્યક્તિગત રંગ છે: આ મોસ્કોનું આઠ માળનું ઘર છે, જેના પર પોલિયા વિક્રોવા આવે છે. 22 જૂન, 1941. ઘર તદ્દન કોંક્રીટ છે, ઉપરથી નીચે સુધી તમામ ઉંમરના અને વિવિધ વ્યવસાયોના સામાન્ય સોવિયેત નાગરિકો વસે છે, 30 ના દાયકાની એક વિશિષ્ટ નવી ઇમારત, વિશ્વાસપૂર્વક તેની સરળ સીધી રૂપરેખાઓ સાથે જૂના મોસ્કોના પોપ્લર અને જૂના પોપ્લર અને જુના સિલુએટ્સમાં ઘૂસણખોરી કરે છે. બ્લેગોવેશેન્સ્કી બ્લાઇન્ડ એલીનો બેલ-ટાવર. આ ઘરમાં, એલિવેટર હંમેશા કામ કરતું નથી અને નળ વહે છે, પરંતુ તેના ઉપરના માળેથી મોસ્કોનું આટલું વિશાળ પેનોરમા ખુલે છે, મૂળ શહેરની આવી આત્માને વેધન કરનારી સુંદરતા, આવી દૂરની અને ધુમ્મસવાળી ક્ષિતિજો ... અને કોંક્રિટ અને વાસ્તવિકનું સંચય, પરંતુ અર્થમાં અને ખૂબ જ કાવ્યાત્મક સ્પર્શમાં ખૂબ જ ચોક્કસ રીતે પસંદ કરાયેલ, આ પ્રમાણભૂત માળખું જીવન અને ભાગ્યના પ્રતીક તરીકે ઘરનો સામાન્ય દેખાવ મેળવે છે - લિયોનોવના નાયકો અને અમે બંને, તેના વાચકો. જીવન સામાન્ય છે, પરંતુ સરળ નથી, અર્થપૂર્ણ ભાગ્ય છે, પરંતુ સરળ નથી. ધીરે ધીરે, આપણે આ ઘરને ઉપરથી નીચે સુધી જોઈએ છીએ, જાણે યુદ્ધના પ્રથમ મહિનામાં લેખક દ્વારા બનાવેલા કટમાં.
અહીં, કઠોર, કોઈપણ રીતે હળવા પ્રકાશ અને ઉપલા માળના "પર્વતના ડ્રાફ્ટ્સ" માં, સુંદર યુવાનીનાં શુદ્ધ વિચારો અને સન્યાસી વૃદ્ધાવસ્થાની શાંત શાણપણ જીવે છે - તેઓ સંપૂર્ણ નિરાશા, આત્મ-અસ્વીકાર માટે સંપૂર્ણ તૈયારી દ્વારા એક થાય છે. . અહીંથી, ઘરના આ માળેથી, નાના બાળકોને તેમની પીઠ પર બેગ સાથે દૂરના સ્થળાંતર પર લઈ જવામાં આવે છે, જે અનાથત્વ સમાન છે, અહીંથી તેઓ આગળ જાય છે, કાં તો નાશ પામવા માટે, પોલિનાના મિત્ર વર્યાનું મૃત્યુ થયું હતું, અથવા જીતવા માટે, જેમ પોલિયા જીતે છે. અહીં, ઘરની મધ્યમાં ક્યાંક, એલેક્ઝાંડર યાકોવલેવિચ ગ્રેટસિઅન્સકી સાત તાળાઓ પાછળ સ્વાર્થી જૂના જમાનાના આરામમાં તેના પુરવઠા સાથે રહે છે જે દુષ્કાળના સમયમાં શરમજનક છે અને ઓછા શરમજનક રહસ્યો નથી. ત્યાં એક ઊંડો ભોંયરું પણ છે, જે તાત્કાલિક બોમ્બ આશ્રયસ્થાનમાં ફેરવાઈ ગયું છે, પરંતુ તે ક્ષેત્ર માટે ભૂગર્ભ, શરમજનક ભાષણો માટે આશ્રય તરીકે પણ સેવા આપે છે. આ ભાષણો નાસ્તિકતા અને શંકાના ઝેરને ઓલવે છે, પરંતુ શું તેઓ પૌલને તેના પિતાના ભૂતકાળ વિશે, સામાન્ય રીતે માનવ જીવન વિશેના જ્ઞાન કરતાં અલગ, વધુ જટિલ અને સચોટ જ્ઞાનના સ્વતંત્ર સંપાદનના માર્ગ પર દબાણ નથી કરી રહ્યા. તેના ઉપલા અસ્તિત્વની પર્વતીય શુદ્ધતા? ઘર ઘર જેવું છે. ઘર હજી સંપૂર્ણ રીતે પૂર્ણ થયું નથી, પરંતુ પહેલેથી જ છદ્માવરણ પ્લાયવુડથી ઢંકાયેલું છે અને દુશ્મન બોમ્બ દ્વારા અપંગ છે. નોંધપાત્ર ઘર.
