Residentes diferentes paises y los continentes son diferentes entre sí. Aunque todos tienen algo en común característica principal, concretamente perteneciente a género humano, existen muchas diferencias entre ellos que son de carácter secundario. Es imposible encontrar dos personas absolutamente idénticas. Incluso los gemelos se diferencian entre sí en apariencia y carácter, por lo que no es sorprendente que los nativos de diferentes países no puedan ser iguales en todo. Porque cada país tiene características únicas. condiciones climáticas y paisaje, vegetación y comida, los nativos de estos países tienen diferentes tipos de cuerpo, diferentes colores de piel y diferentes costumbres, visten diferente ropa y comen diferentes alimentos. Lo mismo se aplica a su forma de pensar y, por tanto, a sus ideas sobre Dios, que, aunque similares en esencia, difieren en detalles. Pasando por alto el nivel primitivo y uniéndose a la civilización, el conocimiento científico, los principios morales y, finalmente, el servicio devocional, diferentes pueblos adquieren naturalmente diferencias en idioma, vestimenta, alimentación y mentalidad. Y ellos, a su vez, conducen al surgimiento. diferentes formas adoración de Dios. Desde un punto de vista objetivo, no hay nada reprensible en diferencias tan pequeñas. Si estos pueblos mantienen una comprensión correcta de Dios y lo adoran, sin duda todos alcanzarán el mismo objetivo. Por lo tanto, Sri Caitanya Mahaprabhu llamó a predicar servicio al Señor en Su de la manera más alta posible, pero al mismo tiempo dijo que se debe evitar criticar a quienes adoran a Dios de manera diferente.
Por estas razones, las religiones del mundo tienen cinco diferencias principales. El primero se refiere a maestros o profetas. El segundo es la forma de pensar de los creyentes y, por tanto, el estado de ánimo con el que adoran a Dios. Tercero: rituales religiosos. El cuarto son las ideas sobre Dios y el quinto son los nombres y títulos, según las características de un idioma en particular.
Los Rishis son considerados guías espirituales en la India y en otros países: Mahoma y otros profetas, Jesucristo y varios santos. Es deber de cada persona honrar a los santos de su pueblo. Pero nadie debe ir a países extranjeros y predicar allí la superioridad de su enseñanza sobre todas las demás (aunque un creyente puede y debe pensar que su enseñanza es la mejor, porque esto fortalece su fe). En definitiva, hacer proselitismo no beneficia a nadie.
En cuanto al estado de ánimo de los creyentes y las formas de expresar respeto, en la India se adora a Dios sentándose en una asana y realizando nyasa y pranayama antes del culto. Los musulmanes se inclinan ante Dios cinco veces al día, de cara a La Meca. Los cristianos alaban humildemente a Dios arrodillándose con las palmas juntas. Además, cada país tiene su propia vestimenta y comida ritual, así como sus propios conceptos de limpieza e impureza.
Asimismo, existen diferencias en las creencias de los creyentes sobre el objeto de culto y los rituales asociados al mismo. Algunos, llenos de devoción a Dios, crean Su imagen primero en sus corazones, luego en sus mentes y, finalmente, en el mundo que los rodea, y luego adoran esta imagen, con un sentimiento interior al darse cuenta de su identidad con el Señor mismo. Los seguidores de otras religiones que enfatizan la necesidad de una búsqueda filosófica de la verdad consideran que Dios no tiene forma y lo adoran mentalmente. Pero, en esencia, todas estas son simplemente diferentes hipóstasis del Señor.
Dependiendo del idioma, la gente llama a Dios y a su religión de manera diferente y dice diferentes oraciones. Debido a estas diferencias, las religiones del mundo difieren naturalmente entre sí, pero estas diferencias en ningún caso deben convertirse en un tema de disputa. Si observamos cómo los seguidores de otra religión adoran a Dios, deberíamos pensar así: “Aquí adoran a mi Señor, pero no como yo lo hago, sino de otra manera. Como crecí en un ambiente diferente, este método de adoración no me resulta del todo claro. Sin embargo, con su ayuda puedo comprender y apreciar mejor mi tradición religiosa. Dios es uno para todos. Ofrezco mis respetuosas reverencias a la imagen simbólica del Señor aquí presentada. Que Él fortalezca mi amor por esa imagen de Él que me resulta más cercana y familiar”.... Quienes piensan diferente, quienes condenan otras religiones, odian a sus seguidores y los persiguen, sin duda no tienen gran inteligencia y no pueden ser considerados. gente digna. En la medida en que incitan a una hostilidad sin sentido y siembran discordia, en esa medida pierden interés en Dios.
Hagamos una reserva de que, si bien no debemos condenar ciegamente otros métodos de adoración, al mismo tiempo no debemos hacer la vista gorda ante errores obvios. Por el bien de todos hay que corregirlos...
Del libro “Sri Chaitanya Shikshamrita”.
Principios básicos de las enseñanzas de la Fe bahá'í.
Dios es uno para los seguidores de todas las religiones y para toda la humanidad. Todas las religiones reveladas están unidas en su esencia.
“No hay duda de que los pueblos de la tierra, cualquiera que sea su origen o fe, se inspiran en una Fuente celestial y sirven a un Dios. La diferencia entre los mandamientos que siguen se explica por las demandas y necesidades cambiantes del mundo. época en que fueron revelados. Todos ellos, excepto unos pocos que fueron generados por la depravación humana, fueron ordenados por Dios y reflejan Su Voluntad y Providencia." (Bahá'u'lláh)
La humanidad está unida en su diversidad. Cualquier prejuicio que divida a las personas, ya sea racial, nacional, de clase, político o religioso, debe convertirse en cosa del pasado.
