Principios básicos de las enseñanzas de la Fe bahá'í.
Dios es uno para los seguidores de todas las religiones y para toda la humanidad. Todas las religiones reveladas están unidas en su esencia.
“No hay duda de que los pueblos de la tierra, cualquiera que sea su origen o fe, se inspiran en una Fuente celestial y sirven a un Dios. La diferencia entre los mandamientos que siguen se explica por las demandas y necesidades cambiantes del mundo. época en que fueron revelados. Todos ellos, salvo unos pocos que fueron generados por la depravación humana, fueron ordenados por Dios y reflejan Su Voluntad y Providencia." (Bahá'u'lláh)
La humanidad está unida en su diversidad. Cualquier prejuicio que divida a las personas, ya sea racial, nacional, de clase, político o religioso, debe convertirse en cosa del pasado.
"Vosotros sois fruto del mismo árbol y hojas de la misma rama. Trátense unos a otros con el mayor amor y gentileza, amabilidad y camaradería. ¡La Luz del Día de la verdad es Mi testigo! La luz de la unidad es tan poderosa que puede iluminar toda la tierra." (Bahá'u'lláh)
Hombres y mujeres deben tener derechos iguales y oportunidades. Son como las dos alas de un pájaro. Hasta que una de las alas tenga la oportunidad de expresar todo su potencial, el pájaro de la humanidad no volará en todo su potencial.
“La Justicia Divina exige que se respeten por igual los derechos de ambos sexos, ya que a los ojos de Dios ninguno es superior al otro. La dignidad del hombre a los ojos de Dios no depende del género, sino de la pureza e iluminación del hombre. corazón." (Abdu'l-Bahá)
La religión debe estar en armonía con la razón y la ciencia.
“No hay contradicción entre la verdadera religión y la ciencia. Si la religión se opone a la ciencia, entonces se convierte en sólo un prejuicio, porque lo opuesto al conocimiento es la ignorancia... Si una persona intenta volar, apoyándose únicamente en el ala de la religión, caerá rápidamente en el atolladero de la superstición; pero si vuela sólo en el ala de la ciencia, tampoco avanzará, sino que caerá en el pantano sin esperanza del materialismo”. (Abdu'l-Bahá)
La verdadera religión es la fuente del amor y la amistad. Está diseñado para unir a las personas y no para sembrar enemistad entre ellas.
“En este Día, la esencia de la Fe en Dios y Sus religiones es que las diversas comunidades de la tierra y los numerosos credos de ninguna manera suscitan el más mínimo sentimiento de enemistad entre las personas... Fanatismo religioso y el odio es un fuego que devora al mundo, su furia es indomable... La intención fundamental que anima la Fe de Dios y Su Ley es proteger los intereses del género humano y fortalecer su unidad, y difundir el espíritu del amor. y amistad entre personas. No dejéis que se convierta en fuente de discordia y lucha, de odio y de envidia." (Bahá'u'lláh)
Cada persona es capaz y está obligada a buscar la verdad de forma independiente; no debe aceptar ciegamente las enseñanzas tradicionales o nuevas.
"Dado que la verdad es una e indivisible, las diferencias que existen entre las naciones se generan sólo por su adhesión al prejuicio. Si la gente buscara la verdad, allanarían el camino hacia la unidad". (Abdu'l-Bahá)
Todas las personas deberían tener la oportunidad de recibir una educación y una crianza completas.
“Considere a una persona como una mina llena de gemas de valor incalculable. Sólo la educación y la educación pueden extraer estos tesoros y ayudar a la humanidad a aprovecharlos”. (Bahá'u'lláh)
El mundo necesita una lengua auxiliar internacional.
"Existencia lengua universal facilitaría la relación de todas las naciones; entonces sería suficiente que una persona conociera sólo dos idiomas: el nativo y el internacional." (Abdu'l-Bahá)
Es necesario crear una federación mundial de pueblos para lograr la paz y la armonía universal en el planeta.