ઘાસ અને નદીની બ્લેડ અથવા બ્લેગોવેશેન્સ્કી અંધ ગલીમાં ઘરની જેમ આવી છબીઓને સ્પર્શ કર્યા પછી, અમે પહેલેથી જ લિયોનોવના પ્રતીકવાદના જટિલ ક્ષેત્રમાં પ્રવેશી ચૂક્યા છીએ, જે નવલકથાની શૈલીનો એક અભિન્ન ભાગ છે અને તેની ફિલસૂફીની ચાવી. આ પ્રતીકોમાં સૌથી વ્યાપક અને સ્પષ્ટ એ રશિયન જંગલ છે, જેના બહુપક્ષીય અર્થો અહીં એક કરતા વધુ વખત ચર્ચા કરવામાં આવ્યા છે. ચાલો આપણે ફક્ત તેના પર ધ્યાન આપીએ કે કેવી રીતે લિયોનોવ તેના જંગલની છબીમાં વ્યવસાય, વૈજ્ઞાનિક, ઐતિહાસિક કોંક્રિટથી બોલ્ડ કલ્પના સુધી મુક્તપણે પસાર થાય છે: તેથી જર્મનોના પાછળના ભાગમાં પૌલના પ્રવેશની ક્ષણે, જંગલ અચાનક જીવંત મૂર્ત સ્વરૂપમાં વ્યક્ત થયું. રાષ્ટ્રીય શક્તિનું, એક કલ્પિત પ્રાણીમાં જે તેની મૂળ ભૂમિની સુરક્ષા માટે ઉભું છે ... અથવા તે માત્ર છોકરીના વિચારો, તેણીની આશા અને પ્રાર્થના, આ ભૂમિના સારા આત્માઓને સંબોધવામાં આવે છે?
જંગલની બહુપક્ષીય છબીની અંદર - સંહારિત અને અવિનાશી, તેની અનંત ઉદારતામાં ખૂબ શક્તિશાળી અને તેથી તેના બાળકોના રક્ષણની જરૂર છે - ત્યાં તેનો પવિત્ર મૂળ પણ છે: એક પ્રિય વસંત, જ્યાં બાળપણથી વૃદ્ધાવસ્થા સુધી ઇવાન. વિખ્રોવ મદદ માટે જાય છે, નિઃશંકપણે ચાવીની નજીક શોધે છે, તેની વતનની ભૂમિ, શાંતિ અને આત્મવિશ્વાસના આંતરડામાંથી ધબકારા કરે છે, અને માત્ર એક જ વાર ત્યાં ગુસ્સો અને ભયાનકતાનો અનુભવ કર્યો હતો, જ્યારે તેણે જોયું કે કેવી રીતે નિઃશંકપણે અને અપવિત્રતાથી ગ્રેટસિઅન્સકીના અશુદ્ધ હાથોએ તેને સ્પર્શ કર્યો.
લિયોનોવની દેશભક્તિની ફિલસૂફીનું ઉચ્ચ પ્રતીકવાદ પોતે જ રશિયન સંસ્કૃતિના પ્રિય ઝરણામાંથી ખોરાક લે છે. આવા સ્ત્રોતોમાંથી એક, સ્પષ્ટ ઓળખ ચિહ્ન તરીકે, ગ્રેટસિઅન્સકીના નામ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. આ રીતે એનએસ લેસ્કોવે "કેથેડ્રલ્સ" માં નિંદા કરેલા અને તેના અરુચિહીન વિચારોની શુદ્ધતામાં અપમાનિત થયેલા અનુગામી તરીકે બોલાવ્યા - અનુગામી, માર્ગ દ્વારા, અજાણી વ્યક્તિની વ્યક્તિત્વ સિવાય, લેખક દ્વારા ખાસ કરીને બદનામ કરવામાં આવ્યો ન હતો, એક અજાણી વ્યક્તિ અને સ્ટારગોરોડ નાટક પ્રત્યે ઉદાસીન. લેસ્કોવની નવલકથામાં, ફાધર ટ્યુબેરોઝોવ પણ અદ્ભુત વસંતમાં શરીર અને આત્મામાં આરામ કરવાનું પસંદ કરે છે, હીરાના ફીણથી ગર્જના કરે છે અને ચમકતા હોય છે, લીલા ઘાસના મેદાનમાં ચાંદીના પ્રવાહની જેમ વિખેરતા હોય છે, જ્યાં દંતકથા અનુસાર, "વિશ્વાસ ચમત્કારો કરે છે" ઘણા સમય સુધી. એકવાર ત્યાં, વાવાઝોડામાં, લેસ્કોવના હીરોને એવું લાગતું હતું કે "બધું ભાંગી રહ્યું છે," અને તે જ જગ્યાએ, "સૌથી શાંત, ગુલાબી પછીની હવામાં, તેણે નવી શક્તિનો ઉછાળો અનુભવ્યો:" ગરુડની જેમ, પાંખો નવીકરણ કરવામાં આવી હતી!"