"Vosotros sois fruto del mismo árbol y hojas de la misma rama. Trátense unos a otros con el mayor amor y gentileza, amabilidad y camaradería. ¡La Luz del Día de la verdad es Mi testigo! La luz de la unidad es tan poderosa que puede iluminar toda la tierra." (Bahá'u'lláh)
Hombres y mujeres deben tener derechos iguales y oportunidades. Son como las dos alas de un pájaro. Hasta que una de las alas tenga la oportunidad de expresar todo su potencial, el pájaro de la humanidad no volará en todo su potencial.
“La Justicia Divina exige que se respeten por igual los derechos de ambos sexos, ya que a los ojos de Dios ninguno es superior al otro. La dignidad del hombre a los ojos de Dios no depende del género, sino de la pureza e iluminación del hombre. corazón." (Abdu'l-Bahá)
La religión debe estar en armonía con la razón y la ciencia.
“No hay contradicción entre la verdadera religión y la ciencia. Si la religión se opone a la ciencia, entonces se convierte en sólo un prejuicio, porque lo opuesto al conocimiento es la ignorancia... Si una persona intenta volar, apoyándose únicamente en el ala de la religión, caerá rápidamente en el atolladero de la superstición; pero si vuela sólo en el ala de la ciencia, tampoco avanzará, sino que caerá en el pantano sin esperanza del materialismo”. (Abdu'l-Bahá)
La verdadera religión es la fuente del amor y la amistad. Está diseñado para unir a las personas y no para sembrar enemistad entre ellas.
“En este Día, la esencia de la Fe en Dios y Sus religiones es que las diversas comunidades de la tierra y los numerosos credos de ninguna manera suscitan el más mínimo sentimiento de enemistad entre las personas... Fanatismo religioso y el odio es un fuego que devora al mundo, su furia es indomable... La intención fundamental que anima la Fe de Dios y Su Ley es proteger los intereses del género humano y fortalecer su unidad, y difundir el espíritu del amor. y amistad entre personas. No dejéis que se convierta en fuente de discordia y lucha, de odio y de envidia." (Bahá'u'lláh)
Cada persona es capaz y está obligada a buscar la verdad de forma independiente; no debe aceptar ciegamente las enseñanzas tradicionales o nuevas.
"Dado que la verdad es una e indivisible, las diferencias que existen entre las naciones se generan sólo por su adhesión al prejuicio. Si la gente buscara la verdad, allanarían el camino hacia la unidad". (Abdu'l-Bahá)
Todas las personas deberían tener la oportunidad de recibir una educación y una crianza completas.
“Considere a una persona como una mina llena de gemas de valor incalculable. Sólo la educación y la educación pueden extraer estos tesoros y ayudar a la humanidad a aprovecharlos”. (Bahá'u'lláh)
El mundo necesita una lengua auxiliar internacional.
"Existencia lengua universal facilitaría la relación de todas las naciones; entonces sería suficiente que una persona conociera sólo dos idiomas: el nativo y el internacional." (Abdu'l-Bahá)
Es necesario crear una federación mundial de pueblos para lograr la paz y la armonía universal en el planeta.
"El bienestar de la raza humana, su paz y su seguridad son inalcanzables hasta que su unidad esté firmemente establecida". (Bahá'u'lláh)
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albina
Shukshina-Prosmitskaya.
DIOS ES UNO.
No importa cuánto llamemos a Dios,
Será un Padre Celestial para siempre.
No importa cómo la gente llame al río,
Se llama por el nombre - Río.
Los pueblos han creado confesiones,
Defendiendo cada ritual.
Sería mejor si realmente amaran a Dios,
Volviendo la mirada a la Verdad.
Las riñas humanas no son necesarias.
Dios es uno y nosotros somos sus hijos.
Sólo somos temporalmente terrenales,
Y una partícula de la existencia de todo.
No hay raza ni idioma para Dios.
Y la diferencia en nosotros es completamente diferente.
Alguien está siendo vendido bajo el martillo
Y otro guarda lo sagrado dentro de sí.
El Todopoderoso es nuestro Creador.
Da órdenes según el mérito:
Para los dignos: gloria y corona,
Para los pecadores: enfermedad y lepra.
El mundo terrenal creado por Dios.
Somos sus residentes de un Universo.
Si llevas - amor, paz -
Serás recompensado con una vida que no es perecedera.
Reseñas
Hola Albina. Finalmente llegué a tu creatividad.
Tocaste un tema difícil en este poema. Tiene una forma hermosa. Oh, cómo me gustaría decir lo mismo sobre el contenido. Pero... Perdóneme, esto no es culpa suya... Ésta es una cuestión teológica muy difícil. Y hace treinta y veinte años habría aceptado tu punto de vista. Pero el hecho es que Dios es verdaderamente uno, uno entre tres personas. Y sólo en la ortodoxia es este el Dios del Amor. En el Islam, es el severo Alá el juez justo.
En Judea está Dios, que da a cada uno lo que merece, con justicia. ¿Y qué justicia puede haber si una madre se arroja al fuego de una casa en llamas y muere allí junto con sus hijos? ¿Pensó en la justicia? Se guió por la ley del Amor.
En general, es mejor no tocar este tema, al menos por ahora. Verás, comencé a recuperarme y no tengo suficiente fuerza mental, mucho menos espiritual, para debatir este tema.
Pero aquí es necesario el debate. Aquí es donde radica la fuente de comprensión de nuestra fe salvadora, aquí comienza el camino correcto hacia la salvación o, perdón, el equivocado.
La vida espiritual no es bebida dulce o agua tibia, . Es una ducha fría. De lo contrario, no habría razón para que Cristo viniera a este mundo.