"El bienestar de la raza humana, su paz y su seguridad son inalcanzables hasta que su unidad esté firmemente establecida". (Bahá'u'lláh)
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¿Por qué hay tantos diferentes en nuestro mundo? A veces algunas tradiciones religiosas contradicen completamente a otras. Esto da lugar a muchas guerras y conflictos, lo que lleva a la gente a la confusión o incluso a la pérdida de la fe y al escepticismo. A veces incluso puedes tener la impresión de que hay varios dioses, o que Dios tiene algún tipo de personalidad multiplicadora. ¿Por qué el único Dios, que creó los mismos cielos y la misma tierra para todos, no puede crear una sola tierra para todos? religión mundial? ¿Qué papel juegan las diferentes religiones del mundo? ¿Cuál es el propósito de su aparición?
Para responder a estas preguntas, primero es necesario comprender por qué aparecen las religiones en primer lugar. ¿Cuál es su propósito y propósito?
La palabra "religión" proviene del verbo latino "reeligere" - reunir (San Agustín "Sobre la ciudad de Dios"). Así, el principal y objetivo principal de cualquier religión: la reunificación del hombre con Dios, la restauración de nuestra relación perdida con Dios. Todas las religiones del mundo tienen un propósito: ayudar a una persona a encontrar una conexión con Dios.
Entonces, ¿por qué son tan diferentes las tradiciones religiosas del mundo? Esta pregunta puede responderse desde diferentes puntos de vista.
1) Un Dios es multifacético
Dios tiene cualidades que van mucho más allá de nuestro entendimiento. Las muchas facetas de Su carácter, los aspectos más profundos de Su corazón, no pueden estar contenidos en una sola tradición religiosa. Cada religión refleja un aspecto de Dios y enseña un cierto tipo de relación con Dios.
Por ejemplo, en el judaísmo hay muchas reglas y normas diferentes que enseñan a una persona ciertas tradiciones en cuanto a comida, vestimenta, comportamiento y actitud hacia otras personas. El judaísmo en particular enfatiza la importancia de mantener la pureza del linaje. Como resultado, una persona aprende aspectos de la fe como el respeto por las tradiciones de Dios y la reverencia a Dios.
El Islam nos muestra un aspecto completamente diferente de Dios. Gracias al Islam, podemos aprender a servir a Dios como Amo del Universo, siendo Sus devotos servidores. El Islam nos enseña humildad ante la voluntad de Allah y adoración profunda ante Él.
Gracias a las prácticas budistas podemos alcanzar una mayor armonía interior, escuchar la voz de Dios que vive en lo más profundo de nuestra alma y fusionarnos con Él en unidad y armonía.
El cristianismo nos enseña a orar y a desarrollar una relación personal con Dios Padre. Por tanto, todas las religiones del mundo son importantes y necesarias para que podamos comprender a Dios más plenamente.
2) Las religiones del mundo aparecieron en diferentes períodos históricos.
Otro punto que explica la existencia diferentes religiones mundo es que diferentes religiones aparecieron en diferentes periodos historicos y en diferentes entornos culturales. La formación de la religión estuvo muy influenciada por la forma de vida social de las personas, las relaciones existentes, condiciones naturales y muchos otros factores. Lo que inspiró y apoyó a las personas que vivieron en antiguo Egipto, era completamente ajeno a las personas que habitaban, por ejemplo, el territorio China antigua. De ahí los diferentes enfoques, diferentes explicaciones, diferentes comprensiones de la vida humana y de la fe en Dios.
Los valores humanos y las aspiraciones de las personas, por supuesto, son en gran medida similares. Todos somos humanos y todos venimos de lo mismo. fuente común- un Dios. Sin embargo, los caminos del desarrollo de las civilizaciones fueron completamente diferentes entre sí. Y esta fue la razón del surgimiento de tantas tradiciones religiosas.
3) Todas las personas son diferentes
Otro hecho que explica el surgimiento de diferentes religiones en el mundo es que todos somos diferentes. Cada persona es un individuo completamente único, que refleja un aspecto completamente único de Dios. Los padres con muchos hijos saben que cada uno de sus hijos es diferente de sus hermanos y hermanas. Con cada niño, los padres establecen su propia relación personal muy especial. Los padres intentan guiar a un niño con la ayuda de las tareas del hogar, a otro con la ayuda logros deportivos, tercero: confiarle más responsabilidades. Todo el mundo necesita un enfoque y una atención individuales.