નવલકથાની ઘણી વિશેષતાઓમાંની એક વાચકનું ધ્યાન દોરવામાં આવે છે તે હકીકત એ છે કે રશિયન ફોરેસ્ટની શૈલીની એક લાક્ષણિકતા, જેનો ઉલ્લેખ પહેલાથી જ પસાર થવામાં કરવામાં આવ્યો છે, તે અહીં ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે દૃશ્યમાન છે: બાહ્ય અને ઊંડાણની વિપુલતા. લિઓપોવની છબીને વિશિષ્ટ પરંપરામાં ઉન્નત કરવા માટે રચાયેલ સાહિત્યિક સંસ્મરણો. દોસ્તોવ્સ્કી અને લેસ્કોવની છબીઓ સાથેના જોડાણો, લિયોનોવના લખાણના ગદ્યમાં જડિત પુષ્કિન અને બ્લોકના કાવ્યાત્મક અવતરણો રશિયન જંગલના નાયકોની આધ્યાત્મિક દુનિયા અને રાષ્ટ્રીય સાંસ્કૃતિક ભૂમિમાં તેના લેખકના વિચારોને મૂળમાં રાખે છે. તેથી જ ઉપર કહેવામાં આવ્યું હતું કે રશિયન જંગલની ઊંડી સમજણ માટે ચોક્કસ સાહિત્યિક તૈયારીની જરૂર છે.
પરંતુ, બીજી બાજુ, લિયોનોવની નવલકથા તેના અલંકારિક ફેબ્રિકમાં રશિયન સંસ્કૃતિના વિજાતીય તત્વોને એટલી વિપુલ પ્રમાણમાં અને તેથી સજીવ રીતે સમાઈ ગઈ છે, તે તેમની સાથે સંતૃપ્ત છે અને તે જ સમયે તેની મુખ્ય સમસ્યાઓ અને સંઘર્ષો સાથે એટલી સુલભ અને અદ્યતન છે. રશિયન ફોરેસ્ટનો વાચક, લિયોનોવના અલંકારિક તત્વમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યાંથી અજાણતાં તેની વિવિધ શૈલીઓ અને યુગમાં સંસ્કૃતિના ઘણા સ્તરોમાં સામેલ થઈ જાય છે.
મુખ્ય પાત્રોના નિરૂપણમાં "રશિયન ફોરેસ્ટ", માનવતાવાદ અને ડાયાલેક્ટિક્સના નાગરિક પેથોસ અને પબ્લિસિસ્ટિક પેથોસ, જે નવી ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિઓમાં રશિયન શાસ્ત્રીય વાસ્તવવાદની શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિઓ, ટોલ્સટોય અને દોસ્તોવ્સ્કીનો વાસ્તવવાદ, લિયોનોવના ઘૂંસપેંઠનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે. લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ અને તેની સાંકેતિક છબીઓનું નોંધપાત્ર સામાન્યીકરણ 20મી સદીની કલાત્મક શોધોમાંથી વારસામાં મળે છે - આ બધી અને લિયોનોવની નવલકથાની અન્ય ઘણી વિશેષતાઓ, એક કલાત્મક એકતામાં જોડાઈ છે, જે આધુનિક વાચકને સક્ષમ બનાવે છે, શબ્દના શેડ્સ પ્રત્યે સચેત અને સંવેદનશીલ બને છે અને તેની સમૃદ્ધ વિવિધતામાં તેની મૂળ સંસ્કૃતિની ઉચ્ચ ભાવના અનુભવવા માટે વિચાર્યું.