PERDÓNAME POR EL AMOR DE DIOS SI TE ACTUALIZÉ. PERO HAN SIDO MUY CONSCIENTES DE MÍ Y PARTICIPAN CON LA ORACIÓN EN MI RECUPERACIÓN. Y PARA ACERCAR AL PEQUEÑO REBAÑO DE CRISTO EN ESTE PORTAL. ASÍ QUE SVETLANA COMPLETÓ EL CURSO POR CORRESPONDENCIA DEL SEMINARIO TEOLÓGICO EN UN AÑO. YA YA PRÁCTICAMENTE LISTA PARA LA TRANSMISIÓN MONJE (NATURALMENTE SEGÚN SU CONOCIMIENTO) SU CAMINO ES VIVIR SU SIGLO EN EL MUNDO.
GRACIAS DE NUEVO POR UN POEMA MARAVILLOSO. GRACIAS POR SU AYUDA DE ORACIÓN PARA EL ENFERMO,
SIEMPRE ME ALEGRO SU VISITA Y SINCERAS OPINIONES SINCERAS.
LO SIENTO. SI ALGO ESTÁ MAL,
¡CON DIOS!
¡Y entiendo y acepto tu mensaje!
No hay duda sobre esto.
Lo principal es que nosotros, bautizados en el seno de la Iglesia Ortodoxa, conozcamos y honremos el Credo, recurramos a los sacramentos de la Iglesia y tratemos, en la medida de lo posible, de guardar los mandamientos de Cristo. Y Él dijo: “El que guarda mis mandamientos me ama”... Y de ninguna otra manera, no cree, no permite que haya alguien allí, - ¡¡¡PERO MIS MANDAMIENTOS GUARDA!!!
En este punto considero agotada la pequeña polémica teológica.
¡Gloria a Dios por todo!
¿Existe un Dios en el que se cree en todas las religiones? La tendencia a suavizar culturas, características nacionales, visiones del mundo y religiones en mundo moderno. El árbol de la ciencia del bien y del mal no es más que una mezcla del bien y del mal, cuando ya no hay ni el bien ni el mal. Intenta crear una religión unificada del futuro en el mundo. Hay un Dios, pero cada religión tiene su propia idea de Dios, cuál es el dios de esta religión. Es una falacia concluir que todas las religiones siguen a un Dios.
Este tema se está volviendo cada vez más urgente debido a una serie de fenómenos que ocurren en el mundo moderno. Notable atención especial cómo las líneas entre culturas se están desdibujando, características nacionales, visiones del mundo, religiones y lo que parece absolutamente increíble: suavizar las diferencias entre los sexos. (Por suelos no me refiero a aquellos por los que caminamos, sino a hombres y mujeres. Como Gogol en “ almas muertas“Chichikov, acercándose a la figura de Plyushkin, no pudo distinguir: “Oh hombre, oh mujer”).
Algún virus terrible ha irrumpido entorno global y todo está paralizado. Me viene a la mente el árbol bíblico. conocimiento del bien y del mal, cuyos frutos Dios prohibió comer a los primeros pueblos para que no murieran. Muchos intérpretes creen que este árbol no significa más que la pérdida en la conciencia humana de la distinción entre el bien y el mal, la belleza y la fealdad, la verdad y la falsedad, tal confusión en la que estos mismos conceptos se borran y se vuelven indistinguibles para una persona, de modo que , Parece que ya no hay bien ni mal. ¿Qué queda? ¡Donde no hay bien, hay mal!
Esta es la tendencia que hoy en día se afianza cada vez más conciencia humana, ya que se promociona con gran fuerza. Varios hechos hablan de esto y son señales de advertencia de lo que estamos enfrentando.
Así, en 1986, el Papa Juan Pablo II organizó una Conferencia Mundial Interreligiosa en Asís (Italia) bajo el lema “Oraciones por la Paz”. Se reúnen representantes de decenas de religiones: el propio Papa, el patriarca de Constantinopla, el metropolitano ruso, el arzobispo de Canterbury, el Dalai Lama y los chamanes... - una verdadera Arca de Noé Dicen oraciones por la paz(pero realmente no creo que estén orando). Es cierto que por ahora lo hacen por separado, cada uno a su manera. Una vez en el extranjero, me mostraron un trono en una iglesia católica, que los budistas pidieron cubrir con algo para que no interfiriera con su ritual, y colocaron sobre él una estatua de Buda.
Desde 1986, estas reuniones interreligiosas, convocadas para “orar por la paz”, se han celebrado anualmente. Y no simplemente pasan, sino que hay un proceso gradual de acostumbrarse cada vez más a la combinación ritual de cultos de diferentes religiones y de cada vez más indiferencia hacia las diferencias doctrinales que hay en ellas. En 2011 a esta conferencia “Orando por la Paz” - ¡una conferencia religiosa! – Los ateos ya están invitados. Me pregunto que dios son oró por la paz? Entonces comienzan las oraciones conjuntas de representantes de todas las religiones, y no como empezó, cuando todos oraban por separado.
Más hecho interesante. En 2014, en Brasil, en Sao Paulo, tuvo lugar la inauguración –inauguración– del “Templo de Salomón”. Este es un templo gigantesco, uno de los más grandes del mundo, y fue construido para que representantes de todas las religiones pudieran realizar aquí sus oraciones. Es cierto que la inauguración fue muy interesante: en una camilla especial, seis personas vestidas con túnicas blancas llevaban solemnemente, ¿adivinen qué? No lo adivinarás. En el "templo de todas las religiones" llevaban el "arca de la alianza", un signo de la religión judía. ¿Cómo es posible combinar el primer mandamiento de la Ley de Moisés: "El Señor tu Dios es un solo Señor" y la posibilidad de orar en este templo a otros dioses, contra quienes el judaísmo siempre ha luchado con tanto celo, sigue siendo un misterio para nosotros? la persona no iluminada. Pero el hecho es obvio: todas las religiones pueden fusionarse aquí sin renunciar a sus dogmas.