Dios, como padre, conoce las necesidades de cada uno de Sus hijos. Él sabe por qué camino conducir a tal o cual persona a la felicidad. Por lo tanto, Dios inspira a varios líderes religiosos dándoles revelaciones, abriendo el camino para más más ayudar a las personas a comprender el aspecto de Dios que les es cercano.
Desde cualquier punto de vista que miremos, todo nos lleva a comprender que las diferentes religiones son absolutamente necesarias para el mundo. Todas ellas son expresiones de diferentes aspectos de una sola verdad y de un solo Dios. El porcentaje de diferencias y contradicciones en las religiones es mucho menor de lo que las une a todas. Al tratar con respeto a las personas de diferentes religiones, podemos hacer nuestra vida mucho más rica y nuestra relación con Dios mucho más profunda.
¿Existe un Dios en el que se cree en todas las religiones? La tendencia a suavizar culturas, características nacionales, visiones del mundo y religiones en mundo moderno. El árbol de la ciencia del bien y del mal no es más que una mezcla del bien y del mal, cuando ya no hay bien ni mal. Intenta crear una religión unificada del futuro en el mundo. Hay un Dios, pero cada religión tiene su propia idea de Dios, que es el dios de esa religión. Es una falacia concluir que todas las religiones siguen a un Dios.
Este tema se está volviendo cada vez más urgente debido a una serie de fenómenos que ocurren en el mundo moderno. Notable atención especial cómo las líneas entre culturas se están desdibujando, características nacionales, visiones del mundo, religiones y lo que parece absolutamente increíble: suavizar las diferencias entre los sexos. (Por suelos no me refiero a aquellos por los que caminamos, sino a hombres y mujeres. Como Gogol en “ almas muertas“Chichikov, acercándose a la figura de Plyushkin, no pudo distinguir: “Oh hombre, oh mujer”).
Algún virus terrible ha irrumpido entorno global y todo está paralizado. Me viene a la mente el árbol bíblico. conocimiento del bien y del mal, cuyos frutos Dios prohibió comer a los primeros pueblos para que no murieran. Muchos intérpretes creen que este árbol no significa más que la pérdida en la conciencia humana de la distinción entre el bien y el mal, la belleza y la fealdad, la verdad y la falsedad, tal confusión en la que estos mismos conceptos se borran y se vuelven indistinguibles para una persona, de modo que , Parece que ya no hay bien ni mal. ¿Qué queda? ¡Donde no hay bien, hay mal!
Esta es la tendencia que hoy en día se afianza cada vez más conciencia humana, ya que se promociona con gran fuerza. Varios hechos hablan de esto y son señales de advertencia de lo que estamos enfrentando.
Así, en 1986, el Papa Juan Pablo II organizó una Conferencia Mundial Interreligiosa en Asís (Italia) bajo el lema “Oraciones por la Paz”. Se reúnen representantes de decenas de religiones: el propio Papa, el patriarca de Constantinopla, el metropolitano ruso, el arzobispo de Canterbury, el Dalai Lama y los chamanes... - una verdadera Arca de Noé Dicen oraciones por la paz(pero realmente no creo que estén orando). Es cierto que por ahora lo hacen por separado, cada uno a su manera. Una vez en el extranjero, me mostraron un trono en una iglesia católica, que los budistas pidieron cubrir con algo para que no interfiriera con su ritual, y colocaron sobre él una estatua de Buda.
Desde 1986, estas reuniones interreligiosas, convocadas para “orar por la paz”, se han celebrado anualmente. Y no simplemente pasan, sino que hay un proceso gradual de acostumbrarse cada vez más a la combinación ritual de cultos de diferentes religiones y de cada vez más indiferencia hacia las diferencias doctrinales que hay en ellas. En 2011 a esta conferencia “Orando por la Paz” - ¡una conferencia religiosa! – Los ateos ya están invitados. Me pregunto que dios son oró por la paz? Entonces comienzan las oraciones conjuntas de representantes de todas las religiones, y no como empezó, cuando todos oraban por separado.
