“Verano Kazán. Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios: cómo va la festividad

El Icono de Kazán de la Madre de Dios salvó a Moscú de la destrucción y esto sucedió el 4 de noviembre. Por calendario de la iglesia celebracion dia ortodoxo Icono de Kazán Madre de Dios tendrá lugar el 21 de julio, después de que este icono fuera descubierto milagrosamente en Kazán en 1579. Y sucedió así.

Historia del icono de Kazán de la Madre de Dios.

Mucho antes de la llegada de las tropas de Iván el Terrible a Kazán, La mayoría de La ciudad fue arrasada por un terrible incendio. Una de las víctimas fue un tal arquero Onuchin. Su hija tuvo una visión milagrosa cuando la Madre de Dios se le acercó mientras dormía y le habló de un maravilloso icono enterrado bajo las cenizas. Kazán es una ciudad musulmana, por lo tanto imagen ortodoxa Fue escondido por uno de los creyentes.

¿Cómo surgió la festividad del Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios?

En memoria de la liberación de Moscú, se estableció el Día de celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios: el 4 de noviembre. Fue este icono el que ayudó a luchar contra los invasores en aquel entonces. Y lo más interesante es que el icono se encontró exactamente en el mismo lugar que le fue indicado a la niña en su sueño profético.

El significado del Icono de Kazán de la Madre de Dios.

El icono encontrado entonces tiene un poder increíble y su adquisición por parte de los creyentes estuvo acompañada de muchos milagros. Y una copia del Icono de Kazán de la Madre de Dios, pintada en el siglo XIX, curó más de una vez a los enfermos gracias a su vista.

A menudo, el icono milagroso salvó las tierras rusas de las invasiones; fue venerado por nuestros grandes guerreros y generales que vivieron en él; diferente tiempo. El Icono de Kazán de la Madre de Dios era propiedad de los milicianos Minin y Pozharsky, Kutuzov le rezó ante Borodino e incluso a pesar de la excomunión de la iglesia del estado durante la era soviética, confiaron en él antes del comienzo de la Batalla. de Stalingrado.

El icono milagroso está asociado con el fin de la época de los disturbios en Rusia. Gracias a ella, la milicia, Minin y Pozharsky, lograron expulsar a los intervencionistas polacos de Moscú. Según los historiadores, en el momento más difícil, Minin y Pozharsky recibieron desde Kazán una imagen sagrada: el icono de la Madre de Dios.

Después de esto, el ejército estuvo sujeto a estrictas tres días de ayuno, después de lo cual se dirigieron a Dios y al Icono de Kazán de la Madre de Dios con una oración pidiendo ayuda. Como resultado, el 4 de noviembre de 1612, los polacos fueron derrotados, finalmente terminaron los tiempos difíciles en Rusia y llegó el fin de las luchas y los conflictos. En honor a la gloriosa victoria, se instaló la Catedral de Kazán en la Plaza Roja, que fue completamente destruida en los años 30 del siglo pasado, pero hoy ha sido restaurada.

En el calendario moderno, esta festividad es venerada sólo por personas profundamente religiosas, pero hace 300 años fiesta ortodoxa El icono de Kazán de la Madre de Dios gozaba de popularidad. Se creía que al día siguiente llegaría el verdadero invierno. Entre los jóvenes y las muchachas se creía buena señal casarse el día de Nuestra Señora de Kazán. Esto significaba que la familia sería fuerte y feliz.

¿Cuándo es el día del Icono de Kazán de la Madre de Dios?

Cada año, el 4 de noviembre, cientos y miles de creyentes celebran una brillante fiesta ortodoxa: el Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios. Felicita a tus seres queridos por este gran Día: ¡el día de la liberación de los invasores y la unidad del pueblo ruso!

La celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios se establece dos veces al año: del 8 al 21 de julio, en honor a su descubrimiento milagroso, y del 22 de octubre al 4 de noviembre, en honor a la liberación de Moscú y Rusia de la invasión polaca.

4 de noviembre/22 de octubre - “Otoño Kazán”.
En octubre de 1612, la milicia rusa dirigida por Kuzma Minin y el príncipe Dmitry Pozharsky liberó Moscú de los invasores polaco-lituanos. Antes de la batalla decisiva, los rusos oraron ante el Icono de la Madre de Dios de Kazán. La victoria se obtuvo gracias a la intercesión de la Madre de Dios, por lo que se estableció una festividad en honor a su icono. Al principio sólo se celebraba en Moscú y Kazán, pero en 1649 empezó a celebrarse en toda Rusia. Antes revolución de octubre este día (4 de noviembre, nuevo estilo) era un día no laborable. Desde 2005, se ha restablecido la tradición, Día festivo llamado "día unidad nacional" y es un día libre.

21/8 de julio - “Verano Kazanskaya”.
El día del descubrimiento del Icono de Kazán de la Madre de Dios se celebra desde el siglo XVI. El icono fue revelado milagrosamente a la gente en 1579, después de que casi la mitad de Kazán fuera destruida por un incendio.

