Entre otras importantes nutrientes, la carne humana contiene hierro, vitamina B12, fósforo y zinc. Además, nuestro organismo es una interesante fuente de proteínas. Si algunos depredadores pudieran hablar, dirían que estos bípedos exuberantes y torpes son presas sorprendentemente fáciles cuando cazan.
Esto estaba a la orden del día hace millones de años, según los arqueólogos Julia Lee-Thorpe y Nicholas Van der Merwe de la Universidad de Ciudad del Cabo y el paleontólogo Francis Thackeray Transvaal del museo de Pretoria (Sudáfrica). Como informan los expertos en la revista "Revista de la evolución humana", al estudiar la concentración de isótopo de carbono en el esmalte dental de algunos depredadores prehistóricos Savannah, se descubrió que hace dos millones y medio de años, los leopardos eran al menos antiguos cazadores diversos como la hiena y, muy posiblemente, se extinguieron. tigres dientes de sable, ya se estaban acercando sigilosamente y devorando primitivos grandes monos.
Video. Animales devoradores de hombres famosos
El paleontólogo Charles Kimberlin Brain, cuya investigación refutó las primeras sugerencias de que estos primates estaban en la cima La cadena de comida, escribe sobre esto en su libro “¿Hunted or Hunted?” El depredador Dinofelis era un asesino sin igual de homínidos (simios). Brian dice que este depredador, cuya apariencia puede recordarnos a un jaguar moderno con grandes extremidades anteriores, atacó a los homínidos uno por uno, algo que también practicaba con los babuinos, y luego arrastró sus cuerpos hasta su guarida. Con el tiempo, la gente no sólo aprendió a evitar hábilmente las emboscadas, sino también a matar al delincuente. Sin embargo, esto no significa en absoluto que hayamos dejado de formar parte del menú informal del depredador.
Los leones matan a 563 personas en Tanzania
Orgullo de leones en Tanzania
En 1932, una ciudad llamada Njombe se hizo famosa en todo el mundo. Según una leyenda contada de boca en boca, los leones organizaron entonces un festín sangriento, supuestamente dirigidos por el curandero local Matamula Mangera. Como su pueblo lo rechazó, decidió castigarlos enviando leones para matarlos. Asustados por esta noticia, la gente tenía miedo incluso de mencionar a los leones, por temor a que sus temores se hicieran realidad. El pueblo apeló a su líder para que restituyera al curandero a su puesto, pero él se negó. Los leones continuaron atacando a la tribu una y otra vez, multiplicando las bajas humanas; según estimaciones, un total de 1.500 personas murieron a causa de las garras de los leones (según otras fuentes, 2.000 personas). A petición del líder de la tribu, el entonces famoso cazador George Rushby accedió a ayudar a la gente. En total, mató unos 15 leones, el resto huyó y abandonó la tierra. Sin embargo, los residentes locales creían que los leones los abandonaron solo porque el líder finalmente accedió a devolver al curandero a su posición anterior.
Un estudio realizado por especialistas del Departamento de Ecología, Evolución y Comportamiento de la Universidad de Minnesota (EE.UU.) demostró que sólo en Tanzania, los leones han matado a 563 personas y herido a 308 en los últimos 15 años. Los investigadores señalan que la razón más probable. Para los ataques fue un aumento en el número de personas. De hecho, estos ataques ocurrieron principalmente en zonas agrícolas de marzo a mayo, cuando los cultivos en estas zonas agrícolas crecen y maduran. Según el biólogo Craig Packer, que ha estudiado los ataques de animales a humanos, estos tienden a ocurrir en áreas donde ha disminuido el número de animales de presa como cebras, impalas y jabalíes. Estos artiodáctilos también forman parte de la dieta del león cuando otras presas escasean, y se consideran un azote universal entre población local, que suele dormir al aire libre para proteger sus cultivos de los voraces jabalí. Esto, por supuesto, obliga a los agricultores a cazar leones. Además, planean reducir la población de cerdos salvajes, los investigadores advierten que si no se corrige, esto podría deshacer todos los esfuerzos para conservar y proteger a los tigres.
Video. Película de investigación sobre los ataques de leones en Tanzania
Un tigre con fama de devorador de hombres: la tigresa de Champawat
La tigresa de Champavat y el cazador que la mató
Indio muy lejano parque Nacional Los Sundarbans se convirtieron en uno de los últimos reductos de otro mamífero que se ganó la reputación de devorar hombres: el tigre de Bengala. Se estima que de unas 400 personas que vivían en la reserva y sus alrededores fueron víctimas de ella.
De todas las subespecies de tigres. Tigre de Bengala compró más peor reputación, reputación de caníbal. Se informó que “al mismo tiempo, en algunas partes de la India, principios del XIX Durante siglos, los caníbales eran tan comunes que parecía que la pregunta principal era: ¿sobrevivirá el hombre o el tigre? Todas las noches se encendían hogueras que rodeaban los pueblos y los pueblos indígenas. cuando viajamos grandes grupos, estaban completamente armados y tocaban tambores para ahuyentar a los gatos.
En la década de 1930, los tigres mataban entre 1.000 y 1.600 personas al año, provocando el pánico entre la población. Una tigresa famosa, conocida como tigresa de Champawat, mató a unos 200 hombres y mujeres antes de ser expulsada de Nepal. Se mudó a otro lugar, esta vez a la India, y continuó matando antes de ser perseguida y asesinada en 1937, lo que elevó el número total de víctimas a 436.
Jim Corbett, un renombrado cazador pero también un apasionado conservacionista, es responsable de matar al devorador de hombres de Champawat y a muchos otros tigres y leopardos devoradores de hombres que cazó durante treinta y cinco años.
A su llegada al pueblo donde la tigresa había matado a su última víctima, se encontró con un virtual pueblo fantasma con residentes que habían cerrado sus cabañas y nadie se atrevió a salir durante una semana. La tigresa deambulaba por los caminos cercanos al pueblo, gruñía y aterrorizaba a los vecinos.
Su última víctima fue una joven de 16 años que recogía leña. Después de buscar a la tigresa entre los arbustos espinosos, Corbett se encontró con los restos de una pierna humana. "En todos los años desde que cacé caníbales", escribió Corbett, "nunca he visto nada más triste que una hermosa pierna joven arrancada justo debajo de la rodilla, tan limpiamente como si la hubieran cortado con un hacha".