Más hecho interesante. En 2014, en Brasil, en Sao Paulo, tuvo lugar la inauguración - inauguración - del “Templo de Salomón”. Este es un templo gigantesco, uno de los más grandes del mundo, y fue construido para que representantes de todas las religiones pudieran realizar aquí sus oraciones. Es cierto que la inauguración fue muy interesante: en una camilla especial, seis personas vestidas con túnicas blancas llevaban solemnemente, ¿adivinen qué? No lo adivinarás. En el "templo de todas las religiones" llevaban el "arca de la alianza", un signo de la religión judía. ¿Cómo es posible combinar el primer mandamiento de la Ley de Moisés: "El Señor tu Dios es un solo Señor" y la posibilidad de orar en este templo a otros dioses, contra quienes el judaísmo siempre ha luchado con tanto celo, sigue siendo un misterio para nosotros? la persona no iluminada. Pero el hecho es obvio: todas las religiones pueden fusionarse aquí sin renunciar a sus dogmas.
El templo estaba lleno, en la “inauguración” había representantes de no sé cuántas religiones, estaban presentes todas las figuras importantes de Brasil, y no sólo de este país, sino también de otros países, había grandes empresarios, élite cultural. Por cierto, en la inauguración de este templo también estuvo presente la propia Presidenta de Brasil. Es 2014.
El año es 2015. El Papa Francisco publica un libro que contiene unas 300 preguntas. En la presentación de este libro o en relación con él, se mostró un vídeo muy interesante. Cristiano, budista, musulmán, judío: cuatro personas, y a cada una de ellas se le hace la misma pregunta: "¿En quién crees?" El cristiano responde: “en Cristo”; Judío: “en Yahvé”; Budista: "a Buda"; Musulmán: "en Alá". Todo está claro. Siguiente pregunta a cada uno: “¿Es aquel a quien honras? dios amor? Todos responden: “Sí, por supuesto”. Y - la imagen final: los cuatro unen sus manos - unidad completa. Maravilloso, ¿no? Este parece ser el principio del final: resulta que los representantes de todas las religiones profesan lo mismo: el amor. Pero, ¿hay algo más elevado y, por lo tanto, algún dogma puede ser un obstáculo para el reconocimiento de que todas las religiones son una en esencia y adoran a un solo Dios, incluso si creen en Él de manera diferente?
Este video es muy sintomático y dice mucho: el proceso de creación de lo que el notable asceta cristiano moderno de América, Hieromonk Seraphim (Rose) escribió en su libro “La ortodoxia y la religión del futuro” está en marcha. Se trataba de la fusión de religiones en un fenómeno doctrinalmente informe.
¿Qué aportará tal fusión al cristianismo? Después de todo, profesa verdades que son completamente incompatibles con otras religiones. ¿Dónde está la enseñanza sobre la Trinidad consustancial e indivisible de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo; sobre la Encarnación de la segunda Hipóstasis - Logos; sobre el Salvador, que aceptó voluntariamente para la salvación de la humanidad muerte en la cruz; ¿Sobre la salvación como santidad y no como liberación de todos los problemas terrenales, etc.? ¡No hay lugar en esta única religión artificial para nada que constituya la esencia misma del cristianismo! El apóstol Pablo dijo esto maravillosamente: “Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los judíos, y locura para los griegos” (1 Cor. 1:23). El cristianismo está completamente excluido de esta única religión, hacia cuya creación ahora se dirigen poderosas fuerzas, una de las cuales resulta ser el Vaticano.
La idea de crear una religión universal basada en la creencia en un dios Destruye el cristianismo, lo cual es imposible sin la confesión de Cristo como Dios verdadero y único Salvador. porque esto una religión El futuro, en principio, rechaza el significado para él de las verdades incondicionales de la fe y la vida, excepto las más generales, detrás de las cuales puede haber cualquier creencia, incluidas las mutuamente excluyentes. En el libro bíblico de Deuteronomio, el profeta denuncia a los judíos: “Adoráis a los demonios y no a Dios”. El apóstol Pablo dice: “No quiero que adoréis demonios”. Resulta que el concepto de Dios puede llevarse, o mejor dicho, reducirse a tal nivel en el que en lugar de Dios habrá adoración al diablo. Compárese con Cristo una diosa de múltiples brazos, Kali, la diosa de la destrucción del mundo, de la que cuelgan cráneos humanos...