El templo estaba lleno, en la “inauguración” había representantes de no sé cuántas religiones, estaban presentes todas las figuras importantes de Brasil, y no sólo de este país, sino también de otros países, había grandes empresarios, élite cultural. Por cierto, en la inauguración de este templo también estuvo presente la propia Presidenta de Brasil. Es 2014.
El año es 2015. El Papa Francisco publica un libro que contiene unas 300 preguntas. En la presentación de este libro o en relación con él, se mostró un vídeo muy interesante. Cristiano, budista, musulmán, judío: cuatro personas, y a cada una de ellas se le hace la misma pregunta: "¿En quién crees?" El cristiano responde: “en Cristo”; Judío: “en Yahvé”; Budista: "a Buda"; Musulmán: "en Alá". Todo está claro. Siguiente pregunta a cada uno: “¿Es aquel a quien honras? dios amor? Todos responden: “Sí, por supuesto”. Y - la imagen final: los cuatro unen sus manos - unidad completa. Maravilloso, ¿no? Este parece ser el principio del final: resulta que los representantes de todas las religiones profesan lo mismo: el amor. Pero, ¿hay algo más elevado y, por lo tanto, algún dogma puede ser un obstáculo para el reconocimiento de que todas las religiones son una en esencia y adoran a un solo Dios, incluso si creen en Él de manera diferente?
Este video es muy sintomático y dice mucho: el proceso de creación de lo que el notable asceta cristiano moderno de América, Hieromonk Seraphim (Rose) escribió en su libro “La ortodoxia y la religión del futuro” está en marcha. Se trataba de la fusión de religiones en un fenómeno doctrinalmente informe.
¿Qué aportará tal fusión al cristianismo? Después de todo, profesa verdades que son completamente incompatibles con otras religiones. ¿Dónde está la enseñanza sobre la Trinidad consustancial e indivisible de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo; sobre la Encarnación de la segunda Hipóstasis - Logos; sobre el Salvador, que aceptó voluntariamente para la salvación de la humanidad muerte en la cruz; ¿Sobre la salvación como santidad y no como liberación de todos los problemas terrenales, etc.? ¡No hay lugar en esta única religión artificial para nada que constituya la esencia misma del cristianismo! El apóstol Pablo dijo esto maravillosamente: “Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los judíos, y locura para los griegos” (1 Cor. 1:23). El cristianismo está completamente excluido de esta única religión, hacia cuya creación ahora se dirigen poderosas fuerzas, una de las cuales resulta ser el Vaticano.
La idea de crear una religión universal basada en la fe en un dios Destruye el cristianismo, lo cual es imposible sin la confesión de Cristo como Dios verdadero y único Salvador. porque esto una religión el futuro, en principio, rechaza el significado para él de las verdades incondicionales de la fe y la vida, excepto las más generales, detrás de las cuales pueden estar cualquier creencia, incluidas las mutuamente excluyentes. En el libro bíblico de Deuteronomio, el profeta denuncia a los judíos: “Adoráis a los demonios y no a Dios”. El apóstol Pablo dice: “No quiero que adoréis demonios”. Resulta que el concepto de Dios puede llevarse, o mejor dicho, reducirse a tal nivel en el que en lugar de Dios habrá adoración al diablo. Compárese con Cristo una diosa de múltiples brazos, Kali, la diosa de la destrucción del mundo, de la que cuelgan cráneos humanos...
La idea de un solo Dios en todas las religiones es una abstracción vacía. Porque para cada religión, Dios no es Dios mismo, que es el Espíritu inexpresable, sino su imagen que existe en ella. Entonces, incluso el cristianismo llama a Jesucristo el Hijo. en el camino de Dios el Dios invisible (2 Cor. 4:4; Col. 1:15), la imagen de Dios (Fil. 2:6), el resplandor de la gloria y la imagen de la hipóstasis del Padre (Heb. 1:3) .
El creyente también se orienta hacia la imagen de su Dios. Como son los atributos de su Dios, así debe ser el hombre. Y cada religión desarrolla su propia mentalidad, un sistema espiritual especial y la naturaleza de la vida espiritual y moral del creyente. Por tanto, exclamó el apóstol Pablo, ¿qué tienen en común la luz y las tinieblas? ¿Qué acuerdo hay entre Cristo y Belial? (2 Corintios 6:14,15).
M.M.Bogoslovsky
“Porque todas las naciones caminan, cada una en el nombre de su dios;
y caminaremos en el nombre del Señor Dios
nuestro por los siglos de los siglos" (Miqueas 4:5)
Una de las ideas populares entre los creyentes de las religiones monoteístas hoy en día es la afirmación de que Dios es uno, pero sólo tiene diferentes nombres. Para confirmarlo, podemos citar las palabras del presidente del Congreso Judío Ruso, Vladimir Slutsker, que dijo no hace mucho en una entrevista con el periódico “NG-Religions”: “El Creador es uno... Las religiones mismas son sólo sus métodos para transmitir esto sistema unificado a uno u otro grupo étnico o pueblo." Mientras tanto, ni en la literatura religiosa ni en trabajos científicos Esta idea no se discute hoy. Por defecto, tomó la forma de dogma. Se pretende llenar este vacío con el artículo propuesto, que examina este problema desde una perspectiva religiosa.
Los autores de la idea ecuménica de que Dios es uno esencialmente quieren resolver varios problemas: 1) si Dios es uno, pero tiene diferentes nombres, entonces podemos contar con debilitar las críticas de los no creyentes contra él. Esto elimina la pregunta de por qué existen otros dioses y cómo uno debería relacionarse con ellos; 2) mostrar la unidad imaginaria de las religiones; 3) reconocer efectivamente la existencia de otros dioses que tienen los mismos derechos, que eran vehementemente negados antes de la adopción de esta idea; 4) conciliar las contradicciones entre los dioses y sus enseñanzas. Como había muchos que querían convertirse en el “único Dios”, cada uno de los contendientes para este papel afirmó que solo él tenía derecho a este título. Así, el dios judío Yahvé, por boca de su profeta Isaías, declaró muchas veces: “No hay otro Dios fuera de mí, no hay Dios justo y salvador fuera de mí” (Éxodo 45:21). Sólo él debe ser adorado (Levítico 26:1), pero adorar a otros dioses es un delito por el cual se castiga “hasta la tercera y cuarta generación” (Éxodo 20:3-5).