Un examen posterior de la tigresa mostró que los caninos superiores e inferiores del lado derecho de su mandíbula estaban rotos: una mitad superior, una mitad inferior derecha hasta el hueso. Corbett argumentó que estas lesiones "impedían la matanza de su presa natural, que era la causa del canibalismo". Finalmente, Corbett localizó y mató a la tigresa.
En cuanto a la situación actual, cada año unas 50 personas se convierten en presa de los tigres. Según algunas estimaciones, esta cifra de principios del siglo pasado habría sido 16 veces mayor si estos magníficos felinos, de 3 metros de largo y 300 kilogramos de peso, no hubieran sido tan pobres en alimentación. Sin embargo, todo indica que los tigres cazan más búfalos y ciervos, pero no personas. Sólo el 3% de las personas asesinadas por tigres acaban siendo devoradas. En cualquier caso, no deberías bromear con la vida en Sundarbans. Entre los medios no letales utilizados para prevenir los ataques de tigres agresivos se encuentra el uso de máscaras de colores brillantes con ojos enormes que se colocan en la parte posterior de la cabeza. La idea es que los tigres en esta área tienden a abalanzarse sobre personas desprevenidas y clavar sus garras en la espalda si no usan esa máscara. Los tigres comienzan a temer que los noten y continuarán observando a la persona.
Pero ¿por qué los animales atacan a las personas? Sobre grandes felinos Según los expertos, los individuos enfermos, heridos o ancianos tienen más probabilidades de atacar a las personas para comérselo. Esto sucede especialmente a menudo entre varios tipos tigres, que, a diferencia de los leones, son depredadores solitarios. La pérdida de dientes es otro motivo que puede llevar a cazar presas más fáciles de lo habitual. Sin embargo, una gran cantidad de ataques ocurren cuando un depredador está defendiendo su guarida, cuando está asustado o mientras intenta depredar ganado (su dueño intenta detenerlo). Sin embargo, hay casos en los que se puede "elogiar" a un depredador por su asombrosa astucia y crueldad.
leopardo panario
Ogro panariano
Se dice que este leopardo macho devorador de hombres mató y se comió a más de 400 personas a lo largo de los años en la región de Kumaon, en el norte de la India. De hecho, en el siglo XX, tras ser herido por un cazador furtivo, se encontraba en un estado en el que ya no podía cazar con normalidad. El leopardo de Panhar fue rastreado y asesinado en 1910 por el ahora famoso escritor y cazador de grandes felinos Jim Corbett.
Se convirtió en el más famoso de todos los leopardos devoradores de hombres, seguido por el leopardo devorador de hombres Kahaniya, que mató a 200 personas, y el devorador de hombres Rudraprayag, que mató a 125 personas (también asesinado por Jim Corbett en 1925). Según Jim Corbett en su famoso libro "Temple Tiger", el leopardo de Panar operaba en zonas muy remotas, donde la mayoría de las veces la policía local no denunciaba los asesinatos y, por lo tanto, el gobierno publicaba algunas informaciones sobre las víctimas muy tarde.
Jim Corbett logró rastrear al leopardo en su primer intento, pero regresó unos meses más tarde y logró su segundo intento en circunstancias muy desfavorables y terribles. El leopardo tuvo que ser fusilado en completa oscuridad, tras el disparo resultó herido. Corbett lo localizó por la noche en circunstancias muy desfavorables y finalmente logró matar a este demonio.
El asesinato de trabajadores, que se reflejó en el cine.
Patterson junto a uno de los leones
En marzo de 1898, en África Oriental, la empresa, bajo las órdenes del ingeniero jefe, el teniente coronel John Henry Patterson, comenzó a construir un puente ferroviario sobre el río Tsavo en Uganda. Los colonizadores esperaban que el ferrocarril alentara a la gente a adentrarse más en África y fuera una excelente opción para transportar productos comerciales entre África y Europa. Miles de trabajadores (llamados "culis") fueron importados de la India para construir el ferrocarril, que debía extenderse 580 millas y cruzar varios ríos y valles.
Durante nueve meses continuaron los ataques de dos leones valientes y sanguinarios, que incluso entraban por la noche en las tiendas de los trabajadores, amenazando así el progreso del trabajo. Los trabajadores indios construyeron barreras protectoras alrededor de sus campamentos, conocidas como Boma, hechas de ramas espinosas de acacia y ardieron hogueras durante toda la noche, pero los leones aún encontraron aberturas y se colaron en los campamentos de trabajadores. En uno de los incidentes, uno de los leones se coló en la tienda y atacó a un trabajador dormido, pero en la confusión, en lugar del trabajador, se llevó su colchón, pero al darse cuenta de su error, el león arrojó el colchón y salió corriendo. lejos.
A pesar de los esfuerzos de los trabajadores que construyeron defensas contra los leones alrededor del campamento, los leones encontraron una manera de sortearlas. Las trampas desarrolladas por Patterson resultaron inútiles. Al final, pudo matar al primer león el 9 de diciembre y al segundo 3 semanas después. Durante todo el período, estos leones mataron y se comieron a 140 trabajadores. Patterson conservó los cráneos de ambos leones y utilizó sus pieles como alfombras. En 1924, las pieles de león se vendieron al Museo Field de Historia Natural de Chicago por 5.000 dólares, donde fueron disecadas, en 1928 se exhibieron públicamente y ahora recuerdan a aquellos tiempos sangrientos. El propio Patterson describió este incidente en su libro "Los devoradores de hombres de Tsavo", y luego se hizo una película. "Diablo Bwana"(1952) y El fantasma y la oscuridad (1992), protagonizada por Michael Douglas y Val Kilmer.
En 2009, un equipo de biólogos pudo analizar químicamente muestras de cabello y piel tomadas del museo, utilizando proporciones de isótopos para determinar composición química dieta proteica de leones para meses recientes sus vidas. Concluyeron que uno de los leones se comía a unas 11 personas y el otro a unas 24. Esto significa que uno de los leones se alimentaba principalmente de herbívoros y sólo un tercio de su dieta procedía de personas, mientras que el otro tenía casi dos tercios. . la gente tenía raciones.
Aunque se desconocen las razones que convirtieron a estos animales en devoradores de hombres, los expertos del Museo Field de Historia Natural creen que dos factores son los responsables. Por un lado, estaba el brote de peste bovina, que recientemente había matado a millones de cebras y gacelas. Además, los trabajadores que murieron durante la construcción a menudo estaban mal enterrados, lo que puede haber proporcionado una fuente de alimento accesible para los leones.
Sin embargo, el último estudio sobre los restos de estos leones informa que los leones cazaban a los humanos por problemas dentales y no por hambre u otros problemas.