La idea de un solo Dios en todas las religiones es una abstracción vacía. Porque para cada religión, Dios no es Dios mismo, que es el Espíritu inexpresable, sino su imagen que existe en ella. Así, incluso el cristianismo llama a Jesucristo el Hijo de Dios, la imagen del Dios invisible (2 Cor. 4:4; Col. 1:15), la imagen de Dios (Fil. 2:6), el resplandor de la gloria y el imagen de la hipóstasis del Padre (Heb. 1:3).
El creyente también se orienta hacia la imagen de su Dios. Como son los atributos de su Dios, así debe ser el hombre. Y cada religión desarrolla su propia mentalidad, un sistema espiritual especial y la naturaleza de la vida espiritual y moral del creyente. Por tanto, exclamó el apóstol Pablo, ¿qué tienen en común la luz y las tinieblas? ¿Qué acuerdo hay entre Cristo y Belial? (2 Corintios 6:14,15).
“Bueno, ¿por qué sois unos fanáticos tan estrechos de miras? ¿Por qué dices que estás afuera? Iglesia Ortodoxa¿Sin salvación? De todos modos, todos creen en un solo Dios: musulmanes, cristianos, judíos y budistas, y la única diferencia está en los rituales. Entonces, ¿por qué insistir en tu exclusividad? ¿Crees realmente que el Todopoderoso no aceptará musulmanes? No le importa lo que crean los demás. ¡Lo principal es que la persona sea buena!” – Todo cristiano ha oído tales palabras, probablemente más de cien veces. Y a menudo se oye esta maldad de labios de aquellos a quienes los sacerdotes desatentos, por alguna razón, permiten el Santo Cáliz.
Y realmente, ¿es posible negar que Dios es Uno? Después de todo, el apóstol Pablo dijo: “no hay más Dios que uno” (). El Señor es el único Gobernante de los mundos, Él es el Dios tanto de judíos como de paganos (). Común sentido común muestra que no puede haber dos Omnipresentes: simplemente no habría lugar para ellos y se limitarían mutuamente.
Pero si el hecho de la Unidad de la Esencia Divina es obvio, entonces de esto no se sigue que todos sepan acerca de Dios, y mucho menos conozcan a Dios y lo adoren verdaderamente. La frase “todos creen en un solo Dios” es incorrecta, aunque sólo sea porque hay muchos comunistas, budistas y chamanistas en el mundo. No creen en ningún Dios en absoluto.
Si hablamos de otros, entonces del hecho de la existencia de Dios el Creador no se sigue en absoluto que la gente lo reverencia.
Podemos dar el siguiente ejemplo. Mucha gente conoce al presidente de Rusia, pero ¿se deduce de esto que todos le son leales y mucho menos comprenden todas sus acciones? Además, muchos miles de millones de personas conocen la existencia de Dios. Pero la inmensa mayoría lo percibe como una Fuerza distante e incomprensible. Por ejemplo, en el Islam no se acostumbra decir que Alá existe. Es más bien Algo que da la Ley, castiga y premia a su propia voluntad. Asimismo, en Cabalá, Ein-Soph no es conocible y no sabe nada. Esta es más la Themis de los romanos que el Dios que se reveló en la Biblia. Ésta es la luz de un fuego lejano que no puede calentar el alma de nadie.
Y esta idea es realmente universal. No es casualidad que el “símbolo de la fe” del ciudadano medio suene:
- Bueno, hay algo. Pero no sé qué.
Además, el concepto de justicia suele asociarse a este “Algo”. No es casualidad que siempre que alguien se ofende diga:
- Si hubiera un Dios, ¿permitiría esto?
Pero, ¿puede considerarse normal ese conocimiento? Imagínese que lo inviten a casarse con una novia de la que no sabe nada. Y cuando preguntas “¿quién es ella?”, te responden: “es justa y desconocida para todos”. ¿Puede considerarse satisfactoria esta respuesta?
Pero la mayoría de la gente sabe mucho menos acerca de Dios que un empleador que contrata a un nuevo empleado. Pero por alguna razón se cree que esta ignorancia mal disimulada es suficiente para salvarse. Además, esta ignorancia no se debe en absoluto al hecho de que las personas no tengan la oportunidad de aprender acerca de Dios, sino al hecho de que simplemente no hay deseo.