La historia de la formación de la festividad se describe en detalle en la sección "Eventos de la historia del icono". Los días 8 de julio y 4 de noviembre se realiza el mismo servicio en la iglesia. El kontakion dice lo siguiente: “Vayamos, oh pueblo, a este tranquilo y bueno refugio, a la ambulancia, salvación pronta y cálida, a la protección de la Virgen. Apresurémonos a orar y esforcémonos por el arrepentimiento: porque la Purísima Theotokos irradia hacia nosotros misericordias ilimitadas, avanza en nuestra ayuda y libra a Sus siervos bien educados y temerosos de Dios de todos los problemas y males”. Así, se habla del Icono de Kazán de la Madre de Dios como el protector de la tierra rusa. La Madre de Dios nos protege y bendice.

El pueblo ruso trata con gran respeto el milagroso Icono de Kazán de la Madre de Dios. Se encuentra en todas las ciudades, en muchas iglesias y hogares. A través de esta imagen, la Madre de Dios se convierte en Auxiliadora y Sanadora. Los cristianos ortodoxos acuden a ella con angustia mental o enfermedad física, y ocurre un milagro. No en vano Rusia es llamada la Madre de Dios; más de 500 iconos de la Madre de Dios han demostrado ser milagrosos.
El día de la celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios, el Archimandrita Kirill (Pavlov) habló sobre la necesidad de orar a la Reina del Cielo, que nos ayuda a recorrer el camino hacia la salvación. Ella siempre nos defiende, no nos olvida, nos protege y nos salva del mal. La Madre de Dios intercede en oraciones por nosotros ante Dios. Ella ve a todos: los que están en peligro por los enemigos, los que están abrumados por el dolor y la enfermedad.
Amando a todo el género humano, Ella nota cada lágrima nuestra, cada desgracia y cada suspiro, y ora constantemente a Su Divino Hijo y Señor por misericordia para con las personas y para librarlas de todo mal. Si de repente surgen problemas, debes recordar esto y llamar a la Madre Reina del Cielo, y ella vendrá inmediatamente a ayudarte.

Historia y significado del icono de la Madre de Dios de Kazán.

Aparición del icono Santa Madre de Dios en la ciudad de Kazán (1579). El 1 de octubre de 1552, en la fiesta de la Intercesión de la Santísima Theotokos, por la noche, Juan IV, el líder de los soldados rusos que se preparaban para un asalto decisivo a la ciudad tártara de Kazán, escuchó de repente el sonido de las campanas de Moscú. El rey se dio cuenta de que esto era un signo de la misericordia de Dios: a través de oraciones Voivoda elegido El Señor quería convertir al pueblo de Kazán a sí mismo.

La conquista de Kazán bajo la protección de la Santísima Theotokos completó el trabajo iniciado en 1164 por el santo Príncipe Andrei Bogolyubsky († 1174; conmemorado el 4 de julio). El Volga, la principal vía fluvial del país, se convirtió en un río ruso. 60.000 rusos fueron liberados del cautiverio tártaro. Comenzó la iluminación de los tártaros con la luz de la verdad del Evangelio. Aparecieron los primeros mártires: los santos Pedro y Esteban (24 de marzo). La recién creada diócesis de Kazán pasó a formar parte de la Iglesia rusa y pronto brilló con sus arzobispos: San Gury († 1563; conmemorado el 5 de diciembre) y San Herman († 1567; conmemorado el 6 de noviembre).

Pero el fenómeno ocurrido en la ciudad de Kazán el 8 de julio de 1579 contribuyó especialmente al surgimiento de la ortodoxia entre los mahometanos del Volga. icono milagroso Madre de Dios.

La labor de predicar el Evangelio en el reino conquistado entre musulmanes y paganos incondicionales fue difícil. La Santísima Theotokos, patrona de los predicadores de la Palabra de Dios, que incluso en Su vida terrena compartió labores evangelísticas con los santos Apóstoles, al ver los esfuerzos de los misioneros rusos, no dudó en enviarles ayuda celestial revelándoles Su icono milagroso.

El 28 de junio de 1579, un terrible incendio que se inició cerca de la Iglesia de San Nicolás de Tula destruyó parte de la ciudad y redujo a cenizas la mitad del Kremlin de Kazán. Los seguidores de Mahoma se regocijaban pensando que Dios estaba enojado con los cristianos. “La fe de Cristo”, dice el cronista, “se ha convertido en sinónimo y reproche”. Pero el incendio de Kazán fue un presagio de la caída definitiva del Islam y del establecimiento de la ortodoxia en toda la tierra de la Horda Dorada, el futuro Este del Estado ruso.