Picadora de carne en los pantanos de la isla Ramri (Birmania)
Masacre en la isla Ramri
Los felinos se han ganado una reputación siniestra debido a sus muertes. gran cantidad personas que cualquier otro depredador, pero esto no es cierto. Se estima que por cada persona que muere a causa del ataque de un tigre, 100 mueren por mordeduras de serpientes. De hecho, el ataque de animales salvajes más famoso contra humanos ni siquiera involucra a mamíferos. Esto sucedió en febrero de 1945 en una isla pantanosa en El sudeste de Asia, en el hábitat de un cocodrilo de agua salada.
Las tropas japonesas que se encontraban en la isla Ramri en ese momento estaban rodeadas por tropas británicas y es imposible imaginar que la embestida enemiga fuera el menor de los problemas que existían en la isla en ese momento. El naturalista Bruce Wright, que se encontraba en la zona a bordo de una lancha a motor, recuerda con increíble horror el momento después de las 19.20: “Entre disparos aleatorios, en completa oscuridad, se escucharon los gritos de la gente, desgarrando sus mandíbulas. grandes reptiles y se oyó el ruido vago y terrible de sus movimientos. Al amanecer pudimos observar cómo los carroñeros retiraban los restos humanos que habían dejado los cocodrilos." De los aproximadamente 1.000 soldados japoneses que se adentraron en los pantanos para intentar escapar del asedio, sólo 20 sobrevivieron hoy. cocodrilos de agua salada o cocodrilos de agua salada(lat. Crocodylus poroso), siguen siendo los animales más peligrosos para los humanos. El caso es que los machos adultos, que pueden superar los 5 metros de longitud, son capaces de atrapar incluso un búfalo de casi una tonelada con sus enormes mandíbulas armadas con 66 dientes.
Video. Masacre de cocodrilos: ataques de cocodrilos en la isla Ramri
Fiesta de tiburones en el Océano Pacífico
Ataque de tiburón en el Océano Pacífico
Cinco meses después de la masacre de las islas Ramree, los marineros barco americano "Indianápolis" se enfrentó a un destino similar. El 16 de julio de 1945, el crucero estadounidense partió de San Francisco con varios contenedores que transportaban algunas piezas de la bomba Baby que sería lanzada sobre Hiroshima el 6 de agosto. Dejando su cargamento en Tinian (Islas Marianas del Norte), el Indianápolis zarpó realizando maniobras. Sin embargo, poco después de la medianoche del 30 de julio, fue alcanzado por dos torpedos disparados desde un submarino japonés. Se hundió en apenas 15 minutos.
De las 1.199 personas a bordo, unas 900 se salvaron, resultaron heridas y gravemente quemadas. Los náufragos comenzaron a agruparse para sobrevivir en el agua. Al amanecer aparecieron los primeros tiburones tigre, algunos de los cuales pueden alcanzar los 5 metros de longitud. Aunque algunos testigos afirman que cuando había al menos doscientos tiburones en las aguas, la deshidratación no era tan peligrosa como la de los tiburones.
El capitán Lewis Haynes, médico del barco, informó que "las cosas de la noche eran impactantes en la oscuridad. Leí en el informe que algunos destructores recuperaron 56 cuerpos mutilados”. Lo que sucedió después fue aún peor: el 2 de agosto, el avión avistó a los supervivientes. Después del aterrizaje, la tripulación del hidroavión recogió a las personas que estaban colgadas de las alas del avión con cables de paracaídas y tomaron todo lo que pudieron; Después de cinco días de constantes ataques, los rescatistas descubrieron que sólo habían sobrevivido 317 hombres.
Este incidente con la tripulación. "Indianápolis" encontró su reflejo en la película “Cruiser” de 2016.
Hoy significa medios de comunicación en masa Periódicamente se informan ataques de tiburones a personas cerca de las playas. Y, aunque las amenazas de cazar hienas y tigres dientes de sable pertenecen al pasado lejano, todavía hay grandes depredadores capaz de despertar en nosotros el primitivo miedo atávico a ser devorados.
Gustav: el cocodrilo más grande de África
La única foto de Gustav.
gustav es el nombre cocodrilo del Nilo, un gigante que vive en Burundi. Durante los últimos 20 años, Gustav ha aterrorizado al pueblo de Burundi, esquivado a los cazadores y escapado de la muerte en el lago Tanganica. El cocodrilo recibió el nombre de Gustav del francés Patrice Faye, que vivió en Burundi durante unos 20 años.
Gustav supuestamente mide 7 metros de largo y pesa alrededor de 1000 kg. Se cree que es el cocodrilo más grande de África e incluso del mundo. Su edad también es difícil de establecer; en general se cree que tiene entre 70 y 100 años. Gustav fue perseguido y asesinado muchas veces; es fácilmente reconocible por sus características cicatrices de bala: una en la cabeza y tres en el costado derecho.
Gustav es un caníbal notable y tiene más de 300 Pérdidas humanas. Aunque esta cifra probablemente sea exagerada, Gustav ha adquirido un estatus casi mítico y es muy temido por muchos lugareños. Cuenta la leyenda que desarrolló el gusto por la carne humana alimentándose de cadáveres en el agua asesinados durante la Guerra Civil.
Faye lleva 11 años intentando atrapar un cocodrilo y ya se ha convertido en una heroína local. Ahora ha cambiado de estrategia y ya no quiere matar a Gustav, pero pretende colocar un sensor en el animal para seguir sus huellas. En un momento, Faye intentó atrapar a Gustav con una trampa utilizada en Zimbabwe para cazar cocodrilos gigantes. Pero no logró engañar al animal. Aunque Gustav se acercó a la trampa, nunca cayó en ella y finalmente se volvió tan pesada que se hundió hasta el fondo del río.
Según el francés, “vivimos en una era en la que criaturas como él son cada vez más raras”. Faye dice que cuando siguió al cocodrilo durante tres meses, Gustav se comió a 17 personas. Faye cree que si hubiera matado gente al mismo ritmo durante 20 años, ya se habría comido a más de 300 personas. Pero el francés dice que Gustav ya lleva más tiempo sin comerse a una sola persona.
Según Patrice Faye tamano enorme animal significa que no hay suficiente alimento en forma de peces en el lago para satisfacer su hambre. Además, al ser tan grande, se ha vuelto lento y por tanto no le queda más remedio que cazar presas más fáciles. No hay presa más fácil en el agua que las personas. Entonces, tal vez no sea una cuestión de gustos, sino más bien de qué puede cazar y matar.