ઇ. સ્ટારિકોવા

જીએલએ VA પ્રથમ

એપોલીનરિયા વિક્રોવા નામની એક યુવાન છોકરી (હકીકતમાં, દરેક તેને ફીલ્ડ્સ કહે છે) શાળા પછી મોસ્કો અભ્યાસ કરવા આવે છે. તેણીની માતા ત્યાં, યેંગ પર, પશુતિન્સકોય ફોરેસ્ટ્રીમાં રહી હતી, પરંતુ તેના પિતા રાજધાનીમાં પ્રોફેસર છે, વન નિષ્ણાત છે. ફક્ત પૌલ જ તેને જોવા માંગતો નથી: ઇવાન વિક્રોવને સમયાંતરે વન સામયિકોમાં ચાબુક મારવામાં આવે છે કારણ કે તે સતત યોગ્ય વન વ્યવસ્થાપનની જરૂરિયાત વિશે, સતત કાપણીની અસ્વીકાર્યતા વિશે સતત પુનરાવર્તન કરે છે. તે તેના હકના માલિક - રશિયન લોકો પાસેથી જંગલની વાડ કરે છે. આવા સિદ્ધાંતો સમાજવાદી બાંધકામના હિતો વિરુદ્ધ ચાલે છે. અસંખ્ય કઠોર લેખો વિક્રોવના વૈજ્ઞાનિક મંતવ્યોની રાજકીય પૃષ્ઠભૂમિ પર સંકેત આપે છે, અને કોમસોમોલના વિશ્વાસુ સભ્ય, પોલિયા, ગેરહાજરીમાં તેના પિતાને નવા જીવનના દુશ્મન તરીકે ધિક્કારે છે. માર્ગ દ્વારા, મોટેથી લેખોમાં એક લેખક હોય છે. તેની અટક ગ્રેટસિઅન્સકી છે.

એકવાર ગ્રેટ્સિઆન્સ્કી અને વિખ્રોવ ફોરેસ્ટ્રી ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં સાથે અભ્યાસ કરે છે અને સામાજિક દરજ્જામાં તફાવત હોવા છતાં અવિભાજ્ય સાથીદારો પણ હતા: વિખ્રોવ એક ખેડૂતનો પુત્ર હતો, ગ્રેટસિન્સકી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ થિયોલોજિકલ એકેડેમીના પ્રોફેસરના શ્રીમંત પરિવારમાંથી આવ્યો હતો. વિક્રોવના શિક્ષક, અગ્રણી વન સિદ્ધાંતવાદી તુલ્યાકોવને કચડી નાખવાથી ગ્રેટસિઅન્સકીની તેજસ્વી વૈજ્ઞાનિક કારકિર્દીની શરૂઆત થઈ અને વિક્રોવ સાથેનો ઝઘડો ચાલુ રહ્યો. વિખ્રોવના દરેક મોટા કાર્ય પછી, વન સમુદાય હવે ગ્રેટ્સિઆન્સ્કી દ્વારા છૂટાછવાયા લેખની અપેક્ષા રાખે છે, જોકે કેટલાક ગોપનીય રીતે દાવો કરે છે કે ગ્રેટસિઅન્સકીની અપમાનજનક માસ્ટરપીસ મોટા વિજ્ઞાનમાં યોગદાન આપતી નથી.