Resulta como en el Evangelio: en lugar de ir a la fiesta de Dios, la gente prefiere cavar en sus jardines y entablar disputas familiares y nacionales. Prefieren matar a los invitados especialmente persistentes, en el peor de los casos, y hacerlos parecer idiotas, en el mejor de los casos. ¿Y realmente piensan ingenuamente que Dios atará y arrastrará hacia sí a aquellos que no lo amaron ni se preocuparon por él? “Ignorar al Padre de todos es el mismo crimen que luchar contra Él”, dijo.
Sólo en cristianismo ortodoxo una persona está tan profundamente involucrada en la vida Divina que contempla la llama misteriosa del amor Trino.
Pero suelen decir:
— ¿Hay personas sinceras en otras religiones? ¿De verdad morirán ellos también?
Al mismo tiempo, se olvida que el conocimiento incorrecto acerca de Dios es incluso más terrible que la ignorancia. Después de todo, una persona ignorante puede darse cuenta de sus defectos y ser iniciada en el secreto de Dios, pero el que cree en una mentira no está dispuesto a buscarla. Él cree que ya lo tiene todo.
Incluso en la vida ordinaria, la persona que no tiene un mapa tiene más esperanzas de alcanzar su objetivo que la que tiene un mapa falso. Es mejor un médico descuidado que simplemente no trata que un charlatán confiado. En el último caso, el paciente simplemente no tiene ninguna posibilidad. Entonces, en materia de conocimiento de Dios, un no creyente convencido no es capaz de ver la luz sin la intervención directa de Dios. Esto es lo que dice Dios: “Yo conozco tus obras; No eres ni frío ni caliente: ¡oh, si tan sólo fueras frío o caliente! Pero como eres cálido, y no frío ni caliente, te escupiré de mi boca. Pues decís: “Soy rico, me he hecho rico y no tengo necesidad de nada”; pero no sabes que eres infeliz, lamentable, ciego y desnudo. Os aconsejo que de Mí compréis oro refinado por el fuego, para que os hagáis ricos y ropa blanca para que seáis vestidos y para que no se vea la vergüenza de vuestra desnudez; y unge tus ojos con colirio para que puedas ver” ().
Lo mismo ocurre con las religiones falsas. – Cuanto más arraigada está una persona en su falsa tradición, más difícil le resulta salir de ella. La práctica misionera muestra que quienes más a menudo recurren a Dios son aquellos que, por un lado, no han perdido el sentido de la Verdad y, por otro, se han alejado de su falsa fe. Y no fueron los escribas y fariseos quienes aceptaron el Evangelio, sino simples pescadores. Por lo tanto, no se debe aprobar el celo religioso de musulmanes o judíos, sino más bien mostrar lo absurdo de su error, como lo hicieron los santos. Quienes los felicitan por sus vacaciones cometen una mala acción, apoyando así su terquedad pecaminosa.
Un libro da un ejemplo cuando un tártaro se acercó a un sacerdote y le preguntó: "¿Qué debería hacer si sus hermanos le impiden ir a la mezquita?". ¿Qué debería decir un pastor normal? Por supuesto, "deja el Islam, bautízate y ve a un monasterio si quieres agradar a Dios más rápido". Pero él respondió: “ve a la mezquita dos veces por semana y obedece al mulá”. El autor del libro considera que este consejo es casi un valor (no en vano el mulá elogió a este pseudopastor), pero en realidad es simplemente mezquindad. Debido al falso humanismo, el sacerdote simplemente empujó al desafortunado a un abismo de error aún mayor y lo condenó a la muerte eterna. ¿Cómo no saber que “el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él” ()?
Aquí vale la pena examinar la cuestión de si es posible decir que uno puede ser bueno a pesar de su fe. ¿Qué significa “ser bueno”?
¿Dónde están los criterios de bondad? Un alcohólico considera bueno a un compañero bebedor, pero su esposa sostiene el punto de vista opuesto. Dicen que “bueno es el que no hace daño a los demás”, pero ésta no es una definición. Todavía no hemos decidido qué son "malos" y "buenos". Desde el punto de vista de un borracho, el que no le sirve un trago está haciendo algo malo, pero sus familiares piensan lo contrario. ¿Dónde está la verdad? Sí, y un tocón de árbol común y corriente no le hace nada malo a nadie, pero ¿es por eso realmente que es un modelo de virtud?