Gustav aparece representado en la película de cocodrilos Primeval Evil (2007), donde el cocodrilo gigante se presenta como una versión exagerada del cocodrilo Gustav, como un depredador que se alimenta de humanos incluso en tierra, entre otras cosas que son pura ficción y exageración de la película.
Primer ataque de tiburón a humanos, Nueva Jersey
Foto. Capturó un tiburón de 10 pies
Este es considerado uno de los primeros y más historias famosas Los ataques de tiburones a personas ocurrieron en 1916. En aquella época se sabía poco sobre la naturaleza de los tiburones y, en principio, se los consideraba seguros para los humanos. Durante este incidente, varios tiburones atacaron a personas, generalmente sus ataques no están coordinados de ninguna manera. Todo empezó en la costa estadounidense de Nueva Jersey, cuando se produjo el primer ataque en aguas poco profundas donde Charles Vincent, de 25 años, nadaba con su perro. Varias personas presenciaron este ataque, miembros de su familia, así como un socorrista que se apresuró a ayudar al hombre. El tiburón mostró perseverancia y se alejó nadando de su víctima sólo cuando llegaron los rescatistas. El tiburón cortó la arteria femoral con sus afilados dientes y literalmente no quedó carne en la otra pierna. El hombre murió por pérdida de sangre antes de ser trasladado al hospital más cercano. Este fue un incidente inaudito en ese momento.
Cinco días después, el mismo tiburón realiza su segundo ataque a 45 millas al norte del primer lugar, siendo la víctima Charles Bruder. Los testigos de la tragedia al principio pensaron que se había volcado una canoa roja, pero resultó que era agua ensangrentada alrededor del hombre. El tiburón arrancó por completo ambas piernas y el hombre murió antes de ser sacado del agua a la orilla. Por lo que vio, una mujer se desmayó. Los científicos de la época creían que las orcas hacían esto, pero no los tiburones.
El siguiente ataque no ocurrió en el mar, sino en un arroyo local que desemboca en el océano, no lejos de la ciudad de Matawan. Algunas personas informaron haber visto un tiburón en el arroyo, pero nadie les creyó. El 12 de julio, un tiburón arrastró a un niño de 11 años bajo el agua. Los residentes locales se reunieron cerca del arroyo, pero nadie se atrevió a sacar al niño; Stanley Fisher se decidió por este noble acto. Saltó al agua y, literalmente, inmediatamente fue atacado por un tiburón y murió a causa de sus heridas;
La última víctima fue un adolescente, esto ocurrió apenas 30 minutos después del ataque a Fischer. Y a pesar de las graves heridas que recibió, el niño logró sobrevivir, fue la única persona que sobrevivió a esta serie de asesinatos. Una hembra de tiburón blanco fue capturada en Matawan Creek el 14 de julio con restos humanos (15 kilogramos) todavía en su estómago. No todos creían que se tratara del mismo tiburón. Hoy los científicos creen que tiburón blanco sólo pudo ser el culpable en los dos primeros incidentes, en el último en agua dulce lo más probable es que fuera un tiburón toro, ya que está adaptado a sobrevivir en agua dulce y es más agresivo que el tiburón blanco.
Fue a partir de ese momento cuando la reputación del tiburón blanco pasó al rango de "devoradores de hombres" y comenzó el llamado pánico a los tiburones. Este incidente se convirtió en el catalizador para que Peter Benchley escribiera la novela Tiburón; Spielberg luego dirigió la película Tiburón, basada en la novela del mismo nombre. Desde entonces, las personas que vieron esta película desconfiaron de nadar en mar abierto, y esto continúa hasta el día de hoy.
La venganza del oso pardo Kesagake
Oso asesino cerca de una de las casas.
En general, se acepta que en Japón la avispa gigante es el animal salvaje más peligroso, incluso más que el oso pardo, con una media de 40 personas muertas a causa de la avispa gigante al año. El año 1915 en Japón fue verdaderamente sangriento, especialmente para la población local del pueblo de Sankebetsu, ubicado en la isla de Hokkaido. En ese momento, este asentamiento era pequeño, cerca vivían osos pardos y uno de ellos era el macho más grande, como Kesagake.
Este oso acudía periódicamente a los cultivos de maíz y se lo comía, lo que provocó el descontento entre los japoneses. Un día, dos temerarios decidieron matarlo, pero lo único que lograron fue herir a un animal salvaje que se escondía en las montañas. Los residentes decidieron que tales acciones obligarían al oso a detenerse y ya no perturbaría sus cultivos, pero se equivocaron.
El 9 de diciembre de 1915, el oso Kesagake regresó al pueblo. Entró en la casa del granjero Ota y primero atacó al niño y luego persiguió a la esposa del granjero, quien lo rechazó desesperadamente con palos. Él la llevó al bosque de todos modos. Cuando la gente entró a la casa, no vieron más que sangre. 30 personas se internaron en el bosque a buscar al oso y matarlo, lo localizaron y lo hirieron nuevamente, también lograron encontrar el cuerpo escondido de una mujer, la cual fue descubierta bajo la nieve, al parecer escondió el cuerpo para comérselo. más tarde.
La siguiente vez que el oso fue a otra casa, donde menos se esperaba que lo encontraran, fue la casa de la familia Miyuoke. No todas las personas murieron; algunas lograron escapar. Como resultado, en esta casa murieron dos niños, pero también una mujer embarazada que llevaba otro niño debajo del corazón. En ese momento, los cazadores estaban en la casa del granjero Ota y pensaron que el oso regresaría allí, pero incluso aquí se equivocaron. Como resultado, seis personas murieron en dos días. Los aldeanos estaban horrorizados, mucha gente apostada alrededor del perímetro asentamiento, no quisieron permanecer en sus puestos y simplemente huyeron de ellos.
El famoso cazador en ese momento fue informado del incidente y al principio se negó a ayudar a los habitantes del pueblo de Sankebetsu, pero pronto accedió y el 14 de diciembre logró localizar al oso y matarlo. El oso resultó ser muy grande, alcanzaba los 3 metros de altura y pesaba 380 kg, y en su estómago todavía había restos humanos. Las muertes cesaron, pero algunos murieron a causa de las heridas. El pueblo nunca entró en la región moderna y se convirtió en un pueblo fantasma. Incluso hoy en día, este incidente se considera el peor caso de ataques de animales salvajes a humanos en la historia de la humanidad.