La ciudad pronto comenzó a levantarse de las ruinas. Junto con otras víctimas del incendio, el arquero Daniil Onuchin estaba construyendo una casa no lejos del lugar donde comenzó el incendio. La Madre de Dios se apareció en un sueño a su hija Matrona, de nueve años, y le ordenó recuperar Su icono, que había sido enterrado en la tierra durante el gobierno de los musulmanes por confesores secretos de la ortodoxia. No prestaron atención a las palabras de la niña. La Madre de Dios apareció tres veces y señaló el lugar donde estaba escondido el icono milagroso. Finalmente, Matrona y su madre comenzaron a cavar ubicación especificada y encontré el icono sagrado. El arzobispo Jeremías llegó al lugar del milagroso descubrimiento a la cabeza del clero y trasladó la santa imagen a la cercana iglesia en nombre de San Nicolás, desde donde, tras un servicio de oración, la trasladaron en procesión hasta la Anunciación. Catedral - la primera Iglesia Ortodoxa ciudad de Kazán, erigida por Iván el Terrible. Durante la procesión, dos ciegos fueron sanados: José y Nikita.

En 1579 se envió a Moscú una copia del icono descubierto en Kazán, una exposición de las circunstancias de su descubrimiento y una descripción de los milagros. El zar Iván el Terrible ordenó construir un templo en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios en el lugar de la aparición, donde colocaron el icono sagrado, y fundar convento. Matrona y su madre, que contribuyeron a la adquisición del santuario, hicieron votos monásticos en este monasterio.

En la Iglesia de San Nicolás, donde se celebró el primer servicio de oración ante el Icono de Kazán, era sacerdote en ese momento el futuro Patriarca Hermógenes, Santo de Moscú († 1612; conmemorado el 17 de febrero). Quince años después, en 1594, ya siendo metropolitano de Kazán, compiló una leyenda sobre los acontecimientos sagrados de los que fue testigo ocular y participante: “La historia y los milagros de la Purísima Madre de Dios de su honesta y gloriosa aparición en Kazán. .” La historia describe con gran precisión fáctica muchos casos de curación que tuvieron lugar a partir del icono milagroso a través de las oraciones de los creyentes. El manuscrito del "Cuento", autógrafo de Su Santidad el Patriarca Hermógenes, se reproduce íntegramente en la edición facsímil: La Leyenda del milagroso Icono de Kazán de la Santísima Virgen María. Con prólogo de A. I. Sobolevsky, M., 1912.

Un pequeño icono, encontrado por la niña Matrona en las afueras extranjeras del reino ruso recientemente anexadas, pronto se convirtió en un santuario nacional, un signo de la Protección Celestial de la Madre de Dios, revelado a toda la Iglesia rusa, para el alma de la Los ortodoxos sintieron la participación especial de la Purísima Señora en los destinos históricos de la Patria. No es casualidad que la imagen de Kazán sea una copia del antiguo icono de Blaquerna (celebración del 7 de julio) y sea del tipo iconográfico de los iconos llamados Odigitria la Guía. Muchas veces "Madre Kazán" mostró el camino hacia la victoria de los rusos Soldados ortodoxos en cumplimiento de su deber sagrado para con Dios y la Patria.

En el año de su aparición en Kazán (según otras fuentes, dos años después), comenzó la famosa campaña "por Kazán" (por los Montes Urales) del beato Herman, el atamán cosaco Ermak Timofeevich Povolsky († 1584), que culminó en la anexión de Siberia. Bendita energía emitida milagrosamente, fue suficiente que en unas pocas décadas los exploradores-misioneros rusos caminaran hacia el este, “encontrando el sol” muchos miles de kilómetros y en la Fiesta de la Intercesión de 1639 emprendieron su primer viaje a lo largo de océano Pacífico, predicando la salvación a las naciones vecinas.

Los soldados y misioneros ortodoxos se dirigieron al este, los apóstatas huyeron al oeste. Los jesuitas intentaron inundar Rusia con una ola de impostores y "ladrones" a principios del siglo XVII. Por la providencia de Dios durante el período de la invasión polaca (1605-1612), que el pueblo llamó la "época de los disturbios", la Iglesia rusa fue dirigida por el gran confesor de la ortodoxia, el Hieromártir Hermógenes, patriarca de Moscú y de toda Rusia. ', admirador del Icono de Kazán de la Santísima Virgen María, autor del “Cuento” sobre ella y su Servicio.

En los días difíciles, cuando Moscú estaba ocupada por los polacos y la lucha y el desorden se extendían por todo el país, un sufridor inquebrantable por la Santa Fe y la Patria, mientras estaba bajo custodia, logró enviar en secreto un llamamiento a Nizhny Novgorod: “Escribe a El metropolitano Efraín en Kazán, que envíe a los regimientos una carta de enseñanza a los boyardos y al ejército cosaco, para que se mantengan firmes en la fe, detengan el robo, preserven la hermandad y, como prometieron dar sus almas por el casa del Purísimo y por los hacedores de milagros y por la fe, así lo harían. Y escribe a todas las ciudades... pronuncia mi nombre en todas partes”. El pueblo de Nizhny Novgorod respondió al llamado del sumo sacerdote. La milicia reunida estaba dirigida por el príncipe Dimitry Mikhailovich Pozharsky.