તેથી, પોલિયા મોસ્કો આવે છે અને તેના મિત્ર અને દેશબંધુ વેરી ચેર્નેત્સોવા સાથે અટકી જાય છે. તે મોસ્કોની આસપાસ ફરે છે, તેના પિતાની મુલાકાત લે છે - તેને આ પ્રકારના લોકો વિશે પ્રામાણિક કોમસોમોલ ચુકાદો આપવા માટે, પરંતુ તે ફક્ત તેના પિતાની બહેન, તેની કાકી તૈસિયા માત્વેવેનાને જ શોધે છે.

તે જ રાત્રે, જર્મન વિમાનોએ સૂતેલા સોવિયત શહેરો પર પ્રથમ બોમ્બ ફેંક્યા.

આગળના પ્રતિકૂળ અહેવાલોના પ્રકાશમાં, ગ્રેટસિન્સ્કીના આક્ષેપો પોલ માટે ખાસ કરીને અપશુકનિયાળ લાગે છે. તદુપરાંત, બોમ્બ આશ્રયસ્થાનમાં અંગત પરિચય પર (તેઓ ઘરના સાથી છે), ગ્રેટસિન્સકી તેના પિતાના જીવનચરિત્રમાં નિશ્ચિતપણે ખૂની વિગતો ઉમેરે છે: તેના અભ્યાસના તમામ વર્ષો, વિક્રોવને અજાણ્યા વ્યક્તિ પાસેથી 25 રુબેલ્સનું ભથ્થું મળ્યું. શ્રમજીવીઓની ગરીબીના વર્ષોમાં, આ પરોપકારી ચોક્કસપણે કામદાર ન હતો - આમાંથી નિષ્કર્ષ સ્પષ્ટ છે. ક્ષેત્રો ભયભીત છે, બધું કહેવા માટે જિલ્લા સમિતિમાં જવા આતુર છે. વર્યાએ તેને બદલે વિક્રોવના પ્રારંભિક વ્યાખ્યાનમાં જવા માટે આમંત્રણ આપ્યું.

રશિયન જંગલના ભાવિ ("ધ ફેટ ઓફ ધ રશિયન ફોરેસ્ટ" - આ પ્રોફેસરના મૂળભૂત કાર્યોમાંના એકનું નામ છે) વિશેની પ્રેરિત વાર્તા સાંભળ્યા પછી, પોલિયા વિજયની થાક અને શુદ્ધતાની જીતનો અનુભવ કરે છે. હવે તેણીને લડતા સૈનિકોના ચહેરા તરફ જોવામાં શરમ આવતી નથી, જેમની વચ્ચે રોડિયન, તેણીનો ભૂતપૂર્વ સહાધ્યાયી, મિત્ર અને પ્રિય છે. ઘરે પરત ફરતા, તેણીને ખબર પડે છે કે વર્યાને દુશ્મનના પાછળના ભાગમાં મોકલવામાં આવ્યો છે. "તમારી પાસે તમારા ઓશીકાની નીચે કોમસોમોલ ટિકિટ છે ... તેના વિશે વધુ વખત વિચારો - તે તમને મહાન વસ્તુઓ કરવાનું શીખવશે," એક મિત્ર એપોલિનરિયાને વિદાય વખતે સૂચના આપે છે.

વર્યાને બંધ જોયા પછી, પોલિયા જીલ્લા સમિતિ પાસે મોરચો પૂછવા જાય છે. તેણીની એક વધુ પ્રિય ઇચ્છા પણ છે - ઓક્ટોબરની રજા પર રેડ સ્ક્વેરની મુલાકાત લેવાની.