La conciencia también engaña a menudo. Y la religión falsa la “ayuda” especialmente en esto. El Señor Jesucristo predijo: “Viene el tiempo cuando cualquiera que os mate, pensará que sirve a Dios. Harán esto porque no me han conocido ni al Padre ni a Mí” (). Y los cristianos han visto ejemplos de esto a lo largo de su historia. Sabemos que quienes no creen en el Padre y en el Hijo -judíos y musulmanes- con sentido del deber religioso, matan a los fieles de Cristo. Esto comenzó con San Esteban y continúa hasta el día de hoy. El ejemplo del arcipreste Anatoly y del guerrero Eugenio, asesinados hoy en Chechenia, muestra que la misma razón (el rechazo de la Santísima Trinidad) conduce al mismo resultado. – Los musulmanes matan a los cristianos con tanta fuerza como lo hicieron los judíos. De modo que la conciencia y la religión en sí mismas no son un criterio del bien y del mal.
¿Dónde está este criterio? La respuesta es obvia. Lo único bueno es que Dios Creador así lo considera. Después de todo, las instrucciones más fiables para un dispositivo son las escritas por su diseñador. Para los cristianos, esto es aún más obvio, porque sabemos que las virtudes son propiedades sin principio de Dios. Luego lo que es conforme a la voluntad es bueno, y lo que es contrario a ella es malo.
Pero ahora volvamos a la pregunta: “¿pueden salvarse personas sinceras de otras religiones?” Obviamente, es poco probable que un asesino maníaco sincero que cree que todo el mal del mundo está en las mujeres o en los rusos sea aprobado por el Gran Juez por esta "sinceridad". Pero si esto es bastante obvio, entonces ¿dónde se puede encontrar esa medida de sinceridad que, a los ojos de Dios, supere el hecho de la villanía? ¿Cómo determinar si esta sinceridad es buena y ésta no? Volvemos de nuevo a si existen criterios reales para el bien y el mal, porque la sinceridad o la falta de sinceridad son cosas bastante subjetivas.
Si estamos de acuerdo en que el bien es la voluntad de Dios y el mal es su violación, entonces la respuesta será obvia. La mera presencia de una persona en una tradición religiosa que no está establecida por Dios mismo es pecado. De los Diez Mandamientos dados a Moisés, el primero prohíbe otras religiones: “Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre; Que no tengas otros dioses delante de Mi cara" ().
Así que aquellas personas que afirman que la medida del bien y del mal es el Decálogo deberían pensar en el hecho de que ni un solo ateo o no creyente escapará de la ira de Dios.
Y nuestro Señor Jesucristo, a la pregunta: “¿Qué debemos hacer para realizar las obras de Dios?”, respondió: “Esta es la obra de Dios, para que creáis en Aquel a quien Él envió” (). El propio Redentor, y no los cristianos ortodoxos fanáticos, testificó: “el que crea y sea bautizado será salvo, y el que no crea, será condenado” ().
El Señor del universo dijo: “De cierto, de cierto os digo: si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y no bebéis Su Sangre, no tendréis vida en vosotros” (), pero pensamos en ser salvos por un buen estado indefinido sin la Sagrada Comunión.
Dejemos que los objetores nos respondan: ¿a quién debemos creer: a las personas o a Dios? Cristo dice una cosa y los humanistas dicen otra. El Hijo de Dios dice que los musulmanes y judíos, evolucionistas y budistas, que rechazaron a Dios Hijo, están bajo la ira de Dios, y nuestros liberales afirman que todos serán salvos. ¿Por qué deberíamos creerles? ¿Realmente estuvieron en el consejo de Dios para poder corregir al Creador? ¡Esta es una rebelión descarada de tontos mortales contra la Sabiduría Inmortal! Estos son los falsos profetas modernos para quienes se está preparando el castigo de Dios.