La idea de que hay un Dios para todos los pueblos apareció hace bastante tiempo. Inicialmente, la aparición de esta idea se asoció con el deseo de los pueblos individuales de elevar a su dios y darle un significado universal. Comenzaron a llamar a su dios uno (el único). En principio, cada pueblo puede afirmar que su dios es el único y verdadero dios, y por lo tanto uno, al tiempo que implica que su “único” dios debe ser adorado por todos los demás pueblos. Los antiguos egipcios fueron los primeros en declarar esto; en el “Libro de los Muertos”, que se encontró en las tumbas de los faraones que vivieron 2.600 años a.C., se dice: “Tú estás solo, oh Señor, desde el principio de tiempo. Heredero de la inmortalidad. Increado, Autogenerado; Tú creaste la Tierra y creaste a la gente".
Es interesante que la idea de un solo dios fue proclamada no solo por las naciones grandes, sino también por las pequeñas. Entonces, los abjasios tienen un dios Antsea (Antsva). Lo llaman el Dios Creador y el creador del mundo entero. Para darle a su dios un significado global, sin lugar a dudas, declaran que su único (y al mismo tiempo el Dios supremo) es venerado por los seguidores de todas las religiones del mundo, pero solo cada uno a su manera.
Aunque la Biblia implica la identidad del Yahvé judío y el Dios Padre cristiano, los judíos, por regla general, no lo reconocen. Pero cuando es beneficioso, se reconoce la identidad de estos dioses. Así, a principios del siglo XX, los judíos de una ciudad bielorrusa entregaron un telegrama a Moscú al comerciante y filántropo M.F. Morozova: “Dona tanto, la sinagoga se quemó, porque tenemos un solo Dios”.
Está claro que si hay un solo Dios, entonces también debe haber una sola religión verdadera. Mientras tanto, cada una de las religiones del "Dios único" (el judaísmo, el cristianismo y el Islam) tiene sus propias enseñanzas que no están de acuerdo con las enseñanzas de otras religiones y, en lo principal, la enseñanza sobre Dios, incluso las contradice. Los profetas del pueblo judío, Nehemías y Esdras, y luego Jeremías y Ezequiel, inspiraron y predicaron ferozmente la idea de que Todas las religiones excepto una (por supuesto, el judaísmo) son falsas.. A su vez, los representantes de estas “religiones falsas” consideran que sus religiones son verdaderas y declaran falsas aquellas cuyas enseñanzas no comparten. En este caso, no sólo sus enseñanzas religiosas son objeto de duras críticas, sino también su clero. Por ejemplo, la Iglesia cristiana “Testigos de Jehová” declara: “Los judíos de hoy son una hueste de satanistas que están por todo el mundo ( excepto los testigos de Jehová - MB) adorar a Satanás” (“El libro de los milagros o la maravillosa predicción de los Dioses de Jehová”. San Petersburgo, 1998). También se dirige a las Iglesias cristianas: “Hoy, antes del gran día de Jehová, representantes del clero cristiandad, en sentido figurado, están tan borrachos de “jugo de uva” que apenas se dan cuenta de que el Todopoderoso los está llamando a juicio” (La Atalaya, 1 de mayo de 1998, pág. 9).
El cristianismo, que tomó el relevo del judaísmo, también predica la idea del único Dios, pero el suyo: Cristo. “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor, el que es, el que era y el que ha de venir, el Todopoderoso” (Apocalipsis 1:8). La Epístola a los Corintios dice: “no hay otro Dios sino uno” (1 Cor. 8:4), lo que significa un solo Dios: Jesucristo. Además, aquellos que se niegan a considerarlo Dios son criminales:“...el que no cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios” (Juan 3:18). Y el apóstol Pablo prometió el castigo celestial a los que no creen en Jesucristo: “En llama de fuego de venganza de los que no conocen a Dios y no obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, los cuales serán castigados eternamente. destrucción, de la presencia del Señor y de la gloria de su poder…” (2 Tesalonicenses 1:8-9). Esta amenaza también se aplica a los judíos (judíos) que no creen que Cristo es el Dios verdadero.
Los cristianos hablan con desprecio de otros dioses: "los llamados dioses". Esto significa que los grandes dioses de la antigüedad Tiamat, Marduk, así como los famosos predecesores de Cristo, los dioses Osiris y Mitra, son todos los llamados dioses falsos en el entendimiento de los cristianos. Por supuesto, estos dioses se ofenden porque se les llama dioses falsos, pero no pueden hacer nada: su tiempo ha pasado... Hoy en día sólo los historiadores de la religión los recuerdan.
Pero incluso con la idea cristiana de un solo Dios, no todo es tan sencillo, porque... Para la mayoría de ellos, aunque Dios es uno, no está del todo solo... porque está representado por hasta tres dioses. Así, en la “Teología Dogmática Ortodoxa” se dice que “Dios es uno en esencia y triple en personas”. El autor de esta teología, el arzobispo Macario, escribió que por esta enseñanza “nos diferenciamos de los paganos y de los herejes que aceptaron muchos o dos dioses, pero también de los judíos, y de los mahometanos, y de todos los herejes que reconocieron y reconocen un solo Dios”. La doctrina de la trinidad de Dios aceptada por la mayoría de las denominaciones cristianas no encaja bien con la idea de un solo Dios, que lleva los nombres de diferentes dioses, lo que permite a los cristianos, cuando lo necesitan, considerarlos por separado, y en otros casos. presentarlos como una sola persona; naturalmente, esta persona es Cristo. Esta teología no habla de ningún otro nombre de la trinidad de dioses, por ejemplo, Yahvé, Alá o Krishna. Por lo tanto, no es popular entre ellos y, por regla general, no se expresa.