Los escuadrones de Kazán que se unieron a la milicia trajeron consigo una copia del icono milagroso de Kazán, que fue entregada al príncipe Demetrio en Yaroslavl. La Santísima Señora tomó a la milicia bajo Su protección y Rusia se salvó por Su intercesión.

Las tropas rusas vivieron enormes dificultades: hostilidad interna, falta de armas y alimentos. En el mal tiempo del otoño, el ejército ruso se movió para asaltar Moscú, que estaba en manos de los polacos.

Tres días de ayuno y oración ferviente ante el Icono de Kazán de la Madre de Dios llevaron al Señor a Su misericordia. En el Kremlin asediado en ese momento estaba en cautiverio el arzobispo Arseny de Elasson (más tarde arzobispo de Suzdal; † 1626; 13 de abril), que había llegado de Grecia y estaba gravemente enfermo por las conmociones y experiencias. Por la noche, la celda de San Arseny repentinamente iluminada por la luz Divina, vio a San Sergio de Radonezh (5 de julio y 25 de septiembre), quien dijo: “Arseny, nuestras oraciones son escuchadas; por intercesión de la Madre de Dios, el juicio de Dios sobre la Patria fue trasladado a la misericordia; "Mañana Moscú estará en manos de los sitiadores y Rusia se salvará".

Como para confirmar la verdad de la profecía, el arzobispo recibió la curación de su enfermedad. El santo envió la noticia de este alegre acontecimiento a los soldados rusos. Al día siguiente, 22 de octubre de 1612, las tropas rusas, inspiradas por la visión, ganaron. gran victoria y tomó China Town y, dos días después, el Kremlin.

El domingo 25 de octubre, los escuadrones rusos solemnemente, con una procesión de la Cruz, portando el Icono de Kazán, se dirigieron al Kremlin. En la plaza Lobnoye, la procesión de la Cruz fue recibida por el arzobispo Arseny, que salió del Kremlin llevando consigo Icono de Vladímir La Virgen María, conservada por él en cautiverio. Conmocionados por el encuentro logrado de dos íconos milagrosos de la Madre de Dios, la gente oró al Intercesor Celestial con lágrimas.

Después de la expulsión de los polacos de Moscú, el príncipe Dimitri Pozharsky, según la Crónica Nikon, colocó el icono sagrado de Kazán en su iglesia parroquial de la Entrada al Templo de la Santísima Virgen María, en Lubyanka, en Moscú. Más tarde, a expensas del príncipe patriótico, se erigió la Catedral de Kazán en la Plaza Roja. El santo icono, que estuvo en las tropas de Pozharsky durante la liberación de Moscú, fue trasladado a la iglesia recién construida en 1636. Ahora esta santa imagen se encuentra en la Catedral Patriarcal de la Epifanía en Moscú.

En memoria de la liberación de Moscú de los polacos, se estableció que el 22 de octubre se celebraría una celebración especial en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios. Al principio esta celebración tuvo lugar sólo en Moscú, pero desde 1649 se hizo en toda Rusia.

En 1709, antes de la batalla de Poltava, Pedro el Grande y su ejército oraron ante el icono de la Madre de Dios de Kazán (del pueblo de Kaplunovka). En 1721, Pedro transfirió una de las copias del Icono de Kazán de la Madre de Dios de Moscú a San Petersburgo, donde el icono se colocó primero en la capilla, luego en Alexander Nevsky Lavra y desde 1737 en la iglesia en honor. de la Natividad de la Madre de Dios en Nevsky Prospekt. En 1811, antes de la Guerra Patria, el santo icono del Intercesor Celestial fue trasladado a la recién creada Catedral de Kazán.

En 1812, la imagen de Kazán de la Madre de Dios eclipsó a los soldados rusos que repelieron la invasión francesa. En la fiesta del Icono de Kazán, el 22 de octubre de 1812, las tropas rusas dirigidas por Miloradovich y Platov derrotaron a la retaguardia de Davout. Esta fue la primera gran derrota de los franceses después de la salida de Moscú; el enemigo perdió 7 mil personas. Ese día cayó nieve, comenzaron fuertes heladas y el ejército del conquistador de Europa comenzó a derretirse.

La Catedral de Kazán en San Petersburgo fue construida entre 1801 y 1811, como si específicamente fuera a convertirse en un templo-monumento de la gloria rusa en guerra patriótica 1812. El iconostasio del altar mayor, de fino trabajo labrado, está hecho de cien libras de plata: cuarenta de ellas fueron donadas al templo por los cosacos del Don, quienes recuperaron esta plata de manos de los franceses en 1812. Las paredes de la catedral están decoradas con trofeos arrebatados a los franceses en 1812. Los estandartes enemigos se inclinaron ante la tumba sagrada del príncipe Mikhail Kutuzov-Smolensky, salvador de la Patria, enterrado en la catedral. Las estatuas de bronce de Kutuzov y Barclay de Tolly se encuentran frente al templo, en los extremos de la columnata, que abraza la plaza de la catedral en un semicírculo...