Hasta la fecha, la historia de oso café Kesagake se refleja en el folclore local; su nombre también se puede escuchar en numerosas obras de teatro, novelas y cómics. Además, en este pueblo todo sigue igual después del ataque del oso, la situación en las casas dañadas se ha conservado, incluso cerca de una de las casas todavía se puede ver una escultura de madera de un oso (en la foto).
esponja de mysore
ogro de mysore
Los osos perezosos (debido a apariencia A menudo se les llama osos perezosos) y tienen una apariencia bastante encantadora. Nadie hubiera pensado que estos osos son capaces no sólo de matar a una persona, sino también de comérsela, aunque sea parcialmente. Prefieren comer frutas que carne. Es una pena que vean al hombre como un depredador. Esto es posible gracias a que muchas generaciones de nuestros antepasados los cazaron. El oso perezoso reacciona ante las personas de la misma manera que reacciona ante los tigres y los leopardos. Gruñirá fuerte y luego se retirará o se enojará, y cuando un oso perezoso ataca, utiliza sus grandes garras y la cabeza y la cara de la persona son las primeras en verse afectadas.
El pez perezoso de Mysore comenzó a atacar a la gente en las montañas de Nagwara, al este de Arsikere, en el estado indio de Mysore. Se instaló en un área habitada por humanos y vivió allí por un corto tiempo antes de comenzar a atacar a la gente. Los que sobrevivieron al ataque generalmente perdieron los ojos y partes de la nariz, y a los que murieron a menudo les faltaron la cara, les quitaron la piel y se los comieron parcialmente.
El oso se volvió tan sediento de sangre que finalmente atrajo la atención del famoso cazador Kenneth Anderson, quien se propuso como misión personal rastrear y matar al oso. Anderson tuvo que organizar tres cacerías para rastrear y matar con éxito al caníbal. La bestia mató al menos a 12 personas y una veintena más sufrió sus garras.
Tom de dos dedos, caimán, devorador de hombres
El caimán que mató a muchas personas.
Hoy en día es difícil encontrar indicios reales de la existencia de este caimán americano, apodado Tom de dos dedos. Muchos creen que esta historia contiene más ficción que verdad. En los años veinte, pasaron siglos en los pantanos entre Alabama y Florida, reinaba este caimán. Recibió su apodo de la población local luego de que una vez cayó en una trampa y perdió todos sus dedos, dejando solo dos dedos en su pata izquierda, por lo que siempre dejaba una marca característica en el suelo. Alcanzó los 4 metros de largo y medio metro de ancho. Los lugareños le tenían miedo y lo compararon con el demonio que vino a por ellos.
Se ganó su sangrienta fama por comer ganado, como vacas y mulas, y, por supuesto, personas. Las mujeres eran las que más sufrían por él, ya que le encantaba cazarlas mientras enjuagaban la ropa en un estanque. La gente, por supuesto, intentó matarlo, pero ni siquiera las balas lo alcanzaron, como si rebotaran en la piel del animal. Un día, un granjero que lo había estado siguiendo durante 20 años intentó matarlo con dinamita. Arrojó hasta 15 cubos de dinamita al estanque y los hizo estallar; todos los que estaban en el estanque murieron, pero no Tom. Solo pasaron unos minutos cuando ese granjero escuchó clics cerca, inmediatamente corrió hacia la voz, pero todo lo que vio fueron los ojos siniestros de Tom, sumergiéndose bajo el agua. Después de un tiempo, allí se encontró un cuerpo medio devorado; se trataba de la hija de un granjero, al parecer estaba parada en la orilla.
Los rumores sobre los sangrientos hechos de Tom persiguieron la zona inmediata durante varios años. Incluso años después, en la década de los ochenta, se informó que supuestamente vieron un caimán con dos dedos. Muchos cazadores intentaron matar a ese cocodrilo para poder decorar sus trofeos con la pata de dos dedos de Tom. Pero Tom nunca fue atrapado.
Foto. La Bestia de Gevaudan en el arte
Desde 1764 hasta junio de 1767, un lobo enorme mató a 80 personas e hirió a 113 (diferentes fuentes dan cifras diferentes). Se sabe que la Bestia de Gévaudan (en francés: La Bête du Gévaudan) ataca exclusivamente a mujeres y niños que viven en cabañas y granjas aisladas mientras cuidaban animales y cosechaban cultivos en el campo. campos abiertos. Hombres y ganado no eran de su agrado. Aunque no, había ovejas y cabras.
Los testigos contaron cómo la bestia atacaba inesperadamente, a veces desde arriba, generalmente a plena luz del día. Después de matar, desapareció en densas zonas de bosques y colinas cubiertas de hierba.
Al igual que el perro ficticio de Conan Doyle, esta criatura era algo similar a los perros y lobos comunes, pero era diferente de ellos y parecía más aterradora. Testigos presenciales informaron sobre un animal con un cuerpo oscuro y elegante, patas fuertes y atléticas, una cola larga y delgada y una cabeza enorme cubierta de poderosos dientes. Otros lo recordaban como un animal con pelaje marrón rojizo y rayas que le bajaban desde el lomo. Algunos decían que la bestia de Zhevaudan atacaba silenciosamente, mientras que otros hablaban de un terrible ladrido agudo, como el relincho de un caballo. Sus hazañas se extendieron rápidamente por todo el país, llegando incluso a Luis XVI en Versalles, quien ordenó a los cazadores matar a la bestia.
La Bestia de Gevaudan sigue siendo un misterio hasta el día de hoy. ¿Quizás fue una hiena la que escapó de la casa de fieras? ¿O tal vez se trataba de un híbrido salvaje con instinto depredador de lobo, pero que, como un perro, no le tenía miedo a la gente? ¿O tal vez era sólo un lobo grande? Después de todo, los registros mencionan un monstruo de 79 libras, casi el doble del tamaño de un perro promedio. Algunos testigos informaron que la bestia podía "desviar las balas" - evidencia de superstición Residentes locales que era un hombre lobo o Espíritu maligno, enviado por Dios para castigar sus pecados. Era más probable que tales historias procedieran de cazadores incompetentes que justificaran su incapacidad para detener a la bestia.
A veces, la bestia Zhevaudan atacaba varias veces al día y en los días siguientes a menudo dejaba a su víctima sin comer, lo que indicaba que no estaba hambrienta. Algunos testigos afirmaron que vestía piel acorazada, como la de un jabalí, lo que explicaba la capacidad a prueba de balas de este demonio. Una de las víctimas supervivientes incluso afirmó que la bestia caminaba sobre dos patas. ¿O tal vez era un hombre vestido con piel de lobo? Varios testigos dijeron haber visto a un hombre con esta bestia.