En cuanto a la idea de un solo Dios, Cristo, aquí hay una gran dificultad adicional. Se basa en el hecho de que ni siquiera todas las Iglesias cristianas reconocen a Cristo como Dios. Así, el autor del folleto de los Testigos de Jehová “Lo que Dios exige de nosotros” escribe que la Biblia dice que hay un solo Dios verdadero, al que debe ser adorado (1 Corintios 5:6; Apocalipsis 4:11). Según ellos, Jesucristo no es Dios, sino simplemente un ángel que tiene dos nombres: Verbo y Miguel (es curioso que el propio Cristo no se indignara y no tuviera prisa por convencerlos de que él también es Dios). Antes de venir a la Tierra, vivió en el cielo y fue una persona espiritual. Cristo es la primera creación de Dios y, además, único hijo que Dios mismo creó. Según las enseñanzas de los testigos de Jehová, antes de que Jesucristo se hiciera hombre, Jehová lo utilizó como “ayudante hábil” en la creación de todo lo demás en el cielo y en la Tierra. Para respaldar sus palabras, se refieren a la Biblia (Proverbios 8:22-31; Colosenses 1:16,17).
Los cristianos tienen otro “escollo” que dificulta enormemente la promoción de la idea de un solo Dios. Después de todo, una de las principales disposiciones de la enseñanza cristiana declara que Dios es uno, pero existe en tres personas. Está claro que unir a un Yahweh, un Allah, así como un Krishna con un compuesto de tres partes No todo el mundo está de acuerdo con la Trinidad “única”.
Los seguidores de otra religión mundial, el Islam, también afirman que hay un solo Dios, pero no Yahvé ni Cristo, sino Alá. La Constitución de la República Islámica del Pakistán establece: “...el poder sobre todo el mundo pertenece sólo a Allah Todopoderoso." Además, la incredulidad en Allah, como se desprende de libro sagrado Los musulmanes - el Corán, es un crimen para el cual sólo hay un castigo - ¡la muerte! “Luchen contra aquellos que no creen en Allah y en el último día no prohíban lo que Allah y Su Mensajero han prohibido y no obedezcan. religión de la verdad- de aquellos a quienes fue revelado el Libro, hasta que den su propia mano el rescate, siendo humillados" (Sura 9:29).
Al mismo tiempo, las propias enseñanzas religiosas contienen disposiciones que contradicen la idea de un Dios "único" para todos los pueblos. De esto hablan en particular los representantes de la Iglesia de los Testigos de Jehová. “Al único Dios verdadero”, escriben estos cristianos sobre los judíos, “lo llaman Jehová, pero no Cristo, y, especialmente, no Alá ni otros dioses” (La Guía de Dios señala el camino al Paraíso. Watch Tower Bible, 2001, - c .5).
La doctrina de que uno de los dioses (este era el dios tribal de los judíos) daba ventajas a un pueblo sobre todos los demás también contradice la idea de un solo Dios. Según las enseñanzas del judaísmo, Dios destacó a los judíos de todas las naciones del mundo, como resultado de lo cual se convirtieron en el pueblo elegido de Dios con todas las consecuencias consiguientes: “Yo soy el Señor vuestro Dios, que os separé de todas las naciones. ” (Levítico 20:24). Y “...seréis...Mi herencia entre todas las naciones; porque mía es toda la tierra; Y vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa” (Éxodo 19:5-6). El significado de esta elección y del amor especial de Yahvé por los judíos es que el “pueblo santo” y sus sacerdotes deben gobernar, y las personas de otras nacionalidades deben trabajar, con el sudor de su frente, ganándose el pan de cada día para sí mismos, el pueblo santo. y sus sacerdotes. Es extraño que otras naciones no estén encantadas con tal desigualdad...
No es sorprendente que la idea de la exclusividad del pueblo judío fuera apoyada por el hijo de una simple mujer judía, María Yeshua (quien poco después de su muerte cambió su nombre hebreo al griego - Jesús): “Yo vino a salvar las ovejas de la casa de Israel”. Aquellos. ¡Él vino a salvar sólo a los judíos! Es cierto que más tarde uno de sus apóstoles fingió haberse olvidado de estas palabras de su Dios, y contrariamente a sus palabras (¡distorsionando su letra y su espíritu!) declaró que todas las naciones son iguales ante Cristo: “... no hay griego, ni judío, ni… bárbaro, escita, esclavo, libre, sino que Cristo es todo y en todos” (Colosenses 3:11). ¿Están de acuerdo otros dioses gloriosos (Osiris, Alá, Krishna, Odín, Rod, Veles) en que los judíos deberían tener algún tipo de estatus especial? Por supuesto que no. Con esto solo están de acuerdo los cristianos (que no pueden cortar el cordón umbilical del judaísmo), y aun así solo en teoría (según su doctrina), pero en la práctica siempre han estado en contra de esto, como lo demuestra la persecución de los judíos a lo largo de la historia. El cristianismo, la exigencia de que se reconozca el error de su rechazo del único Dios Cristo.
El hecho de que Dios no es uno también se evidencia en la lucha de diferentes Iglesias con los “dioses falsos”. Así, para los judíos fieles, Cristo no es dios en absoluto, y ni siquiera el hijo de su amado dios Yahvé, sino un verdadero impostor. El Talmud dice que Cristo es un charlatán, un mago, un seductor y un engañador. También dice que la descripción de la crucifixión de Cristo es mentira, que fue ejecutado por cuatro de diferentes maneras(Sanedrín 105a-c). La enseñanza cristiana sobre Cristo es tan inaceptable que “los judíos deben destruir los libros (de los cristianos)” (Shabat 116a).