En numerosas listas milagrosas del Icono de Kazán, se glorifica en Rusia a la Purísima Madre de Dios, Patrona del pueblo ruso ortodoxo. De los muchos iconos de la Madre de Dios venerados en la Iglesia Ortodoxa Rusa, ninguno está tan extendido como el icono de Kazán. Ella es venerada sagradamente por toda la Rusia ortodoxa; la mayoría de las veces dirigen su atención hacia ella en problemas y enfermedades, clamando: “Oh celosa intercesora, Madre del Señor Altísimo, ruega por todos Tu Hijo Cristo nuestro Dios... concédenos a cada uno lo que es útil y todo lo salve, Virgen Madre de Dios, Tú porque eres la Divina protección de Tu sierva”.

Los iconos de la Purísima Madre de Dios se extienden sobre la faz de nuestra Patria en un bendito ensombrecimiento, formando verdaderamente el Velo del Cielo. Por su incansable intercesión, el Divino Hijo fue enviado sacrificándose por la salvación de la humanidad. La antigua imagen sagrada de Vladimir de la Madre de Dios protege y bendice nuestras fronteras del norte, los íconos de Smolensk y Pochaev protegen el oeste, y hacia el este, hasta los confines de la tierra, la imagen milagrosa de Kazán de nuestra Madre Purísima brilla con rayos. de gracia ineludible.

La Iglesia Ortodoxa celebra el 4 de noviembre el Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios. Esta es una de las imágenes de la Santísima Virgen María más queridas y veneradas en Rusia.

El Icono de Kazán de la Madre de Dios es considerado la patrona de la tierra rusa, lo que muchos confirman. hechos históricos. Desde la antigüedad pueblo ortodoxo le rezaron, le pidieron ayuda y apoyo en los momentos más difíciles para Rusia.

El Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios se celebra dos veces al año: en verano, el 21 de julio, en memoria de la aparición del icono en Kazán, y el 4 de noviembre, en agradecimiento por la liberación de Moscú y de todos. de Rusia de los invasores polacos.

Fenómeno

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El Icono de Kazán de la Madre de Dios tiene un aspecto muy historia interesante. Fue encontrado en 1579. niña de nueve años sobre las cenizas de un terrible incendio que destruyó parte de la ciudad de Kazán.

El incendio en Kazán comenzó en la casa del comerciante Onuchin. Después del incendio, la Madre de Dios se apareció en sueños a Matrona, la hija del comerciante, y le reveló que bajo las ruinas de su casa se encontraba su imagen milagrosa enterrada en el suelo.

Todavía sigue siendo un misterio cómo cayó el santuario en ruinas. Se cree que fue enterrado por confesores secretos del cristianismo durante el dominio tártaro.

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Al principio no prestaron atención a las palabras de la niña, pero cuando el sueño se repitió tres veces, comenzaron a cavar y encontraron entre las cenizas un ícono de asombrosa belleza. La santa imagen, a pesar del fuego, parecía recién pintada.

La imagen fue trasladada solemnemente a la iglesia parroquial de San Nicolás de Tula, cuyo rector era entonces el piadoso sacerdote, futuro Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Hermógenes.

El futuro santo, que murió a manos de los polacos por su fidelidad a la ortodoxia y fue canonizado, compiló un relato detallado de los milagros del Icono de Kazán de la Madre de Dios.

El hecho de que el icono era milagroso quedó claro de inmediato, ya que durante la procesión la vista fue devuelta a dos ciegos de Kazán. Estos milagros fueron los primeros de una larga lista de casos de ayuda llena de gracia.

En el lugar donde se encontró el icono, posteriormente se fundó un convento, donde Matrona y su madre hicieron votos monásticos.

Entonces, cuando llegaron tiempos difíciles en Rusia, el ícono de la Madre de Dios de Kazán ya no solo era conocido, sino también muy venerado.

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Se hicieron muchas copias del Icono de Kazán de la Madre de Dios, y el icono en sí se hizo famoso por su carácter milagroso: los enfermos se recuperaron, los ciegos recuperaron la vista, los enemigos fueron derrotados y expulsados.

Los milagros más famosos de la intercesión de la Madre de Dios están asociados con los acontecimientos de la época de los disturbios. Se cree que fue el icono milagroso el que ayudó a la milicia dirigida por el príncipe Dmitry Pozharsky y el comerciante Kuzma Minin a derrotar al enemigo el 4 de noviembre de 1612 y liberar a Moscú de los polacos.

Historia

A principios de los siglos XVI y XVII, se produjeron una serie de circunstancias trágicas en Rusia y esta época pasó a la historia con el nombre Tiempo de problemas. Esta es la era de la profunda crisis del estado de Moscú, provocada por la supresión de la dinastía real Rurik.