સમયાંતરે, પોલિની તેની કાકી તૈસા સાથે મુલાકાત થાય છે, જેમાંથી તેના માતા-પિતાની જીવનકથા ધીમે ધીમે પ્રગટ થાય છે. ફોરેસ્ટ્રી ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાંથી સ્નાતક થયા પછી, તેના પિતાએ પશુટિન્સ્કી ફોરેસ્ટ્રીમાં ઘરે કામ કર્યું. તેમના હેઠળ ખેતર અનુકરણીય બન્યું. ત્યાં તેણે પોતાનું ફળદાયી વૈજ્ઞાનિક કાર્ય પણ શરૂ કર્યું. ત્યાં તેણે એલેના ઇવાનોવના સાથે તેની ઓળખાણને નવીકરણ કરી, જેને તેણે બાળપણમાં થોડા સમય માટે જોયો હતો. હેલેન કાં તો હેંગર અથવા સેપેગિન્સ એસ્ટેટમાં એક વિદ્યાર્થીના અધિકારો પર રહેતી હતી, જેમને તેણી બાળપણમાં રોપવામાં આવી હતી. તેણીએ વિક્રોવ પ્રત્યેના તેના ડર પર વિશ્વાસ કર્યો: તેણીને ડર હતો કે જ્યારે બળવાખોર લોકો તેમના જુલમીઓને ફાંસી આપશે અને સેપેગીનોને બાળી નાખવા જશે, ત્યારે તેઓ તેને પણ મારી નાખશે. હું લોકો માટે અજાણી વ્યક્તિ જેવું લાગ્યું, તેમનાથી દૂર અને જીવનમાં મારું સ્થાન શોધી શક્યું નહીં. અનિશ્ચિતતાના કારણે, તેણી ઇવાન માત્વેવિચ સાથે લગ્ન કરવા સંમત થઈ, જેણે તેને જુસ્સાથી પ્રેમ કર્યો. યુવાનો મોસ્કો જવા રવાના થયા, કારણ કે વિક્રોવ, એક આશાસ્પદ વૈજ્ઞાનિક તરીકે, જેમણે તે સમય સુધીમાં અસંખ્ય નોંધપાત્ર કાર્યો પ્રકાશિત કર્યા હતા, તેમને ફોરેસ્ટ્રી ઇન્સ્ટિટ્યુટમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. એપોલીનરિયા જન્મે છે. અને જ્યારે તેની પુત્રી ત્રણ વર્ષની હતી, ત્યારે એલેના ઇવાનોવના, તેના જીવનની દ્વૈતતાને વધુ સમય સુધી સહન કરવામાં અસમર્થ, તેના અપ્રિય પતિથી પાશુતિન્સકોય વનતંત્રમાં પાછી આવી અને ત્યાં એક હોસ્પિટલમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. તે પછી તરત જ, ઇવાન માત્વેવિચને એક દત્તક પુત્ર, સેરીઓઝા હતો: તેને તેના બાળપણના મિત્ર ડેમિડ ઝોલોતુખિન દ્વારા ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો. આનાથી કુટુંબના વિઘટનથી સર્જાયેલી દમનકારી શૂન્યાવકાશ આંશિક રીતે ભરાઈ ગઈ.

પાઉલી માટે, તેમજ તેની માતા માટે, કોઈ કિંમત નથી, પછી ભલે તેણી તેના લોકોને ચહેરા પર જોવાના અધિકાર માટે કેટલી ચૂકવણી કરે. અને યુદ્ધ સમય દરેક પાસેથી સૌથી મોટી નૈતિક શુદ્ધતાની માંગ કરે છે, તેથી તે વિક્રોવ અને ગ્રેટસિન્સ્કી વિશે અંતિમ સત્ય મેળવવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે. આ કેસ તેણીને પછીની નૈતિક અસ્વચ્છતા વિશે શીખવામાં મદદ કરે છે: સ્નાતક તરીકે, ગ્રેટસિઅન્સકીને એક પુત્રી હતી, પરંતુ તેણે પિતૃત્વને ઓળખ્યું ન હતું અને આર્થિક રીતે મદદ કરી ન હતી.