Como escribe David Novak, profesor de judaísmo moderno de la Universidad de Virginia (EE.UU.), judíos y cristianos no pueden ni se atreven a proclamar conjuntamente “Así dice el Señor”. La Palabra de Dios tanto para el judaísmo como para el cristianismo es inseparable de la correspondiente comunidad mediadora que proclama esta palabra.
A su vez, los musulmanes no quieren reconocer a Cristo como el único Dios. Según sus creencias, Cristo no es Dios en absoluto, sino sólo un profeta, y no el principal. A ningún musulmán se le ocurriría llamar a su Alá por los nombres de otros dioses (por ejemplo, por el nombre de Yahweh, también conocido como Yehovah). Un verdadero creyente no puede hacer esto, porque... ¡Esto sería un insulto directo a Alá! ¡El castigo por el cual es la muerte! La declaración de la shahada de que Alá es el único Dios debería servir como una severa advertencia para aquellos a quienes les gusta tomar los nombres de los dioses de otras personas o darle a su Dios los nombres de otras personas. No se trata de adorar a otros dioses, porque esto también es la muerte: “Luchen contra aquellos que no creen en Allah y en el último día no prohíban lo que Allah y Su Mensajero han prohibido, y no obedezcan la religión de la verdad. de aquellos a quienes se les ha revelado el Libro, hasta que den el rescate con su propia mano, siendo humillados” (Sura 9:29). Al mismo tiempo, a Allah se le puede llamar con otros nombres: solo hay 99, pero no todos son nombres de otros dioses, sino hermosos epítetos de él. propio nombre(por ejemplo: Eterno, Supremo, Grande, Glorioso, Gracioso, etc.).
De lo dicho, queda claro que los seguidores de cada uno de los dioses creadores nunca cambiarían a su Dios por otro Dios único gobernante. El hecho de que los predicadores del “dios único” sean falsos se evidencia en el hecho de que estos “dioses únicos” mismos, de hecho, reconocen la existencia de otros dioses. Por eso, en el judaísmo y el cristianismo dicen: "No te hagas un ídolo", es decir. no adoréis a otro dios. También en el Islam “¡No hay más dios que Alá!” De estos hechizos se deduce que aunque se reconoce la presencia de otros dioses, sólo se debe adorar a uno: ¡Yahvé, Cristo o Alá!
Los creyentes no tienen unidad no sólo en la cuestión de un Dios único y universal. Incluso en la mayoría Iglesia cristiana Cada religión tiene su propia idea de su Dios, es decir. acerca de Cristo. Por ejemplo, los ortodoxos tienen su propia comprensión de Cristo y sus enseñanzas, que en varios aspectos difiere de la de los católicos y protestantes. De hecho, lo único que los cristianos tienen en común es el nombre de su Dios, y las enseñanzas al respecto son diferentes para cada denominación cristiana. Además, los cristianos se comportan de tal manera que da la impresión de que cada denominación cristiana no sólo tiene su propia comprensión de Cristo, sino también su propio Cristo en general, que se parece poco al Cristo de otras iglesias cristianas.
A lo dicho hay que añadir que el origen de todos los llamados. Los dioses “únicos” son diferentes. Todos los dioses creadores aparecieron en una determinada etapa del desarrollo de la religión, que tuvo lugar en diferentes momentos históricos. Pero esto es lo interesante: los seguidores de cada uno de estos dioses no quieren compartir su Dios con representantes de otras religiones; nunca llaman a su Dios por ningún otro nombre. Sin embargo, se pueden entender; después de todo, las enseñanzas religiosas y escrituras Los creyentes en estos dioses difieren, y de manera bastante significativa. Además, cada uno de estos dioses tiene su propia Iglesia (que tampoco quiere identificarse con otras Iglesias e incluso está enemistada con ellas) y su propio personal de sacerdotes y clérigos (que no quieren tener nada que ver con ellas). los de otras Iglesias). Y a los creyentes en un Dios nunca se les ocurriría orar a otro Dios, incluso si es el mismo dios, pero tiene un nombre diferente (por ejemplo, Yahvé = Alá = Dios Padre).
El no reconocimiento de otros dioses únicos no se limita a fórmulas verbales, sino que a menudo se convierte en conflictos civiles: los partidarios de un dios destruyen a los partidarios de otro, el mismo dios "único". Así, a lo largo de la historia, los partidarios de Cristo lucharon con los partidarios del dios Yahvé. Aquí hay sólo un ejemplo. Martín Lutero, uno de los fundadores del protestantismo, dijo antes de su muerte: “... si ellos (los judíos - MB) renuncian a su blasfemia, entonces con gusto deberíamos perdonarlos; si no, entonces no deberíamos dejarlos con vida " Hitler, citando sus palabras, justificó el genocidio de los judíos europeos.
Y los cristianos se oponen a fortalecer la posición de los seguidores de otro "único" Dios: Krishna. Así, en Moscú los líderes Iglesia Ortodoxa Protesta contra la construcción en esta ciudad del centro de la Iglesia Vaisnava Hare Krishna más grande de Europa. En Afganistán, los seguidores del único Dios Alá, los talibanes, tratan de impedir la difusión de la fe en Cristo. Por la difusión del cristianismo hay un castigo: público pena de muerte¡ahorcándose!
Hasta ahora hemos hablado de Dios, que aparece en diferentes religiones con diferentes nombres. Pero si las religiones, que esencialmente tienen un Dios, no quieren reconocerlo como tal, y cada una lo considera solo suyo y trata de separarlo de sus otros nombres, entonces ¿qué podemos decir de los dioses que no tienen nada en común con otros? dioses autocráticos, por ejemplo, el indio Krishna o el antiguo Egipto Atón.