21 de septiembre de 1765 Francois-Antoine de Beauterne, cazador profesional Para deleite de los lugareños, disparó contra los lobos y mató a una criatura grande cerca de Shaz Abbey. Luego, en diciembre, otra bestia atacó e hirió a dos niños cerca de Bessère-Saint-Marie. ¿Fue una coincidencia que la segunda bestia apareciera tan pronto en un rincón tan remoto de Francia? De una forma u otra, se produjeron varias muertes.
Una investigación de 2009 descubrió la posible criminalidad de Jean Chastel, quien mató a una segunda bestia en junio de 1.767 personas. Los investigadores estaban interesados en cómo el granjero Chastel mató al animal cuando los mejores cazadores de lobos no podían hacerlo. Llegaron a la conclusión de que la bestia estaba algo familiarizada con Chastel antes de que le dispararan. ¿O tal vez este hombre lo estaba protegiendo?
Video. Bestia de Gevaudan
En cuanto a los motivos, algunos creen que Chastel o uno de sus hijos fue asesino en serie, y la bestia de Zhevodan era una forma ideal de ocultar crímenes. Otros afirman que el hijo de Chastel tenía una hiena y un enorme mastín rojo en su colección de animales, lo que contribuyó a la aparición de la deseada descendencia monstruosa en forma de una loba. Chastel era un granjero que convenció a la gente de que bestia de presa ataca a sus mujeres y niños, localizó fácilmente a lobos reales que estaban robando las ovejas y las cabras del granjero.
El cuerpo del animal, fusilado por Chastel, fue trasladado a Versalles. Cuando el cadáver llegó al rey, estaba podrido y se ordenó su destrucción.
Años más tarde, el terror perpetrado por la bestia de Zhevodan quedó reflejado en viejas historias sobre un lobo depredador que cazaba niñas cerca del bosque. La historia también encontró su lugar en el folclore local. Se dice que Jean Chastel mató a la Bestia de Gevaudan con una bala de plata hecha con una moneda con la imagen de la Virgen María.
Jim Corbett
TIGRE DEL TEMPLO
EN LUGAR DE EPIGRAFOS
1. “Pronto el tigre extendió su pata hacia adelante, seguida de la otra, luego muy lentamente, sin levantar el vientre del suelo, se arrastró hacia la presa. Después de permanecer inmóvil durante varios minutos, sin quitarme todavía los ojos de encima, palpó con los labios la cola de la vaca, la mordió, la dejó a un lado y empezó a comer... El rifle yacía sobre mis rodillas con el cañón en la dirección donde estaba el tigre, solo tuve que levantarlo hasta mi hombro. Podría haberlo hecho si el tigre me hubiera quitado los ojos de encima por un momento. Pero él era consciente del peligro que lo amenazaba y, sin quitarme los ojos de encima, comía despacio, pero sin parar”.
2. “...me pasó un grupo de doce europeos con rifles de combate. Unos minutos más tarde los siguieron un sargento y dos soldados con banderas y blancos de tiro. El sargento, un alma bondadosa, me informó que la gente que acababa de pasar se dirigía al campo de entrenamiento y que se mantenían unidos por culpa de los caníbales”.
3. “En general, los tigres, excluidos los heridos y los caníbales, son muy bondadosos”.
J. Corbett. "Templo del tigre"
TIGRE DEL TEMPLO
Cualquiera que nunca haya vivido en el Himalaya no puede imaginar cuán grande es el poder de la superstición sobre la gente de esta región escasamente poblada. Pero los diversos tipos de creencias profesadas por los habitantes educados de los valles y las estribaciones no son muy diferentes de las supersticiones de los simples montañeros analfabetos. De hecho, la diferencia es tan pequeña que resulta difícil decidir dónde terminan las creencias y comienza la superstición. Por lo tanto, pediría al lector, si tiene ganas de reírse de la sencillez de los participantes en el evento que voy a relatar, que espere y trate de establecer si las supersticiones que he descrito difieren en algo de las dogmas de la religión en la que se crió.
Entonces, después de la Primera Guerra Mundial, Robert Ballears y yo cazábamos en el interior de Kumaon. Una tarde de septiembre acampamos al pie del Trisul, en el mismo lugar donde, según nos informaron, se sacrificaban anualmente ochocientas cabras al espíritu de esa montaña. Nos acompañaban quince montañeros. Nunca antes en una cacería había tenido que tratar con personas tan alegres y celosas en el cumplimiento de sus deberes. A uno de ellos, Bala Singh, un garhwaliano, lo conocía desde hacía varios años y me acompañó en muchas expediciones. Estaba especialmente orgulloso de que durante la caza llevaba el fardo más pesado de mi equipaje y, caminando delante, animaba a los demás con cantos. Por las noches, en las paradas de descanso, antes de acostarse, nuestra gente siempre cantaba alrededor del fuego. Esa primera tarde, al pie del Trisul, permanecieron sentados más tiempo del habitual. Se oían cantos, aplausos, gritos y golpes de latas.
Habíamos decidido de antemano detenernos en este lugar para cazar tahrs, por lo que nos quedamos muy sorprendidos cuando por la mañana, sentándonos a desayunar, vimos que nuestra gente se estaba preparando para desmantelar el campamento. Cuando se les pidió que explicaran cuál era el problema, respondieron que ese sitio no era adecuado para un campamento, que estaba húmedo, que el agua no era potable, que era difícil conseguir combustible y que, finalmente, había un lugar mejor a dos millas de distancia. .
Mi equipaje había sido transportado el día anterior por seis hombres de Garhwal. Noté que ahora las cosas estaban empaquetadas en cinco fardos, y Bala Singh estaba sentado junto al fuego, separado de los demás, con una manta sobre la cabeza y los hombros. Después del desayuno fui a verlo. Los demás dejaron de trabajar y empezaron a mirarnos con intensa atención. Bala Singh me vio acercarme, pero ni siquiera intentó saludarme (lo cual era inusual en él) y respondió a todas mis preguntas sólo que no estaba enfermo. Ese día caminamos los dos kilómetros en completo silencio. Bala Singh cerraba la marcha y se movía como se mueven los sonámbulos o los drogados.
Lo que le estaba pasando a Bala Singh también deprimió a las otras catorce personas que trabajaban sin el entusiasmo habitual, la tensión y el miedo se congelaron en sus rostros. Mientras montaban la tienda en la que vivíamos Robert y yo, llamé a mi sirviente Garhwal, Moti Singh (lo conocía desde hacía veinticinco años) y le exigí que me dijera qué le había sucedido a Bala Singh. Moti evitó responder durante mucho tiempo, diciendo algo ininteligible, pero al final conseguí que me confesara.