રેડ સ્ક્વેર પર પરેડ દરમિયાન, ફિલ્ડ્સ લશ્કરી ડૉક્ટર સ્ટ્રુનીકોવને મળે છે, જે તેણીને તેની હોસ્પિટલમાં નર્સ તરીકે કામ કરવા લઈ જાય છે. તે જ સમયે, તેના સાવકા ભાઈ સેરગેઈ વિક્રોવ, જેને તેણે ક્યારેય જોયો નથી, તેને સશસ્ત્ર ટ્રેનના સહાયક ડ્રાઈવર તરીકે આગળ મોકલવામાં આવ્યો હતો.

આર્મર્ડ ટ્રેનના કમિશનર, મોર્શચિન, ફેબ્રુઆરી ક્રાંતિ પહેલા સેન્ટ પીટર્સબર્ગના યુવાનોમાં ક્રાંતિકારી ચળવળમાં રસ ધરાવે છે. તે વર્ષોના સાક્ષીઓ, વિખ્રોવ અને ગ્રાટસિન્સ્કી સાથે વાત કરતાં, તે તત્કાલીન ઉશ્કેરણીજનક સંગઠન "યંગ રશિયા" વિશે શીખે છે. ગ્રેટસિઅન્સ્કી સિવાય કોઈ જાણતું નથી કે આ દોર હજી વધુ વિસ્તરે છે: તે ગ્રેટસિન્સ્કી હતો જે ગુપ્ત પોલીસ સાથે સંકળાયેલો હતો અને ખાસ કરીને, તેના સાથીઓ વિક્રોવ અને ક્રેનોવ સાથે દગો કર્યો હતો. ગ્રેટસિન્સ્કીને મોર્શ્ચિનની જાગૃતિની ડિગ્રી ખબર નથી અને, ભયંકર ભયમાં, એક્સપોઝરની રાહ જોવી. મોર્શ્ચિન પાસે કોઈ તથ્ય નથી. તેમ છતાં, તે સત્ય પર શંકા કરવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ બખ્તરબંધ ટ્રેનને આગળ મોકલવામાં આવે છે. હવે તે ફક્ત સેરગેઈ સાથે જે શીખ્યા છે તેના વિશે જ વાત કરી શકે છે.

લડાઇઓ પોલિનાના મૂળ પશુટિન્સકી વનીકરણની નજીકમાં જ થઈ રહી છે, અને સ્થાનિક વતની તરીકે, તેણીને દુશ્મનના પાછળના ભાગમાં જાસૂસી મિશન સાથે મોકલવામાં આવી છે. પરંતુ તે નાઝીઓની પકડમાં આવી જાય છે અને જૂઠાણું સહન કરવામાં અસમર્થ હોય છે, તેમને નવા જીવનના દુશ્મનો તરીકે નિંદા કરતું ભાષણ આપે છે. અવિશ્વસનીય સંજોગોનો સંગમ તેણીને છટકી જવાની મંજૂરી આપે છે, અને જંગલમાં તેણી સેરીઓઝા વિક્રોવને ઠોકર ખાય છે, જેણે અહીં એક લડાઇ કામગીરીમાં તેની સશસ્ત્ર ટ્રેનમાં ભાગ લીધો હતો. તેઓ સોવિયેત ગુપ્તચર દ્વારા મળી આવ્યા છે, તેઓ એક જ હોસ્પિટલમાં સારવાર લઈ રહ્યા છે - આવી તેમની ઓળખાણ છે.

મોસ્કો પાછા ફર્યા પછી, પોલિયા ગ્રેટસિન્સ્કી જાય છે અને, તિરસ્કારના સંકેત તરીકે, તેના ચહેરા પર શાહી છાંટી દે છે. Gratsiansky આને સાક્ષાત્કાર તરીકે લે છે. સોવિયેત સૈનિકો આક્રમણ પર જાય છે, અને વિક્રોવ પાસે પશુતિનો જવાની લાંબા સમયથી ઇચ્છિત તક છે. તે તેની ભૂતપૂર્વ પત્નીની મુલાકાત લે છે અને તેની સાથે સેરિઓઝા, પોલ અને રોડિયનને શોધે છે. વાતચીતમાં, તેણે એક નજીવા સમાચારની ઘોષણા કરી: ગ્રેટ્સિયનસ્કીએ બરફના છિદ્રમાં ડૂબીને આત્મહત્યા કરી.

રીટોલ્ડ