La idea de “un Dios” tiene otro “eslabón débil”: se aplica sólo a las religiones monoteístas, “olvidando” que también hay religiones populares cuyos creyentes veneran a los dioses de su pueblo. Estos son los llamados paganos, representantes de las religiones populares. El paganismo no sólo precedió al advenimiento del monoteísmo, sino que continúa existiendo hoy en todos los continentes. Los fanáticos de los únicos dioses gobernantes prefieren no notarlos o negar el derecho a su existencia. Por ejemplo, el portavoz de la Iglesia Cristiana de los Testigos de Jehová, la revista ¡Despertad! escribe sobre la religión vikinga: “Los vikingos adoraban a muchos dioses imaginarios...” (8 de diciembre de 2000). Resulta que el Dios de los testigos de Jehová es verdadero, pero los dioses de los vikingos, y al mismo tiempo todos los demás dioses de los pueblos del mundo, son ficticios y falsos.
Pero eso no es todo. También existe un complejo de los llamados creencias primitivas, que incluye animismo, totemismo, chamanismo, magia, mantika, fetichismo y un culto agrícola, en el que todavía no hay lugar para los dioses. Si los partidarios del "Dios único" insultan a los dioses de los pueblos del mundo, les dan epítetos despectivos - los llaman falsos, falsos, entonces en relación con estas creencias primitivas (originales) actúan de manera más simple - fingen que no lo hacen. no existen, no existen. Pero fue en vano, porque pasaron a formar parte de todas las creencias religiosas posteriores y hoy son componentes desarrollaron religiones monoteístas.
Y, por supuesto, los propios representantes no comparten la idea de la existencia de algún tipo de dios común a todos los pueblos. religiones paganas, adorando a muchos dioses: grandes y pequeños, supremos y simples. A lo largo de la historia de los pueblos del mundo, ellos, por regla general, fueron tolerantes con los dioses de otros pueblos, ciudades y países, incluyéndolos en su panteón o dando a dioses extranjeros los nombres de sus dioses. Por ejemplo, cuando Babilonia se convirtió en la ciudad principal de Mesopotamia, su dios Marduk fue identificado con el antiguo dios sumerio sumerio Enlil. Debido a esto, recibió el nombre de Bel-Marduk (“Señor Marduk”). Los antiguos romanos tenían muchos dioses griegos antiguos: Júpiter era el doble de Zeus, Neptuno - Poseidón, Juno - Hera, Venus - Afrodita, etc. Y los romanos colocaron en su panteón a Apolo y Dioniso con los mismos nombres y con las mismas funciones que tenían entre los griegos.
Así, no es necesario decir que Dios es uno, que todas las naciones tienen el mismo Dios, pero sólo tiene diferentes nombres. Esta es simplemente una torpe técnica de propaganda que los creyentes monoteístas están tratando de atraer para unir sus filas, para protegerlas de los herejes (es decir, disidentes), no creyentes y ateos.
Si realmente hubiera un Dios, entonces los representantes de diferentes religiones no intentarían convertir a los creyentes de otras religiones y obligarlos a adorar a su “único” dios. Pero lo hacen con una tenacidad incansable. Incluso hoy en día están dispuestos a matar a los seguidores de otras religiones que adoran a otro dios “único”. Toda la historia de las religiones monoteístas es una historia de guerras entre ellas, así como entre ellas y las religiones politeístas. La última manifestación del no reconocimiento de otros dioses y religiones por parte de los cristianos en nuestro país es la protesta de los partidarios ortodoxos de Cristo contra la construcción de un templo del dios Krishna en Moscú, cuyos seguidores también suelen presentar exigencias de reconocer a Krishna como el único Dios.
Pero incluso cuando el Dios de los creyentes de diferentes religiones es verdaderamente uno, como, por ejemplo, entre las tres religiones semíticas (abrahámicas): el judaísmo, el cristianismo y el Islam (Yahvé, Dios Padre, Alá), los seguidores de estas religiones no Incluso quiero escucharlos, por ejemplo, Alá se llamaba Yahvé. Y viceversa: los judíos, que creen esencialmente en el mismo Dios que los musulmanes, pero lo llaman por un nombre diferente: Yahvé o Ejércitos, nunca llamarán a su Dios Alá. Y los cristianos, que además de Cristo también adoran a Dios Padre, que es el mismo Yahvé el Ejército, no sólo no quieren oír hablar de Alá, sino que también intentan disociarse del Yahvé judío, llamándolo obstinadamente por el nombre neutral. Dios el Padre.
En cuanto al Krishna indio, a quien algunos seguidores de esta religión quisieran ver como su único Dios, tampoco tiene ninguna posibilidad de convertirse en una especie de Dios único, porque El deseo de sus seguidores no coincide con las opiniones de los representantes de las religiones semíticas antes mencionadas. ¡Ninguno de esta trinidad querrá no sólo llamar a su dios Krishna, sino incluso equipararlo con su Dios!
El material presentado muestra claramente que no existe un “único Dios” entre todos los pueblos al que se le pueda llamar con nombres de diferentes dioses. Sobriamente gente pensante Lo entendieron hace mucho tiempo y reflejaron lo absurdo de esta idea en un chiste muy conocido: Buda camina por el Calvario y grita “¡Allah Akbar!” Y los intentos persistentes de declarar al Dios de uno como el único bajo la marca de uno solo pueden conducir a incitar conflictos interreligiosos. Pero no necesitamos esto en absoluto... ¡Que todos sigan creyendo en su Dios!
Y los pensadores sobrios pueden convencerse una vez más de que todos estos dioses existen sólo en la conciencia religiosa de los creyentes.
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