Anoche mientras estábamos sentados cerca del fuego y cantábamos, dijo Moti Singh, el espíritu de Trisul saltó a la boca de Bala Singh y se lo tragó. Todos empezaron a gritar y golpear latas para expulsar el espíritu, pero no lo logramos y ahora no se puede hacer nada.
Bala Singh se sentó a un lado, con la manta todavía cubriéndole la cabeza. No pudo oír mi conversación con Moti Singh, así que me acerqué a él y le pedí que me contara qué le había sucedido la noche anterior. Bala Singh me miró con ojos llenos de desesperación durante un minuto y luego dijo desesperadamente:
Es inútil contarle, sahib, lo que pasó anoche: no me creerá.
¿Alguna vez no te he creído? - Yo pregunté.
No”, respondió, “siempre me creíste, pero no lo entenderás”.
Lo entienda o no, todavía quiero que me cuentes en detalle lo que pasó.
Después de una larga pausa, Bala Singh respondió:
Está bien, sahib, te lo diré. Ya sabéis que cuando se cantan nuestras canciones de montaña, normalmente una persona empieza a cantar y todos los demás cogen el estribillo a coro. Entonces, anoche canté una canción, y el espíritu de Trisul saltó a mi boca y, aunque intenté expulsarlo, saltó por mi garganta hasta mi estómago. El fuego ardía intensamente y todos vieron cómo yo luchaba con mi espíritu; los demás también intentaron ahuyentarlo, gritando y golpeando las tinajas, pero -añadió sollozando- el espíritu no quería irse.
¿Dónde está el espíritu ahora? - Yo pregunté.
Bala Singh se llevó la mano al estómago y dijo con convicción:
Él está aquí, sahib. Lo siento dando vueltas y vueltas.
Robert pasó todo el día explorando el área al oeste del campamento y mató a uno de los alquitranes que encontró. Después de cenar nos sentamos hasta altas horas de la noche, discutiendo la situación. Durante meses hicimos planes y soñamos con esta cacería. Robert y yo caminamos durante siete días por caminos difíciles hasta el lugar de caza, y la primera noche después de llegar aquí, Bala Singh se traga el espíritu de Trisul. No importa lo que Robert y yo pensáramos al respecto. Lo importante era que nuestra gente creía que el espíritu estaba realmente en el estómago de Bala Singh, por lo que lo evitaban por miedo. Está claro que cazar en tales condiciones era imposible. Por lo tanto, Robert, aunque de muy mala gana, aceptó que yo regresara con Bala Singh a Naini Tal. A la mañana siguiente, después de empacar mis cosas, desayuné con Robert y regresé a Naini-Tal. Se suponía que el viaje duraría diez días.
Al salir de Naini-Tal, Bala Singh, de treinta años, era una persona alegre y llena de energía. Ahora regresaba silencioso, con la mirada apagada, y su aspecto indicaba que había perdido por completo el interés por la vida. Mis hermanas, una de ellas era empleada de la misión de socorro. atención médica- hicieron todo lo que pudieron por él. Lo visitaban amigos, tanto los que venían de lejos como los que vivían cerca, pero se sentaba indiferente a la puerta de su casa y sólo hablaba cuando se dirigía a él. A petición mía, recibió la visita del médico del distrito de Naini-Tala, el coronel Cook, un hombre de gran experiencia y amigo íntimo de nuestra familia. Después de un largo y cuidadoso examen, afirmó que Bala Singh estaba físicamente completamente sano, pero no pudo establecer la causa de su aparente depresión.
Unos días después, se me ocurrió una idea. En ese momento, un famoso médico indio se encontraba en Naini-Tala. Pensé que si podía convencerlo de que examinara a Bala Singh y sólo entonces, después de contarle lo sucedido, pedirle que convenciera al “paciente” de que no había espíritu en su estómago, el médico podría solucionar el problema. Esto parecía tanto más factible cuanto que el médico no sólo profesaba el hinduismo, sino que también era montañero. Mi cálculo no se hizo realidad. Tan pronto como el médico vio al “paciente”, inmediatamente sospechó que algo andaba mal. Y cuando, por las respuestas a sus astutas preguntas, supo por Bala Singh que el espíritu de Trisul estaba en su estómago, rápidamente retrocedió ante él y, volviéndose hacia mí, dijo:
Lamento mucho que hayas enviado a buscarme. No puedo hacer nada por él.
Había dos personas de la aldea donde vivía Bala Singh en Naini Tal. Al día siguiente los mandé a buscar. Sabían lo que había sucedido porque habían visitado a Bal Singh varias veces y, a petición mía, aceptaron llevarlo a casa. Les proporcioné dinero y a la mañana siguiente los tres emprendieron un viaje de ocho días. Tres semanas después, los compatriotas de Bala Singh regresaron y me contaron lo que había sucedido.
Bala Singh llegó sano y salvo al pueblo. La primera noche después de llegar a casa, cuando familiares y amigos se reunieron a su alrededor, anunció que el espíritu quería ser liberado y regresar a Trisul, y que lo único que le quedaba a él, Bala Singh, era morir.
Y así”, concluyeron su relato, “Bala Singh se acostó y murió; a la mañana siguiente ayudamos a quemarlo.
Edward James "Jim" Corbett(ing. Edward James "Jim" Corbett; 25 de julio de 1875, Nainital, Provincias Unidas, India británica - 19 de abril de 1955, Nyeri, Kenia) - cazador, conservacionista, naturalista y escritor inglés.
Conocido como cazador de animales caníbales y autor de varias historias sobre la naturaleza de la India.
Corbett tenía el rango de coronel en el ejército indio británico y el gobierno de las Provincias Unidas lo invitó repetidamente a exterminar tigres y leopardos devoradores de hombres en las regiones de Garhwal y Kumaon. Por su éxito al salvar a los habitantes de la región de los animales devoradores de hombres, se ganó el respeto de los habitantes, muchos de los cuales lo consideraban un sadhu, un santo.
Jim Corbett era un ávido entusiasta de la fotografía y el cine. Después de jubilarse, comenzó a escribir libros sobre la naturaleza de la India, la caza de animales devoradores de hombres y la vida de la gente común de la India británica. Corbett también abogó activamente por la protección fauna silvestre India. En 1957 se nombró un parque nacional en su honor.