No, aunque muchos crean en la existencia de Dios, sólo aquellos que conocen a Dios, confían en Él, le obedecen y le aman serán salvos. En pocas palabras, para ser salvo es necesario que el hombre conozca a Dios, y Dios reconozca al hombre, como está escrito: “El Señor conoce a los suyos, y todo el que confiesa el nombre del Señor apartaos de la injusticia” (). Y Dios reconoce como suyos sólo a aquellos en quienes ve a su Hijo (que entró por la fe mediante el Bautismo y la Comunión), y que lleva la santificación de su Espíritu.
Pregunta: “¿Reconoces sólo la ortodoxia? Después de todo, ¡Dios es Uno! ¿Es posible la vida espiritual fuera de la ortodoxia?
El profesor de la Academia Teológica de Moscú Alexey Ilyich Osipov responde:
– No negamos que la vida espiritual estuviera en Antiguo Testamento, y el Señor mismo se refiere a esto. Así que no hay duda sobre esto. Hubo... hubo, pero ¿de qué tipo y qué oportunidades? Puede que sobre la mesa haya varios platos, o quizá sólo un trozo de pan mohoso, por el que se habrían dado diamantes durante el asedio de Leningrado. Pero, sin embargo, es sólo una corteza mohosa.
Así es aquí: todo depende del grado de comunión posible, pero en ningún lugar es posible tanta perfección espiritual y tanta pureza espiritual, tanta humildad y amor como en la ortodoxia. Porque en otras religiones, incluso donde alcanzaron el desapasionamiento o la pureza, ¿sabes lo que encontramos allí? Tomemos como ejemplo el budismo. ¿Qué dijo Buda? “¡Lo logré todo yo mismo! ¡Lo tengo todo yo mismo! En mi opinión, no se requieren comentarios.
¡Los Santos Padres demostraron que el orgullo puede devorar todas las pasiones y engordar en ellas! Sólo esto es suficiente para destruir a una persona. Sí, nosotros mismos sabemos que si algún tipo de pasión nos abruma, ¡ya no recordamos nada más y no necesitamos nada más! Una pasión puede crecer a expensas de otras.
En cuanto al Dios Único, ¡ten cuidado aquí! Esta idea se está desarrollando ahora mucho y está penetrando en nosotros. ¡Esta pregunta es extremadamente importante! Dios es Uno. ¿Quién es él? Espíritu. ¿Qué vemos en las religiones? Para tener una actitud de oración hacia Dios, todas las religiones crean una determinada imagen de Él: moral, iconográfica, espiritual. Cada religión tiene su propia imagen de este Dios aparentemente Único. Y esta imagen puede ser coherente con Este Espíritu, o puede llegar exactamente a lo contrario.
Mire cómo el apóstol Pablo denunció el paganismo y sus dioses. ¿Ante quién se inclinaron? Dios. Los cristianos fueron acusados de impiedad por no adorar a sus dioses. El apóstol Pablo escribió: “¿Qué comunión puede haber entre las tinieblas y la luz? ¿Cristo con Belial? ¡Resulta que a Dios se le pueden dotar tales rasgos que ya será Satanás! Y resulta que me inclinaré ante Satanás, llamándolo Dios. Recuerden cómo dijo Cristo a los judíos en el Evangelio: “Vuestro padre es el diablo; y quieres satisfacer los deseos de tu padre”?
Cada religión tiene su propia imagen de Dios, y esta imagen es el Dios de esa religión. ¡Por lo tanto, cada religión tiene su propio Dios! ¡Cada religión se inclina ante su propia imagen de Dios! Y esta imagen puede ser divina. El mismo Jesucristo en las epístolas, especialmente las del apóstol Pablo, es llamado imagen de Dios, imagen de la hipóstasis de su Padre. Y esto es muy importante, porque ahora esta idea superecuménica se está difundiendo intensamente: en Asís se celebran reuniones de diferentes religiones, en Portugal se ha construido el Centro de Fátima para todas las religiones, y todo esto se lleva a cabo bajo el lema " En todas las religiones hay un Dios”. ¡No! ¡Cada religión tiene su propio Dios! Y lo siguen aquellos que viven de acuerdo con esta imagen. Se inclinan ante Él y se vuelven como Él. Se profesa su moralidad. ¡Y esto es muy importante de entender!