La crisis dinástica pronto se convirtió en una crisis de Estado nacional. El Estado ruso unido se derrumbó y aparecieron numerosos impostores. Robos generalizados, robos, hurtos y borracheras generalizadas azotaron el país.

Por llamada Su Santidad el Patriarca Hermógenes, el pueblo ruso se levantó para defender su patria. Desde Kazán se envió una lista del icono milagroso de la Santísima Virgen María de Kazán a la milicia popular de Nizhny Novgorod, encabezada por el príncipe Dmitry Pozharsky y Kuzma Minin.

La milicia, al enterarse de los milagros realizados por el ícono, se lo llevó y oró constantemente frente a él, pidiendo ayuda. Liberaron Kitay-Gorod el 22 de octubre (4 de noviembre, nuevo estilo) y dos días después tomaron el Kremlin. Al día siguiente, soldados rusos con procesión Fueron al Kremlin con una imagen milagrosa en sus manos.

En memoria de la liberación de Moscú de los polacos por voluntad del zar Mikhail Feodorovich, el primer zar ruso de la dinastía Romanov, y la bendición del metropolitano, más tarde patriarca Filaret, Iglesia Ortodoxa Se estableció anualmente el 22 de octubre para celebrar el Icono de Kazán de la Madre de Dios en Moscú con una procesión de la cruz.

Al principio esta celebración tuvo lugar sólo en Moscú, pero desde 1649 se convirtió en toda Rusia. Se cree que la Santísima Theotokos tomó bajo su protección a la milicia rusa. La festividad se celebró en Rusia hasta la Revolución de 1917.

El icono de Nuestra Señora de Kazán se convirtió en el santuario común de Kazán, Moscú, San Petersburgo y toda Rusia, donde se encontraban tres iconos milagrosos principales de Nuestra Señora de Kazán: una y dos copias encontradas.

Una de las listas del Icono de Kazán de la Madre de Dios fue llevada a Moscú liberada de los polacos por Dmitry Pozharsky, quien encabezaba la milicia popular. Ahora se conserva en la Catedral Patriarcal de la Epifanía de Moscú.

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Oración

¡Oh, Purísima Señora Theotokos, Reina del cielo y de la tierra, el más alto ángel y arcángel y la más honesta y pura Virgen María de toda la creación, la Buena Auxiliadora del mundo, afirmación para todas las personas y liberación para todas las necesidades! Tú eres nuestra intercesora y representante, eres protección de los ofendidos, alegría de los afligidos, refugio de los huérfanos, guardiana de las viudas, gloria de las vírgenes, alegría de los que lloran, visita de los enfermos, curación de los débiles, salvación de los pecadores. Ten piedad de nosotros, Madre de Dios, y cumple nuestra petición, porque todo es posible por tu intercesión: porque la gloria te conviene ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Aparición del icono del Dios Santísimo en la ciudad de Ka-za-ni (1579)

Vacaciones Tro-par (en traducción al ruso)

¡Por el paso celoso, Madre del Señor Altísimo! Oras por todos a Tu Hijo, Cristo nuestro Dios, y contribuyes a la salvación de todos, cuando los que están bajo Tu poderosa protección. ¡Oh, Lady Tsa-ri-tsa y Vlad-dy-chi-tsa! Por todos nosotros, que estamos cargados de muchos pecados, que estamos en pruebas y tribulaciones y dolores, ahora estamos ante ti y orándote con lágrimas, con un espíritu tierno y un corazón entristecido ante tu purísima imagen, y los que tenemos en ¡Tú, la desvergonzada esperanza de liberación de todo mal! Que todos se beneficien y nos salven a todos, oh Dios de la Virgen; ¡porque Tú eres el refugio Divino de Tus siervos!

Lectura del Evangelio (Bo-go-ro-di-tse)

( - Za-cha-lo 54)

[Cristo con Marta y María. Alabado sea-la Ma-te-ri Gos-po-da]

Y mientras iban de camino, entró en un pueblo, donde una mujer llamada Marta lo recibió en una casa del pueblo; y tenía una hermana que se llamaba María; se sentó a los pies del Señor y escuchó su discurso. Mar-fa pidió un gran regalo y, cuando llegó, dijo: “¡Señor! o ¿No lo necesitas, que mi hermana me dejó sola para servir? Dile que me ayude”. Jesús le respondió y dijo: “¡Marfa! Marfa! Te rascas y te preocupas por muchas cosas, mientras que sólo necesitas una. Y María te llevaste una buena fortuna, algo que ella no tiene de ella”.

Y sucedió que mientras Él decía esto, cierta mujer, alzando la voz entre la multitud, dijo: “Bendita la mujer Te-rin-skaya mañana-ba, pero-desde-shaya Tú y el pecho que”. ¡Te amamanté a ti! Y dijo: “¡Aún más bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan!”