Vida y actividades
Juventud
Jim Corbett nació en una familia irlandesa en Nainital, en Kumaon, en las estribaciones del Himalaya en el norte de la India. Fue el octavo de trece hijos de Christopher y Mary Jane Corbett. La familia también tenía una casa de verano en Kaladhungi, donde Jim pasaba mucho tiempo.
Jim estaba fascinado por la vida silvestre desde pequeño; aprendió a distinguir las voces de los pájaros y los animales. Con el paso de los años, se convirtió en un buen cazador y rastreador. Corbett asistió a Oak Openings School, más tarde rebautizada como Philander Smith College, y St Joseph's College en Nainital.
Antes de cumplir 19 años, dejó la universidad y comenzó a trabajar para Bengal and North Western Railway, primero como inspector de combustible en Manakpur (Punjab) y luego como contratista de manipulación de carga en la estación Mokameh Ghat en Bihar.
Caza de animales caníbales.
Entre 1907 y 1938, está documentado que Corbett cazó y disparó a 19 tigres y 14 leopardos, oficialmente documentados como devoradores de hombres. Estos animales fueron responsables de la muerte de más de 1.200 personas. El primer tigre que mató, el devorador de hombres de Champawat, fue el causante de la muerte documentada de 436 personas.
Corbett también disparó contra un leopardo de Panar que, tras ser herido por un cazador furtivo, ya no pudo cazar a su presa habitual y, convertido en un devorador de hombres, mató a unas 400 personas. Otras bestias devoradoras de hombres destruidas por Corbett incluyen el Talladesh Man-Eater, la Mohan Tigress, el Tak Man-Eater y el Chowgar Man-Eating Tiger.
El más famoso de los devoradores de hombres que mató Corbett fue el leopardo de Rudraprayag, que durante ocho años aterrorizó a los lugareños y a los peregrinos que se dirigían a los santuarios hindúes de Kedarnath y Badrinath. El análisis del cráneo y los dientes de este leopardo mostró la presencia de enfermedad de las encías y la presencia de dientes rotos, lo que no le permitía cazar su alimento habitual y fue el motivo por el que el animal se convirtió en caníbal.
Después de desollar a la tigresa devoradora de hombres de Tak, Jim Corbett descubrió dos viejas heridas de bala en su cuerpo, una de las cuales (en el hombro) se volvió séptica y, según Corbett, fue la razón de la transformación de la bestia en un hombre. -comensal. El análisis de los cráneos, huesos y pieles de animales devoradores de hombres mostró que muchos de ellos padecían enfermedades y heridas, como púas de puercoespín profundamente incrustadas y rotas o heridas de bala no resueltas.
En el prefacio de The Kumaon Cannibals, Corbett escribió:
Dado que la caza deportiva de animales depredadores era común entre las clases altas de la India británica en el siglo XX, esto llevó a la aparición regular de animales devoradores de hombres.
Según sus propias palabras, Corbett sólo disparó una vez a un animal que era inocente de muertes humanas, y lo lamentó mucho. Corbett señaló que los propios animales devoradores de hombres son capaces de perseguir al cazador. Por eso, prefirió cazar solo y perseguir a la bestia a pie. A menudo cazaba con su perro, un perro de aguas llamado Robin, sobre el que escribió en detalle en su primer libro, The Man-Eaters of Kumaon.
Probablemente no haya una sola persona interesada en los grandes felinos que no conozca el nombre de Jim Corbett. Las opiniones de Corbett sobre el tigre y su lugar en la naturaleza estaban muy adelantadas a su tiempo. Pero primero unas palabras sobre camino de la vida un inglés nativo, como llamó Rudyard Kipling a esta raza de personas.
Jim Corbett nació en 1875 en la India, en la localidad de Naini Tal, donde sus padres tenían una cabaña de verano en las montañas; La casa estaba situada 25 kilómetros más abajo, en la ciudad de Kaladhungi, en el cinturón Terai de bosques de tierras bajas prehimalayas. Esta zona se llamó Garhwal y Kumaon y se hizo famosa por Corbett y sus tigres devoradores de hombres. La familia numerosa tenía ingresos medios. Su padre murió cuando Jim tenía cuatro años. El peso de las preocupaciones recayó sobre los hombros de la madre. El niño fue introducido en el mundo de la jungla por Tom, su hermano mayor, así como por el cazador furtivo Kunwar Snngh. Tom crió a su hermano de manera espartana: una vez llevó al bebé a cazar osos y lo dejó solo durante varias horas en un barranco oscuro y lúgubre. Jim estaba convencido de que el oso ciertamente se lo comería y, cuando vio por primera vez a la bestia, estaba, según admitió él mismo, listo para morir de miedo. Pero no abandonó su lugar hasta que llegó Tom.
Al final de su entrenamiento en El Libro de la Selva, Jim ya no confundía las huellas de un sambar o nilgai con las de un jabalí, o las huellas de un lobo rojo con las de una hiena. Pudo reconocer incluso las huellas de las serpientes. Para moverse en silencio, Jim caminó descalzo por la jungla; aprendió a trepar a los árboles sin ramas; este arte le permitió edad madura mantener una excelente forma física.
En su juventud, Corbett cazaba por placer, y cuando era pobre y hambriento (y había tal cosa en su vida), cazaba, sin adherirse particularmente a la ética de la caza. Con madurez, conocimiento y su amor y respeto inherentes por todos los seres vivos, llegó la convicción de que no se debía quitar la vida innecesariamente. Comenzó a cazar únicamente animales caníbales.
De 1907 a 1939, Jim Corbett mató a 12 tigres y leopardos devoradores de hombres, lo que representó 1.500 muertes. Corbett hacía su trabajo desinteresadamente (tenía constantemente miedo de ser considerado uno de los muchos cazadores de bonificaciones) y durante las vacaciones: todavía trabajaba en el ferrocarril. Inmediatamente después de la escuela, Jim consiguió un trabajo. ferrocarril como inspector de adquisiciones de combustible y luego trabajó como contratista en la estación de cruce de Mokameh Ghat.
Los archivos conservan una fotografía familiar de los Corbett: en la terraza, llena de macetas con flores, Jim estaba sentado a los pies de su madre con un canotier; también estaban allí su hermano ídolo Tom y su hermana Maggie, así como una tal Mary Doyle. . Corbett no tenía familia propia, en cualquier caso, nunca escribió sobre ella. ¡Quizás la razón fue la caza, que duró meses y años! Corbett se dedicó por completo a ellos, dimitió en 1924 y se instaló en Kaladhungi entre los campesinos que alquilaban tierras propiedad de los Corbett.
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