"Verano Kazán"

21 (8 cucharadas) Julio La gloriosa Iglesia rusa de derecha celebra la aparición milagrosa del icono de Dios Ma-te-ri de Kazán. En na-ro-de - "Summer Kazan-skaya", a diferencia de "Autumn Kazan-skaya" (4 de noviembre). Esta es una de las llamadas Bo-go-ro-dich más populares en Rusia, pero su secreto aún no ha sido revelado.

El restablecimiento y glorificación del icono está relacionado con Ka-za-new, lo que explica el nombre. De acuerdo con el mismo pre-da-niy (que no es obligatorio, pero de ninguna manera literalmente), en 1579 -du, en esta ciudad, que poco antes pasó a formar parte de Rusia, la Doncella María se apareció en un sueño a nueve niñas. . la niña de un año Mat-rone, ante el arquero Yes-ni-ly Onu-chi-na, y le ordenó sacar Su icono del suelo. En el sueño le dije al re-ben-ka que no entendí ningún significado especial, pero las segundas apariciones me convencieron del re- -al-no-sti pro-is-ho-da-sche-go. Pronto, de debajo de la arena de la casa quemada, apareció una imagen milagrosa de la Purísima Virgen. Na-pi-san-naya en el tablero de ki-pa-ri-sa, iko-na aparece claramente oh Esta es la imagen de Dios-ma-te-ri con el Bebé levantándose en Su mano izquierda.

El evento sobre el ícono fue descrito por el sacerdote Ger-mo-gen (vpo -consecuencia del segundo patriarca ruso y sagrado para-mu-che-nik, † 1612), y en lugar de la aparición de Los iconos según Le-niu for-e-va-te-lya Ka-za-ni El zar Iván IV era el principal del monasterio de mujeres de Kazán.

Las listas most-chi-ta-e-mi (ko-pi-ya-mi) de los íconos de Kazán fueron milagrosamente creativas sobre -ra-zy, store-niv-shi-e-sya en Kazan-sky so-bo -rahs en San Petersburgo y Moscú. Sobre cada uno de ellos hay una predación de que este ícono en particular se trataba de-re-te-na en Ka-za-ni y vpo- Como resultado, terminé en la capital. El traslado del icono revelado a Moscú está relacionado con el pat-ri-ar-kh Ger-mo-gen o con el príncipe Pozharsky, que lo tenía en sus tropas durante la intervención polaco-sueca (1612).

La aparición del icono de Kazán en San Petersburgo está relacionada con el establecimiento aquí de una nueva capital de Rusia de este estado. Lo creas o no, fue traído a nuestra ciudad bo-go-spa-sa-e-my en 1710 desde Moscú por Tsa-ri-tsa Pa-ras-ke-va Fe -o-do-drov-na.

Otra copia del ícono milagrosamente creado de Bo-go-ma-te-ri estaba en Ka-za-ni, en la Catedral de la Asunción de Ka- de la mo-na-sta-rya de las mujeres Zan-sko, pero en El 29 de junio de 1904 fue robada de los santos y sin dejar rastro pero desapareció. Sé que esto sucedió poco antes de los nuevos y sangrientos disturbios en nuestra Patria. No es posible realizar investigaciones cuidadosas.

A finales del siglo XX se escribía y se hablaba mucho sobre el icono que se encontró en Va-ti-kan y recientemente reapareció trasladado a Moscú. Algunas personas pensaron que se trataba del mismo milagro revelado en el icono de Ka-za-ni. Sin embargo, incluso antes de su regreso, se estableció que se trataba de una lista bastante tardía, no anterior al siglo XVIII. Otra lista conservada de iconos de San Petersburgo de aproximadamente la misma época. Así, ninguna de las listas antiguas de la época conmemoraba la gloria del icono de Kazán a finales del siglo XVI hasta que nos fue revelado nuevamente.

Yuri Rubán,
Doctor. ist. na-uk, cand. bo-go-palabra-via

La imagen de la Madre de Dios es famosa desde hace mucho tiempo en Rusia y no es casualidad que las festividades asociadas a ella tengan un significado sagrado especial para todos los ortodoxos. Por lo tanto, la fiesta del Icono de Kazán de la Madre de Dios (o la fiesta de la Madre de Dios de Kazán, en el lenguaje común) es considerada una de las más queridas y veneradas entre la gente.

Hasta el día de hoy, los padres bendicen a los recién casados ​​con este icono y que indica Manera correcta(o solución correcta) a todos aquellos que dudan. Este increíble ícono también tiene muchos propiedades curativas, pero es mejor conocida por numerosos casos de curación de creyentes de la ceguera y otros problemas de visión.

La festividad se celebra dos veces al año: 21 de julio Y 4 de noviembre, porque cada fecha tiene su propia historia asociada.

Por cierto, el origen mismo y el destino real de este ícono milagroso, que brinda información tanto física como espiritual, todavía está envuelto en un misterio. ¡Pero primero lo primero!..

21 de julio – vacaciones de verano del Icono de Kazán de la Madre de Dios

Esta cadena de acontecimientos asombrosos comenzó después de un terrible incendio ocurrido en Kazán en el verano de 1579, que dejó a muchos residentes de Kazán sin hogar. Entre las víctimas del incendio se encontraba la hija de nueve años de un arquero local (según algunas fuentes, de once años) Matryona (o Matrona) Onuchina, a quien la Madre de Dios se le apareció de repente en un sueño, mostrándole a la niña. el lugar donde se encontraba Su icono bajo tierra.

Como ninguno de los adultos tomó en serio las palabras de los niños, en el tercer sueño la Virgen Purísima se enojó con Matryona, amenazándola con una muerte inminente si no cumplía Sus instrucciones. En ese momento, la niña asustada y su madre fueron con la noticia al alcalde y al arzobispo local, pero ellos sólo despidieron a los molestos visitantes.

¿Qué hacer?... Los propios Onuchin tuvieron que comenzar a excavar las cenizas en el lugar indicado en el sueño, donde Matryona desenterró el icono con sus propias manos y parecía sorprendentemente recién pintado.

Cómo llegó a la tierra es el primer secreto del icono de Kazán. Tal vez algún cristiano ortodoxo lo ocultó allí a los partidarios de Mahoma incluso antes de la captura de Kazán por Iván el Terrible, pero estas son sólo suposiciones, nada más...

Esta vez los “padres de la ciudad” no se equivocaron y de inmediato llegaron al lugar, tras lo cual se trasladaron en una procesión religiosa. icono maravilloso(a través de la cercana Iglesia de San Nicolás) hasta la primera iglesia ortodoxa de Kazán: la Catedral de la Anunciación. Y fue aquí (literalmente a lo largo del camino) donde la Madre de Dios de Kazán comenzó a mostrar milagros de curación, el primero de los cuales afectó a los ciegos locales, José y Nikita.
En el lugar del hallazgo milagroso, poco después se fundó un convento, en el que Matryona Onuchina fue la primera en tomar votos monásticos, convirtiéndose en Mavra (Martha), en el futuro su abadesa. La madre de Matryona siguió a su hija.

4 de noviembre – fiesta de otoño del Icono de Kazán de la Madre de Dios

Pronto, una copia del ícono milagroso fue enviada a Iván el Terrible en Moscú (de donde posteriormente fue a San Petersburgo en 1737 y fue colocada en la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María, en cuyo sitio se encuentra la Catedral de Kazán. fue erigido posteriormente).

Es interesante que los historiadores no tengan datos exactos sobre el destino del original, porque algunos afirman que fue él quien fue enviado a Moscú, y no la lista. Sólo se sabe con certeza que se hicieron dos listas milagrosas.

Una de las listas del Icono de Kazán de la Madre de Dios fue llevada a Moscú liberada de los polacos el 22 de octubre (4 de noviembre de 1612) por Dmitry Pozharsky, quien encabezaba la milicia popular. Este alegre acontecimiento dio origen al “otoño de Kazán”, que por mucho tiempo notado a nivel estatal.

En 1636, esta imagen de la Virgen Purísima fue colocada en la Catedral de Kazán erigida en la Plaza Roja (hoy el icono se encuentra en la Catedral de la Epifanía). Los gobernantes rusos recurrieron al patrocinio del Icono de Kazán de la Madre de Dios en el umbral de todos los puntos de inflexión eventos históricos(y el día anterior Batalla de Poltava, y antes de la derrota de los franceses en 1812).

El último secreto del Icono de Kazán de la Madre de Dios (FOTO)

En 1904, entre los rusos mundo ortodoxo De repente se difundió una noticia terrible: el famoso icono de la Virgen María fue robado y destruido en Kazán. Este crimen fue asumido por un tal Stoyan-Chaikin, que murió más tarde en la fortaleza de Shlisselburg, quien cometió esta blasfemia para demostrar a todos la "falta de santidad" del icono.

La acusación se basó en las joyas encontradas en el apartamento del ladrón y en el testimonio de la hija de nueve años (¿es una coincidencia?) de su compañero, que supuestamente vio a Chaikin y su cómplice Komov cortar iconos y quemarlos en el horno.

Más tarde se encontraron allí varios bucles, perlas, clavos y restos de material. Pero no se sabe con certeza si fue el Icono de Kazán de la Madre de Dios el que fue robado de la iglesia que fue quemada entonces...

Así, se perdió el rastro de este santuario... Algunos creen que el icono original está en Moscú (y la copia se perdió en el incendio), otros, que está en San Petersburgo, y otros, que el icono real está siendo preservado por los viejos creyentes.

¡Tengo muchas ganas de creer en la inmortalidad de la reliquia!.. Pero ¿quizás no sea menos importante para todos nosotros guardarla en el corazón?..